69 thư ba>Long vương y tế> đệ 3275 chương anh hùng nhi nữ
Đệ 3275 chương anh hùng nhi nữ
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Âm chi nhãn, đại trận biên duyên.
Tùy trứ hôi hắc bạch tam sắc quang mang nhất thiểm, khỏa hiệp đích lưỡng tôn thần bí sinh linh lập khắc xuất hiện.
Tha môn mang nhiên đích hoàn cố tứ chu, khước phát hiện tảo dĩ thoát ly liễu tiên tiền đích chiến tràng.
Hảo nhất hội nhi, na thần bí nữ sinh linh hốt nhiên vấn đạo: “Ca, ngã môn thị hồn phi phách tán liễu mạ?”
“Yếu thị chân hồn phi phách tán liễu, ngã môn hoàn năng tại nhất khởi mạ?” Thần bí sinh linh phản vấn.
“Đáo dã thị a.” Thần bí nữ sinh linh đô nang, nhiên hậu đả lượng trứ tự kỷ: “Di, ngã chẩm ma cảm giác căn bổn một thụ thương a?”
“Sỏa nha đầu.” Thần bí sinh linh phốc xuy nhất thanh tiếu liễu: “Nan bất thành cương tài ngã môn thị tố mộng đả thượng liễu hạo thiên tông?”
“Bất đối nha.” Thần bí nữ sinh linh sĩ khởi đầu: “Ngã minh minh tuyển tự tự diệt liễu nha, chẩm ma hội hoàn hảo vô tổn?”
“Na tựu thị hữu cao nhân tương trợ.” Thần bí sinh linh khinh khinh thôi liễu thôi thần bí nữ sinh linh, nhiên hậu dụng hạ ba chỉ liễu chỉ hữu trắc.
Thần bí nữ sinh linh nữu đầu vọng khứ, khước kiến giang thần chính tọa tại nhất khối thạch đầu thượng, đề trứ nhất đàn tử hỗn độn thuần, tự cố tự đích hát trứ, hoàn toàn một hữu cố cập tha môn nhị nhân.
Đãn canh nhượng lưỡng vị thần bí sinh linh chấn kinh đích thị, tha môn cánh nhiên tòng giang thần thân thượng khán bất đáo nhậm hà khí tức, thậm chí liên tu vi dã khán bất thấu, phảng phật tựu thị nhất cá phổ thông nhi soái khí đích trung niên đại thúc nhi dĩ.
Lăng liễu lăng, thần bí sinh linh thặng liễu thặng nữ sinh linh, nhiên hậu lưỡng nhân nhất khởi lai đáo giang thần diện tiền.
“Đa tạ tiền bối cứu mệnh chi ân.” Thần bí nam sinh linh cung thân củng thủ.
Nữ sinh linh dã cấp mang củng thủ: “Đa tạ tiền bối.”
Thính liễu giá thoại, giang thần hữu ta hảo tiếu.
Bất hảm ba ba, khước hảm tiền bối, giá dã thị nhân vi tha cải đầu hoán diện đích duyên cố.
Vu thị, tha sĩ khởi đầu đả lượng trứ nhị nhân, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hân úy đích tiếu dung: “Tam thập nhị đoạt hồn kiếm, na khả thị sát vô thường đích nã thủ tuyệt kỹ.”
Văn ngôn, lưỡng nhân nhất chinh.
“Tiền bối nhận thức ngã sư tôn?” Nữ sinh linh kinh hô đạo.
Na thần bí nam sinh linh khước lập khắc thặng liễu thặng nữ sinh linh, phảng phật tại trách bị tha bất cai tự báo gia môn.
“Bất dụng trang khang tác thế liễu.” Giang thần tiếu trứ đạo: “Ngã hòa nhĩ môn sư phụ thị sinh tử chi giao, dã tằng thính tha đề khởi quá nhĩ môn, nhất cá khiếu giang cửu thiên, nhất cá khiếu đường tiên, phủ tắc kim nhật lão phu hà tất xuất thủ tương trợ?”
