69 thư ba>Tuyệt thế thần thâu: Phế sài thất tiểu tỷ> 2034. Đệ 2034 chương vong linh chi tổ ( 2 )
2034. Đệ 2034 chương vong linh chi tổ ( 2 )
Thôi tiến duyệt độc:Tuyệt thế thần y: Phúc hắc đại tiểu tỷ,Tà vương truy thê: Phế tài nghịch thiên tiểu tỷ,Đệ nhất cuồng phi: Tuyệt sắc tà vương sủng thê vô độ,Hàn môn quý tử,Bạo manh sủng phi,Cuồng thê vạn vạn tuế: Phúc hắc tà quân nghịch thiên phi,Tuyệt sắc đan dược sư: Quỷ vương yêu phi,Thiên tài thảo bao đích nữ: Nghịch thiên tiểu cuồng hậu,Xuyên việt chi tuyệt sắc thú phi: Phượng nghịch thiên hạ,Tà đế sủng thê: Thảo bao đại tiểu tỷ
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTuyệt thế thần thâu: Phế sài thất tiểu tỷTối tân chương tiết!
Bất luận thị đa ma sí nhiệt đích mục quang, thao thiết đô khả dĩ tố đáo hoàn toàn đích vô thị.
Nhất quần vong linh thiếu nữ khuynh mộ đích phương tâm, tựu tại mỗ cá cật hóa đích lãnh mạc hạ toái thành liễu tra tra, tha môn ai oán đích giảo trứ thủ mạt, hận bất đắc năng phác đảo mỗ cá cật hóa diện tiền xoát tồn tại cảm.
Nữ tính đích quan chú, trực tiếp tạo thành liễu nam tính vong linh đích tiện mộ tật đố hận, nhất song song bao hàm oán hận đích nhãn thần do như lợi nhận nhất bàn bá bá đích triều trứ thao thiết thứ liễu quá khứ.
Nhiên nhi……
“Giá lí đích thực vật, một hữu nghiêm vũ tố đích hảo cật……” Nhất biên bất đình đích vãng chủy lí tắc thực vật, nhất biên hoài niệm mỗ vị đại trù đích thủ nghệ, thao thiết căn bổn tựu một hữu chú ý đáo na lưỡng cổ tiệt nhiên tương phản đích hỏa nhiệt thị tuyến.
Đảo thị nhất trực tọa tại thao thiết thân biên đích thẩm viêm tiêu, dĩ kinh khoái yếu bị na ta thoát bá đích nhãn thần cấp xạ xuyên liễu.
“Đẳng ngã môn hồi khứ, nhượng nghiêm vũ tố cấp nhĩ cật.” Thẩm viêm tiêu hàm tiếu khán trứ thao thiết, nhất cá như thử cuồng duệ khốc huyễn điếu tạc thiên đích mỹ nam tử, khước cân nhất cá hài tử nhất dạng bão oán trứ thực vật đích mỹ vị trình độ, giá họa diện chẩm ma khán chẩm ma giác đắc quỷ dị.
“Chủ…… Ách, ngã tưởng hồi gia liễu.” Thao thiết việt cật việt ai oán, tằng kinh chỉ tưởng trứ điền bão đỗ tử đích tiểu cật hóa, tại cật quá nhân gian mỹ vị chi hậu, vị giác đích thế giới triệt để bị đả khai liễu, mỗi thiên vãn thượng tâm tâm niệm thao đích tựu thị khả dĩ tảo điểm hồi đáo quang minh đại lục, tảo điểm nhượng nghiêm vũ đại trù dã hồi khứ, khả dĩ mỹ mỹ đích cật thượng na ma nhất đốn.
Thẩm viêm tiêu sĩ nhãn khán trứ tiền phương, nhãn để phiếm trứ nhất ti hoài niệm.
Tưởng niệm, tha hựu như hà bất tưởng niệm?
Tha dã tưởng niệm huyễn linh na quần một tiết thao đích tiểu hỏa bạn, tha dã tưởng niệm nhật bất lạc lí cộng hoạn nan đích đồng bạn.
Tu tại tạc nhật tương đường nạp trị đích tín giao cấp liễu tha, tự lí hành gian, khán đích thẩm viêm tiêu tâm như đao giảo.
Chung vu, tha môn huyễn linh đích kỉ cá nhân đô tán lạc tại liễu các cá đại lục chi trung, vi liễu tức tương đáo lai đích đại chiến, tha môn bất đắc bất đạp thượng biến thành đích chinh trình.
Tức tiện thị dương tích, tái quá bất cửu dã tức tương hòa thẩm viêm tiêu phân ly.
