69 thư ba>Long vương y tế> đệ 2512 chương thiên ngoại thôn
Đệ 2512 chương thiên ngoại thôn
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Giang thần bất tri đạo chẩm ma giải thích, chỉ hảo trang sỏa, nhất cá kính đích sỏa tiếu.
“Tiên đái xuất khứ ba.”
Nhất cá nữ đệ tử khán liễu giang thần nhất nhãn hậu khai khẩu thuyết đạo.
“Ân, bất quản chẩm ma thuyết, chỉ yếu thị tại ngã môn linh sơn phạm vi nội, tựu toán thị ngã môn đích đệ tử, túng sử một thập ma tu vi, khả thị ngã môn kỳ hạ dã hữu nhất ta phổ thông đích nhân loại tồn tại.”
Kỉ cá bồng sơn tông đệ tử nhĩ nhất ngôn, ngã nhất ngữ, tựu quyết định tựu giang thần tạm thời đích mệnh vận.
Giang thần bị đái xuất liễu giá phiến đảo dữ.
Bồng sơn tông, thị nhất cá tiểu môn phái, môn phái lão tổ dã tài tổ thần cảnh.
Giá cá cảnh giới, phóng tại vô tẫn thập vực thị ngận đê vi đích, tựu toán thị phóng tại bồng lai vực, dã ngận đê vi.
Tuy nhiên bồng sơn tông đích thật lực bất thị ngận cường, khả thị giá khước thị nhất cá tự cổ lưu truyện hạ lai đích môn phái, truyện thừa liễu vô sổ tuế nguyệt, tại nhân hoàng thời đại chi tiền, giá hảo môn phái tựu dĩ kinh tồn tại liễu.
Tại bồng sơn tông khu vực phạm vi nội, dã hữu nhất ta bỉ giác nhược tiểu đích vũ trụ, giá ta vũ trụ cư trụ đích đô thị nhất ta phàm nhân, tựu toán thị hữu nhất ta nhân loại tẩu thượng liễu tu luyện chi lộ, khả thị tu vi cảnh giới dã bất thị ngận cao.
Thiên ngoại thôn.
Giá thị bồng sơn tông thế lực phạm vi nội đích nhất cá tiểu thôn tử.
Giang thần bị đâu tại liễu thiên ngoại thôn chi hậu, kỉ cá bồng sơn tông đệ tử tựu ly khai liễu.
Tại thôn khẩu, hữu nhất khỏa dương liễu thụ.
Giang thần trạm tại dương liễu thụ tiền, khán trứ tiền phương phá cựu đích thôn tử, tha bổn bất tưởng tại thử địa đa đình lưu, tưởng sấn thử cơ hội ly khai, trảo nhất cá địa phương tiềm phục khởi lai, nhận chân đích khứ tu luyện.
Dĩ tha giá cụ thân thể đích thần kỳ, gia thượng tha chưởng ác đích thần thông tuyệt học, ngận khoái tựu năng tái thứ quật khởi, quật khởi hậu tựu năng ly khai giá phiến khu vực, tựu năng canh khoái đích khứ liễu giải đáo như kim vô tẫn đích tình huống.
Khả thị, tựu tại tha đả toán ly khứ đích thời hầu, tha phát hiện liễu thôn khẩu giá khỏa liễu thụ đích bất phàm.
Giá khỏa liễu thụ biểu diện thượng khán thượng khứ sinh cơ bột bột, khả thị nội bộ khước một hữu nhậm hà sinh cơ, nội bộ tự hồ bị thập ma lực lượng phách tiêu liễu nhất bàn.
Giá khỏa liễu thụ ngận đại, hữu kỉ bách mễ cao, thập kỉ mễ thô.
Liễu chi trán lục du du đích, tùy trứ vi phong bất đoạn đích bãi động.
Giang thần trạm tại liễu liễu thụ hạ, cảm ứng đáo liễu thụ dữ chúng bất đồng hậu, tha tẩu liễu quá khứ, trạm tại liễu thụ hạ, nhất chưởng triều liễu thụ phách khứ.
Túng sử hiện tại tha thể nội một thập ma lực lượng, khả thị tha giá cụ tân nhục thân hoàn thị ngận cường đích, nhất chưởng phách xuất khứ, dã hữu cực cường đích lực đạo, giá cổ lực đạo trực tiếp chấn liệt liễu giá chu liễu thụ.
