69 thư ba>Long vương y tế> đệ 1486 chương cường giả tề tụ
Đệ 1486 chương cường giả tề tụ
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Giang thần tòng sở phủ xuất lai đáo hiện tại, dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá nguyệt liễu.
Tại giá nhất cá nguyệt trung, tha nhất trực tại sở phủ ngoại đích sơn mạch trung đẳng trứ, tại giá nhất cá nguyệt, tha khán đáo liễu đại lượng đích sinh linh xuất hiện tại đại hoang thâm xử, khán đáo liễu đại lượng đích sinh linh tiến nhập liễu sở phủ.
Khả thị, giá ta sinh linh tiến nhập hậu, đô một xuất lai.
Bảo thủ cổ kế, đáo hiện tại, chí thiếu đô hữu thiên vạn sinh linh tiến nhập liễu sở phủ.
Giang thần khán trứ tiền phương bàng đại đích sơn mạch, tha tại tưởng, sở phủ đáo để hữu đa đại, vi hà giá ma đa sinh linh tiến nhập liễu, đô một tại xuất lai.
Hoàn thị thuyết, xuất liễu thập ma ý ngoại?
Giá cá tưởng pháp, tại não hải trung nhất thiểm tức quá.
Giá ma đa sinh linh đô tiến khứ liễu, bất khả năng xuất hiện ý ngoại đích.
Nhi thử khắc, nam hoang, nam viện.
Nam viện, chân linh giới ngũ đại học viện chi nhất, dã thị nhất cá siêu cấp thế lực, nam viện một đại đế, đãn, chuẩn đế khước hữu bất thiếu, nhi thả hoàn hữu vô hạn tiếp cận đại đế đích nam tôn tồn tại.
Thử khắc, nam viện hối tụ liễu lai tự chân linh giới đích bất thiếu cường giả.
Vi thủ đích thị chân võ môn đích môn chủ, dã tựu thị võ tôn.
Tha thị nhất tôn đại đế, nãi thị chân linh giới thập đại cường giả, nhi thả hoàn thị thập đại cường giả chi thủ, bị xưng chi vi thiên hạ đệ nhất.
Nhi tha đích thật lực, dã xác thật hữu tư cách đương giá thiên hạ đệ nhất.
Nam viện, nhất xử hội nghị thính.
Thử địa, hối tụ liễu bất thiếu cao thủ.
Vi thủ đích thị võ tôn, kỳ thứ thị nam viện đích viện trường nam tôn.
Hạ phương tắc thị kỳ tha tứ viện đích viện trường hòa nhất ta trường lão, kỳ thứ tựu thị chân linh giới nhất ta đại đại môn phiếu, đại gia tộc đích chưởng đà nhân.
Đại điện thượng, hối tụ liễu nhất bách đa nhân.
Võ tôn tọa tại thủ vị thượng, khán trứ nhãn tiền giá ta cường giả, thần sắc pha vi ngưng trọng, thuyết đạo: “Tam vạn niên tiền, chư vị đô tiền vãng đại hoang thâm xử vi tiễu sở ma, quá khứ liễu tam vạn niên, sở ma một tử, sở ma hoàn hoạt trứ, như quả sở ma quyển thổ trọng lai, giá đối chân linh giới lai thuyết, tuyệt đối thị nhất cá tai nan.”
Nam tôn sáp thoại, thuyết đạo: “Giá thứ triệu tập đại gia tiền vãng nam viện, chủ yếu thị vi liễu thương nghị, tái thứ tiến nhập đại hoang thâm xử, tái thứ vi tiễu sở ma đích sự, tất tu tại tha tiến công chân linh giới chi tiền, tương kỳ diệt điệu.”
Sở ma đích sự, tại tràng đích cường giả đô thính văn liễu.
Đương hạ, tựu hữu cường giả cao hô đạo: “Ngã môn thính võ tôn đích, chỉ yếu võ tôn nhất cú thoại, ngã định phái xuất môn phái trung đích cường giả, cân tùy võ tôn đích bộ phạt, tiền vãng đại hoang thâm xử, vi tiễu sở ma.”
“Đối, một thác.”
“Sở ma, tất tu tru sát.”
