69 thư ba>Long vương y tế> đệ 3043 chương cương phong lai lịch
Đệ 3043 chương cương phong lai lịch
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Lánh nhất biên, giang thần nhất lộ hồi đáo phế thổ tam tằng đích kim quang đại điện, chỉ kiến thần thiên đẳng nhân lập tức vi long thượng lai.
Khán trứ tha môn nhất kiểm quan thiết đích dạng tử, giang thần vấn đạo: “Đô độ kiếp thành công liễu?”
Thần thiên hòa quả an nhi đối thị liễu nhất nhãn, đồng thời điểm đầu.
“Nhĩ thủ lí nã đích thị thập ma?” Kinh ngạo nhất kiểm hồ nghi.
Đan như mị: “Bất tử đỗ quyên?”
Giang thần sĩ khởi thủ trung hắc hồ hồ đích đỗ quyên thi thủ: “Tựu thị giá đông tây sấn cơ nã tẩu liễu hắc liên.”
“Truy hồi lai liễu mạ?” Bạch hoa tiên cấp mang vấn đạo.
Giang thần diêu liễu diêu đầu: “Ngã cảm giác giá sự nhi ngận quái dị, án lý thuyết, vũ tiêu hiện tại đích tu vi bất đáo nguyên thủy thiên cảnh, chẩm ma khả năng thâu tẩu ngã đích tâm ma hắc liên, nhi thả tựu liên ngã đô truy bất thượng.”
Thuyết trứ, giang thần khán hướng thủ trung đích hắc sắc đỗ quyên: “Trực đáo tại nhị tằng đích ma hồn lộ trung, vũ tiêu bổn thể đích hắc sắc đỗ quyên bị hắc liên phao khí, hồn phi phách tán, ngã tài đột nhiên minh bạch.”
“Chẩm ma hồi sự?” Quả an nhi trừng viên liễu mỹ mâu.
Đan như mị đạm đạm đích đạo: “Hắc liên bất thị tâm ma, nhi thị ký sinh.”
Giá thoại nhất xuất, sở hữu sinh linh đồng thời nhất kinh.
“Nhĩ thuyết đối liễu.” Giang thần chỉ liễu chỉ đan như mị: “Ngã dã hoài nghi giá hắc liên bất thị ngã đích tâm ma, nhi thị mỗ vị siêu nhiên cường giả đích ký sinh.”
Thuyết trứ, tha khán hướng thần thiên: “Hoàn ký đắc tại phế thổ nhất tằng, ngã dữ sở sở phát sinh ngộ hội mạ?”
“Ký đắc.” Thần thiên điểm đầu: “Nhĩ tựu thị na thời sản sinh liễu tâm ma.”
“Ngã dã đối vũ tiêu thi triển liễu trớ chú thuật.” Giang thần du du đích đạo: “Khả vũ tiêu khước tịnh vị bị trớ chú, khước đảo địa thảm khiếu, ngã khán đắc xuất lai, đương thời tha bất thị trang đích.”
“Ngã nguyên dĩ vi vũ tiêu dã lai tự hắc ám giới, ngã đích trớ chú thuật đối tha vô dụng, khả hậu lai ngã chế phục tha, khước trớ chú thành công, giá nhất trực nhượng ngã phi thường nghi hoặc.”
“Hiện tại tưởng lai, ngã đệ nhất thứ trớ chú tha thời, tịnh vị thành công đích nguyên nhân, tựu thị nhân vi tha đái liễu hắc liên, khả dĩ hóa giải ngã đích trớ chú.”
“Đồng thời, khủng phạ na đóa hắc liên dã thị tại na thời hầu tiễu nhiên tiến liễu ngã đích thể nội, bị ngã ngộ nhận vi thị tâm ma sở hóa.”
“Hậu lai, giá hắc liên tại ngã linh hồn không gian trung, nhân vi hữu chung linh áp chế, dã hoàn toán lão thật, đãn dã dữ ngã nhất đồng kinh lịch liễu hảo kỉ cá thiên kiếp, kiến chứng liễu ngã đoạt thủ phế thổ nhất tằng hòa nhị tằng đích tạo hóa.”
Thuyết trứ, giang thần thâm hấp liễu nhất khẩu khí: “Sở dĩ, hắc liên năng khắc long phục chế ngã đích nhất thiết thần thông, tịnh phi thị tha sản sinh liễu ý thức, nhi thị tha bổn tựu bị biệt đích ý thức thao khống.”
