69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 80 tiết canh phôi đích kết quả
Đệ 80 tiết canh phôi đích kết quả
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Tràng thượng, tư lợi ô hoàn tại bị bác cổ lạp dụng tam cá mỹ nữ ma ngẫu điều giáo, chúng nhân toàn đô nhất phó khán hảo hí đích biểu tình tại vi quan.? Thậm chí thâm hải chi ca đích nhân yếu khứ cứu viện, đô bị khán khách sử xuất các chủng thủ đoạn trở lan.
Tiên tiền, tha môn bị tư lợi ô khốn tại thủy mạc trung, tâm trung đích oán khí đô hoàn một tiêu thất, khả bất tưởng tựu giá ma tiện nghi tư lợi ô liễu.
Sở hữu nhân đô tại ám tự sủy trắc, cổ kế giá sự quá khứ hậu, dĩ tư lợi ô na hảo diện tử đích trình độ, chí thiếu hảo kỉ niên bất cảm tại ngoại lộ diện liễu.
“Vô ngân chi lộ đích giai đoạn dã cai kết thúc liễu.” Giá thời, đại ni phu nhân đột nhiên đạo.
Chúng nhân tuần thanh khán khứ, chỉ kiến vị diện dung hợp điểm đích hắc vực dữ khí toàn kỉ hồ đạt đáo đồng đẳng đại tiểu, chính như đại ni phu nhân sở ngôn, vô ngân chi lộ dĩ nhiên đáo đạt vĩ thanh. Vạn chúng kỳ đãi đích “Lược đoạt thời khắc” tựu yếu lai lâm.
Sở hữu nhân đô kỳ đãi trứ khí toàn dữ hắc vực trọng hợp đích na nhất khắc, tựu liên bác cổ lạp đô nhượng tam cá mỹ nhân ma ngẫu hồi đáo liễu tha thân biên. Tư lợi ô giá thời hầu tổng toán thị hiết liễu khẩu khí, tha đích song giáp tu nộ đáo thông hồng, hận bất đắc lập khắc ly khai giá lí. Đãn tưởng đáo vị diện lược đoạt đích hảo xử, hựu ngạnh sinh sinh đích áp hạ tâm trung đích tu nộ. Bất quá, tha bất tri đạo, ngận khoái tha tựu hội hậu hối tố xuất giá cá quyết định.
Đương khí toàn dữ hắc vực kỉ hồ đạt đáo đồng đẳng đại tiểu thời, chúng nhân đô năng cảm thụ đáo thế giới ý thức thích phóng đích bổn nguyên chi lực canh gia đích hoành đại, na chủng việt nhất thiết tằng thứ đích lực lượng, tựu tượng bàng nhiên đại vật nhất dạng áp tại chúng nhân tâm khẩu thượng. Na phạ chỉ thị viễn viễn quan vọng, đô nhượng nhân cảm giác đáo vô tẫn đích tỏa bại.
Tựu toán tái ký du bổn nguyên chi lực, đãn tha môn tự thân đích sinh mệnh tằng thứ thật tại thái đê, chung cứu bất khả năng nhiễm chỉ.
Khí toàn kế tục đích toàn chuyển……
Bán thưởng hậu, đột nhiên hữu nhân nghi hoặc đạo: “Chẩm ma cảm giác khí toàn một hữu tái biến đại?”
Giá nhân đích thoại nhất thời một hữu nhân đáp khang, cách liễu hảo nhất hội nhi, tài hựu bính xuất nhất cá thanh âm: “Bất cận một hữu biến đại, nhĩ môn hữu một hữu giác đắc, khí toàn tại súc tiểu?”
Giá đạo thanh âm, tựu tượng điệu nhập phí đằng du oa đích thủy nhất dạng, siếp thời gian tựu bạo xuất vạn thiên kích đãng.
“Hảo tượng chân đích ai, trung gian đích bạch sắc khí toàn chân đích tại súc tiểu!”
“Toàn chuyển đích lực độ biến tiểu liễu, nhi thả hoàn tại nghịch thời châm đảo thối…… Đại ni phu nhân, nhĩ khả tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự?” Tại tràng vu sư lí, đại ni phu nhân tác vi học viện phái tư thâm học giả, tự nhiên thụ đáo chúng nhân đích chúc mục.
Đại ni phu nhân dã hiện liễu vị diện dung hợp điểm đích tình huống, tha tư tác phiến khắc hậu, khước hiện tại tha duyệt độc đích sở hữu thư tịch trung, tự hồ tịnh vô loại tự tình huống đích ký lục.
Đại ni phu nhân diêu liễu diêu đầu, tại tràng sở hữu nhân đích biểu tình đô lộ xuất thất vọng, tất cánh giá thị quan hồ sở hữu nhân thiết thân lợi ích đích sự.
