69 thư ba>Long vương y tế> đệ 3709 chương lưỡng cá giang thần
Đệ 3709 chương lưỡng cá giang thần
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Tương đối vu hồng phát giang thần đích tê hống, giang thần đảo thị hiển đắc bình tĩnh tự nhược, thậm chí hoàn xuy xuy đích tiếu liễu khởi lai.
“Vô cực tâm hồn, cha môn tiên khán nhất tràng hảo hí ba, khán khán nhĩ khâm phong đích khí hóa chi linh, đạo tuyển chi tử, đáo để thị phủ đối nhĩ na ma trung thành.”
Văn ngôn, vô cực tâm hồn mãnh địa trừng đại liễu nhãn tình, chỉ kiến giang thần đả xuất đích cự đại họa diện trung, an mộ hi hốt nhiên đình chỉ liễu du động, dĩ nhất chủng giới bị đích tư thái, vọng hướng tiền phương.
Khẩn tiếp trứ, họa diện trung xuất hiện liễu lánh nhất tôn giang thần, dữ vô cực tâm hồn nhất mô nhất dạng đích giang thần.
Khán đáo giá lí, vô cực tâm hồn đốn thời cấp liễu: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma khả năng hội hữu lưỡng cá bổn tôn, giá thị chư thiên vạn giới đô bất khả năng tố đáo đích sự.”
“Khả ngã chân thị giá dạng.” Giang thần than liễu than thủ: “An tĩnh điểm, tố quan chúng tựu đắc hữu quan chúng đích giác ngộ.”
Vô cực tâm hồn: “……”
Thử khắc đích cự đại họa diện trung, an mộ hi diện đối tật trì nhi lai đích hồng phát giang thần, tình bất tự cấm đích hậu thối liễu kỉ bộ, tố xuất giới bị đích giá thế.
“Đạo tuyển chi nữ, kiến đáo bổn đạo hoàn cảm bất quỵ?”
Tùy trứ hồng phát giang thần khai khẩu, an mộ hi đốn thời nhất chinh: “Nhĩ, nhĩ bất thị giang thần?”
Hồng phát giang thần hoãn hoãn sĩ khởi thủ, nhất đạo hắc bạch phân minh đích vạn đạo chi khí, hoãn hoãn tráo hướng an mộ hi.
Khán đáo giá nhất mạc, an mộ hi lộ xuất hân hỉ hựu chấn kinh đích thần tình.
“Nhĩ, nhĩ thị vô cực đại đạo đích chuyển thế tâm hồn?”
“Ngã chỉ thị tá liễu giang thần đích hình tượng.” Hồng phát giang thần lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Nhĩ ứng cai ngận thanh sở ba?”
An mộ hi đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí: “Ngã, ngã chỉ thị đắc đáo nhất cổ thần bí đích tâm linh cảm ứng, thuyết thị nâm bị khốn vô danh chi môn, yếu ngã lai cứu nâm, nan đạo……”
“Một thác, thị ngã phát đích.” Hồng phát giang thần điểm liễu điểm đầu.
An mộ hi mãnh địa trừng đại liễu mỹ mâu: “Nguyên lai giá nhất thiết đô thị chân đích, vô cực đại đạo đích sinh linh cách chân đích năng chuyển thế hồi lai, khung thương hạo kiếp dã thị chân đích.”
“Nhĩ hữu thập ma tưởng pháp?” Hồng phát giang thần vấn đạo.
An mộ hi tiên thị nhất lăng, nhiên hậu lập khắc hư không quỵ hạ, trùng trứ hồng phát giang thần cung thân củng thủ.
“Đệ tử tham kiến vô cực đại đạo, nguyện vi vô cực đại đạo phó thang đạo hỏa, can não đồ địa.”
Khán đáo họa diện trung đích giá nhất mạc, nguyên bổn nhất kiểm khẩn trương đích vô cực tâm hồn, hốt nhiên kiệt kiệt đích tiếu liễu khởi lai.
