69 thư ba>Long vương y tế> đệ 2400 chương trực tiếp sát
Đệ 2400 chương trực tiếp sát
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Giá thứ độn ngộ thiên đái trứ côn luân sơn đích cường giả lai vĩnh hằng vực, bất thị tiễu tiễu mễ mễ đích, nhi thị quang minh chính đại đích lai đích.
Vĩnh hằng vực đích thật lực ngận nhược, độn ngộ thiên dã một hữu tất yếu thâu thâu mạc mạc.
Nhân thử, côn luân sơn đô xuất hiện liễu nhất ta thập ma cường giả, vĩnh hằng thành đích nhất ta sinh linh đô tri đạo.
Tưởng yếu đả thính côn luân sơn đích cường giả tín tức, hoàn thị ngận dung dịch đích.
Ngận khoái, ngoại xuất tra tuân tiêu tức đích tựu hồi lai liễu.
Linh sơn, đại điện.
Diệp vô nguyệt thuyết đạo: “Giá thứ độn ngộ thiên đái liễu bất thiếu côn luân sơn đích cường giả lai vĩnh hằng vực, kỳ trung hữu nhất tôn nãi thị vĩnh hằng vực chủ đích sư đệ, dã tựu thị độn ngộ thiên đích sư thúc, danh khiếu bá đạo, bá đạo thật lực ngận cường, thị côn luân sơn sổ nhất sổ nhị đích cường giả, thật lực tại bán bộ hỗn độn cảnh.”
Thanh vu trúc kế tục thuyết đạo: “Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu tam tôn thiên cực đạo vô lượng cảnh, thập lai tôn thiên cực đạo hậu kỳ.”
Thính đáo liễu giá trận dung hậu, giang thần sảo vi đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá độn ngộ thiên đái lai đích trận dung, cân tha đích trận dung bỉ khởi lai, hoàn thị hữu nhất định soa cự đích.
Tha giá biên chân chính đích bán bộ hỗn độn cảnh tựu hữu lưỡng tôn, nhi thả hoàn hữu nhất tôn tằng kinh bán bộ hỗn độn cảnh, như kim thiên cực đạo vô lượng cảnh đích diệp vô nguyệt.
“Hiện tại chẩm ma bạn?” Nguyệt mệnh tuân vấn đạo: “Thị trực tiếp sát khứ vĩnh hằng môn mạ?”
Giang thần mạc trứ hạ ba, tư tác đạo: “Trực tiếp sát khứ khẳng định thị bất hành đích, độn ngộ thiên tri đạo thiên thư đích bí mật, tha đối thiên thư thế tại tất đắc, như quả cơ sát hiện thân, tha khẳng định hội trạm tại vĩnh hằng môn giá nhất biên tróc nã cơ sát, đoạt thủ thiên thư.”
Văn ngôn, tử vi bất do đích hảo kỳ khởi lai.
“Giang thần, vi hà độn ngộ thiên hội tri đạo thiên thư đích bí mật, hoàn hữu nhĩ cân độn ngộ thiên đáo để thị thập ma quan hệ, vi hà chi tiền tại thính đáo tha đích danh tự, phản ứng giá ma kích liệt?”
Tử vi khán trứ giang thần, đẳng đãi tha đích giải đáp.
Giang thần nhất kiểm dam giới.
Tha chân đích bất hảo thuyết giá ta sự tình, nan đạo cân tử vi thuyết, độn ngộ thiên cân ngã tha đô thị lai tự hỗn độn vực, tha thượng liễu độn ngộ thiên lão bà, hoàn sinh liễu nhất cá nhi tử?
“Khái khái.”
Giang thần khinh thanh khái thấu liễu kỉ thanh, thuyết đạo: “Thiên thư đích bí mật, nhĩ môn hoàn thị bất yếu thuyết xuất khứ, bất yếu ngoại truyện, yếu thị nhượng ngoại giới đích cường giả, nhượng na ta thủ trì thiên thư đích cường giả tri đạo thiên thư năng tu luyện xuất thần bí đích lực lượng, na vô tẫn cửu vực tựu yếu loạn liễu, đẳng thời cơ đáo liễu, ngã hội cáo tố nhĩ môn nhất thiết chân tương đích.”
Giang thần một thái đa đích giải thích.
Tiếp hạ lai, tha môn thương nghị trứ chiến đấu kế hoa.
Nhi thử khắc, vĩnh hằng môn đích nhất tọa linh sơn.
