69 thư ba>Khoái xuyên nữ phối: Phản phái BOSS hữu độc> đệ 1613 chương vong linh pháp sư ( 23 )
Đệ 1613 chương vong linh pháp sư ( 23 )
Thôi tiến duyệt độc:
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên nữ phối: Phản phái BOSS hữu độcTối tân chương tiết!
“Nhĩ môn giác bất giác đắc tha thân biên đích na kỉ cá pháp sư hữu điểm nhãn thục?”
“Hữu điểm tượng chi tiền tiến xuất na cá trạch tử đích……” Na cá pháp sư mãnh đích đốn trụ, đồng khổng vi vi tranh đại, “Thị tha môn!”
Tha môn hội tụ tập tại tung liễu thành, giai thị nhân vi tha môn thu đáo tiêu tức, thuyết hữu lưu li sát hiện thế.
Lưu li sát —— một nhân tri đạo giá đông tây thị chẩm ma hình thành đích, nhất khai thủy chỉ thị nhất chu kỳ quái đích thực vật, chi hậu hội mạn mạn đích chuyển biến, tối chung đích thành phẩm tựu thị nhất đoàn hắc hồ hồ đích vụ khí.
Giá ngoạn ý đối quang minh pháp sư một thập ma dụng, đãn thị đối hắc ám pháp sư hòa vong linh giản trực tựu thị cực phẩm bảo bối, bách niên đô nan đắc nhất kiến.
Tha môn tiếp đáo tiêu tức hậu, phân phân cản vãng giá lí, khả thị phát hiện lưu li sát hữu nhân thủ trứ. Đương thời thủ trứ đích tựu thị na kỉ cá pháp sư, tha môn nhất trực thủ trứ lưu li sát, tha môn tưởng kháo cận, khước đô một thành công.
Tối chung tha môn chỉ năng chiêm cư ngoại diện đích vị trí, đẳng đãi cơ hội.
“Chi tiền bạo tạc đích địa phương, hảo tượng tựu thị lưu li sát sở tại đích địa phương.” Hữu pháp sư hồi quá thần lai, cương tài bạo tạc thái đột nhiên, hựu hữu vong linh xuất hiện, tha môn đô một lai đắc cập tế tưởng.
Thử thời tạp trụ đích ký ức đột nhiên hồi lai, chúng nhân tự nhiên ngận dung dịch tựu liên hệ khởi lai.
Thời sanh họa xuất nhất cá an toàn khu vực, phòng chỉ na ta vong linh đại quân kháo cận, đông ngự kỉ hồ bất dụng tha khiếu, tự kỷ tựu thặng liễu quá lai.
“……” Giá thứ đích tức phụ chân đích hữu độc, “Tha môn hảo tượng khán bất xuất lai nhĩ na ta khôi lỗi.”
“Bất nhiên ngã chẩm ma hội thuyết nhĩ thị tối hoàn mỹ đích khôi lỗi.” Đông ngự nhất biên hấp thu khôi lỗi cấp tha đả xuất lai đích hồn hỏa, nhất biên hồi đáp: “Tức phụ nhĩ chân đích bất khảo lự nhất hạ mạ?”
Khảo lự thị thí!
Thời sanh thùy đầu khứ khán sở uẩn linh, sở uẩn linh hoàn lao lao trảo trụ tha đích pháp trượng, tiểu thân tử banh đắc khẩn khẩn đích, tòng tha niết pháp trượng đích lực độ lai khán, giá thị hách đắc bất khinh.
“Một sự ba?” Thời sanh tồn hạ thân tử, hòa sở uẩn linh bình thị.
Nhất cá hài tử đoản đoản thời gian kinh lịch giá ma đa sự, cổ kế thị hữu điểm nan dĩ thừa thụ đích.
Sở uẩn linh hấp hấp tị tử, diêu đầu, thanh âm ngạnh yết đích đạo: “Một sự.”
Minh minh đô khoái khóc liễu, khước dương trang xuất nhất phúc kiên cường đích mô dạng, thời sanh bất miễn thất tiếu, “Hại phạ tựu bế thượng nhãn, hữu ngã tại, một hữu đông tây hội thương đáo nhĩ đích.”
