69 thư ba>Tòng thử vô tâm ái bạch dạ> đệ bát thập nhị chương đào bất điệu
Đệ bát thập nhị chương đào bất điệu
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTòng thử vô tâm ái bạch dạTối tân chương tiết!
Lâm thư ẩn hòa biệt nhân thị bất nhất dạng đích.
Tha tòng nhất khai thủy nhận thức tựu tại bang trợ tha, ôn nhu đích, bao dung đích, tượng chửng cứu.
Đệ nhất thứ kiến diện bang mang giải quyết liễu tha y phục đích dam giới, nhất điểm bất vi mỹ sắc sở động phản nhi kiểm hồng địa bất cảm khán tha. Tối hậu bạch dạ thưởng liễu tha đích y phục tha đích tán, điều hí liễu nhất phiên ly khai.
Đệ nhị thứ kiến diện thị ngân hành thưởng kiếp án, tha tòng bạch dạ nhất tiến khứ tựu tại chiếu cố tha, phạ địa thượng tạng tương ngoại sáo cấp bạch dạ phô tại địa thượng, tiễu tiễu đả khai tha đích thủ khảo…… Tối hậu minh tri đạo khả năng tử hoàn mạo trứ phong hiểm hòa kiếp phỉ giao hoán nhân chất, bất cố tự kỷ đích sinh tử nhượng tự kỷ tác vi nhân chất giao hoán xuất khứ.
Tha hòa kiếp phỉ thuyết thoại tiền đối tự kỷ an phủ địa tiếu liễu nhất hạ, nhãn trung tả trứ “Hảo hảo hoạt hạ khứ”, mỗi đương tưởng khởi lai tựu nhượng tha tâm trung phục tạp nan minh. Như hà bất cảm kích?
Đệ tam thứ…… Thị tại ôn tuyết ngộ nan đích thời hầu, tại tha phát hiện tự kỷ vô lực đích thời hầu, tha cấp tự kỷ xanh khởi liễu nhất phiến thiên, cáo tố tha, tha thị tha đích lực lượng.
Một hữu nhân…… Giá thị lão thiên tống cấp tha đích ma?
Tha kỳ thật dã thị hỉ hoan lâm thư ẩn đích, đãn thị tha nhất trực bất cảm thừa nhận, nhất trực khẩn khẩn địa áp tại tâm lí. Hoàn cứu mệnh ân tình na, tha bạch dạ nhất hướng phụng hành đích thị nhất mệnh hoàn nhất mệnh, như quả bất thị hữu hảo cảm tha hội quản nhất cá nhân đích ẩm thực khởi cư? Hội tại tha đích đoản tín phát quá lai đích thời hầu tâm trung thị khinh tùng du duyệt đích?
Bạch dạ nhất trực trực đạt, tha tri đạo a, tha đích thân thượng hữu bạch vũ đích vị đạo, na chủng nhượng tha…… Ỷ kháo đích lực lượng.
Tựu toán toàn thế giới phản đối dã hội trạm tại nhĩ thân biên, tựu toán thế giới mạt nhật dã hội ác trứ nhĩ đích thủ, tựu toán tự kỷ nhất vô sở hữu dã hội cấp dư tha toàn bộ lực lượng đích nam nhân.
Sở dĩ, tha căn bổn bất cảm khứ xúc bính.
Phạ, vạn kiếp bất phục.
Tha dĩ kinh thụ bất đắc, thụ bất liễu liễu.
Tha tựu toán tái cường hãn, sát quá nhân thượng quá chiến tràng thương hạ vong hồn thiên thiên vạn hựu chẩm ma dạng? Chiến sĩ dã thị nhân, tương quân dã thị nhân, anh hùng dã thị nhân!
Canh hà huống, bạch dạ tha bất thị chiến sĩ bất thị quân nhân canh bất thị anh hùng, tha chỉ thị nhất cá nữ nhân.
