69 thư ba>Khoái xuyên nữ phối: Phản phái BOSS hữu độc> đệ 1414 chương thành thị biên duyên ( 10 )
Đệ 1414 chương thành thị biên duyên ( 10 )
Thôi tiến duyệt độc:
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên nữ phối: Phản phái BOSS hữu độcTối tân chương tiết!
Nhãn khán tựu yếu chế phục thật nghiệm thể, viễn xử đích hạng tử, đột nhiên thoán xuất lai nhất cá nhân ảnh, hậu diện hoàn truy trứ nhất đại quần dị chủng.
Tha môn một khán thác, tựu thị dị chủng.
Nhất đại quần!
Na hạng tử khẩu do như bị tê liệt khai đích phùng khích, dị chủng tòng lí diện phong ủng nhi xuất, tràng diện cực kỳ tráng quan.
Nhi tại na quần dị chủng tiền diện, bất thị thời sanh thị thùy.
Thời sanh dã ngận vô cô, giá quần cầm thú đột nhiên mạo xuất lai, nhất ngôn bất hợp tựu truy tha, tha diệt liễu nhất phê, thùy tri đạo hựu đặc ma lai nhất phê.
Hạng tử thái tiểu, bất hảo phát huy, tha chỉ hảo bào xuất hạng tử.
Thùy tri đạo hội dĩ giá chủng tràng hợp hòa nữ chủ đại nhân kiến diện.
Quả nhiên đô thị kịch tình quân đích oa.
Thời sanh bào đáo khoan sưởng nhất điểm đích địa phương, lập tức hồi thân, huy động thiết kiếm, kiếm nhận phất quá đích không khí sinh xuất đóa đóa hồng hoa, nhiễu trứ kiếm nhận toàn chuyển lưỡng quyển, mãnh đích khoách đại, triều trứ viễn xử đích dị chủng tập khứ.
Vân đóa tứ nhân tiểu tổ nhãn tranh tranh đích khán trứ nhất đại quần dị chủng bị na kỳ quái đích hoa quyển ba cập, chi ly phá toái, hào vô phản kháng chi lực.
Giản trực tượng thị tại khán truyện thuyết trung đích đại phiến.
Tha môn thính quá tối lệ hại đích dị năng giả nhất thứ dã chỉ năng sát điệu ngũ chỉ dị chủng, tha diệt điệu đích khả thị nhất quần.
Khinh nhi dịch cử, tựu thị nhất quần……
Giá thị thập ma lực lượng?
Thời sanh bổn dĩ vi hậu diện một hữu liễu, thùy đặc ma tri đạo hạng tử thâm xử hoàn hữu hắc hồ hồ đích dị chủng triều trứ giá biên dũng quá lai.
Thời sanh thu kiếm, chuyển thân tựu bào.
Tiên bả nữ chủ cảo tử tái thuyết!
Thời sanh tòng tha môn trung gian bào quá khứ, thảng tại địa thượng đích thật nghiệm thể đột nhiên khởi thân, chàng khai cổ thúc, cân trứ thời sanh bào liễu, lưỡng nhân ngận khoái tựu tiêu thất tại nhai giác.
“Oanh long long……”
Tương tử lí truyện xuất lai đích thanh âm nhượng cổ thúc tâm kinh đảm hãi, tha trùng trứ hoàn tại lăng thần đích tam nhân, “Khoái bào!”
……
Thời sanh thu thu tồn tại tự kỷ bàng biên thật nghiệm thể, nạo nạo hạ ba, “Bất thị, nhĩ cân trứ ngã càn thập ma?”
Thật nghiệm thể dĩ kinh khôi phục chính thường, tha nhất kiểm hàm hậu đích diêu đầu, “Bất tri đạo, tựu thị tưởng cân trứ nhĩ.”
Thời sanh: “……”
Tòng cương tài na điều nhai xuất lai, tha tựu nhất trực cân trứ tha, tốc độ cánh nhiên bất bỉ tha mạn, nhất khai thủy tha nhãn khuông phát hồng, đẳng tha tồn tại phòng đỉnh, tha nhãn khuông dĩ kinh khôi phục chính thường.
Giá hóa bất hảo hảo khứ báo xã, cân trứ tha cảo mao tuyến a! Hựu một nhục cật.