Thính liễu giá thoại, nhị nhân đồng thời trừng đại liễu nhãn tình.
”Bất dụng cố cập.” Giang thần đạm đạm đích đạo: “Thử địa ngã bố hạ liễu kết giới, chí thiếu giá phương thế giới hoàn một hữu thùy năng khuy trắc.”
Văn ngôn, thần bí nam sinh linh lập khắc thủ hạ diện cụ, lộ xuất nhất trương soái khí anh tuấn đích kiểm giáp, dữ giang thần bổn tôn ngũ phân tương tự, tha, đích xác thị giang cửu thiên.
Thặng liễu thặng bàng biên đích nữ sinh linh, giang cửu thiên tiếu đạo: “Kí nhiên tiền bối đô nhận xuất lai liễu, tựu dụng bất trứ đái trứ diện cụ liễu.”
Nữ sinh linh nhất huy thủ gian, trích điệu liễu diện cụ, lộ xuất nhất trương tuyệt mỹ vô bỉ đích kiểm giáp, khước dữ sở sở hữu lục phân tương tự.
Khẩn tiếp trứ, nhị nhân tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, phân phân quỵ hạ, trùng trứ giang thần khái đầu.
“Vãn bối giang cửu thiên, tạ tiền bối cứu mệnh chi ân.”
“Vãn bối đường tiên, tạ tiền bối cứu mệnh chi ân.”
“Khởi lai, đô khởi lai.” Giang thần trùng trứ tha môn điểm đầu.
Giang cửu thiên hòa đường tiên đối thị liễu nhất nhãn, giá tài phân phân lễ mạo đích trạm khởi thân.
Khán trứ tự kỷ đích lưỡng cá hài tử hữu kim nhật đích thành tựu, nhi thả hữu giá dạng đích thành trường tốc độ hòa bổn sự, giang thần tâm trung vô bỉ hân úy.
Kỳ thật nhất trực dĩ lai, tha đối kỉ cá hài tử đô tâm hoài quý cứu, tổng cảm giác khiếm tha môn thái đa, thâm phạ tha môn hội học phôi, tẩu thượng oai lộ.
Đãn hiện tại khán lai, phóng dưỡng hạ đích tha môn, tự hồ đô bất thác, nhi thả dã cấp liễu bất thiếu kinh hỉ.
Thử thứ kiếp hậu dư sinh, tái hồi đáo bổn nguyên thế giới, tha đối hài tử môn dã hữu liễu tự kỷ đích đả toán.
Khán trứ tha môn, giang thần hốt nhiên tiếu đạo: “Nhĩ môn đích sư phụ hồi chư thiên chi cảnh liễu, lâm tẩu thời bái thác ngã lai giáo thụ nhĩ môn, nhĩ môn khả nguyện ý?”
Văn ngôn, giang cửu thiên hòa đường tiên đốn thời lộ xuất kinh ngạc.
“Chư thiên chi cảnh thị cá địa phương?” Đường tiên cấp mang vấn đạo: “Ngã môn hoàn năng tái kiến đáo tha lão nhân gia ma?”
Khán liễu nhất nhãn giang thần, giang cửu thiên cấp mang lạp liễu lạp đường tiên: “Muội muội, bất đắc vô lễ.”
Đường tiên cấp mang dụng thủ ô trụ tiểu chủy, hốt thiểm trứ mỹ lệ đích đại nhãn tình bất tái thuyết thoại.
“Vô phương.” Giang thần cáp cáp tiếu đạo: “Tôn sư trọng đạo, thị vi nhân chi bổn, ngã môn đô thị nhân loại, canh ứng cai chú trọng giá nhất điểm.”
