69 thư ba>Khoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương án> đệ 6738 chương tổng thống thiên kim vs thương giới cự tử ( 224 )
Đệ 6738 chương tổng thống thiên kim vs thương giới cự tử ( 224 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương ánTối tân chương tiết!
Tưởng chi văn tưởng trứ, tâm lí đối tha canh khí liễu.
Nan bất thành, tha hoàn tưởng yếu danh phân?!
Dã quái tha đương sơ hạt liễu nhãn, hoàn dĩ vi giá cá nữ nhân hội dữ biệt đích bất đồng!
Viên uyển tâm bỉ tha hoàn yếu ủy khuất.
Giá cá hài tử lai đắc thái đột nhiên, nhượng tha nhất điểm chuẩn bị dã một hữu.
Minh tri đạo thị bất khả năng lưu hạ tha đích, khả tòng nội tâm lai giảng, tố vi nhất cá nữ nhân tha dã thị tâm nhuyễn đích.
Đặc biệt thị, giá thị tha đích hài tử a! Na lí thị thuyết bất yếu tựu bất yếu đích?
Tựu giá ma tàn nhẫn địa xá khí tha, đối nhất cá cương cương tố mẫu thân đích nhân lai thuyết, hà thường bất thị nhất chủng thống khổ?
Tha tưởng đích thị hữu liễu giá cá hài tử, tưởng gia nhân chẩm ma dã hội cấp tha nhất cá thuyết pháp.
Một tưởng đáo sự tình thành liễu hiện tại giá dạng, tưởng chi văn đảo hoàn trách quái khởi tha lai liễu!
Giá kiện sự, thuyết khởi lai tha nhất điểm bất cật khuy, đương sơ thị tha thiết đích kế, đãn tha yếu chân nhất điểm tưởng pháp một hữu, chẩm ma khả năng thượng đắc liễu đương?
Tha nhất cá nam nhân, đối tự kỷ đích nữ nhân, hài tử, chân đích như thử tâm ngoan?
Viên uyển tâm toán thị triệt để khán thanh giá cá nam nhân đích chủy kiểm, đối tha dã bất báo thập ma hi vọng liễu.
Tha dĩ vi tha chí thiếu túc cú hữu đam đương, chẩm ma thuyết dã hội nhận hạ giá cá hài tử.
Đối tưởng chi văn lai thuyết, đa dưỡng cá hài tử dã tựu đa ta tiền đích sự, na phạ tha tịnh một hữu tưởng yếu sinh hạ lai, đãn chí thiếu giá hài tử thị tha đích cốt nhục a!
Khả hiện tại ni? Tưởng chi văn nhất khán tựu thị tưởng yếu thôi thoát đích ý tư, dã nhất tái bả trách nhậm đâu đáo tha thân thượng.
“Tưởng chi văn, giá ta sự hiện tại đối nhĩ lai thuyết ngận trọng yếu mạ?” Viên uyển tâm lãnh tiếu trứ, đối tha giản trực thất vọng đáo liễu cực điểm.
Tha thị nháo đáo tha gia lí khứ liễu, đãn tịnh một hữu đắc đáo thập ma hảo kết quả bất thị mạ?
Bất cận như thử, hoàn bị giá gia nhân luân phiên tu nhục, nhất điểm hảo xử một hữu đắc đáo!
Tưởng chi văn cấp tha đả điện thoại, cổ kế tựu thị tưởng đối lưỡng nhân chi gian đích sự tố cá liễu đoạn, khả tha một tưởng đáo hữu liễu ý ngoại, tha cánh nhiên hoài dựng liễu.
Đãn thính đáo dã tựu thính đáo liễu, giá nam nhân tựu đương bất tri đạo? Thập ma dã bất thuyết, tại ý đích y nhiên thị tha khứ gia lí nháo sự đích sự?
Viên uyển tâm đối tha đích thất vọng hòa bỉ thị, trực tiếp tựu biểu hiện tại liễu kiểm thượng.
Tha tái dã tố bất xuất lai tượng dĩ tiền na dạng, hoàn năng giả trang sùng bái hòa cảm giác tha hữu đa liễu bất khởi.
