69 thư ba>Khoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương án> 2104. Đệ 2104 chương kiều mỹ nhân loại vs nguyên thủy thú nhân ( 108 )
2104. Đệ 2104 chương kiều mỹ nhân loại vs nguyên thủy thú nhân ( 108 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương ánTối tân chương tiết!
<!-- chương tiết nội dung khai thủy --> đẳng từ như ý giảng hoàn, chỉnh cá nhân đô tùng khẩu khí.
Tha chi tiền đích thời hầu, thế tự kỷ chẩn đoạn liễu nhất hạ.
Giá nhất thứ, hảo tượng chân đích dĩ kinh thụ dựng.
Chỉ thị, thời gian thái đoản, tha chi tiền tịnh vị sát giác.
Tha đích đỗ tử lí diện, dĩ kinh thành công chủng thượng tiểu hổ tể, bất tri đạo lan địch tư hội hữu đa cao hưng.
Tưởng đáo giá lí, từ như ý kiểm thượng phù hiện nhất mạt vi tiếu lai.
Khả tích, bất năng đệ nhất thời gian cáo tố tha.
Nhất bàng đích nặc kiệt khán đắc ngốc liễu.
Giá dạng đích tha, hảo mê nhân, nhượng tha thâm thâm vi chi luân hãm.
Nặc kiệt nhất song si mê đích nhãn tái dã di bất khai, tựu giá dạng trành liễu tha.
“Nhĩ khứ ba. Tân khổ nhĩ môn liễu!” Từ như ý hồi quá thần, thuyết đạo.
Nặc kiệt liên mang điểm đầu: “Hảo. Nhĩ chú ý hưu tức. Giá đoạn thời gian, hữu nhậm hà tình huống, ngã đô hội chủ động quá lai cáo tố nhĩ…… Ngã chỉ hi vọng, nhĩ năng tạm thời lưu hạ, chiếu cố tự kỷ.”
“Ân.” Từ như ý đáp.
Tha hiện tại cương cương hoài dựng, chính thị bất ổn định đích thời hầu.
Tha dã bất cảm mạo hiểm, vạn nhất đối thai nhi hữu ảnh hưởng tựu ma phiền liễu.
Nặc kiệt nhất tẩu, từ như ý tựu mạc thượng tự kỷ đích đỗ tử.
Tha bế liễu nhãn, cảm thụ lí diện đích tiểu sinh mệnh.
Bất tri đạo hội thị nhất chỉ hoàn thị lưỡng chỉ.
Khả ái đích tiểu lão hổ ni, hội thị thập ma dạng tử đích?
Mao nhung nhung đích, tượng ngoạn cụ nhất dạng mạ?
Nhất tưởng đáo thử, từ như ý tự kỷ đô nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Nặc kiệt ngận khoái bả tha đích ý tư truyện đạt đáo toàn tộc.
Giá cá thời hầu, chuẩn tộc cảm nhiễm quá cầm lưu cảm đích tộc nhân môn, hữu nhất bộ phân bệnh tình khinh đích, dĩ kinh khai thủy khôi phục.
Lánh nhất bộ phân dã tại mạn mạn chuyển hảo, nhượng sở hữu nhân đô khán đáo hi vọng.
Giá thời, nặc kiệt tựu hướng đại gia giảng đạo: “Tiểu thư tính thuyết liễu, thú triều chi sở dĩ lai lâm, tịnh bất thị đại tự nhiên tưởng yếu đào thái điệu nhất bộ phân thú nhân. Nhi thị khí hầu dị thường, nhượng tha môn mịch thực khốn nan, vu thị tập thể thiên tỉ, dĩ tiện trảo đáo canh hảo đích sinh tồn phương pháp.”
Tha đốn liễu đốn, khán đáo tộc nhân môn chính tụ tinh hội thần thính trứ.
Nặc kiệt tài hựu kế tục thuyết: “Giá cá thời hầu, tha môn tiện bả mục tiêu chuyển di đáo tương đối cường đại đích thú nhân thân thượng. Nhân vi thú nhân bỉ phổ thông dã thú canh nan đối phó, sở dĩ tha môn tài hội tuyển trạch thành quần kết đội.”
“Nguyên lai như thử.” Kỳ tha nhân liễu nhiên.