Đông ngự hựu tại hậu diện lộ xuất sát cơ lẫm lẫm đích nhãn thần, sở uẩn linh hách đắc nhất cá đa sách, trực tiếp bế thượng nhãn.
Bỉ vong linh hoàn khả phạ đích nhân……
“Nhĩ hách hổ tha càn thập ma?” Thời sanh hồi đầu trừng đông ngự.
“Ngã một hách hổ tha.” Đông ngự vô cô đích phủ nhận.
Thời sanh: “……” Đô đặc ma học hội tranh nhãn thuyết hạt thoại liễu, ngận lệ hại ma!
Vong linh lưỡng biên đích nhân đô công kích bất đáo, hiển đắc hữu ta bạo táo.
“Bất hành, ngã khoái chi xanh bất trụ liễu!!”
“Ngã dã khoái chi xanh bất trụ liễu!!”
Pháp sư đoàn na biên hữu nhân thật lực soa nhất ta, chi xanh giá ma đại nhất cá kết vực, thể nội đích lực lượng tiêu háo đắc ngận khoái, kỉ hồ tại tha môn hảm thoại đích thuấn gian, tựu hữu nhân nhân vi chi xanh bất trụ triệt liễu, kết vực xuất hiện khuyết khẩu.
Vong linh khán chuẩn cơ hội, lập tức vãng kết vực lí diện phác.
“A!”
Tối tiên bị vong linh phác đảo đích tựu thị tiên chi xanh bất trụ đích nhân.
Nhãn khán chỉnh cá kết vực diêu diêu dục trụy, nhất trực trạm tại trung gian nhân quần trung, đột nhiên thiểm xuất lưỡng cá nhân, đồng thời đỉnh thế thượng na lưỡng cá chi xanh bất trụ đích nhân, thuận tiện bả tễ tiến kết vực đích vong linh thích xuất khứ.
Kết vực tạm thời khôi phục an toàn.
Pháp sư môn vi tại trung gian đích nhân, hữu nhất ta hòa tha môn tương thục đích phổ thông nhân, đãn lí diện khẳng định hỗn hợp kỳ tha nhân, một tưởng đáo giá ta nhân lí diện hoàn hữu giá ma lệ hại đích nhân.
Nhi thả hữu cá hoàn một xuyên pháp bào đích thiếu niên……
“Tạ liễu a tiểu huynh đệ!”
Thiếu niên lãnh hanh nhất thanh, tịnh bất lý hội na nhân.
“Ngã khứ, thập ma đức hành, lão tử cân nhĩ đạo tạ, nhĩ hanh thập ma hanh? Khán bất khởi nhân a!” Pháp sư lập tức tạc mao.
“Bất hảo ý tư a đại ca, tha bình thời bị ngã môn quán phôi liễu, nhĩ bỉ biệt hòa tha nhất bàn kế giác.” Thiếu niên bàng biên khỏa trứ hắc bào pháp sư lập tức tiếp thoại, ngữ khí ngận trung thính.
Thử nhân chính thị lam băng, vong linh công thành đích thời hầu, tha hòa giá cá thiếu niên tựu hỗn tại giá ta nhân xuất thành, thùy tri đạo hựu ngộ kiến liễu thời sanh.
Sở dĩ tha tài một hữu lập tức mạo đầu, khả thị cương tài tha yếu thị bất xuất lai, giá cá kết vực cổ kế tựu xanh bất hạ khứ, đảo môi đích hoàn thị tha tự kỷ.
Pháp sư lãnh hanh nhất thanh, chuyển quá đầu chuyên tâm chi xanh kết vực.
Lam băng cấp thiếu niên sử cá nhãn sắc.
“Lam băng tỷ, ngã thị khán tại nhĩ đích diện tử thượng tài bang mang đích.” Thiếu niên hữu điểm bất nhạc ý, thuyết thoại đô khí cổ cổ đích, hiển nhiên hoàn thị cá hài tử tính tử.
Tha thị quang minh pháp sư, khả thị hiện tại yếu hòa nhất quần hắc ám pháp sư chi xanh kết vực, tâm để tự nhiên để xúc.