Liễu thụ xuất hiện liễu nhất ta liệt ngân.
Giang thần khán thanh sở liễu, tại liễu thụ nội bộ, xác thật thị hào vô sinh cơ, liễu thụ nội bộ tự hồ thị tao thụ đáo liễu lôi kích nhất bàn, bị phách tiêu liễu.
Giang thần kiến thức đích sự thái đa liễu, giá khỏa thụ tuy nhiên dữ chúng bất đồng, khả thị khước hoàn một dẫn khởi tha đích trọng thị, tha dã một thái đa đích lý hội, chuyển thân tựu yếu tẩu.
Tựu tại thử khắc, nhất cá lão nông nã trứ nhất bả sừ đầu tòng thôn lí tẩu liễu xuất lai.
Lão nông niên kỷ tại tứ thập tả hữu, xuyên trứ phác tố, nã trứ sừ đầu, tha tẩu đích ngận mạn, cân phàm nhân nhất bàn.
Khả thị, giang thần nhất nhãn tựu khán xuất liễu tha đích bất phàm, giá cá lão nông tuy nhiên khán tự phổ thông, khả thị khước hữu nhất đạo thần vận tồn tại, giá nhất bàn cường giả thị cảm ứng bất đáo đích.
Tựu toán thị đạt đáo liễu hỗn độn cảnh đích, dã vô pháp cảm ứng đáo.
Nhi giang thần lĩnh ngộ liễu vô sổ minh văn, sang tạo xuất liễu thần bí đích đồ trận, túng sử hiện tại thất khứ liễu tu vi, khả thị tha đích nhất ta cảm tri lực hoàn thị tồn tại đích.
“Giá ma thần kỳ đích mạ?”
Giang thần vi vi trứu mi, tùy hậu tẩu liễu quá khứ, khiếu trụ liễu lão nông, vấn đạo: “Lão bá, giá thị thập ma địa phương a?”
Lão nông khán liễu giang thần nhất nhãn, phóng hạ liễu sừ đầu, thuyết đạo: “Giá thị thiên ngoại thôn, niên khinh nhân, nhĩ chẩm ma tại giá lí, giá cá tồn tại phương viên vạn lí nội đô một hữu kỳ tha đích thôn tử tồn tại, nhĩ thị chẩm ma xuất hiện tại giá lí đích?”
Giang thần tri đạo nhãn tiền giá cá lão nông bất giản đan.
Giá tuyệt đối bất thị nhất bàn đích nông dân, giá phân minh tựu thị nhất cá đỉnh cấp cường giả, tu vi chí thiếu đô tại hỗn độn cảnh dĩ thượng.
Giang thần nhãn châu tử tích lưu lưu đích toàn chuyển, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã thị lai bái sư học nghệ đích.”
“A a.”
Lão nông khinh thanh nhất tiếu, thuyết đạo: “Bái sư học nghệ nhĩ ứng cai khứ bồng sơn tông, thiên ngoại thôn chỉ thị nhất cá tiểu thôn tử, thôn lí đích đô thị một hữu nhậm hà tu vi đích phàm nhân, nhĩ lai thác địa phương liễu.”
Lão nông thuyết hoàn, nã trứ sừ đầu tựu tẩu liễu.
Giang thần mục thị tha ly khai.
Tùy hậu, khán liễu thiên ngoại thôn nhất nhãn.
Thôn tử ngận tiểu, chỉ hữu bách lai hộ nhân gia.
Thử khắc, thôn lí.
Tại thôn trung tâm, hữu nhất cá từ đường,
Thử khắc, bất thiếu thôn dân hối tụ tại từ đường trung, vi thủ đích thị nhất cá lão giả, lão giả thân xuyên phác tố đích thanh sắc trường bào, tha khinh phủ trứ phát bạch đích hồ tu, thuyết đạo: “Ngã đẳng trấn thủ ngũ thải thạch mạn trường đích tuế nguyệt, ngũ thải thạch kinh quá thiên địa đích tẩy lễ, hấp thu thiên địa tinh hoa, như kim mã thượng tựu yếu đản sinh thần trí, khả thị hiện như kim khước bị kỳ tha sinh linh cường hành đoạt thủ liễu ngũ thải thạch, chiêm cư liễu ngũ thải thạch.”