Luy đích thời hầu, tha dã nhu yếu nhất cá kiên bàng.
Cuồng duệ khốc hiêu trương, tha bạch dạ hữu hòa thiên hạ nhân khiếu bản đích phách lực! Đãn thị, tha đích thanh âm tuy nhiên liệu lượng, khước bất tưởng thành tuyệt xướng.
Thường quá cô độc đích tư vị ma? Khoái nhạc vô nhân phân hưởng thống khổ nhất cá nhân phẩm thường. Tha tương tín hà bỉnh thần, đãn thị hà bỉnh thần hà thường bất thị nhất trực tại bức tha độc lập, bức tha thành trường, bức tha thành vi hiện tại đích mô dạng.
Tại nhất cá nhân đích địa phương, tha dã hữu điểm luy.
Giá đốn phạn cật đích giản đan khước hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích ái muội, lâm thư ẩn tại thuyết hoàn, “Ngã hậu hối liễu” chi hậu tựu một hữu tái khai khẩu thuyết thoại. Tha đích thần sắc phóng tùng hảo tượng nhưng điệu liễu thập ma gia tỏa nhất dạng, khán trứ bạch dạ đích nhãn thần dã dũ phát đích ôn nhu.
“Ngã tối cận, thị bất thị hữu điểm kỳ quái?”
Bạch dạ nã khoái tử bái trứ chúc khước một hữu thập ma thực dục, tha thậm chí bất cảm sĩ đầu khán lâm thư ẩn. Tha hữu điểm não tu thành nộ, tha kỳ thật thị bất tiết vu na ta đa sầu thiện cảm đích tiểu nữ sinh đích, đãn thị hiện tại đích tha khả bất tựu thị tha thảo yếm đích na cá mô dạng?
Ưu nhu quả đoạn, nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích.
Lâm thư ẩn lý giải tha, nhãn trung canh đa đích thị tâm đông. Án lý bạch dạ giá chủng xuất thân trường tương đích nữ sinh, na cá bất ứng cai thị tại mật quán tử lí diện phao đại, thân biên nhất quần hộ hoa sử giả vi nhiễu hận bất đắc liên tẩy cước thủy đô năng thân tự cấp đáo đích, hựu hữu na cá tượng tha giá dạng nã thương sát nhân nhãn tình trát đô bất trát đích.
Hữu nhân giác đắc tha lệ hại tâm sinh hướng vãng, hoặc giả hữu ái mộ hữu cụ phạ, đãn thị lâm thư ẩn chỉ giác đắc tâm đông. Tâm nhất trừu nhất trừu đích đông.
Tâm đông, giá chủng cảm giác kỳ thật quan dã dã hữu quá, đãn thị quan dã thị cá quân nhân, tha tự kỷ đích chiến đấu kinh nghiệm bỉ bạch dạ hoàn yếu phong phú tâm chí canh thị kiên cường, tha căn bổn bất tri đạo nữ hài ứng cai thị thập ma dạng đích.
Kỳ thật quan dã na dạng dã một thập ma bất hảo, bạch dạ như hà thành trường đô thị hảo đích. Đãn thị lâm thư ẩn chỉ thị tưởng yếu tha bất na ma tịch mịch, bạch dạ nhất trực tại nhất cá nhân hoạt trứ, nhất trực nhất cá nhân, nhân vi tha tại cự tuyệt biệt nhân.
Mỗi thời mỗi khắc, tại tâm lí, cự tuyệt mỗi nhất cá năng tiến nhập tha tâm lí đích nhân.
Phạ thụ thương.
Lâm thư ẩn đô đổng.
“Nhĩ nhất điểm đô bất kỳ quái, sỏa nha đầu. Tựu thị tại thử tình thử cảnh, nhĩ thúy nhược liễu, nhi dĩ.” Lâm thư ẩn đích thanh âm thị sủng nịch đích, tha hỉ hoan bạch dạ, dã hỉ hoan tha đích tính cách.
