69 thư ba>Long vương y tế> đệ 1319 chương kiếp cảnh thế giới
Đệ 1319 chương kiếp cảnh thế giới
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Thiên không trung, xuất hiện liễu nhất cá hư huyễn đích họa diện.
Giá cá họa diện, thị do nhất ta thần kỳ đích tuyến điều văn tự tổ thành đích, hư huyễn đích họa diện hoành quải tại bán không trung, tựu hảo tượng thị nhất cá hư huyễn đích thế giới, ẩn ước chi gian, năng khán đáo nhất ta sơn xuyên đại địa.
Thần bí đích thế giới trung, huyễn hóa xuất liễu cường đại đích lực lượng.
Giá cổ lực lượng bả giang thần hấp liễu tiến khứ.
Giang thần vô pháp để kháng giá cổ lực lượng.
Tại thân thể tiến nhập giá cá hư huyễn thế giới đích thời hầu, tha cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể tao thụ đáo liễu cường đại đích ma sát lực, tựu toán thị tha nhục thân vô song, hoàn thị cảm giác đáo liễu nan thụ, cảm giác đáo liễu tự kỷ đích thân thể bị sát phá liễu bì.
Khẩn tiếp trứ, nhất cổ nguyên thủy lực lượng nghênh diện phác lai, trùng kích trứ tha đích nhục thân, trùng kích trứ tha đích linh hồn.
Tha cảm đáo liễu đại não huyễn vựng.
Giá chủng cảm giác, đại khái trì tục liễu thập lai miểu tựu tiêu thất liễu.
Thập lai miểu hậu, tha triệt để tiến nhập liễu giá cá vị tri đích thế giới.
Tha xuất hiện tại nhất phiến mang mang sơn mạch trung, tha khán trứ tứ chu, khinh thanh nam nam: “Giá thị thập ma địa phương?”
Tại thị tuyến trung, toàn thị tủng nhập vân tiêu đích đại thụ, đại thụ chi phồn diệp mậu.
Thiên không trung, nhất phiến hôi mông.
Tứ chu tử khí trầm trầm đích, nhất phiến tịch tĩnh.
Giang thần nam nam hậu, thân thể nhất dược, xuất hiện tại liễu nhất tọa sơn chi điên, liễu vọng tứ chu, nhất nhãn khán khứ, toàn thị liên miên khởi phục đích sơn mạch.
“Tố tố tỷ, giá thị thập ma địa phương?”
Giang thần câu thông tiên phủ trung đích tố tố,
Khả thị, tố tố khước một hồi ứng.
“Tố tố tỷ, tố tố tỷ……”
Tha liên tục khiếu liễu kỉ thanh.
Khẩn tiếp trứ, cảm ứng tiên phủ.
Thử khắc, tha lăng trụ liễu.
Nhân vi tha vô pháp cảm ứng đáo tiên phủ đích tồn tại.
Khán liễu tự kỷ thủ chỉ nhất nhãn,
Thủ chỉ thượng hoàn bội đái trứ tiên phủ huyễn hóa đích giới chỉ,
“Vi thập ma hội giá dạng, tiên phủ hoàn tại, vi thập ma ngã vô pháp cảm ứng đáo tiên phủ đích tồn tại?”
Giang thần bách tư bất đắc kỳ giải.
Tha bất tri đạo giá thị thập ma địa phương, bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?
Tha tưởng khởi liễu chi tiền tố tố thuyết đích thoại.
Giá thị pháp tắc cấu thành đích thế giới.
Tại giá cá thế giới, tha hội kinh lịch tàn khốc đích tư sát.
Thử khắc, ngoại giới.
Tiền lai quan khán giang thần độ kiếp đích nhân đô khán đáo liễu giang thần bị quyển nhập liễu thần kỳ đích thế giới.
Thiên không trung, pháp tắc huyễn hóa thành đích thế giới hoàn tại, chỉ thị họa diện hữu điểm hư huyễn, thông quá hư huyễn đích họa diện, chư nhân năng khán đáo họa diện trung đích nhất ta tình cảnh, năng khán đáo sơn xuyên đại địa.
Năng khán đáo họa diện trung đích giang thần.