“Phi thường thời kỳ, nhĩ dã biệt thiêu dịch liễu.” Lam băng an phủ nhất cú.
Tại tràng giá ma đa hắc ám pháp sư, khởi năng khán bất xuất lai thiếu niên thị cá quang minh pháp sư, chỉ thị hiện tại giá cá thời hầu, biệt quản thị quang minh pháp sư hoàn thị hắc ám pháp sư, đô đắc tiên hoạt hạ khứ tài hành.
Ngoại diện vong linh đại quân bất tri bì quyện đích chàng trứ kết vực.
Tái khán lánh nhất biên, thời sanh dĩ kinh tọa đáo địa thượng hạp qua tử, nhi na cá nam nhân chính chỉ huy na kỉ cá pháp sư bất đoạn đích sát điệu vong linh, tha bất yếu tiền tự đích hấp thu trứ hồn hỏa.
Giá ma nhất đối bỉ, chúng nhân na khiếu nhất cá khí.
Nhĩ hoàn cảm tại du nhàn điểm mạ?
“Vong linh việt lai việt đa……” Giá đặc ma thị bả phụ cận đích sở hữu vong linh đô lộng lai liễu mạ? Hiện tại tha môn thị tuyến khả dĩ khán đáo đích địa phương, tựu chỉ thặng hạ nhất phiến bạch sâm sâm đích cốt đầu giá tử, như lưu thủy nhất bàn đích triều trứ tha môn giá biên ủng tễ trứ.
“Bất hành, giá ma hạ khứ, ngã môn trì tảo xanh bất trụ đích.”
“Vỉ huyền pháp sư hựu bất bang mang, tha đích vong linh pháp trượng ứng cai khả dĩ khai xuất nhất điều lộ.”
“Tưởng cá bạn pháp a!”
“Năng hữu thập ma bạn pháp, hiện tại tiền hậu tả hữu toàn thị vong linh, trừ phi phi xuất khứ.”
Lam băng thính trứ giá ta nhân thảo luận, tha đích không gian đảo thị năng trang hạ tha môn, khả thị giá ta nhân hòa tha hựu bất thục, mậu nhiên bạo lộ không gian giới chỉ, hội cấp tha đái lai đích tai nan.
Canh hà huống, na biên hoàn hữu cá cừu nhân……
Khán khán cừu nhân thử thời tư thái, lam băng hựu thị nhất ế.
Tha tại ngoại diện dã ngộ kiến quá bất thiếu đối thủ, bất quản đa lệ hại đích nhân, tối hậu khước đô thị tha tiếu đáo tối hậu, giá thứ tại vong linh giới, một tưởng đáo ngộ kiến giá ma nhất đối thủ.
“Lam băng, nhĩ đích tâm cảnh hữu vấn đề.” Trầm ổn đích thanh âm đột nhiên tại lam băng não trung hưởng khởi, thuấn gian tương tha na ta kỳ quái đích niệm đầu kích phi.
Lam băng thâm hô hấp nhất khẩu khí.
“Đối thủ việt cường, nhĩ yếu việt kiên định tâm cảnh, phủ tắc nhĩ đích thành tựu bất hội canh cao liễu.” Na thanh âm kế tục đạo.
“Ngã minh bạch.” Chỉ thị tha thái khí nhân liễu.
Dĩ tiền đô thị tha khí biệt nhân đích phân, na nhi bị nhân giá ma khí quá, đột nhiên thụ liễu tỏa, tha tâm cảnh tự nhiên hội phát sinh biến hóa. Đãn thị bị phong tà giá ma nhất đề tỉnh, tha lập tức đoan chính tự kỷ tâm cảnh.
“Phong tà, na cá vỉ huyền nhĩ chẩm ma khán?” Lam băng tại tâm để vấn na cá thanh âm.
“Ngận cường đại đích linh hồn.” Phong tà chỉ cấp liễu nhất cá trung khẳng đích hồi đáp, “Nhĩ hiện tại bất thị tha đích đối thủ, ngã kiến nghị nhĩ bất yếu hòa tha đối thượng.”
Lam băng trứu mi, liên phong tà đô giá ma thuyết……
“Ngã tri đạo liễu, ngã hội tị trứ tha, đẳng ngã thật lực túc cú đích na thiên.”