“Na ma, tiểu thư tính tưởng yếu ngã môn chẩm ma bang trợ na ta địa diện thượng đích thú nhân môn?” Trường lão vấn.
Nặc kiệt đáp: “Tha hi vọng thông quá ngã môn tại thiên không đích ưu thế, tiên truyện đạt thú triều đích nhất thiết tiêu tức hòa động hướng.”
Trường lão điểm đầu, “Một thác.”
Tri kỷ tri bỉ, tài năng bách chiến bất đãi.
Nặc kiệt khán đại gia nhận khả, tâm lí tùng hạ nhất khẩu khí.
Tất cánh, tha hại phạ vạn nhất hoàn bất thành tha giao đãi đích nhậm vụ, na tha cai hữu đa thất vọng?
“Nhiên hậu ni? Truyện đạt liễu động hướng, địa diện thượng na ta thú nhân môn tựu khả dĩ đối phó đắc liễu thú triều liễu?” Kỳ tha nhân dã vấn.
“Thị a. Ngã ký đắc, tằng kinh dã hữu quá giá dạng đích tình huống, đãn hoàn thị vô năng vi lực.”
Tha môn đích thân nhân chính tại bị trị dũ, dã đối từ như ý sung mãn cảm kích.
Giá thời, đương nhiên nguyện ý khứ bang trợ tha.
Ưng chuẩn nhất tộc tuy nhiên cá tính lãnh mạc, đãn dã thiện lương đan thuần.
Tha môn đắc đáo tha đích bang trợ, tiện hi vọng năng cú cấp dư hồi báo.
Nặc kiệt hữu liễu tín tâm, kế tục giảng trứ: “Đẳng địa diện thượng đích thú nhân môn tố liễu phòng ngự, ngã môn tiện phụ trách vận tống tẩu nhất bộ phân lão nhược bệnh tàn……”
“Vận đáo na lí?” Kỳ tha nhân lập tức vấn, “Bất hội thị ngã môn tộc giá lí ba?”
Tha môn nhất trực đan độc sinh hoạt tại giá huyền nhai biên thượng, vô nhân đả nhiễu, dã ngận thiếu thụ đáo ngoại lai giả đích xâm phạm.
Vạn nhất na ta địa diện thượng đích thú nhân khởi ngạt niệm, khởi bất thị cấp tự kỷ tộc nhân đái lai nguy hiểm?
<!-- chương tiết nội dung khai thủy --> đẳng từ như ý giảng hoàn, chỉnh cá nhân đô tùng khẩu khí.
Tha chi tiền đích thời hầu, thế tự kỷ chẩn đoạn liễu nhất hạ.
Giá nhất thứ, hảo tượng chân đích dĩ kinh thụ dựng.
Chỉ thị, thời gian thái đoản, tha chi tiền tịnh vị sát giác.
Tha đích đỗ tử lí diện, dĩ kinh thành công chủng thượng tiểu hổ tể, bất tri đạo lan địch tư hội hữu đa cao hưng.
Tưởng đáo giá lí, từ như ý kiểm thượng phù hiện nhất mạt vi tiếu lai.
Khả tích, bất năng đệ nhất thời gian cáo tố tha.
Nhất bàng đích nặc kiệt khán đắc ngốc liễu.
Giá dạng đích tha, hảo mê nhân, nhượng tha thâm thâm vi chi luân hãm.
Nặc kiệt nhất song si mê đích nhãn tái dã di bất khai, tựu giá dạng trành liễu tha.
“Nhĩ khứ ba. Tân khổ nhĩ môn liễu!” Từ như ý hồi quá thần, thuyết đạo.
Nặc kiệt liên mang điểm đầu: “Hảo. Nhĩ chú ý hưu tức. Giá đoạn thời gian, hữu nhậm hà tình huống, ngã đô hội chủ động quá lai cáo tố nhĩ…… Ngã chỉ hi vọng, nhĩ năng tạm thời lưu hạ, chiếu cố tự kỷ.”
“Ân.” Từ như ý đáp.
Tha hiện tại cương cương hoài dựng, chính thị bất ổn định đích thời hầu.
Tha dã bất cảm mạo hiểm, vạn nhất đối thai nhi hữu ảnh hưởng tựu ma phiền liễu.
Nặc kiệt nhất tẩu, từ như ý tựu mạc thượng tự kỷ đích đỗ tử.
