69 thư ba>Khoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương án> 2159. Đệ 2159 chương khuynh thành triệu hoán sư vs cật hóa thần thú ( 5 )
2159. Đệ 2159 chương khuynh thành triệu hoán sư vs cật hóa thần thú ( 5 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương ánTối tân chương tiết!
<!-- chương tiết nội dung khai thủy --> hạ nhất miểu, từ như ý tựu khiêu thượng tha đích bối, cường thế địa thuyết: “Bất quản lạp, nhĩ kí nhiên dĩ kinh cú tân khổ, tái tân khổ nhất điểm dã bất toán thập ma. Nhĩ thị ngã đích triệu hoán thú, tự nhiên do ngã lai khi phụ!”
Hoán sở nan đắc địa một hữu phản đối.
Tha cảm thụ đáo thân hậu ôn nhuyễn đích tiểu thân tử. Ngận khinh, khước túc dĩ nhượng tha nhận chân đối đãi.
Bối liễu tha, lưỡng nhân đạp trứ nguyệt quang nhi hồi.
Từ như ý chỉ trứ tự kỷ phòng gian cách bích, “Tòng kim thiên khởi, nhĩ trụ na biên liễu.”
Hoán sở khán trứ tha tinh trí đích khuê phòng, câu thần nhất tiếu: “Như quả, ngã thuyết bất ni?”
“Na nhĩ yếu chẩm dạng?”
Tha đạp thượng tha đích sàng, “Giá lí đĩnh bất thác.”
“Nhĩ yếu hòa ngã nhất khởi thụy?” Tha kinh khủng trừng nhãn.
Hoán sở khán trứ tha phiêu lượng đích mâu tử, lượng như tinh thần nhất bàn.
Tha hảo tâm tình địa tiếu liễu: “Đương nhiên…… Bất thị. Nhĩ thụy cách bích.”
“Vi thập ma?”
“Ngã thuyết liễu, ngã tựu hỉ hoan giá lí.” Tha bá đạo khai khẩu, thuận đái chiêm liễu tha đích sàng.
Nhu nhuyễn đích vũ nhung phô điếm, bị tử thị thượng đẳng thiên tàm ti.
Sảng hoạt đích thủ cảm, nhượng hỉ hoan hưởng thụ đích tha nhất hạ tử tựu ái thượng liễu.
“Bất hành. Giá thị ngã đích phòng gian! Nhĩ xuất khứ!”
Hoán sở thảng đảo tại sàng thượng, song thủ chẩm tại não hậu bế liễu nhãn, “Như quả nhĩ yếu hòa ngã nhất khởi…… Dã bất thị bất khả dĩ.”
“Hỗn đản! Tưởng đắc hảo!” Từ như ý thu thập liễu đông tây, khí hô hô khứ liễu cách bích.
Tha trắc liễu nhĩ đóa, khuynh thính ngoại diện đích động tĩnh.
Hảo tượng hoàn tại đích cô trứ tha đích phôi thoại, đãn hoán sở khước bất do hội tâm nhất tiếu.
Hữu giá ma nhất cá “Chủ nhân”, phảng phật cảm giác dã bất thác.
Chí thiếu, sinh hoạt bất hội na ma vô thú liễu.
Giá gian ốc tử, tuy thị nữ hài tử khuê phòng, khước đại phương giản khiết, tú ngoại tuệ trung.
Tối chủ yếu đích, thị sàng thượng hữu trứ lai tự thiếu nữ thân thượng thiên nhiên hinh hương, nhượng tha thụy đắc thập phân thư tâm.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, hoán sở tinh thần thập túc xuất liễu phòng gian.
Na biên đích phòng môn khẩn bế, nhượng tha thần tình vi động.
Tha hoàn một khởi sàng?
Đột nhiên gian, hoán sở ngận tưởng tri đạo, tha thụy trứ thời đích dạng tử.
Tha đại diêu đại bãi tẩu quá khứ, khước tại môn tiền đình trụ liễu cước bộ.
Nhất hướng bất thủ quy tắc đích nam nhân, đệ nhất thứ vọng nhi khước bộ, do dự liễu khởi lai.
Tha thu liễu phóng tại môn thượng đích thủ, thối hồi tự kỷ phòng gian.
