69 thư ba>Tuyệt thế thần thâu: Phế sài thất tiểu tỷ> 1246. Đệ 1246 chương lam tư đại sư ( 2 )
1246. Đệ 1246 chương lam tư đại sư ( 2 )
Thôi tiến duyệt độc:Tuyệt thế thần y: Phúc hắc đại tiểu tỷ,Tà vương truy thê: Phế tài nghịch thiên tiểu tỷ,Đệ nhất cuồng phi: Tuyệt sắc tà vương sủng thê vô độ,Hàn môn quý tử,Bạo manh sủng phi,Cuồng thê vạn vạn tuế: Phúc hắc tà quân nghịch thiên phi,Tuyệt sắc đan dược sư: Quỷ vương yêu phi,Thiên tài thảo bao đích nữ: Nghịch thiên tiểu cuồng hậu,Xuyên việt chi tuyệt sắc thú phi: Phượng nghịch thiên hạ,Tà đế sủng thê: Thảo bao đại tiểu tỷ
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTuyệt thế thần thâu: Phế sài thất tiểu tỷTối tân chương tiết!
Thẩm viêm tiêu phi thường đạm định đích cân trứ tinh linh ly khai, nhất tâm tưởng trứ na danh lam tư đại sư năng bất năng bả tử tước cải tạo thành quả, chí vu kỳ tha… Thùy quản tha.
Tinh linh đái trứ thẩm viêm tiêu xuyên quá vãng tích giao dịch hành đích đại đường, tòng nhất điều trường lang tẩu hướng liễu hậu phương đích tinh trí mộc môn.
Lai đáo môn tiền, tinh linh khinh khinh đích xao liễu xao phòng môn đạo: “Lam tư đại sư, khách nhân dĩ kinh đáo liễu.”
Phòng gian lí hách nhiên gian truyện lai liễu nhất cá cực vi ôn nhu đích thanh âm.
“Thỉnh tiến ba.”
Tùy hậu, phòng môn hoãn hoãn đả khai, tinh linh trạm tại môn khẩu đối trứ thẩm viêm tiêu tố liễu nhất cá thỉnh đích tư thế.
Thẩm viêm tiêu thiêu liễu thiêu mi tẩu liễu tiến khứ, tiến khứ chi hậu tha tài phát hiện, giá mộc môn tịnh phi thị hữu nhân tòng nội bộ đả khai, nhi thị tự hành vận chuyển đích.
Phòng gian lí, các chủng mộc tài tiểu tâm dực dực đích bãi phóng tại kháo tường đích trác tử thượng, tại tường bích thượng huyền quải trứ các chủng các dạng đích cung nỗ dữ tiễn thỉ, hòa giá phòng gian lí đích cung tiễn tương bỉ, vãng tích giao dịch hành lí mại đích cung tiễn, minh hiển tựu bất cú đương thứ liễu.
“Giá bả cung thị nhĩ đích?” Chính đương thẩm viêm tiêu quan sát trứ phòng gian lí đích cung tiễn thời, đái trứ nhất ti nghi vấn đích thanh âm hách nhiên gian hưởng khởi.
Thẩm viêm tiêu hồi đầu, khán hướng xuất thanh giả.
Na thị nhất cá cực vi mỹ lệ đích tinh linh, nhất đầu ngân sắc đích trường phát phi kiên, bạch tịnh đích kiểm thượng tinh trí đích ngũ quan mỹ lệ đích vô khả thiêu dịch, hoàn mỹ vô hà đích dung mạo mô hồ liễu tính biệt khu phân, na song thúy lục sắc đích nhãn tình đái trứ điểm điểm tiếu ý, vọng trứ trạm tại tiền phương đích tha.
Giá thị thẩm viêm tiêu kiến đáo quá đích tối mỹ lệ đích tinh linh, chỉ thị đương thẩm viêm tiêu đích mục quang lạc tại tinh linh thân hạ đích luân y thời, khước lộ xuất liễu nhất ti sá dị.
Như thử mỹ lệ đích tinh linh, khước tượng thị nhất tôn ngoạn ngẫu nhất bàn tọa tại mộc chất đích luân y thượng, nhất trương bạc bạc đích mao thảm cái tại tha đích song thối chi thượng.
“Nâm tựu thị lam tư đại sư?” Thẩm viêm tiêu sá dị vu lam tư đích mỹ lệ, như quả thuyết tu ủng hữu trứ thẩm viêm tiêu sở kiến quá đích tối mỹ đích nhất trương kiểm đích thoại, na ma lam tư tựu thị tha kiến quá tối vi mỹ lệ đích tinh linh.
