69 thư ba>Long vương y tế> đệ 3845 chương đề phòng
Đệ 3845 chương đề phòng
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Kim quang thánh điện, hậu trạch.
Tửu quá tam tuần, thái quá ngũ vị, mạo bài giang thần dụng lai chiêu đãi giang thần đẳng nhân đích hỗn độn thuần, dĩ kinh hát đắc soa bất đa liễu.
Tương hỗ thí tham, tương hỗ hàn huyên đích quá tràng, dã tẩu đắc soa bất đa liễu.
Đãn tửu trác thượng, giang sở đế quốc đích nhất chúng huynh đệ môn, khước nhân vi độn ngộ thiên hòa bạch hiên đích ly khai, hưng trí bất chẩm ma cao, tức tiện diện đối hồi quy đích ‘ giang hoàng ’, dã bỉ tằng kinh đích thoại thiếu liễu hứa đa.
Hựu nhất trận thôi bôi hoán trản hậu, cải đầu hoán diện đích giang thần tiếu trứ vấn đạo: “Giang huynh hiện tại dĩ kinh thị đả biến chư thiên vạn giới vô địch thủ đích tồn tại liễu, tiếp hạ lai đả toán tố thập ma ni?”
Giá thoại nhất xuất, hiện tràng đích sở hữu sinh linh phân phân khán hướng mạo bài giang thần, nhân vi giang thần sở thuyết đích thoại, dã thị tha môn tối tưởng vấn đích.
“Thập ma đả biến chư thiên vạn giới a.” Mạo bài giang thần khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Thử thứ bí mật hồi lai, thị vi liễu nhượng huynh đệ môn đô tố hảo chuẩn bị, ứng phó hạo kiếp ni.”
Văn ngôn, tại tràng đích sở hữu sinh linh vi chi nhất chinh, nhất cá cá lộ xuất kinh sá.
Khẩn tiếp trứ, mạo bài giang thần tiện sát hữu kỳ sự đích khai thủy biên tạo chúc vu tha đích hoang ngôn.
Thủ tiên, tha giảng thuật liễu tự kỷ sấm chư thiên chi cảnh thị như hà hung hiểm, kế nhi hựu diễn sinh xuất tứ thập cửu trọng thiên đích ngũ đại đạo đế, thị như hà cùng hung cực ác, chưởng khống đại lượng tu luyện tư nguyên, áp chế vạn giới sinh linh, chưởng khống vạn giới sinh linh đích mệnh vận.
Tối hậu, hựu dụng thanh hư, chân ức, sùng đức hòa thánh nhạc tứ đại đạo đế đích phúc diệt, khiên xả xuất tiên thiên thế giới đích cửu đại sang thế thần.
Dụng tha đích thoại thuyết, giá tứ đại đạo đế đô thị cửu đại sang thế thần chưởng khống hậu thiên thế giới đích kỳ tử, tài cấp vạn giới sinh linh đái lai giá ma đa đích khổ nan hòa áp trá.
Canh trọng yếu đích thị, vô cực đại đạo bị bách chuyển thế trọng sinh, dã thị cửu đại sang thế thần đích âm mưu.
Vi liễu bất nhượng vô cực đại đạo đích sinh linh cách trọng tân hồi quy, năng cú triệt để vĩnh hằng đích chưởng khống hậu thiên thế giới, cửu đại sang thế thần canh thị sang tạo liễu nhất phê giả mạo chư thần cường giả đích khôi lỗi, kỳ trung dã bao quát liễu mạo sung chư vị hòa tha.
Thính trứ tha thuyết đắc hữu bản hữu nhãn đích dạng tử, giang thần dữ thân biên đích kỉ tôn đại thần tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn.
Tha môn đô minh bạch, mạo bài hóa nhiễu liễu giá ma đại nhất cá quyển tử, vô phi tựu thị yếu thuyết minh tam điểm.
Đệ nhất, tha tài thị chân chính đích chính bài giang thần, vô dung trí nghi, vô khả thế đại.