“Thôn trường, giá chiêm cư ngũ thải thạch đích đáo để thị thập ma sinh linh?”
“Ngũ thải thạch ngận ẩn bí, tự cổ dĩ lai tri đạo đích sinh linh thiếu chi hựu thiếu, hiện tại chẩm ma hội bị kỳ tha sinh linh cường hành chiêm cư ni?”
“Thị a, hiện tại như hà thị hảo?”
……
Thiên ngoại thôn, thị nhất cá ẩn thế đích tiểu thôn tử.
Thiên ngoại thôn đích nhân loại, đô thị ẩn thế cường giả, tha môn trấn thủ tại thử địa đích mục đích, tựu thị vi liễu trấn thủ ngũ thải thạch.
Khả thị, hiện tại ngũ thải thạch khước bị giang thần chiêm cư liễu.
Nhi tha môn khước bất tri đạo giang thần đích lai lịch cân để tế.
Diện đối chư đa thôn dân đích nghi vấn, thôn trường tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Thử nhân thị thập ma lai lịch ngã dã thôi toán bất xuất lai, bất quá thiên địa chi mẫu nhượng ngã đẳng trấn thủ tại thử địa, khán thủ ngũ thải thạch, hoặc hứa tịnh bất thị vi liễu nhượng ngũ thải thạch đản sinh thần trí, thành vi nhất cá sinh linh, nhi thị đẳng kỳ tha nhân loại lai chiêm cư giá khối ngũ thải thạch.”
“Như kim chiêm cư ngũ thải thạch đích nhân loại tựu tại thôn khẩu, ngã đẳng xuất khứ tiều tiều.”
……
Tựu tại giang thần do dự yếu bất yếu tiến thôn đích thời hầu, thôn tử lí tẩu xuất liễu nhất quần nhân.
Giá quần nhân hữu lão hữu thiếu, hữu nam dã hữu nữ, ước mạc nhất bách lai cá.
Tha môn toàn bộ đô ẩn tàng liễu tự thân đích khí tức.
Khả thị, giang thần y cựu năng cảm ứng đáo tha môn đích bất tầm thường.
Giá quần khán tự phổ thông đích nhân loại, mỗi nhất cá đô thị đỉnh cấp cường giả, tối nhược đích ứng cai đô tại hỗn độn cảnh.
Giang thần khán trứ giá quần xuất hiện đích nông dân, tha nhất kiểm tôn kính, song thủ bão quyền, thuyết đạo: “Vãn bối kiến quá chư vị tiền bối.”
“Niên khinh nhân, nhĩ chẩm ma hội xuất hiện tại thử địa?” Thôn trường tuân vấn đạo.
Giang thần tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo: “Ngã thị lai bái sư học nghệ đích.”
“Bái sư học nghệ, ứng cai khứ bồng sơn tông, lai giá thôn tử càn thập ma, giá cá thôn tử lí đích đô thị nhất ta một hữu nhậm hà tu vi đích phổ thông nhân.”
Giang thần tiếu đạo: “Tiền bối thuyết tiếu liễu.”
Thuyết hoàn, tha tựu tẩu tiến liễu thôn tử.
Giá cá thôn tử, phi bỉ tầm thường.
Bất quá, thôn trường đẳng nhân cân tha đả ách mê, tha dã lại đắc đa thuyết, chỉ yếu lưu tại thôn tử, na ma trì tảo đô năng động tất thôn tử lí đích bí mật.
Nhi thả, giá ta thôn dân đô thị nhân loại, ứng cai bất thị thập ma đại gian đại ác chi bối, chỉ thị giang thần bất tri đạo, tha môn vi hà ẩn thế tại thử địa?
Giang thần tiến nhập liễu thôn tử hậu, thôn dân giai dĩ đối thị liễu nhất nhãn.
Thôn trường phân phù đạo: “Kí lai chi, tắc an chi, nghiên nhi, nhĩ an bài tha tại nhĩ gia trụ hạ, lộng thanh sở tha đích lai lịch.”
“Thị, thôn trường.”