Thẩm viêm tiêu ngận thanh sở, tha bất hội tại tiềm long đại lục đình lưu thái cửu, nhân ngư, ải nhân…… Tha hoàn hữu kỳ tha đích minh hữu nhu yếu tiếp xúc.
“Hi vọng thời gian khả dĩ khoái ta quá khứ.” Thẩm viêm tiêu khinh thán nhất thanh.
Thao thiết khán liễu khán thẩm viêm tiêu, tự hồ sát giác đáo tự kỷ thuyết thác liễu thoại, tiện đê trứ não đại bất tại hàng thanh.
Tha tưởng niệm nghiêm vũ đích thủ nghệ, khả thị thẩm viêm tiêu tưởng niệm đích, xác thật na ta bị tha ký quải tại tâm thượng đích nhân.
Tựu tại thẩm viêm tiêu trầm tẩm tại tư niệm chi trung đích đương nhi, sảo nháo đích bỉ tái tràng đột nhiên chi gian biến đắc nha tước vô thanh.
Tha hách nhiên gian sĩ khởi đầu, chỉ kiến tại bỉ tái tràng đích thượng phương, bát chỉ cốt long hách nhiên gian huyền phù tại bán không chi trung, do bát chỉ cốt long khiên dẫn đích long niện tựu tại tha môn đích đầu đỉnh chi thượng!
Nhất cổ tiền sở vị hữu đích cường đại tử khí, tại nhất thuấn gian tương chỉnh cá bỉ tái tràng địa phúc cái.
Thẩm viêm tiêu bình trụ liễu hô hấp, giá cổ lực lượng yếu bỉ tha chi tiền cảm thụ đáo đích nhậm hà nhất cá vong linh đô yếu cường đại bách bội.
Tức tiện thị khải nhĩ hòa tát nhĩ, dã căn bổn vô pháp hòa giá cổ lực lượng tương bễ mỹ.
Bát thanh long ngâm tại bỉ tái tràng địa đích thượng không hưởng khởi, hưởng triệt vân đoan đích thanh âm, chấn hám trứ mỗi nhất cá vong linh đích linh hồn.
Nhất mạt cao đại đích thân ảnh, tự long niện chi thượng từ từ phiêu lạc hạ lai, không khí chi trung phảng phật hữu trứ vô hình đích giai thê, na mạt thân ảnh tựu na dạng hoãn hoãn tẩu hạ.
Hắc sắc đích đấu bồng tại phong trung phát xuất liễu trận trận thanh hưởng, hôi sắc đích bì mao sấn thác tại na vong linh đích song kiên, tha đích cao đại kỉ hồ khả dĩ hòa long thần tương bỉ.
Sát na chi gian, bỉ tái tràng địa lí đích sở hữu vong linh tề xoát xoát đích trạm khởi thân, đối trứ không trung từ từ tẩu hạ đích na vị cung kính đích loan hạ liễu yêu.
Bất luận thị đa ma sí nhiệt đích mục quang, thao thiết đô khả dĩ tố đáo hoàn toàn đích vô thị.
Nhất quần vong linh thiếu nữ khuynh mộ đích phương tâm, tựu tại mỗ cá cật hóa đích lãnh mạc hạ toái thành liễu tra tra, tha môn ai oán đích giảo trứ thủ mạt, hận bất đắc năng phác đảo mỗ cá cật hóa diện tiền xoát tồn tại cảm.
Nữ tính đích quan chú, trực tiếp tạo thành liễu nam tính vong linh đích tiện mộ tật đố hận, nhất song song bao hàm oán hận đích nhãn thần do như lợi nhận nhất bàn bá bá đích triều trứ thao thiết thứ liễu quá khứ.
Nhiên nhi……
“Giá lí đích thực vật, một hữu nghiêm vũ tố đích hảo cật……” Nhất biên bất đình đích vãng chủy lí tắc thực vật, nhất biên hoài niệm mỗ vị đại trù đích thủ nghệ, thao thiết căn bổn tựu một hữu chú ý đáo na lưỡng cổ tiệt nhiên tương phản đích hỏa nhiệt thị tuyến.
Đảo thị nhất trực tọa tại thao thiết thân biên đích thẩm viêm tiêu, dĩ kinh khoái yếu bị na ta thoát bá đích nhãn thần cấp xạ xuyên liễu.
“Đẳng ngã môn hồi khứ, nhượng nghiêm vũ tố cấp nhĩ cật.” Thẩm viêm tiêu hàm tiếu khán trứ thao thiết, nhất cá như thử cuồng duệ khốc huyễn điếu tạc thiên đích mỹ nam tử, khước cân nhất cá hài tử nhất dạng bão oán trứ thực vật đích mỹ vị trình độ, giá họa diện chẩm ma khán chẩm ma giác đắc quỷ dị.
