69 thư ba>Long vương y tế> đệ 1303 chương tối hậu nhất vãn thượng
Đệ 1303 chương tối hậu nhất vãn thượng
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Kiếm vô danh đích thoại, dẫn khởi đích giang thần đích cộng minh.
Lưỡng nhân nhất phiên giao đàm hạ lai, quan hệ tự hồ thị tinh tiến liễu nhất bộ.
Nhi kiếm vô danh dã một đa đình lưu, cân giang thần lạp hảo quan hệ hậu, tựu ly khai liễu.
Giang thần bàn tất tọa tại địa thượng.
Nhất lộ tẩu lai, tha kinh lịch liễu ngận đa, tha một hữu nhân vi kiếm vô danh đích thoại nhi thất khứ lý trí.
Kiếm vô danh nhất xuất hiện tại tử vi kiếm các, tha tựu tri đạo liễu, tha dã tại ám trung quan sát liễu kiếm vô danh nhất đoạn thời gian, kiếm vô danh cấp tha đích cảm giác thị cao thâm mạc trắc.
“Tha đáo để tưởng càn thập ma?”
“Cân kiếm chủ hòa tố tâm thuyết thị túc mệnh chi nhân, hiện tại hựu cân ngã thuyết, túc mệnh chi nhân hữu lưỡng cá, nan đạo túc mệnh chi nhân chân đích hữu lưỡng cá, nan đạo cái thế vô song đích kiếm đạo, cân trớ chú thuật chân đích thị phân khai đích, hội bị bất đồng đích nhân đắc đáo?”
Giang thần khinh thanh nam nam.
Toàn tức, tuân vấn tiên phủ trung đích khí linh.
“Khí linh tiền bối, nhĩ giác đắc giá kiếm vô danh thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích?”
Tiên phủ lí, truyện lai liễu khí linh đích thanh âm: “Ngã bất tri đạo, thị chân thị giả, hoàn nhu yếu chủ nhân tự kỷ khứ phán đoạn.”
Giang thần tái thứ tư thốn khởi lai.
“Chẩm ma liễu, tái tưởng thập ma?”
Nhất đạo duyệt nhĩ đích thanh âm truyện lai.
Giang thần phản ứng quá lai, văn thanh khán khứ, bất tri đạo thập ma thời hầu, tố tâm dĩ kinh xuất hiện tại tha thân tiền liễu.
Tha nghi vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma hựu hồi lai liễu?”
Tố tâm thuyết đạo: “Ngã khán đáo kiếm vô danh lai trảo nhĩ, tựu chiết phản hồi lai liễu, nhất trực tại ngoại diện đẳng trứ, đẳng tha ly khai, ngã tài tiến lai, tha lai trảo nhĩ càn thập ma?”
Giang thần dã một ẩn man, bả kiếm vô danh cân tha đích đối thoại nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu xuất lai.
Văn ngôn, tố tâm tiếu kiểm thượng đái trứ tư thốn.
Giang thần vấn đạo: “Nữ hoàng bệ hạ, túc mệnh chi nhân chân đích thị lưỡng cá mạ, nhất cá đắc đáo cái thế vô song đích kiếm đạo, nhất cá đắc đáo trớ chú thuật?”
Tố tâm diêu đầu, thuyết đạo: “Giá ngã bất tri đạo, tiên hoàng một cân ngã thuyết quá giá ta, chỉ thuyết quá quá túc mệnh chi nhân, một thuyết quá túc mệnh chi nhân thập ma thời hầu xuất hiện, dã một thuyết quá túc mệnh chi nhân hữu kỉ cá.”
Văn ngôn, giang thần dã một khứ đa tưởng liễu.
Sự đáo như kim, chỉ hữu tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu.
Tố tâm cân giang thần giản đan đích liêu liễu kỉ cú hậu tựu ly khai liễu.
Ly khai hậu, tố tâm hựu khứ trảo liễu kiếm chủ, bả giá kiện sự cân kiếm chủ thuyết liễu, lưỡng nhân tái thứ liêu liễu khởi lai.
Kiếm chủ tiếu kiểm thượng đái trứ ngưng trọng, tư thốn liễu hứa cửu hậu, thuyết đạo: “Ngã dã hữu điểm mộng, bất tri đạo giang thần hòa kiếm vô danh đáo để thùy thị túc mệnh chi nhân, hoặc hứa chân đích như đồng kiếm vô danh thuyết đích na dạng, túc mệnh chi nhân hữu lưỡng cá, hội phân biệt đắc đáo kiếm đạo truyện thừa hòa trớ chú thuật truyện thừa.”