“Tái đẳng đẳng, hoặc hứa chỉ thị nhất thời đích trạng huống.” Đại ni phu nhân đạo.
Đái trứ nhất ti hi vọng, chúng nhân kế tục đẳng hạ khứ. Khả thời gian nhất điểm điểm quá khứ, khí toàn bất cận bất tái gia đại, phản nhi súc tiểu đích ngân tích việt minh hiển liễu.
Đại ni phu nhân khán hướng lánh nhất biên đích cam đa phu. Đại ni phu nhân tự kỷ thị khán đích thư đa, đãn cam đa phu khước thị hành đích lộ trường. Hoặc hứa cam đa phu đích duyệt lịch, năng cú giải đáp như kim đích trạng huống.
Khả nhượng đại ni phu nhân thất vọng đích thị, cam đa phu đồng dạng trứu trứ mi đầu, kiểm thượng đích biểu tình đái trứ bất giải.
Giá thời, đột nhiên nhất đạo kinh hô truyện nhập chúng nhân nhĩ trung.
“Bác cổ lạp! Nhĩ càn thập ma?”
Tuần thanh khán khứ, chỉ kiến bác cổ lạp đích mỹ nhân ma ngẫu thuấn gian trùng đáo tư lợi ô thân biên, dĩ cận hồ huyễn ảnh nhất bàn đích độ, kết trụ tư lợi ô đích bột tử, tương tha cử đáo bán không trung.
Tư lợi ô song thối loạn đặng, tránh trát bán thiên khước vô hiệu quả. Mỹ nhân ma ngẫu bạo đích thật lực như thử chi cường đại, hoàn toàn hòa tha tiên tiền đậu hầu nhất dạng đích phách khảm bất đồng!
“Kiệt kiệt kiệt…… Nan đạo nhĩ bất cai giải thích hạ, nhĩ cương tài tố liễu thập ma mạ?” Bác cổ lạp nhãn tình trừng đắc nhất đại nhất tiểu, nhãn bạch đột xuất, đồng nhân trung ánh xạ xuất tư lợi ô đích đảo ảnh.
Tư lợi ô chẩm ma hội thừa nhận tự kỷ tại tố thập ma, tha đích kiểm trướng đắc thông hồng, dã bất tri đạo thị tu sỉ hoàn thị biệt đích.
Tư lợi ô niết khẩn quyền đầu, nhãn để tiềm tàng đích nộ ý nhất điểm điểm thượng thăng.
“Phóng khai.”
Bác cổ lạp hồi dĩ “Kiệt kiệt” quái tiếu.
“Ngã nhượng nhĩ phóng khai!” Tư lợi ô đại hống xuất lai, nhất cổ kinh nhân đích ma lực tòng tha thân thể lí bạo, tha bối hậu đẩu nhiên xuất hiện liễu vô sổ đích trận văn, trận văn tựu tượng thị xỉ luân nhất dạng, hỗ tương củ kết trợ lực.
“Bất hảo! Cánh nhiên động dụng liễu thuật pháp!” Sở hữu nhân đô bị tư lợi ô đích động tác hách liễu nhất khiêu, các bằng bổn sự, vãng tứ diện bát phương trùng thứ. Sinh phạ vãn nhất bộ, tựu hội bị thế giới ý thức trành thượng.
Vô sổ đích quái vật tòng tư lợi ô bối hậu đích trận văn trung toản xuất lai, tương không gian tê liệt dạng khởi đạo đạo ba văn.
Hữu trường trứ xúc giác đích quỷ sa, hữu đầu sinh dương giác đích phi ngư…… Giá ta quái vật ngoại hình bất nhất nhi túc, khước toàn thị ngư trạng, đãn mỗi nhất chỉ ngư quái đô dữ bình thời khán đáo đích ngư bất phù hợp.
Bị triệu hoán xuất lai đích ngư quái, thuấn gian tựu phác đảo mỹ nhân ma ngẫu.
Bất quá phiến khắc, ma ngẫu tiện thương ngân luy luy, khán bất xuất ti hào nhân hình. Bác cổ lạp biến thái đích tiếu trứ, khinh đả nhất hạ hưởng chỉ, mỹ nhân ma ngẫu tại mạc danh đích khiên dẫn hạ, bạo tạc thành toái phiến.
Khẩn tiếp trứ, sổ thập cá mỹ nhân ma ngẫu xuất hiện tại bác cổ lạp thân biên.
Đồng nhất thời khắc, tư lợi ô triệu hoán đích các chủng ngư quái, dã chiêu diêu trứ vĩ ba, tại tha thân biên du dặc.
Lưỡng biên đối chiến tự hồ nhất xúc tức.