Tha tâm đông tha, sở dĩ hi vọng năng canh hảo đích chiếu cố tha.
Giá bất thị khả liên, tha minh bạch bạch dạ đích kiên cường hòa tính cách.
“Nhân vi thập ma hội thúy nhược ni? Giá chủng cảm giác chân thị thái tao cao liễu, nguyên lai ngã hoàn năng hòa hà bỉnh thần đối luyện lai phát tiết nhất hạ, hiện tại…… Ai……”
Bạch dạ vô ý gian thán khí, lâm thư ẩn khước trứu khởi liễu mi.
Nhất cá bạch vũ, nhất cá hà bỉnh thần, tha môn giản trực chưởng ác liễu bạch dạ đích sinh mệnh. Bất quá hoàn hảo, nhất cá thị thân ca ca, nhất cá thị hoa hoa công tử, tha môn thông thông đô bị đào thái liễu.
Lưỡng nhân các hoài tâm sự địa cật phạn hoàn, lâm thư ẩn bất dung bạch dạ cự tuyệt địa xoát hoàn liễu oản chi hậu tựu càn thúy đích ly khứ liễu, nhất điểm đối cương tài hành vi đích giải thích, trừ liễu na cá bất minh bất bạch đích “Ngã hậu hối liễu.”
Bạch dạ hạ ý thức tưởng lan tha khước bất tri đạo yếu thuyết thập ma.
Lâm thư ẩn hoán hài đích thời hầu khiếu bạch dạ quá khứ, “Sỏa nha đầu, quá lai, ngã hữu thoại hòa nhĩ thuyết.”
Nguyên lai hoàn thị tiểu nha đầu, hiện tại tựu biến thành sỏa nha đầu liễu, na dĩ hậu hoàn hội thuyết thập ma na!
Bạch dạ hữu ta phẫn phẫn bất bình, đãn thị giáp tạp trứ tiểu kỳ đãi, biệt biệt nữu nữu địa tẩu đáo lâm thư ẩn bàng biên, “Thuyết thập ma thoại a, hữu thập ma thoại cật phạn đích thời hầu bất năng thuyết, phi yếu hiện tại thuyết.”
“Cật phạn đích thời hầu ngã nhất trực tại khán nhĩ, đảo thị vong liễu thuyết thoại liễu.”
Lâm thư ẩn lược đái đê trầm đích từ tính thanh âm lí diện toàn thị thâm tình, chân đích thâm tình, nhất điểm bất gia yểm sức đích na chủng.
Bạch dạ lăng liễu, tha hữu ta thác ngạc địa sĩ khởi nhãn tình khán lâm thư ẩn, tha na song phiêu lượng đích nhãn tình lí diện hảo tượng hữu tinh tinh hữu nguyệt lượng đích quang, hựu hảo tượng thập ma đô một hữu chỉ thị nhất phiến thâm trầm đích hải, toàn thị trầm tĩnh hòa ôn nhu.
“Sỏa nha đầu, đẳng ngã, ngã cấp nhĩ cá giao đại.”
Hựu thị nhất cá vẫn, thị thệ ngôn đích mi tâm.
Lâm thư ẩn tẩu chi hậu bạch dạ nhất cá nhân hảo tượng hữu điểm sỏa, não đại lí diện loạn hống hống đích bất tri đạo tại tưởng thập ma, nhất hội thị tại trù phòng tha bão trứ tự kỷ thời hầu đích cảm giác, nhất hội thị tha vẫn tại mi tâm đích thấp độ, nhất hội thị “Sỏa nha đầu, đẳng ngã.” Nhất hội thị, “Ngã hậu hối liễu.”
“Chân thị thảo yếm!” Bạch dạ bão trứ đại bàn thỏ tử tại sàng thượng cổn lai cổn khứ, nhất hội niết niết bàn thỏ tử đích tị tử nhất hội thu thu nhĩ đóa, “Bàn thỏ tử, nhĩ thuyết, lâm thư ẩn thị bất thị ngận thảo yếm?”