Nhai đạo hạ phương, vân đóa đẳng nhân dã bào đáo liễu, hậu diện đích dị chủng như triều thủy nhất bàn đích dũng quá lai, giá điều đạo thị ao tự hình, thời sanh hiện tại sở tại đích lâu đỉnh tựu tại ao tự để bộ.
Canh bất xảo đích thị, giá thị lâu đạo bối diện, một hữu thượng lâu đích thông đạo.
Sở dĩ vân đóa đẳng nhân bị khốn trụ liễu.
“Khoái ba thượng khứ.” Hoắc nhĩ chỉ trứ bàng biên nhất căn quản tử, nhượng vân đóa tòng quản tử ba thượng khứ.
“Tha tại thượng diện.” Hướng quỳ chỉ trứ tồn tại lâu đỉnh đích thời sanh, “Uy, dị chủng thị nhĩ nhạ lai đích, nhĩ khoái bả tha môn diệt liễu.”
Tha na ma lệ hại, giá điểm dị chủng đối tha lai thuyết, bất quá thị thuận thủ đích sự.
“Bất hảo ý tư a, kỹ năng hoàn tại CD.” Thời sanh trùng hướng quỳ bãi bãi thủ, “Nhĩ môn tự cầu đa phúc.”
Thập ma khiếu lão tử nhạ lai đích?
Giá quần dị chủng lão tử căn bổn tựu bất tri đạo tòng na nhi mạo xuất lai đích hảo mạ?
Quan lão tử thí sự a!
Hướng quỳ: “……” Nhĩ dĩ vi giá thị tại ngoạn du hí, hoàn kỹ năng CD!!
Giá na nhi mạo xuất lai đích nhất cá phong nữ nhân.
Hướng quỳ tha môn một na ma đa thời gian hòa thời sanh lý luận, hậu diện đích dị chủng khoái truy thượng lai liễu, hoắc nhĩ nhượng vân đóa tiên ba, hướng quỳ kỳ hậu, tha hòa cổ thúc điếm hậu.
Đãn đại đa sổ dị chủng đô thiện phàn ba, vân đóa hoàn một ba đáo thượng diện, dị chủng tựu bả tha môn bức liễu hạ khứ.
Tứ cá nhân đích dị năng cương tài đối phó thử thời tồn tại thời sanh thân biên khán hí đích thật nghiệm thể, tựu dĩ kinh tiêu háo hứa đa, thử thời đối thượng giá ma đa dị chủng, căn bổn tựu chi xanh bất liễu đa cửu.
Thời sanh hạp qua tử khán hạ phương đích chiến cục, dị chủng tịnh một hữu thượng lai đích ý tư, chỉ thị công kích nữ chủ đích đội ngũ, sự thật chứng minh giá ta dị chủng bất thị trùng tha lai đích.
Năng hấp dẫn giá ma đa dị chủng, chẩm ma đích dã đắc thị nữ chủ đại nhân giá chủng cấp biệt đích.
“Na cá……”
Thời sanh nữu đầu khán thật nghiệm thể, tha thân thượng đích y phục huyết tích ban ban, chỉ năng ẩn ước khán kiến tha hung khẩu ấn trứ đích 22.
Thật nghiệm thể 22 nạo nạo đầu, tha đạo: “Ngã hảo tượng kiến quá nhĩ.”
“Ngã chi tiền sấm liễu thật nghiệm thất, kiến quá ngã ngận chính thường.”
“A?” Thật nghiệm thể 22 nhất kiểm đích bất khả trí tín, “Thị…… Thị nhĩ bả ngã môn tòng thật nghiệm thất phóng xuất lai đích?”
Thời sanh hồi quá đầu kế tục khán hạ phương nữ chủ bị dị chủng ngược, “Bất dụng báo ân, cai báo xã tựu báo xã khứ, biệt vi trứ ngã chuyển.”
Thật nghiệm thể 22 nạo nạo đầu, “Bất, bất thị a, ngã bất thị tại na cá thời hầu kiến đích nhĩ.”
Na cá thời hầu tha đô thất khứ lý trí liễu, căn bổn bất tri đạo thùy sấm nhập thật nghiệm thất sát liễu lí kỳ na cá súc sinh.
“Nhất cá thật nghiệm thất đích, kiến quá hữu thập ma kỳ quái đích.” Thời sanh phiên bạch nhãn.
