69 thư ba>Long vương y tế> đệ 582 chương tiêu dao vương phóng hành
Đệ 582 chương tiêu dao vương phóng hành
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Tiêu dao vương chân đích thị phạ.
Tha ly khai liễu bạn công thất, triều đường sở sở hòa giang vô mộng đích phòng ốc tẩu khứ, bất đa thời tựu xuất hiện tại môn ngoại, khinh khinh xao liễu xao môn.
Đường sở sở hoàn tại cân giang vô mộng nhất khởi thương lượng đối sách.
Thính đáo xao môn thanh, giang vô mộng trạm khởi lai thuyết đạo: “Ngã khứ khai môn.”
Giang vô mộng triều môn khẩu tẩu khứ, đả khai phòng môn, khán đáo liễu môn ngoại đích tiêu dao vương.
“Vô mộng cô nương.” Tiêu dao vương nhất kiểm tiếu ý đích khiếu liễu nhất thanh,
“Tiến lai ba.”
Giang vô mộng chuyển thân tiến ốc.
Tiêu dao vương khẩn tùy kỳ hậu.
Đường sở sở khán đáo tiêu dao vương lai liễu, dã trạm khởi thân, kiểm thượng đái trứ khí não, “Tiêu dao vương, nhĩ giá thị thập ma ý tư, đả toán bả ngã môn khốn đáo thập ma thời hầu?”
Tiêu dao vương nhất kiểm dam giới, thuyết đạo: “Sở sở cô nương, nhĩ giá dã bất năng quái ngã a, giang thần hạ đạt liễu tử mệnh lệnh, bất năng nhượng nhĩ môn ly khai, bất năng nhượng nhĩ môn khứ thiên sơn, ngã dã thị một bạn pháp.”
Giang vô mộng khán liễu tiêu dao vương nhất nhãn, đạm đạm đích vấn đạo: “Tiêu dao vương, nhĩ dã tri đạo giang thần khứ liễu thiên sơn, khả nhĩ tri đạo phát sinh liễu thập ma sự mạ?”
Tiêu dao vương thuyết đạo: “Bất thị khứ thiên sơn tham gia thiên sơn đại hội mạ?”
Giang vô mộng thuyết đạo; “Tịnh phi như thử, hứa tình tha môn, đường gia nhân bị trảo liễu, địch nhân yếu hiệp giang thần đề tiền khứ thiên sơn, tha độc tự nhất nhân khứ liễu, khẳng định hữu nguy hiểm.”
Văn ngôn, tiêu dao vương thần sắc ngưng trọng, đạo: “Chân đích?”
“Nhĩ cản khoái phóng ngã môn tẩu ba, ngã môn tiền vãng thiên sơn, thuyết bất định hoàn năng bang đáo giang thần, yếu thị nhượng tha độc tự nhất nhân diện đối địch nhân, thùy dã bất tri đạo hội xuất thập ma ý ngoại.” Giang vô mộng khán trứ tiêu dao vương, kiểm thượng dã đái trứ nhất mạt kỳ cầu.
Đường sở sở dã thị nhất kiểm ưu sầu, đả khởi liễu cảm tình bài, thuyết đạo: “Tiêu dao vương, nhĩ dã tri đạo giang thần giá đoạn thời gian tại kinh đô nháo xuất liễu thái đại đích động tĩnh, động liễu ngận đa nhân đích lợi ích, tha giá thứ khứ thiên sơn, tất tử vô nghi.”
Tiêu dao vương vi nan khởi lai.
Tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Kí nhiên giá ma nguy hiểm, ngã canh bất năng nhượng nhĩ môn khứ liễu, yếu thị tối hậu giang thần hồi lai, nhĩ môn xuất liễu ý ngoại, ngã chẩm ma cân giang thần giao đại.”
“Nhĩ……”
Đường sở sở khí đích bất khinh.
Tha hảo ngôn tưởng thuyết, tiêu dao vương hoàn thị bất nhượng tẩu.
“Tiêu dao vương, giang thần tử, đại hạ cách cục hội triệt để loạn sáo, tha bất năng tử, dã bất năng xuất nhậm hà sự, nhĩ khả yếu tưởng thanh sở, hiện tại sở hữu nhân đô tưởng tha tử, tha một hữu nhậm hà bang thủ, năng bang tha đích, tựu chỉ hữu ngã hòa sở sở liễu.”
