69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 74 tiết đột biến
Đệ 74 tiết đột biến
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Ba khố đích thoại, nhượng tại tràng sở hữu nhân đối vu vị diện lánh nhất đoan, canh gia đích kỳ đãi liễu.
Lánh nhất biên “Vô ngân chi lộ” dĩ kinh mạn mạn khai thủy tiến nhập vĩ thanh, hắc vực trung ương đích bạch sắc khí toàn, việt lai việt đại, khí toàn biên duyên đích xỉ luân trạng ‘ vĩ ba ’ dã chuyển đích việt lai việt khoái.
Nhãn khán trứ, khí toàn tựu yếu dữ hắc vực hoàn toàn trọng điệp! Đương khí toàn hoàn toàn phúc cái trụ hắc vực, giá đại biểu trứ lược đoạt thời khắc tương chính thức lai lâm.
Giá cá thời đoạn, dã thị thế giới ý thức bổn nguyên phân liệt đích tối đại hóa giai đoạn. ‘ bổn nguyên ’ na bàng đại đích lực lượng, bất tri tòng hà xử toản xuất lai, nhất cổ não đích đầu nhập hắc vực trung, vi ổn cố vô ngân chi lộ đích thông đạo thiêm chuyên gia ngõa.
Bổn nguyên, thị cấu thành thế giới tối cơ sở đích lực lượng. Tại tràng sở hữu vu sư, một hữu nhất cá nhân năng khán thanh sở ‘ bổn nguyên ’ chi lực vi hà vật.
Thiện lương đích nhân, khán đáo đích bổn nguyên chi lực, thị vạn vật đích bổn tính linh quang; tà ác đích nhân, giác đắc thị tối vi ô uế đích thượng đẳng giai nhưỡng. Đãn vô luận chẩm ma thuyết, bổn nguyên chi lực bao hàm đích nội dung thái đa, tha kí thị ổn cố không gian đích đinh tử, tha dã thị đích truy tố lịch sử đích họa bút.
Giá chủng bàng đại vô biên đích lực lượng, bất thị chính dữ tà, thiện dữ ác khả dĩ khứ định nghĩa, chất cốc đích.
Đương tha xuất hiện đích thời hầu, tại tràng mỗi nhất cá vu sư, đô bị na phảng phật vô biên vô tế đích hoành đại lực lượng chấn nhiếp trụ, nhi cảm đáo tự thân đích miểu tiểu.
“Bổn nguyên chi lực a…… Giá dạng bàng đại đích vĩ lực, thái cường đại liễu! “
”Nhân loại chân đích năng chưởng khống trụ giá chủng lực lượng mạ?” Hữu nhân cảm thán.
“Cảm khái cường đại, khả dĩ. Đãn hoài nghi tự kỷ, bất hành! Nhân vi nhĩ thị vu sư, nhĩ hoài nghi tự kỷ tựu thị hoài nghi vu sư đích thể hệ. “Hữu nhân phản bác:” Biệt vong ký 《 vu sư chi thư 》 đích khai quyển ngữ, dụng tri thức tố chi điểm, dụng thuật pháp tố giang can, tựu năng khiêu khởi nhất thiết đích bất khả năng. Tri thức tích luy đích dũ đa, năng huy xuất đích lực lượng dã dũ cường, truy tầm thế giới đích chân thật, tham tác thời không đích chung cực, chưởng ác vị diện đích sinh diệt, vu sư đô năng tố đáo!”
“Chỉ yếu lộ vị tuyệt, tiền đồ mạn mạn, chung hữu nhất thiên khả dĩ khán đáo tẫn đầu đích mỹ cảnh!”
Bổn nguyên lực lượng phong cuồng đích áp chế trứ hắc vực, dã kích khởi vu sư chúng đích tâm trung cảm khái, tại tràng tuyệt đại đa sổ đích nhân, đô tại tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ khí toàn phúc cái trụ hắc vực, lược đoạt thời khắc chân chính khai khải đích na nhất khắc.