“Đương niên, sở ma khống chế thành thiên thượng vạn đích yêu thú, thâu tập liễu bất thiếu thành thị, đạo trí vô sổ sinh linh tang mệnh.”
“Loại tự giá dạng đích tình huống, nhất định bất năng tại phát sinh.”
“Kích sát sở ma, nghĩa bất dung từ.”
Tại tràng đích cường giả phân phân biểu thái.
Đắc đáo liễu chư đa cường giả đích chi trì hậu, võ tôn giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Tùy hậu, thuyết đạo: “Giá kiện sự bất năng xuất hiện nhậm hà tra thác, giá dạng ba, ngã tiên đái nhất phê cường giả tiền vãng đại hoang thâm xử, tra tuân sở ma đích nhất ta sự.”
Thuyết trứ, tha khán trứ nam tôn, thuyết đạo: “Nam viện viện trường, nhĩ tại hậu diện, triệu tập thiên hạ cường giả, cân tại thân hậu, nhất đán phát hiện sở ma đích tung tích, dã quản bất liễu thập ma đạo nghĩa liễu, trực tiếp quần công, tương kỳ diệt sát.”
Nam tôn điểm đầu, đạo: “Hành.”
Hội nghị ngận giản đan.
Tại giản đan đích thương nghị hậu, võ tôn tựu đái thập kỉ cá cường giả suất tiên tiền vãng đại hoang thâm xử liễu.
Nhi nam tôn tắc tại chỉnh đốn giá thứ hối tụ đích cường giả, đái trứ đại phê cường giả, hạo hạo đãng đãng đích triều đại hoang thâm xử xuất phát.
Giá kiện sự, tại chân linh giới nhất khởi liễu cực đại đích oanh động.
“Võ tôn xuất quan liễu.”
“Tam vạn niên tiền, võ tôn tựu thị đại đế, đãn, tại vi tiễu sở ma đích thời hầu, khước bị sở ma trọng sang, hồi lai hậu tựu bế quan liễu tam vạn niên.”
“Vi tiễu sở ma nhu yếu xuất động giá ma đa đích cường giả, như quả chân đích năng đắc đáo sở ma đích truyện thừa, na tựu chân đích thị thiên hạ vô địch liễu.”
“Tẩu, tiền vãng đại hoang thâm xử khán khán nhiệt nháo.”
Tùy trứ hội nghị đích triệu khai, tùy trứ đại lượng đích cường giả hối tụ tại nam viện, thiên hạ đích sinh linh đô phân phân đích tiền vãng đại hoang thâm xử,
Nhất thị vi liễu khán nhiệt nháo.
Nhị thị vi liễu đắc đáo sở ma đích truyện thừa.
Tuy nhiên đắc đáo truyện thừa đích cơ hội ngận miểu mang, đãn, chỉ yếu hữu nhất tuyến sinh cơ, giá ta sinh linh đô hội tiền phó hậu kế.
Ngoại giới đích sự, giang thần bất tri đạo.
Tha bất tri đạo, thử khắc chân linh giới đích cường giả dĩ kinh tại triều đại hoang thâm xử cản lai liễu.
Giang thần tại sở phủ ngoại đẳng liễu nhất cá nguyệt, tại giá nhất cá nguyệt kỳ gian, tha giá khán đáo hữu nhân tiến khứ, khước một khán đáo hữu nhân xuất lai, tha tâm trung dã phiếm khởi liễu bất hảo đích dự cảm.
“Nan đạo, chân đích thị xuất sự liễu?”
Giang thần trạm tại sơn chi điên, khán trứ bất đoạn tiến nhập sở phủ trung đích sinh linh, tha tâm trung phiếm khởi liễu bất hảo đích dự cảm, thần sắc pha vi ngưng trọng.
Toàn tức, tha trường trường đích hấp liễu nhất khẩu khí.
Tha bất tri đạo tại sở phủ trung đáo để phát sinh liễu thập ma sự, vi hà giá ma đa nhân chỉ tiến bất xuất, khả thị, tha giác đắc, tự kỷ hữu tất yếu khứ khán nhất khán.
Nhân vi, tha đam tâm đường tiên, dã đam tâm đường sở sở.
