69 thư ba>Long vương y tế> đệ 1646 chương giá thiên đình, tất tu tính giang
Đệ 1646 chương giá thiên đình, tất tu tính giang
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Giang vi vi thị tổ thần, tổ thần đích thủ đoạn, na thị ngận đa đích, giang thần bất tương tín, giang vi vi vi liễu đối phó tam tôn thiên đạo thẩm phán giả, hội phó xuất sinh mệnh.
“Hô!”
Tha thâm hấp nhất khẩu khí.
Đắc tri liễu đường sở sở hoặc hứa hoàn hoạt trứ, tha đích tâm tình, hảo thụ liễu bất thiếu.
Tha khán trứ thái hi, khai khẩu đạo: “Giá nhân tộc chi chủ đích vị trí, hoàn luân bất đáo nhĩ lai tọa.”
Thái hi một thuyết thoại, đương hạ tựu hữu nhất cá nhân tộc đại đế trạm liễu xuất lai, thử nhân thật lực ngận cường, đạt đáo liễu tứ thiên đại đế cảnh, tha chỉ trách đạo: “Giang thần, nhĩ thuyết thập ma, luân bất đáo thái hi chủ tố, nan đạo nhĩ lai tố mạ?”
Giang thần khán liễu giá đại đế nhất nhãn, đạm đạm đích đạo: “Xác thật thị luân bất đáo tha lai tố, tha vi nhân loại tố xuất liễu thập ma? Tha hữu thập ma lý do tố nhân tộc chi chủ đích vị trí?”
Thái hi cấp mang đích thuyết đạo: “Giang thần, như quả nhĩ tưởng đương giá nhân tộc chi chủ đích vị trí, tưởng đương giá thiên đình chi chủ đích vị trí, ngã nhượng cấp nhĩ tựu thị, hiện tại nhân tộc hảo bất dung dịch khôi phục liễu phồn hoa, khả biệt oa lí loạn.”
“Ngã tài một hưng thú.”
Giang thần đạm đạm đích đạo, toàn tức, khán hướng giang cửu thiên, chỉ trứ tha, thuyết đạo: “Ngã bất tố, ngã nhi tử lai tố.”
Thái hi thuyết đạo: “Giá ta niên, ngã nhất trực bả tha đương thành thị nhân tộc chi chủ lai bồi dưỡng, chỉ thị tha hiện tại tư lịch hoàn bất cú, tha nhược thị đương thượng giá nhân tộc chi chủ đích vị trí, khủng phạ một nhân hội phục.”
“Thùy bất phục?”
Giang thần tảo thị liễu đại điện thượng chư đa nhân tộc cường giả, khai khẩu đạo: “Ngã nhi tử đương nhân tộc chi chủ, nhập trú thiên đình, chưởng khống thiên đình, thùy bất phục?”
“Nhân tộc đô thị lão tử bảo hạ lai đích, một sở sở đích hi sinh, một hữu ngã, nhĩ môn năng an toàn đích trạm tại giá lí?”
Giang thần thanh âm hưởng triệt.
“Ngã bất phục.”
Đương hạ, nhất tôn thân xuyên kim sắc khải giáp, yêu bội trường kiếm đích nam tử trạm liễu xuất lai.
Tha xuất hiện tại giang thần thân tiền, khai khẩu đạo: “Giang thần, ngã thừa nhận nhĩ xác thật thị nhân loại tố xuất liễu cống hiến, một hữu nhĩ, nhân loại hoặc hứa chân đích diệt vong liễu, đãn, tổ thần đan thị cổ thời đại nhân loại tổ thần luyện chế đích, nhĩ chỉ thị phục dụng liễu tổ thần đan, một hữu nhĩ, biệt nhân dã năng phục hạ tổ thần đan, dã năng diệt liễu thiên đạo thẩm phán giả.”
“Thái hi chủ tại cổ thời đại tựu thị nhân tộc đích lĩnh tụ, tha đức cao vọng trọng, đắc đáo liễu sở hữu nhân tộc cường giả đích chi trì.”
Giá nhân tộc chiến sĩ thuyết đích trảm đinh tiệt thiết.
Tha nãi hiện nhậm thiên đình chiến tương, thật lực cực kỳ cường đại, đạt đáo liễu ngũ thiên đại đế cảnh, chưởng quản thiên đình bách vạn quân mã.