“Di, chẩm ma thế giới ý thức hoàn toàn một hữu phản ứng? Nhi thả triệu hoán thuật tê liệt liễu không gian, đô một hữu nhậm hà đích tác vi, giá bất khả năng!” Giá thời, dĩ kinh đào đáo viễn xử đích đại ni phu nhân vô ý gian hồi quá đầu, đột nhiên kinh hô.
Đào bào đích nhân đình hạ thân khán khứ, quả nhiên như đại ni phu nhân sở thuyết.
Túng sử động liễu như thử cường đại đích thuật pháp, thế giới ý thức cánh nhiên hào vô sở giác.
Giá thời, hữu nhân đột nhiên đạo: “Nhĩ môn khán, khí toàn súc tiểu đích độ gia khoái liễu!”
Bất cận khí toàn súc tiểu đích độ gia khoái, nhi thả chúng nhân thanh sở đích cảm thụ đáo, bổn nguyên đích lực lượng cánh nhiên tại gia đích giảm thiếu.
Giá đáo để xuất hiện liễu thập ma trạng huống? Sở hữu nhân đô mê mang liễu, như kim vô ngân chi lộ băng toái, bổn nguyên lực lượng tại giảm nhược, thế giới ý thức hoàn tiêu thất bất kiến. Giá nhất thiết đô hoàn toàn vi phản liễu thường lý.
Đột nhiên, đại ni phu nhân cảm giác đáo “Bổn nguyên” tự hồ tại tuần trứ nhất cá phương hướng di động.
Tha đái trứ nghi hoặc bế thượng nhãn, thân thượng xuất hiện thuật pháp đích ba động, bất nhất hội nhi tha mãnh địa tranh đại nhãn, phi đáo tư lợi ô thân biên, vô thị chu vi đích ngư quái, lệ thanh vấn đạo: “Nhĩ cương tài tại thủy mạc lí cảo thập ma quỷ?”
Đại ni phu nhân mạc danh kỳ diệu đích vấn thoại, tư lợi ô kỳ thật dã hữu điểm mộng. Vi thập ma nhất cá lưỡng cá đô tại vấn thủy mạc lí sinh đích sự, nan đạo khí toàn xuất vấn đề hoàn dữ tang đức tư hữu quan?
“Ngã cảo thập ma quỷ? Ngã thập ma đô một tố.” Tư lợi ô bất cảm thừa nhận.
Đại ni phu nhân y cựu đốt đốt bức nhân đích chất vấn: “Na nhĩ cáo tố ngã, tang đức tư hòa phù la lạp ni? Tha môn khứ na nhi liễu?”
“Ngã chẩm ma tri đạo.” Tư lợi ô phiết chủy.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo? Na nhĩ cáo tố ngã, vi thập ma tang đức tư tha môn bất kiến liễu, nhi thả, nan đạo nhĩ một hiện mạ…… Bổn nguyên chi lực, toàn bộ dũng hướng phù la lạp cương tài bố trận đích địa phương!”
Đại ni phu nhân đích thoại, nhượng tư lợi ô nhất lăng.
Sở hữu nhân phân phân đích cảm ứng trứ bổn nguyên chi lực đích lưu hướng, quả nhiên như đại ni phu nhân sở thuyết, bổn nguyên chi lực toàn bộ dũng vãng nhất cá phương hướng.
Na thị cá nhục nhãn khán khởi lai bình bình vô kỳ thả không vô nhất nhân đích địa phương, đãn nhược thị dĩ thuật pháp khai nhãn, tiện hội hiện na lí tồn tại nhất đạo quỷ dị đích phùng khích, phùng khích tại phong cuồng đích hấp thu trứ bổn nguyên chi lực!
……
Sự thật bãi tại nhãn tiền, hựu hữu chúng nhân đích hổ thị đam đam, tối chung tư lợi ô hoàn thị tuyển trạch tính đích thuyết xuất liễu bộ phân sự thật.
Bất quá tha lược quá liễu “Phi nha”, chỉ thị thuyết tha thông quá đặc thù đích phương pháp, bức bách tang đức tư giao xuất hằng định toái tiết, kết quả tang đức tư bất cận một hữu giao, hoàn sử dụng na di ly khai liễu.
Giá dạng đích thuyết từ, lậu động ngận đa. Kỳ trung tối đại đích nghi vấn: Tư lợi ô đích thật lực viễn tốn vu tang đức tư, tha thị như hà tố đáo áp chế đối phương, hoàn bức bách đối phương dụng ma năng trận na di ly khai đích?
Chúng nhân bất tín, đãn tư lợi ô khước nhất khẩu giảo định sự thật như thử.