Tố tâm tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Hiện tại bất dụng khứ tưởng na ma đa, tiên đẳng nhất cá nguyệt kỳ hạn đáo liễu tại tố đả toán.”
“Ân.”
Kiếm chủ khinh khinh điểm đầu.
Thử khắc, kiếm vô danh dĩ kinh hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử.
Hồi lai hậu, tha kiểm thượng đích tiếu dung ngưng cố, thủ nhi đại chi đích thị nhất kiểm đê trầm.
Tha kiến đáo liễu giang thần, tại cân giang thần giản đan đích đối thoại hậu, tha dã xác định liễu giang thần đích thân phân, tri đạo tha thị lai tự địa cầu đích đại khí vận giả.
Tha chi tiền một kiến quá giang thần.
Khả thị, tha hữu nhất cá cường đại đích sư phó, hữu quan địa cầu thượng đích nhất ta sự tha thị tri đạo đích.
Tha tri đạo địa cầu giang thần đắc đáo liễu thiên đại đích tạo hóa, thân hoài vô tẫn thiên bi hòa ngũ hành bổn nguyên.
Tha đả khởi liễu giang thần đích chú ý.
“Sư phó nhượng ngã lai thất sát thiên tinh, tựu thị vi liễu đoạt thủ bổn ứng cai chúc vu túc mệnh chi nhân đích tạo hóa, hiện tại cơ bổn khả dĩ khẳng định, lai tự địa cầu đích giang thần tựu thị túc mệnh chi nhân.”
“Ngã tưởng yếu đắc đáo kiếm tổ đích truyện thừa, đắc đáo phù tổ đích truyện thừa, chỉ hữu y kháo giang thần.”
“Hiện tại duy nhất đích bạn pháp, tựu thị bang trợ giang thần, nhượng giang thần tiên đắc đáo kiếm tổ đích truyện thừa, đắc đáo trớ chú thuật, nhiên hậu ngã tái đoạt thủ.”
“Đoạt thủ đích, bất cận cận thị kiếm tổ đích truyện thừa, bất cận cận thị trớ chú thuật, hoàn hữu giang thần thân thượng đích chư đa bảo vật.”
Kiếm vô danh hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử, kiểm bàng thượng cổ khởi thanh cân, thanh cân uyển như khâu dẫn nhất bàn, thần sắc tranh nanh khả phạ.
Tha năng cảm ứng giang thần đích thật lực, giang thần đích thật lực ngận đê vi, giá đối tha lai thuyết căn bổn tựu một hữu nhậm hà uy hiếp.
Tại giá thất sát thiên tinh, tha yếu đoạt thủ giang thần đích tạo hóa, thưởng đoạt giang thần thân thượng đích bảo vật, khinh nhi dịch cử.
Giang thần bất tri đạo, nhất cá châm đối tha đích âm mưu chính tại triển khai.
Tha bất thị ngận tương tín kiếm vô danh, tha giác đắc kiếm vô danh bất hoài hảo ý, chỉ thị tha hựu bất tri đạo kiếm vô danh đáo để tưởng càn thập ma.
Tiếp hạ lai, giang thần đãi tại tử vi kiếm các chủ phong hậu sơn một ly khai.
Thời gian nhất thiên thiên quá khứ,
Chuyển nhãn, hựu quá khứ liễu kỉ thiên.
Giang thần xuất hiện tại tố nữ quốc cảnh nội dĩ kinh nhị thập cửu thiên liễu.
Thử khắc, chính thị vãn thượng.
Thiên không trung phồn tinh điểm điểm.
Giang thần tọa tại viện tử đích nhất căn y tử thượng, khán trứ tất hắc đích dạ không, khán trứ dạ không trung đích phồn tinh điểm điểm, khinh thanh nam nam: “Kim thiên tựu thị nhị thập cửu thiên liễu, quá liễu kim thiên vãn thượng, tựu thị tam thập thiên, tố tâm thuyết, một nam nhân năng tại tố nữ quốc cảnh nội đãi quá nhất cá nguyệt.”
“Như quả ngã năng ngao quá kim thiên vãn thượng, na ma ngã tựu thị truyện thuyết trung đích túc mệnh chi nhân.”
Giang thần thâm hấp nhất khẩu khí.
