69 thư ba>Tòng thử vô tâm ái bạch dạ> đệ nhất chương bạch dạ
Đệ nhất chương bạch dạ
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTòng thử vô tâm ái bạch dạTối tân chương tiết!
Thời trị cao khảo, tinh thần trung học khảo điểm môn khẩu khả vị thị nhân sơn nhân hải.
Học giáo đích đại môn thị quan trứ, xuyên trứ chế phục đích bảo an thủ tại môn khẩu, bất thời tương hỗ chi gian liêu thượng kỉ cú, tái khán khán giáo viên lí hôi hắc sắc đích kiến trúc.
Thảm thắc đích gia trường môn bị quan tại môn ngoại, trạm trứ tụ tại nhất khởi, linh trứ thủy liêu thiên ba? Liêu thập ma, liêu lưỡng cú khán nhất khán môn lí, dã thị na đống hôi hắc sắc đích kiến trúc.
Thiên nhiệt đích thị tuyến hữu ta biến hình, lâu lí chính phấn bút tật thư đích khảo sinh môn khước cảm giác bất đáo.
Quải tại hắc bản thượng đích thời chung tích đáp, tích đáp, thanh âm thanh tích khả văn, mỗi cá nhân đô hận bất đắc bả thời gian tẩu mạn điểm, tái tẩu mạn điểm, tựu nhất đạo đề, tái cấp ngã điểm thời gian.
Chỉ châm hội tích đáp, hãn dã hội tích đáp.
Tại tam lâu kháo song tọa vị đích nhất cá nữ sinh khước hòa chu vi cách cách bất nhập, tha tại khai khảo hậu bán cá tiểu thời đình bút, nhiên hậu, khán hướng song ngoại. Tha chi trứ hạ ba khán, tượng thị nhược hữu sở tư, dã hứa thị quyện liễu, dã hứa chỉ thị vô liêu.
Giam khảo lão sư tẩu quá tha thân biên đích thời hầu, hạ ý thức địa phóng khinh bộ tử, khán khán tha đích quyển tử, tái khán khán tha, bất tưởng tẩu, trạm giá hòa tha nhất khởi khán khán song ngoại, không đãng đích quảng tràng hòa hắc áp áp đích nhân.
Quyển tử thượng tả đích thanh thanh sở sở, tha khiếu bạch dạ, nguyên lai tha tựu thị bạch dạ.
Thị tha môn học giáo đích học sinh, cao trung tam niên tại giáo thời gian bất siêu quá tam cá nguyệt, cư thuyết hoàn hữu hắc đạo bối cảnh, bình thời ngận thiếu hòa nhân câu thông, ngã hành ngã tố, tổng chi, phong bình ngận soa.
Đãn vô luận chẩm ma thuyết, tha đích nhân trạm tại na lí, tựu thị bất thuyết thoại, thùy dã bất hội hốt thị tha. Chỉ yếu xuất hiện, tựu thị tiêu điểm, giá cá nhân thiên sinh như thử, dã cai như thử, vạn chúng chúc mục.
Tha tòng tiến giáo thất đích thời hầu tựu ngận đặc thù, trường tương quá phân đích phiêu lượng, khí chất quá phân đích lãnh mạc.
Tha trực trực tiến lai, thiêm liễu tự, tọa đáo tọa vị thượng, khai thủy bãi đông tây, nhất cá nhất cá địa bãi, tiêm trường bạch tích đích thủ chỉ tại quang hạ thị dương chi ngọc đích quang trạch, kết hợp trứ thân thượng đích lãnh kính nhi, chỉnh tựu thị cá dịch thấu đích nhân nhi.
Hữu ta nhân hội mỹ đích nhượng nhân vong ký thời gian, giam khảo lão sư khán trứ song ngoại, dư quang lí nhất mạt bạch dạ nhu mỹ đích trắc kiểm, cánh nhiên tựu tại giá lí trạm liễu ngận cửu.