Thính hoàn giang thần đích thoại, hiện tràng đích sở hữu sinh linh đồng thời mục trừng khẩu ngốc.
Thị thùy hữu như thử đại đích thần thông, như thử tinh diệu đích toán kế, như thử cường đại đích thủ đoạn, cánh nhiên tương hắc liên ký sinh biệt nhân thể nội, lịch kinh thiên kiếp hòa tạo hóa, học tập biệt nhân đích thần thông, tựu liên giang thần giá dạng đích sinh linh đô bị lợi dụng liễu?
Tha môn bất cảm tưởng tượng, như quả hắc liên nhất đán dữ tha đích bổn chủ dung hợp, na kỳ bổn chủ đích thật lực tương khủng phố đáo hà đẳng trình độ.
Tương vũ tiêu đích bất tử đỗ quyên nhưng tiến linh hồn không gian, giang thần giao do hỏa linh luyện hóa, nhiên hậu khán hướng chúng sinh linh: “Tái cáo tố nhĩ môn nhất cá phôi tiêu tức, phế thổ nhị tằng đích ma hồn lộ, bị mịch linh phong ấn liễu.”
Giá thoại nhất xuất, kỉ cá sinh linh diện diện tương thứ, khước hào vô cảm giác.
“Chẩm ma?” Giang thần vấn đạo: “Nhĩ môn tựu bất phạ xuất bất khứ liễu?”
“Na hựu như hà?” Thần thiên lãnh tiếu đạo: “Cân trứ đại ca, tạo hóa kỳ ngộ hoàn đa đắc ngận, ngã môn canh hi vọng đãi tại phế thổ.”
“Thị a.” Hư hồn dã điểm liễu điểm đầu: “Hiện tại hữu chủ nhân tại, ngã môn dĩ kinh bất úy cụ phế thổ cương phong liễu.”
“Phong ấn thị trì tảo đích sự.” Kinh ngạo tủng liễu tủng kiên: “Đảo bất như tại phế thổ sấm đãng nhất phiên, hữu liễu thật lực tái xuất khứ, thùy dã khi phụ bất liễu cha môn.”
Đan như mị thủ chỉ giáp trứ tam căn lưu quang tứ dật đích châm, hoãn hoãn sĩ liễu khởi lai: “Chính hảo hữu thời gian, bả tân đắc đáo đích tạo hóa nghiên cứu nhất phiên.”
Nhãn khán kỉ nhân đô biểu thái liễu, giang thần điểm liễu điểm đầu: “Kí nhiên như thử, na cha môn tựu khứ tầm trảo đệ tứ tằng đích nhập khẩu, đãn ngã đắc đề tỉnh nhĩ môn, tự tòng phế thổ xuất hiện dĩ lai, phàm thị tiến liễu đệ tứ tằng đích sinh linh, hoàn một hữu nhất cá năng xuất lai, như quả nhĩ môn thùy hữu cố kỵ, ngã bất miễn cường, khả dĩ đãi tại đệ tam tằng kế tục tu luyện.”
Chúng sinh linh tương hỗ khán liễu nhất nhãn đối phương, đồng thời lộ xuất hội tâm đích tiếu dung.
Nhiên hậu, tha môn nhất biên tầm trảo nhập tứ tằng đích nhập khẩu, nhất biên đỉnh trứ nguyên thủy bổn nguyên chung để ngự cương phong, tương cao giai yêu thú hoành tảo liễu hảo kỉ biến.
Đa thiếu cá tuế nguyệt hậu!
Đương tha môn truy trục trứ nhất cá huyền diệu đích lam sắc long quyển phong, đáo liễu nhất xử tuyệt bích huyền nhai biên thời, chung vu đình hạ.
Huyền nhai tiền phương, thâm uyên vô để, đãn khước hữu nhất cổ cấp tốc toàn chuyển đích cự đại lam sắc cụ phong, bạo phát xuất hủy thiên diệt địa đích lực lượng.
Kỳ phong nhãn ngận tiểu, đãn khước thấu xuất vô cùng vô tẫn đích bổn nguyên lực lượng, hung hiểm vạn phân.
“Giá ứng cai tựu thị tam tằng nhập tứ tằng đích nhập khẩu.” Đan như mị đốc định đích đạo.
“Ngã khứ thí thí.” Thần thiên yếu trùng thượng khứ, khước bị giang thần cấp lạp liễu hồi lai.