Đãn thị, tha tị trứ tha, tha tựu hội bất đối tự kỷ động thủ mạ?
“Nhĩ môn giác bất giác đắc tha thân biên đích na kỉ cá pháp sư hữu điểm nhãn thục?”
“Hữu điểm tượng chi tiền tiến xuất na cá trạch tử đích……” Na cá pháp sư mãnh đích đốn trụ, đồng khổng vi vi tranh đại, “Thị tha môn!”
Tha môn hội tụ tập tại tung liễu thành, giai thị nhân vi tha môn thu đáo tiêu tức, thuyết hữu lưu li sát hiện thế.
Lưu li sát —— một nhân tri đạo giá đông tây thị chẩm ma hình thành đích, nhất khai thủy chỉ thị nhất chu kỳ quái đích thực vật, chi hậu hội mạn mạn đích chuyển biến, tối chung đích thành phẩm tựu thị nhất đoàn hắc hồ hồ đích vụ khí.
Giá ngoạn ý đối quang minh pháp sư một thập ma dụng, đãn thị đối hắc ám pháp sư hòa vong linh giản trực tựu thị cực phẩm bảo bối, bách niên đô nan đắc nhất kiến.
Tha môn tiếp đáo tiêu tức hậu, phân phân cản vãng giá lí, khả thị phát hiện lưu li sát hữu nhân thủ trứ. Đương thời thủ trứ đích tựu thị na kỉ cá pháp sư, tha môn nhất trực thủ trứ lưu li sát, tha môn tưởng kháo cận, khước đô một thành công.
Tối chung tha môn chỉ năng chiêm cư ngoại diện đích vị trí, đẳng đãi cơ hội.
“Chi tiền bạo tạc đích địa phương, hảo tượng tựu thị lưu li sát sở tại đích địa phương.” Hữu pháp sư hồi quá thần lai, cương tài bạo tạc thái đột nhiên, hựu hữu vong linh xuất hiện, tha môn đô một lai đắc cập tế tưởng.
Thử thời tạp trụ đích ký ức đột nhiên hồi lai, chúng nhân tự nhiên ngận dung dịch tựu liên hệ khởi lai.
Thời sanh họa xuất nhất cá an toàn khu vực, phòng chỉ na ta vong linh đại quân kháo cận, đông ngự kỉ hồ bất dụng tha khiếu, tự kỷ tựu thặng liễu quá lai.
“……” Giá thứ đích tức phụ chân đích hữu độc, “Tha môn hảo tượng khán bất xuất lai nhĩ na ta khôi lỗi.”
“Bất nhiên ngã chẩm ma hội thuyết nhĩ thị tối hoàn mỹ đích khôi lỗi.” Đông ngự nhất biên hấp thu khôi lỗi cấp tha đả xuất lai đích hồn hỏa, nhất biên hồi đáp: “Tức phụ nhĩ chân đích bất khảo lự nhất hạ mạ?”
Khảo lự thị thí!
Thời sanh thùy đầu khứ khán sở uẩn linh, sở uẩn linh hoàn lao lao trảo trụ tha đích pháp trượng, tiểu thân tử banh đắc khẩn khẩn đích, tòng tha niết pháp trượng đích lực độ lai khán, giá thị hách đắc bất khinh.
“Một sự ba?” Thời sanh tồn hạ thân tử, hòa sở uẩn linh bình thị.
Nhất cá hài tử đoản đoản thời gian kinh lịch giá ma đa sự, cổ kế thị hữu điểm nan dĩ thừa thụ đích.
Sở uẩn linh hấp hấp tị tử, diêu đầu, thanh âm ngạnh yết đích đạo: “Một sự.”
Minh minh đô khoái khóc liễu, khước dương trang xuất nhất phúc kiên cường đích mô dạng, thời sanh bất miễn thất tiếu, “Hại phạ tựu bế thượng nhãn, hữu ngã tại, một hữu đông tây hội thương đáo nhĩ đích.”
Đông ngự hựu tại hậu diện lộ xuất sát cơ lẫm lẫm đích nhãn thần, sở uẩn linh hách đắc nhất cá đa sách, trực tiếp bế thượng nhãn.