“Tạ tiền bối.” Giang cửu thiên tái thứ củng thủ đạo: “Kí nhiên sư tôn bái thác tiền bối chiếu khán ngã môn, na thị sư tôn lưu cấp ngã môn đích cơ duyên hòa tạo hóa, chỉ thị……”
“Chỉ thị thập ma?” Giang thần tiếu trứ vấn đạo.
“Chỉ thị hiện như kim đích bổn nguyên thế giới, dung bất hạ ngã môn.” Giang cửu thiên nhất kiểm ngưng trọng đích khán hướng giang thần: “Tiền bối, nhược thị nâm tham dữ kỳ trung, khủng phạ dã hội cấp nâm đái lai bất thiếu ma phiền.”
“Năng hữu đa đại ma phiền?” Giang thần đạm đạm đích đạo: “Bổn nguyên thế giới bất quá thị nhất quần lâu nghĩ.”
“Quan kiện thị ngã môn thân bối sát phụ thí mẫu chi cừu, bất cộng đái thiên.” Đường tiên phẫn khái đích đạo: “Ngã môn đích đối thủ thị thái cực, thị chí cao vô thượng đích tồn tại, tiền bối, nâm bất phạ mạ?”
“Thái cực?” Giang thần xả trứ chủy giác lãnh tiếu đạo: “Nhĩ môn bất phạ mạ?”
“Ngã môn một hữu phạ đích lý do, dã một hữu phạ đích tư cách.” Giang cửu thiên nhất kiểm chính sắc đích trành trứ giang thần: “Tha sát liễu ngã môn đích phụ mẫu, khu động huy hạ đích ưng khuyển sát liễu ngã môn giá ma đa huynh đệ tỷ muội, tương ngã môn hắc ám thế giới đích sinh linh đương thành nô lệ nhất bàn đối đãi, thử cừu bất cộng đái thiên.”
“Ngã môn đích phụ thân mẫu thân hòa thái cực đấu liễu sổ thập cá kỷ canh nguyên, tuy nhiên vẫn lạc liễu, đãn ngã môn tác vi tha môn đích nhi nữ, tự đương tử thừa phụ nghiệp, kế tục chỉ lệ hướng tiền, tuy tử vô hối.”
Thính liễu tự kỷ nhi tử giá phiên hào tình vạn trượng đích thoại, giang thần tâm trung vô bỉ hân úy.
Thả bất thuyết tha hòa sở sở một tử, tức tiện thị tử liễu, tự kỷ đích nhi nữ dã nhất dạng hội kế tục tẩu giá điều lộ, giá tựu thị giang gia đích huyết mạch, giang gia đích bất khuất, giang gia đích ngạo cốt, giang vĩnh viễn thế thế đại đại truyện hạ khứ.
Tâm trung cảm khái chi dư, giang thần hựu khán hướng giang cửu thiên hòa đường tiên: “Ngã tuy vi hóa ngoại tán thần, đãn tằng kinh dã xuất tự bổn nguyên thế giới, tại giá phương thế giới hoàn hữu bất thiếu bằng hữu.”
Thuyết trứ, tha hựu khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Tựu thị bất tri đạo tha môn hoàn tại bất tại.”
“Nâm thuyết đích đô hữu thùy?” Đường tiên hốt thiểm trứ phiêu lượng đích đại nhãn tình vấn đạo.
“Thần nguyên quân.” Giang thần tiếu trứ đạo: “Thanh vĩnh xương, vạn cổ, nguyên thủy thánh tôn, thương minh.”
Vi liễu ẩn tàng thân phân, cấp hài tử môn đái lai bất tất yếu đích ma phiền, giang thần tịnh vị đề khởi thần thiên, mịch linh hòa đan như mị giá ta tân hưng cường giả, phản nhi gia nhập liễu vạn cổ hòa nguyên thủy thánh tôn, dĩ thử lai hỗn hào thị thính.