“Nhĩ, nhĩ môn giá bất thị nhượng ngã vi nan mạ?”
Tiêu dao vương nhất kiểm khổ sáp.
Giá bất nhượng tẩu dã bất thị, nhượng tẩu dã bất thị.
“Tiêu dao vương, ngã cầu nhĩ liễu, nhượng ngã khứ hành mạ?”
Đường sở sở khai thủy kỳ cầu.
Giang vô mộng dã cân trứ thuyết liễu ngận đa.
Tối hậu, tiêu dao vương thỏa hiệp liễu.
“Hảo ba, na nhĩ môn tẩu ba.”
Tha thật tại thị một bạn pháp.
Nhân vi tha bang bất liễu giang thần, hiện tại năng bang giang thần đích dã tựu chỉ hữu giang vô mộng hòa đường sở sở liễu.
Lưỡng nhân như hoạch đại xá, tấn tốc đích ly khai quân khu.
Tiêu dao vương tẩu liễu xuất lai.
Môn khẩu đích chiến sĩ nhất kiểm kinh ngạc, khán trứ tiêu dao vương, vấn đạo: “Chủ soái, chẩm ma, chẩm ma tựu phóng tẩu liễu?”
Tiêu dao vương thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Hiện tại hình thế nghiêm tuấn, nhĩ môn dã bất đổng, hành liễu, hạ khứ hưu tức ba, thiên soái na biên, hồi đầu ngã giải thích.”
Nhất quần thị vệ giá tài ly khai.
Nhi đường sở sở hòa giang vô mộng ly khai quân khu hậu, tựu trực bôn cơ tràng.
Đồng thời, đường sở sở khai thủy triệu tập toàn quốc các địa đích thiên vương điện cường giả.
“Lập tức cản khứ thiên sơn phái, tại thiên sơn cân ngã hồi hợp.”
“Thị.”
Đắc đáo mệnh lệnh hậu, thiên vương điện đích cường giả phân phân động thân, tòng toàn quốc các địa xuất phát, triều thiên sơn phái cản khứ, tại thiên sơn phái cân đường sở sở hối hợp.
Thử khắc, giang thần chính tại thiên sơn phái tối cao đích tuyết sơn chi điên, thỉnh giáo lão tiền bối võ học thượng đích nhất ta vấn đề, nhất phiên liêu thiên hạ lai, tha đả khai đích nhất phiến tân thế kỷ đích đại môn.
Lão giả dã đối giang thần ngận mãn ý.
Giang thần đích ngộ tính thái cao liễu, tha tòng một kiến quá ngộ tính như thử cao đích nhân, vô luận thập ma vấn đề, nhất điểm tựu thông, giá thị bách niên nan ngộ đích luyện võ kỳ tài.
“Cáp cáp, bất thác, nhĩ tiểu tử, hợp ngã vị khẩu, hoàn thặng hạ kỉ tích tửu, nhĩ nhất khởi hát liễu ba, tuy nhiên vô pháp trợ nhĩ đạt đáo tụ đỉnh, khả thị hoàn thị năng đề thăng bất thiếu chân khí.”
Văn ngôn, giang thần đại hỉ, tấn tốc đích bả thặng hạ đích kỉ tích tửu đô hát liễu.
Giá thứ, hiệu quả một đệ nhất thứ hảo liễu.
Tha khai thủy hấp thu luyện hóa, cận cận dụng liễu nhất cá tiểu thời, tựu bả tuyết liên tửu đích năng lượng toàn bộ hấp thu liễu.
“Đối liễu……”
Hấp thu hậu, giang thần tưởng khởi liễu thập ma, thuyết đạo: “Tiền bối, ngã hiện tại ngộ đáo nhất cá nan đề, thỉnh chỉ điểm.”
“Ân, thuyết lai thính thính.”
“Ngã kỉ cá bằng hữu bị địch nhân trảo liễu, hoài nghi thị cổ môn nhất hệ đích nhân tố đích, tha môn nhượng ngã đề tiền cản lai thiên sơn, yếu ngã thứ sát thiên sơn phái đích đương gia nhân, thành công liễu tài hội phóng nhân, ngã ứng cai chẩm ma tố?”
Giang thần thị chân đích mê mang.
Tha tri đạo, thiên sơn phái đương gia nhân khẳng định bất năng khứ thứ sát, như quả thiên sơn phái đương gia nhân tử liễu, giá hội xuất loạn tử đích.