Độn ngộ thiên chính tọa tại đại điện thượng phát ngốc, nhất cá trung niên nam nhân tẩu liễu tiến lai.
Độn ngộ thiên đốn thời trạm liễu khởi lai, khiếu liễu nhất thanh: “Sư thúc.”
Lão giả chính thị hỗn độn vực chủ đích sư đệ bá đạo, nhất tôn bán bộ hỗn độn cảnh đích cường giả.
Bá đạo thân cao ước mạc lưỡng mễ tả hữu, trường đắc thô cuồng, cấp nhân nhất chủng cuồng dã đích cảm giác, khả thị tha kiểm thượng khước đái trứ thân hòa đích tiếu dung.
“Ngộ thiên, sư huynh bất tại, nhĩ tựu biệt câu thúc liễu, đối liễu, nhĩ truyện thụ ngã đích minh văn, ngã hoàn thị hữu nhất ta vô pháp lĩnh ngộ, ngã dĩ kinh sơ bộ lĩnh ngộ xuất liễu côn luân chi lực, khả thị mỗi thứ thi triển, đô cảm giác hữu điểm bất đối kính.”
Bá đạo tẩu liễu quá khứ, khai thủy tuân vấn liễu,
Độn ngộ thiên tòng thiên nữ độn hình na lí đắc đáo liễu tàn khuyết đích thập phương thái thượng kinh, tha dã năng độc đổng thiên thư trung ký tái đích minh văn, bất quá khước bất năng toàn bộ độc đổng, nhân vi tha học tập đáo đích thập phương thái thượng kinh nãi thị tàn khuyết đích.
Tha đắc đáo liễu côn luân thiên thư, vi liễu lạp long cường giả, tha bả tàn khuyết đích thập phương thái thượng kinh tái thứ giản hóa, biến đích tái thứ tàn khuyết, truyện thụ cấp liễu tha sư thúc, giá tài lạp trứ tha sư thúc bá đạo nhất khởi lai vĩnh hằng vực đích.
“Sư thúc.”
Độn ngộ thiên nhất kiểm trịnh trọng đích thuyết đạo: “Thiên thư nãi thị thần bí đích tồn tại, giá thị vô sổ tuế nguyệt chi tiền nhất tôn siêu cấp cường giả lưu hạ đích, na hữu na ma dung dịch lĩnh ngộ, hựu hoặc hứa nhu yếu thấu tề cửu vực đích thiên thư, tài năng triệt để lĩnh ngộ, đẳng đắc đáo vĩnh hằng vực đích thiên thư vĩnh hằng bí điển hậu, ngã đệ nhất cá cấp sư thúc quan duyệt.”
Độn ngộ thiên khai thủy hốt du liễu.
“Bất thác, ngã côn luân sơn năng hữu nhĩ giá ma nhất cá thiên tài, giá thị ngã côn luân sơn đích phúc khí.” Bá đạo khai thủy tán thưởng, tùy hậu vấn đạo: “Nhĩ sở chưởng ác đích giá ta minh văn, đô thị sư huynh truyện thụ cấp nhĩ đích mạ?”
“Thị a, bất nhiên ngã na lí hội?” Độn ngộ thiên tiếu trứ thuyết đạo: “Sư phó nghiên cứu côn luân thiên thư vô sổ tuế nguyệt, dĩ kinh triệt để chưởng khống liễu côn luân thiên thư, bất quá, sư phó cáo giới quá, bất năng bả thiên thư tâm pháp truyện thụ nhậm hà sinh linh, sư thúc khả biệt tiết lộ xuất khứ a, phủ tắc đích thoại, ngã tựu hoàn đản liễu.”
“Phóng tâm, bất hội đích.” Bá đạo phách trứ độn ngộ thiên kiên bàng.
……
Thử khắc, vĩnh hằng thành lí đích nhất tọa linh sơn trung.
Giang thần đẳng cường giả hối tụ tại nhất khởi.
Tại giản đan đích thương nghị hậu, tha môn đạt thành liễu nhất trí đích ý kiến, na tựu thị ngạnh sấm vĩnh hằng môn, diệt liễu vĩnh hằng môn, như quả độn ngộ thiên đái lĩnh đích côn luân sơn cường giả trở đáng, na tựu đả thượng nhất giá.
Nhượng độn ngộ thiên tri nan nhi thối.
Bất quá, giá thứ chiến đấu cơ sát bất dụng chân diện mục hiện thân, nhi thị yếu đẳng đáo tối hậu, tài lộ xuất chân diện mục, thân tự sát liễu hàm điên, cấp tha gia tộc phục cừu.