Nhất vãn thượng, thái nan ngao liễu.
Tha ngận hại phạ, ngận đam tâm,
Hại phạ vô pháp ngao quá kim thiên vãn thượng, tựu hội triêm nhiễm thượng trớ chú, tựu hội ly kỳ tử vong.
“Khí linh, nhĩ đắc thời khắc chú ý ngã, nhất đán ngã hữu nhậm hà dị thường, lập khắc tống ngã ly khai tố nữ quốc cảnh nội.”
Giang thần tái thứ đề tỉnh tiên phủ lí đích khí linh.
Tiên phủ trung, truyện lai khí linh đích thanh âm: “Phóng tâm ba, chúc hạ thời khắc chú ý trứ chủ nhân, nhất đán chủ nhân thân thượng hữu nhậm hà dị thường, chúc hạ tựu hội lập tức xuất thủ, tống chủ nhân ly khai.”
Hữu khí linh giá tôn cường giả tại ám trung, giang thần phóng tâm liễu bất thiếu.
Thử khắc, tử vi kiếm các hậu sơn.
Kiếm chủ trạm tại sơn nhai tiền, tha thân tiền, phiêu phù trứ nhất bả tử sắc đích trường kiếm.
Trường kiếm thôi xán, kiếm khí trán phóng, vô sổ tử sắc đích kiếm khí vi trứ trường kiếm hoàn nhiễu.
Nhất cổ khủng phố đích kiếm ý khoách tán tứ chu.
Tử vi kiếm chủ tại luyện kiếm.
Nhi nhất danh mỹ diễm tuyệt luân đích nữ tử liên bộ vi di, hoãn mạn đích tẩu liễu quá lai, tha nhất tẩu lai, tựu khán đáo liễu vô sổ thôi xán đích tử sắc kiếm quang tại bán không trung di mạn.
Giá ta kiếm quang ngận cường, mỗi nhất đạo kiếm quang, đô hữu diệt sát tiên đích thật lực,
“Bất khuy thị kiếm chủ, giá kiếm đạo chân đích thị cái thế vô song.”
Tố tâm thanh âm hưởng triệt,
Tử sắc trường kiếm nhập sao, vô sổ tử sắc kiếm quang tiêu tán.
Kiếm chủ chuyển thân, khán trứ tẩu lai đích tố tâm.
“Nữ hoàng hảo nhã hưng a, như kim khai nguyên quốc đại quân bất đoạn đích công kích mang thành, tố nữ quốc tổn thất thảm trọng, nữ hoàng hoàn bất hồi khứ chủ trì đại cục?”
Tố tâm thần sắc ngưng trọng, vi vi thán tức, “Ngã hồi khứ hựu thập ma dụng, hựu bất năng cải biến chiến cư, dĩ mang thành đích thật lực, gia thượng tố nữ quốc đích trớ chú quan hệ, mang thành tái kiên trì tam niên ứng cai một vấn đề.”
“Ngã chỉ hi vọng, tam niên nội túc mệnh chi nhân năng đái tẩu kiếm các đích kiếm đạo, năng thủ tẩu ngã tố nữ quốc đích trớ chú thuật.”
“Đối liễu.”
Kiếm chủ tưởng khởi liễu thập ma, vấn đạo: “Toán toán thời gian, kim thiên dĩ kinh thị giang thần xuất hiện tại tố nữ quốc cảnh nội đích đệ nhị thập cửu thiên liễu ba?”
“Ân.” Tố tâm điểm đầu: “Kim thiên dĩ kinh thị đệ nhị thập cửu thiên liễu, ngao quá liễu kim thiên vãn thượng, tựu thị tam thập thiên liễu, như quả tha kim thiên vãn thượng một xuất sự, na ma tha chân đích tựu thị truyện thuyết trung đích túc mệnh chi nhân, năng chửng cứu tố nữ quốc, chửng cứu chỉnh cá thế giới.”
“Tối hậu nhất thiên, chân thị kỳ đãi a.” Kiếm chủ tiếu kiểm thượng đái trứ mãn hoài kỳ đãi.
Tử vi kiếm các truyện thừa liễu vô sổ tuế nguyệt, kinh lịch liễu nhất đại hựu nhất đại, tựu thị vi liễu đẳng túc mệnh chi nhân đích xuất hiện.
“Hi vọng tha năng ngao quá tối hậu nhất vãn thượng.” Tố tâm dã kỳ đãi giang thần năng ngao quá kim thiên vãn thượng.