Khả thị, như quả bất khứ thứ sát, na hứa tình, y đình đình, đan thiến thiến, bạch tố, hoàn hữu đường gia nhân tựu hội hữu tính mệnh nguy hiểm.
Lão giả bất do đích đa khán liễu giang thần nhất nhãn, vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?”
Giang thần diêu đầu, thuyết đạo: “Ngã chân đích bất tri đạo, ngã ngận mê mang, ngã bất tưởng bị khiên trứ tị tử tẩu, ngã tri đạo chân đích thứ sát liễu thiên sơn phái đương gia nhân hậu, địch nhân khẳng định hoàn hội hữu kỳ tha yếu cầu, khả thị ngã hiện tại bất tri đạo ngã bằng hữu tại na lí, ngã vô pháp khứ cứu tha môn.”
“Khán nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch.”
Lão giả liễu vọng giá viễn phương, thuyết đạo: “Nhân sinh tựu thị nhất đạo tuyển trạch đề, vô thời vô khắc đô tại tuyển trạch, tuyển trạch đối liễu, lộ tựu hảo tẩu, tuyển trạch thác liễu, na tựu hữu khả năng hãm nhập vạn kiếp bất phục chi địa, giá kiện sự, ngã bang bất liễu nhĩ, dã vô pháp cấp nhĩ xuất chủ ý.”
Lão giả tự hồ tinh thông phật học, thuyết đích mỗi nhất cú thoại, đô uẩn hàm liễu chí cao vô thượng đích chân lý.
Giang thần hãm nhập liễu tư thốn trung.
Hảo nhất hội nhi hậu, tha tài vi vi thán tức liễu nhất thanh.
“Tiền bối……”
Tha sĩ đầu khán khứ.
Khả thị nhãn tiền dĩ kinh một nhân liễu.
“Nhân ni?”
Tha nhất kiểm nghi hoặc, cương tài hoàn tại giá lí, chẩm ma nhất chuyển nhãn tựu bất kiến liễu?
“Tiền bối?”
Tha trạm khởi lai, khiếu liễu kỉ thanh.
Hồi âm cửu cửu một tán khứ, tại giá phiến thiên địa gian hồi hưởng.
Giang thần tứ xử quan khán liễu nhất hạ, khả thị cấp tha tửu, chỉ điểm tha đích lão tiền bối dĩ kinh tiêu thất đích vô tung ảnh liễu, tự hồ tòng một xuất hiện quá nhất bàn.
“Chân thị cá thần bí mạc trắc đích lão tiền bối.”
Giang thần khinh thanh nam nam.
Tùy hậu, tha dã một tại tuyết sơn chi điên đa đình lưu, thân thể nhất dược, xuất hiện tại kỉ thập mễ ngoại.
Khai thủy hạ sơn, bất đa thời tựu lai đáo liễu thiên sơn phái sở tại đích vị trí.
“Thập ma nhân?”
Hoàn một kháo cận, tựu hữu xích hát thanh hưởng triệt.
Khẩn tiếp trứ, nhất ta thiên sơn phái đích đệ tử tấn tốc đích trùng lai, nhất kiểm giới bị đích vi trứ giang thần.
Giang thần khán trứ chư nhân, khai khẩu đạo: “Giang gia giang thần, hữu sự cầu kiến thiên sơn đương gia nhân.”
“Thiên sơn đại hội hoàn một khai thủy, vô luận thị thập ma nhân, cấm chỉ kháo cận thiên sơn, thỉnh hồi.”
Thiên sơn đệ tử hạ đạt liễu trục khách lệnh.
“Như quả ngã phi yếu tiến khứ ni?”
“Na tựu yếu khán nhĩ hữu một hữu giá cá bổn sự.”
Tứ chu thập kỉ cá đích thuấn gian bạt kiếm, trường kiếm hoành chỉ giang thần.
“Bất tự lượng lực.”
Giang thần lãnh thanh nhất hanh, mãnh địa bạt xuất hình kiếm, thân thể nhất thiểm, uyển như mị ảnh nhất bàn tấn tốc đích thiểm động.
Thiên sơn phái đệ tử áp căn tựu khán bất thanh giang thần.
Hạ nhất khắc, giang thần dĩ kinh xuất hiện tại tha môn thân hậu, nhi thập kỉ cá thiên sơn phái đệ tử, tắc sỏa sỏa đích ngốc trệ tại nguyên địa.
Đang!
