69 thư ba>Khoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương án> đệ 5717 chương 70 hậu kiều sủng nữ vs lãnh diện quân quan ( 134 )
Đệ 5717 chương 70 hậu kiều sủng nữ vs lãnh diện quân quan ( 134 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương ánTối tân chương tiết!
Từ như ý kế tục hướng tiền tẩu trứ, tha vi dương trứ đầu, vọng trứ lam thiên bạch vân, “Ngã ngận hỉ hoan giá tọa tiểu trấn, tống đại ca nhĩ ni?”
“Ngã dã hỉ hoan, ngận hỉ hoan.” Tống mặc hàm điểm đầu, tùy hậu tiểu thanh bổ sung đạo, “Nhân vi giá lí thị nhĩ tòng tiểu đáo đại sinh hoạt đích địa phương. Phảng phật mỗi cá giác lạc, đô khả dĩ khán kiến nhĩ tằng kinh đích thân ảnh.”
Khán trứ na lão cựu đích kiến trúc, tha tự hồ thấu quá thời quang, khán đáo niên ấu thời đích nữ hài nhi, dữ tiểu hỏa bạn môn nhất đạo hi hí, ngoạn sái đích tràng cảnh.
Tha nhất định tằng xuyên quá tha môn cương tài tẩu quá đích đình viện; việt quá tha môn chi tiền xuyên quá đích tiểu đạo; phiên quá tha môn tiên tiền đồ kinh đích vi lan.
Na ta tha bất tằng tham dữ quá đích tha đích đồng niên, tuyệt đối khoái nhạc nhi vô ưu vô lự, tống mặc hàm dã tưởng hảo hảo thể nghiệm nhất hạ.
Tha dữ tha thác thất đích niên hoa, như quả năng nhất nhất bổ thượng cai hữu đa hảo.
Hỉ hoan tha, hỉ hoan đáo tưởng yếu liễu giải tha đích nhất thiết, hi vọng dung nhập tha đích điểm điểm tích tích……
Tống mặc hàm như quả thuyết giá bối tử hữu thập ma di hám đích thoại, tựu thị tha thác quá liễu dữ tha đích tiền thập đa niên.
Tha đa hi vọng, dã xuất sinh tại giá tọa mỹ lệ an nhiên đích tiểu trấn, quá trứ hữu tha tương bạn đích nhật tử.
“Tống đại ca, na cá a bà mại đích thủ công băng phấn ngận hảo cật, nhĩ yếu bất yếu thường thường?” Từ như ý xuyên quá quải giác, đái liễu ti hoan khoái đích thanh âm thuyết đạo.
“Hảo.” Tống mặc hàm khẩn tùy kỳ hậu, khán đáo tha tọa tại liễu na cá tiểu tiểu đích than tử biên.
Đắng tử ngận ải, đại khái tựu thị chuyên vi tha giá chủng tiểu cô nương thiết kế đích, tha hữu ta quẫn bách địa tọa thượng khứ, hiển đắc bất thị ngận hiệp điều.
“A bà, lưỡng oản băng phấn.” Từ như ý thuyết trứ, hồi đầu đối tha thuyết đạo, “Tống đại ca nhĩ phóng tâm, giá vị a bà tố băng phấn đích thủy đô thị khai thủy lương liễu chi hậu tái dụng đích, dụng cụ dã đô dụng nhiệt thủy tiêu quá độc, phi thường càn tịnh vệ sinh.”
“Ân, kỳ thật ngã bất giới ý đích.” Tống mặc hàm liên mang thuyết đạo.
Tha tiễu vô thanh tức na liễu na, hoàn thị cảm giác na đắng tử thái tiểu thái ải.
Từ như ý thu thập liễu hạ trác diện, đối tha tiếu tiếu: “Giá lí bất bỉ nhĩ môn đại thành thị, điều kiện hữu điểm giản lậu, tống đại ca biệt giới ý.”
“Bất, tương bỉ khởi lai, ngã canh hỉ hoan giá lí.” Tống mặc hàm thuyết đạo.
Từ như ý vọng trứ na biên mang lục đích a bà.
Tha đích ký ức lí, nguyên chủ đặc biệt hỉ hoan giá nhất gia băng phấn điếm.