Giá dạng đích nam nhân, giản trực tựu thị tra nam trung đích chiến đấu cơ!
Tưởng chi văn đồng dạng đối tha dã thị nhất phó thất vọng chí cực đích biểu tình.
Tha nhượng nhân cấp tha tiền, giá nữ nhân giả trang thanh cao bất nguyện ý thu hạ lai, vi đích hoàn bất thị kế tục phóng trường tuyến điếu đại ngư?
Hiện tại tẩu đầu vô lộ liễu, hựu bào lai ngoa tha? Đương tha oan đại đầu a?!
Bất thị tha tự kỷ bào lai tự thủ kỳ vũ đích mạ? Chẩm ma tựu thành liễu tha đích bất thị liễu?
Tưởng chi văn hoàn giác đắc tự kỷ một thác, đô thị tha bất hảo ni!
Viên uyển tâm dã bất tưởng tái quải loan mạt giác, tri đạo giá tra nam chẩm ma hội nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ?
Tha chỉ lãnh lãnh nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ tưởng yếu hòa tha hòa hảo, ngã thiên bất hội như liễu nhĩ đích ý. Như quả bất thỏa thiện an trí ngã hòa đỗ tử lí diện đích hài tử, nhĩ nhất thiên đô biệt tưởng an ninh!”
“Nhĩ thập ma ý tư?” Tưởng chi văn nộ liễu, “Nan bất thành, hoàn tưởng yếu sinh hạ tha?!”
Thuyết quá chi hậu, tha dã hữu ta kinh nhạ tự kỷ vi thập ma hội giá dạng tưởng.
Kỳ thật đệ nhất thời gian lí, tưởng chi văn đắc tri tự kỷ hữu liễu hài tử, tố liễu phụ thân, tâm lí hoàn thị hữu ta bất nhất dạng đích cảm xúc.
Khả tại cương tài đích thời hầu, tha tâm lí tưởng đích khước toàn đô thị viên uyển tâm hội lợi dụng giá cá hài tử, lai củ triền tha, thậm chí phá phôi tha đích vị lai.
Thị đích, giá cá thời hầu đích tưởng chi văn tâm lí, chỉ hữu từ như ý tài năng hòa tha hữu vị lai.
Tưởng chi văn tưởng trứ, tâm lí đối tha canh khí liễu.
Nan bất thành, tha hoàn tưởng yếu danh phân?!
Dã quái tha đương sơ hạt liễu nhãn, hoàn dĩ vi giá cá nữ nhân hội dữ biệt đích bất đồng!
Viên uyển tâm bỉ tha hoàn yếu ủy khuất.
Giá cá hài tử lai đắc thái đột nhiên, nhượng tha nhất điểm chuẩn bị dã một hữu.
Minh tri đạo thị bất khả năng lưu hạ tha đích, khả tòng nội tâm lai giảng, tố vi nhất cá nữ nhân tha dã thị tâm nhuyễn đích.
Đặc biệt thị, giá thị tha đích hài tử a! Na lí thị thuyết bất yếu tựu bất yếu đích?
Tựu giá ma tàn nhẫn địa xá khí tha, đối nhất cá cương cương tố mẫu thân đích nhân lai thuyết, hà thường bất thị nhất chủng thống khổ?
Tha tưởng đích thị hữu liễu giá cá hài tử, tưởng gia nhân chẩm ma dã hội cấp tha nhất cá thuyết pháp.
Một tưởng đáo sự tình thành liễu hiện tại giá dạng, tưởng chi văn đảo hoàn trách quái khởi tha lai liễu!
Giá kiện sự, thuyết khởi lai tha nhất điểm bất cật khuy, đương sơ thị tha thiết đích kế, đãn tha yếu chân nhất điểm tưởng pháp một hữu, chẩm ma khả năng thượng đắc liễu đương?
Tha nhất cá nam nhân, đối tự kỷ đích nữ nhân, hài tử, chân đích như thử tâm ngoan?
Viên uyển tâm toán thị triệt để khán thanh giá cá nam nhân đích chủy kiểm, đối tha dã bất báo thập ma hi vọng liễu.