Tại thâm tư thục lự hậu, giang thần quyết định thâm nhập sở phủ khứ khán nhất hạ.
Sở phủ, vị vu nhất tọa đại sơn chi hạ, giá tọa đại sơn ngận đại, đại đáo giang thần đô khán bất đáo biên tế.
Tha tiến nhập liễu sở phủ trung.
Thâm nhập hậu, tha tưởng triển khai thần thức khứ biện nhận phương hướng, khả thị sở phủ bổn thân tựu thị nhất cá ngận cường đích trận pháp, thân tại trận pháp trung, thị vô pháp cảm ứng đáo sở phủ đích tình huống đích.
Tại giá chủng tình huống hạ, giang thần chỉ hảo tùy ý đích trảo liễu nhất điều thông đạo, tùy hậu mạc tác trứ tiền tiến.
Một tẩu đa cửu, tha tựu ngộ đáo liễu trận pháp đáng lộ.
Hạnh khuy tha hữu tiên phủ, tiên phủ trung hữu nhất tôn cường đại đích khí linh, tại khí linh đích bang trợ hạ, tha ngận khinh tùng đích tựu xuyên việt liễu trận pháp tùy hậu kế tục tiền tiến.
Tại giá địa hạ động huyệt trung, bất đoạn đích tiền tiến.
Chuyển nhãn, quá khứ liễu thập thiên thời gian.
Tại giá thập thiên trung, tha ngộ đáo liễu bất thiếu ngoại giới tiến nhập đích sinh linh, giá ta sinh linh hữu đích bị khốn tại trận pháp ngoại, tại hợp lực đích phá trận, dã hữu đích tọa tại địa thượng hưu tức, tại tưởng trứ như hà tài thâm nhập sở phủ thâm xử, như hà tài năng đắc đáo sở ma đích truyện thừa.
Nhi giang thần, nhân vi hữu khí linh đích bang trợ, tha nhất lộ thông hành vô trở, thâm nhập liễu sở phủ tối thâm xử.
Tha hoa liễu nhất cá nguyệt đích thời gian, tài lai đáo liễu sở phủ tối thâm xử.
Tối thâm xử, thị nhất xử không khoáng đích khu vực.
Giang thần lai đáo thử địa đích thời hầu, thử địa dĩ kinh hối tụ liễu bất thiếu sinh linh liễu, tựu liên đường tiên đô tại.
Đường tiên khán đáo giang thần tái thứ xuất hiện tại sở phủ trung, bất do đích thần sắc ngưng trọng, tha tưởng tẩu quá khứ, tuân vấn giang thần vi hà hữu tiến lai liễu, khả thị giá lí giá ma đa sinh linh, tha bất tưởng bạo lộ tự kỷ đích thân phân.
Như quả tự kỷ cân giang thần đả chiêu hô, giá truyện liễu xuất khứ, khẳng định hội dẫn khởi hiên nhiên đại ba.
Nhân vi, tha thị giá cá thế giới thượng tối khủng phố đích thiên tài, nhi giang thần cận cận chỉ thị nhất cá tiên đạo thập trọng thiên cảnh đích tu sĩ.
Giang thần xuất hiện tại thử địa hậu, khán liễu tứ chu nhất nhãn, phát hiện thử địa chí thiếu hữu thập vạn sinh linh tồn tại, giá ta sinh linh đích thật lực đô thị cực kỳ cường đại đích, tối nhược đích đô dĩ kinh đạt đáo liễu thần đạo cảnh.
Giang thần hoàn phát hiện, tại tiền phương hữu nhất diện thạch bích, thạch bích hữu thiên mễ cao, tại thạch bích thượng, khắc họa trứ nhất ta lăng loạn đích đồ án.
Nhất ta sinh linh chính tại nghiên cứu trứ đồ án.
Giang thần hoãn hoãn đích triều tiền diện tẩu khứ, bất đa thời tựu lai đáo liễu đường tiên thân biên, trang mô tác dạng đích khán trứ tiền diện đích đồ án.
Đồng thời, phiết liễu thân biên bất viễn xử đích đường tiên nhất nhãn.