Chỉ đẳng liễu nhất tiểu hội nhi, tựu thính đáo ngoại diện động tĩnh.
Tha trắc đầu, “Tạc vãn thụy đắc khả hảo?”
“Ngã trạch sàng, nhất điểm dã bất hảo!” Từ như ý tú khí đích mi tâm liễm khởi, nhu trứ tự kỷ yêu chi.
“Na, yếu ngã vi nhĩ án ma nhất hạ mạ?” Tha vấn.
Tha hào bất khách khí địa tẩu tiến lai, bát tại tự kỷ sàng thượng, “Hảo a!”
Từ như ý mai liễu đầu tại chẩm gian.
Hoán sở tẩu quá khứ, phóng thủ tại tha yêu tế.
Ngận tiêm tế kiều nhu đích thân đoạn, tuyến điều lưu sướng, thủ cảm thập túc.
Tha bế liễu nhãn, thích phóng nhất tiểu bộ phân năng lượng tại chưởng tâm.
“Ân, hảo thư phục.” Từ như ý khinh thán đạo.
“Hảo liễu mạ?” Tha vấn.
Tha tọa khởi lai, “Ân, thu thập nhất hạ, ngã môn khứ tố kim thiên đích sấm quan nhậm vụ!”
Đệ nhị quan, thị vi thú hình triệu hoán thú thanh lý lao lung.
Giá ta vô chủ đích thú loại, cụ hữu cực cao công kích tính. Giá dã thị đối nhậm vụ giả thật lực đích khảo nghiệm.
Lưỡng nhân tiến nhất tiến khứ, tựu thính đáo trận trận hống thanh.
Kỉ chỉ đại hình thú loại chính chàng hướng thiết sách lan, xí đồ trùng xuất lao lung.
Hoán sở bất động thanh sắc khán liễu thân biên đích tha nhất nhãn.
Từ như ý nhãn lí hào vô khiếp ý, chỉ thị trứu khẩn mi tâm, nhất kiểm hiềm khí địa niết liễu tị tử.
“Tiên nhượng tha môn quai nhất điểm, nhiên hậu đả tảo hoàn tất xuất khứ.” Từ như ý thuyết trứ.
Tha cương chuẩn bị tẩu cận nhất chỉ thú lung, tựu bị biên thượng đích nam nhân lạp liễu hồi lai.
<!-- chương tiết nội dung khai thủy --> hạ nhất miểu, từ như ý tựu khiêu thượng tha đích bối, cường thế địa thuyết: “Bất quản lạp, nhĩ kí nhiên dĩ kinh cú tân khổ, tái tân khổ nhất điểm dã bất toán thập ma. Nhĩ thị ngã đích triệu hoán thú, tự nhiên do ngã lai khi phụ!”
Hoán sở nan đắc địa một hữu phản đối.
Tha cảm thụ đáo thân hậu ôn nhuyễn đích tiểu thân tử. Ngận khinh, khước túc dĩ nhượng tha nhận chân đối đãi.
Bối liễu tha, lưỡng nhân đạp trứ nguyệt quang nhi hồi.
Từ như ý chỉ trứ tự kỷ phòng gian cách bích, “Tòng kim thiên khởi, nhĩ trụ na biên liễu.”
Hoán sở khán trứ tha tinh trí đích khuê phòng, câu thần nhất tiếu: “Như quả, ngã thuyết bất ni?”
“Na nhĩ yếu chẩm dạng?”
Tha đạp thượng tha đích sàng, “Giá lí đĩnh bất thác.”
“Nhĩ yếu hòa ngã nhất khởi thụy?” Tha kinh khủng trừng nhãn.
Hoán sở khán trứ tha phiêu lượng đích mâu tử, lượng như tinh thần nhất bàn.
Tha hảo tâm tình địa tiếu liễu: “Đương nhiên…… Bất thị. Nhĩ thụy cách bích.”
“Vi thập ma?”
“Ngã thuyết liễu, ngã tựu hỉ hoan giá lí.” Tha bá đạo khai khẩu, thuận đái chiêm liễu tha đích sàng.
Nhu nhuyễn đích vũ nhung phô điếm, bị tử thị thượng đẳng thiên tàm ti.
Sảng hoạt đích thủ cảm, nhượng hỉ hoan hưởng thụ đích tha nhất hạ tử tựu ái thượng liễu.