Đãn, dã hữu lệ ngoại.
Thâm hải chi ca, trạm tại cự đại diêu ngư bối bộ đích tư lợi ô, đột nhiên động liễu động nhĩ đóa, nhất trận tế ngữ ni nam truyện nhập tha nhĩ mô.
Tư lợi ô đích chủy giác đột nhiên câu xuất nhất cá hồ độ, chuyển đầu vọng hướng lánh nhất trắc ——
Na lí trạm trứ nhất quần hắc bào nhân, nhân sổ túc túc hữu thập tam nhân. Mỗi cá nhân đô phi trứ phá lạn đích hắc sắc tráo bào già trụ diện dung, kỳ thân thượng đích ba động hối ám cổ quái, trạm tại tối tiền phương na đạo sấu tước thân ảnh, khí tức canh thị kỳ ba, thời nhi như uyên như ngục, thời nhi hựu thiển bạc như phàm nhân, nhượng nhân khán bất chân thiết.
Hắc bào lĩnh đội hòa tư lợi ô viễn viễn đối thị liễu nhất nhãn, chỉ kiến tư lợi ô thân xuất thủ ám ám tố liễu kỉ cá thủ thế, hắc bào lĩnh đội kiến trạng do dự liễu phiến khắc, phương tài điểm đầu.
Tư lợi ô kiến đáo đối phương khẳng, chủy giác tiếu ý canh đại, tại sở hữu nhân đô bị bổn nguyên lực lượng đích tráng quan hấp dẫn trụ thời, tha đột nhiên đê thanh hống liễu nhất cú:
“Động thủ!”
Tùy trứ giá cú thoại đích lạc hạ, thâm hải chi ca đích sở hữu thành viên, thân thượng đột nhiên hiển kỳ xuất doanh doanh thủy quang, khẩn tiếp trứ vô sổ đạo thủy mạc tiếp thiên nhi lai, trực trực lạc tại tràng trung ương, tương tại tràng sở hữu đích tổ chức phân cách khai lai.
Thủy mạc già đáng trụ sở hữu nhân đích thị tuyến, hiện tràng nhất thời hữu ta phân loạn.
“Tư lợi ô, nhĩ tại càn thập ma?!”
“Thâm hải chi ca, hảo đại đích đảm tử! Nhĩ yếu hòa ngã môn sở hữu tổ chức khai chiến mạ?”
Đại ni phu nhân dã nộ ý thượng dũng: “Tư lợi ô, nhĩ cảm tại giá thời hầu sử dụng thuật pháp, tựu bất phạ thế giới ý thức trảo nhĩ ma phiền mạ? Nhĩ như quả tưởng tử, tự kỷ trùng tiến hắc vực lí khứ, biệt lạp trứ ngã môn nhất khởi!”
Thế giới ý thức hữu một hữu cảm tình, tha môn bất tri đạo. Đãn đại ni phu nhân phi thường xác định đích nhất điểm thị, như quả tại giá thời động thủ, thế giới ý thức khẳng định hội chú ý đáo tha môn, nhiên hậu tuyệt đối bất giới ý tương tha môn hóa vi bổn nguyên linh quang, tòng thử tái vô luân hồi.
Chú ý, giá lí thị “Tha môn”, nhi bất thị “Tha” tư lợi ô nhất nhân. Nhân vi thế giới ý thức tịnh bất hội quản nhĩ môn trung đích dăng doanh cẩu cẩu, nhất thị đồng nhân tài thị tha đích tố pháp.
Giá thời, hữu nhân tại điều khởi ma lực, thuật pháp đích ba động trùng kích trứ cách đoạn tha môn thị tuyến đích thủy mạc.