Giang thần khán liễu tha nhất nhãn, chủy giác thượng dương, câu lặc xuất liễu nhất mạt tà tiếu, thủ trung tử vi thần kiếm hoành chỉ trứ, nhất kiểm mạn bất kinh tâm, đạo: “Bất phục, na tựu đả đích nhĩ phục.”
“Phạ nhĩ bất thành?”
Giá chiến tương đốn thời lượng xuất liễu võ khí, lãnh thanh đạo: “Một liễu tổ thần đan gia trì lực lượng, nhĩ thập ma đô bất thị.”
“Hành liễu, đô biệt nháo liễu.”
Thái hi trạm xuất lai, thuyết đạo: “Ngô bằng, thối hạ.”
“Thái hi chủ, giá tiểu tử thái cuồng liễu, ngã thế nhĩ giáo huấn tha.” Ngô bằng xuẩn xuẩn dục động.
“Thối hạ.” Thái hi tái thứ khai khẩu.
“Thị.”
Ngô bằng giá tài thu khởi liễu võ khí,
Giang thần thủ trung trường kiếm hoành chỉ, tại đại điện thượng nhất ta nhân tộc cường giả thân thượng trục nhất tảo thị quá, đạm đạm đích đạo: “Ngã nhi tử đương nhân tộc chi chủ, đương thiên đình chi chủ, thùy bất phục?”
Đại điện thượng, chí thiếu hối tụ liễu thiên nhân.
Khả thị, thùy dã một hữu khai khẩu thuyết thoại.
“Ba, biệt nháo liễu.”
Giang cửu thiên dã trạm liễu xuất lai, thuyết đạo: “Ngã đối nhân tộc chi chủ một hưng thú.”
Giang thần khán liễu tha nhất nhãn, xích hát đạo: “Nhân tộc thị nhĩ mụ hi sinh sinh mệnh tài bảo hạ đích, một hữu nhĩ mụ đích hi sinh, chẩm ma hội hữu nhân giới đích thái bình thịnh thế, giá thiên đình tất tu tính giang.”
Giang thần yết bất hạ giá khẩu khí.
Nhất trực dĩ lai, tha vi nhân loại tố xuất liễu ngận đa cống hiến, khả thị đáo đầu lai, khước thập ma đô một lao đáo.
Tuy nhiên tha bất hi hãn, khả thị tha hi vọng tự kỷ đích nhi tử đắc đáo ứng hữu đích hưởng thụ, tha hi vọng tự kỷ nhi tử vạn nhân chi thượng.
Đối vu giá cá ba ba, giang cửu thiên chân đích bất tri đạo thuyết thập ma liễu.
Thái hi tri đạo, giang thần thị thiết liễu tâm yếu nhượng giang cửu thiên đương nhân giới chi chủ liễu, tha vi vi trứu mi, khai khẩu đạo: “Giang thần, nhân giới chi chủ, bất thị na ma hảo đương đích, giá kỳ trung khiên xả liễu ngận đa, giá đẳng vu bả chỉnh cá nhân tộc đô giao cấp giang cửu thiên, tha năng quản lý hảo toàn nhân loại ma?”
“Giá bất thị hoàn hữu nhĩ môn ma?”
Giang thần nhất kiểm mạn bất kinh tâm, thuyết đạo: “Hiện tại tựu hạ lệnh, chiêu cáo thiên hạ, bả nhân giới chi chủ đích vị trí truyện cấp ngã nhi.”
“Giá?”
Thái hi dã trì nghi liễu.
Bất thị tha xá bất đắc.
Chỉ thị, thân tại giá cá vị trí thượng, tha yếu khảo lự đích sự ngận đa, giang cửu thiên tuy nhiên thị nhất cá cái thế thiên tài, khả thị tha vị tất tựu năng quản lý hảo thiên đình, vị tất tựu năng quản lý hảo nhân tộc.
Tuy nhiên hiện tại nhân giới phồn hoa thái bình, khả thị ám trung bất tri đạo đa thiếu dị tộc trành trứ nhân tộc.
“Giang thần, cấp ngã kỉ thiên thời gian, ngã hảo hảo tưởng tưởng.”
Thái hi nhu trứ thái dương huyệt.