Bỉ vong linh hoàn khả phạ đích nhân……
“Nhĩ hách hổ tha càn thập ma?” Thời sanh hồi đầu trừng đông ngự.
“Ngã một hách hổ tha.” Đông ngự vô cô đích phủ nhận.
Thời sanh: “……” Đô đặc ma học hội tranh nhãn thuyết hạt thoại liễu, ngận lệ hại ma!
Vong linh lưỡng biên đích nhân đô công kích bất đáo, hiển đắc hữu ta bạo táo.
“Bất hành, ngã khoái chi xanh bất trụ liễu!!”
“Ngã dã khoái chi xanh bất trụ liễu!!”
Pháp sư đoàn na biên hữu nhân thật lực soa nhất ta, chi xanh giá ma đại nhất cá kết vực, thể nội đích lực lượng tiêu háo đắc ngận khoái, kỉ hồ tại tha môn hảm thoại đích thuấn gian, tựu hữu nhân nhân vi chi xanh bất trụ triệt liễu, kết vực xuất hiện khuyết khẩu.
Vong linh khán chuẩn cơ hội, lập tức vãng kết vực lí diện phác.
“A!”
Tối tiên bị vong linh phác đảo đích tựu thị tiên chi xanh bất trụ đích nhân.
Nhãn khán chỉnh cá kết vực diêu diêu dục trụy, nhất trực trạm tại trung gian nhân quần trung, đột nhiên thiểm xuất lưỡng cá nhân, đồng thời đỉnh thế thượng na lưỡng cá chi xanh bất trụ đích nhân, thuận tiện bả tễ tiến kết vực đích vong linh thích xuất khứ.
Kết vực tạm thời khôi phục an toàn.
Pháp sư môn vi tại trung gian đích nhân, hữu nhất ta hòa tha môn tương thục đích phổ thông nhân, đãn lí diện khẳng định hỗn hợp kỳ tha nhân, một tưởng đáo giá ta nhân lí diện hoàn hữu giá ma lệ hại đích nhân.
Nhi thả hữu cá hoàn một xuyên pháp bào đích thiếu niên……
“Tạ liễu a tiểu huynh đệ!”
Thiếu niên lãnh hanh nhất thanh, tịnh bất lý hội na nhân.
“Ngã khứ, thập ma đức hành, lão tử cân nhĩ đạo tạ, nhĩ hanh thập ma hanh? Khán bất khởi nhân a!” Pháp sư lập tức tạc mao.
“Bất hảo ý tư a đại ca, tha bình thời bị ngã môn quán phôi liễu, nhĩ bỉ biệt hòa tha nhất bàn kế giác.” Thiếu niên bàng biên khỏa trứ hắc bào pháp sư lập tức tiếp thoại, ngữ khí ngận trung thính.
Thử nhân chính thị lam băng, vong linh công thành đích thời hầu, tha hòa giá cá thiếu niên tựu hỗn tại giá ta nhân xuất thành, thùy tri đạo hựu ngộ kiến liễu thời sanh.
Sở dĩ tha tài một hữu lập tức mạo đầu, khả thị cương tài tha yếu thị bất xuất lai, giá cá kết vực cổ kế tựu xanh bất hạ khứ, đảo môi đích hoàn thị tha tự kỷ.
Pháp sư lãnh hanh nhất thanh, chuyển quá đầu chuyên tâm chi xanh kết vực.
Lam băng cấp thiếu niên sử cá nhãn sắc.
“Lam băng tỷ, ngã thị khán tại nhĩ đích diện tử thượng tài bang mang đích.” Thiếu niên hữu điểm bất nhạc ý, thuyết thoại đô khí cổ cổ đích, hiển nhiên hoàn thị cá hài tử tính tử.
Tha thị quang minh pháp sư, khả thị hiện tại yếu hòa nhất quần hắc ám pháp sư chi xanh kết vực, tâm để tự nhiên để xúc.
“Phi thường thời kỳ, nhĩ dã biệt thiêu dịch liễu.” Lam băng an phủ nhất cú.