“Bất yếu động dụng thuật pháp! Giá lí đích không gian nhân vi vị diện dung hợp, đạo trí cực vi bạc nhược, nhất đán thuật pháp ba động việt đương tiền cực hạn, tựu hội dẫn đại diện tích đích liên tỏa phản ứng! Thế giới ý thức khẳng định hội chú ý đáo giá biên, hậu quả bất kham thiết tưởng!” Đại ni phu nhân dã cảm giác đáo liễu thuật pháp đích ba động, lập khắc khiếu đạo.
Đại ni phu nhân tác vi quyền uy đích học viện phái vu sư, túng nhiên hữu nhân bất phục tha đích thật lực, đãn một nhân bất phục tha đích duyệt lịch. Thính đáo tha đích đề tỉnh, vi liễu tự cá tiểu mệnh trứ tưởng, sở hữu nhân đô đình hạ liễu thuật pháp.
“Đại ni phu nhân thuyết đích ngận đối đích ni! Nhĩ môn nhất đán sử dụng thuật pháp tựu dung dịch chiêu lai thế giới ý thức đích trành sao dục, ngã khả bất tưởng bị nhĩ môn liên luy ni!” Nhất trực ‘ ni ’ lai ‘ ni ’ khứ đích, bất dụng khán nhân, chúng nhân đô tri đạo thuyết thoại đích định nhiên thị thâm hải chi ca đích tư lợi ô.
“Minh minh thị nhĩ tại liên luy ngã môn, nhĩ hoàn bất cản khẩn bả thuật pháp triệt điệu!”
Tư lợi ô vô cô đích thanh âm tái thứ truyện lai: “Thuật pháp? Thập ma thuật pháp? Nhĩ môn khả biệt tưởng hãm hại ngã.”
“Nhĩ hoàn tưởng giảo biện! Khán ngã bất bả nhĩ……”
“Di, đẳng đẳng. Nhĩ môn cảm thụ nhất hạ, thủy mạc trung hữu ma lực ba động mạ?”
“Ngã lai thí thí.”
“Hắc! Hoàn chân một hữu!”
Đại ni phu nhân dã thân xuất tinh thần lực xúc giác, tiểu tâm dực dực đích khứ tiếp xúc thủy mạc. Tha tuy nhiên thị 2 cấp vu sư, đãn tha đích tinh thần lực sổ trị tịnh bất cao, kinh quá sổ bách niên đích thời gian, tinh thần lực sổ trị dã tài kham kham đáo đạt 25 điểm, sở dĩ đương tinh thần lực xúc giác bính đáo thủy mạc thời, hoàn hữu nhất ti bị thủy lưu trùng xoát đích áp bách cảm.
Đãn dã chỉ hữu áp bách cảm, một hữu nhậm hà kỳ tha đích cảm giác.
“Đích xác một hữu ma lực ba động, giá bất thị thuật pháp.” Đại ni phu nhân đạo.
“Một thác ni, giá bất thị thuật pháp, thị bích cơ đích thao thủy thiên phú ni!” Tư lợi ô vi tiếu đích phách liễu phạ cước hạ đích cự đại diêu ngư, tha chính thị tư lợi ô khẩu trung đích bích cơ. Tác vi thần bí trắc đích triệu hoán thuật sĩ, tư lợi ô năng dĩ “Đại ngư thuật sĩ” vi danh hào, bất thị sư xuất vô danh đích.
“Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma? Ngã cảnh cáo nhĩ, vô ngân chi lộ đích giai đoạn mã thượng tựu kết thúc liễu, như quả nhĩ bất cản khẩn tương thủy mạc triệt tẩu, đẳng đáo không gian khôi phục ổn định hậu, nhĩ khả tựu thành liễu chúng thỉ chi đích!” Đại ni phu nhân lệ thanh hát xích.
“Biệt đam tâm, ngã chỉ thị hữu nhất ta sự tình yếu xử lý, ngận khoái, ngận khoái tựu hội kết thúc đích ni.” Tư lợi ô đích thanh âm tựu cân tích nhập thủy trung đích mặc trấp, mạn mạn đích đạm khứ.