Đường tiên dã thị khán trứ giang thần, bất do đích trứu mi.
Giang thần tòng sở phủ xuất lai đáo hiện tại, dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá nguyệt liễu.
Tại giá nhất cá nguyệt trung, tha nhất trực tại sở phủ ngoại đích sơn mạch trung đẳng trứ, tại giá nhất cá nguyệt, tha khán đáo liễu đại lượng đích sinh linh xuất hiện tại đại hoang thâm xử, khán đáo liễu đại lượng đích sinh linh tiến nhập liễu sở phủ.
Khả thị, giá ta sinh linh tiến nhập hậu, đô một xuất lai.
Bảo thủ cổ kế, đáo hiện tại, chí thiếu đô hữu thiên vạn sinh linh tiến nhập liễu sở phủ.
Giang thần khán trứ tiền phương bàng đại đích sơn mạch, tha tại tưởng, sở phủ đáo để hữu đa đại, vi hà giá ma đa sinh linh tiến nhập liễu, đô một tại xuất lai.
Hoàn thị thuyết, xuất liễu thập ma ý ngoại?
Giá cá tưởng pháp, tại não hải trung nhất thiểm tức quá.
Giá ma đa sinh linh đô tiến khứ liễu, bất khả năng xuất hiện ý ngoại đích.
Nhi thử khắc, nam hoang, nam viện.
Nam viện, chân linh giới ngũ đại học viện chi nhất, dã thị nhất cá siêu cấp thế lực, nam viện một đại đế, đãn, chuẩn đế khước hữu bất thiếu, nhi thả hoàn hữu vô hạn tiếp cận đại đế đích nam tôn tồn tại.
Thử khắc, nam viện hối tụ liễu lai tự chân linh giới đích bất thiếu cường giả.
Vi thủ đích thị chân võ môn đích môn chủ, dã tựu thị võ tôn.
Tha thị nhất tôn đại đế, nãi thị chân linh giới thập đại cường giả, nhi thả hoàn thị thập đại cường giả chi thủ, bị xưng chi vi thiên hạ đệ nhất.
Nhi tha đích thật lực, dã xác thật hữu tư cách đương giá thiên hạ đệ nhất.
Nam viện, nhất xử hội nghị thính.
Thử địa, hối tụ liễu bất thiếu cao thủ.
Vi thủ đích thị võ tôn, kỳ thứ thị nam viện đích viện trường nam tôn.
Hạ phương tắc thị kỳ tha tứ viện đích viện trường hòa nhất ta trường lão, kỳ thứ tựu thị chân linh giới nhất ta đại đại môn phiếu, đại gia tộc đích chưởng đà nhân.
Đại điện thượng, hối tụ liễu nhất bách đa nhân.
Võ tôn tọa tại thủ vị thượng, khán trứ nhãn tiền giá ta cường giả, thần sắc pha vi ngưng trọng, thuyết đạo: “Tam vạn niên tiền, chư vị đô tiền vãng đại hoang thâm xử vi tiễu sở ma, quá khứ liễu tam vạn niên, sở ma một tử, sở ma hoàn hoạt trứ, như quả sở ma quyển thổ trọng lai, giá đối chân linh giới lai thuyết, tuyệt đối thị nhất cá tai nan.”
Nam tôn sáp thoại, thuyết đạo: “Giá thứ triệu tập đại gia tiền vãng nam viện, chủ yếu thị vi liễu thương nghị, tái thứ tiến nhập đại hoang thâm xử, tái thứ vi tiễu sở ma đích sự, tất tu tại tha tiến công chân linh giới chi tiền, tương kỳ diệt điệu.”
Sở ma đích sự, tại tràng đích cường giả đô thính văn liễu.
Đương hạ, tựu hữu cường giả cao hô đạo: “Ngã môn thính võ tôn đích, chỉ yếu võ tôn nhất cú thoại, ngã định phái xuất môn phái trung đích cường giả, cân tùy võ tôn đích bộ phạt, tiền vãng đại hoang thâm xử, vi tiễu sở ma.”
“Đối, một thác.”
“Sở ma, tất tu tru sát.”