Giang vi vi trứu mi, bất do đích vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Trần vũ điệp diêu đầu.
Giá ta sự, siêu xuất liễu tha đích lý giải phạm vi, tha dã bất liễu giải,
Cố khuynh thành canh bất tri đạo liễu.
Chỉ hữu kiếm vô danh nhất kiểm ngưng trọng, trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, tài hoãn hoãn đích đạo xuất liễu nhất cú thoại: “Cổ tịch ký tái trung, tối khủng phố đích kiếp.”
Văn ngôn, bất thiếu nhân đô khán hướng kiếm vô danh.
Kiếm vô danh trành trứ hư không trung hư huyễn đích họa diện, thuyết đạo: “Ngã sư phó dã thị trạm lập tại thiên địa đỉnh đoan đích cường giả, nhi thả ngã sư phó sở tại đích môn phái, thu tàng liễu ngận đa cổ tịch, hữu nhất ta cổ tịch thị tòng cổ thiên đình thời đại, nãi chí thị cổ thời đại lưu hạ lai đích.”
Giang vi vi ngận trứ cấp, vấn đạo: “Biệt mại quan tử liễu, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, nhĩ khoái thuyết ba.”
Kiếm vô danh thuyết đạo: “Tại cổ thời đại, đại đế tịnh phi thị tu luyện đích chung điểm, tại đại đế thượng, hoàn hữu nhất cá cảnh giới, na tựu thị tổ thần.”
“Cổ thời đại, tổ thần hoàn thị hữu bất thiếu đích.”
“Khả thị, tự tòng cổ thời đại hậu, đáo tiếp hạ lai đích cổ thiên đình thời đại, thượng cổ thời đại, tựu tái dã một sinh linh năng đạt đáo tổ thần cảnh liễu, tu luyện đích tối đỉnh đoan, tựu thị đại đế liễu, nhất ta siêu việt đại đế đích cường giả, chỉ năng vô hạn tiếp cận tổ thần, khước vô pháp đạt đáo tổ thần cảnh.”
“Nhi cổ tịch ký tái, tại cổ thời đại, tưởng yếu khóa nhập tổ thần thị nan như đăng thiên đích, nhu yếu kinh lịch tối khủng phố đích kiếp nan.”
“Như quả ngã một sai thác đích thoại, giang thần hiện tại sở kinh lịch đích, nãi thị cổ thời đại tối khủng phố đích tổ thần kiếp.”
Tổ thần kiếp, kiếm vô danh dã tựu thị tại môn phái thu tàng đích nhất ta cổ tịch trung khán quá ký tái.
Nhi thả, giá ta cổ tịch, dã tịnh bất thị cổ thời đại lưu truyện hạ lai đích, chỉ thị môn phái nhất ta cường giả, thông quá các chủng tuyến tác thôi toán xuất lai, ký lục tại cổ tịch trung đích.
Giang thần hiện tại sở kinh lịch đích, cân tổ thần kiếp ngận tương thức.
Giang vi vi khán trứ tha, vấn đạo: “Tối khủng phố đích tổ thần kiếp, giá đáo để thị thập ma?”
Kiếm vô danh chỉ trứ thiên không trung hư huyễn đích thế giới, thuyết đạo: “Giá cá thế giới, ứng cai thị chí cao vô thượng đích pháp tắc hối tụ nhi thành đích, độ kiếp giả hội bị quyển nhập kiếp cảnh thế giới.”
“Cổ tịch ký tái, tiến nhập kiếp cảnh thế giới hậu, hội kinh lịch ngận đa ma nan.”
Cố khuynh thành dã nhẫn bất trụ vấn đạo: “Đô hữu nhất ta thập ma ma nan ni?”
Kiếm vô danh tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Cổ tịch ký tái, tiến nhập kiếp cảnh thế giới hậu, giá cá thế giới tối phổ biến đích tựu thị kiếp lôi, tùy tiện nhất đạo kiếp lôi, đô hữu kích sát đại đế cảnh đích thật lực.”
“Nhi thả, hoàn hội xuất hiện vô sổ thiên đạo đích hóa thân, giá ta thiên đạo đích hóa thân, thật lực đô tại đại đế điên phong.”