……
Phù la lạp tại thủy mạc xuất hiện đích thời hầu, kinh nhạ đáo song nhãn trừng đích cổn viên. Tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tại thế giới ý thức đích dư quang hạ, cánh nhiên hữu nhân cảm đại liệt liệt đích động thủ!
“Tư lợi ô, nhĩ yếu tố thập ma?”
“Nhĩ đích đảm tử dã thái phì liễu, bất hội thị yếu khai chiến ba.”
“Tư lợi ô, hồi thoại!”
Phù la lạp hoàn tưởng yếu khai khẩu thời, tang đức tư trầm ngâm đạo: “Biệt khiếu liễu, chu vi bố trí liễu nhất tằng tuyệt âm niệm bích, thanh âm truyện bất xuất khứ đích.”
“Tuyệt âm niệm bích?” Phù la lạp nghi hoặc đạo: “Giá thị na nhất trắc đích thuật pháp? Thị tự sang thuật pháp?”
Tang đức tư kiểm sắc trịnh trọng đích diêu diêu đầu: “Đô bất thị, giá thị hàn đặc thế giới đích năng lực, niệm lực.”
Ba ba ba ——
Chỉ kiến nhất đạo cổ chưởng thanh truyện tiến lưỡng nhân đích nhĩ lí: “Bất quý thị huyễn ma đại sư, cánh nhiên năng nhận xuất niệm lực, quả nhiên kiến đa thức quảng ni.”
Thủy mạc trung ương, nhất cá nhân ảnh mạn mạn đích phù hiện, thủy lưu hoa quá tha ngân bạch sắc đích trường, tuấn dật đích dung nhan, tối chung hoãn hoãn đích xuất hiện tại lưỡng nhân diện tiền.
Kỳ nhân, chính thị thâm hải chi ca đích lĩnh đội, đại ngư thuật sĩ tư lợi ô!
Ba khố đích thoại, nhượng tại tràng sở hữu nhân đối vu vị diện lánh nhất đoan, canh gia đích kỳ đãi liễu.
Lánh nhất biên “Vô ngân chi lộ” dĩ kinh mạn mạn khai thủy tiến nhập vĩ thanh, hắc vực trung ương đích bạch sắc khí toàn, việt lai việt đại, khí toàn biên duyên đích xỉ luân trạng ‘ vĩ ba ’ dã chuyển đích việt lai việt khoái.
Nhãn khán trứ, khí toàn tựu yếu dữ hắc vực hoàn toàn trọng điệp! Đương khí toàn hoàn toàn phúc cái trụ hắc vực, giá đại biểu trứ lược đoạt thời khắc tương chính thức lai lâm.
Giá cá thời đoạn, dã thị thế giới ý thức bổn nguyên phân liệt đích tối đại hóa giai đoạn. ‘ bổn nguyên ’ na bàng đại đích lực lượng, bất tri tòng hà xử toản xuất lai, nhất cổ não đích đầu nhập hắc vực trung, vi ổn cố vô ngân chi lộ đích thông đạo thiêm chuyên gia ngõa.
Bổn nguyên, thị cấu thành thế giới tối cơ sở đích lực lượng. Tại tràng sở hữu vu sư, một hữu nhất cá nhân năng khán thanh sở ‘ bổn nguyên ’ chi lực vi hà vật.
Thiện lương đích nhân, khán đáo đích bổn nguyên chi lực, thị vạn vật đích bổn tính linh quang; tà ác đích nhân, giác đắc thị tối vi ô uế đích thượng đẳng giai nhưỡng. Đãn vô luận chẩm ma thuyết, bổn nguyên chi lực bao hàm đích nội dung thái đa, tha kí thị ổn cố không gian đích đinh tử, tha dã thị đích truy tố lịch sử đích họa bút.