“Giang thần, nhĩ tưởng nhượng ngã khán đích tựu thị giá cá mạ, ngã cáo tố nhĩ, ngã sở khâm phong đích đạo tuyển chi tử, bỉ nhĩ giá cá tự phong đích yếu trung thành đắc đa, dã khả kháo đắc đa.”
“Tựu toán nhĩ mạo sung ngã, thậm chí năng khắc họa xuất ngã đích vạn đạo chi khí lai trắc thí tha, kết quả dã thị nhất…… Ngạch!”
Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, chỉ kiến cự đại đích họa diện trung, nguyên bổn kiền thành quỵ hạ đích an mộ hi, đột nhiên lộ xuất nhất mạt tranh nanh đích quỷ tiếu.
Khẩn tiếp trứ, tha dĩ khủng phố như tư đích tốc độ, tấn tốc xạ xuất bách vạn thải quang, nhất thuấn gian tương hồng phát giang thần bao khỏa kỳ nội.
Khẩn tiếp trứ, họa diện trung tiện truyện lai liễu an mộ hi cáp cáp đích đắc sính cuồng tiếu thanh.
“Vô cực tâm hồn, ngã năng thôn phệ vô cực tâm hồn liễu, truyện thuyết chỉ yếu thùy năng thôn phệ vô cực tâm hồn, tiện khả cụ bị vô cực đại đạo nhất bán đích thật lực, một tưởng đáo cư nhiên thị chân đích.”
Khán trứ cự đại họa diện trung đích bách vạn thải quang, thính trứ an mộ hi đích cuồng tiếu, cương tài hoàn dương dương đắc ý đích vô cực tâm hồn, đốn thời nhất hạ tử ế trụ liễu.
Tha trừu súc trứ kiểm giáp, nan kham đáo liễu cực điểm, dã trục tiệm do nan kham chuyển vi liễu bạo nộ.
“Bạn đồ, nghịch đạo liễu, đô thị bạn đồ.”
Nhất thanh nộ hống, vô cực tâm hồn mãnh địa nhất quyền oanh toái liễu giang thần đả xuất đích cự đại họa diện, nhượng chỉnh cá vô danh chi môn tái thứ cấp tốc chiến đẩu khởi lai.
Tương giác vu vô cực tâm hồn đích cuồng bạo, giang thần nhất kiểm vô cô đích than liễu than thủ.
“Giá thái tàn nhẫn liễu, an mộ hi cư nhiên liên nhất điểm diện tử đô bất cấp nhĩ giá cá đại đạo lưu, đích xác cai đả thí / cổ.”
“Giang thần, nhĩ bất yếu hạnh tai nhạc họa.” Cuồng nộ trung đích vô cực tâm hồn đại hống đạo: “Hoán tố thị nhĩ đích nhân, dã nhất dạng hội giá dạng đối phó nhĩ.”
Tựu tại tha đích thoại âm cương lạc hạ, nhất đạo bách vạn thải quang hiển hóa đích kiếm quang, hưu đích nhất thanh tòng kỳ thân khu trung động xuyên, hách nhiên hóa thành nhất đạo tịnh lệ đích thiến ảnh, xuất hiện tại giang thần thân bàng.
Đái trứ bất khả tư nghị, vô cực tâm hồn vọng trứ bị động xuyên đích thân khu, mãnh địa đích sĩ khởi đầu.
“Nhĩ…… Nhĩ……”
“Giới thiệu nhất hạ.” Giang thần mạc liễu mạc thân bàng tịnh lệ thiến ảnh đích tiểu não đại: “Tằng kinh hậu thiên thái cực tọa hạ, nguyên nhất đích đệ tử chi nhất, đạo tân.”
Thính liễu giá thoại, vô cực tâm hồn bi phẫn đích khán hướng đạo tân: “Nhĩ thị nguyên nhất tọa hạ……”
“Tằng kinh thị.” Đạo tân bối trứ tiểu thủ, nhất kiểm kiêu ngạo đích thuyết đạo: “Đãn hiện tại thị vô thượng sinh linh đại đế tọa hạ, đạo tân.”