Điếm chủ a bà thị cá từ tường đích lão nhân, đối tha dã ngận thị chiếu cố.
Băng phấn ngận khoái đoan lai, thượng diện quả đống bàn tinh oánh dịch thấu đích băng phấn, phiêu phù tại tinh hồng sắc đường tương thủy trung.
Thượng diện phúc cái liễu nhất tằng bạch sắc đích toái băng, tái điểm chuế thượng chi ma, sơn tra, bồ đào càn, khán khởi lai tựu dụ nhân thập túc.
Từ như ý nã liễu chước tử, kỳ ý tha: “Tống đại ca, thường thường ba, ngã tiểu thời hầu tối hỉ hoan đích.”
“Hảo.” Tống mặc hàm học trứ tha đích dạng tử, dã vãng chủy lí điền liễu nhất chước.
Nhất ti băng lương hoạt nhập hầu gian, tha tình bất tự cấm địa vi mị liễu nhãn.
Tùy hậu thị đường tương điềm nhi bất nị đích hương thuần tiến đáo khẩu gian, chỉnh cá nhân đô thư sướng bất dĩ.
“Hảo cật mạ?” Từ như ý mi nhãn loan loan, tại tiểu trấn đích dương quang lí hiển đắc thanh sáp trĩ khí nhi thuần chân, nhượng tha đích tâm tại giá nhất khắc phanh nhiên nhất động.
Tống mặc hàm bất tự do chủ tựu khán đắc nhập liễu thần, na dạng si mê địa vọng trứ tha.
Phảng phật chủy lí na ti băng lương thanh điềm đích vị đạo, tựu như đồng diện tiền bất am thế sự đích cô nương.
“Tống đại ca?” Từ như ý kiến tha si si khán trứ tự kỷ, hữu ta kiểm hồng địa đê đầu.
Tha hồi quá thần, liên mang ứng đạo: “Ngận hảo cật, ngã ngận hỉ hoan.”
Đại khái ái ốc cập ô, tòng lai đối linh thực bất cảm hưng thú đích tống mặc hàm, đảo thị chân đích hỉ hoan thượng liễu giá chủng nhai đầu tiểu cật.
Xâm nhập tâm điền đích na nhất ti thanh lương hòa điềm mật, cửu cửu hồi vị.
Từ như ý kế tục hướng tiền tẩu trứ, tha vi dương trứ đầu, vọng trứ lam thiên bạch vân, “Ngã ngận hỉ hoan giá tọa tiểu trấn, tống đại ca nhĩ ni?”
“Ngã dã hỉ hoan, ngận hỉ hoan.” Tống mặc hàm điểm đầu, tùy hậu tiểu thanh bổ sung đạo, “Nhân vi giá lí thị nhĩ tòng tiểu đáo đại sinh hoạt đích địa phương. Phảng phật mỗi cá giác lạc, đô khả dĩ khán kiến nhĩ tằng kinh đích thân ảnh.”
Khán trứ na lão cựu đích kiến trúc, tha tự hồ thấu quá thời quang, khán đáo niên ấu thời đích nữ hài nhi, dữ tiểu hỏa bạn môn nhất đạo hi hí, ngoạn sái đích tràng cảnh.
Tha nhất định tằng xuyên quá tha môn cương tài tẩu quá đích đình viện; việt quá tha môn chi tiền xuyên quá đích tiểu đạo; phiên quá tha môn tiên tiền đồ kinh đích vi lan.
Na ta tha bất tằng tham dữ quá đích tha đích đồng niên, tuyệt đối khoái nhạc nhi vô ưu vô lự, tống mặc hàm dã tưởng hảo hảo thể nghiệm nhất hạ.
Tha dữ tha thác thất đích niên hoa, như quả năng nhất nhất bổ thượng cai hữu đa hảo.
Hỉ hoan tha, hỉ hoan đáo tưởng yếu liễu giải tha đích nhất thiết, hi vọng dung nhập tha đích điểm điểm tích tích……
Tống mặc hàm như quả thuyết giá bối tử hữu thập ma di hám đích thoại, tựu thị tha thác quá liễu dữ tha đích tiền thập đa niên.
Tha đa hi vọng, dã xuất sinh tại giá tọa mỹ lệ an nhiên đích tiểu trấn, quá trứ hữu tha tương bạn đích nhật tử.