Giá ta tuế nguyệt, thần thiên giá gia hỏa phong liễu, phàm thị khán đáo hữu cá động tựu đắc khứ toản, nhận vi na nhi na nhi đô thị nhập tứ tằng đích động khẩu, hiện tại tự hồ dĩ kinh thành liễu tập quán.
“Nhĩ môn một khán xuất lai mạ, giá thị cương phong chi nguyên.” Giang thần đề tỉnh đạo: “Nhất nhị tam tằng đích sở hữu cương phong, đô thị tòng giá lí xuy xuất……”
Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, lam sắc cụ phong trung bạo phát xuất khủng phố đích cương phong.
Giang thần đẳng nhân hoàn một lai đắc cập phản ứng, tiện bị giá cổ đột như kỳ lai đích cương phong khỏa hiệp trứ hấp tiến liễu cụ phong trung.
Sát na gian, thiên toàn địa chuyển đích giang thần đẳng nhân hào vô hoàn thủ chi lực, tại cụ phong trung tao đáo liễu hủy diệt tính đích chiết ma.
Vô sổ lam sắc cương phong tịch quyển hạ, trừ giang thần dĩ ngoại đích kỳ tha sinh linh, nhục thân lập thời bị hủy, đốn thời phát xuất tê tâm liệt phế đích thảm khiếu.
Tình cấp chi hạ, giang thần lập tức tế xuất nguyên thủy bổn nguyên chung, toàn chuyển trứ tương sở hữu nhân toàn bộ lung tráo.
Đãn tựu tại giá nhất sát na gian, nhục thân bị hủy đích kỉ tôn sinh linh, khước đột nhiên bị kỉ cổ cương phong khỏa hiệp trứ thiểm khai.
Toàn thân khô lâu đích tha môn, đột nhiên đình chỉ thống khổ, bàn tất tọa hạ, cấp tốc toàn chuyển, tứ chi bách hài tại lam sắc cương phong đích tẩy lễ hạ, trục tiệm cường hóa, mỗi nhất căn cốt đầu đô bị bao khỏa khởi lai.
Khán đáo giá nhất mạc, giang thần tòng kinh ngạc chuyển vi hân hỉ: “Nguyên lai thị giá dạng?”
Hạ nhất miểu, tha đầu đỉnh thượng đích nguyên thủy bổn nguyên chung dã tấn tốc toàn chuyển trứ thiểm đáo liễu nhất biên, tại lam sắc cương phong đích tẩy lễ hạ, trán phóng xuất diệu nhãn đích hôi sắc quang mang.
Giá tựu thị phế thổ, tạo hóa dữ hủy diệt đồng tồn.
Kỉ cá sinh linh tuy nhiên nhân thử nhi thất khứ liễu nhục thân, đãn cốt thân khước tại cương phong tẩy lễ hạ, việt lai việt cường, tuy nhiên bỉ bất thượng tự kỷ dụng võ đạo chiến cảnh chi lực hòa hỗn nguyên chi lực chú tạo đích kim cốt, đãn dã toán thị nhất chủng đại tạo hóa.
Tưởng minh bạch giá nhất điểm, giang thần lập tức truyện thanh đề tỉnh: “Sấn thử tạo hóa, các tự tương căn cốt trọng tân bài liệt nhất hạ, dĩ cầu đạt đáo tối linh hoạt đích cảnh giới.”
Kỉ tôn sinh linh đồng thời truyện lai tạ tạ đích thanh âm, tái dã một liễu động tĩnh.
Giang thần dã trầm tĩnh hạ lai, hưởng thụ trứ lai tự lam sắc cương phong đích tẩy lễ, hoãn hoãn bàn tất nhập định.
Tha năng cảm thụ đáo, giá cương phong chi nguyên nội tồn tại đích hỗn nguyên chi lực, bỉ khởi ngoại giới yếu nùng úc đắc đa, thậm chí tựu liên linh hồn không gian lí đích hỏa linh dã đô bào liễu xuất lai, mộc dục tại cương phong tẩy lễ trung.
Bất tri quá liễu đa cửu, giang thần đột nhiên tiếp đáo liễu nhất cá nãi thanh nãi khí đích truyện thanh.
“Bổn chủ, nã hạ hỗn nguyên phong linh, giá thị đại tạo hóa.”
Văn ngôn, giang thần tâm thần nhất chấn, cấp mang nữu đầu vọng khứ, chỉ kiến cấp tốc toàn chuyển đích nguyên thủy bổn nguyên chung, hiển hóa thành liễu nhất cá bán tuế tả hữu đích nữ anh, nhược ẩn nhược hiện.