Hòa tu đích lãnh tuấn bất đồng, lam tư đích mỹ lệ ngận dung dịch nhượng nhân hốt lược liễu tha đích tính biệt, hứa thị tinh linh thiên sinh đích tiêm tế, nhượng lam tư đích thân thượng bình thiêm liễu nhất phân trung tính chi mỹ.
Như quả thuyết tu thị diệu nhãn đích thái dương, na ma lam tư tựu thị ngọ dạ thiên không trung ôn uyển đích nguyệt lượng.
“Thị đích.” Lam tư hàm tiếu khán trứ thẩm viêm tiêu, tiếu dung đái trứ như mộc xuân phong đích thân hòa lực.
“Nhĩ tựu thị giá bả cung đích chủ nhân ba?” Lam tư đích cái tại thối thượng đích mao thảm chi thượng, chính bãi phóng trứ tử tước.
“Một thác.” Thẩm viêm tiêu điểm điểm đầu, đối lam tư đích đệ nhất nhãn ấn tượng bất phôi.
Lam tư tiếu trứ đạo: “Năng phủ cáo tố ngã, giá bả cung nhĩ thị tòng hà nhi lai đích?”
“Chẩm ma liễu mạ?” Thẩm viêm tiêu vấn đạo.
Lam tư đạo: “Thỉnh bất yếu ngộ hội, ngã một hữu biệt đích ý tư, chỉ bất quá giá bả cung sự thật thượng thị ngã đồng nhất vị lão hữu cộng đồng đả tạo đích, chỉ thị thời cách đa niên, ngã một hữu tưởng đáo hoàn năng tái thứ khán đáo tha, sở dĩ hữu ta hảo kỳ, ngã tịnh phi thị tưởng đả tham nhĩ đích thân phân, chỉ thị ngận hoài niệm na vị lão hữu.” Lam tư thập phân lễ mạo đích giải thích tự kỷ đích nghi vấn.
Tử tước thị lam tư hòa biệt nhân nhất đồng đả tạo đích?
Thẩm viêm tiêu vi vi nhất lăng, giá bả cung tha thị tòng hắc thành đích đoạn đại sư na lí mãi lai đích, nan đạo thuyết tử tước thị lam tư hòa đoạn đại sư nhất khởi đả tạo đích?
Khả thị……
Đoạn đại sư thị nhân loại a!
Thẩm viêm tiêu mị liễu mị nhãn tình, tương nhãn để đích nghi hoặc mạt khứ, trạng tự vô cô đạo: “Giá bả cung thị nhất vị lão tiên sinh tống đích, ngã dã bất tri đạo tha khứ liễu thập ma địa phương, như quả lam tư đại sư tưởng yếu trảo tha đích thoại, ngã khả năng bang bất liễu thập ma mang.” Tha dã bất toán thuyết hoang, tha thị bất tri đạo đoạn đại sư khứ na lí liễu.
Thẩm viêm tiêu phi thường đạm định đích cân trứ tinh linh ly khai, nhất tâm tưởng trứ na danh lam tư đại sư năng bất năng bả tử tước cải tạo thành quả, chí vu kỳ tha… Thùy quản tha.
Tinh linh đái trứ thẩm viêm tiêu xuyên quá vãng tích giao dịch hành đích đại đường, tòng nhất điều trường lang tẩu hướng liễu hậu phương đích tinh trí mộc môn.
Lai đáo môn tiền, tinh linh khinh khinh đích xao liễu xao phòng môn đạo: “Lam tư đại sư, khách nhân dĩ kinh đáo liễu.”
Phòng gian lí hách nhiên gian truyện lai liễu nhất cá cực vi ôn nhu đích thanh âm.
“Thỉnh tiến ba.”
Tùy hậu, phòng môn hoãn hoãn đả khai, tinh linh trạm tại môn khẩu đối trứ thẩm viêm tiêu tố liễu nhất cá thỉnh đích tư thế.
Thẩm viêm tiêu thiêu liễu thiêu mi tẩu liễu tiến khứ, tiến khứ chi hậu tha tài phát hiện, giá mộc môn tịnh phi thị hữu nhân tòng nội bộ đả khai, nhi thị tự hành vận chuyển đích.
Phòng gian lí, các chủng mộc tài tiểu tâm dực dực đích bãi phóng tại kháo tường đích trác tử thượng, tại tường bích thượng huyền quải trứ các chủng các dạng đích cung nỗ dữ tiễn thỉ, hòa giá phòng gian lí đích cung tiễn tương bỉ, vãng tích giao dịch hành lí mại đích cung tiễn, minh hiển tựu bất cú đương thứ liễu.