“Đương niên, sở ma khống chế thành thiên thượng vạn đích yêu thú, thâu tập liễu bất thiếu thành thị, đạo trí vô sổ sinh linh tang mệnh.”
“Loại tự giá dạng đích tình huống, nhất định bất năng tại phát sinh.”
“Kích sát sở ma, nghĩa bất dung từ.”
Tại tràng đích cường giả phân phân biểu thái.
Đắc đáo liễu chư đa cường giả đích chi trì hậu, võ tôn giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Tùy hậu, thuyết đạo: “Giá kiện sự bất năng xuất hiện nhậm hà tra thác, giá dạng ba, ngã tiên đái nhất phê cường giả tiền vãng đại hoang thâm xử, tra tuân sở ma đích nhất ta sự.”
Thuyết trứ, tha khán trứ nam tôn, thuyết đạo: “Nam viện viện trường, nhĩ tại hậu diện, triệu tập thiên hạ cường giả, cân tại thân hậu, nhất đán phát hiện sở ma đích tung tích, dã quản bất liễu thập ma đạo nghĩa liễu, trực tiếp quần công, tương kỳ diệt sát.”
Nam tôn điểm đầu, đạo: “Hành.”
Hội nghị ngận giản đan.
Tại giản đan đích thương nghị hậu, võ tôn tựu đái thập kỉ cá cường giả suất tiên tiền vãng đại hoang thâm xử liễu.
Nhi nam tôn tắc tại chỉnh đốn giá thứ hối tụ đích cường giả, đái trứ đại phê cường giả, hạo hạo đãng đãng đích triều đại hoang thâm xử xuất phát.
Giá kiện sự, tại chân linh giới nhất khởi liễu cực đại đích oanh động.
“Võ tôn xuất quan liễu.”
“Tam vạn niên tiền, võ tôn tựu thị đại đế, đãn, tại vi tiễu sở ma đích thời hầu, khước bị sở ma trọng sang, hồi lai hậu tựu bế quan liễu tam vạn niên.”
“Vi tiễu sở ma nhu yếu xuất động giá ma đa đích cường giả, như quả chân đích năng đắc đáo sở ma đích truyện thừa, na tựu chân đích thị thiên hạ vô địch liễu.”
“Tẩu, tiền vãng đại hoang thâm xử khán khán nhiệt nháo.”
Tùy trứ hội nghị đích triệu khai, tùy trứ đại lượng đích cường giả hối tụ tại nam viện, thiên hạ đích sinh linh đô phân phân đích tiền vãng đại hoang thâm xử,
Nhất thị vi liễu khán nhiệt nháo.
Nhị thị vi liễu đắc đáo sở ma đích truyện thừa.
Tuy nhiên đắc đáo truyện thừa đích cơ hội ngận miểu mang, đãn, chỉ yếu hữu nhất tuyến sinh cơ, giá ta sinh linh đô hội tiền phó hậu kế.
Ngoại giới đích sự, giang thần bất tri đạo.
Tha bất tri đạo, thử khắc chân linh giới đích cường giả dĩ kinh tại triều đại hoang thâm xử cản lai liễu.
Giang thần tại sở phủ ngoại đẳng liễu nhất cá nguyệt, tại giá nhất cá nguyệt kỳ gian, tha giá khán đáo hữu nhân tiến khứ, khước một khán đáo hữu nhân xuất lai, tha tâm trung dã phiếm khởi liễu bất hảo đích dự cảm.
“Nan đạo, chân đích thị xuất sự liễu?”
Giang thần trạm tại sơn chi điên, khán trứ bất đoạn tiến nhập sở phủ trung đích sinh linh, tha tâm trung phiếm khởi liễu bất hảo đích dự cảm, thần sắc pha vi ngưng trọng.
Toàn tức, tha trường trường đích hấp liễu nhất khẩu khí.
Tha bất tri đạo tại sở phủ trung đáo để phát sinh liễu thập ma sự, vi hà giá ma đa nhân chỉ tiến bất xuất, khả thị, tha giác đắc, tự kỷ hữu tất yếu khứ khán nhất khán.
Nhân vi, tha đam tâm đường tiên, dã đam tâm đường sở sở.