Vô cực tâm hồn: “Nhĩ……”
“Nhĩ tưởng thuyết ngã hòa đạo tân xuyến thông hảo liễu, cố ý toán kế nhĩ khâm phong đích đạo tuyển chi tử?” Giang thần thị tiếu phi tiếu đích thuyết đạo: “Chỉ khả tích, khủng phạ yếu nhĩ thất vọng liễu.”
Vô cực tâm hồn trừu súc trứ kiểm giáp: “Tha đối nhĩ chân đích na ma trung tâm?”
“Giá hòa trung bất trung tâm một quan hệ.” Giang thần diêu liễu diêu đầu, nhất tự nhất tự đích thuyết đạo: “Ngã dữ tha thị chí đồng đạo hợp đích bằng hữu, sinh tử dữ cộng đích huynh đệ, bất tồn tại thượng hạ tôn ti, dã tựu bất tồn tại trung bất trung tâm.”
“Ngã môn chỉ hữu trung nghĩa.” Đạo tân ngạo kiều đích sĩ khởi đầu: “Giá cá từ, nhĩ môn khí hóa chi linh thị bất thị ngận thiếu thính đáo?”
Vô cực tâm hồn chiến đẩu trứ thân khu, hốt nhiên phốc xuy nhất thanh, nhất khẩu tiên huyết tòng chủy lí phún xuất.
“Vô cực đại đạo.” Giang thần du du đích thuyết đạo: “Nhĩ cao cao tại thượng, diễn hóa liễu hậu thiên thế giới, bổn cai thụ hậu thiên thế giới sở hữu thần linh kính ngưỡng, đãn chính thị nhân vi nhĩ đích cao cao tại thượng, chưởng khống nhất thiết, nhượng nhĩ trục tiệm thất khứ liễu giá chủng kính ngưỡng đích tư cách.”
Hoãn hoãn sĩ khởi thủ, sát thức liễu nhất hạ chủy giác đích tiên huyết, vô cực tâm hồn bi phẫn đích vấn đạo: “Nhĩ cảo giá ma nhất xuất, tựu thị vi liễu tái thứ chiết nhục ngã?”
“Nhĩ dã thái cao khán tự kỷ liễu.” Giang thần tủng liễu tủng kiên: “Ngã môn giá nhất tranh thị vi liễu tham lộ, thuận tiện chiết nhục nhĩ nhất hạ, dã trảo nhất trảo ngã thân biên đích nội quỷ.”
“Nhất ốc bất tảo, hà dĩ tảo thiên hạ.” Giang thần nhất kiểm ngạo nhiên đích sĩ khởi đầu: “Ngã tức tương dữ nhĩ khuynh tâm bồi dục đích lánh nhất cá dã tâm gia quyết chiến liễu, giá cá thời hầu như quả bất thanh lý nhất hạ thân biên đích đông tây, như hà phóng thủ quyết chiến?”
Tựu tại tha đích thoại âm cương lạc hạ, bàng biên đích hư không trung, nhất phiến quang chi môn hách nhiên đả khai, hựu nhất cá giang thần đạp không nhi lai, tịnh thả nhưng xuất nhất tôn huyết lí hô lạp đích nhân ảnh.
Bang đích nhất thanh, na huyết lí hô lạp đích nhân ảnh tạp tại vô cực tâm hồn đích cước hạ, tái khán tiền phương, lưỡng cá giang thần bổn tôn hối hợp đáo nhất xử, kế nhi do nhị hóa nhất, dung vi nhất cá nhân.
Vô cực tâm hồn: “Nhĩ, giá……”
“Nhĩ yếu đạo tuyển chi nữ đái lai liễu.” Giang thần tiếu trứ thuyết đạo: “Tựu tại giá lí, nhĩ dung hợp liễu tha, nhiên hậu nhĩ ngã đại chiến nhất tràng, khán khán nhĩ giá kế thừa liễu vô cực đại đạo nhất bán đích thật lực, đáo để hữu đa cường.”