“Lão sư, ngã giao quyển.” Bạch dạ chung vu thu hồi liễu thần du đích mục quang, thuyết nhất cú thoại, khởi thân tựu khai thủy thu thập đông tây. Khán đô một khán giá cá tại tha thân biên lưu luyến man cửu dạng mạo hoàn toán anh tuấn đích lão sư nhất nhãn, nhãn tình đô một sĩ, tự cố tự thu thập hoàn tựu yếu tẩu, lãnh mạc đích tượng cao ngạo.
Khả thị giá vị lão sư thị khán phong cảnh khán sỏa liễu chẩm ma trứ, chẩm ma tựu một phản ứng quá lai ni, tha kiến bạch dạ yếu tẩu liễu, hạ ý thức trảo trụ bạch dạ đích ca bạc, trương khẩu tựu vấn, “Đồng học, nhĩ quyển tử đáp hoàn liễu ma? Giá khảo thí tài quá liễu ngũ thập đa phân chung……”
Bạch dạ giá hạ nhãn thần hữu liễu biến hóa, phiêu lượng đích mi thiêu liễu nhất hạ, tương lão sư đích thủ duệ liễu hạ lai, dã bất tẩu liễu, kháo tại trác tử biên thượng bão tí khán tha, phiêu lượng đích lăng thần tự tiếu phi tiếu.
“Lão sư, khứ y viện khán khán nhãn tình ba, ngã kim thiên tài tri đạo, giá cá thị lực đê liễu, bất quang nhãn thần canh cảo tao, hoàn ảnh hưởng giá cá.” Tha chỉ liễu chỉ tự kỷ đích não đại, hựu chỉ liễu chỉ khảo thí thủ thượng đích mãn mãn đương đương đích quyển tử.
Lánh nhất cá giam khảo đích nữ lão sư tảo tựu chú ý đáo liễu giá lí, kiến đáo bạch dạ giá phúc đức hành, đương tức phẫn nộ liễu, “Nhĩ giá học sinh chẩm ma thuyết thoại ni?”
Bạch dạ khước căn bổn một lý tha, tha trực khởi thân, đối dam giới trạm tại nguyên địa đích nam lão sư thuyết liễu thanh tá quá, mục trung vô nhân địa tẩu xuất liễu giáo thất.
Tha bối đối trứ dương quang, thân hậu, giáo viên ngoại hắc áp áp đích nhân tượng bị đao tòng trung phách khai nhất bàn phân thành lưỡng bán, hồng lưu trung, nhất nhân độc lập.
“Tha, tha chẩm ma năng giá ma hòa lão sư thuyết thoại?! Chân dĩ vi tự kỷ khảo hoàn thí tựu một sự liễu ma? Tài bán cá tiểu thời tựu toán tả mãn hựu chẩm ma dạng?”
Thân hậu nữ lão sư đích thanh âm bạch dạ căn bổn vô thị, nga, dã hứa ứng cai khiếu vô văn? Tha tòng lai tựu một tưởng quá chiêu nhân hỉ hoan.
Tương bỉ vu bạch dạ tẩu hậu hựu quy vu bình tĩnh đích khảo tràng, giá học giáo ngoại diện khả chân thị nhiệt nháo liễu.
Phảng phật thị đột nhiên chi gian, giáo môn khẩu xuất hiện liễu bách thập hào hắc y bảo phiêu, thanh nhất sắc nhất mễ bát đích thân cao, đầu phát đảo sơ, đái trứ hắc sắc mặc kính nhĩ hậu hoàn biệt trứ nhĩ mạch, sát khí thập túc.
Giá ta nhân ngận khoái tựu chiêm cư liễu môn khẩu, nhiên hậu, hào bất khách khí địa khai thủy cản nhân.
Hữu nhân kháng nghị ma? Đương nhiên hữu, bảo an đô tòng môn khẩu tẩu liễu quá lai, yếu chất vấn. Bất quá thị giá ma cá tình huống, đương học giáo bảo an quá lai đích thời hầu, môn khẩu dĩ kinh không xuất liễu lưỡng lượng xa đích không địa, bảo phiêu hình thành giới hạn.