“Nhất cá thật nghiệm thất?” Thật nghiệm thể 22 niệm thao giá cú thoại kỉ biến, đột nhiên nhất phách não môn, “Nhĩ khiếu khương đàn đối bất đối?”
Thời sanh ca sát ca sát đích hạp qua tử, “Ân, hữu vấn đề?”
Thật nghiệm thể 22 hào diêu đầu, “Một hữu, chỉ thị ngã một tưởng đáo nhĩ hoàn hoạt trứ.
Thời sanh phiên bạch nhãn, “Ngã bất hoạt trứ, nhĩ năng xuất lai?”
Thật nghiệm thể 22 hào hàm hậu đích tiếu liễu hạ, “Dã thị, ngã kiến đáo nhĩ đích thời hầu, nhĩ bị bảng tại nhất trương thủ thuật đài thượng, thân thượng sáp mãn liễu quản tử, yếu bất thị thính tha môn thuyết nhĩ hoàn hoạt trứ, ngã đô bất cảm tương tín nhĩ hoạt trứ.”
Thời sanh tại nguyên chủ ký ức trung bái lạp nhất quyển, một phát hiện giá đoạn ký ức, đãn thị hữu đoạn thời gian nguyên chủ kinh thường hôn hôn hôn trầm trầm đích, thân thượng tổng thị mạc danh kỳ diệu xuất hiện nhất ta bị trát xuất lai đích ngân tích, tưởng lai thị na ta nhân đối tha dụng liễu dược.
Thời sanh lai liễu kỉ phân hưng thú, phân nhất bả qua tử cấp thật nghiệm thể 22, “Tha môn tại đối khương…… Ngã càn thập ma?”
Thật nghiệm thể 22 thụ sủng nhược kinh đích tiếp quá, “Bất tri đạo, ngận đa nhân vi trứ nhĩ, ngã một tại na lí đãi đa cửu, tựu bị nhân chuyển di đáo kỳ tha phòng gian.”
Tha ninh mi đốn liễu đốn, “Bất quá ngã thính đáo hữu nhân thuyết, nhĩ dị năng bất ổn định, nhu yếu canh đa đích dược thứ kích, kích phát thập ma…… Cơ nhân thập ma chi loại đích, hậu diện đích đông tây ngã thính bất đổng. Na thị ngã đệ nhất thứ thính đáo dị năng giá lưỡng cá tự, hòa ngã nhất khởi tiến lai đích nhân, đô bị chú nhập liễu nhất chủng huyết thanh, tha môn thị giá ma thuyết đích, thuyết năng giác tỉnh dị năng.”
Thật nghiệm thể 22 nhãn để lộ xuất nùng liệt đích hận ý, “Ngã giác tỉnh dị năng thất bại, tha môn bả sở hữu thất bại đích nhân đô quan tại nhất xử, bất hứa ngã môn xuất khứ, dã bất hứa liên hệ ngoại diện, ngã môn tựu thành liễu tiểu bạch thử, nhu yếu nhân tố thật nghiệm đích thời hầu, tựu tòng giá ta nhân trung thiêu.”
“Đĩnh khả liên đích.” Thời sanh cảm thán.
Thật nghiệm thể 22: “……”
Đương thời tha đích xử cảnh canh bất hảo ba?
Đáo để thị thùy khả liên a!
Thời sanh xanh trứ hạ ba, “Bất đối a, tha môn chẩm ma khả năng hội nhượng nhĩ khán đáo ngã?”
Án chiếu thiết định lai khán, giá cá thật nghiệm thị tuyệt đối bảo mật đích, lí kỳ bất khả năng hội nhượng phổ thông nhân khán đáo tha, tựu toán thị hiện tại na ta giác tỉnh dị năng đích nhân, đô bất tri đạo tự kỷ đích dị năng đáo để thị chẩm ma lai đích.
“Ân, nhĩ bị nhân dụng liêm tử cách liễu khởi lai, bất quá ngã tiến khứ đích thời hầu chính hảo hữu nhân xuất lai, liêm tử hiên khởi lai đích thời hầu khán đáo liễu. Nhân vi nhĩ…… Na cá trạng thái thật tại thị nhượng ngã ảnh hưởng thâm khắc, sở dĩ ngận nan vong ký.”
Thời sanh hồ nghi đích đả lượng tha kỉ nhãn, tuy nhiên thuyết đắc thông, đãn hoàn thị hữu nghi điểm.