Trừ liễu cơ sát ngoại, kỳ tha nhân toàn bộ đô thị dụng chân thân xuất hiện.
Vĩnh hằng môn, sơn môn ngoại.
Nhất hành nhân xuất hiện.
Vi thủ đích thị giang thần, kỳ thứ thị tử vi, thanh vu trúc, diệp vô nguyệt hoàn hữu nguyệt mệnh.
Cơ sát trạm tại tối hậu, tha kiểm thượng mông trứ diện sa.
Nhất xuất hiện tại vĩnh hằng môn sơn môn ngoại, cơ sát đích thể nội, tựu hữu nhất cổ sát khí huyễn hóa xuất, tha khán trứ tiền phương vĩnh hằng môn đích sơn môn trận pháp, tha đích thân thể dã lược vi chiến đẩu khởi lai.
Tha đẳng trứ nhất thiên, dĩ kinh ngận cửu liễu.
Đương sơ tha bị bách thôi động nhất cá vũ trụ đào ly, tại na cá vũ trụ trung hữu tha ngận đa thân nhân, dã hữu tha gia tộc nhất ta trung tâm đích thị vệ.
Khả thị, cân tùy tha nhất khởi đào mệnh đích toàn đô tử liễu.
Tha dĩ vi, giá bối tử đô một cơ hội phục cừu.
Kim thiên, tổng toán thị hồi lai liễu.
“Thập ma nhân?”
Tựu tại thử khắc, nhất đạo đại hát thanh hưởng triệt.
Tùy trứ đại hát thanh đích truyện lai, nhất ta vĩnh hằng môn đệ tử xuất hiện tại sơn môn tiền.
Thượng bách cá đệ tử thủ trì trường kiếm xuất hiện, xuất hiện tại giang thần đẳng nhân thân tiền.
Hoàn một đẳng giang thần khai khẩu, thân xuyên hắc sắc y quần đích cơ sát tựu nhất bộ khóa xuất, hạ nhất khắc dĩ kinh xuất hiện tại giá thượng bách đệ tử thân tiền liễu.
“Yếu nhĩ môn mệnh đích nhân.”
Cơ sát lãnh mạc đích khai khẩu.
Tùy trứ tha đích khai khẩu, tha thủ trung hiển hóa xuất liễu nhất bả thôi xán đích trường kiếm, tha thân thể nhất động, nhất đạo ảnh tử huyễn hóa xuất.
Giá đạo ảnh tử dĩ cực khoái thị tốc độ tại tiền phương thượng bách vĩnh hằng môn đệ tử thân biên chuyển liễu nhất quyển, hạ nhất khắc ảnh tử tựu hồi đáo liễu nguyên địa, dung nhập liễu cơ sát thể nội.
Nhi thượng bách vĩnh hằng môn đệ tử, tắc đảo tại địa thượng huyết bạc trung.
Vĩnh hằng môn nãi thị vĩnh hằng vực tối vi cường đại đích môn phái, vĩnh hằng môn chủ canh thị quý vi vĩnh hằng vực chủ, vĩnh hằng môn đích đệ tử đô thị ngận cường đích.
Khả thị diện đối thiên cực đạo vô lượng cảnh đích cơ sát, giá ta đệ tử nhất chiêu đô tiếp bất hạ, tựu đảo tại liễu địa thượng huyết bạc trung liễu.
“Hưu!”
Cơ sát thủ trung trường kiếm nội huyễn hóa xuất nhất đạo thật chất hóa đích kiếm khí, kiếm khí bạo xạ xuất, trực tiếp công kích tại vĩnh hằng môn đích hộ sơn trận pháp thượng.
Oanh long long.
Khoảnh khắc gian vĩnh hằng môn hộ sơn trận pháp tựu chiến đẩu khởi lai, tứ chu nhất ta linh sơn bất đoạn đích diêu hoảng, khẩn tiếp trứ băng liệt, đảo tháp.
Vĩnh hằng môn đích động tĩnh, dẫn khởi liễu phụ cận vĩnh hằng thành bất thiếu sinh linh đích sát giác.
“Giá, giá thị chẩm ma liễu?”
“Công kích vĩnh hằng môn đích hộ sơn trận pháp, giá thị thập ma sinh linh a, đảm tử chân đại.”
Chính cá vĩnh hằng thành đích sinh linh, đô chú thị trứ vĩnh hằng môn phương hướng, thần niệm đô huyễn hóa xuất, chú thị vĩnh hằng môn sơn môn ngoại phát sinh đích giá nhất thiết.