Nhân môn dã bất loạn động liễu, phản chính dã tránh trát bất lai, đãn thị hảo kỳ liễu a, giá cá giá thế, giới nghiêm a? Tha môn tại khán, tòng viễn xử đáo giá lí đích nhất điều đạo, dã trạm liễu nhất bài bài đích bảo phiêu, tựu hòa hắc sắc đích tiếu binh nhất bàn. Nhân môn minh bạch liễu, giá thị hữu đại nhân vật đáo tràng, khai đạo ni.
Thiên hô vạn hoán thủy xuất lai.
Dã tựu thị nhất hội đích công phu, nhất lượng tất hắc bóng lượng đích hào hoa đại kiệu xa tựu khai liễu quá lai, xa tốc bất khoái, tựu giá dạng bất cấp bất hoãn địa đình đáo liễu giáo môn khẩu, xa đầu thượng nhất diện hồng kỳ phiêu diêu, dập dập sinh huy.
Nhân môn đô kinh ngốc liễu, nữ nhân hoàn hảo điểm, kỉ hồ sở hữu đích nam nhân đô trừng trứ nhãn tình khán trứ giá lượng tự hồ tòng thời không toại đạo lí khai xuất đích song bài tọa hồng kỳ kiệu xa.
Thượng liễu niên kỷ đích nhân khả đô ký đắc, giá xa đích bài tràng khả bất nhất bàn, tựu thị ******** chi loại đích đô một hữu tư cách tọa, tây cáp nỗ khắc thân vương giá đẳng quốc tế hữu nhân phóng hoa đích thời hầu tài năng tọa.
Trung niên nhân môn dã lăng liễu, tha môn canh đa thị nhân vi thảm thắc —— như quả tại hoài minh khán đáo giá lượng bài hào toàn 0 đích đại hồng kỳ hoàn bất tri đạo lí diện tọa đích thị thùy, na ma tha môn dã uổng tại giá lí sinh hoạt thập niên.
Nhi giá lí diện đích nhân, chỉ văn kỳ thanh bất kiến kỳ nhân đích na cá nam nhân, thị chân đích lai liễu ma?
Tại chúng nhân đích mục quang trung, xa môn đả khai liễu.
Tiên biệt thuyết xa lí diện đích nhân trung long, tiên thuyết tựu khai môn giá cá động tác, tại tràng đích sở hữu bảo phiêu a, bất quản thị hoàn tại duy hộ trật tự đích hoặc giả thuyết thị trạm tư hữu ta tùy ý đích, môn nhất khai, tựu hòa bị án liễu thập ma khai quan tự đích, sở hữu nhân, tề xoát xoát diện hướng đại hồng kỳ. Mỗi nhất song nhãn tình lí đích quang, khán khứ, tựu lưỡng cá tự, tôn kính.
“Thôi ca hảo!”
Giá sử vị tẩu xuất nhất cá nam nhân, tha tẩu xuất lai đích thời hầu, nhân môn cảm giác địa đô chấn liễu nhất hạ, hoàn toàn thị thị giác thượng đích. Đại hồng kỳ dĩ kinh thị cá cự đại đích quái vật liễu, đãn thị hòa giá cá tịnh thân cao siêu quá liễu nhất mễ cửu đích cao tráng nam nhân, đại hồng kỳ đô kiều tiểu liễu khởi lai.
Tha đích hữu nhãn thượng hữu nhất điều đao ba, ngoại hào ba tử. Ba tử hạ xa hậu tựu trạm tại xa biên, khán hướng giáo nội.
“Trình ca hảo!”
Phó giá tùy tức thôi khai, lí diện đích nam nhân sĩ đầu khán liễu khán thái dương, hàn thức đích tông sắc đoản phát hạ, ngân lam sắc đích nhĩ đinh dập dập sinh huy. Tại giá cá địa thượng đô năng đích năng tiên kê đản đích quý tiết lí, giá cá nam nhân xuyên liễu nhất kiện hắc sắc đích bì y, bì y hựu y khâm đại sưởng, lộ xuất lí diện tiểu mạch sắc lăng giác phân minh đích hung thang.
Tha khán khán ngoại diện giá cá giá thế, nhất tiếu, “Giá hạ nhiệt nháo, tiểu công chủ khẳng định giác đắc hữu thú.” Tha tiếu đích thời hầu chỉnh cá nhân tượng tại phát quang, nhãn gian thị nhất cổ tử phong lưu kính nhi.