“Nhi độ kiếp giả, nhu yếu kích sát giá ta thiên đạo hóa thân, tại cân thiên đạo hóa thân kích chiến đích đồng thời, hoàn hội tao thụ đáo kiếp lôi đích công kích.”
Kiếm vô danh bả tha tri đạo đích thuyết liễu xuất lai.
“Giá ta chỉ thị cổ tịch ký tái, thị bất thị chân đích, ngã dã bất tri đạo.”
“Liên đại đế đô hội bị kích sát, na tha tiến nhập liễu, khởi bất thị một mệnh hồi lai?” Cố khuynh thành thần sắc ngưng trọng.
Kiếm vô danh giải thích đạo: “Ngã thuyết đích, thị đại đế tiến nhập kiếp cảnh thế giới, giang thần thật lực viễn viễn một đạt đáo giá cá cảnh giới, sở vị đích kiếp, châm đối nhân, giang thần sơ bộ khóa nhập kiếp cảnh, na ma, kiếp cảnh thế giới đích thiên kiếp, soa bất đa dã thị châm đối tha giá cá cảnh giới đích, kiếp cảnh thế giới đích thiên đạo hóa thân, soa bất đa dã thị giá cá cảnh giới.”
Văn ngôn, giang vi vi, trần vũ điệp đẳng nhân tùng liễu nhất khẩu khí.
Kiếm vô danh tái thứ thuyết đạo: “Như quả giang huynh năng thành công đích tẩu xuất kiếp cảnh thế giới, na ma tha đích vị lai bất khả hạn lượng, siêu việt đại đế, đạt đáo tổ thần cảnh, giá ứng cai một vấn đề, tha hoặc hứa thị tự tòng cổ thời đại dĩ hậu đệ nhất cá khóa nhập tổ thần cảnh đích.”
Kiếm vô danh cấp dư giang thần cực cao đích bình giới.
Bất thị tha cấp đích bình giới cao, nhi thị giang thần đích kiếp nan thái khủng phố liễu, liên chỉ hữu đại đế khóa nhập tổ thần tài hội xuất hiện đích kiếp nan đô xuất hiện liễu.
Ngoại giới chúng nhân nghị luận phân phân.
Nhi giang thần, dĩ kinh thân tại kiếp cảnh thế giới liễu.
Chỉ thị, tha bất tri đạo giá thị kiếp cảnh thế giới.
Tha chỉ thị đại khái đích tri đạo, tiếp hạ lai, tha hội diện lâm ngận đa kiếp nan, chí vu giá ta kiếp nan đáo để thị thập ma, tha hiện tại tạm thời hoàn bất tri đạo.
Tha trạm lập tại sơn chi điên, liễu vọng giá tứ chu.
Tựu tại giá cá thời hầu, thiên không trung hắc vân hối tụ, hắc vân trung, hữu vô sổ lôi điện xuyên toa.
Giang thần kiến liễu, hách đích kiểm sắc đô biến đích thương bạch khởi lai.
Nhân vi, kiếp vân thái đa liễu.
Chi tiền đích độ kiếp, kiếp vân chỉ thị tại nhất phiến khu vực.
Hiện tại, tùy nhãn khán khứ, thị tuyến năng khán đáo đích địa phương, toàn thị kiếp vân, kiếp vân trung toàn thị thiên lôi.
“Hô!”
Tha thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, nỗ lực đích nhượng tự kỷ trấn định hạ lai.
Kí nhiên lai liễu, na tựu tòng dung đích diện đối.
Na phạ thiên đại đích kiếp nan, tha dã yếu sấm quá.
“Lai ba.”
Giang thần thần sắc trung đái trứ kiên định.
Nhiên nhi, tựu tại thiên kiếp xuất hiện dĩ hậu, thiên không trung, xuất hiện liễu vô sổ minh văn pháp tắc.
Giá ta minh văn pháp tắc toái phiến mạn mạn đích hối tụ tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cá cá hư huyễn đích ảnh tử,
Nhất cá, lưỡng cá, thập cá, bách cá, thiên cá, vạn cá……
Khoảnh khắc chi gian, mật mật ma ma đích ảnh tử đại quân xuất hiện tại tiền phương hư không trung.
