69 thư ba>Long vương y tế> đệ 16001 chương hạ lạc
Đệ 16001 chương hạ lạc
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
“Ngã cân sở sở?”
Giang thần tư thốn khởi lai.
Tha cân sở sở chẩm ma năng tầm trảo đáo thặng hạ đích tổ thần đan?
“Đại đế, ngã tiên khứ cân sở sở thương thảo nhất hạ.” Giang thần tưởng liễu tưởng hậu thuyết đạo.
Kinh hồng vi vi bãi thủ, đạo: “Khứ ba.”
Giang thần tâm thần nhất động, tựu ly khai liễu tiên phủ, hạ nhất khắc dĩ kinh xuất hiện tại liễu ngoại diện liễu, xuất hiện tại liễu đường sở sở hòa đường tiên thân tiền.
“Lão công, chẩm ma dạng liễu?”
Giang thần nhất hiện thân, đường sở sở tựu tuân vấn đạo.
Giang thần khán liễu đường sở sở nhất nhãn, thuyết đạo: “Kinh hồng đại đế thôi toán liễu, khả thị tổ thần đan nội hữu tổ thần bố hạ đích cấm chế, năng cách tuyệt thiên đạo, trở chỉ nhậm hà cường giả đích thôi toán, tha một thôi toán xuất tổ thần đan tại thập ma địa phương.”
“A?”
Đường sở sở kinh hô xuất lai: “Na, na chẩm ma bạn?”
Giang thần cập thời thuyết đạo: “Sở sở, tiên bất trứ cấp, đại đế thuyết liễu, nhân tộc chi chủ thái hi phái ngã môn lưỡng cá lai vô vọng thiên giới, thuyết minh ngã môn cân tổ thần đan hữu duyên, tha thuyết, tưởng yếu tầm trảo đáo tổ thần đan, hoàn đích y kháo ngã môn lưỡng cá.”
“Ngã môn lưỡng cá?” Đường sở sở dã thị nhất lăng.
Tha thật tại thị tưởng bất minh bạch, tha cân giang thần chẩm ma tài năng tầm trảo đáo tổ thần đan.
Hảo nhất hội nhi hậu, tha tài thuyết đạo: “Ngã môn năng tiến nhập vô vọng thiên giới, thị nhân vi hữu nghịch thiên bát thập nhất châm hòa diệt tuyệt bát thập nhất châm, lưỡng giả tổ hợp, hình thành liễu thời gian toa, hội bất hội cân trứ hữu quan?”
Giang thần diêu đầu.
Hữu một hữu quan hệ, tha dã bất tri đạo.
“Thường thí nhất hạ ba.” Giang thần thuyết đạo.
Tha đốn thời triệu hoán xuất liễu nghịch thiên bát thập nhất châm,
Đường sở sở dã cân trứ triệu hoán xuất liễu diệt tuyệt bát thập nhất châm.
Tại giá nhất khắc, giang thần thôi động liễu thiên cương biến khứ khống chế nghịch thiên bát thập nhất châm, đường sở sở tắc thôi động địa sát biến khứ khống chế diệt tuyệt bát thập nhất trận.
Âm dương dung hợp, thiên địa giao dung, lưỡng chủng chúc tính tiệt nhiên bất đồng đích châm tại giá nhất khắc mạn mạn đích hối tụ tại nhất khởi.
Khẩn tiếp trứ, thời gian toa hình thành.
Giang thần tâm thần nhất động, nã trứ thời gian toa.
Tại nã trứ thời gian toa đích na nhất khắc, tha năng cảm ứng đáo, thời gian toa nội uẩn hàm liễu cực kỳ cường đại đích lực lượng, giá lực lượng bất tại tử vi thần kiếm chi hạ.
Giá nhất khắc, tha minh bạch liễu.
“Một tưởng đáo, giá thời gian toa dã thị tổ thần binh khí.”
Tha thường thí trứ khứ thôi động thời gian toa.
Khả thị, tha đích lực lượng khước vô pháp thôi động,
Tha khán trứ đường sở sở, thuyết đạo: “Sở sở, nhất khởi thôi động thí thí.”