Đệ nhị, như quả chân chính đích giang thần hồi lai liễu, dã năng khấu thượng nhất đỉnh sang thế thần ngụy tạo đích khôi lỗi mạo tử, nhượng vạn giới đích huynh đệ môn vô tòng tương tín.
Đệ tam, tiện thị tá thử cố lộng huyền hư, canh hảo dĩ giang thần đích thân phân chưởng khống vạn giới, khu động vạn giới huynh đệ môn vi tha can não đồ địa.
Âm hiểm giảo trá như thử, hiển nhiên thị tảo tựu tố hảo liễu nhất thiết chuẩn bị.
Khán trứ mạo bài giang thần, lâm tiêu chính yếu trạm khởi thân thời, khước bị giang thần cấp trở lan hạ lai.
Khán trứ mạo bài hóa, giang thần hốt nhiên tiếu đạo: “Giang huynh, thính nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã môn vạn giới khả năng đại họa lâm đầu liễu?”
“Thị a.” Mạo bài hóa thâm hấp liễu nhất khẩu khí, du du đích thuyết đạo: “Hiện tại, ngã môn dã chỉ năng tiên tố hảo chuẩn bị, nghênh tiếp tức tương đáo lai đích hạo kiếp liễu.”
“Chủ nhân, như hà tài năng phá giải?” Hư hồn hốt nhiên vấn đạo.
Mạo bài hóa lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hữu ta bất tự nhiên đích khán hướng giang thần đẳng nhân, hiển nhiên thị đối giá quần bất ký đắc đích cường giả hữu sở kỵ đạn.
Giang thần đẳng nhân dã khán xuất liễu tha đích cố lự, vu thị phân phân tiếu trứ trạm khởi thân.
“Giang huynh, tửu hát đắc soa bất đa liễu, ngã môn tưởng tại nhĩ giá giang sở đế quốc hòa vạn giới tạm trụ nhất đoạn thời gian, một thập ma bất phương tiện ba?”
Văn ngôn, mạo bài giang thần úc liễu nhất thanh, cáp cáp tiếu trứ thuyết đạo: “Cha môn thị huynh đệ, tuy nhiên ngã tạm thời ký bất khởi nhĩ môn thị thùy, đãn kí thị huynh đệ, tưởng trụ đa cửu tựu trụ đa cửu.”
Thuyết trứ, tha sĩ thủ chỉ hướng đan như mị: “Phó đại trủng tể, nhĩ đối đế quốc tối thục tất, lao phiền nhĩ đái kỉ vị huynh đệ tầm nhất xử tối giai đích tu luyện đạo tràng, thiên vạn bất năng đãi mạn liễu.”
Đan như mị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu khởi thân điểm đầu, trùng giang thần đẳng nhân tố liễu cá thỉnh đích thủ thế.
Thử khắc đích giang thần, sấn trứ cấp mạo bài hóa củng thủ thời, nhất đạo vô thanh vô tức đích đạo nguyên lưu tại liễu ẩn bí giác lạc, kế nhi đái trứ kỉ vị đại thần, bị đan như mị cấp dẫn lĩnh liễu xuất khứ.
Tùy tức, mạo bài giang thần đoan khởi tửu bôi, trùng trứ hiện tràng đích thần thiên hòa chư vị chiến vương, tái thứ bả tửu ngôn hoan.
Đãn minh nhãn nhân đô tri đạo, chi tẩu giang thần giá kỉ cá thân phân bất minh đích ẩn thế cao nhân, giá vị ‘ giang hoàng ’ hiển nhiên thị hữu canh đại đích bí mật kế hoa yếu bố trí.
Phi xuất kim quang thánh điện, đạp trứ hư không, giang thần kỉ nhân đô một hàng thanh.
Khả nguyên âm đại thần, lâm tiêu hòa mục vĩnh, khước hiển đắc dị thường trứ cấp, tất cánh cương tài na tràng diện hòa mạo bài giang thần đích thoại ngữ, tha môn dã đô thính minh bạch liễu.
Tha môn cảo bất đổng, chân giang thần minh minh khả dĩ đương chúng sách xuyên giá mạo bài hóa, vi thập ma dẫn nhi bất phát, thậm chí thính chi nhậm chi?