Giá thứ độn ngộ thiên đái trứ côn luân sơn đích cường giả lai vĩnh hằng vực, bất thị tiễu tiễu mễ mễ đích, nhi thị quang minh chính đại đích lai đích.
Vĩnh hằng vực đích thật lực ngận nhược, độn ngộ thiên dã một hữu tất yếu thâu thâu mạc mạc.
Nhân thử, côn luân sơn đô xuất hiện liễu nhất ta thập ma cường giả, vĩnh hằng thành đích nhất ta sinh linh đô tri đạo.
Tưởng yếu đả thính côn luân sơn đích cường giả tín tức, hoàn thị ngận dung dịch đích.
Ngận khoái, ngoại xuất tra tuân tiêu tức đích tựu hồi lai liễu.
Linh sơn, đại điện.
Diệp vô nguyệt thuyết đạo: “Giá thứ độn ngộ thiên đái liễu bất thiếu côn luân sơn đích cường giả lai vĩnh hằng vực, kỳ trung hữu nhất tôn nãi thị vĩnh hằng vực chủ đích sư đệ, dã tựu thị độn ngộ thiên đích sư thúc, danh khiếu bá đạo, bá đạo thật lực ngận cường, thị côn luân sơn sổ nhất sổ nhị đích cường giả, thật lực tại bán bộ hỗn độn cảnh.”
Thanh vu trúc kế tục thuyết đạo: “Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu tam tôn thiên cực đạo vô lượng cảnh, thập lai tôn thiên cực đạo hậu kỳ.”
Thính đáo liễu giá trận dung hậu, giang thần sảo vi đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá độn ngộ thiên đái lai đích trận dung, cân tha đích trận dung bỉ khởi lai, hoàn thị hữu nhất định soa cự đích.
Tha giá biên chân chính đích bán bộ hỗn độn cảnh tựu hữu lưỡng tôn, nhi thả hoàn hữu nhất tôn tằng kinh bán bộ hỗn độn cảnh, như kim thiên cực đạo vô lượng cảnh đích diệp vô nguyệt.
“Hiện tại chẩm ma bạn?” Nguyệt mệnh tuân vấn đạo: “Thị trực tiếp sát khứ vĩnh hằng môn mạ?”
Giang thần mạc trứ hạ ba, tư tác đạo: “Trực tiếp sát khứ khẳng định thị bất hành đích, độn ngộ thiên tri đạo thiên thư đích bí mật, tha đối thiên thư thế tại tất đắc, như quả cơ sát hiện thân, tha khẳng định hội trạm tại vĩnh hằng môn giá nhất biên tróc nã cơ sát, đoạt thủ thiên thư.”
Văn ngôn, tử vi bất do đích hảo kỳ khởi lai.
“Giang thần, vi hà độn ngộ thiên hội tri đạo thiên thư đích bí mật, hoàn hữu nhĩ cân độn ngộ thiên đáo để thị thập ma quan hệ, vi hà chi tiền tại thính đáo tha đích danh tự, phản ứng giá ma kích liệt?”
Tử vi khán trứ giang thần, đẳng đãi tha đích giải đáp.
Giang thần nhất kiểm dam giới.
Tha chân đích bất hảo thuyết giá ta sự tình, nan đạo cân tử vi thuyết, độn ngộ thiên cân ngã tha đô thị lai tự hỗn độn vực, tha thượng liễu độn ngộ thiên lão bà, hoàn sinh liễu nhất cá nhi tử?
“Khái khái.”
Giang thần khinh thanh khái thấu liễu kỉ thanh, thuyết đạo: “Thiên thư đích bí mật, nhĩ môn hoàn thị bất yếu thuyết xuất khứ, bất yếu ngoại truyện, yếu thị nhượng ngoại giới đích cường giả, nhượng na ta thủ trì thiên thư đích cường giả tri đạo thiên thư năng tu luyện xuất thần bí đích lực lượng, na vô tẫn cửu vực tựu yếu loạn liễu, đẳng thời cơ đáo liễu, ngã hội cáo tố nhĩ môn nhất thiết chân tương đích.”
Giang thần một thái đa đích giải thích.
Tiếp hạ lai, tha môn thương nghị trứ chiến đấu kế hoa.
Nhi thử khắc, vĩnh hằng môn đích nhất tọa linh sơn.
Độn ngộ thiên chính tọa tại đại điện thượng phát ngốc, nhất cá trung niên nam nhân tẩu liễu tiến lai.