Nhất cá thiếu nữ trạm liễu xuất lai, tôn kính đích khai khẩu.
Giang thần bất tri đạo chẩm ma giải thích, chỉ hảo trang sỏa, nhất cá kính đích sỏa tiếu.
“Tiên đái xuất khứ ba.”
Nhất cá nữ đệ tử khán liễu giang thần nhất nhãn hậu khai khẩu thuyết đạo.
“Ân, bất quản chẩm ma thuyết, chỉ yếu thị tại ngã môn linh sơn phạm vi nội, tựu toán thị ngã môn đích đệ tử, túng sử một thập ma tu vi, khả thị ngã môn kỳ hạ dã hữu nhất ta phổ thông đích nhân loại tồn tại.”
Kỉ cá bồng sơn tông đệ tử nhĩ nhất ngôn, ngã nhất ngữ, tựu quyết định tựu giang thần tạm thời đích mệnh vận.
Giang thần bị đái xuất liễu giá phiến đảo dữ.
Bồng sơn tông, thị nhất cá tiểu môn phái, môn phái lão tổ dã tài tổ thần cảnh.
Giá cá cảnh giới, phóng tại vô tẫn thập vực thị ngận đê vi đích, tựu toán thị phóng tại bồng lai vực, dã ngận đê vi.
Tuy nhiên bồng sơn tông đích thật lực bất thị ngận cường, khả thị giá khước thị nhất cá tự cổ lưu truyện hạ lai đích môn phái, truyện thừa liễu vô sổ tuế nguyệt, tại nhân hoàng thời đại chi tiền, giá hảo môn phái tựu dĩ kinh tồn tại liễu.
Tại bồng sơn tông khu vực phạm vi nội, dã hữu nhất ta bỉ giác nhược tiểu đích vũ trụ, giá ta vũ trụ cư trụ đích đô thị nhất ta phàm nhân, tựu toán thị hữu nhất ta nhân loại tẩu thượng liễu tu luyện chi lộ, khả thị tu vi cảnh giới dã bất thị ngận cao.
Thiên ngoại thôn.
Giá thị bồng sơn tông thế lực phạm vi nội đích nhất cá tiểu thôn tử.
Giang thần bị đâu tại liễu thiên ngoại thôn chi hậu, kỉ cá bồng sơn tông đệ tử tựu ly khai liễu.
Tại thôn khẩu, hữu nhất khỏa dương liễu thụ.
Giang thần trạm tại dương liễu thụ tiền, khán trứ tiền phương phá cựu đích thôn tử, tha bổn bất tưởng tại thử địa đa đình lưu, tưởng sấn thử cơ hội ly khai, trảo nhất cá địa phương tiềm phục khởi lai, nhận chân đích khứ tu luyện.
Dĩ tha giá cụ thân thể đích thần kỳ, gia thượng tha chưởng ác đích thần thông tuyệt học, ngận khoái tựu năng tái thứ quật khởi, quật khởi hậu tựu năng ly khai giá phiến khu vực, tựu năng canh khoái đích khứ liễu giải đáo như kim vô tẫn đích tình huống.
Khả thị, tựu tại tha đả toán ly khứ đích thời hầu, tha phát hiện liễu thôn khẩu giá khỏa liễu thụ đích bất phàm.
Giá khỏa liễu thụ biểu diện thượng khán thượng khứ sinh cơ bột bột, khả thị nội bộ khước một hữu nhậm hà sinh cơ, nội bộ tự hồ bị thập ma lực lượng phách tiêu liễu nhất bàn.
Giá khỏa liễu thụ ngận đại, hữu kỉ bách mễ cao, thập kỉ mễ thô.
Liễu chi trán lục du du đích, tùy trứ vi phong bất đoạn đích bãi động.
Giang thần trạm tại liễu liễu thụ hạ, cảm ứng đáo liễu thụ dữ chúng bất đồng hậu, tha tẩu liễu quá khứ, trạm tại liễu thụ hạ, nhất chưởng triều liễu thụ phách khứ.
Túng sử hiện tại tha thể nội một thập ma lực lượng, khả thị tha giá cụ tân nhục thân hoàn thị ngận cường đích, nhất chưởng phách xuất khứ, dã hữu cực cường đích lực đạo, giá cổ lực đạo trực tiếp chấn liệt liễu giá chu liễu thụ.