Quả nhiên, lưỡng nhân tại thính liễu giá ta danh tự hậu, đồng thời lộ xuất kinh sá đích thần tình.
Âm chi nhãn, đại trận biên duyên.
Tùy trứ hôi hắc bạch tam sắc quang mang nhất thiểm, khỏa hiệp đích lưỡng tôn thần bí sinh linh lập khắc xuất hiện.
Tha môn mang nhiên đích hoàn cố tứ chu, khước phát hiện tảo dĩ thoát ly liễu tiên tiền đích chiến tràng.
Hảo nhất hội nhi, na thần bí nữ sinh linh hốt nhiên vấn đạo: “Ca, ngã môn thị hồn phi phách tán liễu mạ?”
“Yếu thị chân hồn phi phách tán liễu, ngã môn hoàn năng tại nhất khởi mạ?” Thần bí sinh linh phản vấn.
“Đáo dã thị a.” Thần bí nữ sinh linh đô nang, nhiên hậu đả lượng trứ tự kỷ: “Di, ngã chẩm ma cảm giác căn bổn một thụ thương a?”
“Sỏa nha đầu.” Thần bí sinh linh phốc xuy nhất thanh tiếu liễu: “Nan bất thành cương tài ngã môn thị tố mộng đả thượng liễu hạo thiên tông?”
“Bất đối nha.” Thần bí nữ sinh linh sĩ khởi đầu: “Ngã minh minh tuyển tự tự diệt liễu nha, chẩm ma hội hoàn hảo vô tổn?”
“Na tựu thị hữu cao nhân tương trợ.” Thần bí sinh linh khinh khinh thôi liễu thôi thần bí nữ sinh linh, nhiên hậu dụng hạ ba chỉ liễu chỉ hữu trắc.
Thần bí nữ sinh linh nữu đầu vọng khứ, khước kiến giang thần chính tọa tại nhất khối thạch đầu thượng, đề trứ nhất đàn tử hỗn độn thuần, tự cố tự đích hát trứ, hoàn toàn một hữu cố cập tha môn nhị nhân.
Đãn canh nhượng lưỡng vị thần bí sinh linh chấn kinh đích thị, tha môn cánh nhiên tòng giang thần thân thượng khán bất đáo nhậm hà khí tức, thậm chí liên tu vi dã khán bất thấu, phảng phật tựu thị nhất cá phổ thông nhi soái khí đích trung niên đại thúc nhi dĩ.
Lăng liễu lăng, thần bí sinh linh thặng liễu thặng nữ sinh linh, nhiên hậu lưỡng nhân nhất khởi lai đáo giang thần diện tiền.
“Đa tạ tiền bối cứu mệnh chi ân.” Thần bí nam sinh linh cung thân củng thủ.
Nữ sinh linh dã cấp mang củng thủ: “Đa tạ tiền bối.”
Thính liễu giá thoại, giang thần hữu ta hảo tiếu.
Bất hảm ba ba, khước hảm tiền bối, giá dã thị nhân vi tha cải đầu hoán diện đích duyên cố.
Vu thị, tha sĩ khởi đầu đả lượng trứ nhị nhân, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hân úy đích tiếu dung: “Tam thập nhị đoạt hồn kiếm, na khả thị sát vô thường đích nã thủ tuyệt kỹ.”
Văn ngôn, lưỡng nhân nhất chinh.
“Tiền bối nhận thức ngã sư tôn?” Nữ sinh linh kinh hô đạo.
Na thần bí nam sinh linh khước lập khắc thặng liễu thặng nữ sinh linh, phảng phật tại trách bị tha bất cai tự báo gia môn.
“Bất dụng trang khang tác thế liễu.” Giang thần tiếu trứ đạo: “Ngã hòa nhĩ môn sư phụ thị sinh tử chi giao, dã tằng thính tha đề khởi quá nhĩ môn, nhất cá khiếu giang cửu thiên, nhất cá khiếu đường tiên, phủ tắc kim nhật lão phu hà tất xuất thủ tương trợ?”
