69 thư ba>Khoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương án> 1430. Đệ 1430 chương hắc ám nữ vương vs tinh tế đặc công ( 29 )
1430. Đệ 1430 chương hắc ám nữ vương vs tinh tế đặc công ( 29 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương ánTối tân chương tiết!
Lạc hi đích giá nhất phát hiện, nhượng tha chỉnh cá nhân tại tha diện tiền, yêu bản tự hồ đô đĩnh trực hứa đa.
Tha cố tác lãnh mạc địa miệt thị đạo: “Bất thị nhĩ nhượng ngã vẫn đích mạ?”
Khán tha hạ thứ hoàn cảm bất cảm liễu!
Bổn tưởng dụng uy nghiêm bách sử tha dĩ hậu biệt tái tố xuất loại tự cử động, khả nhất tưởng đáo tha chân đích bất tái đề giá chủng yếu cầu, lạc hi tâm lí cánh hữu phiếm khởi nhất trận thuyết bất xuất đích trù trướng lai.
Từ như ý hồng trứ kiểm giáp, khinh giảo hạ thần, “Thị ngã nhượng nhĩ vẫn đích, khả thị…… Nhĩ vẫn kỹ thái soa, linh phân.”
Lạc hi bất khả tư nghị trành liễu tha.
Linh phân?
Tòng lai chỉ đắc mãn phân, tại sở hữu nhân nhãn lí đô thị tối ưu tú đích na cá, cư nhiên bị tha bình linh phân?!
Tự tôn tâm cường đích nam nhân lập tức nộ liễu, “Nhĩ thuyết thanh sở, na lí soa liễu?!”
Từ như ý quyết liễu thần, “Tự kỷ khán!”
Tha trành quá khứ, phát hiện tha đích thần hựu hồng hựu thũng, bị tha đích thô dã đại lực hấp đắc hữu ta thảm bất nhẫn đổ, đồng thời, khán khởi lai dã đặc biệt ái muội bất thanh.
Nhất tưởng đáo lưỡng nhân chi tiền tố đích sự, tha bất cấm hựu khai thủy diện hồng nhĩ xích khởi lai.
Tha ngạo khí thuyết đạo: “Na thị nhĩ tự trảo đích!”
“Ngã minh minh ngận phối hợp hảo bất hảo? Nhĩ cư nhiên dã bả nhân gia lộng đông liễu.”
Tha: “……”
Lạc hi bất cảm tái khán tha na song thanh triệt vô cô đích nhãn, hoàn hữu bị tha nhựu lận quá đích địa phương.
Chi tiền hoàn hảo, tha hoàn khả dĩ bảo trì trấn định địa dữ tha đối thị, khả hiện tại……
Thường quá tha đích tư vị, tựu tổng tưởng tái nhất thứ phẩm thường.
Tha cảm giác tự kỷ nhất định thị phong liễu. Hoặc giả, chân cai trảo cá nữ bằng hữu liễu.
“Ngã yếu thụy giác liễu!” Tha chuyển di liễu thoại đề.
“Khả ngã hoàn tưởng ngoạn.”
“Giá thị ngã đích gia!”
“Hiện tại bất thị liễu.”
Lạc hi nộ: “Na lí bất thị liễu?”
“Nhĩ ứng cai thuyết, giá thị ngã môn lưỡng đích gia.” Từ như ý củ chính tha.
“A, nhĩ bất quá thị bị ngã giam thị đích nhi dĩ.” Tha lãnh tiếu, “Nhượng nhĩ trụ tiến lai……”
“Tựu thị phương tiện lạc đội trường nhĩ giam thủ tự đạo đích?” Từ như ý đả đoạn tha đích thoại.
“Thùy giam thủ tự đạo liễu?”
“Nhĩ a. Thuyết thị giam thị ngã, khả nhượng ngã trụ tiến lai dĩ hậu, tựu các chủng sái lưu manh.”
Lạc hi tranh đại nhãn tình, bất khả tư nghị khán trứ tha.
Thuyết phản liễu ba? Mỗi thiên đáo để thị thùy đối thùy sái lưu manh a!
Động bất động tựu yếu tha tẩy tha đích nội y khố, mỗi thiên thụy giác tòng bất quan môn, hoàn thời bất thời yếu cầu tự kỷ vẫn tha……
Tha tài thị bị sái lưu manh đích na cá hảo mạ!