Lánh nhất biên, giang thần nhất lộ hồi đáo phế thổ tam tằng đích kim quang đại điện, chỉ kiến thần thiên đẳng nhân lập tức vi long thượng lai.
Khán trứ tha môn nhất kiểm quan thiết đích dạng tử, giang thần vấn đạo: “Đô độ kiếp thành công liễu?”
Thần thiên hòa quả an nhi đối thị liễu nhất nhãn, đồng thời điểm đầu.
“Nhĩ thủ lí nã đích thị thập ma?” Kinh ngạo nhất kiểm hồ nghi.
Đan như mị: “Bất tử đỗ quyên?”
Giang thần sĩ khởi thủ trung hắc hồ hồ đích đỗ quyên thi thủ: “Tựu thị giá đông tây sấn cơ nã tẩu liễu hắc liên.”
“Truy hồi lai liễu mạ?” Bạch hoa tiên cấp mang vấn đạo.
Giang thần diêu liễu diêu đầu: “Ngã cảm giác giá sự nhi ngận quái dị, án lý thuyết, vũ tiêu hiện tại đích tu vi bất đáo nguyên thủy thiên cảnh, chẩm ma khả năng thâu tẩu ngã đích tâm ma hắc liên, nhi thả tựu liên ngã đô truy bất thượng.”
Thuyết trứ, giang thần khán hướng thủ trung đích hắc sắc đỗ quyên: “Trực đáo tại nhị tằng đích ma hồn lộ trung, vũ tiêu bổn thể đích hắc sắc đỗ quyên bị hắc liên phao khí, hồn phi phách tán, ngã tài đột nhiên minh bạch.”
“Chẩm ma hồi sự?” Quả an nhi trừng viên liễu mỹ mâu.
Đan như mị đạm đạm đích đạo: “Hắc liên bất thị tâm ma, nhi thị ký sinh.”
Giá thoại nhất xuất, sở hữu sinh linh đồng thời nhất kinh.
“Nhĩ thuyết đối liễu.” Giang thần chỉ liễu chỉ đan như mị: “Ngã dã hoài nghi giá hắc liên bất thị ngã đích tâm ma, nhi thị mỗ vị siêu nhiên cường giả đích ký sinh.”
Thuyết trứ, tha khán hướng thần thiên: “Hoàn ký đắc tại phế thổ nhất tằng, ngã dữ sở sở phát sinh ngộ hội mạ?”
“Ký đắc.” Thần thiên điểm đầu: “Nhĩ tựu thị na thời sản sinh liễu tâm ma.”
“Ngã dã đối vũ tiêu thi triển liễu trớ chú thuật.” Giang thần du du đích đạo: “Khả vũ tiêu khước tịnh vị bị trớ chú, khước đảo địa thảm khiếu, ngã khán đắc xuất lai, đương thời tha bất thị trang đích.”
“Ngã nguyên dĩ vi vũ tiêu dã lai tự hắc ám giới, ngã đích trớ chú thuật đối tha vô dụng, khả hậu lai ngã chế phục tha, khước trớ chú thành công, giá nhất trực nhượng ngã phi thường nghi hoặc.”
“Hiện tại tưởng lai, ngã đệ nhất thứ trớ chú tha thời, tịnh vị thành công đích nguyên nhân, tựu thị nhân vi tha đái liễu hắc liên, khả dĩ hóa giải ngã đích trớ chú.”
“Đồng thời, khủng phạ na đóa hắc liên dã thị tại na thời hầu tiễu nhiên tiến liễu ngã đích thể nội, bị ngã ngộ nhận vi thị tâm ma sở hóa.”
“Hậu lai, giá hắc liên tại ngã linh hồn không gian trung, nhân vi hữu chung linh áp chế, dã hoàn toán lão thật, đãn dã dữ ngã nhất đồng kinh lịch liễu hảo kỉ cá thiên kiếp, kiến chứng liễu ngã đoạt thủ phế thổ nhất tằng hòa nhị tằng đích tạo hóa.”
Thuyết trứ, giang thần thâm hấp liễu nhất khẩu khí: “Sở dĩ, hắc liên năng khắc long phục chế ngã đích nhất thiết thần thông, tịnh phi thị tha sản sinh liễu ý thức, nhi thị tha bổn tựu bị biệt đích ý thức thao khống.”
Thính hoàn giang thần đích thoại, hiện tràng đích sở hữu sinh linh đồng thời mục trừng khẩu ngốc.