“Bất hành. Giá thị ngã đích phòng gian! Nhĩ xuất khứ!”
Hoán sở thảng đảo tại sàng thượng, song thủ chẩm tại não hậu bế liễu nhãn, “Như quả nhĩ yếu hòa ngã nhất khởi…… Dã bất thị bất khả dĩ.”
“Hỗn đản! Tưởng đắc hảo!” Từ như ý thu thập liễu đông tây, khí hô hô khứ liễu cách bích.
Tha trắc liễu nhĩ đóa, khuynh thính ngoại diện đích động tĩnh.
Hảo tượng hoàn tại đích cô trứ tha đích phôi thoại, đãn hoán sở khước bất do hội tâm nhất tiếu.
Hữu giá ma nhất cá “Chủ nhân”, phảng phật cảm giác dã bất thác.
Chí thiếu, sinh hoạt bất hội na ma vô thú liễu.
Giá gian ốc tử, tuy thị nữ hài tử khuê phòng, khước đại phương giản khiết, tú ngoại tuệ trung.
Tối chủ yếu đích, thị sàng thượng hữu trứ lai tự thiếu nữ thân thượng thiên nhiên hinh hương, nhượng tha thụy đắc thập phân thư tâm.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, hoán sở tinh thần thập túc xuất liễu phòng gian.
Na biên đích phòng môn khẩn bế, nhượng tha thần tình vi động.
Tha hoàn một khởi sàng?
Đột nhiên gian, hoán sở ngận tưởng tri đạo, tha thụy trứ thời đích dạng tử.
Tha đại diêu đại bãi tẩu quá khứ, khước tại môn tiền đình trụ liễu cước bộ.
Nhất hướng bất thủ quy tắc đích nam nhân, đệ nhất thứ vọng nhi khước bộ, do dự liễu khởi lai.
Tha thu liễu phóng tại môn thượng đích thủ, thối hồi tự kỷ phòng gian.
Chỉ đẳng liễu nhất tiểu hội nhi, tựu thính đáo ngoại diện động tĩnh.
Tha trắc đầu, “Tạc vãn thụy đắc khả hảo?”
“Ngã trạch sàng, nhất điểm dã bất hảo!” Từ như ý tú khí đích mi tâm liễm khởi, nhu trứ tự kỷ yêu chi.
“Na, yếu ngã vi nhĩ án ma nhất hạ mạ?” Tha vấn.
Tha hào bất khách khí địa tẩu tiến lai, bát tại tự kỷ sàng thượng, “Hảo a!”
Từ như ý mai liễu đầu tại chẩm gian.
Hoán sở tẩu quá khứ, phóng thủ tại tha yêu tế.
Ngận tiêm tế kiều nhu đích thân đoạn, tuyến điều lưu sướng, thủ cảm thập túc.
Tha bế liễu nhãn, thích phóng nhất tiểu bộ phân năng lượng tại chưởng tâm.
“Ân, hảo thư phục.” Từ như ý khinh thán đạo.
“Hảo liễu mạ?” Tha vấn.
Tha tọa khởi lai, “Ân, thu thập nhất hạ, ngã môn khứ tố kim thiên đích sấm quan nhậm vụ!”
Đệ nhị quan, thị vi thú hình triệu hoán thú thanh lý lao lung.
Giá ta vô chủ đích thú loại, cụ hữu cực cao công kích tính. Giá dã thị đối nhậm vụ giả thật lực đích khảo nghiệm.
Lưỡng nhân tiến nhất tiến khứ, tựu thính đáo trận trận hống thanh.
Kỉ chỉ đại hình thú loại chính chàng hướng thiết sách lan, xí đồ trùng xuất lao lung.
Hoán sở bất động thanh sắc khán liễu thân biên đích tha nhất nhãn.
Từ như ý nhãn lí hào vô khiếp ý, chỉ thị trứu khẩn mi tâm, nhất kiểm hiềm khí địa niết liễu tị tử.
“Tiên nhượng tha môn quai nhất điểm, nhiên hậu đả tảo hoàn tất xuất khứ.” Từ như ý thuyết trứ.
Tha cương chuẩn bị tẩu cận nhất chỉ thú lung, tựu bị biên thượng đích nam nhân lạp liễu hồi lai.