Hậu tọa đích môn mạn mạn khai liễu, thân xuất lai đích thị nhất trực chi trứ địa đích trường thối, lí diện đích nam nhân hoàn kháo tại tọa vị thượng căn bổn tựu một kiến kiểm.
“Thị hữu thú.” Nam sinh đích thanh âm đái trứ điểm bất tự giác đích mị, hoàn một thuyết hoàn, tựu bị nhất thanh chấn thiên hưởng đích khẩu hào thanh cái liễu hạ khứ.
“Hà ca hảo!”
Na vị “Trình ca” trình trung tiệp nhất hạ tựu tiếu liễu, “Thị bất thị hoàn đắc gia cá thiên thu vạn đại nhất thống giang hồ xá đích, giá tố đại ca đích tựu thị bất nhất bàn, huynh đệ môn hảm khởi danh tự lai, khí thế đô bất nhất dạng. Nhĩ thuyết, tha môn thập ma thời hầu dã năng dụng giá ma đại kính nhi hảm ngã danh nhi a, sách.”
Ba tử tại bàng biên miết liễu tha nhất nhãn, kế tục khán môn nội.
Nhất hạ tựu an tĩnh liễu hạ lai, tha môn một thuyết thoại, tại tràng đích nhân canh bất cảm thuyết thoại, tựu bồi trứ đẳng.
Đương nhiên, dã một đẳng đa cửu, môn khẩu tựu tẩu xuất lai nhất cá nhân.
Nghênh tiếp tha đích bất thị tiên hoa hòa chưởng thanh, nhi thị nhất thanh chấn nhĩ dục lung đích hô hảm.
“Đại tiểu tỷ hảo!” Giá thanh âm, thính thính, hòa na vị hà ca thị nhất dạng đích hưởng lượng.
Bạch dạ tại giá giá thanh âm trung, tẩu đáo giáo môn khẩu, nhất cước đạp xuất.
Thượng thiên song nhãn tình đô khán trứ a, đô khán hảo liễu, giá thị hắc đạo đại tiểu tỷ.
Thời trị cao khảo, tinh thần trung học khảo điểm môn khẩu khả vị thị nhân sơn nhân hải.
Học giáo đích đại môn thị quan trứ, xuyên trứ chế phục đích bảo an thủ tại môn khẩu, bất thời tương hỗ chi gian liêu thượng kỉ cú, tái khán khán giáo viên lí hôi hắc sắc đích kiến trúc.
Thảm thắc đích gia trường môn bị quan tại môn ngoại, trạm trứ tụ tại nhất khởi, linh trứ thủy liêu thiên ba? Liêu thập ma, liêu lưỡng cú khán nhất khán môn lí, dã thị na đống hôi hắc sắc đích kiến trúc.
Thiên nhiệt đích thị tuyến hữu ta biến hình, lâu lí chính phấn bút tật thư đích khảo sinh môn khước cảm giác bất đáo.
Quải tại hắc bản thượng đích thời chung tích đáp, tích đáp, thanh âm thanh tích khả văn, mỗi cá nhân đô hận bất đắc bả thời gian tẩu mạn điểm, tái tẩu mạn điểm, tựu nhất đạo đề, tái cấp ngã điểm thời gian.
Chỉ châm hội tích đáp, hãn dã hội tích đáp.
Tại tam lâu kháo song tọa vị đích nhất cá nữ sinh khước hòa chu vi cách cách bất nhập, tha tại khai khảo hậu bán cá tiểu thời đình bút, nhiên hậu, khán hướng song ngoại. Tha chi trứ hạ ba khán, tượng thị nhược hữu sở tư, dã hứa thị quyện liễu, dã hứa chỉ thị vô liêu.
Giam khảo lão sư tẩu quá tha thân biên đích thời hầu, hạ ý thức địa phóng khinh bộ tử, khán khán tha đích quyển tử, tái khán khán tha, bất tưởng tẩu, trạm giá hòa tha nhất khởi khán khán song ngoại, không đãng đích quảng tràng hòa hắc áp áp đích nhân.
