69 thư ba>Khoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương án> đệ 7073 chương điều tửu sư ( 1 )
Đệ 7073 chương điều tửu sư ( 1 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên chi hoa thức nghịch tập nam thần phương ánTối tân chương tiết!
Mê ly đích tửu ba.
Từ như ý tọa tại nhất quần nhân chi trung, thính trứ nhĩ biên huyên nháo đích thanh âm.
Giá thiên, tha môn cao khảo kết thúc, hòa đồng học tập thể xuất lai khánh chúc.
Tựu tại giá lí, tha đối điều tửu sư yến giác ( jué ) nhất kiến chung tình.
Nam nhân cao đại đĩnh bạt đích thân hình, luân khuếch phân minh đích kiểm bộ tuyến điều, dĩ cập tiêu sái soái khí đích động tác, đô thâm thâm hấp dẫn trứ tha.
Chính hảo, tâm bất tại yên đích nguyên chủ du hí thâu liễu, vu thị bị túng dũng trứ khứ cáo bạch.
Đương thiên vãn thượng, tha tựu cân trứ yến giác hồi liễu gia.
Khả một đa cửu, phát hiện tự kỷ cánh nhiên chỉ thị biệt nhân đích thế thân.
Nguyên chủ phi thường sinh khí. Tha phóng khí học nghiệp tuyển trạch hòa tha sinh hoạt, tối hậu hoán lai đích cánh thị giá dạng.
Ly khai yến giác hậu, tha ngận khoái phát hiện tự kỷ hoài dựng liễu! Giá thời, tha bị phụ thân phát hiện cường hành tống khứ y viện.
Thất khứ hài tử đích tha thâm thụ đả kích, thảo thảo kết thúc nhất sinh.
Trọng lai nhất thế, nguyên chủ hoàn thị tưởng hòa tha nhất khởi, tịnh trảo hồi tằng kinh thất khứ đích na cá hài tử.
[ hệ thống đề kỳ: Công lược mục tiêu nhân vật —— yến giác, nam, 26 tuế. ( mục tiền đối túc chủ hảo cảm độ 30, đối nữ chủ khương dao hảo cảm độ 60 ) nhậm vụ đạt thành điều kiện: Nhượng yến giác ái thượng nguyên chủ ( hảo cảm độ 100 ) tắc nhậm vụ đạt thành. ]
Từ như ý mân liễu nhất khẩu tửu, tại biên thượng nhân đích thôi túng gian, thải trứ mạn đằng đằng đích bộ tử tẩu quá khứ.
Nam nhân trạm tại ba đài lí, động tác nhàn thục địa điều trứ tửu. Tuấn dật ngũ quan, tại thiểm thước đích đăng quang trung hữu kỉ phân mê ly.
Tha kim thiên xuyên trứ nhất điều mễ bạch sắc trường quần, phi tán đích trường phát biệt liễu chỉ hồng sắc hồ điệp kết.
Hắc sắc bì hài, phối bạch sắc trung đồng miên miệt.
Thập phân quai xảo đích phẫn tương.
Đãn thật tế nguyên chủ nội tâm ngận bạn nghịch. Mẫu thân khứ thế hậu, tha trường niên nhẫn thụ trứ phụ thân tửu hậu đích bạo lực, hòa kế mẫu lãnh mạc đích chỉ trách.
Khuyết phạp quan ái đích tha, đối nam nhân nhất kiến khuynh tâm hậu, tiện tái dã bất tưởng hồi đáo na cá gia liễu.
Sở dĩ ly khai yến giác dĩ hậu, tha nhẫn thụ trứ vô sổ cá tịch mịch nan nại đích dạ vãn.
Nguyên bổn hoàn kỳ đãi hài tử tảo điểm hàng lâm, một thành tưởng liên tha diện đô một kiến đáo.
Từ như ý khinh khinh bát tại ba đài, thực chỉ vi khúc xao liễu xao, “Ma phiền lai bôi vong tình thủy.”
“Hảo đích, nữ sĩ.” Nam nhân cơ giới hựu lễ mạo địa đáp trứ, vi vi nhất tiếu biểu kỳ lễ mạo.
Tẫn quản giá lí một hữu tha yếu đích giá chủng tửu, đãn cố khách thị thượng đế, tha khả dĩ điều xuất lai.
Yến giác sĩ đầu gian, kiểm thượng hoàn quải trứ đích tiếu mãnh địa ngưng cố, bất khả tư nghị khán liễu tha.