“Hành.”
Giang thần dã một bức bách thái hi.
Thu khởi liễu tử vi thần kiếm, lạp trứ giang cửu thiên hòa đường tiên, chuyển thân ly khai liễu thiên đình đại điện.
Giang thần nhất ly khai.
Đại điện thượng, đốn thời tạc liệt khai liễu.
“Giá giang thần thái quá phân liễu.”
“Tha dĩ vi giá nhân giới chi chủ thị thập ma, thị thùy đô năng đương đích mạ?”
“Thái hi chủ, nhân tộc tuy nhiên khuy khiếm giang thần, khả thị nhĩ khả bất năng tâm nhuyễn a, yếu thị bả nhân tộc chi chủ đích vị trí giao xuất khứ, thiên hạ chỉ bất định hội đại loạn.”
“Thị a, thái hi chủ, tam tư a.”
Bất thiếu cường giả khuyến thuyết.
Nhi tại đại điện thượng, dã thị hữu chân chính đích cường giả đích, nhi thả hoàn bất chỉ nhất tôn, giá cường giả đích thật lực, đạt đáo liễu cửu thiên đại đế cảnh.
Đại điện thượng đích lưỡng tôn cửu thiên đại đế cảnh cường giả đô thị xuẩn xuẩn dục động, dã đả khởi liễu nhân giới chi chủ đích vị trí.
Thái hi thần sắc ngưng trọng, thuyết đạo: “Tiên biệt thuyết liễu, thối triều, dung ngã tưởng tưởng.”
Thái hi thuyết hoàn, chuyển thân tựu ly khai liễu đại điện.
Nhân giới, thần giới, thiên chi điên.
Nhất tọa cung điện trung.
Thử địa thị giang cửu thiên đích phủ để, danh vi cửu thiên cung, nãi thị thái hi đặc địa vi giang cửu thiên tu kiến đích.
Cung điện, nhất gian ốc trung.
“Ba ba, nhĩ cảo thập ma a, nhất hồi lai tựu yếu nhân giới chi chủ đích vị trí.” Giang cửu thiên tuân vấn đạo, tha đối nhân giới chi chủ đích vị trí nhất điểm hưng thú đô một hữu.
Giang thần thần sắc ngưng trọng, thuyết đạo: “Ngã môn giang gia vi nhân loại tố xuất liễu đa thiếu cống hiến?”
“Nhân giới đệ nhất kiếp, đệ nhị kiếp, đệ tam kiếp, đệ tứ kiếp, đô thị ngã hóa giải đích, một hữu ngã, nhân loại tảo tựu diệt vong liễu, một hữu nhĩ mụ mụ đích hiến tế, nhân loại tảo tựu diệt vong liễu.”
“Nhân giới chi chủ đích vị trí, tất tu do giang gia nhân lai tố.”
Giang thần bất thị tham đồ quyền quý.
Đãn, giá thị nhân giới chi chủ, giá cá địa vị thái diệu nhãn liễu.
Tha bất tưởng giá ta niên đích nỗ lực, toàn cấp biệt nhân tố giá y.
Tha khán trứ đường tiên, vấn đạo: “Đường tiên, nhĩ tưởng pháp ni?”
Đường tiên tư thốn liễu phiến khắc, khai khẩu đạo: “Biệt khán hiện tại thiên đình ngận bình ổn, khả thị ám trung khước thị ba đào hung dũng, hiện tại thiên đình hữu lưỡng tôn cửu thiên đại đế cường giả, giá lưỡng tôn cửu thiên đại đế cường giả đô thị thượng cổ thời đại hoạt hạ lai đích, nhất trực ẩn tàng tại ám trung, tưởng tị khai nhân tộc đích kiếp nan.”
“Hiện tại nhân tộc kiếp nan dĩ kinh tiêu thất, giá lưỡng tôn cường giả đô tại ám trung lạp bang kết phái, tựu toán thị nhĩ bất xuất hiện, dụng bất liễu đa trường thời gian, giá lưỡng tôn cường giả khẳng định hội bạn biến, bả thái hi lạp hạ mã.”
“Ba ba, ngã chi trì nhĩ, chỉ thị, biệt nhân vị tất hội chi trì nhĩ, nhĩ nhu yếu lạp long đáo canh đa nhân tộc cường giả đích chi trì, tài năng bả đệ đệ thôi thượng vị.”