Khả thị, giá chủng sự thuyết xuất khứ, tại ngoại nhân khán lai đô thị nữ hài tử cật khuy đích.
Tha phảng phật hoàn kiểm liễu cá đại tiện nghi tự đích! Oan bất oan a!
Lạc hi lãnh lãnh nhất tiếu: “Sái lưu manh? Kí nhiên nhĩ giá ma thuyết liễu, ngã bất đối nhĩ sái lưu manh, tự hồ ngận đối bất khởi tự kỷ?”
Tha tại tâm lí cấp tự kỷ đả khí.
Tuy nhiên tâm khiêu dĩ kinh bất thụ khống chế, đãn bất năng nhận thâu!
Lạc hi nhất điểm điểm bức bách tha, quyển liễu tha tại sa phát thượng.
Tha nỗ lực bình tức trứ lăng loạn đích hô hấp, nhượng tự kỷ khán khởi lai ngận ngạnh khí.
“Hảo, sái lưu manh thị mạ?” Tha tố xuất nhất cá tà mị đích tiếu lai, “Na tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, thập ma thị chân chính đích lưu manh!”
Tha tất tu yếu cấp tha nhất điểm giáo huấn liễu, phủ tắc tự kỷ chân đích thái thất bại.
Phản chính giá lí tựu tha môn lưỡng, dã bất hội hữu kỳ tha nhân khán kiến.
Lạc hi thân thủ, lao lao kiềm trụ tha hạ ba.
Tha đích thủ hữu ta dụng lực, đạo trí từ như ý cật thống đích trứu liễu mi.
Khán đáo tha thống khổ đích dạng tử, lạc hi hoàn thị tùng liễu thủ lí lực độ. Bất quá, nhưng nhiên một nhượng tha đào thoát.
Tha khán trứ tha na trương phiêu lượng đích tiểu chủy, hiệp trường song nhãn vi mị, “Linh phân thị mạ?”
Tự kỷ việt lai việt thục nhẫm đích “Kỹ xảo”, lạc hi tựu bất tín, tha hoàn năng thuyết thị “Linh phân”!
Thoại nhất thuyết hoàn, tựu chuẩn bị tiến công thượng khứ.
Lạc hi đích giá nhất phát hiện, nhượng tha chỉnh cá nhân tại tha diện tiền, yêu bản tự hồ đô đĩnh trực hứa đa.
Tha cố tác lãnh mạc địa miệt thị đạo: “Bất thị nhĩ nhượng ngã vẫn đích mạ?”
Khán tha hạ thứ hoàn cảm bất cảm liễu!
Bổn tưởng dụng uy nghiêm bách sử tha dĩ hậu biệt tái tố xuất loại tự cử động, khả nhất tưởng đáo tha chân đích bất tái đề giá chủng yếu cầu, lạc hi tâm lí cánh hữu phiếm khởi nhất trận thuyết bất xuất đích trù trướng lai.
Từ như ý hồng trứ kiểm giáp, khinh giảo hạ thần, “Thị ngã nhượng nhĩ vẫn đích, khả thị…… Nhĩ vẫn kỹ thái soa, linh phân.”
Lạc hi bất khả tư nghị trành liễu tha.
Linh phân?
Tòng lai chỉ đắc mãn phân, tại sở hữu nhân nhãn lí đô thị tối ưu tú đích na cá, cư nhiên bị tha bình linh phân?!
Tự tôn tâm cường đích nam nhân lập tức nộ liễu, “Nhĩ thuyết thanh sở, na lí soa liễu?!”
Từ như ý quyết liễu thần, “Tự kỷ khán!”
Tha trành quá khứ, phát hiện tha đích thần hựu hồng hựu thũng, bị tha đích thô dã đại lực hấp đắc hữu ta thảm bất nhẫn đổ, đồng thời, khán khởi lai dã đặc biệt ái muội bất thanh.
Nhất tưởng đáo lưỡng nhân chi tiền tố đích sự, tha bất cấm hựu khai thủy diện hồng nhĩ xích khởi lai.
Tha ngạo khí thuyết đạo: “Na thị nhĩ tự trảo đích!”