Kỉ nhân đạp không phủ khám trứ hiện như kim đích vạn giới, tuy nhiên hoàn thị giang thần khứ chư thiên chi cảnh tiền đích hoa phân, đãn hiện tại đối vu giang thần nhi ngôn, khước hữu ta vật thị nhân phi chi cảm.
Lương cửu, tiền phương dẫn lộ đích đan như mị hốt nhiên đình hạ, đan thủ vãng tiền nhất thôi, bạn tùy trứ nhất đạo bách vạn thải quang hách nhiên thiểm thước, nhất cá bàng đại vô bỉ đích đại trận xuất hiện tại nhãn tiền.
Giá cá đại trận, giang thần ngận thục tất, giá chính thị lung tráo chỉnh cá thiên võng đích thái tố đại trận.
“Kỉ vị, thỉnh!” Đan như mị đả khai liễu đại trận đích nhất phiến quang môn, tái thứ tố liễu cá thỉnh đích thủ thế.
“Giá lí diện thị hỗn nguyên vô cực?” Mục vĩnh hồ nghi đích vấn đạo.
Đan như mị hoàn nhĩ nhất tiếu: “Bất, giá lí diện thị thiên võng đích vô cực thánh địa.”
Văn ngôn, mục vĩnh nữu quá đầu khán hướng giang thần.
“Thiên võng vô cực thánh địa, khả thị đương sơ thái tố tiền bối vấn đạo thanh tu đích đạo tràng.” Giang thần nhất tự nhất tự đích thuyết đạo: “Năng bả ngã môn an bài tại giá lí, hoàn chân thị khảng khái đại phương.”
“Bất đối ba?” Sở sở hốt nhiên lãnh tiếu đạo: “Thùy đô tri đạo, giá thiên võng đích vô cực thánh địa, thị hữu tiến vô xuất, trừ phi hữu đổng đắc thái tố đại trận đích cao thủ thân tự đả khai, phủ tắc tức tiện thị hỗn nguyên cực điên đại thừa cường giả, dã vị tất năng phá.”
Úc liễu nhất thanh, nguyên âm đại thần sá dị đích vấn đạo: “Chẩm ma, giá thị yếu bả ngã môn quan khởi lai?”
“A a.” Lâm tiêu lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã thuyết quá ma, giá tuyệt bất thị giang thần sở vi, chân chính đích giang thần, tuyệt bất hội giá dạng đối đãi tự kỷ đích huynh đệ.”
Thính liễu giá ta thoại, đan như mị trứu khởi đại mi: “Kỉ vị thập ma ý tư?”
Giang thần tiếu liễu tiếu, khán hướng đan như mị vấn đạo: “Ngã môn chỉ tưởng tri đạo, bả ngã môn an bài tại giá lí, đáo để thị giang hoàng đích ý tư, hoàn thị vạn giới đại trủng tể thần thiên đích ý tư?”
Văn ngôn, đan như mị đốn thời nhất chinh.
Ngận hiển nhiên, tha một tưởng đáo giang thần hội đề xuất giá dạng đích vấn đề.
“Khẳng định thị giang hoàng ba?” Sở sở nhất tự nhất tự đích thuyết đạo: “Tòng tha hồi lai, áp căn tựu một bả ngã môn đương thành huynh đệ!”
“Bất, giá thị vạn giới đại trủng tể đích ý tư.” Đan như mị hốt nhiên cấp liễu: “Nhĩ môn tuy nhiên thị ngã chủ nhân đích bằng hữu, đãn thỉnh nhĩ môn dã bất yếu tùy ý ô miệt ngã đích chủ nhân.”
Khán trứ đan như mị như thử đích hộ chủ chi tâm, giang thần đạm nhiên nhất tiếu.
“Kí thị vạn giới đại trủng tể đích ý tư, na ma phó đại trủng tể tựu tiền diện dẫn lộ ba, giá lí ngã môn khả bất thục tất.”
Đan như mị thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn giang thần, nhiên hậu suất tiên khóa nhập liễu quang môn trung.
Giang thần tắc thị trùng trứ đồng bạn môn sử liễu cá nhãn sắc, dã phân phân tẩu liễu tiến khứ.