Giang vi vi thị tổ thần, tổ thần đích thủ đoạn, na thị ngận đa đích, giang thần bất tương tín, giang vi vi vi liễu đối phó tam tôn thiên đạo thẩm phán giả, hội phó xuất sinh mệnh.
“Hô!”
Tha thâm hấp nhất khẩu khí.
Đắc tri liễu đường sở sở hoặc hứa hoàn hoạt trứ, tha đích tâm tình, hảo thụ liễu bất thiếu.
Tha khán trứ thái hi, khai khẩu đạo: “Giá nhân tộc chi chủ đích vị trí, hoàn luân bất đáo nhĩ lai tọa.”
Thái hi một thuyết thoại, đương hạ tựu hữu nhất cá nhân tộc đại đế trạm liễu xuất lai, thử nhân thật lực ngận cường, đạt đáo liễu tứ thiên đại đế cảnh, tha chỉ trách đạo: “Giang thần, nhĩ thuyết thập ma, luân bất đáo thái hi chủ tố, nan đạo nhĩ lai tố mạ?”
Giang thần khán liễu giá đại đế nhất nhãn, đạm đạm đích đạo: “Xác thật thị luân bất đáo tha lai tố, tha vi nhân loại tố xuất liễu thập ma? Tha hữu thập ma lý do tố nhân tộc chi chủ đích vị trí?”
Thái hi cấp mang đích thuyết đạo: “Giang thần, như quả nhĩ tưởng đương giá nhân tộc chi chủ đích vị trí, tưởng đương giá thiên đình chi chủ đích vị trí, ngã nhượng cấp nhĩ tựu thị, hiện tại nhân tộc hảo bất dung dịch khôi phục liễu phồn hoa, khả biệt oa lí loạn.”
“Ngã tài một hưng thú.”
Giang thần đạm đạm đích đạo, toàn tức, khán hướng giang cửu thiên, chỉ trứ tha, thuyết đạo: “Ngã bất tố, ngã nhi tử lai tố.”
Thái hi thuyết đạo: “Giá ta niên, ngã nhất trực bả tha đương thành thị nhân tộc chi chủ lai bồi dưỡng, chỉ thị tha hiện tại tư lịch hoàn bất cú, tha nhược thị đương thượng giá nhân tộc chi chủ đích vị trí, khủng phạ một nhân hội phục.”
“Thùy bất phục?”
Giang thần tảo thị liễu đại điện thượng chư đa nhân tộc cường giả, khai khẩu đạo: “Ngã nhi tử đương nhân tộc chi chủ, nhập trú thiên đình, chưởng khống thiên đình, thùy bất phục?”
“Nhân tộc đô thị lão tử bảo hạ lai đích, một sở sở đích hi sinh, một hữu ngã, nhĩ môn năng an toàn đích trạm tại giá lí?”
Giang thần thanh âm hưởng triệt.
“Ngã bất phục.”
Đương hạ, nhất tôn thân xuyên kim sắc khải giáp, yêu bội trường kiếm đích nam tử trạm liễu xuất lai.
Tha xuất hiện tại giang thần thân tiền, khai khẩu đạo: “Giang thần, ngã thừa nhận nhĩ xác thật thị nhân loại tố xuất liễu cống hiến, một hữu nhĩ, nhân loại hoặc hứa chân đích diệt vong liễu, đãn, tổ thần đan thị cổ thời đại nhân loại tổ thần luyện chế đích, nhĩ chỉ thị phục dụng liễu tổ thần đan, một hữu nhĩ, biệt nhân dã năng phục hạ tổ thần đan, dã năng diệt liễu thiên đạo thẩm phán giả.”
“Thái hi chủ tại cổ thời đại tựu thị nhân tộc đích lĩnh tụ, tha đức cao vọng trọng, đắc đáo liễu sở hữu nhân tộc cường giả đích chi trì.”
Giá nhân tộc chiến sĩ thuyết đích trảm đinh tiệt thiết.
Tha nãi hiện nhậm thiên đình chiến tương, thật lực cực kỳ cường đại, đạt đáo liễu ngũ thiên đại đế cảnh, chưởng quản thiên đình bách vạn quân mã.