Kiếm vô danh đích thoại, dẫn khởi đích giang thần đích cộng minh.
Lưỡng nhân nhất phiên giao đàm hạ lai, quan hệ tự hồ thị tinh tiến liễu nhất bộ.
Nhi kiếm vô danh dã một đa đình lưu, cân giang thần lạp hảo quan hệ hậu, tựu ly khai liễu.
Giang thần bàn tất tọa tại địa thượng.
Nhất lộ tẩu lai, tha kinh lịch liễu ngận đa, tha một hữu nhân vi kiếm vô danh đích thoại nhi thất khứ lý trí.
Kiếm vô danh nhất xuất hiện tại tử vi kiếm các, tha tựu tri đạo liễu, tha dã tại ám trung quan sát liễu kiếm vô danh nhất đoạn thời gian, kiếm vô danh cấp tha đích cảm giác thị cao thâm mạc trắc.
“Tha đáo để tưởng càn thập ma?”
“Cân kiếm chủ hòa tố tâm thuyết thị túc mệnh chi nhân, hiện tại hựu cân ngã thuyết, túc mệnh chi nhân hữu lưỡng cá, nan đạo túc mệnh chi nhân chân đích hữu lưỡng cá, nan đạo cái thế vô song đích kiếm đạo, cân trớ chú thuật chân đích thị phân khai đích, hội bị bất đồng đích nhân đắc đáo?”
Giang thần khinh thanh nam nam.
Toàn tức, tuân vấn tiên phủ trung đích khí linh.
“Khí linh tiền bối, nhĩ giác đắc giá kiếm vô danh thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích?”
Tiên phủ lí, truyện lai liễu khí linh đích thanh âm: “Ngã bất tri đạo, thị chân thị giả, hoàn nhu yếu chủ nhân tự kỷ khứ phán đoạn.”
Giang thần tái thứ tư thốn khởi lai.
“Chẩm ma liễu, tái tưởng thập ma?”
Nhất đạo duyệt nhĩ đích thanh âm truyện lai.
Giang thần phản ứng quá lai, văn thanh khán khứ, bất tri đạo thập ma thời hầu, tố tâm dĩ kinh xuất hiện tại tha thân tiền liễu.
Tha nghi vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma hựu hồi lai liễu?”
Tố tâm thuyết đạo: “Ngã khán đáo kiếm vô danh lai trảo nhĩ, tựu chiết phản hồi lai liễu, nhất trực tại ngoại diện đẳng trứ, đẳng tha ly khai, ngã tài tiến lai, tha lai trảo nhĩ càn thập ma?”
Giang thần dã một ẩn man, bả kiếm vô danh cân tha đích đối thoại nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu xuất lai.
Văn ngôn, tố tâm tiếu kiểm thượng đái trứ tư thốn.
Giang thần vấn đạo: “Nữ hoàng bệ hạ, túc mệnh chi nhân chân đích thị lưỡng cá mạ, nhất cá đắc đáo cái thế vô song đích kiếm đạo, nhất cá đắc đáo trớ chú thuật?”
Tố tâm diêu đầu, thuyết đạo: “Giá ngã bất tri đạo, tiên hoàng một cân ngã thuyết quá giá ta, chỉ thuyết quá quá túc mệnh chi nhân, một thuyết quá túc mệnh chi nhân thập ma thời hầu xuất hiện, dã một thuyết quá túc mệnh chi nhân hữu kỉ cá.”
Văn ngôn, giang thần dã một khứ đa tưởng liễu.
Sự đáo như kim, chỉ hữu tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu.
Tố tâm cân giang thần giản đan đích liêu liễu kỉ cú hậu tựu ly khai liễu.
Ly khai hậu, tố tâm hựu khứ trảo liễu kiếm chủ, bả giá kiện sự cân kiếm chủ thuyết liễu, lưỡng nhân tái thứ liêu liễu khởi lai.
Kiếm chủ tiếu kiểm thượng đái trứ ngưng trọng, tư thốn liễu hứa cửu hậu, thuyết đạo: “Ngã dã hữu điểm mộng, bất tri đạo giang thần hòa kiếm vô danh đáo để thùy thị túc mệnh chi nhân, hoặc hứa chân đích như đồng kiếm vô danh thuyết đích na dạng, túc mệnh chi nhân hữu lưỡng cá, hội phân biệt đắc đáo kiếm đạo truyện thừa hòa trớ chú thuật truyện thừa.”