Kim quang thánh điện, hậu trạch.
Tửu quá tam tuần, thái quá ngũ vị, mạo bài giang thần dụng lai chiêu đãi giang thần đẳng nhân đích hỗn độn thuần, dĩ kinh hát đắc soa bất đa liễu.
Tương hỗ thí tham, tương hỗ hàn huyên đích quá tràng, dã tẩu đắc soa bất đa liễu.
Đãn tửu trác thượng, giang sở đế quốc đích nhất chúng huynh đệ môn, khước nhân vi độn ngộ thiên hòa bạch hiên đích ly khai, hưng trí bất chẩm ma cao, tức tiện diện đối hồi quy đích ‘ giang hoàng ’, dã bỉ tằng kinh đích thoại thiếu liễu hứa đa.
Hựu nhất trận thôi bôi hoán trản hậu, cải đầu hoán diện đích giang thần tiếu trứ vấn đạo: “Giang huynh hiện tại dĩ kinh thị đả biến chư thiên vạn giới vô địch thủ đích tồn tại liễu, tiếp hạ lai đả toán tố thập ma ni?”
Giá thoại nhất xuất, hiện tràng đích sở hữu sinh linh phân phân khán hướng mạo bài giang thần, nhân vi giang thần sở thuyết đích thoại, dã thị tha môn tối tưởng vấn đích.
“Thập ma đả biến chư thiên vạn giới a.” Mạo bài giang thần khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Thử thứ bí mật hồi lai, thị vi liễu nhượng huynh đệ môn đô tố hảo chuẩn bị, ứng phó hạo kiếp ni.”
Văn ngôn, tại tràng đích sở hữu sinh linh vi chi nhất chinh, nhất cá cá lộ xuất kinh sá.
Khẩn tiếp trứ, mạo bài giang thần tiện sát hữu kỳ sự đích khai thủy biên tạo chúc vu tha đích hoang ngôn.
Thủ tiên, tha giảng thuật liễu tự kỷ sấm chư thiên chi cảnh thị như hà hung hiểm, kế nhi hựu diễn sinh xuất tứ thập cửu trọng thiên đích ngũ đại đạo đế, thị như hà cùng hung cực ác, chưởng khống đại lượng tu luyện tư nguyên, áp chế vạn giới sinh linh, chưởng khống vạn giới sinh linh đích mệnh vận.
Tối hậu, hựu dụng thanh hư, chân ức, sùng đức hòa thánh nhạc tứ đại đạo đế đích phúc diệt, khiên xả xuất tiên thiên thế giới đích cửu đại sang thế thần.
Dụng tha đích thoại thuyết, giá tứ đại đạo đế đô thị cửu đại sang thế thần chưởng khống hậu thiên thế giới đích kỳ tử, tài cấp vạn giới sinh linh đái lai giá ma đa đích khổ nan hòa áp trá.
Canh trọng yếu đích thị, vô cực đại đạo bị bách chuyển thế trọng sinh, dã thị cửu đại sang thế thần đích âm mưu.
Vi liễu bất nhượng vô cực đại đạo đích sinh linh cách trọng tân hồi quy, năng cú triệt để vĩnh hằng đích chưởng khống hậu thiên thế giới, cửu đại sang thế thần canh thị sang tạo liễu nhất phê giả mạo chư thần cường giả đích khôi lỗi, kỳ trung dã bao quát liễu mạo sung chư vị hòa tha.
Thính trứ tha thuyết đắc hữu bản hữu nhãn đích dạng tử, giang thần dữ thân biên đích kỉ tôn đại thần tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn.
Tha môn đô minh bạch, mạo bài hóa nhiễu liễu giá ma đại nhất cá quyển tử, vô phi tựu thị yếu thuyết minh tam điểm.
Đệ nhất, tha tài thị chân chính đích chính bài giang thần, vô dung trí nghi, vô khả thế đại.
Đệ nhị, như quả chân chính đích giang thần hồi lai liễu, dã năng khấu thượng nhất đỉnh sang thế thần ngụy tạo đích khôi lỗi mạo tử, nhượng vạn giới đích huynh đệ môn vô tòng tương tín.