“Ngã minh minh ngận phối hợp hảo bất hảo? Nhĩ cư nhiên dã bả nhân gia lộng đông liễu.”
Tha: “……”
Lạc hi bất cảm tái khán tha na song thanh triệt vô cô đích nhãn, hoàn hữu bị tha nhựu lận quá đích địa phương.
Chi tiền hoàn hảo, tha hoàn khả dĩ bảo trì trấn định địa dữ tha đối thị, khả hiện tại……
Thường quá tha đích tư vị, tựu tổng tưởng tái nhất thứ phẩm thường.
Tha cảm giác tự kỷ nhất định thị phong liễu. Hoặc giả, chân cai trảo cá nữ bằng hữu liễu.
“Ngã yếu thụy giác liễu!” Tha chuyển di liễu thoại đề.
“Khả ngã hoàn tưởng ngoạn.”
“Giá thị ngã đích gia!”
“Hiện tại bất thị liễu.”
Lạc hi nộ: “Na lí bất thị liễu?”
“Nhĩ ứng cai thuyết, giá thị ngã môn lưỡng đích gia.” Từ như ý củ chính tha.
“A, nhĩ bất quá thị bị ngã giam thị đích nhi dĩ.” Tha lãnh tiếu, “Nhượng nhĩ trụ tiến lai……”
“Tựu thị phương tiện lạc đội trường nhĩ giam thủ tự đạo đích?” Từ như ý đả đoạn tha đích thoại.
“Thùy giam thủ tự đạo liễu?”
“Nhĩ a. Thuyết thị giam thị ngã, khả nhượng ngã trụ tiến lai dĩ hậu, tựu các chủng sái lưu manh.”
Lạc hi tranh đại nhãn tình, bất khả tư nghị khán trứ tha.
Thuyết phản liễu ba? Mỗi thiên đáo để thị thùy đối thùy sái lưu manh a!
Động bất động tựu yếu tha tẩy tha đích nội y khố, mỗi thiên thụy giác tòng bất quan môn, hoàn thời bất thời yếu cầu tự kỷ vẫn tha……
Tha tài thị bị sái lưu manh đích na cá hảo mạ!
Khả thị, giá chủng sự thuyết xuất khứ, tại ngoại nhân khán lai đô thị nữ hài tử cật khuy đích.
Tha phảng phật hoàn kiểm liễu cá đại tiện nghi tự đích! Oan bất oan a!
Lạc hi lãnh lãnh nhất tiếu: “Sái lưu manh? Kí nhiên nhĩ giá ma thuyết liễu, ngã bất đối nhĩ sái lưu manh, tự hồ ngận đối bất khởi tự kỷ?”
Tha tại tâm lí cấp tự kỷ đả khí.
Tuy nhiên tâm khiêu dĩ kinh bất thụ khống chế, đãn bất năng nhận thâu!
Lạc hi nhất điểm điểm bức bách tha, quyển liễu tha tại sa phát thượng.
Tha nỗ lực bình tức trứ lăng loạn đích hô hấp, nhượng tự kỷ khán khởi lai ngận ngạnh khí.
“Hảo, sái lưu manh thị mạ?” Tha tố xuất nhất cá tà mị đích tiếu lai, “Na tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, thập ma thị chân chính đích lưu manh!”
Tha tất tu yếu cấp tha nhất điểm giáo huấn liễu, phủ tắc tự kỷ chân đích thái thất bại.
Phản chính giá lí tựu tha môn lưỡng, dã bất hội hữu kỳ tha nhân khán kiến.
Lạc hi thân thủ, lao lao kiềm trụ tha hạ ba.
Tha đích thủ hữu ta dụng lực, đạo trí từ như ý cật thống đích trứu liễu mi.
Khán đáo tha thống khổ đích dạng tử, lạc hi hoàn thị tùng liễu thủ lí lực độ. Bất quá, nhưng nhiên một nhượng tha đào thoát.
Tha khán trứ tha na trương phiêu lượng đích tiểu chủy, hiệp trường song nhãn vi mị, “Linh phân thị mạ?”
Tự kỷ việt lai việt thục nhẫm đích “Kỹ xảo”, lạc hi tựu bất tín, tha hoàn năng thuyết thị “Linh phân”!
Thoại nhất thuyết hoàn, tựu chuẩn bị tiến công thượng khứ.