Tha môn thủ trung đích kiếm, đồng thời đoạn thành lưỡng tiệt.
Tiêu dao vương chân đích thị phạ.
Tha ly khai liễu bạn công thất, triều đường sở sở hòa giang vô mộng đích phòng ốc tẩu khứ, bất đa thời tựu xuất hiện tại môn ngoại, khinh khinh xao liễu xao môn.
Đường sở sở hoàn tại cân giang vô mộng nhất khởi thương lượng đối sách.
Thính đáo xao môn thanh, giang vô mộng trạm khởi lai thuyết đạo: “Ngã khứ khai môn.”
Giang vô mộng triều môn khẩu tẩu khứ, đả khai phòng môn, khán đáo liễu môn ngoại đích tiêu dao vương.
“Vô mộng cô nương.” Tiêu dao vương nhất kiểm tiếu ý đích khiếu liễu nhất thanh,
“Tiến lai ba.”
Giang vô mộng chuyển thân tiến ốc.
Tiêu dao vương khẩn tùy kỳ hậu.
Đường sở sở khán đáo tiêu dao vương lai liễu, dã trạm khởi thân, kiểm thượng đái trứ khí não, “Tiêu dao vương, nhĩ giá thị thập ma ý tư, đả toán bả ngã môn khốn đáo thập ma thời hầu?”
Tiêu dao vương nhất kiểm dam giới, thuyết đạo: “Sở sở cô nương, nhĩ giá dã bất năng quái ngã a, giang thần hạ đạt liễu tử mệnh lệnh, bất năng nhượng nhĩ môn ly khai, bất năng nhượng nhĩ môn khứ thiên sơn, ngã dã thị một bạn pháp.”
Giang vô mộng khán liễu tiêu dao vương nhất nhãn, đạm đạm đích vấn đạo: “Tiêu dao vương, nhĩ dã tri đạo giang thần khứ liễu thiên sơn, khả nhĩ tri đạo phát sinh liễu thập ma sự mạ?”
Tiêu dao vương thuyết đạo: “Bất thị khứ thiên sơn tham gia thiên sơn đại hội mạ?”
Giang vô mộng thuyết đạo; “Tịnh phi như thử, hứa tình tha môn, đường gia nhân bị trảo liễu, địch nhân yếu hiệp giang thần đề tiền khứ thiên sơn, tha độc tự nhất nhân khứ liễu, khẳng định hữu nguy hiểm.”
Văn ngôn, tiêu dao vương thần sắc ngưng trọng, đạo: “Chân đích?”
“Nhĩ cản khoái phóng ngã môn tẩu ba, ngã môn tiền vãng thiên sơn, thuyết bất định hoàn năng bang đáo giang thần, yếu thị nhượng tha độc tự nhất nhân diện đối địch nhân, thùy dã bất tri đạo hội xuất thập ma ý ngoại.” Giang vô mộng khán trứ tiêu dao vương, kiểm thượng dã đái trứ nhất mạt kỳ cầu.
Đường sở sở dã thị nhất kiểm ưu sầu, đả khởi liễu cảm tình bài, thuyết đạo: “Tiêu dao vương, nhĩ dã tri đạo giang thần giá đoạn thời gian tại kinh đô nháo xuất liễu thái đại đích động tĩnh, động liễu ngận đa nhân đích lợi ích, tha giá thứ khứ thiên sơn, tất tử vô nghi.”
Tiêu dao vương vi nan khởi lai.
Tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Kí nhiên giá ma nguy hiểm, ngã canh bất năng nhượng nhĩ môn khứ liễu, yếu thị tối hậu giang thần hồi lai, nhĩ môn xuất liễu ý ngoại, ngã chẩm ma cân giang thần giao đại.”
“Nhĩ……”
Đường sở sở khí đích bất khinh.
Tha hảo ngôn tưởng thuyết, tiêu dao vương hoàn thị bất nhượng tẩu.
“Tiêu dao vương, giang thần tử, đại hạ cách cục hội triệt để loạn sáo, tha bất năng tử, dã bất năng xuất nhậm hà sự, nhĩ khả yếu tưởng thanh sở, hiện tại sở hữu nhân đô tưởng tha tử, tha một hữu nhậm hà bang thủ, năng bang tha đích, tựu chỉ hữu ngã hòa sở sở liễu.”
“Nhĩ, nhĩ môn giá bất thị nhượng ngã vi nan mạ?”