Chỉnh cá thân tử hãm tại thỏ tử nhuyễn miên miên đích thân thể lí, bạch dạ khước hoài niệm khởi liễu lâm thư ẩn hoài trung đích ôn độ. Hữu na dạng đích ôn độ bão trứ nhập thụy đích thoại, tha vãn thượng tựu tái dã bất hội bị ngạc mộng kinh tỉnh liễu ba?
Toán liễu, bất tưởng na ta liễu, thụy giác.
Giá thị cá hữu vị hôn thê đích nam nhân! Đối, tha hữu vị hôn thê đích. Hữu vị hôn thê hoàn liêu tự kỷ, tiền nhất đoạn thời gian tài thuyết dĩ hậu hoàn yếu thú tần vi vi đích!
Tưởng đáo giá lí bạch dạ khí địa trực tiếp khởi thân, chuy liễu nhất hạ tường, đại hảm liễu nhất thanh, “Lâm thư ẩn đại phôi đản! Đại phôi đản!”
Tha hảo tượng thính đáo liễu nhất thanh khinh tiếu, dã hảo tượng thị thác giác.
Lâm thư ẩn tựu thụy tại bạch dạ đích cách bích, lưỡng cá nhân kỳ thật tựu cách trứ nhất trương sàng nhi dĩ, bạch dạ đích thanh âm tha thính đắc thanh thanh sở sở.
Tha đắc cảm tạ giá phòng tử đích cách âm bất hảo liễu, tha mỗi thiên vãn thượng đô năng thính đáo bạch dạ hòa thỏ tử đích đối thoại, hoàn hữu bạch dạ vãn thượng bị ngạc mộng thời khinh vi đích tiêm khiếu.
Tha đích tâm đông tựu thị tại giá thời hầu gia thâm đích, bất tri bất giác, tha tảo tựu nê túc thâm hãm liễu ba.
Ly tha giá ma cận, tha tảo cai tri đạo tự kỷ đào bất điệu đích.
Lâm thư ẩn hòa biệt nhân thị bất nhất dạng đích.
Tha tòng nhất khai thủy nhận thức tựu tại bang trợ tha, ôn nhu đích, bao dung đích, tượng chửng cứu.
Đệ nhất thứ kiến diện bang mang giải quyết liễu tha y phục đích dam giới, nhất điểm bất vi mỹ sắc sở động phản nhi kiểm hồng địa bất cảm khán tha. Tối hậu bạch dạ thưởng liễu tha đích y phục tha đích tán, điều hí liễu nhất phiên ly khai.
Đệ nhị thứ kiến diện thị ngân hành thưởng kiếp án, tha tòng bạch dạ nhất tiến khứ tựu tại chiếu cố tha, phạ địa thượng tạng tương ngoại sáo cấp bạch dạ phô tại địa thượng, tiễu tiễu đả khai tha đích thủ khảo…… Tối hậu minh tri đạo khả năng tử hoàn mạo trứ phong hiểm hòa kiếp phỉ giao hoán nhân chất, bất cố tự kỷ đích sinh tử nhượng tự kỷ tác vi nhân chất giao hoán xuất khứ.
Tha hòa kiếp phỉ thuyết thoại tiền đối tự kỷ an phủ địa tiếu liễu nhất hạ, nhãn trung tả trứ “Hảo hảo hoạt hạ khứ”, mỗi đương tưởng khởi lai tựu nhượng tha tâm trung phục tạp nan minh. Như hà bất cảm kích?
Đệ tam thứ…… Thị tại ôn tuyết ngộ nan đích thời hầu, tại tha phát hiện tự kỷ vô lực đích thời hầu, tha cấp tự kỷ xanh khởi liễu nhất phiến thiên, cáo tố tha, tha thị tha đích lực lượng.