Tương đối vu hồng phát giang thần đích tê hống, giang thần đảo thị hiển đắc bình tĩnh tự nhược, thậm chí hoàn xuy xuy đích tiếu liễu khởi lai.
“Vô cực tâm hồn, cha môn tiên khán nhất tràng hảo hí ba, khán khán nhĩ khâm phong đích khí hóa chi linh, đạo tuyển chi tử, đáo để thị phủ đối nhĩ na ma trung thành.”
Văn ngôn, vô cực tâm hồn mãnh địa trừng đại liễu nhãn tình, chỉ kiến giang thần đả xuất đích cự đại họa diện trung, an mộ hi hốt nhiên đình chỉ liễu du động, dĩ nhất chủng giới bị đích tư thái, vọng hướng tiền phương.
Khẩn tiếp trứ, họa diện trung xuất hiện liễu lánh nhất tôn giang thần, dữ vô cực tâm hồn nhất mô nhất dạng đích giang thần.
Khán đáo giá lí, vô cực tâm hồn đốn thời cấp liễu: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma khả năng hội hữu lưỡng cá bổn tôn, giá thị chư thiên vạn giới đô bất khả năng tố đáo đích sự.”
“Khả ngã chân thị giá dạng.” Giang thần than liễu than thủ: “An tĩnh điểm, tố quan chúng tựu đắc hữu quan chúng đích giác ngộ.”
Vô cực tâm hồn: “……”
Thử khắc đích cự đại họa diện trung, an mộ hi diện đối tật trì nhi lai đích hồng phát giang thần, tình bất tự cấm đích hậu thối liễu kỉ bộ, tố xuất giới bị đích giá thế.
“Đạo tuyển chi nữ, kiến đáo bổn đạo hoàn cảm bất quỵ?”
Tùy trứ hồng phát giang thần khai khẩu, an mộ hi đốn thời nhất chinh: “Nhĩ, nhĩ bất thị giang thần?”
Hồng phát giang thần hoãn hoãn sĩ khởi thủ, nhất đạo hắc bạch phân minh đích vạn đạo chi khí, hoãn hoãn tráo hướng an mộ hi.
Khán đáo giá nhất mạc, an mộ hi lộ xuất hân hỉ hựu chấn kinh đích thần tình.
“Nhĩ, nhĩ thị vô cực đại đạo đích chuyển thế tâm hồn?”
“Ngã chỉ thị tá liễu giang thần đích hình tượng.” Hồng phát giang thần lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Nhĩ ứng cai ngận thanh sở ba?”
An mộ hi đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí: “Ngã, ngã chỉ thị đắc đáo nhất cổ thần bí đích tâm linh cảm ứng, thuyết thị nâm bị khốn vô danh chi môn, yếu ngã lai cứu nâm, nan đạo……”
“Một thác, thị ngã phát đích.” Hồng phát giang thần điểm liễu điểm đầu.
An mộ hi mãnh địa trừng đại liễu mỹ mâu: “Nguyên lai giá nhất thiết đô thị chân đích, vô cực đại đạo đích sinh linh cách chân đích năng chuyển thế hồi lai, khung thương hạo kiếp dã thị chân đích.”
“Nhĩ hữu thập ma tưởng pháp?” Hồng phát giang thần vấn đạo.
An mộ hi tiên thị nhất lăng, nhiên hậu lập khắc hư không quỵ hạ, trùng trứ hồng phát giang thần cung thân củng thủ.
“Đệ tử tham kiến vô cực đại đạo, nguyện vi vô cực đại đạo phó thang đạo hỏa, can não đồ địa.”
Khán đáo họa diện trung đích giá nhất mạc, nguyên bổn nhất kiểm khẩn trương đích vô cực tâm hồn, hốt nhiên kiệt kiệt đích tiếu liễu khởi lai.