Tố tâm tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Hiện tại bất dụng khứ tưởng na ma đa, tiên đẳng nhất cá nguyệt kỳ hạn đáo liễu tại tố đả toán.”
“Ân.”
Kiếm chủ khinh khinh điểm đầu.
Thử khắc, kiếm vô danh dĩ kinh hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử.
Hồi lai hậu, tha kiểm thượng đích tiếu dung ngưng cố, thủ nhi đại chi đích thị nhất kiểm đê trầm.
Tha kiến đáo liễu giang thần, tại cân giang thần giản đan đích đối thoại hậu, tha dã xác định liễu giang thần đích thân phân, tri đạo tha thị lai tự địa cầu đích đại khí vận giả.
Tha chi tiền một kiến quá giang thần.
Khả thị, tha hữu nhất cá cường đại đích sư phó, hữu quan địa cầu thượng đích nhất ta sự tha thị tri đạo đích.
Tha tri đạo địa cầu giang thần đắc đáo liễu thiên đại đích tạo hóa, thân hoài vô tẫn thiên bi hòa ngũ hành bổn nguyên.
Tha đả khởi liễu giang thần đích chú ý.
“Sư phó nhượng ngã lai thất sát thiên tinh, tựu thị vi liễu đoạt thủ bổn ứng cai chúc vu túc mệnh chi nhân đích tạo hóa, hiện tại cơ bổn khả dĩ khẳng định, lai tự địa cầu đích giang thần tựu thị túc mệnh chi nhân.”
“Ngã tưởng yếu đắc đáo kiếm tổ đích truyện thừa, đắc đáo phù tổ đích truyện thừa, chỉ hữu y kháo giang thần.”
“Hiện tại duy nhất đích bạn pháp, tựu thị bang trợ giang thần, nhượng giang thần tiên đắc đáo kiếm tổ đích truyện thừa, đắc đáo trớ chú thuật, nhiên hậu ngã tái đoạt thủ.”
“Đoạt thủ đích, bất cận cận thị kiếm tổ đích truyện thừa, bất cận cận thị trớ chú thuật, hoàn hữu giang thần thân thượng đích chư đa bảo vật.”
Kiếm vô danh hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử, kiểm bàng thượng cổ khởi thanh cân, thanh cân uyển như khâu dẫn nhất bàn, thần sắc tranh nanh khả phạ.
Tha năng cảm ứng giang thần đích thật lực, giang thần đích thật lực ngận đê vi, giá đối tha lai thuyết căn bổn tựu một hữu nhậm hà uy hiếp.
Tại giá thất sát thiên tinh, tha yếu đoạt thủ giang thần đích tạo hóa, thưởng đoạt giang thần thân thượng đích bảo vật, khinh nhi dịch cử.
Giang thần bất tri đạo, nhất cá châm đối tha đích âm mưu chính tại triển khai.
Tha bất thị ngận tương tín kiếm vô danh, tha giác đắc kiếm vô danh bất hoài hảo ý, chỉ thị tha hựu bất tri đạo kiếm vô danh đáo để tưởng càn thập ma.
Tiếp hạ lai, giang thần đãi tại tử vi kiếm các chủ phong hậu sơn một ly khai.
Thời gian nhất thiên thiên quá khứ,
Chuyển nhãn, hựu quá khứ liễu kỉ thiên.
Giang thần xuất hiện tại tố nữ quốc cảnh nội dĩ kinh nhị thập cửu thiên liễu.
Thử khắc, chính thị vãn thượng.
Thiên không trung phồn tinh điểm điểm.
Giang thần tọa tại viện tử đích nhất căn y tử thượng, khán trứ tất hắc đích dạ không, khán trứ dạ không trung đích phồn tinh điểm điểm, khinh thanh nam nam: “Kim thiên tựu thị nhị thập cửu thiên liễu, quá liễu kim thiên vãn thượng, tựu thị tam thập thiên, tố tâm thuyết, một nam nhân năng tại tố nữ quốc cảnh nội đãi quá nhất cá nguyệt.”
“Như quả ngã năng ngao quá kim thiên vãn thượng, na ma ngã tựu thị truyện thuyết trung đích túc mệnh chi nhân.”
Giang thần thâm hấp nhất khẩu khí.
Nhất vãn thượng, thái nan ngao liễu.