Tha dĩ vi tha chí thiếu túc cú hữu đam đương, chẩm ma thuyết dã hội nhận hạ giá cá hài tử.
Đối tưởng chi văn lai thuyết, đa dưỡng cá hài tử dã tựu đa ta tiền đích sự, na phạ tha tịnh một hữu tưởng yếu sinh hạ lai, đãn chí thiếu giá hài tử thị tha đích cốt nhục a!
Khả hiện tại ni? Tưởng chi văn nhất khán tựu thị tưởng yếu thôi thoát đích ý tư, dã nhất tái bả trách nhậm đâu đáo tha thân thượng.
“Tưởng chi văn, giá ta sự hiện tại đối nhĩ lai thuyết ngận trọng yếu mạ?” Viên uyển tâm lãnh tiếu trứ, đối tha giản trực thất vọng đáo liễu cực điểm.
Tha thị nháo đáo tha gia lí khứ liễu, đãn tịnh một hữu đắc đáo thập ma hảo kết quả bất thị mạ?
Bất cận như thử, hoàn bị giá gia nhân luân phiên tu nhục, nhất điểm hảo xử một hữu đắc đáo!
Tưởng chi văn cấp tha đả điện thoại, cổ kế tựu thị tưởng đối lưỡng nhân chi gian đích sự tố cá liễu đoạn, khả tha một tưởng đáo hữu liễu ý ngoại, tha cánh nhiên hoài dựng liễu.
Đãn thính đáo dã tựu thính đáo liễu, giá nam nhân tựu đương bất tri đạo? Thập ma dã bất thuyết, tại ý đích y nhiên thị tha khứ gia lí nháo sự đích sự?
Viên uyển tâm đối tha đích thất vọng hòa bỉ thị, trực tiếp tựu biểu hiện tại liễu kiểm thượng.
Tha tái dã tố bất xuất lai tượng dĩ tiền na dạng, hoàn năng giả trang sùng bái hòa cảm giác tha hữu đa liễu bất khởi.
Giá dạng đích nam nhân, giản trực tựu thị tra nam trung đích chiến đấu cơ!
Tưởng chi văn đồng dạng đối tha dã thị nhất phó thất vọng chí cực đích biểu tình.
Tha nhượng nhân cấp tha tiền, giá nữ nhân giả trang thanh cao bất nguyện ý thu hạ lai, vi đích hoàn bất thị kế tục phóng trường tuyến điếu đại ngư?
Hiện tại tẩu đầu vô lộ liễu, hựu bào lai ngoa tha? Đương tha oan đại đầu a?!
Bất thị tha tự kỷ bào lai tự thủ kỳ vũ đích mạ? Chẩm ma tựu thành liễu tha đích bất thị liễu?
Tưởng chi văn hoàn giác đắc tự kỷ một thác, đô thị tha bất hảo ni!
Viên uyển tâm dã bất tưởng tái quải loan mạt giác, tri đạo giá tra nam chẩm ma hội nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ?
Tha chỉ lãnh lãnh nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ tưởng yếu hòa tha hòa hảo, ngã thiên bất hội như liễu nhĩ đích ý. Như quả bất thỏa thiện an trí ngã hòa đỗ tử lí diện đích hài tử, nhĩ nhất thiên đô biệt tưởng an ninh!”
“Nhĩ thập ma ý tư?” Tưởng chi văn nộ liễu, “Nan bất thành, hoàn tưởng yếu sinh hạ tha?!”
Thuyết quá chi hậu, tha dã hữu ta kinh nhạ tự kỷ vi thập ma hội giá dạng tưởng.
Kỳ thật đệ nhất thời gian lí, tưởng chi văn đắc tri tự kỷ hữu liễu hài tử, tố liễu phụ thân, tâm lí hoàn thị hữu ta bất nhất dạng đích cảm xúc.
Khả tại cương tài đích thời hầu, tha tâm lí tưởng đích khước toàn đô thị viên uyển tâm hội lợi dụng giá cá hài tử, lai củ triền tha, thậm chí phá phôi tha đích vị lai.
Thị đích, giá cá thời hầu đích tưởng chi văn tâm lí, chỉ hữu từ như ý tài năng hòa tha hữu vị lai.