“Giang thần, nhĩ tưởng nhượng ngã khán đích tựu thị giá cá mạ, ngã cáo tố nhĩ, ngã sở khâm phong đích đạo tuyển chi tử, bỉ nhĩ giá cá tự phong đích yếu trung thành đắc đa, dã khả kháo đắc đa.”
“Tựu toán nhĩ mạo sung ngã, thậm chí năng khắc họa xuất ngã đích vạn đạo chi khí lai trắc thí tha, kết quả dã thị nhất…… Ngạch!”
Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, chỉ kiến cự đại đích họa diện trung, nguyên bổn kiền thành quỵ hạ đích an mộ hi, đột nhiên lộ xuất nhất mạt tranh nanh đích quỷ tiếu.
Khẩn tiếp trứ, tha dĩ khủng phố như tư đích tốc độ, tấn tốc xạ xuất bách vạn thải quang, nhất thuấn gian tương hồng phát giang thần bao khỏa kỳ nội.
Khẩn tiếp trứ, họa diện trung tiện truyện lai liễu an mộ hi cáp cáp đích đắc sính cuồng tiếu thanh.
“Vô cực tâm hồn, ngã năng thôn phệ vô cực tâm hồn liễu, truyện thuyết chỉ yếu thùy năng thôn phệ vô cực tâm hồn, tiện khả cụ bị vô cực đại đạo nhất bán đích thật lực, một tưởng đáo cư nhiên thị chân đích.”
Khán trứ cự đại họa diện trung đích bách vạn thải quang, thính trứ an mộ hi đích cuồng tiếu, cương tài hoàn dương dương đắc ý đích vô cực tâm hồn, đốn thời nhất hạ tử ế trụ liễu.
Tha trừu súc trứ kiểm giáp, nan kham đáo liễu cực điểm, dã trục tiệm do nan kham chuyển vi liễu bạo nộ.
“Bạn đồ, nghịch đạo liễu, đô thị bạn đồ.”
Nhất thanh nộ hống, vô cực tâm hồn mãnh địa nhất quyền oanh toái liễu giang thần đả xuất đích cự đại họa diện, nhượng chỉnh cá vô danh chi môn tái thứ cấp tốc chiến đẩu khởi lai.
Tương giác vu vô cực tâm hồn đích cuồng bạo, giang thần nhất kiểm vô cô đích than liễu than thủ.
“Giá thái tàn nhẫn liễu, an mộ hi cư nhiên liên nhất điểm diện tử đô bất cấp nhĩ giá cá đại đạo lưu, đích xác cai đả thí / cổ.”
“Giang thần, nhĩ bất yếu hạnh tai nhạc họa.” Cuồng nộ trung đích vô cực tâm hồn đại hống đạo: “Hoán tố thị nhĩ đích nhân, dã nhất dạng hội giá dạng đối phó nhĩ.”
Tựu tại tha đích thoại âm cương lạc hạ, nhất đạo bách vạn thải quang hiển hóa đích kiếm quang, hưu đích nhất thanh tòng kỳ thân khu trung động xuyên, hách nhiên hóa thành nhất đạo tịnh lệ đích thiến ảnh, xuất hiện tại giang thần thân bàng.
Đái trứ bất khả tư nghị, vô cực tâm hồn vọng trứ bị động xuyên đích thân khu, mãnh địa đích sĩ khởi đầu.
“Nhĩ…… Nhĩ……”
“Giới thiệu nhất hạ.” Giang thần mạc liễu mạc thân bàng tịnh lệ thiến ảnh đích tiểu não đại: “Tằng kinh hậu thiên thái cực tọa hạ, nguyên nhất đích đệ tử chi nhất, đạo tân.”
Thính liễu giá thoại, vô cực tâm hồn bi phẫn đích khán hướng đạo tân: “Nhĩ thị nguyên nhất tọa hạ……”
“Tằng kinh thị.” Đạo tân bối trứ tiểu thủ, nhất kiểm kiêu ngạo đích thuyết đạo: “Đãn hiện tại thị vô thượng sinh linh đại đế tọa hạ, đạo tân.”