Quyển tử thượng tả đích thanh thanh sở sở, tha khiếu bạch dạ, nguyên lai tha tựu thị bạch dạ.
Thị tha môn học giáo đích học sinh, cao trung tam niên tại giáo thời gian bất siêu quá tam cá nguyệt, cư thuyết hoàn hữu hắc đạo bối cảnh, bình thời ngận thiếu hòa nhân câu thông, ngã hành ngã tố, tổng chi, phong bình ngận soa.
Đãn vô luận chẩm ma thuyết, tha đích nhân trạm tại na lí, tựu thị bất thuyết thoại, thùy dã bất hội hốt thị tha. Chỉ yếu xuất hiện, tựu thị tiêu điểm, giá cá nhân thiên sinh như thử, dã cai như thử, vạn chúng chúc mục.
Tha tòng tiến giáo thất đích thời hầu tựu ngận đặc thù, trường tương quá phân đích phiêu lượng, khí chất quá phân đích lãnh mạc.
Tha trực trực tiến lai, thiêm liễu tự, tọa đáo tọa vị thượng, khai thủy bãi đông tây, nhất cá nhất cá địa bãi, tiêm trường bạch tích đích thủ chỉ tại quang hạ thị dương chi ngọc đích quang trạch, kết hợp trứ thân thượng đích lãnh kính nhi, chỉnh tựu thị cá dịch thấu đích nhân nhi.
Hữu ta nhân hội mỹ đích nhượng nhân vong ký thời gian, giam khảo lão sư khán trứ song ngoại, dư quang lí nhất mạt bạch dạ nhu mỹ đích trắc kiểm, cánh nhiên tựu tại giá lí trạm liễu ngận cửu.
“Lão sư, ngã giao quyển.” Bạch dạ chung vu thu hồi liễu thần du đích mục quang, thuyết nhất cú thoại, khởi thân tựu khai thủy thu thập đông tây. Khán đô một khán giá cá tại tha thân biên lưu luyến man cửu dạng mạo hoàn toán anh tuấn đích lão sư nhất nhãn, nhãn tình đô một sĩ, tự cố tự thu thập hoàn tựu yếu tẩu, lãnh mạc đích tượng cao ngạo.
Khả thị giá vị lão sư thị khán phong cảnh khán sỏa liễu chẩm ma trứ, chẩm ma tựu một phản ứng quá lai ni, tha kiến bạch dạ yếu tẩu liễu, hạ ý thức trảo trụ bạch dạ đích ca bạc, trương khẩu tựu vấn, “Đồng học, nhĩ quyển tử đáp hoàn liễu ma? Giá khảo thí tài quá liễu ngũ thập đa phân chung……”
Bạch dạ giá hạ nhãn thần hữu liễu biến hóa, phiêu lượng đích mi thiêu liễu nhất hạ, tương lão sư đích thủ duệ liễu hạ lai, dã bất tẩu liễu, kháo tại trác tử biên thượng bão tí khán tha, phiêu lượng đích lăng thần tự tiếu phi tiếu.
“Lão sư, khứ y viện khán khán nhãn tình ba, ngã kim thiên tài tri đạo, giá cá thị lực đê liễu, bất quang nhãn thần canh cảo tao, hoàn ảnh hưởng giá cá.” Tha chỉ liễu chỉ tự kỷ đích não đại, hựu chỉ liễu chỉ khảo thí thủ thượng đích mãn mãn đương đương đích quyển tử.
Lánh nhất cá giam khảo đích nữ lão sư tảo tựu chú ý đáo liễu giá lí, kiến đáo bạch dạ giá phúc đức hành, đương tức phẫn nộ liễu, “Nhĩ giá học sinh chẩm ma thuyết thoại ni?”
Bạch dạ khước căn bổn một lý tha, tha trực khởi thân, đối dam giới trạm tại nguyên địa đích nam lão sư thuyết liễu thanh tá quá, mục trung vô nhân địa tẩu xuất liễu giáo thất.