“Chủ…… Ách, ngã tưởng hồi gia liễu.” Thao thiết việt cật việt ai oán, tằng kinh chỉ tưởng trứ điền bão đỗ tử đích tiểu cật hóa, tại cật quá nhân gian mỹ vị chi hậu, vị giác đích thế giới triệt để bị đả khai liễu, mỗi thiên vãn thượng tâm tâm niệm thao đích tựu thị khả dĩ tảo điểm hồi đáo quang minh đại lục, tảo điểm nhượng nghiêm vũ đại trù dã hồi khứ, khả dĩ mỹ mỹ đích cật thượng na ma nhất đốn.
Thẩm viêm tiêu sĩ nhãn khán trứ tiền phương, nhãn để phiếm trứ nhất ti hoài niệm.
Tưởng niệm, tha hựu như hà bất tưởng niệm?
Tha dã tưởng niệm huyễn linh na quần một tiết thao đích tiểu hỏa bạn, tha dã tưởng niệm nhật bất lạc lí cộng hoạn nan đích đồng bạn.
Tu tại tạc nhật tương đường nạp trị đích tín giao cấp liễu tha, tự lí hành gian, khán đích thẩm viêm tiêu tâm như đao giảo.
Chung vu, tha môn huyễn linh đích kỉ cá nhân đô tán lạc tại liễu các cá đại lục chi trung, vi liễu tức tương đáo lai đích đại chiến, tha môn bất đắc bất đạp thượng biến thành đích chinh trình.
Tức tiện thị dương tích, tái quá bất cửu dã tức tương hòa thẩm viêm tiêu phân ly.
Thẩm viêm tiêu ngận thanh sở, tha bất hội tại tiềm long đại lục đình lưu thái cửu, nhân ngư, ải nhân…… Tha hoàn hữu kỳ tha đích minh hữu nhu yếu tiếp xúc.
“Hi vọng thời gian khả dĩ khoái ta quá khứ.” Thẩm viêm tiêu khinh thán nhất thanh.
Thao thiết khán liễu khán thẩm viêm tiêu, tự hồ sát giác đáo tự kỷ thuyết thác liễu thoại, tiện đê trứ não đại bất tại hàng thanh.
Tha tưởng niệm nghiêm vũ đích thủ nghệ, khả thị thẩm viêm tiêu tưởng niệm đích, xác thật na ta bị tha ký quải tại tâm thượng đích nhân.
Tựu tại thẩm viêm tiêu trầm tẩm tại tư niệm chi trung đích đương nhi, sảo nháo đích bỉ tái tràng đột nhiên chi gian biến đắc nha tước vô thanh.
Tha hách nhiên gian sĩ khởi đầu, chỉ kiến tại bỉ tái tràng đích thượng phương, bát chỉ cốt long hách nhiên gian huyền phù tại bán không chi trung, do bát chỉ cốt long khiên dẫn đích long niện tựu tại tha môn đích đầu đỉnh chi thượng!
Nhất cổ tiền sở vị hữu đích cường đại tử khí, tại nhất thuấn gian tương chỉnh cá bỉ tái tràng địa phúc cái.
Thẩm viêm tiêu bình trụ liễu hô hấp, giá cổ lực lượng yếu bỉ tha chi tiền cảm thụ đáo đích nhậm hà nhất cá vong linh đô yếu cường đại bách bội.
Tức tiện thị khải nhĩ hòa tát nhĩ, dã căn bổn vô pháp hòa giá cổ lực lượng tương bễ mỹ.
Bát thanh long ngâm tại bỉ tái tràng địa đích thượng không hưởng khởi, hưởng triệt vân đoan đích thanh âm, chấn hám trứ mỗi nhất cá vong linh đích linh hồn.
Nhất mạt cao đại đích thân ảnh, tự long niện chi thượng từ từ phiêu lạc hạ lai, không khí chi trung phảng phật hữu trứ vô hình đích giai thê, na mạt thân ảnh tựu na dạng hoãn hoãn tẩu hạ.
Hắc sắc đích đấu bồng tại phong trung phát xuất liễu trận trận thanh hưởng, hôi sắc đích bì mao sấn thác tại na vong linh đích song kiên, tha đích cao đại kỉ hồ khả dĩ hòa long thần tương bỉ.
Sát na chi gian, bỉ tái tràng địa lí đích sở hữu vong linh tề xoát xoát đích trạm khởi thân, đối trứ không trung từ từ tẩu hạ đích na vị cung kính đích loan hạ liễu yêu.