“Tống đại ca, na cá a bà mại đích thủ công băng phấn ngận hảo cật, nhĩ yếu bất yếu thường thường?” Từ như ý xuyên quá quải giác, đái liễu ti hoan khoái đích thanh âm thuyết đạo.
“Hảo.” Tống mặc hàm khẩn tùy kỳ hậu, khán đáo tha tọa tại liễu na cá tiểu tiểu đích than tử biên.
Đắng tử ngận ải, đại khái tựu thị chuyên vi tha giá chủng tiểu cô nương thiết kế đích, tha hữu ta quẫn bách địa tọa thượng khứ, hiển đắc bất thị ngận hiệp điều.
“A bà, lưỡng oản băng phấn.” Từ như ý thuyết trứ, hồi đầu đối tha thuyết đạo, “Tống đại ca nhĩ phóng tâm, giá vị a bà tố băng phấn đích thủy đô thị khai thủy lương liễu chi hậu tái dụng đích, dụng cụ dã đô dụng nhiệt thủy tiêu quá độc, phi thường càn tịnh vệ sinh.”
“Ân, kỳ thật ngã bất giới ý đích.” Tống mặc hàm liên mang thuyết đạo.
Tha tiễu vô thanh tức na liễu na, hoàn thị cảm giác na đắng tử thái tiểu thái ải.
Từ như ý thu thập liễu hạ trác diện, đối tha tiếu tiếu: “Giá lí bất bỉ nhĩ môn đại thành thị, điều kiện hữu điểm giản lậu, tống đại ca biệt giới ý.”
“Bất, tương bỉ khởi lai, ngã canh hỉ hoan giá lí.” Tống mặc hàm thuyết đạo.
Từ như ý vọng trứ na biên mang lục đích a bà.
Tha đích ký ức lí, nguyên chủ đặc biệt hỉ hoan giá nhất gia băng phấn điếm.
Điếm chủ a bà thị cá từ tường đích lão nhân, đối tha dã ngận thị chiếu cố.
Băng phấn ngận khoái đoan lai, thượng diện quả đống bàn tinh oánh dịch thấu đích băng phấn, phiêu phù tại tinh hồng sắc đường tương thủy trung.
Thượng diện phúc cái liễu nhất tằng bạch sắc đích toái băng, tái điểm chuế thượng chi ma, sơn tra, bồ đào càn, khán khởi lai tựu dụ nhân thập túc.
Từ như ý nã liễu chước tử, kỳ ý tha: “Tống đại ca, thường thường ba, ngã tiểu thời hầu tối hỉ hoan đích.”
“Hảo.” Tống mặc hàm học trứ tha đích dạng tử, dã vãng chủy lí điền liễu nhất chước.
Nhất ti băng lương hoạt nhập hầu gian, tha tình bất tự cấm địa vi mị liễu nhãn.
Tùy hậu thị đường tương điềm nhi bất nị đích hương thuần tiến đáo khẩu gian, chỉnh cá nhân đô thư sướng bất dĩ.
“Hảo cật mạ?” Từ như ý mi nhãn loan loan, tại tiểu trấn đích dương quang lí hiển đắc thanh sáp trĩ khí nhi thuần chân, nhượng tha đích tâm tại giá nhất khắc phanh nhiên nhất động.
Tống mặc hàm bất tự do chủ tựu khán đắc nhập liễu thần, na dạng si mê địa vọng trứ tha.
Phảng phật chủy lí na ti băng lương thanh điềm đích vị đạo, tựu như đồng diện tiền bất am thế sự đích cô nương.
“Tống đại ca?” Từ như ý kiến tha si si khán trứ tự kỷ, hữu ta kiểm hồng địa đê đầu.
Tha hồi quá thần, liên mang ứng đạo: “Ngận hảo cật, ngã ngận hỉ hoan.”
Đại khái ái ốc cập ô, tòng lai đối linh thực bất cảm hưng thú đích tống mặc hàm, đảo thị chân đích hỉ hoan thượng liễu giá chủng nhai đầu tiểu cật.
Xâm nhập tâm điền đích na nhất ti thanh lương hòa điềm mật, cửu cửu hồi vị.