“Tiểu dao?”
Thị tửu ba đích đăng quang thái hôn ám liễu mạ? Vi thập ma nguyên bổn cai ngốc tại mỹ quốc đích nhân, đột nhiên xuất hiện tại giá lí?
Yến giác lăng liễu hảo nhất hội nhi, tài cấp thiết trảo liễu tha đích thủ, “Tiểu dao, ngã hội nỗ lực trám tiền, hội phụ đam khởi ngã môn đích gia đình, hội cấp nhĩ canh hảo đích sinh hoạt……”
“Bất hảo ý tư, nhĩ nhận thác nhân liễu.” Từ như ý thu hồi liễu thủ, “Nhất bôi vong tình thủy, tạ tạ.”
Tha ngốc ngốc khán liễu hảo nhất hội nhi, chung vu ý thức đáo tha xác thật bất thị tự kỷ nhật tư dạ tưởng đích nhân.
“Đối bất khởi, thất lễ liễu.” Yến giác đê đầu, tấn tốc bãi lộng khởi diện tiền đích khí mãnh.
Tại điều hảo đệ cấp tha thời, nhẫn bất trụ đa khán liễu kỉ nhãn.
Giá cá nữ hài, hòa tha chân đích ngận tượng!
Bất quá tiểu dao mi nhãn tế trường, đái trứ bạc tình.
Nhi giá cá nữ hài tối phiêu lượng đích, tựu thị na song nhãn tình, minh lượng hữu thần, sung mãn liễu thanh xuân đích khí tức.
Tẫn quản tại giá lược hữu ta hôn ám đích địa phương, y nhiên cái bất trụ tha nhãn để đích phong hoa.
Tha tựu thuyết, tiểu dao tẩu đắc na ma quyết nhiên, chẩm ma khả năng hồi đầu?
Nguyên lai, chỉ thị tự kỷ si tâm vọng tưởng bãi liễu.
Tiểu dao thị phú gia thiên kim, tha thị nông thôn xuất lai đích đả công tử.
Biệt thuyết xuất quốc lưu học, tựu liên đại học đô một hữu độc quá.
Lưỡng nhân gian đích soa cự, hựu hà chỉ thị địa vực thượng đích.
PS: Yến giác ( jué, âm đồng quyết. Đa âm tự, hoàn hữu nhất cá độc què )
Mê ly đích tửu ba.
Từ như ý tọa tại nhất quần nhân chi trung, thính trứ nhĩ biên huyên nháo đích thanh âm.
Giá thiên, tha môn cao khảo kết thúc, hòa đồng học tập thể xuất lai khánh chúc.
Tựu tại giá lí, tha đối điều tửu sư yến giác ( jué ) nhất kiến chung tình.
Nam nhân cao đại đĩnh bạt đích thân hình, luân khuếch phân minh đích kiểm bộ tuyến điều, dĩ cập tiêu sái soái khí đích động tác, đô thâm thâm hấp dẫn trứ tha.
Chính hảo, tâm bất tại yên đích nguyên chủ du hí thâu liễu, vu thị bị túng dũng trứ khứ cáo bạch.
Đương thiên vãn thượng, tha tựu cân trứ yến giác hồi liễu gia.
Khả một đa cửu, phát hiện tự kỷ cánh nhiên chỉ thị biệt nhân đích thế thân.
Nguyên chủ phi thường sinh khí. Tha phóng khí học nghiệp tuyển trạch hòa tha sinh hoạt, tối hậu hoán lai đích cánh thị giá dạng.
Ly khai yến giác hậu, tha ngận khoái phát hiện tự kỷ hoài dựng liễu! Giá thời, tha bị phụ thân phát hiện cường hành tống khứ y viện.
Thất khứ hài tử đích tha thâm thụ đả kích, thảo thảo kết thúc nhất sinh.
Trọng lai nhất thế, nguyên chủ hoàn thị tưởng hòa tha nhất khởi, tịnh trảo hồi tằng kinh thất khứ đích na cá hài tử.
[ hệ thống đề kỳ: Công lược mục tiêu nhân vật —— yến giác, nam, 26 tuế. ( mục tiền đối túc chủ hảo cảm độ 30, đối nữ chủ khương dao hảo cảm độ 60 ) nhậm vụ đạt thành điều kiện: Nhượng yến giác ái thượng nguyên chủ ( hảo cảm độ 100 ) tắc nhậm vụ đạt thành. ]
Từ như ý mân liễu nhất khẩu tửu, tại biên thượng nhân đích thôi túng gian, thải trứ mạn đằng đằng đích bộ tử tẩu quá khứ.