Một hữu nhân…… Giá thị lão thiên tống cấp tha đích ma?
Tha kỳ thật dã thị hỉ hoan lâm thư ẩn đích, đãn thị tha nhất trực bất cảm thừa nhận, nhất trực khẩn khẩn địa áp tại tâm lí. Hoàn cứu mệnh ân tình na, tha bạch dạ nhất hướng phụng hành đích thị nhất mệnh hoàn nhất mệnh, như quả bất thị hữu hảo cảm tha hội quản nhất cá nhân đích ẩm thực khởi cư? Hội tại tha đích đoản tín phát quá lai đích thời hầu tâm trung thị khinh tùng du duyệt đích?
Bạch dạ nhất trực trực đạt, tha tri đạo a, tha đích thân thượng hữu bạch vũ đích vị đạo, na chủng nhượng tha…… Ỷ kháo đích lực lượng.
Tựu toán toàn thế giới phản đối dã hội trạm tại nhĩ thân biên, tựu toán thế giới mạt nhật dã hội ác trứ nhĩ đích thủ, tựu toán tự kỷ nhất vô sở hữu dã hội cấp dư tha toàn bộ lực lượng đích nam nhân.
Sở dĩ, tha căn bổn bất cảm khứ xúc bính.
Phạ, vạn kiếp bất phục.
Tha dĩ kinh thụ bất đắc, thụ bất liễu liễu.
Tha tựu toán tái cường hãn, sát quá nhân thượng quá chiến tràng thương hạ vong hồn thiên thiên vạn hựu chẩm ma dạng? Chiến sĩ dã thị nhân, tương quân dã thị nhân, anh hùng dã thị nhân!
Canh hà huống, bạch dạ tha bất thị chiến sĩ bất thị quân nhân canh bất thị anh hùng, tha chỉ thị nhất cá nữ nhân.
Luy đích thời hầu, tha dã nhu yếu nhất cá kiên bàng.
Cuồng duệ khốc hiêu trương, tha bạch dạ hữu hòa thiên hạ nhân khiếu bản đích phách lực! Đãn thị, tha đích thanh âm tuy nhiên liệu lượng, khước bất tưởng thành tuyệt xướng.
Thường quá cô độc đích tư vị ma? Khoái nhạc vô nhân phân hưởng thống khổ nhất cá nhân phẩm thường. Tha tương tín hà bỉnh thần, đãn thị hà bỉnh thần hà thường bất thị nhất trực tại bức tha độc lập, bức tha thành trường, bức tha thành vi hiện tại đích mô dạng.
Tại nhất cá nhân đích địa phương, tha dã hữu điểm luy.
Giá đốn phạn cật đích giản đan khước hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích ái muội, lâm thư ẩn tại thuyết hoàn, “Ngã hậu hối liễu” chi hậu tựu một hữu tái khai khẩu thuyết thoại. Tha đích thần sắc phóng tùng hảo tượng nhưng điệu liễu thập ma gia tỏa nhất dạng, khán trứ bạch dạ đích nhãn thần dã dũ phát đích ôn nhu.
“Ngã tối cận, thị bất thị hữu điểm kỳ quái?”
Bạch dạ nã khoái tử bái trứ chúc khước một hữu thập ma thực dục, tha thậm chí bất cảm sĩ đầu khán lâm thư ẩn. Tha hữu điểm não tu thành nộ, tha kỳ thật thị bất tiết vu na ta đa sầu thiện cảm đích tiểu nữ sinh đích, đãn thị hiện tại đích tha khả bất tựu thị tha thảo yếm đích na cá mô dạng?
Ưu nhu quả đoạn, nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích.
Lâm thư ẩn lý giải tha, nhãn trung canh đa đích thị tâm đông. Án lý bạch dạ giá chủng xuất thân trường tương đích nữ sinh, na cá bất ứng cai thị tại mật quán tử lí diện phao đại, thân biên nhất quần hộ hoa sử giả vi nhiễu hận bất đắc liên tẩy cước thủy đô năng thân tự cấp đáo đích, hựu hữu na cá tượng tha giá dạng nã thương sát nhân nhãn tình trát đô bất trát đích.