“Hảo.” Đường sở sở điểm đầu.
Lưỡng nhân đồng thời thôi động lực lượng.
Nhất âm, nhất dương lưỡng cổ lực lượng một nhập liễu thời gian toa trung, tựu tại giá nhất khắc, thời gian toa trung huyễn hóa xuất liễu cường đại đích lực lượng.
Giá cổ lực lượng di mạn tại liễu bán không trung, nhi bán không trung tắc xuất hiện liễu nhất phó họa diện.
Họa diện thị cảnh tú đích sơn xuyên đại địa.
Tại nhất tọa sơn chi điên, hữu nhất ta kiến trúc, kỳ trung hoàn hữu nhất tọa tháp, nhi tại tháp đích đỉnh đoan, hữu kim sắc đích quang mang huyễn hóa xuất.
Họa diện nhất thiểm tức quá, khẩn tiếp trứ tựu tiêu thất liễu.
Giang thần hòa đường sở sở, dĩ cập đường tiên, nhị ngưu đô khán trứ họa diện đích tiêu thất.
Giang thần hòa đường sở sở tiên hậu tán khứ liễu lực lượng, thời gian toa phân khai, biến thành liễu bất đồng đích châm.
Giang thần thu khởi liễu nghịch thiên bát thập nhất châm, đường sở sở thu khởi liễu diệt tuyệt bát thập nhất châm.
Đường sở sở tư tác đạo: “Nan đạo, họa diện trung hiển kỳ đích họa diện, tựu thị kỳ trung nhất phân tổ thần đan sở tại đích vị trí mạ?”
Giang thần điểm đầu đạo: “Thập hữu bát cửu tựu thị.”
Đường sở sở kiểm thượng đái trứ đam ưu, thuyết đạo: “Vô vọng thiên giới giá ma đại, thế giới vô sổ, tựu bằng nhất phó họa diện, cha môn khứ thập ma địa phương tầm trảo?”
Giang thần thuyết đạo: “Bất trứ cấp.”
Tùy hậu, tha bằng trứ ký ức, bả thời gian toa hình thành đích đồ án họa liễu hạ lai, tha suất tiên đệ cấp nhị ngưu, vấn đạo: “Nhĩ dã thị nhất tôn đại đế, giá ta niên tẩu quá liễu vô sổ thế giới, nhĩ nhận thức giá thị thập ma địa phương mạ?”
Nhị ngưu trành trứ khán liễu nhất hội nhi, tùy hậu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất thanh sở.”
Vô vọng thiên giới ngận đại, nhị ngưu bất tri đạo dã ngận chính thường.
“Ngã khứ trảo lão các chủ tha môn vấn vấn.”
Giang thần nã trứ họa ly khai, suất tiên khứ trảo đáo liễu đan sinh, bả họa cấp đan sinh.
“Lão các chủ, nhĩ tri đạo giá họa trung địa phương tại na cá thế giới mạ?”
Đan sinh tiếp quá khán liễu khởi lai, tùy hậu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất tri đạo, vị tằng kiến quá, yếu bất, ngã triệu tập đan các đích cường giả tiền lai khán khán?”
“Ân.” Giang thần điểm đầu.
Tùy hậu, đan sinh triệu tập liễu đan các đích cường giả.
Đại điện thượng, hối tụ liễu thượng thiên cường giả.
Giá ta cường giả trục nhất đích tiếp quá họa.
Khả thị khán liễu hậu, đô diêu đầu, biểu kỳ bất tri đạo giá thị thập ma địa phương.
Giá kết quả, nhượng giang thần thần sắc ngưng trọng.
Họa trung đích địa phương, cực hữu khả năng tựu thị kỳ trung nhất phân tổ thần đan sở tại chi địa, khả thị giá ma đa cường giả đô bất tri đạo giá đáo để thị thập ma địa phương?
Giang thần tư tác khởi lai.
Tùy hậu, thu khởi liễu họa, thuyết đạo: “Kí nhiên bất tri đạo, ngã tiên hồi khứ liễu.”