Tha ngận hại phạ, ngận đam tâm,
Hại phạ vô pháp ngao quá kim thiên vãn thượng, tựu hội triêm nhiễm thượng trớ chú, tựu hội ly kỳ tử vong.
“Khí linh, nhĩ đắc thời khắc chú ý ngã, nhất đán ngã hữu nhậm hà dị thường, lập khắc tống ngã ly khai tố nữ quốc cảnh nội.”
Giang thần tái thứ đề tỉnh tiên phủ lí đích khí linh.
Tiên phủ trung, truyện lai khí linh đích thanh âm: “Phóng tâm ba, chúc hạ thời khắc chú ý trứ chủ nhân, nhất đán chủ nhân thân thượng hữu nhậm hà dị thường, chúc hạ tựu hội lập tức xuất thủ, tống chủ nhân ly khai.”
Hữu khí linh giá tôn cường giả tại ám trung, giang thần phóng tâm liễu bất thiếu.
Thử khắc, tử vi kiếm các hậu sơn.
Kiếm chủ trạm tại sơn nhai tiền, tha thân tiền, phiêu phù trứ nhất bả tử sắc đích trường kiếm.
Trường kiếm thôi xán, kiếm khí trán phóng, vô sổ tử sắc đích kiếm khí vi trứ trường kiếm hoàn nhiễu.
Nhất cổ khủng phố đích kiếm ý khoách tán tứ chu.
Tử vi kiếm chủ tại luyện kiếm.
Nhi nhất danh mỹ diễm tuyệt luân đích nữ tử liên bộ vi di, hoãn mạn đích tẩu liễu quá lai, tha nhất tẩu lai, tựu khán đáo liễu vô sổ thôi xán đích tử sắc kiếm quang tại bán không trung di mạn.
Giá ta kiếm quang ngận cường, mỗi nhất đạo kiếm quang, đô hữu diệt sát tiên đích thật lực,
“Bất khuy thị kiếm chủ, giá kiếm đạo chân đích thị cái thế vô song.”
Tố tâm thanh âm hưởng triệt,
Tử sắc trường kiếm nhập sao, vô sổ tử sắc kiếm quang tiêu tán.
Kiếm chủ chuyển thân, khán trứ tẩu lai đích tố tâm.
“Nữ hoàng hảo nhã hưng a, như kim khai nguyên quốc đại quân bất đoạn đích công kích mang thành, tố nữ quốc tổn thất thảm trọng, nữ hoàng hoàn bất hồi khứ chủ trì đại cục?”
Tố tâm thần sắc ngưng trọng, vi vi thán tức, “Ngã hồi khứ hựu thập ma dụng, hựu bất năng cải biến chiến cư, dĩ mang thành đích thật lực, gia thượng tố nữ quốc đích trớ chú quan hệ, mang thành tái kiên trì tam niên ứng cai một vấn đề.”
“Ngã chỉ hi vọng, tam niên nội túc mệnh chi nhân năng đái tẩu kiếm các đích kiếm đạo, năng thủ tẩu ngã tố nữ quốc đích trớ chú thuật.”
“Đối liễu.”
Kiếm chủ tưởng khởi liễu thập ma, vấn đạo: “Toán toán thời gian, kim thiên dĩ kinh thị giang thần xuất hiện tại tố nữ quốc cảnh nội đích đệ nhị thập cửu thiên liễu ba?”
“Ân.” Tố tâm điểm đầu: “Kim thiên dĩ kinh thị đệ nhị thập cửu thiên liễu, ngao quá liễu kim thiên vãn thượng, tựu thị tam thập thiên liễu, như quả tha kim thiên vãn thượng một xuất sự, na ma tha chân đích tựu thị truyện thuyết trung đích túc mệnh chi nhân, năng chửng cứu tố nữ quốc, chửng cứu chỉnh cá thế giới.”
“Tối hậu nhất thiên, chân thị kỳ đãi a.” Kiếm chủ tiếu kiểm thượng đái trứ mãn hoài kỳ đãi.
Tử vi kiếm các truyện thừa liễu vô sổ tuế nguyệt, kinh lịch liễu nhất đại hựu nhất đại, tựu thị vi liễu đẳng túc mệnh chi nhân đích xuất hiện.
“Hi vọng tha năng ngao quá tối hậu nhất vãn thượng.” Tố tâm dã kỳ đãi giang thần năng ngao quá kim thiên vãn thượng.