Độn ngộ thiên đốn thời trạm liễu khởi lai, khiếu liễu nhất thanh: “Sư thúc.”
Lão giả chính thị hỗn độn vực chủ đích sư đệ bá đạo, nhất tôn bán bộ hỗn độn cảnh đích cường giả.
Bá đạo thân cao ước mạc lưỡng mễ tả hữu, trường đắc thô cuồng, cấp nhân nhất chủng cuồng dã đích cảm giác, khả thị tha kiểm thượng khước đái trứ thân hòa đích tiếu dung.
“Ngộ thiên, sư huynh bất tại, nhĩ tựu biệt câu thúc liễu, đối liễu, nhĩ truyện thụ ngã đích minh văn, ngã hoàn thị hữu nhất ta vô pháp lĩnh ngộ, ngã dĩ kinh sơ bộ lĩnh ngộ xuất liễu côn luân chi lực, khả thị mỗi thứ thi triển, đô cảm giác hữu điểm bất đối kính.”
Bá đạo tẩu liễu quá khứ, khai thủy tuân vấn liễu,
Độn ngộ thiên tòng thiên nữ độn hình na lí đắc đáo liễu tàn khuyết đích thập phương thái thượng kinh, tha dã năng độc đổng thiên thư trung ký tái đích minh văn, bất quá khước bất năng toàn bộ độc đổng, nhân vi tha học tập đáo đích thập phương thái thượng kinh nãi thị tàn khuyết đích.
Tha đắc đáo liễu côn luân thiên thư, vi liễu lạp long cường giả, tha bả tàn khuyết đích thập phương thái thượng kinh tái thứ giản hóa, biến đích tái thứ tàn khuyết, truyện thụ cấp liễu tha sư thúc, giá tài lạp trứ tha sư thúc bá đạo nhất khởi lai vĩnh hằng vực đích.
“Sư thúc.”
Độn ngộ thiên nhất kiểm trịnh trọng đích thuyết đạo: “Thiên thư nãi thị thần bí đích tồn tại, giá thị vô sổ tuế nguyệt chi tiền nhất tôn siêu cấp cường giả lưu hạ đích, na hữu na ma dung dịch lĩnh ngộ, hựu hoặc hứa nhu yếu thấu tề cửu vực đích thiên thư, tài năng triệt để lĩnh ngộ, đẳng đắc đáo vĩnh hằng vực đích thiên thư vĩnh hằng bí điển hậu, ngã đệ nhất cá cấp sư thúc quan duyệt.”
Độn ngộ thiên khai thủy hốt du liễu.
“Bất thác, ngã côn luân sơn năng hữu nhĩ giá ma nhất cá thiên tài, giá thị ngã côn luân sơn đích phúc khí.” Bá đạo khai thủy tán thưởng, tùy hậu vấn đạo: “Nhĩ sở chưởng ác đích giá ta minh văn, đô thị sư huynh truyện thụ cấp nhĩ đích mạ?”
“Thị a, bất nhiên ngã na lí hội?” Độn ngộ thiên tiếu trứ thuyết đạo: “Sư phó nghiên cứu côn luân thiên thư vô sổ tuế nguyệt, dĩ kinh triệt để chưởng khống liễu côn luân thiên thư, bất quá, sư phó cáo giới quá, bất năng bả thiên thư tâm pháp truyện thụ nhậm hà sinh linh, sư thúc khả biệt tiết lộ xuất khứ a, phủ tắc đích thoại, ngã tựu hoàn đản liễu.”
“Phóng tâm, bất hội đích.” Bá đạo phách trứ độn ngộ thiên kiên bàng.
……
Thử khắc, vĩnh hằng thành lí đích nhất tọa linh sơn trung.
Giang thần đẳng cường giả hối tụ tại nhất khởi.
Tại giản đan đích thương nghị hậu, tha môn đạt thành liễu nhất trí đích ý kiến, na tựu thị ngạnh sấm vĩnh hằng môn, diệt liễu vĩnh hằng môn, như quả độn ngộ thiên đái lĩnh đích côn luân sơn cường giả trở đáng, na tựu đả thượng nhất giá.
Nhượng độn ngộ thiên tri nan nhi thối.
Bất quá, giá thứ chiến đấu cơ sát bất dụng chân diện mục hiện thân, nhi thị yếu đẳng đáo tối hậu, tài lộ xuất chân diện mục, thân tự sát liễu hàm điên, cấp tha gia tộc phục cừu.