Tha bế liễu nhãn, cảm thụ lí diện đích tiểu sinh mệnh.
Bất tri đạo hội thị nhất chỉ hoàn thị lưỡng chỉ.
Khả ái đích tiểu lão hổ ni, hội thị thập ma dạng tử đích?
Mao nhung nhung đích, tượng ngoạn cụ nhất dạng mạ?
Nhất tưởng đáo thử, từ như ý tự kỷ đô nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Nặc kiệt ngận khoái bả tha đích ý tư truyện đạt đáo toàn tộc.
Giá cá thời hầu, chuẩn tộc cảm nhiễm quá cầm lưu cảm đích tộc nhân môn, hữu nhất bộ phân bệnh tình khinh đích, dĩ kinh khai thủy khôi phục.
Lánh nhất bộ phân dã tại mạn mạn chuyển hảo, nhượng sở hữu nhân đô khán đáo hi vọng.
Giá thời, nặc kiệt tựu hướng đại gia giảng đạo: “Tiểu thư tính thuyết liễu, thú triều chi sở dĩ lai lâm, tịnh bất thị đại tự nhiên tưởng yếu đào thái điệu nhất bộ phân thú nhân. Nhi thị khí hầu dị thường, nhượng tha môn mịch thực khốn nan, vu thị tập thể thiên tỉ, dĩ tiện trảo đáo canh hảo đích sinh tồn phương pháp.”
Tha đốn liễu đốn, khán đáo tộc nhân môn chính tụ tinh hội thần thính trứ.
Nặc kiệt tài hựu kế tục thuyết: “Giá cá thời hầu, tha môn tiện bả mục tiêu chuyển di đáo tương đối cường đại đích thú nhân thân thượng. Nhân vi thú nhân bỉ phổ thông dã thú canh nan đối phó, sở dĩ tha môn tài hội tuyển trạch thành quần kết đội.”
“Nguyên lai như thử.” Kỳ tha nhân liễu nhiên.
“Na ma, tiểu thư tính tưởng yếu ngã môn chẩm ma bang trợ na ta địa diện thượng đích thú nhân môn?” Trường lão vấn.
Nặc kiệt đáp: “Tha hi vọng thông quá ngã môn tại thiên không đích ưu thế, tiên truyện đạt thú triều đích nhất thiết tiêu tức hòa động hướng.”
Trường lão điểm đầu, “Một thác.”
Tri kỷ tri bỉ, tài năng bách chiến bất đãi.
Nặc kiệt khán đại gia nhận khả, tâm lí tùng hạ nhất khẩu khí.
Tất cánh, tha hại phạ vạn nhất hoàn bất thành tha giao đãi đích nhậm vụ, na tha cai hữu đa thất vọng?
“Nhiên hậu ni? Truyện đạt liễu động hướng, địa diện thượng na ta thú nhân môn tựu khả dĩ đối phó đắc liễu thú triều liễu?” Kỳ tha nhân dã vấn.
“Thị a. Ngã ký đắc, tằng kinh dã hữu quá giá dạng đích tình huống, đãn hoàn thị vô năng vi lực.”
Tha môn đích thân nhân chính tại bị trị dũ, dã đối từ như ý sung mãn cảm kích.
Giá thời, đương nhiên nguyện ý khứ bang trợ tha.
Ưng chuẩn nhất tộc tuy nhiên cá tính lãnh mạc, đãn dã thiện lương đan thuần.
Tha môn đắc đáo tha đích bang trợ, tiện hi vọng năng cú cấp dư hồi báo.
Nặc kiệt hữu liễu tín tâm, kế tục giảng trứ: “Đẳng địa diện thượng đích thú nhân môn tố liễu phòng ngự, ngã môn tiện phụ trách vận tống tẩu nhất bộ phân lão nhược bệnh tàn……”
“Vận đáo na lí?” Kỳ tha nhân lập tức vấn, “Bất hội thị ngã môn tộc giá lí ba?”
Tha môn nhất trực đan độc sinh hoạt tại giá huyền nhai biên thượng, vô nhân đả nhiễu, dã ngận thiếu thụ đáo ngoại lai giả đích xâm phạm.
Vạn nhất na ta địa diện thượng đích thú nhân khởi ngạt niệm, khởi bất thị cấp tự kỷ tộc nhân đái lai nguy hiểm?