“Giá?”
Giang thần nhãn đồng khẩn súc.
Thiên không trung, xuất hiện liễu nhất cá hư huyễn đích họa diện.
Giá cá họa diện, thị do nhất ta thần kỳ đích tuyến điều văn tự tổ thành đích, hư huyễn đích họa diện hoành quải tại bán không trung, tựu hảo tượng thị nhất cá hư huyễn đích thế giới, ẩn ước chi gian, năng khán đáo nhất ta sơn xuyên đại địa.
Thần bí đích thế giới trung, huyễn hóa xuất liễu cường đại đích lực lượng.
Giá cổ lực lượng bả giang thần hấp liễu tiến khứ.
Giang thần vô pháp để kháng giá cổ lực lượng.
Tại thân thể tiến nhập giá cá hư huyễn thế giới đích thời hầu, tha cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể tao thụ đáo liễu cường đại đích ma sát lực, tựu toán thị tha nhục thân vô song, hoàn thị cảm giác đáo liễu nan thụ, cảm giác đáo liễu tự kỷ đích thân thể bị sát phá liễu bì.
Khẩn tiếp trứ, nhất cổ nguyên thủy lực lượng nghênh diện phác lai, trùng kích trứ tha đích nhục thân, trùng kích trứ tha đích linh hồn.
Tha cảm đáo liễu đại não huyễn vựng.
Giá chủng cảm giác, đại khái trì tục liễu thập lai miểu tựu tiêu thất liễu.
Thập lai miểu hậu, tha triệt để tiến nhập liễu giá cá vị tri đích thế giới.
Tha xuất hiện tại nhất phiến mang mang sơn mạch trung, tha khán trứ tứ chu, khinh thanh nam nam: “Giá thị thập ma địa phương?”
Tại thị tuyến trung, toàn thị tủng nhập vân tiêu đích đại thụ, đại thụ chi phồn diệp mậu.
Thiên không trung, nhất phiến hôi mông.
Tứ chu tử khí trầm trầm đích, nhất phiến tịch tĩnh.
Giang thần nam nam hậu, thân thể nhất dược, xuất hiện tại liễu nhất tọa sơn chi điên, liễu vọng tứ chu, nhất nhãn khán khứ, toàn thị liên miên khởi phục đích sơn mạch.
“Tố tố tỷ, giá thị thập ma địa phương?”
Giang thần câu thông tiên phủ trung đích tố tố,
Khả thị, tố tố khước một hồi ứng.
“Tố tố tỷ, tố tố tỷ……”
Tha liên tục khiếu liễu kỉ thanh.
Khẩn tiếp trứ, cảm ứng tiên phủ.
Thử khắc, tha lăng trụ liễu.
Nhân vi tha vô pháp cảm ứng đáo tiên phủ đích tồn tại.
Khán liễu tự kỷ thủ chỉ nhất nhãn,
Thủ chỉ thượng hoàn bội đái trứ tiên phủ huyễn hóa đích giới chỉ,
“Vi thập ma hội giá dạng, tiên phủ hoàn tại, vi thập ma ngã vô pháp cảm ứng đáo tiên phủ đích tồn tại?”
Giang thần bách tư bất đắc kỳ giải.
Tha bất tri đạo giá thị thập ma địa phương, bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?
Tha tưởng khởi liễu chi tiền tố tố thuyết đích thoại.
Giá thị pháp tắc cấu thành đích thế giới.
Tại giá cá thế giới, tha hội kinh lịch tàn khốc đích tư sát.
Thử khắc, ngoại giới.
Tiền lai quan khán giang thần độ kiếp đích nhân đô khán đáo liễu giang thần bị quyển nhập liễu thần kỳ đích thế giới.
Thiên không trung, pháp tắc huyễn hóa thành đích thế giới hoàn tại, chỉ thị họa diện hữu điểm hư huyễn, thông quá hư huyễn đích họa diện, chư nhân năng khán đáo họa diện trung đích nhất ta tình cảnh, năng khán đáo sơn xuyên đại địa.
Năng khán đáo họa diện trung đích giang thần.
Giang vi vi trứu mi, bất do đích vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Trần vũ điệp diêu đầu.