Giá chủng bàng đại vô biên đích lực lượng, bất thị chính dữ tà, thiện dữ ác khả dĩ khứ định nghĩa, chất cốc đích.
Đương tha xuất hiện đích thời hầu, tại tràng mỗi nhất cá vu sư, đô bị na phảng phật vô biên vô tế đích hoành đại lực lượng chấn nhiếp trụ, nhi cảm đáo tự thân đích miểu tiểu.
“Bổn nguyên chi lực a…… Giá dạng bàng đại đích vĩ lực, thái cường đại liễu! “
”Nhân loại chân đích năng chưởng khống trụ giá chủng lực lượng mạ?” Hữu nhân cảm thán.
“Cảm khái cường đại, khả dĩ. Đãn hoài nghi tự kỷ, bất hành! Nhân vi nhĩ thị vu sư, nhĩ hoài nghi tự kỷ tựu thị hoài nghi vu sư đích thể hệ. “Hữu nhân phản bác:” Biệt vong ký 《 vu sư chi thư 》 đích khai quyển ngữ, dụng tri thức tố chi điểm, dụng thuật pháp tố giang can, tựu năng khiêu khởi nhất thiết đích bất khả năng. Tri thức tích luy đích dũ đa, năng huy xuất đích lực lượng dã dũ cường, truy tầm thế giới đích chân thật, tham tác thời không đích chung cực, chưởng ác vị diện đích sinh diệt, vu sư đô năng tố đáo!”
“Chỉ yếu lộ vị tuyệt, tiền đồ mạn mạn, chung hữu nhất thiên khả dĩ khán đáo tẫn đầu đích mỹ cảnh!”
Bổn nguyên lực lượng phong cuồng đích áp chế trứ hắc vực, dã kích khởi vu sư chúng đích tâm trung cảm khái, tại tràng tuyệt đại đa sổ đích nhân, đô tại tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ khí toàn phúc cái trụ hắc vực, lược đoạt thời khắc chân chính khai khải đích na nhất khắc.
Đãn, dã hữu lệ ngoại.
Thâm hải chi ca, trạm tại cự đại diêu ngư bối bộ đích tư lợi ô, đột nhiên động liễu động nhĩ đóa, nhất trận tế ngữ ni nam truyện nhập tha nhĩ mô.
Tư lợi ô đích chủy giác đột nhiên câu xuất nhất cá hồ độ, chuyển đầu vọng hướng lánh nhất trắc ——
Na lí trạm trứ nhất quần hắc bào nhân, nhân sổ túc túc hữu thập tam nhân. Mỗi cá nhân đô phi trứ phá lạn đích hắc sắc tráo bào già trụ diện dung, kỳ thân thượng đích ba động hối ám cổ quái, trạm tại tối tiền phương na đạo sấu tước thân ảnh, khí tức canh thị kỳ ba, thời nhi như uyên như ngục, thời nhi hựu thiển bạc như phàm nhân, nhượng nhân khán bất chân thiết.
Hắc bào lĩnh đội hòa tư lợi ô viễn viễn đối thị liễu nhất nhãn, chỉ kiến tư lợi ô thân xuất thủ ám ám tố liễu kỉ cá thủ thế, hắc bào lĩnh đội kiến trạng do dự liễu phiến khắc, phương tài điểm đầu.
Tư lợi ô kiến đáo đối phương khẳng, chủy giác tiếu ý canh đại, tại sở hữu nhân đô bị bổn nguyên lực lượng đích tráng quan hấp dẫn trụ thời, tha đột nhiên đê thanh hống liễu nhất cú:
“Động thủ!”
Tùy trứ giá cú thoại đích lạc hạ, thâm hải chi ca đích sở hữu thành viên, thân thượng đột nhiên hiển kỳ xuất doanh doanh thủy quang, khẩn tiếp trứ vô sổ đạo thủy mạc tiếp thiên nhi lai, trực trực lạc tại tràng trung ương, tương tại tràng sở hữu đích tổ chức phân cách khai lai.