Tha nã trứ qua tử hạp, một tái hòa thật nghiệm thể 22 thuyết thoại.
Nhãn khán tựu yếu chế phục thật nghiệm thể, viễn xử đích hạng tử, đột nhiên thoán xuất lai nhất cá nhân ảnh, hậu diện hoàn truy trứ nhất đại quần dị chủng.
Tha môn một khán thác, tựu thị dị chủng.
Nhất đại quần!
Na hạng tử khẩu do như bị tê liệt khai đích phùng khích, dị chủng tòng lí diện phong ủng nhi xuất, tràng diện cực kỳ tráng quan.
Nhi tại na quần dị chủng tiền diện, bất thị thời sanh thị thùy.
Thời sanh dã ngận vô cô, giá quần cầm thú đột nhiên mạo xuất lai, nhất ngôn bất hợp tựu truy tha, tha diệt liễu nhất phê, thùy tri đạo hựu đặc ma lai nhất phê.
Hạng tử thái tiểu, bất hảo phát huy, tha chỉ hảo bào xuất hạng tử.
Thùy tri đạo hội dĩ giá chủng tràng hợp hòa nữ chủ đại nhân kiến diện.
Quả nhiên đô thị kịch tình quân đích oa.
Thời sanh bào đáo khoan sưởng nhất điểm đích địa phương, lập tức hồi thân, huy động thiết kiếm, kiếm nhận phất quá đích không khí sinh xuất đóa đóa hồng hoa, nhiễu trứ kiếm nhận toàn chuyển lưỡng quyển, mãnh đích khoách đại, triều trứ viễn xử đích dị chủng tập khứ.
Vân đóa tứ nhân tiểu tổ nhãn tranh tranh đích khán trứ nhất đại quần dị chủng bị na kỳ quái đích hoa quyển ba cập, chi ly phá toái, hào vô phản kháng chi lực.
Giản trực tượng thị tại khán truyện thuyết trung đích đại phiến.
Tha môn thính quá tối lệ hại đích dị năng giả nhất thứ dã chỉ năng sát điệu ngũ chỉ dị chủng, tha diệt điệu đích khả thị nhất quần.
Khinh nhi dịch cử, tựu thị nhất quần……
Giá thị thập ma lực lượng?
Thời sanh bổn dĩ vi hậu diện một hữu liễu, thùy đặc ma tri đạo hạng tử thâm xử hoàn hữu hắc hồ hồ đích dị chủng triều trứ giá biên dũng quá lai.
Thời sanh thu kiếm, chuyển thân tựu bào.
Tiên bả nữ chủ cảo tử tái thuyết!
Thời sanh tòng tha môn trung gian bào quá khứ, thảng tại địa thượng đích thật nghiệm thể đột nhiên khởi thân, chàng khai cổ thúc, cân trứ thời sanh bào liễu, lưỡng nhân ngận khoái tựu tiêu thất tại nhai giác.
“Oanh long long……”
Tương tử lí truyện xuất lai đích thanh âm nhượng cổ thúc tâm kinh đảm hãi, tha trùng trứ hoàn tại lăng thần đích tam nhân, “Khoái bào!”
……
Thời sanh thu thu tồn tại tự kỷ bàng biên thật nghiệm thể, nạo nạo hạ ba, “Bất thị, nhĩ cân trứ ngã càn thập ma?”
Thật nghiệm thể dĩ kinh khôi phục chính thường, tha nhất kiểm hàm hậu đích diêu đầu, “Bất tri đạo, tựu thị tưởng cân trứ nhĩ.”
Thời sanh: “……”
Tòng cương tài na điều nhai xuất lai, tha tựu nhất trực cân trứ tha, tốc độ cánh nhiên bất bỉ tha mạn, nhất khai thủy tha nhãn khuông phát hồng, đẳng tha tồn tại phòng đỉnh, tha nhãn khuông dĩ kinh khôi phục chính thường.
Giá hóa bất hảo hảo khứ báo xã, cân trứ tha cảo mao tuyến a! Hựu một nhục cật.
Nhai đạo hạ phương, vân đóa đẳng nhân dã bào đáo liễu, hậu diện đích dị chủng như triều thủy nhất bàn đích dũng quá lai, giá điều đạo thị ao tự hình, thời sanh hiện tại sở tại đích lâu đỉnh tựu tại ao tự để bộ.