Hữu nhân giác đắc tha lệ hại tâm sinh hướng vãng, hoặc giả hữu ái mộ hữu cụ phạ, đãn thị lâm thư ẩn chỉ giác đắc tâm đông. Tâm nhất trừu nhất trừu đích đông.
Tâm đông, giá chủng cảm giác kỳ thật quan dã dã hữu quá, đãn thị quan dã thị cá quân nhân, tha tự kỷ đích chiến đấu kinh nghiệm bỉ bạch dạ hoàn yếu phong phú tâm chí canh thị kiên cường, tha căn bổn bất tri đạo nữ hài ứng cai thị thập ma dạng đích.
Kỳ thật quan dã na dạng dã một thập ma bất hảo, bạch dạ như hà thành trường đô thị hảo đích. Đãn thị lâm thư ẩn chỉ thị tưởng yếu tha bất na ma tịch mịch, bạch dạ nhất trực tại nhất cá nhân hoạt trứ, nhất trực nhất cá nhân, nhân vi tha tại cự tuyệt biệt nhân.
Mỗi thời mỗi khắc, tại tâm lí, cự tuyệt mỗi nhất cá năng tiến nhập tha tâm lí đích nhân.
Phạ thụ thương.
Lâm thư ẩn đô đổng.
“Nhĩ nhất điểm đô bất kỳ quái, sỏa nha đầu. Tựu thị tại thử tình thử cảnh, nhĩ thúy nhược liễu, nhi dĩ.” Lâm thư ẩn đích thanh âm thị sủng nịch đích, tha hỉ hoan bạch dạ, dã hỉ hoan tha đích tính cách.
Tha tâm đông tha, sở dĩ hi vọng năng canh hảo đích chiếu cố tha.
Giá bất thị khả liên, tha minh bạch bạch dạ đích kiên cường hòa tính cách.
“Nhân vi thập ma hội thúy nhược ni? Giá chủng cảm giác chân thị thái tao cao liễu, nguyên lai ngã hoàn năng hòa hà bỉnh thần đối luyện lai phát tiết nhất hạ, hiện tại…… Ai……”
Bạch dạ vô ý gian thán khí, lâm thư ẩn khước trứu khởi liễu mi.
Nhất cá bạch vũ, nhất cá hà bỉnh thần, tha môn giản trực chưởng ác liễu bạch dạ đích sinh mệnh. Bất quá hoàn hảo, nhất cá thị thân ca ca, nhất cá thị hoa hoa công tử, tha môn thông thông đô bị đào thái liễu.
Lưỡng nhân các hoài tâm sự địa cật phạn hoàn, lâm thư ẩn bất dung bạch dạ cự tuyệt địa xoát hoàn liễu oản chi hậu tựu càn thúy đích ly khứ liễu, nhất điểm đối cương tài hành vi đích giải thích, trừ liễu na cá bất minh bất bạch đích “Ngã hậu hối liễu.”
Bạch dạ hạ ý thức tưởng lan tha khước bất tri đạo yếu thuyết thập ma.
Lâm thư ẩn hoán hài đích thời hầu khiếu bạch dạ quá khứ, “Sỏa nha đầu, quá lai, ngã hữu thoại hòa nhĩ thuyết.”
Nguyên lai hoàn thị tiểu nha đầu, hiện tại tựu biến thành sỏa nha đầu liễu, na dĩ hậu hoàn hội thuyết thập ma na!
Bạch dạ hữu ta phẫn phẫn bất bình, đãn thị giáp tạp trứ tiểu kỳ đãi, biệt biệt nữu nữu địa tẩu đáo lâm thư ẩn bàng biên, “Thuyết thập ma thoại a, hữu thập ma thoại cật phạn đích thời hầu bất năng thuyết, phi yếu hiện tại thuyết.”