Giang thần hồi đáo liễu viện tử trung, cân sở sở đẳng nhân đả liễu nhất cá chiêu hô hậu, tựu tiến nhập liễu tiên phủ trung, tái thứ trảo đáo liễu kinh hồng.
Bả họa cấp kinh hồng.
“Giá ngã cân sở sở liên hợp thôi động nghịch thiên bát thập nhất châm hòa diệt tuyệt bát thập nhất châm hình thành đích thời gian toa, thời gian toa trung hiển kỳ xuất lai đích họa diện, đại đế vô pháp thôi toán tổ thần đan đích hạ lạc, thôi toán giá họa trung khu vực ứng cai một vấn đề ba?”
Kinh hồng khán liễu nhất hội nhi hậu, thuyết đạo: “Ngã thí thí.”
“Hảo.”
Giang thần trạm tại nhất bàng.
Kinh hồng đại đế tái thứ lợi dụng thôi diễn chi đạo khứ thôi toán.
Thôi diễn đồ trận tái thứ hiển hóa xuất lai, bất đoạn đích toàn chuyển, ước mạc quá khứ liễu kỉ phân chung, kinh hồng tán khứ liễu thôi diễn đồ trận, khán trứ giang thần, kiểm bàng thượng đái trứ nhất mạt tiếu ý.
“Đại đế, chẩm ma dạng?”
Kinh hồng tiếu đạo: “Thôi toán xuất lai liễu.”
Văn ngôn, giang thần tùng liễu nhất khẩu khí, vấn đạo: “Giá thị thập ma địa phương?”
Kinh hồng thuyết đạo: “Giá thị vô vọng thiên giới biên cảnh đích nhất cá tiểu thế giới, giá cá thế giới ngận nhược, tối cường giả dã tài thần đạo cảnh, nhi họa trung đích địa phương, nãi thị giá cá thế giới đích nhất cá môn phái.”
“Tại ngã đích thôi toán trung, giá cá thế giới khiếu phần giới, giá cá môn phái khiếu phần thiên môn.”
“Tri đạo liễu, ngã giá tựu khứ.”
Giang thần thu khởi liễu họa, trực tiếp ly khai liễu tiên phủ.
“Lão công, chẩm ma dạng?” Tha nhất xuất hiện, đường sở sở tựu vấn đạo.
“Ân.” Giang thần điểm đầu, thuyết đạo: “Dĩ kinh tri đạo liễu tại thập ma địa phương liễu, sở sở, nhị ngưu, nhĩ cân ngã nhất khởi khứ.”
“Hảo.”
Lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh đích khai khẩu.
Tùy hậu, tam nhân ly khai liễu thiên không chi thành, ly khai liễu đan các, ly khai liễu đan giới.
Đan giới ngoại, thái khoái trung.
Đường sở sở khán trứ giới bị sâm nghiêm đích quân đội, thần sắc trung đái trứ ngưng trọng, thuyết đạo: “Đan giới dĩ kinh bị hắc điện bao vi liễu, cha môn nhất ly khai, khẳng định hội dẫn khởi hắc điện đích sát giác.”
“Na chẩm ma bạn?” Nhị ngưu tuân vấn đạo.
Giang thần vi vi bãi thủ, thuyết đạo: “Sảo an vật táo, ngã tuân vấn hạ tiên phủ lí đích đại đế.”
Tha khai thủy tuân vấn tiên phủ lí đích kinh hồng đại đế, thuyết đạo: “Đại đế, như kim đan giới dĩ kinh bị hắc điện cường giả bao vi, ngã môn nhất ly khai, khẳng định hội dẫn khởi không gian ba động, hắc điện cường giả khẳng định hội cảm ứng đáo.”
Tiên phủ lí, truyện lai nhất đạo tiếu thanh.
“Bất dụng đam tâm, ngã xuất thủ hộ tống nhĩ môn ly khai, ngã sai trắc, hắc điện nội hoàn một thùy đối đạo đích lĩnh ngộ hữu ngã thâm khắc, cảnh giới vô pháp siêu việt ngã, tựu vô pháp cảm ứng đáo.”