Liễu thụ xuất hiện liễu nhất ta liệt ngân.
Giang thần khán thanh sở liễu, tại liễu thụ nội bộ, xác thật thị hào vô sinh cơ, liễu thụ nội bộ tự hồ thị tao thụ đáo liễu lôi kích nhất bàn, bị phách tiêu liễu.
Giang thần kiến thức đích sự thái đa liễu, giá khỏa thụ tuy nhiên dữ chúng bất đồng, khả thị khước hoàn một dẫn khởi tha đích trọng thị, tha dã một thái đa đích lý hội, chuyển thân tựu yếu tẩu.
Tựu tại thử khắc, nhất cá lão nông nã trứ nhất bả sừ đầu tòng thôn lí tẩu liễu xuất lai.
Lão nông niên kỷ tại tứ thập tả hữu, xuyên trứ phác tố, nã trứ sừ đầu, tha tẩu đích ngận mạn, cân phàm nhân nhất bàn.
Khả thị, giang thần nhất nhãn tựu khán xuất liễu tha đích bất phàm, giá cá lão nông tuy nhiên khán tự phổ thông, khả thị khước hữu nhất đạo thần vận tồn tại, giá nhất bàn cường giả thị cảm ứng bất đáo đích.
Tựu toán thị đạt đáo liễu hỗn độn cảnh đích, dã vô pháp cảm ứng đáo.
Nhi giang thần lĩnh ngộ liễu vô sổ minh văn, sang tạo xuất liễu thần bí đích đồ trận, túng sử hiện tại thất khứ liễu tu vi, khả thị tha đích nhất ta cảm tri lực hoàn thị tồn tại đích.
“Giá ma thần kỳ đích mạ?”
Giang thần vi vi trứu mi, tùy hậu tẩu liễu quá khứ, khiếu trụ liễu lão nông, vấn đạo: “Lão bá, giá thị thập ma địa phương a?”
Lão nông khán liễu giang thần nhất nhãn, phóng hạ liễu sừ đầu, thuyết đạo: “Giá thị thiên ngoại thôn, niên khinh nhân, nhĩ chẩm ma tại giá lí, giá cá tồn tại phương viên vạn lí nội đô một hữu kỳ tha đích thôn tử tồn tại, nhĩ thị chẩm ma xuất hiện tại giá lí đích?”
Giang thần tri đạo nhãn tiền giá cá lão nông bất giản đan.
Giá tuyệt đối bất thị nhất bàn đích nông dân, giá phân minh tựu thị nhất cá đỉnh cấp cường giả, tu vi chí thiếu đô tại hỗn độn cảnh dĩ thượng.
Giang thần nhãn châu tử tích lưu lưu đích toàn chuyển, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã thị lai bái sư học nghệ đích.”
“A a.”
Lão nông khinh thanh nhất tiếu, thuyết đạo: “Bái sư học nghệ nhĩ ứng cai khứ bồng sơn tông, thiên ngoại thôn chỉ thị nhất cá tiểu thôn tử, thôn lí đích đô thị một hữu nhậm hà tu vi đích phàm nhân, nhĩ lai thác địa phương liễu.”
Lão nông thuyết hoàn, nã trứ sừ đầu tựu tẩu liễu.
Giang thần mục thị tha ly khai.
Tùy hậu, khán liễu thiên ngoại thôn nhất nhãn.
Thôn tử ngận tiểu, chỉ hữu bách lai hộ nhân gia.
Thử khắc, thôn lí.
Tại thôn trung tâm, hữu nhất cá từ đường,
Thử khắc, bất thiếu thôn dân hối tụ tại từ đường trung, vi thủ đích thị nhất cá lão giả, lão giả thân xuyên phác tố đích thanh sắc trường bào, tha khinh phủ trứ phát bạch đích hồ tu, thuyết đạo: “Ngã đẳng trấn thủ ngũ thải thạch mạn trường đích tuế nguyệt, ngũ thải thạch kinh quá thiên địa đích tẩy lễ, hấp thu thiên địa tinh hoa, như kim mã thượng tựu yếu đản sinh thần trí, khả thị hiện như kim khước bị kỳ tha sinh linh cường hành đoạt thủ liễu ngũ thải thạch, chiêm cư liễu ngũ thải thạch.”