Thủy mạc già đáng trụ sở hữu nhân đích thị tuyến, hiện tràng nhất thời hữu ta phân loạn.
“Tư lợi ô, nhĩ tại càn thập ma?!”
“Thâm hải chi ca, hảo đại đích đảm tử! Nhĩ yếu hòa ngã môn sở hữu tổ chức khai chiến mạ?”
Đại ni phu nhân dã nộ ý thượng dũng: “Tư lợi ô, nhĩ cảm tại giá thời hầu sử dụng thuật pháp, tựu bất phạ thế giới ý thức trảo nhĩ ma phiền mạ? Nhĩ như quả tưởng tử, tự kỷ trùng tiến hắc vực lí khứ, biệt lạp trứ ngã môn nhất khởi!”
Thế giới ý thức hữu một hữu cảm tình, tha môn bất tri đạo. Đãn đại ni phu nhân phi thường xác định đích nhất điểm thị, như quả tại giá thời động thủ, thế giới ý thức khẳng định hội chú ý đáo tha môn, nhiên hậu tuyệt đối bất giới ý tương tha môn hóa vi bổn nguyên linh quang, tòng thử tái vô luân hồi.
Chú ý, giá lí thị “Tha môn”, nhi bất thị “Tha” tư lợi ô nhất nhân. Nhân vi thế giới ý thức tịnh bất hội quản nhĩ môn trung đích dăng doanh cẩu cẩu, nhất thị đồng nhân tài thị tha đích tố pháp.
Giá thời, hữu nhân tại điều khởi ma lực, thuật pháp đích ba động trùng kích trứ cách đoạn tha môn thị tuyến đích thủy mạc.
“Bất yếu động dụng thuật pháp! Giá lí đích không gian nhân vi vị diện dung hợp, đạo trí cực vi bạc nhược, nhất đán thuật pháp ba động việt đương tiền cực hạn, tựu hội dẫn đại diện tích đích liên tỏa phản ứng! Thế giới ý thức khẳng định hội chú ý đáo giá biên, hậu quả bất kham thiết tưởng!” Đại ni phu nhân dã cảm giác đáo liễu thuật pháp đích ba động, lập khắc khiếu đạo.
Đại ni phu nhân tác vi quyền uy đích học viện phái vu sư, túng nhiên hữu nhân bất phục tha đích thật lực, đãn một nhân bất phục tha đích duyệt lịch. Thính đáo tha đích đề tỉnh, vi liễu tự cá tiểu mệnh trứ tưởng, sở hữu nhân đô đình hạ liễu thuật pháp.
“Đại ni phu nhân thuyết đích ngận đối đích ni! Nhĩ môn nhất đán sử dụng thuật pháp tựu dung dịch chiêu lai thế giới ý thức đích trành sao dục, ngã khả bất tưởng bị nhĩ môn liên luy ni!” Nhất trực ‘ ni ’ lai ‘ ni ’ khứ đích, bất dụng khán nhân, chúng nhân đô tri đạo thuyết thoại đích định nhiên thị thâm hải chi ca đích tư lợi ô.
“Minh minh thị nhĩ tại liên luy ngã môn, nhĩ hoàn bất cản khẩn bả thuật pháp triệt điệu!”
Tư lợi ô vô cô đích thanh âm tái thứ truyện lai: “Thuật pháp? Thập ma thuật pháp? Nhĩ môn khả biệt tưởng hãm hại ngã.”
“Nhĩ hoàn tưởng giảo biện! Khán ngã bất bả nhĩ……”
“Di, đẳng đẳng. Nhĩ môn cảm thụ nhất hạ, thủy mạc trung hữu ma lực ba động mạ?”
“Ngã lai thí thí.”
“Hắc! Hoàn chân một hữu!”