Đệ tam, tiện thị tá thử cố lộng huyền hư, canh hảo dĩ giang thần đích thân phân chưởng khống vạn giới, khu động vạn giới huynh đệ môn vi tha can não đồ địa.
Âm hiểm giảo trá như thử, hiển nhiên thị tảo tựu tố hảo liễu nhất thiết chuẩn bị.
Khán trứ mạo bài giang thần, lâm tiêu chính yếu trạm khởi thân thời, khước bị giang thần cấp trở lan hạ lai.
Khán trứ mạo bài hóa, giang thần hốt nhiên tiếu đạo: “Giang huynh, thính nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã môn vạn giới khả năng đại họa lâm đầu liễu?”
“Thị a.” Mạo bài hóa thâm hấp liễu nhất khẩu khí, du du đích thuyết đạo: “Hiện tại, ngã môn dã chỉ năng tiên tố hảo chuẩn bị, nghênh tiếp tức tương đáo lai đích hạo kiếp liễu.”
“Chủ nhân, như hà tài năng phá giải?” Hư hồn hốt nhiên vấn đạo.
Mạo bài hóa lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hữu ta bất tự nhiên đích khán hướng giang thần đẳng nhân, hiển nhiên thị đối giá quần bất ký đắc đích cường giả hữu sở kỵ đạn.
Giang thần đẳng nhân dã khán xuất liễu tha đích cố lự, vu thị phân phân tiếu trứ trạm khởi thân.
“Giang huynh, tửu hát đắc soa bất đa liễu, ngã môn tưởng tại nhĩ giá giang sở đế quốc hòa vạn giới tạm trụ nhất đoạn thời gian, một thập ma bất phương tiện ba?”
Văn ngôn, mạo bài giang thần úc liễu nhất thanh, cáp cáp tiếu trứ thuyết đạo: “Cha môn thị huynh đệ, tuy nhiên ngã tạm thời ký bất khởi nhĩ môn thị thùy, đãn kí thị huynh đệ, tưởng trụ đa cửu tựu trụ đa cửu.”
Thuyết trứ, tha sĩ thủ chỉ hướng đan như mị: “Phó đại trủng tể, nhĩ đối đế quốc tối thục tất, lao phiền nhĩ đái kỉ vị huynh đệ tầm nhất xử tối giai đích tu luyện đạo tràng, thiên vạn bất năng đãi mạn liễu.”
Đan như mị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu khởi thân điểm đầu, trùng giang thần đẳng nhân tố liễu cá thỉnh đích thủ thế.
Thử khắc đích giang thần, sấn trứ cấp mạo bài hóa củng thủ thời, nhất đạo vô thanh vô tức đích đạo nguyên lưu tại liễu ẩn bí giác lạc, kế nhi đái trứ kỉ vị đại thần, bị đan như mị cấp dẫn lĩnh liễu xuất khứ.
Tùy tức, mạo bài giang thần đoan khởi tửu bôi, trùng trứ hiện tràng đích thần thiên hòa chư vị chiến vương, tái thứ bả tửu ngôn hoan.
Đãn minh nhãn nhân đô tri đạo, chi tẩu giang thần giá kỉ cá thân phân bất minh đích ẩn thế cao nhân, giá vị ‘ giang hoàng ’ hiển nhiên thị hữu canh đại đích bí mật kế hoa yếu bố trí.
Phi xuất kim quang thánh điện, đạp trứ hư không, giang thần kỉ nhân đô một hàng thanh.
Khả nguyên âm đại thần, lâm tiêu hòa mục vĩnh, khước hiển đắc dị thường trứ cấp, tất cánh cương tài na tràng diện hòa mạo bài giang thần đích thoại ngữ, tha môn dã đô thính minh bạch liễu.
Tha môn cảo bất đổng, chân giang thần minh minh khả dĩ đương chúng sách xuyên giá mạo bài hóa, vi thập ma dẫn nhi bất phát, thậm chí thính chi nhậm chi?