Thị thùy hữu như thử đại đích thần thông, như thử tinh diệu đích toán kế, như thử cường đại đích thủ đoạn, cánh nhiên tương hắc liên ký sinh biệt nhân thể nội, lịch kinh thiên kiếp hòa tạo hóa, học tập biệt nhân đích thần thông, tựu liên giang thần giá dạng đích sinh linh đô bị lợi dụng liễu?
Tha môn bất cảm tưởng tượng, như quả hắc liên nhất đán dữ tha đích bổn chủ dung hợp, na kỳ bổn chủ đích thật lực tương khủng phố đáo hà đẳng trình độ.
Tương vũ tiêu đích bất tử đỗ quyên nhưng tiến linh hồn không gian, giang thần giao do hỏa linh luyện hóa, nhiên hậu khán hướng chúng sinh linh: “Tái cáo tố nhĩ môn nhất cá phôi tiêu tức, phế thổ nhị tằng đích ma hồn lộ, bị mịch linh phong ấn liễu.”
Giá thoại nhất xuất, kỉ cá sinh linh diện diện tương thứ, khước hào vô cảm giác.
“Chẩm ma?” Giang thần vấn đạo: “Nhĩ môn tựu bất phạ xuất bất khứ liễu?”
“Na hựu như hà?” Thần thiên lãnh tiếu đạo: “Cân trứ đại ca, tạo hóa kỳ ngộ hoàn đa đắc ngận, ngã môn canh hi vọng đãi tại phế thổ.”
“Thị a.” Hư hồn dã điểm liễu điểm đầu: “Hiện tại hữu chủ nhân tại, ngã môn dĩ kinh bất úy cụ phế thổ cương phong liễu.”
“Phong ấn thị trì tảo đích sự.” Kinh ngạo tủng liễu tủng kiên: “Đảo bất như tại phế thổ sấm đãng nhất phiên, hữu liễu thật lực tái xuất khứ, thùy dã khi phụ bất liễu cha môn.”
Đan như mị thủ chỉ giáp trứ tam căn lưu quang tứ dật đích châm, hoãn hoãn sĩ liễu khởi lai: “Chính hảo hữu thời gian, bả tân đắc đáo đích tạo hóa nghiên cứu nhất phiên.”
Nhãn khán kỉ nhân đô biểu thái liễu, giang thần điểm liễu điểm đầu: “Kí nhiên như thử, na cha môn tựu khứ tầm trảo đệ tứ tằng đích nhập khẩu, đãn ngã đắc đề tỉnh nhĩ môn, tự tòng phế thổ xuất hiện dĩ lai, phàm thị tiến liễu đệ tứ tằng đích sinh linh, hoàn một hữu nhất cá năng xuất lai, như quả nhĩ môn thùy hữu cố kỵ, ngã bất miễn cường, khả dĩ đãi tại đệ tam tằng kế tục tu luyện.”
Chúng sinh linh tương hỗ khán liễu nhất nhãn đối phương, đồng thời lộ xuất hội tâm đích tiếu dung.
Nhiên hậu, tha môn nhất biên tầm trảo nhập tứ tằng đích nhập khẩu, nhất biên đỉnh trứ nguyên thủy bổn nguyên chung để ngự cương phong, tương cao giai yêu thú hoành tảo liễu hảo kỉ biến.
Đa thiếu cá tuế nguyệt hậu!
Đương tha môn truy trục trứ nhất cá huyền diệu đích lam sắc long quyển phong, đáo liễu nhất xử tuyệt bích huyền nhai biên thời, chung vu đình hạ.
Huyền nhai tiền phương, thâm uyên vô để, đãn khước hữu nhất cổ cấp tốc toàn chuyển đích cự đại lam sắc cụ phong, bạo phát xuất hủy thiên diệt địa đích lực lượng.
Kỳ phong nhãn ngận tiểu, đãn khước thấu xuất vô cùng vô tẫn đích bổn nguyên lực lượng, hung hiểm vạn phân.
“Giá ứng cai tựu thị tam tằng nhập tứ tằng đích nhập khẩu.” Đan như mị đốc định đích đạo.
“Ngã khứ thí thí.” Thần thiên yếu trùng thượng khứ, khước bị giang thần cấp lạp liễu hồi lai.