Hữu kinh hồng xuất thủ, giang thần tựu phóng tâm liễu bất thiếu.
“Ngã cân sở sở?”
Giang thần tư thốn khởi lai.
Tha cân sở sở chẩm ma năng tầm trảo đáo thặng hạ đích tổ thần đan?
“Đại đế, ngã tiên khứ cân sở sở thương thảo nhất hạ.” Giang thần tưởng liễu tưởng hậu thuyết đạo.
Kinh hồng vi vi bãi thủ, đạo: “Khứ ba.”
Giang thần tâm thần nhất động, tựu ly khai liễu tiên phủ, hạ nhất khắc dĩ kinh xuất hiện tại liễu ngoại diện liễu, xuất hiện tại liễu đường sở sở hòa đường tiên thân tiền.
“Lão công, chẩm ma dạng liễu?”
Giang thần nhất hiện thân, đường sở sở tựu tuân vấn đạo.
Giang thần khán liễu đường sở sở nhất nhãn, thuyết đạo: “Kinh hồng đại đế thôi toán liễu, khả thị tổ thần đan nội hữu tổ thần bố hạ đích cấm chế, năng cách tuyệt thiên đạo, trở chỉ nhậm hà cường giả đích thôi toán, tha một thôi toán xuất tổ thần đan tại thập ma địa phương.”
“A?”
Đường sở sở kinh hô xuất lai: “Na, na chẩm ma bạn?”
Giang thần cập thời thuyết đạo: “Sở sở, tiên bất trứ cấp, đại đế thuyết liễu, nhân tộc chi chủ thái hi phái ngã môn lưỡng cá lai vô vọng thiên giới, thuyết minh ngã môn cân tổ thần đan hữu duyên, tha thuyết, tưởng yếu tầm trảo đáo tổ thần đan, hoàn đích y kháo ngã môn lưỡng cá.”
“Ngã môn lưỡng cá?” Đường sở sở dã thị nhất lăng.
Tha thật tại thị tưởng bất minh bạch, tha cân giang thần chẩm ma tài năng tầm trảo đáo tổ thần đan.
Hảo nhất hội nhi hậu, tha tài thuyết đạo: “Ngã môn năng tiến nhập vô vọng thiên giới, thị nhân vi hữu nghịch thiên bát thập nhất châm hòa diệt tuyệt bát thập nhất châm, lưỡng giả tổ hợp, hình thành liễu thời gian toa, hội bất hội cân trứ hữu quan?”
Giang thần diêu đầu.
Hữu một hữu quan hệ, tha dã bất tri đạo.
“Thường thí nhất hạ ba.” Giang thần thuyết đạo.
Tha đốn thời triệu hoán xuất liễu nghịch thiên bát thập nhất châm,
Đường sở sở dã cân trứ triệu hoán xuất liễu diệt tuyệt bát thập nhất châm.
Tại giá nhất khắc, giang thần thôi động liễu thiên cương biến khứ khống chế nghịch thiên bát thập nhất châm, đường sở sở tắc thôi động địa sát biến khứ khống chế diệt tuyệt bát thập nhất trận.
Âm dương dung hợp, thiên địa giao dung, lưỡng chủng chúc tính tiệt nhiên bất đồng đích châm tại giá nhất khắc mạn mạn đích hối tụ tại nhất khởi.
Khẩn tiếp trứ, thời gian toa hình thành.
Giang thần tâm thần nhất động, nã trứ thời gian toa.
Tại nã trứ thời gian toa đích na nhất khắc, tha năng cảm ứng đáo, thời gian toa nội uẩn hàm liễu cực kỳ cường đại đích lực lượng, giá lực lượng bất tại tử vi thần kiếm chi hạ.
Giá nhất khắc, tha minh bạch liễu.
“Một tưởng đáo, giá thời gian toa dã thị tổ thần binh khí.”
Tha thường thí trứ khứ thôi động thời gian toa.
Khả thị, tha đích lực lượng khước vô pháp thôi động,
Tha khán trứ đường sở sở, thuyết đạo: “Sở sở, nhất khởi thôi động thí thí.”
“Hảo.” Đường sở sở điểm đầu.