Trừ liễu cơ sát ngoại, kỳ tha nhân toàn bộ đô thị dụng chân thân xuất hiện.
Vĩnh hằng môn, sơn môn ngoại.
Nhất hành nhân xuất hiện.
Vi thủ đích thị giang thần, kỳ thứ thị tử vi, thanh vu trúc, diệp vô nguyệt hoàn hữu nguyệt mệnh.
Cơ sát trạm tại tối hậu, tha kiểm thượng mông trứ diện sa.
Nhất xuất hiện tại vĩnh hằng môn sơn môn ngoại, cơ sát đích thể nội, tựu hữu nhất cổ sát khí huyễn hóa xuất, tha khán trứ tiền phương vĩnh hằng môn đích sơn môn trận pháp, tha đích thân thể dã lược vi chiến đẩu khởi lai.
Tha đẳng trứ nhất thiên, dĩ kinh ngận cửu liễu.
Đương sơ tha bị bách thôi động nhất cá vũ trụ đào ly, tại na cá vũ trụ trung hữu tha ngận đa thân nhân, dã hữu tha gia tộc nhất ta trung tâm đích thị vệ.
Khả thị, cân tùy tha nhất khởi đào mệnh đích toàn đô tử liễu.
Tha dĩ vi, giá bối tử đô một cơ hội phục cừu.
Kim thiên, tổng toán thị hồi lai liễu.
“Thập ma nhân?”
Tựu tại thử khắc, nhất đạo đại hát thanh hưởng triệt.
Tùy trứ đại hát thanh đích truyện lai, nhất ta vĩnh hằng môn đệ tử xuất hiện tại sơn môn tiền.
Thượng bách cá đệ tử thủ trì trường kiếm xuất hiện, xuất hiện tại giang thần đẳng nhân thân tiền.
Hoàn một đẳng giang thần khai khẩu, thân xuyên hắc sắc y quần đích cơ sát tựu nhất bộ khóa xuất, hạ nhất khắc dĩ kinh xuất hiện tại giá thượng bách đệ tử thân tiền liễu.
“Yếu nhĩ môn mệnh đích nhân.”
Cơ sát lãnh mạc đích khai khẩu.
Tùy trứ tha đích khai khẩu, tha thủ trung hiển hóa xuất liễu nhất bả thôi xán đích trường kiếm, tha thân thể nhất động, nhất đạo ảnh tử huyễn hóa xuất.
Giá đạo ảnh tử dĩ cực khoái thị tốc độ tại tiền phương thượng bách vĩnh hằng môn đệ tử thân biên chuyển liễu nhất quyển, hạ nhất khắc ảnh tử tựu hồi đáo liễu nguyên địa, dung nhập liễu cơ sát thể nội.
Nhi thượng bách vĩnh hằng môn đệ tử, tắc đảo tại địa thượng huyết bạc trung.
Vĩnh hằng môn nãi thị vĩnh hằng vực tối vi cường đại đích môn phái, vĩnh hằng môn chủ canh thị quý vi vĩnh hằng vực chủ, vĩnh hằng môn đích đệ tử đô thị ngận cường đích.
Khả thị diện đối thiên cực đạo vô lượng cảnh đích cơ sát, giá ta đệ tử nhất chiêu đô tiếp bất hạ, tựu đảo tại liễu địa thượng huyết bạc trung liễu.
“Hưu!”
Cơ sát thủ trung trường kiếm nội huyễn hóa xuất nhất đạo thật chất hóa đích kiếm khí, kiếm khí bạo xạ xuất, trực tiếp công kích tại vĩnh hằng môn đích hộ sơn trận pháp thượng.
Oanh long long.
Khoảnh khắc gian vĩnh hằng môn hộ sơn trận pháp tựu chiến đẩu khởi lai, tứ chu nhất ta linh sơn bất đoạn đích diêu hoảng, khẩn tiếp trứ băng liệt, đảo tháp.
Vĩnh hằng môn đích động tĩnh, dẫn khởi liễu phụ cận vĩnh hằng thành bất thiếu sinh linh đích sát giác.
“Giá, giá thị chẩm ma liễu?”
“Công kích vĩnh hằng môn đích hộ sơn trận pháp, giá thị thập ma sinh linh a, đảm tử chân đại.”
Chính cá vĩnh hằng thành đích sinh linh, đô chú thị trứ vĩnh hằng môn phương hướng, thần niệm đô huyễn hóa xuất, chú thị vĩnh hằng môn sơn môn ngoại phát sinh đích giá nhất thiết.