Giá ta tuế nguyệt, thần thiên giá gia hỏa phong liễu, phàm thị khán đáo hữu cá động tựu đắc khứ toản, nhận vi na nhi na nhi đô thị nhập tứ tằng đích động khẩu, hiện tại tự hồ dĩ kinh thành liễu tập quán.
“Nhĩ môn một khán xuất lai mạ, giá thị cương phong chi nguyên.” Giang thần đề tỉnh đạo: “Nhất nhị tam tằng đích sở hữu cương phong, đô thị tòng giá lí xuy xuất……”
Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, lam sắc cụ phong trung bạo phát xuất khủng phố đích cương phong.
Giang thần đẳng nhân hoàn một lai đắc cập phản ứng, tiện bị giá cổ đột như kỳ lai đích cương phong khỏa hiệp trứ hấp tiến liễu cụ phong trung.
Sát na gian, thiên toàn địa chuyển đích giang thần đẳng nhân hào vô hoàn thủ chi lực, tại cụ phong trung tao đáo liễu hủy diệt tính đích chiết ma.
Vô sổ lam sắc cương phong tịch quyển hạ, trừ giang thần dĩ ngoại đích kỳ tha sinh linh, nhục thân lập thời bị hủy, đốn thời phát xuất tê tâm liệt phế đích thảm khiếu.
Tình cấp chi hạ, giang thần lập tức tế xuất nguyên thủy bổn nguyên chung, toàn chuyển trứ tương sở hữu nhân toàn bộ lung tráo.
Đãn tựu tại giá nhất sát na gian, nhục thân bị hủy đích kỉ tôn sinh linh, khước đột nhiên bị kỉ cổ cương phong khỏa hiệp trứ thiểm khai.
Toàn thân khô lâu đích tha môn, đột nhiên đình chỉ thống khổ, bàn tất tọa hạ, cấp tốc toàn chuyển, tứ chi bách hài tại lam sắc cương phong đích tẩy lễ hạ, trục tiệm cường hóa, mỗi nhất căn cốt đầu đô bị bao khỏa khởi lai.
Khán đáo giá nhất mạc, giang thần tòng kinh ngạc chuyển vi hân hỉ: “Nguyên lai thị giá dạng?”
Hạ nhất miểu, tha đầu đỉnh thượng đích nguyên thủy bổn nguyên chung dã tấn tốc toàn chuyển trứ thiểm đáo liễu nhất biên, tại lam sắc cương phong đích tẩy lễ hạ, trán phóng xuất diệu nhãn đích hôi sắc quang mang.
Giá tựu thị phế thổ, tạo hóa dữ hủy diệt đồng tồn.
Kỉ cá sinh linh tuy nhiên nhân thử nhi thất khứ liễu nhục thân, đãn cốt thân khước tại cương phong tẩy lễ hạ, việt lai việt cường, tuy nhiên bỉ bất thượng tự kỷ dụng võ đạo chiến cảnh chi lực hòa hỗn nguyên chi lực chú tạo đích kim cốt, đãn dã toán thị nhất chủng đại tạo hóa.
Tưởng minh bạch giá nhất điểm, giang thần lập tức truyện thanh đề tỉnh: “Sấn thử tạo hóa, các tự tương căn cốt trọng tân bài liệt nhất hạ, dĩ cầu đạt đáo tối linh hoạt đích cảnh giới.”
Kỉ tôn sinh linh đồng thời truyện lai tạ tạ đích thanh âm, tái dã một liễu động tĩnh.
Giang thần dã trầm tĩnh hạ lai, hưởng thụ trứ lai tự lam sắc cương phong đích tẩy lễ, hoãn hoãn bàn tất nhập định.
Tha năng cảm thụ đáo, giá cương phong chi nguyên nội tồn tại đích hỗn nguyên chi lực, bỉ khởi ngoại giới yếu nùng úc đắc đa, thậm chí tựu liên linh hồn không gian lí đích hỏa linh dã đô bào liễu xuất lai, mộc dục tại cương phong tẩy lễ trung.
Bất tri quá liễu đa cửu, giang thần đột nhiên tiếp đáo liễu nhất cá nãi thanh nãi khí đích truyện thanh.
“Bổn chủ, nã hạ hỗn nguyên phong linh, giá thị đại tạo hóa.”
Văn ngôn, giang thần tâm thần nhất chấn, cấp mang nữu đầu vọng khứ, chỉ kiến cấp tốc toàn chuyển đích nguyên thủy bổn nguyên chung, hiển hóa thành liễu nhất cá bán tuế tả hữu đích nữ anh, nhược ẩn nhược hiện.