Nam nhân trạm tại ba đài lí, động tác nhàn thục địa điều trứ tửu. Tuấn dật ngũ quan, tại thiểm thước đích đăng quang trung hữu kỉ phân mê ly.
Tha kim thiên xuyên trứ nhất điều mễ bạch sắc trường quần, phi tán đích trường phát biệt liễu chỉ hồng sắc hồ điệp kết.
Hắc sắc bì hài, phối bạch sắc trung đồng miên miệt.
Thập phân quai xảo đích phẫn tương.
Đãn thật tế nguyên chủ nội tâm ngận bạn nghịch. Mẫu thân khứ thế hậu, tha trường niên nhẫn thụ trứ phụ thân tửu hậu đích bạo lực, hòa kế mẫu lãnh mạc đích chỉ trách.
Khuyết phạp quan ái đích tha, đối nam nhân nhất kiến khuynh tâm hậu, tiện tái dã bất tưởng hồi đáo na cá gia liễu.
Sở dĩ ly khai yến giác dĩ hậu, tha nhẫn thụ trứ vô sổ cá tịch mịch nan nại đích dạ vãn.
Nguyên bổn hoàn kỳ đãi hài tử tảo điểm hàng lâm, một thành tưởng liên tha diện đô một kiến đáo.
Từ như ý khinh khinh bát tại ba đài, thực chỉ vi khúc xao liễu xao, “Ma phiền lai bôi vong tình thủy.”
“Hảo đích, nữ sĩ.” Nam nhân cơ giới hựu lễ mạo địa đáp trứ, vi vi nhất tiếu biểu kỳ lễ mạo.
Tẫn quản giá lí một hữu tha yếu đích giá chủng tửu, đãn cố khách thị thượng đế, tha khả dĩ điều xuất lai.
Yến giác sĩ đầu gian, kiểm thượng hoàn quải trứ đích tiếu mãnh địa ngưng cố, bất khả tư nghị khán liễu tha.
“Tiểu dao?”
Thị tửu ba đích đăng quang thái hôn ám liễu mạ? Vi thập ma nguyên bổn cai ngốc tại mỹ quốc đích nhân, đột nhiên xuất hiện tại giá lí?
Yến giác lăng liễu hảo nhất hội nhi, tài cấp thiết trảo liễu tha đích thủ, “Tiểu dao, ngã hội nỗ lực trám tiền, hội phụ đam khởi ngã môn đích gia đình, hội cấp nhĩ canh hảo đích sinh hoạt……”
“Bất hảo ý tư, nhĩ nhận thác nhân liễu.” Từ như ý thu hồi liễu thủ, “Nhất bôi vong tình thủy, tạ tạ.”
Tha ngốc ngốc khán liễu hảo nhất hội nhi, chung vu ý thức đáo tha xác thật bất thị tự kỷ nhật tư dạ tưởng đích nhân.
“Đối bất khởi, thất lễ liễu.” Yến giác đê đầu, tấn tốc bãi lộng khởi diện tiền đích khí mãnh.
Tại điều hảo đệ cấp tha thời, nhẫn bất trụ đa khán liễu kỉ nhãn.
Giá cá nữ hài, hòa tha chân đích ngận tượng!
Bất quá tiểu dao mi nhãn tế trường, đái trứ bạc tình.
Nhi giá cá nữ hài tối phiêu lượng đích, tựu thị na song nhãn tình, minh lượng hữu thần, sung mãn liễu thanh xuân đích khí tức.
Tẫn quản tại giá lược hữu ta hôn ám đích địa phương, y nhiên cái bất trụ tha nhãn để đích phong hoa.
Tha tựu thuyết, tiểu dao tẩu đắc na ma quyết nhiên, chẩm ma khả năng hồi đầu?
Nguyên lai, chỉ thị tự kỷ si tâm vọng tưởng bãi liễu.
Tiểu dao thị phú gia thiên kim, tha thị nông thôn xuất lai đích đả công tử.
Biệt thuyết xuất quốc lưu học, tựu liên đại học đô một hữu độc quá.
Lưỡng nhân gian đích soa cự, hựu hà chỉ thị địa vực thượng đích.
PS: Yến giác ( jué, âm đồng quyết. Đa âm tự, hoàn hữu nhất cá độc què )