Canh bất xảo đích thị, giá thị lâu đạo bối diện, một hữu thượng lâu đích thông đạo.
Sở dĩ vân đóa đẳng nhân bị khốn trụ liễu.
“Khoái ba thượng khứ.” Hoắc nhĩ chỉ trứ bàng biên nhất căn quản tử, nhượng vân đóa tòng quản tử ba thượng khứ.
“Tha tại thượng diện.” Hướng quỳ chỉ trứ tồn tại lâu đỉnh đích thời sanh, “Uy, dị chủng thị nhĩ nhạ lai đích, nhĩ khoái bả tha môn diệt liễu.”
Tha na ma lệ hại, giá điểm dị chủng đối tha lai thuyết, bất quá thị thuận thủ đích sự.
“Bất hảo ý tư a, kỹ năng hoàn tại CD.” Thời sanh trùng hướng quỳ bãi bãi thủ, “Nhĩ môn tự cầu đa phúc.”
Thập ma khiếu lão tử nhạ lai đích?
Giá quần dị chủng lão tử căn bổn tựu bất tri đạo tòng na nhi mạo xuất lai đích hảo mạ?
Quan lão tử thí sự a!
Hướng quỳ: “……” Nhĩ dĩ vi giá thị tại ngoạn du hí, hoàn kỹ năng CD!!
Giá na nhi mạo xuất lai đích nhất cá phong nữ nhân.
Hướng quỳ tha môn một na ma đa thời gian hòa thời sanh lý luận, hậu diện đích dị chủng khoái truy thượng lai liễu, hoắc nhĩ nhượng vân đóa tiên ba, hướng quỳ kỳ hậu, tha hòa cổ thúc điếm hậu.
Đãn đại đa sổ dị chủng đô thiện phàn ba, vân đóa hoàn một ba đáo thượng diện, dị chủng tựu bả tha môn bức liễu hạ khứ.
Tứ cá nhân đích dị năng cương tài đối phó thử thời tồn tại thời sanh thân biên khán hí đích thật nghiệm thể, tựu dĩ kinh tiêu háo hứa đa, thử thời đối thượng giá ma đa dị chủng, căn bổn tựu chi xanh bất liễu đa cửu.
Thời sanh hạp qua tử khán hạ phương đích chiến cục, dị chủng tịnh một hữu thượng lai đích ý tư, chỉ thị công kích nữ chủ đích đội ngũ, sự thật chứng minh giá ta dị chủng bất thị trùng tha lai đích.
Năng hấp dẫn giá ma đa dị chủng, chẩm ma đích dã đắc thị nữ chủ đại nhân giá chủng cấp biệt đích.
“Na cá……”
Thời sanh nữu đầu khán thật nghiệm thể, tha thân thượng đích y phục huyết tích ban ban, chỉ năng ẩn ước khán kiến tha hung khẩu ấn trứ đích 22.
Thật nghiệm thể 22 nạo nạo đầu, tha đạo: “Ngã hảo tượng kiến quá nhĩ.”
“Ngã chi tiền sấm liễu thật nghiệm thất, kiến quá ngã ngận chính thường.”
“A?” Thật nghiệm thể 22 nhất kiểm đích bất khả trí tín, “Thị…… Thị nhĩ bả ngã môn tòng thật nghiệm thất phóng xuất lai đích?”
Thời sanh hồi quá đầu kế tục khán hạ phương nữ chủ bị dị chủng ngược, “Bất dụng báo ân, cai báo xã tựu báo xã khứ, biệt vi trứ ngã chuyển.”
Thật nghiệm thể 22 nạo nạo đầu, “Bất, bất thị a, ngã bất thị tại na cá thời hầu kiến đích nhĩ.”
Na cá thời hầu tha đô thất khứ lý trí liễu, căn bổn bất tri đạo thùy sấm nhập thật nghiệm thất sát liễu lí kỳ na cá súc sinh.
“Nhất cá thật nghiệm thất đích, kiến quá hữu thập ma kỳ quái đích.” Thời sanh phiên bạch nhãn.
“Nhất cá thật nghiệm thất?” Thật nghiệm thể 22 niệm thao giá cú thoại kỉ biến, đột nhiên nhất phách não môn, “Nhĩ khiếu khương đàn đối bất đối?”