“Giá bả cung thị nhĩ đích?” Chính đương thẩm viêm tiêu quan sát trứ phòng gian lí đích cung tiễn thời, đái trứ nhất ti nghi vấn đích thanh âm hách nhiên gian hưởng khởi.
Thẩm viêm tiêu hồi đầu, khán hướng xuất thanh giả.
Na thị nhất cá cực vi mỹ lệ đích tinh linh, nhất đầu ngân sắc đích trường phát phi kiên, bạch tịnh đích kiểm thượng tinh trí đích ngũ quan mỹ lệ đích vô khả thiêu dịch, hoàn mỹ vô hà đích dung mạo mô hồ liễu tính biệt khu phân, na song thúy lục sắc đích nhãn tình đái trứ điểm điểm tiếu ý, vọng trứ trạm tại tiền phương đích tha.
Giá thị thẩm viêm tiêu kiến đáo quá đích tối mỹ lệ đích tinh linh, chỉ thị đương thẩm viêm tiêu đích mục quang lạc tại tinh linh thân hạ đích luân y thời, khước lộ xuất liễu nhất ti sá dị.
Như thử mỹ lệ đích tinh linh, khước tượng thị nhất tôn ngoạn ngẫu nhất bàn tọa tại mộc chất đích luân y thượng, nhất trương bạc bạc đích mao thảm cái tại tha đích song thối chi thượng.
“Nâm tựu thị lam tư đại sư?” Thẩm viêm tiêu sá dị vu lam tư đích mỹ lệ, như quả thuyết tu ủng hữu trứ thẩm viêm tiêu sở kiến quá đích tối mỹ đích nhất trương kiểm đích thoại, na ma lam tư tựu thị tha kiến quá tối vi mỹ lệ đích tinh linh.
Hòa tu đích lãnh tuấn bất đồng, lam tư đích mỹ lệ ngận dung dịch nhượng nhân hốt lược liễu tha đích tính biệt, hứa thị tinh linh thiên sinh đích tiêm tế, nhượng lam tư đích thân thượng bình thiêm liễu nhất phân trung tính chi mỹ.
Như quả thuyết tu thị diệu nhãn đích thái dương, na ma lam tư tựu thị ngọ dạ thiên không trung ôn uyển đích nguyệt lượng.
“Thị đích.” Lam tư hàm tiếu khán trứ thẩm viêm tiêu, tiếu dung đái trứ như mộc xuân phong đích thân hòa lực.
“Nhĩ tựu thị giá bả cung đích chủ nhân ba?” Lam tư đích cái tại thối thượng đích mao thảm chi thượng, chính bãi phóng trứ tử tước.
“Một thác.” Thẩm viêm tiêu điểm điểm đầu, đối lam tư đích đệ nhất nhãn ấn tượng bất phôi.
Lam tư tiếu trứ đạo: “Năng phủ cáo tố ngã, giá bả cung nhĩ thị tòng hà nhi lai đích?”
“Chẩm ma liễu mạ?” Thẩm viêm tiêu vấn đạo.
Lam tư đạo: “Thỉnh bất yếu ngộ hội, ngã một hữu biệt đích ý tư, chỉ bất quá giá bả cung sự thật thượng thị ngã đồng nhất vị lão hữu cộng đồng đả tạo đích, chỉ thị thời cách đa niên, ngã một hữu tưởng đáo hoàn năng tái thứ khán đáo tha, sở dĩ hữu ta hảo kỳ, ngã tịnh phi thị tưởng đả tham nhĩ đích thân phân, chỉ thị ngận hoài niệm na vị lão hữu.” Lam tư thập phân lễ mạo đích giải thích tự kỷ đích nghi vấn.
Tử tước thị lam tư hòa biệt nhân nhất đồng đả tạo đích?
Thẩm viêm tiêu vi vi nhất lăng, giá bả cung tha thị tòng hắc thành đích đoạn đại sư na lí mãi lai đích, nan đạo thuyết tử tước thị lam tư hòa đoạn đại sư nhất khởi đả tạo đích?
Khả thị……
Đoạn đại sư thị nhân loại a!
Thẩm viêm tiêu mị liễu mị nhãn tình, tương nhãn để đích nghi hoặc mạt khứ, trạng tự vô cô đạo: “Giá bả cung thị nhất vị lão tiên sinh tống đích, ngã dã bất tri đạo tha khứ liễu thập ma địa phương, như quả lam tư đại sư tưởng yếu trảo tha đích thoại, ngã khả năng bang bất liễu thập ma mang.” Tha dã bất toán thuyết hoang, tha thị bất tri đạo đoạn đại sư khứ na lí liễu.