Tha bối đối trứ dương quang, thân hậu, giáo viên ngoại hắc áp áp đích nhân tượng bị đao tòng trung phách khai nhất bàn phân thành lưỡng bán, hồng lưu trung, nhất nhân độc lập.
“Tha, tha chẩm ma năng giá ma hòa lão sư thuyết thoại?! Chân dĩ vi tự kỷ khảo hoàn thí tựu một sự liễu ma? Tài bán cá tiểu thời tựu toán tả mãn hựu chẩm ma dạng?”
Thân hậu nữ lão sư đích thanh âm bạch dạ căn bổn vô thị, nga, dã hứa ứng cai khiếu vô văn? Tha tòng lai tựu một tưởng quá chiêu nhân hỉ hoan.
Tương bỉ vu bạch dạ tẩu hậu hựu quy vu bình tĩnh đích khảo tràng, giá học giáo ngoại diện khả chân thị nhiệt nháo liễu.
Phảng phật thị đột nhiên chi gian, giáo môn khẩu xuất hiện liễu bách thập hào hắc y bảo phiêu, thanh nhất sắc nhất mễ bát đích thân cao, đầu phát đảo sơ, đái trứ hắc sắc mặc kính nhĩ hậu hoàn biệt trứ nhĩ mạch, sát khí thập túc.
Giá ta nhân ngận khoái tựu chiêm cư liễu môn khẩu, nhiên hậu, hào bất khách khí địa khai thủy cản nhân.
Hữu nhân kháng nghị ma? Đương nhiên hữu, bảo an đô tòng môn khẩu tẩu liễu quá lai, yếu chất vấn. Bất quá thị giá ma cá tình huống, đương học giáo bảo an quá lai đích thời hầu, môn khẩu dĩ kinh không xuất liễu lưỡng lượng xa đích không địa, bảo phiêu hình thành giới hạn.
Nhân môn dã bất loạn động liễu, phản chính dã tránh trát bất lai, đãn thị hảo kỳ liễu a, giá cá giá thế, giới nghiêm a? Tha môn tại khán, tòng viễn xử đáo giá lí đích nhất điều đạo, dã trạm liễu nhất bài bài đích bảo phiêu, tựu hòa hắc sắc đích tiếu binh nhất bàn. Nhân môn minh bạch liễu, giá thị hữu đại nhân vật đáo tràng, khai đạo ni.
Thiên hô vạn hoán thủy xuất lai.
Dã tựu thị nhất hội đích công phu, nhất lượng tất hắc bóng lượng đích hào hoa đại kiệu xa tựu khai liễu quá lai, xa tốc bất khoái, tựu giá dạng bất cấp bất hoãn địa đình đáo liễu giáo môn khẩu, xa đầu thượng nhất diện hồng kỳ phiêu diêu, dập dập sinh huy.
Nhân môn đô kinh ngốc liễu, nữ nhân hoàn hảo điểm, kỉ hồ sở hữu đích nam nhân đô trừng trứ nhãn tình khán trứ giá lượng tự hồ tòng thời không toại đạo lí khai xuất đích song bài tọa hồng kỳ kiệu xa.
Thượng liễu niên kỷ đích nhân khả đô ký đắc, giá xa đích bài tràng khả bất nhất bàn, tựu thị ******** chi loại đích đô một hữu tư cách tọa, tây cáp nỗ khắc thân vương giá đẳng quốc tế hữu nhân phóng hoa đích thời hầu tài năng tọa.
Trung niên nhân môn dã lăng liễu, tha môn canh đa thị nhân vi thảm thắc —— như quả tại hoài minh khán đáo giá lượng bài hào toàn 0 đích đại hồng kỳ hoàn bất tri đạo lí diện tọa đích thị thùy, na ma tha môn dã uổng tại giá lí sinh hoạt thập niên.
Nhi giá lí diện đích nhân, chỉ văn kỳ thanh bất kiến kỳ nhân đích na cá nam nhân, thị chân đích lai liễu ma?
Tại chúng nhân đích mục quang trung, xa môn đả khai liễu.