Tiêu dao vương nhất kiểm khổ sáp.
Giá bất nhượng tẩu dã bất thị, nhượng tẩu dã bất thị.
“Tiêu dao vương, ngã cầu nhĩ liễu, nhượng ngã khứ hành mạ?”
Đường sở sở khai thủy kỳ cầu.
Giang vô mộng dã cân trứ thuyết liễu ngận đa.
Tối hậu, tiêu dao vương thỏa hiệp liễu.
“Hảo ba, na nhĩ môn tẩu ba.”
Tha thật tại thị một bạn pháp.
Nhân vi tha bang bất liễu giang thần, hiện tại năng bang giang thần đích dã tựu chỉ hữu giang vô mộng hòa đường sở sở liễu.
Lưỡng nhân như hoạch đại xá, tấn tốc đích ly khai quân khu.
Tiêu dao vương tẩu liễu xuất lai.
Môn khẩu đích chiến sĩ nhất kiểm kinh ngạc, khán trứ tiêu dao vương, vấn đạo: “Chủ soái, chẩm ma, chẩm ma tựu phóng tẩu liễu?”
Tiêu dao vương thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Hiện tại hình thế nghiêm tuấn, nhĩ môn dã bất đổng, hành liễu, hạ khứ hưu tức ba, thiên soái na biên, hồi đầu ngã giải thích.”
Nhất quần thị vệ giá tài ly khai.
Nhi đường sở sở hòa giang vô mộng ly khai quân khu hậu, tựu trực bôn cơ tràng.
Đồng thời, đường sở sở khai thủy triệu tập toàn quốc các địa đích thiên vương điện cường giả.
“Lập tức cản khứ thiên sơn phái, tại thiên sơn cân ngã hồi hợp.”
“Thị.”
Đắc đáo mệnh lệnh hậu, thiên vương điện đích cường giả phân phân động thân, tòng toàn quốc các địa xuất phát, triều thiên sơn phái cản khứ, tại thiên sơn phái cân đường sở sở hối hợp.
Thử khắc, giang thần chính tại thiên sơn phái tối cao đích tuyết sơn chi điên, thỉnh giáo lão tiền bối võ học thượng đích nhất ta vấn đề, nhất phiên liêu thiên hạ lai, tha đả khai đích nhất phiến tân thế kỷ đích đại môn.
Lão giả dã đối giang thần ngận mãn ý.
Giang thần đích ngộ tính thái cao liễu, tha tòng một kiến quá ngộ tính như thử cao đích nhân, vô luận thập ma vấn đề, nhất điểm tựu thông, giá thị bách niên nan ngộ đích luyện võ kỳ tài.
“Cáp cáp, bất thác, nhĩ tiểu tử, hợp ngã vị khẩu, hoàn thặng hạ kỉ tích tửu, nhĩ nhất khởi hát liễu ba, tuy nhiên vô pháp trợ nhĩ đạt đáo tụ đỉnh, khả thị hoàn thị năng đề thăng bất thiếu chân khí.”
Văn ngôn, giang thần đại hỉ, tấn tốc đích bả thặng hạ đích kỉ tích tửu đô hát liễu.
Giá thứ, hiệu quả một đệ nhất thứ hảo liễu.
Tha khai thủy hấp thu luyện hóa, cận cận dụng liễu nhất cá tiểu thời, tựu bả tuyết liên tửu đích năng lượng toàn bộ hấp thu liễu.
“Đối liễu……”
Hấp thu hậu, giang thần tưởng khởi liễu thập ma, thuyết đạo: “Tiền bối, ngã hiện tại ngộ đáo nhất cá nan đề, thỉnh chỉ điểm.”
“Ân, thuyết lai thính thính.”
“Ngã kỉ cá bằng hữu bị địch nhân trảo liễu, hoài nghi thị cổ môn nhất hệ đích nhân tố đích, tha môn nhượng ngã đề tiền cản lai thiên sơn, yếu ngã thứ sát thiên sơn phái đích đương gia nhân, thành công liễu tài hội phóng nhân, ngã ứng cai chẩm ma tố?”
Giang thần thị chân đích mê mang.
Tha tri đạo, thiên sơn phái đương gia nhân khẳng định bất năng khứ thứ sát, như quả thiên sơn phái đương gia nhân tử liễu, giá hội xuất loạn tử đích.