Giá ta sự, siêu xuất liễu tha đích lý giải phạm vi, tha dã bất liễu giải,
Cố khuynh thành canh bất tri đạo liễu.
Chỉ hữu kiếm vô danh nhất kiểm ngưng trọng, trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, tài hoãn hoãn đích đạo xuất liễu nhất cú thoại: “Cổ tịch ký tái trung, tối khủng phố đích kiếp.”
Văn ngôn, bất thiếu nhân đô khán hướng kiếm vô danh.
Kiếm vô danh trành trứ hư không trung hư huyễn đích họa diện, thuyết đạo: “Ngã sư phó dã thị trạm lập tại thiên địa đỉnh đoan đích cường giả, nhi thả ngã sư phó sở tại đích môn phái, thu tàng liễu ngận đa cổ tịch, hữu nhất ta cổ tịch thị tòng cổ thiên đình thời đại, nãi chí thị cổ thời đại lưu hạ lai đích.”
Giang vi vi ngận trứ cấp, vấn đạo: “Biệt mại quan tử liễu, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, nhĩ khoái thuyết ba.”
Kiếm vô danh thuyết đạo: “Tại cổ thời đại, đại đế tịnh phi thị tu luyện đích chung điểm, tại đại đế thượng, hoàn hữu nhất cá cảnh giới, na tựu thị tổ thần.”
“Cổ thời đại, tổ thần hoàn thị hữu bất thiếu đích.”
“Khả thị, tự tòng cổ thời đại hậu, đáo tiếp hạ lai đích cổ thiên đình thời đại, thượng cổ thời đại, tựu tái dã một sinh linh năng đạt đáo tổ thần cảnh liễu, tu luyện đích tối đỉnh đoan, tựu thị đại đế liễu, nhất ta siêu việt đại đế đích cường giả, chỉ năng vô hạn tiếp cận tổ thần, khước vô pháp đạt đáo tổ thần cảnh.”
“Nhi cổ tịch ký tái, tại cổ thời đại, tưởng yếu khóa nhập tổ thần thị nan như đăng thiên đích, nhu yếu kinh lịch tối khủng phố đích kiếp nan.”
“Như quả ngã một sai thác đích thoại, giang thần hiện tại sở kinh lịch đích, nãi thị cổ thời đại tối khủng phố đích tổ thần kiếp.”
Tổ thần kiếp, kiếm vô danh dã tựu thị tại môn phái thu tàng đích nhất ta cổ tịch trung khán quá ký tái.
Nhi thả, giá ta cổ tịch, dã tịnh bất thị cổ thời đại lưu truyện hạ lai đích, chỉ thị môn phái nhất ta cường giả, thông quá các chủng tuyến tác thôi toán xuất lai, ký lục tại cổ tịch trung đích.
Giang thần hiện tại sở kinh lịch đích, cân tổ thần kiếp ngận tương thức.
Giang vi vi khán trứ tha, vấn đạo: “Tối khủng phố đích tổ thần kiếp, giá đáo để thị thập ma?”
Kiếm vô danh chỉ trứ thiên không trung hư huyễn đích thế giới, thuyết đạo: “Giá cá thế giới, ứng cai thị chí cao vô thượng đích pháp tắc hối tụ nhi thành đích, độ kiếp giả hội bị quyển nhập kiếp cảnh thế giới.”
“Cổ tịch ký tái, tiến nhập kiếp cảnh thế giới hậu, hội kinh lịch ngận đa ma nan.”
Cố khuynh thành dã nhẫn bất trụ vấn đạo: “Đô hữu nhất ta thập ma ma nan ni?”
Kiếm vô danh tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Cổ tịch ký tái, tiến nhập kiếp cảnh thế giới hậu, giá cá thế giới tối phổ biến đích tựu thị kiếp lôi, tùy tiện nhất đạo kiếp lôi, đô hữu kích sát đại đế cảnh đích thật lực.”
“Nhi thả, hoàn hội xuất hiện vô sổ thiên đạo đích hóa thân, giá ta thiên đạo đích hóa thân, thật lực đô tại đại đế điên phong.”