Đại ni phu nhân dã thân xuất tinh thần lực xúc giác, tiểu tâm dực dực đích khứ tiếp xúc thủy mạc. Tha tuy nhiên thị 2 cấp vu sư, đãn tha đích tinh thần lực sổ trị tịnh bất cao, kinh quá sổ bách niên đích thời gian, tinh thần lực sổ trị dã tài kham kham đáo đạt 25 điểm, sở dĩ đương tinh thần lực xúc giác bính đáo thủy mạc thời, hoàn hữu nhất ti bị thủy lưu trùng xoát đích áp bách cảm.
Đãn dã chỉ hữu áp bách cảm, một hữu nhậm hà kỳ tha đích cảm giác.
“Đích xác một hữu ma lực ba động, giá bất thị thuật pháp.” Đại ni phu nhân đạo.
“Một thác ni, giá bất thị thuật pháp, thị bích cơ đích thao thủy thiên phú ni!” Tư lợi ô vi tiếu đích phách liễu phạ cước hạ đích cự đại diêu ngư, tha chính thị tư lợi ô khẩu trung đích bích cơ. Tác vi thần bí trắc đích triệu hoán thuật sĩ, tư lợi ô năng dĩ “Đại ngư thuật sĩ” vi danh hào, bất thị sư xuất vô danh đích.
“Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma? Ngã cảnh cáo nhĩ, vô ngân chi lộ đích giai đoạn mã thượng tựu kết thúc liễu, như quả nhĩ bất cản khẩn tương thủy mạc triệt tẩu, đẳng đáo không gian khôi phục ổn định hậu, nhĩ khả tựu thành liễu chúng thỉ chi đích!” Đại ni phu nhân lệ thanh hát xích.
“Biệt đam tâm, ngã chỉ thị hữu nhất ta sự tình yếu xử lý, ngận khoái, ngận khoái tựu hội kết thúc đích ni.” Tư lợi ô đích thanh âm tựu cân tích nhập thủy trung đích mặc trấp, mạn mạn đích đạm khứ.
……
Phù la lạp tại thủy mạc xuất hiện đích thời hầu, kinh nhạ đáo song nhãn trừng đích cổn viên. Tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tại thế giới ý thức đích dư quang hạ, cánh nhiên hữu nhân cảm đại liệt liệt đích động thủ!
“Tư lợi ô, nhĩ yếu tố thập ma?”
“Nhĩ đích đảm tử dã thái phì liễu, bất hội thị yếu khai chiến ba.”
“Tư lợi ô, hồi thoại!”
Phù la lạp hoàn tưởng yếu khai khẩu thời, tang đức tư trầm ngâm đạo: “Biệt khiếu liễu, chu vi bố trí liễu nhất tằng tuyệt âm niệm bích, thanh âm truyện bất xuất khứ đích.”
“Tuyệt âm niệm bích?” Phù la lạp nghi hoặc đạo: “Giá thị na nhất trắc đích thuật pháp? Thị tự sang thuật pháp?”
Tang đức tư kiểm sắc trịnh trọng đích diêu diêu đầu: “Đô bất thị, giá thị hàn đặc thế giới đích năng lực, niệm lực.”
Ba ba ba ——
Chỉ kiến nhất đạo cổ chưởng thanh truyện tiến lưỡng nhân đích nhĩ lí: “Bất quý thị huyễn ma đại sư, cánh nhiên năng nhận xuất niệm lực, quả nhiên kiến đa thức quảng ni.”
Thủy mạc trung ương, nhất cá nhân ảnh mạn mạn đích phù hiện, thủy lưu hoa quá tha ngân bạch sắc đích trường, tuấn dật đích dung nhan, tối chung hoãn hoãn đích xuất hiện tại lưỡng nhân diện tiền.
Kỳ nhân, chính thị thâm hải chi ca đích lĩnh đội, đại ngư thuật sĩ tư lợi ô!