“Thôn trường, giá chiêm cư ngũ thải thạch đích đáo để thị thập ma sinh linh?”
“Ngũ thải thạch ngận ẩn bí, tự cổ dĩ lai tri đạo đích sinh linh thiếu chi hựu thiếu, hiện tại chẩm ma hội bị kỳ tha sinh linh cường hành chiêm cư ni?”
“Thị a, hiện tại như hà thị hảo?”
……
Thiên ngoại thôn, thị nhất cá ẩn thế đích tiểu thôn tử.
Thiên ngoại thôn đích nhân loại, đô thị ẩn thế cường giả, tha môn trấn thủ tại thử địa đích mục đích, tựu thị vi liễu trấn thủ ngũ thải thạch.
Khả thị, hiện tại ngũ thải thạch khước bị giang thần chiêm cư liễu.
Nhi tha môn khước bất tri đạo giang thần đích lai lịch cân để tế.
Diện đối chư đa thôn dân đích nghi vấn, thôn trường tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Thử nhân thị thập ma lai lịch ngã dã thôi toán bất xuất lai, bất quá thiên địa chi mẫu nhượng ngã đẳng trấn thủ tại thử địa, khán thủ ngũ thải thạch, hoặc hứa tịnh bất thị vi liễu nhượng ngũ thải thạch đản sinh thần trí, thành vi nhất cá sinh linh, nhi thị đẳng kỳ tha nhân loại lai chiêm cư giá khối ngũ thải thạch.”
“Như kim chiêm cư ngũ thải thạch đích nhân loại tựu tại thôn khẩu, ngã đẳng xuất khứ tiều tiều.”
……
Tựu tại giang thần do dự yếu bất yếu tiến thôn đích thời hầu, thôn tử lí tẩu xuất liễu nhất quần nhân.
Giá quần nhân hữu lão hữu thiếu, hữu nam dã hữu nữ, ước mạc nhất bách lai cá.
Tha môn toàn bộ đô ẩn tàng liễu tự thân đích khí tức.
Khả thị, giang thần y cựu năng cảm ứng đáo tha môn đích bất tầm thường.
Giá quần khán tự phổ thông đích nhân loại, mỗi nhất cá đô thị đỉnh cấp cường giả, tối nhược đích ứng cai đô tại hỗn độn cảnh.
Giang thần khán trứ giá quần xuất hiện đích nông dân, tha nhất kiểm tôn kính, song thủ bão quyền, thuyết đạo: “Vãn bối kiến quá chư vị tiền bối.”
“Niên khinh nhân, nhĩ chẩm ma hội xuất hiện tại thử địa?” Thôn trường tuân vấn đạo.
Giang thần tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo: “Ngã thị lai bái sư học nghệ đích.”
“Bái sư học nghệ, ứng cai khứ bồng sơn tông, lai giá thôn tử càn thập ma, giá cá thôn tử lí đích đô thị nhất ta một hữu nhậm hà tu vi đích phổ thông nhân.”
Giang thần tiếu đạo: “Tiền bối thuyết tiếu liễu.”
Thuyết hoàn, tha tựu tẩu tiến liễu thôn tử.
Giá cá thôn tử, phi bỉ tầm thường.
Bất quá, thôn trường đẳng nhân cân tha đả ách mê, tha dã lại đắc đa thuyết, chỉ yếu lưu tại thôn tử, na ma trì tảo đô năng động tất thôn tử lí đích bí mật.
Nhi thả, giá ta thôn dân đô thị nhân loại, ứng cai bất thị thập ma đại gian đại ác chi bối, chỉ thị giang thần bất tri đạo, tha môn vi hà ẩn thế tại thử địa?
Giang thần tiến nhập liễu thôn tử hậu, thôn dân giai dĩ đối thị liễu nhất nhãn.
Thôn trường phân phù đạo: “Kí lai chi, tắc an chi, nghiên nhi, nhĩ an bài tha tại nhĩ gia trụ hạ, lộng thanh sở tha đích lai lịch.”
“Thị, thôn trường.”
Nhất cá thiếu nữ trạm liễu xuất lai, tôn kính đích khai khẩu.