Tiên biệt thuyết xa lí diện đích nhân trung long, tiên thuyết tựu khai môn giá cá động tác, tại tràng đích sở hữu bảo phiêu a, bất quản thị hoàn tại duy hộ trật tự đích hoặc giả thuyết thị trạm tư hữu ta tùy ý đích, môn nhất khai, tựu hòa bị án liễu thập ma khai quan tự đích, sở hữu nhân, tề xoát xoát diện hướng đại hồng kỳ. Mỗi nhất song nhãn tình lí đích quang, khán khứ, tựu lưỡng cá tự, tôn kính.
“Thôi ca hảo!”
Giá sử vị tẩu xuất nhất cá nam nhân, tha tẩu xuất lai đích thời hầu, nhân môn cảm giác địa đô chấn liễu nhất hạ, hoàn toàn thị thị giác thượng đích. Đại hồng kỳ dĩ kinh thị cá cự đại đích quái vật liễu, đãn thị hòa giá cá tịnh thân cao siêu quá liễu nhất mễ cửu đích cao tráng nam nhân, đại hồng kỳ đô kiều tiểu liễu khởi lai.
Tha đích hữu nhãn thượng hữu nhất điều đao ba, ngoại hào ba tử. Ba tử hạ xa hậu tựu trạm tại xa biên, khán hướng giáo nội.
“Trình ca hảo!”
Phó giá tùy tức thôi khai, lí diện đích nam nhân sĩ đầu khán liễu khán thái dương, hàn thức đích tông sắc đoản phát hạ, ngân lam sắc đích nhĩ đinh dập dập sinh huy. Tại giá cá địa thượng đô năng đích năng tiên kê đản đích quý tiết lí, giá cá nam nhân xuyên liễu nhất kiện hắc sắc đích bì y, bì y hựu y khâm đại sưởng, lộ xuất lí diện tiểu mạch sắc lăng giác phân minh đích hung thang.
Tha khán khán ngoại diện giá cá giá thế, nhất tiếu, “Giá hạ nhiệt nháo, tiểu công chủ khẳng định giác đắc hữu thú.” Tha tiếu đích thời hầu chỉnh cá nhân tượng tại phát quang, nhãn gian thị nhất cổ tử phong lưu kính nhi.
Hậu tọa đích môn mạn mạn khai liễu, thân xuất lai đích thị nhất trực chi trứ địa đích trường thối, lí diện đích nam nhân hoàn kháo tại tọa vị thượng căn bổn tựu một kiến kiểm.
“Thị hữu thú.” Nam sinh đích thanh âm đái trứ điểm bất tự giác đích mị, hoàn một thuyết hoàn, tựu bị nhất thanh chấn thiên hưởng đích khẩu hào thanh cái liễu hạ khứ.
“Hà ca hảo!”
Na vị “Trình ca” trình trung tiệp nhất hạ tựu tiếu liễu, “Thị bất thị hoàn đắc gia cá thiên thu vạn đại nhất thống giang hồ xá đích, giá tố đại ca đích tựu thị bất nhất bàn, huynh đệ môn hảm khởi danh tự lai, khí thế đô bất nhất dạng. Nhĩ thuyết, tha môn thập ma thời hầu dã năng dụng giá ma đại kính nhi hảm ngã danh nhi a, sách.”
Ba tử tại bàng biên miết liễu tha nhất nhãn, kế tục khán môn nội.
Nhất hạ tựu an tĩnh liễu hạ lai, tha môn một thuyết thoại, tại tràng đích nhân canh bất cảm thuyết thoại, tựu bồi trứ đẳng.
Đương nhiên, dã một đẳng đa cửu, môn khẩu tựu tẩu xuất lai nhất cá nhân.
Nghênh tiếp tha đích bất thị tiên hoa hòa chưởng thanh, nhi thị nhất thanh chấn nhĩ dục lung đích hô hảm.
“Đại tiểu tỷ hảo!” Giá thanh âm, thính thính, hòa na vị hà ca thị nhất dạng đích hưởng lượng.
Bạch dạ tại giá giá thanh âm trung, tẩu đáo giáo môn khẩu, nhất cước đạp xuất.
Thượng thiên song nhãn tình đô khán trứ a, đô khán hảo liễu, giá thị hắc đạo đại tiểu tỷ.