“Nhi độ kiếp giả, nhu yếu kích sát giá ta thiên đạo hóa thân, tại cân thiên đạo hóa thân kích chiến đích đồng thời, hoàn hội tao thụ đáo kiếp lôi đích công kích.”
Kiếm vô danh bả tha tri đạo đích thuyết liễu xuất lai.
“Giá ta chỉ thị cổ tịch ký tái, thị bất thị chân đích, ngã dã bất tri đạo.”
“Liên đại đế đô hội bị kích sát, na tha tiến nhập liễu, khởi bất thị một mệnh hồi lai?” Cố khuynh thành thần sắc ngưng trọng.
Kiếm vô danh giải thích đạo: “Ngã thuyết đích, thị đại đế tiến nhập kiếp cảnh thế giới, giang thần thật lực viễn viễn một đạt đáo giá cá cảnh giới, sở vị đích kiếp, châm đối nhân, giang thần sơ bộ khóa nhập kiếp cảnh, na ma, kiếp cảnh thế giới đích thiên kiếp, soa bất đa dã thị châm đối tha giá cá cảnh giới đích, kiếp cảnh thế giới đích thiên đạo hóa thân, soa bất đa dã thị giá cá cảnh giới.”
Văn ngôn, giang vi vi, trần vũ điệp đẳng nhân tùng liễu nhất khẩu khí.
Kiếm vô danh tái thứ thuyết đạo: “Như quả giang huynh năng thành công đích tẩu xuất kiếp cảnh thế giới, na ma tha đích vị lai bất khả hạn lượng, siêu việt đại đế, đạt đáo tổ thần cảnh, giá ứng cai một vấn đề, tha hoặc hứa thị tự tòng cổ thời đại dĩ hậu đệ nhất cá khóa nhập tổ thần cảnh đích.”
Kiếm vô danh cấp dư giang thần cực cao đích bình giới.
Bất thị tha cấp đích bình giới cao, nhi thị giang thần đích kiếp nan thái khủng phố liễu, liên chỉ hữu đại đế khóa nhập tổ thần tài hội xuất hiện đích kiếp nan đô xuất hiện liễu.
Ngoại giới chúng nhân nghị luận phân phân.
Nhi giang thần, dĩ kinh thân tại kiếp cảnh thế giới liễu.
Chỉ thị, tha bất tri đạo giá thị kiếp cảnh thế giới.
Tha chỉ thị đại khái đích tri đạo, tiếp hạ lai, tha hội diện lâm ngận đa kiếp nan, chí vu giá ta kiếp nan đáo để thị thập ma, tha hiện tại tạm thời hoàn bất tri đạo.
Tha trạm lập tại sơn chi điên, liễu vọng giá tứ chu.
Tựu tại giá cá thời hầu, thiên không trung hắc vân hối tụ, hắc vân trung, hữu vô sổ lôi điện xuyên toa.
Giang thần kiến liễu, hách đích kiểm sắc đô biến đích thương bạch khởi lai.
Nhân vi, kiếp vân thái đa liễu.
Chi tiền đích độ kiếp, kiếp vân chỉ thị tại nhất phiến khu vực.
Hiện tại, tùy nhãn khán khứ, thị tuyến năng khán đáo đích địa phương, toàn thị kiếp vân, kiếp vân trung toàn thị thiên lôi.
“Hô!”
Tha thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, nỗ lực đích nhượng tự kỷ trấn định hạ lai.
Kí nhiên lai liễu, na tựu tòng dung đích diện đối.
Na phạ thiên đại đích kiếp nan, tha dã yếu sấm quá.
“Lai ba.”
Giang thần thần sắc trung đái trứ kiên định.
Nhiên nhi, tựu tại thiên kiếp xuất hiện dĩ hậu, thiên không trung, xuất hiện liễu vô sổ minh văn pháp tắc.
Giá ta minh văn pháp tắc toái phiến mạn mạn đích hối tụ tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cá cá hư huyễn đích ảnh tử,
Nhất cá, lưỡng cá, thập cá, bách cá, thiên cá, vạn cá……
Khoảnh khắc chi gian, mật mật ma ma đích ảnh tử đại quân xuất hiện tại tiền phương hư không trung.
“Giá?”
Giang thần nhãn đồng khẩn súc.