Giang thần khán liễu tha nhất nhãn, chủy giác thượng dương, câu lặc xuất liễu nhất mạt tà tiếu, thủ trung tử vi thần kiếm hoành chỉ trứ, nhất kiểm mạn bất kinh tâm, đạo: “Bất phục, na tựu đả đích nhĩ phục.”
“Phạ nhĩ bất thành?”
Giá chiến tương đốn thời lượng xuất liễu võ khí, lãnh thanh đạo: “Một liễu tổ thần đan gia trì lực lượng, nhĩ thập ma đô bất thị.”
“Hành liễu, đô biệt nháo liễu.”
Thái hi trạm xuất lai, thuyết đạo: “Ngô bằng, thối hạ.”
“Thái hi chủ, giá tiểu tử thái cuồng liễu, ngã thế nhĩ giáo huấn tha.” Ngô bằng xuẩn xuẩn dục động.
“Thối hạ.” Thái hi tái thứ khai khẩu.
“Thị.”
Ngô bằng giá tài thu khởi liễu võ khí,
Giang thần thủ trung trường kiếm hoành chỉ, tại đại điện thượng nhất ta nhân tộc cường giả thân thượng trục nhất tảo thị quá, đạm đạm đích đạo: “Ngã nhi tử đương nhân tộc chi chủ, đương thiên đình chi chủ, thùy bất phục?”
Đại điện thượng, chí thiếu hối tụ liễu thiên nhân.
Khả thị, thùy dã một hữu khai khẩu thuyết thoại.
“Ba, biệt nháo liễu.”
Giang cửu thiên dã trạm liễu xuất lai, thuyết đạo: “Ngã đối nhân tộc chi chủ một hưng thú.”
Giang thần khán liễu tha nhất nhãn, xích hát đạo: “Nhân tộc thị nhĩ mụ hi sinh sinh mệnh tài bảo hạ đích, một hữu nhĩ mụ đích hi sinh, chẩm ma hội hữu nhân giới đích thái bình thịnh thế, giá thiên đình tất tu tính giang.”
Giang thần yết bất hạ giá khẩu khí.
Nhất trực dĩ lai, tha vi nhân loại tố xuất liễu ngận đa cống hiến, khả thị đáo đầu lai, khước thập ma đô một lao đáo.
Tuy nhiên tha bất hi hãn, khả thị tha hi vọng tự kỷ đích nhi tử đắc đáo ứng hữu đích hưởng thụ, tha hi vọng tự kỷ nhi tử vạn nhân chi thượng.
Đối vu giá cá ba ba, giang cửu thiên chân đích bất tri đạo thuyết thập ma liễu.
Thái hi tri đạo, giang thần thị thiết liễu tâm yếu nhượng giang cửu thiên đương nhân giới chi chủ liễu, tha vi vi trứu mi, khai khẩu đạo: “Giang thần, nhân giới chi chủ, bất thị na ma hảo đương đích, giá kỳ trung khiên xả liễu ngận đa, giá đẳng vu bả chỉnh cá nhân tộc đô giao cấp giang cửu thiên, tha năng quản lý hảo toàn nhân loại ma?”
“Giá bất thị hoàn hữu nhĩ môn ma?”
Giang thần nhất kiểm mạn bất kinh tâm, thuyết đạo: “Hiện tại tựu hạ lệnh, chiêu cáo thiên hạ, bả nhân giới chi chủ đích vị trí truyện cấp ngã nhi.”
“Giá?”
Thái hi dã trì nghi liễu.
Bất thị tha xá bất đắc.
Chỉ thị, thân tại giá cá vị trí thượng, tha yếu khảo lự đích sự ngận đa, giang cửu thiên tuy nhiên thị nhất cá cái thế thiên tài, khả thị tha vị tất tựu năng quản lý hảo thiên đình, vị tất tựu năng quản lý hảo nhân tộc.
Tuy nhiên hiện tại nhân giới phồn hoa thái bình, khả thị ám trung bất tri đạo đa thiếu dị tộc trành trứ nhân tộc.
“Giang thần, cấp ngã kỉ thiên thời gian, ngã hảo hảo tưởng tưởng.”
Thái hi nhu trứ thái dương huyệt.
“Hành.”
Giang thần dã một bức bách thái hi.