Thính liễu giá thoại, nhị nhân đồng thời trừng đại liễu nhãn tình.
”Bất dụng cố cập.” Giang thần đạm đạm đích đạo: “Thử địa ngã bố hạ liễu kết giới, chí thiếu giá phương thế giới hoàn một hữu thùy năng khuy trắc.”
Văn ngôn, thần bí nam sinh linh lập khắc thủ hạ diện cụ, lộ xuất nhất trương soái khí anh tuấn đích kiểm giáp, dữ giang thần bổn tôn ngũ phân tương tự, tha, đích xác thị giang cửu thiên.
Thặng liễu thặng bàng biên đích nữ sinh linh, giang cửu thiên tiếu đạo: “Kí nhiên tiền bối đô nhận xuất lai liễu, tựu dụng bất trứ đái trứ diện cụ liễu.”
Nữ sinh linh nhất huy thủ gian, trích điệu liễu diện cụ, lộ xuất nhất trương tuyệt mỹ vô bỉ đích kiểm giáp, khước dữ sở sở hữu lục phân tương tự.
Khẩn tiếp trứ, nhị nhân tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, phân phân quỵ hạ, trùng trứ giang thần khái đầu.
“Vãn bối giang cửu thiên, tạ tiền bối cứu mệnh chi ân.”
“Vãn bối đường tiên, tạ tiền bối cứu mệnh chi ân.”
“Khởi lai, đô khởi lai.” Giang thần trùng trứ tha môn điểm đầu.
Giang cửu thiên hòa đường tiên đối thị liễu nhất nhãn, giá tài phân phân lễ mạo đích trạm khởi thân.
Khán trứ tự kỷ đích lưỡng cá hài tử hữu kim nhật đích thành tựu, nhi thả hữu giá dạng đích thành trường tốc độ hòa bổn sự, giang thần tâm trung vô bỉ hân úy.
Kỳ thật nhất trực dĩ lai, tha đối kỉ cá hài tử đô tâm hoài quý cứu, tổng cảm giác khiếm tha môn thái đa, thâm phạ tha môn hội học phôi, tẩu thượng oai lộ.
Đãn hiện tại khán lai, phóng dưỡng hạ đích tha môn, tự hồ đô bất thác, nhi thả dã cấp liễu bất thiếu kinh hỉ.
Thử thứ kiếp hậu dư sinh, tái hồi đáo bổn nguyên thế giới, tha đối hài tử môn dã hữu liễu tự kỷ đích đả toán.
Khán trứ tha môn, giang thần hốt nhiên tiếu đạo: “Nhĩ môn đích sư phụ hồi chư thiên chi cảnh liễu, lâm tẩu thời bái thác ngã lai giáo thụ nhĩ môn, nhĩ môn khả nguyện ý?”
Văn ngôn, giang cửu thiên hòa đường tiên đốn thời lộ xuất kinh ngạc.
“Chư thiên chi cảnh thị cá địa phương?” Đường tiên cấp mang vấn đạo: “Ngã môn hoàn năng tái kiến đáo tha lão nhân gia ma?”
Khán liễu nhất nhãn giang thần, giang cửu thiên cấp mang lạp liễu lạp đường tiên: “Muội muội, bất đắc vô lễ.”
Đường tiên cấp mang dụng thủ ô trụ tiểu chủy, hốt thiểm trứ mỹ lệ đích đại nhãn tình bất tái thuyết thoại.
“Vô phương.” Giang thần cáp cáp tiếu đạo: “Tôn sư trọng đạo, thị vi nhân chi bổn, ngã môn đô thị nhân loại, canh ứng cai chú trọng giá nhất điểm.”