Lưỡng nhân đồng thời thôi động lực lượng.
Nhất âm, nhất dương lưỡng cổ lực lượng một nhập liễu thời gian toa trung, tựu tại giá nhất khắc, thời gian toa trung huyễn hóa xuất liễu cường đại đích lực lượng.
Giá cổ lực lượng di mạn tại liễu bán không trung, nhi bán không trung tắc xuất hiện liễu nhất phó họa diện.
Họa diện thị cảnh tú đích sơn xuyên đại địa.
Tại nhất tọa sơn chi điên, hữu nhất ta kiến trúc, kỳ trung hoàn hữu nhất tọa tháp, nhi tại tháp đích đỉnh đoan, hữu kim sắc đích quang mang huyễn hóa xuất.
Họa diện nhất thiểm tức quá, khẩn tiếp trứ tựu tiêu thất liễu.
Giang thần hòa đường sở sở, dĩ cập đường tiên, nhị ngưu đô khán trứ họa diện đích tiêu thất.
Giang thần hòa đường sở sở tiên hậu tán khứ liễu lực lượng, thời gian toa phân khai, biến thành liễu bất đồng đích châm.
Giang thần thu khởi liễu nghịch thiên bát thập nhất châm, đường sở sở thu khởi liễu diệt tuyệt bát thập nhất châm.
Đường sở sở tư tác đạo: “Nan đạo, họa diện trung hiển kỳ đích họa diện, tựu thị kỳ trung nhất phân tổ thần đan sở tại đích vị trí mạ?”
Giang thần điểm đầu đạo: “Thập hữu bát cửu tựu thị.”
Đường sở sở kiểm thượng đái trứ đam ưu, thuyết đạo: “Vô vọng thiên giới giá ma đại, thế giới vô sổ, tựu bằng nhất phó họa diện, cha môn khứ thập ma địa phương tầm trảo?”
Giang thần thuyết đạo: “Bất trứ cấp.”
Tùy hậu, tha bằng trứ ký ức, bả thời gian toa hình thành đích đồ án họa liễu hạ lai, tha suất tiên đệ cấp nhị ngưu, vấn đạo: “Nhĩ dã thị nhất tôn đại đế, giá ta niên tẩu quá liễu vô sổ thế giới, nhĩ nhận thức giá thị thập ma địa phương mạ?”
Nhị ngưu trành trứ khán liễu nhất hội nhi, tùy hậu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất thanh sở.”
Vô vọng thiên giới ngận đại, nhị ngưu bất tri đạo dã ngận chính thường.
“Ngã khứ trảo lão các chủ tha môn vấn vấn.”
Giang thần nã trứ họa ly khai, suất tiên khứ trảo đáo liễu đan sinh, bả họa cấp đan sinh.
“Lão các chủ, nhĩ tri đạo giá họa trung địa phương tại na cá thế giới mạ?”
Đan sinh tiếp quá khán liễu khởi lai, tùy hậu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất tri đạo, vị tằng kiến quá, yếu bất, ngã triệu tập đan các đích cường giả tiền lai khán khán?”
“Ân.” Giang thần điểm đầu.
Tùy hậu, đan sinh triệu tập liễu đan các đích cường giả.
Đại điện thượng, hối tụ liễu thượng thiên cường giả.
Giá ta cường giả trục nhất đích tiếp quá họa.
Khả thị khán liễu hậu, đô diêu đầu, biểu kỳ bất tri đạo giá thị thập ma địa phương.
Giá kết quả, nhượng giang thần thần sắc ngưng trọng.
Họa trung đích địa phương, cực hữu khả năng tựu thị kỳ trung nhất phân tổ thần đan sở tại chi địa, khả thị giá ma đa cường giả đô bất tri đạo giá đáo để thị thập ma địa phương?
Giang thần tư tác khởi lai.
Tùy hậu, thu khởi liễu họa, thuyết đạo: “Kí nhiên bất tri đạo, ngã tiên hồi khứ liễu.”