Tại tràng giá ma đa hắc ám pháp sư, khởi năng khán bất xuất lai thiếu niên thị cá quang minh pháp sư, chỉ thị hiện tại giá cá thời hầu, biệt quản thị quang minh pháp sư hoàn thị hắc ám pháp sư, đô đắc tiên hoạt hạ khứ tài hành.
Ngoại diện vong linh đại quân bất tri bì quyện đích chàng trứ kết vực.
Tái khán lánh nhất biên, thời sanh dĩ kinh tọa đáo địa thượng hạp qua tử, nhi na cá nam nhân chính chỉ huy na kỉ cá pháp sư bất đoạn đích sát điệu vong linh, tha bất yếu tiền tự đích hấp thu trứ hồn hỏa.
Giá ma nhất đối bỉ, chúng nhân na khiếu nhất cá khí.
Nhĩ hoàn cảm tại du nhàn điểm mạ?
“Vong linh việt lai việt đa……” Giá đặc ma thị bả phụ cận đích sở hữu vong linh đô lộng lai liễu mạ? Hiện tại tha môn thị tuyến khả dĩ khán đáo đích địa phương, tựu chỉ thặng hạ nhất phiến bạch sâm sâm đích cốt đầu giá tử, như lưu thủy nhất bàn đích triều trứ tha môn giá biên ủng tễ trứ.
“Bất hành, giá ma hạ khứ, ngã môn trì tảo xanh bất trụ đích.”
“Vỉ huyền pháp sư hựu bất bang mang, tha đích vong linh pháp trượng ứng cai khả dĩ khai xuất nhất điều lộ.”
“Tưởng cá bạn pháp a!”
“Năng hữu thập ma bạn pháp, hiện tại tiền hậu tả hữu toàn thị vong linh, trừ phi phi xuất khứ.”
Lam băng thính trứ giá ta nhân thảo luận, tha đích không gian đảo thị năng trang hạ tha môn, khả thị giá ta nhân hòa tha hựu bất thục, mậu nhiên bạo lộ không gian giới chỉ, hội cấp tha đái lai đích tai nan.
Canh hà huống, na biên hoàn hữu cá cừu nhân……
Khán khán cừu nhân thử thời tư thái, lam băng hựu thị nhất ế.
Tha tại ngoại diện dã ngộ kiến quá bất thiếu đối thủ, bất quản đa lệ hại đích nhân, tối hậu khước đô thị tha tiếu đáo tối hậu, giá thứ tại vong linh giới, một tưởng đáo ngộ kiến giá ma nhất đối thủ.
“Lam băng, nhĩ đích tâm cảnh hữu vấn đề.” Trầm ổn đích thanh âm đột nhiên tại lam băng não trung hưởng khởi, thuấn gian tương tha na ta kỳ quái đích niệm đầu kích phi.
Lam băng thâm hô hấp nhất khẩu khí.
“Đối thủ việt cường, nhĩ yếu việt kiên định tâm cảnh, phủ tắc nhĩ đích thành tựu bất hội canh cao liễu.” Na thanh âm kế tục đạo.
“Ngã minh bạch.” Chỉ thị tha thái khí nhân liễu.
Dĩ tiền đô thị tha khí biệt nhân đích phân, na nhi bị nhân giá ma khí quá, đột nhiên thụ liễu tỏa, tha tâm cảnh tự nhiên hội phát sinh biến hóa. Đãn thị bị phong tà giá ma nhất đề tỉnh, tha lập tức đoan chính tự kỷ tâm cảnh.
“Phong tà, na cá vỉ huyền nhĩ chẩm ma khán?” Lam băng tại tâm để vấn na cá thanh âm.
“Ngận cường đại đích linh hồn.” Phong tà chỉ cấp liễu nhất cá trung khẳng đích hồi đáp, “Nhĩ hiện tại bất thị tha đích đối thủ, ngã kiến nghị nhĩ bất yếu hòa tha đối thượng.”
Lam băng trứu mi, liên phong tà đô giá ma thuyết……
“Ngã tri đạo liễu, ngã hội tị trứ tha, đẳng ngã thật lực túc cú đích na thiên.”
Đãn thị, tha tị trứ tha, tha tựu hội bất đối tự kỷ động thủ mạ?