Thời sanh ca sát ca sát đích hạp qua tử, “Ân, hữu vấn đề?”
Thật nghiệm thể 22 hào diêu đầu, “Một hữu, chỉ thị ngã một tưởng đáo nhĩ hoàn hoạt trứ.
Thời sanh phiên bạch nhãn, “Ngã bất hoạt trứ, nhĩ năng xuất lai?”
Thật nghiệm thể 22 hào hàm hậu đích tiếu liễu hạ, “Dã thị, ngã kiến đáo nhĩ đích thời hầu, nhĩ bị bảng tại nhất trương thủ thuật đài thượng, thân thượng sáp mãn liễu quản tử, yếu bất thị thính tha môn thuyết nhĩ hoàn hoạt trứ, ngã đô bất cảm tương tín nhĩ hoạt trứ.”
Thời sanh tại nguyên chủ ký ức trung bái lạp nhất quyển, một phát hiện giá đoạn ký ức, đãn thị hữu đoạn thời gian nguyên chủ kinh thường hôn hôn hôn trầm trầm đích, thân thượng tổng thị mạc danh kỳ diệu xuất hiện nhất ta bị trát xuất lai đích ngân tích, tưởng lai thị na ta nhân đối tha dụng liễu dược.
Thời sanh lai liễu kỉ phân hưng thú, phân nhất bả qua tử cấp thật nghiệm thể 22, “Tha môn tại đối khương…… Ngã càn thập ma?”
Thật nghiệm thể 22 thụ sủng nhược kinh đích tiếp quá, “Bất tri đạo, ngận đa nhân vi trứ nhĩ, ngã một tại na lí đãi đa cửu, tựu bị nhân chuyển di đáo kỳ tha phòng gian.”
Tha ninh mi đốn liễu đốn, “Bất quá ngã thính đáo hữu nhân thuyết, nhĩ dị năng bất ổn định, nhu yếu canh đa đích dược thứ kích, kích phát thập ma…… Cơ nhân thập ma chi loại đích, hậu diện đích đông tây ngã thính bất đổng. Na thị ngã đệ nhất thứ thính đáo dị năng giá lưỡng cá tự, hòa ngã nhất khởi tiến lai đích nhân, đô bị chú nhập liễu nhất chủng huyết thanh, tha môn thị giá ma thuyết đích, thuyết năng giác tỉnh dị năng.”
Thật nghiệm thể 22 nhãn để lộ xuất nùng liệt đích hận ý, “Ngã giác tỉnh dị năng thất bại, tha môn bả sở hữu thất bại đích nhân đô quan tại nhất xử, bất hứa ngã môn xuất khứ, dã bất hứa liên hệ ngoại diện, ngã môn tựu thành liễu tiểu bạch thử, nhu yếu nhân tố thật nghiệm đích thời hầu, tựu tòng giá ta nhân trung thiêu.”
“Đĩnh khả liên đích.” Thời sanh cảm thán.
Thật nghiệm thể 22: “……”
Đương thời tha đích xử cảnh canh bất hảo ba?
Đáo để thị thùy khả liên a!
Thời sanh xanh trứ hạ ba, “Bất đối a, tha môn chẩm ma khả năng hội nhượng nhĩ khán đáo ngã?”
Án chiếu thiết định lai khán, giá cá thật nghiệm thị tuyệt đối bảo mật đích, lí kỳ bất khả năng hội nhượng phổ thông nhân khán đáo tha, tựu toán thị hiện tại na ta giác tỉnh dị năng đích nhân, đô bất tri đạo tự kỷ đích dị năng đáo để thị chẩm ma lai đích.
“Ân, nhĩ bị nhân dụng liêm tử cách liễu khởi lai, bất quá ngã tiến khứ đích thời hầu chính hảo hữu nhân xuất lai, liêm tử hiên khởi lai đích thời hầu khán đáo liễu. Nhân vi nhĩ…… Na cá trạng thái thật tại thị nhượng ngã ảnh hưởng thâm khắc, sở dĩ ngận nan vong ký.”
Thời sanh hồ nghi đích đả lượng tha kỉ nhãn, tuy nhiên thuyết đắc thông, đãn hoàn thị hữu nghi điểm.
Tha nã trứ qua tử hạp, một tái hòa thật nghiệm thể 22 thuyết thoại.