“Cật phạn đích thời hầu ngã nhất trực tại khán nhĩ, đảo thị vong liễu thuyết thoại liễu.”
Lâm thư ẩn lược đái đê trầm đích từ tính thanh âm lí diện toàn thị thâm tình, chân đích thâm tình, nhất điểm bất gia yểm sức đích na chủng.
Bạch dạ lăng liễu, tha hữu ta thác ngạc địa sĩ khởi nhãn tình khán lâm thư ẩn, tha na song phiêu lượng đích nhãn tình lí diện hảo tượng hữu tinh tinh hữu nguyệt lượng đích quang, hựu hảo tượng thập ma đô một hữu chỉ thị nhất phiến thâm trầm đích hải, toàn thị trầm tĩnh hòa ôn nhu.
“Sỏa nha đầu, đẳng ngã, ngã cấp nhĩ cá giao đại.”
Hựu thị nhất cá vẫn, thị thệ ngôn đích mi tâm.
Lâm thư ẩn tẩu chi hậu bạch dạ nhất cá nhân hảo tượng hữu điểm sỏa, não đại lí diện loạn hống hống đích bất tri đạo tại tưởng thập ma, nhất hội thị tại trù phòng tha bão trứ tự kỷ thời hầu đích cảm giác, nhất hội thị tha vẫn tại mi tâm đích thấp độ, nhất hội thị “Sỏa nha đầu, đẳng ngã.” Nhất hội thị, “Ngã hậu hối liễu.”
“Chân thị thảo yếm!” Bạch dạ bão trứ đại bàn thỏ tử tại sàng thượng cổn lai cổn khứ, nhất hội niết niết bàn thỏ tử đích tị tử nhất hội thu thu nhĩ đóa, “Bàn thỏ tử, nhĩ thuyết, lâm thư ẩn thị bất thị ngận thảo yếm?”
Chỉnh cá thân tử hãm tại thỏ tử nhuyễn miên miên đích thân thể lí, bạch dạ khước hoài niệm khởi liễu lâm thư ẩn hoài trung đích ôn độ. Hữu na dạng đích ôn độ bão trứ nhập thụy đích thoại, tha vãn thượng tựu tái dã bất hội bị ngạc mộng kinh tỉnh liễu ba?
Toán liễu, bất tưởng na ta liễu, thụy giác.
Giá thị cá hữu vị hôn thê đích nam nhân! Đối, tha hữu vị hôn thê đích. Hữu vị hôn thê hoàn liêu tự kỷ, tiền nhất đoạn thời gian tài thuyết dĩ hậu hoàn yếu thú tần vi vi đích!
Tưởng đáo giá lí bạch dạ khí địa trực tiếp khởi thân, chuy liễu nhất hạ tường, đại hảm liễu nhất thanh, “Lâm thư ẩn đại phôi đản! Đại phôi đản!”
Tha hảo tượng thính đáo liễu nhất thanh khinh tiếu, dã hảo tượng thị thác giác.
Lâm thư ẩn tựu thụy tại bạch dạ đích cách bích, lưỡng cá nhân kỳ thật tựu cách trứ nhất trương sàng nhi dĩ, bạch dạ đích thanh âm tha thính đắc thanh thanh sở sở.
Tha đắc cảm tạ giá phòng tử đích cách âm bất hảo liễu, tha mỗi thiên vãn thượng đô năng thính đáo bạch dạ hòa thỏ tử đích đối thoại, hoàn hữu bạch dạ vãn thượng bị ngạc mộng thời khinh vi đích tiêm khiếu.
Tha đích tâm đông tựu thị tại giá thời hầu gia thâm đích, bất tri bất giác, tha tảo tựu nê túc thâm hãm liễu ba.
Ly tha giá ma cận, tha tảo cai tri đạo tự kỷ đào bất điệu đích.