Khả thị, như quả bất khứ thứ sát, na hứa tình, y đình đình, đan thiến thiến, bạch tố, hoàn hữu đường gia nhân tựu hội hữu tính mệnh nguy hiểm.
Lão giả bất do đích đa khán liễu giang thần nhất nhãn, vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?”
Giang thần diêu đầu, thuyết đạo: “Ngã chân đích bất tri đạo, ngã ngận mê mang, ngã bất tưởng bị khiên trứ tị tử tẩu, ngã tri đạo chân đích thứ sát liễu thiên sơn phái đương gia nhân hậu, địch nhân khẳng định hoàn hội hữu kỳ tha yếu cầu, khả thị ngã hiện tại bất tri đạo ngã bằng hữu tại na lí, ngã vô pháp khứ cứu tha môn.”
“Khán nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch.”
Lão giả liễu vọng giá viễn phương, thuyết đạo: “Nhân sinh tựu thị nhất đạo tuyển trạch đề, vô thời vô khắc đô tại tuyển trạch, tuyển trạch đối liễu, lộ tựu hảo tẩu, tuyển trạch thác liễu, na tựu hữu khả năng hãm nhập vạn kiếp bất phục chi địa, giá kiện sự, ngã bang bất liễu nhĩ, dã vô pháp cấp nhĩ xuất chủ ý.”
Lão giả tự hồ tinh thông phật học, thuyết đích mỗi nhất cú thoại, đô uẩn hàm liễu chí cao vô thượng đích chân lý.
Giang thần hãm nhập liễu tư thốn trung.
Hảo nhất hội nhi hậu, tha tài vi vi thán tức liễu nhất thanh.
“Tiền bối……”
Tha sĩ đầu khán khứ.
Khả thị nhãn tiền dĩ kinh một nhân liễu.
“Nhân ni?”
Tha nhất kiểm nghi hoặc, cương tài hoàn tại giá lí, chẩm ma nhất chuyển nhãn tựu bất kiến liễu?
“Tiền bối?”
Tha trạm khởi lai, khiếu liễu kỉ thanh.
Hồi âm cửu cửu một tán khứ, tại giá phiến thiên địa gian hồi hưởng.
Giang thần tứ xử quan khán liễu nhất hạ, khả thị cấp tha tửu, chỉ điểm tha đích lão tiền bối dĩ kinh tiêu thất đích vô tung ảnh liễu, tự hồ tòng một xuất hiện quá nhất bàn.
“Chân thị cá thần bí mạc trắc đích lão tiền bối.”
Giang thần khinh thanh nam nam.
Tùy hậu, tha dã một tại tuyết sơn chi điên đa đình lưu, thân thể nhất dược, xuất hiện tại kỉ thập mễ ngoại.
Khai thủy hạ sơn, bất đa thời tựu lai đáo liễu thiên sơn phái sở tại đích vị trí.
“Thập ma nhân?”
Hoàn một kháo cận, tựu hữu xích hát thanh hưởng triệt.
Khẩn tiếp trứ, nhất ta thiên sơn phái đích đệ tử tấn tốc đích trùng lai, nhất kiểm giới bị đích vi trứ giang thần.
Giang thần khán trứ chư nhân, khai khẩu đạo: “Giang gia giang thần, hữu sự cầu kiến thiên sơn đương gia nhân.”
“Thiên sơn đại hội hoàn một khai thủy, vô luận thị thập ma nhân, cấm chỉ kháo cận thiên sơn, thỉnh hồi.”
Thiên sơn đệ tử hạ đạt liễu trục khách lệnh.
“Như quả ngã phi yếu tiến khứ ni?”
“Na tựu yếu khán nhĩ hữu một hữu giá cá bổn sự.”
Tứ chu thập kỉ cá đích thuấn gian bạt kiếm, trường kiếm hoành chỉ giang thần.
“Bất tự lượng lực.”
Giang thần lãnh thanh nhất hanh, mãnh địa bạt xuất hình kiếm, thân thể nhất thiểm, uyển như mị ảnh nhất bàn tấn tốc đích thiểm động.
Thiên sơn phái đệ tử áp căn tựu khán bất thanh giang thần.
Hạ nhất khắc, giang thần dĩ kinh xuất hiện tại tha môn thân hậu, nhi thập kỉ cá thiên sơn phái đệ tử, tắc sỏa sỏa đích ngốc trệ tại nguyên địa.
Đang!
Tha môn thủ trung đích kiếm, đồng thời đoạn thành lưỡng tiệt.