Tại thâm tư thục lự hậu, giang thần quyết định thâm nhập sở phủ khứ khán nhất hạ.
Sở phủ, vị vu nhất tọa đại sơn chi hạ, giá tọa đại sơn ngận đại, đại đáo giang thần đô khán bất đáo biên tế.
Tha tiến nhập liễu sở phủ trung.
Thâm nhập hậu, tha tưởng triển khai thần thức khứ biện nhận phương hướng, khả thị sở phủ bổn thân tựu thị nhất cá ngận cường đích trận pháp, thân tại trận pháp trung, thị vô pháp cảm ứng đáo sở phủ đích tình huống đích.
Tại giá chủng tình huống hạ, giang thần chỉ hảo tùy ý đích trảo liễu nhất điều thông đạo, tùy hậu mạc tác trứ tiền tiến.
Một tẩu đa cửu, tha tựu ngộ đáo liễu trận pháp đáng lộ.
Hạnh khuy tha hữu tiên phủ, tiên phủ trung hữu nhất tôn cường đại đích khí linh, tại khí linh đích bang trợ hạ, tha ngận khinh tùng đích tựu xuyên việt liễu trận pháp tùy hậu kế tục tiền tiến.
Tại giá địa hạ động huyệt trung, bất đoạn đích tiền tiến.
Chuyển nhãn, quá khứ liễu thập thiên thời gian.
Tại giá thập thiên trung, tha ngộ đáo liễu bất thiếu ngoại giới tiến nhập đích sinh linh, giá ta sinh linh hữu đích bị khốn tại trận pháp ngoại, tại hợp lực đích phá trận, dã hữu đích tọa tại địa thượng hưu tức, tại tưởng trứ như hà tài thâm nhập sở phủ thâm xử, như hà tài năng đắc đáo sở ma đích truyện thừa.
Nhi giang thần, nhân vi hữu khí linh đích bang trợ, tha nhất lộ thông hành vô trở, thâm nhập liễu sở phủ tối thâm xử.
Tha hoa liễu nhất cá nguyệt đích thời gian, tài lai đáo liễu sở phủ tối thâm xử.
Tối thâm xử, thị nhất xử không khoáng đích khu vực.
Giang thần lai đáo thử địa đích thời hầu, thử địa dĩ kinh hối tụ liễu bất thiếu sinh linh liễu, tựu liên đường tiên đô tại.
Đường tiên khán đáo giang thần tái thứ xuất hiện tại sở phủ trung, bất do đích thần sắc ngưng trọng, tha tưởng tẩu quá khứ, tuân vấn giang thần vi hà hữu tiến lai liễu, khả thị giá lí giá ma đa sinh linh, tha bất tưởng bạo lộ tự kỷ đích thân phân.
Như quả tự kỷ cân giang thần đả chiêu hô, giá truyện liễu xuất khứ, khẳng định hội dẫn khởi hiên nhiên đại ba.
Nhân vi, tha thị giá cá thế giới thượng tối khủng phố đích thiên tài, nhi giang thần cận cận chỉ thị nhất cá tiên đạo thập trọng thiên cảnh đích tu sĩ.
Giang thần xuất hiện tại thử địa hậu, khán liễu tứ chu nhất nhãn, phát hiện thử địa chí thiếu hữu thập vạn sinh linh tồn tại, giá ta sinh linh đích thật lực đô thị cực kỳ cường đại đích, tối nhược đích đô dĩ kinh đạt đáo liễu thần đạo cảnh.
Giang thần hoàn phát hiện, tại tiền phương hữu nhất diện thạch bích, thạch bích hữu thiên mễ cao, tại thạch bích thượng, khắc họa trứ nhất ta lăng loạn đích đồ án.
Nhất ta sinh linh chính tại nghiên cứu trứ đồ án.
Giang thần hoãn hoãn đích triều tiền diện tẩu khứ, bất đa thời tựu lai đáo liễu đường tiên thân biên, trang mô tác dạng đích khán trứ tiền diện đích đồ án.
Đồng thời, phiết liễu thân biên bất viễn xử đích đường tiên nhất nhãn.
Đường tiên dã thị khán trứ giang thần, bất do đích trứu mi.