Thu khởi liễu tử vi thần kiếm, lạp trứ giang cửu thiên hòa đường tiên, chuyển thân ly khai liễu thiên đình đại điện.
Giang thần nhất ly khai.
Đại điện thượng, đốn thời tạc liệt khai liễu.
“Giá giang thần thái quá phân liễu.”
“Tha dĩ vi giá nhân giới chi chủ thị thập ma, thị thùy đô năng đương đích mạ?”
“Thái hi chủ, nhân tộc tuy nhiên khuy khiếm giang thần, khả thị nhĩ khả bất năng tâm nhuyễn a, yếu thị bả nhân tộc chi chủ đích vị trí giao xuất khứ, thiên hạ chỉ bất định hội đại loạn.”
“Thị a, thái hi chủ, tam tư a.”
Bất thiếu cường giả khuyến thuyết.
Nhi tại đại điện thượng, dã thị hữu chân chính đích cường giả đích, nhi thả hoàn bất chỉ nhất tôn, giá cường giả đích thật lực, đạt đáo liễu cửu thiên đại đế cảnh.
Đại điện thượng đích lưỡng tôn cửu thiên đại đế cảnh cường giả đô thị xuẩn xuẩn dục động, dã đả khởi liễu nhân giới chi chủ đích vị trí.
Thái hi thần sắc ngưng trọng, thuyết đạo: “Tiên biệt thuyết liễu, thối triều, dung ngã tưởng tưởng.”
Thái hi thuyết hoàn, chuyển thân tựu ly khai liễu đại điện.
Nhân giới, thần giới, thiên chi điên.
Nhất tọa cung điện trung.
Thử địa thị giang cửu thiên đích phủ để, danh vi cửu thiên cung, nãi thị thái hi đặc địa vi giang cửu thiên tu kiến đích.
Cung điện, nhất gian ốc trung.
“Ba ba, nhĩ cảo thập ma a, nhất hồi lai tựu yếu nhân giới chi chủ đích vị trí.” Giang cửu thiên tuân vấn đạo, tha đối nhân giới chi chủ đích vị trí nhất điểm hưng thú đô một hữu.
Giang thần thần sắc ngưng trọng, thuyết đạo: “Ngã môn giang gia vi nhân loại tố xuất liễu đa thiếu cống hiến?”
“Nhân giới đệ nhất kiếp, đệ nhị kiếp, đệ tam kiếp, đệ tứ kiếp, đô thị ngã hóa giải đích, một hữu ngã, nhân loại tảo tựu diệt vong liễu, một hữu nhĩ mụ mụ đích hiến tế, nhân loại tảo tựu diệt vong liễu.”
“Nhân giới chi chủ đích vị trí, tất tu do giang gia nhân lai tố.”
Giang thần bất thị tham đồ quyền quý.
Đãn, giá thị nhân giới chi chủ, giá cá địa vị thái diệu nhãn liễu.
Tha bất tưởng giá ta niên đích nỗ lực, toàn cấp biệt nhân tố giá y.
Tha khán trứ đường tiên, vấn đạo: “Đường tiên, nhĩ tưởng pháp ni?”
Đường tiên tư thốn liễu phiến khắc, khai khẩu đạo: “Biệt khán hiện tại thiên đình ngận bình ổn, khả thị ám trung khước thị ba đào hung dũng, hiện tại thiên đình hữu lưỡng tôn cửu thiên đại đế cường giả, giá lưỡng tôn cửu thiên đại đế cường giả đô thị thượng cổ thời đại hoạt hạ lai đích, nhất trực ẩn tàng tại ám trung, tưởng tị khai nhân tộc đích kiếp nan.”
“Hiện tại nhân tộc kiếp nan dĩ kinh tiêu thất, giá lưỡng tôn cường giả đô tại ám trung lạp bang kết phái, tựu toán thị nhĩ bất xuất hiện, dụng bất liễu đa trường thời gian, giá lưỡng tôn cường giả khẳng định hội bạn biến, bả thái hi lạp hạ mã.”
“Ba ba, ngã chi trì nhĩ, chỉ thị, biệt nhân vị tất hội chi trì nhĩ, nhĩ nhu yếu lạp long đáo canh đa nhân tộc cường giả đích chi trì, tài năng bả đệ đệ thôi thượng vị.”