“Tạ tiền bối.” Giang cửu thiên tái thứ củng thủ đạo: “Kí nhiên sư tôn bái thác tiền bối chiếu khán ngã môn, na thị sư tôn lưu cấp ngã môn đích cơ duyên hòa tạo hóa, chỉ thị……”
“Chỉ thị thập ma?” Giang thần tiếu trứ vấn đạo.
“Chỉ thị hiện như kim đích bổn nguyên thế giới, dung bất hạ ngã môn.” Giang cửu thiên nhất kiểm ngưng trọng đích khán hướng giang thần: “Tiền bối, nhược thị nâm tham dữ kỳ trung, khủng phạ dã hội cấp nâm đái lai bất thiếu ma phiền.”
“Năng hữu đa đại ma phiền?” Giang thần đạm đạm đích đạo: “Bổn nguyên thế giới bất quá thị nhất quần lâu nghĩ.”
“Quan kiện thị ngã môn thân bối sát phụ thí mẫu chi cừu, bất cộng đái thiên.” Đường tiên phẫn khái đích đạo: “Ngã môn đích đối thủ thị thái cực, thị chí cao vô thượng đích tồn tại, tiền bối, nâm bất phạ mạ?”
“Thái cực?” Giang thần xả trứ chủy giác lãnh tiếu đạo: “Nhĩ môn bất phạ mạ?”
“Ngã môn một hữu phạ đích lý do, dã một hữu phạ đích tư cách.” Giang cửu thiên nhất kiểm chính sắc đích trành trứ giang thần: “Tha sát liễu ngã môn đích phụ mẫu, khu động huy hạ đích ưng khuyển sát liễu ngã môn giá ma đa huynh đệ tỷ muội, tương ngã môn hắc ám thế giới đích sinh linh đương thành nô lệ nhất bàn đối đãi, thử cừu bất cộng đái thiên.”
“Ngã môn đích phụ thân mẫu thân hòa thái cực đấu liễu sổ thập cá kỷ canh nguyên, tuy nhiên vẫn lạc liễu, đãn ngã môn tác vi tha môn đích nhi nữ, tự đương tử thừa phụ nghiệp, kế tục chỉ lệ hướng tiền, tuy tử vô hối.”
Thính liễu tự kỷ nhi tử giá phiên hào tình vạn trượng đích thoại, giang thần tâm trung vô bỉ hân úy.
Thả bất thuyết tha hòa sở sở một tử, tức tiện thị tử liễu, tự kỷ đích nhi nữ dã nhất dạng hội kế tục tẩu giá điều lộ, giá tựu thị giang gia đích huyết mạch, giang gia đích bất khuất, giang gia đích ngạo cốt, giang vĩnh viễn thế thế đại đại truyện hạ khứ.
Tâm trung cảm khái chi dư, giang thần hựu khán hướng giang cửu thiên hòa đường tiên: “Ngã tuy vi hóa ngoại tán thần, đãn tằng kinh dã xuất tự bổn nguyên thế giới, tại giá phương thế giới hoàn hữu bất thiếu bằng hữu.”
Thuyết trứ, tha hựu khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Tựu thị bất tri đạo tha môn hoàn tại bất tại.”
“Nâm thuyết đích đô hữu thùy?” Đường tiên hốt thiểm trứ phiêu lượng đích đại nhãn tình vấn đạo.
“Thần nguyên quân.” Giang thần tiếu trứ đạo: “Thanh vĩnh xương, vạn cổ, nguyên thủy thánh tôn, thương minh.”
Vi liễu ẩn tàng thân phân, cấp hài tử môn đái lai bất tất yếu đích ma phiền, giang thần tịnh vị đề khởi thần thiên, mịch linh hòa đan như mị giá ta tân hưng cường giả, phản nhi gia nhập liễu vạn cổ hòa nguyên thủy thánh tôn, dĩ thử lai hỗn hào thị thính.
Quả nhiên, lưỡng nhân tại thính liễu giá ta danh tự hậu, đồng thời lộ xuất kinh sá đích thần tình.