Vô cực tâm hồn: “Nhĩ……”
“Nhĩ tưởng thuyết ngã hòa đạo tân xuyến thông hảo liễu, cố ý toán kế nhĩ khâm phong đích đạo tuyển chi tử?” Giang thần thị tiếu phi tiếu đích thuyết đạo: “Chỉ khả tích, khủng phạ yếu nhĩ thất vọng liễu.”
Vô cực tâm hồn trừu súc trứ kiểm giáp: “Tha đối nhĩ chân đích na ma trung tâm?”
“Giá hòa trung bất trung tâm một quan hệ.” Giang thần diêu liễu diêu đầu, nhất tự nhất tự đích thuyết đạo: “Ngã dữ tha thị chí đồng đạo hợp đích bằng hữu, sinh tử dữ cộng đích huynh đệ, bất tồn tại thượng hạ tôn ti, dã tựu bất tồn tại trung bất trung tâm.”
“Ngã môn chỉ hữu trung nghĩa.” Đạo tân ngạo kiều đích sĩ khởi đầu: “Giá cá từ, nhĩ môn khí hóa chi linh thị bất thị ngận thiếu thính đáo?”
Vô cực tâm hồn chiến đẩu trứ thân khu, hốt nhiên phốc xuy nhất thanh, nhất khẩu tiên huyết tòng chủy lí phún xuất.
“Vô cực đại đạo.” Giang thần du du đích thuyết đạo: “Nhĩ cao cao tại thượng, diễn hóa liễu hậu thiên thế giới, bổn cai thụ hậu thiên thế giới sở hữu thần linh kính ngưỡng, đãn chính thị nhân vi nhĩ đích cao cao tại thượng, chưởng khống nhất thiết, nhượng nhĩ trục tiệm thất khứ liễu giá chủng kính ngưỡng đích tư cách.”
Hoãn hoãn sĩ khởi thủ, sát thức liễu nhất hạ chủy giác đích tiên huyết, vô cực tâm hồn bi phẫn đích vấn đạo: “Nhĩ cảo giá ma nhất xuất, tựu thị vi liễu tái thứ chiết nhục ngã?”
“Nhĩ dã thái cao khán tự kỷ liễu.” Giang thần tủng liễu tủng kiên: “Ngã môn giá nhất tranh thị vi liễu tham lộ, thuận tiện chiết nhục nhĩ nhất hạ, dã trảo nhất trảo ngã thân biên đích nội quỷ.”
“Nhất ốc bất tảo, hà dĩ tảo thiên hạ.” Giang thần nhất kiểm ngạo nhiên đích sĩ khởi đầu: “Ngã tức tương dữ nhĩ khuynh tâm bồi dục đích lánh nhất cá dã tâm gia quyết chiến liễu, giá cá thời hầu như quả bất thanh lý nhất hạ thân biên đích đông tây, như hà phóng thủ quyết chiến?”
Tựu tại tha đích thoại âm cương lạc hạ, bàng biên đích hư không trung, nhất phiến quang chi môn hách nhiên đả khai, hựu nhất cá giang thần đạp không nhi lai, tịnh thả nhưng xuất nhất tôn huyết lí hô lạp đích nhân ảnh.
Bang đích nhất thanh, na huyết lí hô lạp đích nhân ảnh tạp tại vô cực tâm hồn đích cước hạ, tái khán tiền phương, lưỡng cá giang thần bổn tôn hối hợp đáo nhất xử, kế nhi do nhị hóa nhất, dung vi nhất cá nhân.
Vô cực tâm hồn: “Nhĩ, giá……”
“Nhĩ yếu đạo tuyển chi nữ đái lai liễu.” Giang thần tiếu trứ thuyết đạo: “Tựu tại giá lí, nhĩ dung hợp liễu tha, nhiên hậu nhĩ ngã đại chiến nhất tràng, khán khán nhĩ giá kế thừa liễu vô cực đại đạo nhất bán đích thật lực, đáo để hữu đa cường.”