Giang thần hồi đáo liễu viện tử trung, cân sở sở đẳng nhân đả liễu nhất cá chiêu hô hậu, tựu tiến nhập liễu tiên phủ trung, tái thứ trảo đáo liễu kinh hồng.
Bả họa cấp kinh hồng.
“Giá ngã cân sở sở liên hợp thôi động nghịch thiên bát thập nhất châm hòa diệt tuyệt bát thập nhất châm hình thành đích thời gian toa, thời gian toa trung hiển kỳ xuất lai đích họa diện, đại đế vô pháp thôi toán tổ thần đan đích hạ lạc, thôi toán giá họa trung khu vực ứng cai một vấn đề ba?”
Kinh hồng khán liễu nhất hội nhi hậu, thuyết đạo: “Ngã thí thí.”
“Hảo.”
Giang thần trạm tại nhất bàng.
Kinh hồng đại đế tái thứ lợi dụng thôi diễn chi đạo khứ thôi toán.
Thôi diễn đồ trận tái thứ hiển hóa xuất lai, bất đoạn đích toàn chuyển, ước mạc quá khứ liễu kỉ phân chung, kinh hồng tán khứ liễu thôi diễn đồ trận, khán trứ giang thần, kiểm bàng thượng đái trứ nhất mạt tiếu ý.
“Đại đế, chẩm ma dạng?”
Kinh hồng tiếu đạo: “Thôi toán xuất lai liễu.”
Văn ngôn, giang thần tùng liễu nhất khẩu khí, vấn đạo: “Giá thị thập ma địa phương?”
Kinh hồng thuyết đạo: “Giá thị vô vọng thiên giới biên cảnh đích nhất cá tiểu thế giới, giá cá thế giới ngận nhược, tối cường giả dã tài thần đạo cảnh, nhi họa trung đích địa phương, nãi thị giá cá thế giới đích nhất cá môn phái.”
“Tại ngã đích thôi toán trung, giá cá thế giới khiếu phần giới, giá cá môn phái khiếu phần thiên môn.”
“Tri đạo liễu, ngã giá tựu khứ.”
Giang thần thu khởi liễu họa, trực tiếp ly khai liễu tiên phủ.
“Lão công, chẩm ma dạng?” Tha nhất xuất hiện, đường sở sở tựu vấn đạo.
“Ân.” Giang thần điểm đầu, thuyết đạo: “Dĩ kinh tri đạo liễu tại thập ma địa phương liễu, sở sở, nhị ngưu, nhĩ cân ngã nhất khởi khứ.”
“Hảo.”
Lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh đích khai khẩu.
Tùy hậu, tam nhân ly khai liễu thiên không chi thành, ly khai liễu đan các, ly khai liễu đan giới.
Đan giới ngoại, thái khoái trung.
Đường sở sở khán trứ giới bị sâm nghiêm đích quân đội, thần sắc trung đái trứ ngưng trọng, thuyết đạo: “Đan giới dĩ kinh bị hắc điện bao vi liễu, cha môn nhất ly khai, khẳng định hội dẫn khởi hắc điện đích sát giác.”
“Na chẩm ma bạn?” Nhị ngưu tuân vấn đạo.
Giang thần vi vi bãi thủ, thuyết đạo: “Sảo an vật táo, ngã tuân vấn hạ tiên phủ lí đích đại đế.”
Tha khai thủy tuân vấn tiên phủ lí đích kinh hồng đại đế, thuyết đạo: “Đại đế, như kim đan giới dĩ kinh bị hắc điện cường giả bao vi, ngã môn nhất ly khai, khẳng định hội dẫn khởi không gian ba động, hắc điện cường giả khẳng định hội cảm ứng đáo.”
Tiên phủ lí, truyện lai nhất đạo tiếu thanh.
“Bất dụng đam tâm, ngã xuất thủ hộ tống nhĩ môn ly khai, ngã sai trắc, hắc điện nội hoàn một thùy đối đạo đích lĩnh ngộ hữu ngã thâm khắc, cảnh giới vô pháp siêu việt ngã, tựu vô pháp cảm ứng đáo.”
Hữu kinh hồng xuất thủ, giang thần tựu phóng tâm liễu bất thiếu.