Kỉ nhân đạp không phủ khám trứ hiện như kim đích vạn giới, tuy nhiên hoàn thị giang thần khứ chư thiên chi cảnh tiền đích hoa phân, đãn hiện tại đối vu giang thần nhi ngôn, khước hữu ta vật thị nhân phi chi cảm.
Lương cửu, tiền phương dẫn lộ đích đan như mị hốt nhiên đình hạ, đan thủ vãng tiền nhất thôi, bạn tùy trứ nhất đạo bách vạn thải quang hách nhiên thiểm thước, nhất cá bàng đại vô bỉ đích đại trận xuất hiện tại nhãn tiền.
Giá cá đại trận, giang thần ngận thục tất, giá chính thị lung tráo chỉnh cá thiên võng đích thái tố đại trận.
“Kỉ vị, thỉnh!” Đan như mị đả khai liễu đại trận đích nhất phiến quang môn, tái thứ tố liễu cá thỉnh đích thủ thế.
“Giá lí diện thị hỗn nguyên vô cực?” Mục vĩnh hồ nghi đích vấn đạo.
Đan như mị hoàn nhĩ nhất tiếu: “Bất, giá lí diện thị thiên võng đích vô cực thánh địa.”
Văn ngôn, mục vĩnh nữu quá đầu khán hướng giang thần.
“Thiên võng vô cực thánh địa, khả thị đương sơ thái tố tiền bối vấn đạo thanh tu đích đạo tràng.” Giang thần nhất tự nhất tự đích thuyết đạo: “Năng bả ngã môn an bài tại giá lí, hoàn chân thị khảng khái đại phương.”
“Bất đối ba?” Sở sở hốt nhiên lãnh tiếu đạo: “Thùy đô tri đạo, giá thiên võng đích vô cực thánh địa, thị hữu tiến vô xuất, trừ phi hữu đổng đắc thái tố đại trận đích cao thủ thân tự đả khai, phủ tắc tức tiện thị hỗn nguyên cực điên đại thừa cường giả, dã vị tất năng phá.”
Úc liễu nhất thanh, nguyên âm đại thần sá dị đích vấn đạo: “Chẩm ma, giá thị yếu bả ngã môn quan khởi lai?”
“A a.” Lâm tiêu lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã thuyết quá ma, giá tuyệt bất thị giang thần sở vi, chân chính đích giang thần, tuyệt bất hội giá dạng đối đãi tự kỷ đích huynh đệ.”
Thính liễu giá ta thoại, đan như mị trứu khởi đại mi: “Kỉ vị thập ma ý tư?”
Giang thần tiếu liễu tiếu, khán hướng đan như mị vấn đạo: “Ngã môn chỉ tưởng tri đạo, bả ngã môn an bài tại giá lí, đáo để thị giang hoàng đích ý tư, hoàn thị vạn giới đại trủng tể thần thiên đích ý tư?”
Văn ngôn, đan như mị đốn thời nhất chinh.
Ngận hiển nhiên, tha một tưởng đáo giang thần hội đề xuất giá dạng đích vấn đề.
“Khẳng định thị giang hoàng ba?” Sở sở nhất tự nhất tự đích thuyết đạo: “Tòng tha hồi lai, áp căn tựu một bả ngã môn đương thành huynh đệ!”
“Bất, giá thị vạn giới đại trủng tể đích ý tư.” Đan như mị hốt nhiên cấp liễu: “Nhĩ môn tuy nhiên thị ngã chủ nhân đích bằng hữu, đãn thỉnh nhĩ môn dã bất yếu tùy ý ô miệt ngã đích chủ nhân.”
Khán trứ đan như mị như thử đích hộ chủ chi tâm, giang thần đạm nhiên nhất tiếu.
“Kí thị vạn giới đại trủng tể đích ý tư, na ma phó đại trủng tể tựu tiền diện dẫn lộ ba, giá lí ngã môn khả bất thục tất.”
Đan như mị thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn giang thần, nhiên hậu suất tiên khóa nhập liễu quang môn trung.
Giang thần tắc thị trùng trứ đồng bạn môn sử liễu cá nhãn sắc, dã phân phân tẩu liễu tiến khứ.