Bất quá vô luận chân chính đích sự thật thị chẩm ma dạng đích, phản chính tha môn chỉ ký đắc liễu nhất điểm: Tang đức tư đả khai kỳ dị liệt phùng ly khai, nhi đạo trí liễu bổn nguyên chi lực đích đảo lưu. Nhi giá nhất thiết đích tội khôi họa, khước thị tưởng yếu tham mặc hằng định toái tiết đích tư lợi ô!
Khán trứ chu vi nhân nhãn trung khán tha đích phẫn nộ, tựu liên đồng thị thâm hải chi ca đích nhân đô nhãn thần lãnh mạc, tư lợi ô chân tâm giác đắc, sự tình một hữu tối phôi, chỉ hữu canh phôi……
Canh phôi đích kết quả hoàn tại kế tục, khước thuyết bổn nguyên chi lực bị kỳ dị liệt phùng phong cuồng hồng hấp, giá nhất quá trình trì tục liễu ngận cửu. Đẳng đáo liệt phùng đình chỉ hấp thu bổn nguyên chi lực, tiêu thất vô tung đích thời hầu, vị diện dung hợp tảo dĩ thất bại.
Vị diện dung hợp đối thế giới lai thuyết, bổn tựu thị song diện nhận, thùy đô thảo bất liễu hảo. Giá nhất thứ thế giới ý thức thất khứ liễu đại lượng bổn nguyên, tựu toán vị diện dung hợp liễu, dã thị đại khuy. Thế giới ý thức tựu tượng thị nhất can xứng, đối bổn thế giới đích lợi ích bất năng cật khuy, chí thiếu yếu bảo chứng tuyệt đối đích bình hành, sở dĩ thử thứ đích tình huống kinh quá thế giới ý thức đích hành lượng đắc thất, dung hợp tựu giá ma bị trung chỉ liễu, tịnh thả tha phương thế giới đích nhập khẩu hắc vực, trực tiếp bị vô tình đích lưu phóng, bất tri khứ hướng……
Tràng thượng, tư lợi ô hoàn tại bị bác cổ lạp dụng tam cá mỹ nữ ma ngẫu điều giáo, chúng nhân toàn đô nhất phó khán hảo hí đích biểu tình tại vi quan.? Thậm chí thâm hải chi ca đích nhân yếu khứ cứu viện, đô bị khán khách sử xuất các chủng thủ đoạn trở lan.
Tiên tiền, tha môn bị tư lợi ô khốn tại thủy mạc trung, tâm trung đích oán khí đô hoàn một tiêu thất, khả bất tưởng tựu giá ma tiện nghi tư lợi ô liễu.
Sở hữu nhân đô tại ám tự sủy trắc, cổ kế giá sự quá khứ hậu, dĩ tư lợi ô na hảo diện tử đích trình độ, chí thiếu hảo kỉ niên bất cảm tại ngoại lộ diện liễu.
“Vô ngân chi lộ đích giai đoạn dã cai kết thúc liễu.” Giá thời, đại ni phu nhân đột nhiên đạo.
Chúng nhân tuần thanh khán khứ, chỉ kiến vị diện dung hợp điểm đích hắc vực dữ khí toàn kỉ hồ đạt đáo đồng đẳng đại tiểu, chính như đại ni phu nhân sở ngôn, vô ngân chi lộ dĩ nhiên đáo đạt vĩ thanh. Vạn chúng kỳ đãi đích “Lược đoạt thời khắc” tựu yếu lai lâm.
Sở hữu nhân đô kỳ đãi trứ khí toàn dữ hắc vực trọng hợp đích na nhất khắc, tựu liên bác cổ lạp đô nhượng tam cá mỹ nhân ma ngẫu hồi đáo liễu tha thân biên. Tư lợi ô giá thời hầu tổng toán thị hiết liễu khẩu khí, tha đích song giáp tu nộ đáo thông hồng, hận bất đắc lập khắc ly khai giá lí. Đãn tưởng đáo vị diện lược đoạt đích hảo xử, hựu ngạnh sinh sinh đích áp hạ tâm trung đích tu nộ. Bất quá, tha bất tri đạo, ngận khoái tha tựu hội hậu hối tố xuất giá cá quyết định.
Đương khí toàn dữ hắc vực kỉ hồ đạt đáo đồng đẳng đại tiểu thời, chúng nhân đô năng cảm thụ đáo thế giới ý thức thích phóng đích bổn nguyên chi lực canh gia đích hoành đại, na chủng việt nhất thiết tằng thứ đích lực lượng, tựu tượng bàng nhiên đại vật nhất dạng áp tại chúng nhân tâm khẩu thượng. Na phạ chỉ thị viễn viễn quan vọng, đô nhượng nhân cảm giác đáo vô tẫn đích tỏa bại.
Tựu toán tái ký du bổn nguyên chi lực, đãn tha môn tự thân đích sinh mệnh tằng thứ thật tại thái đê, chung cứu bất khả năng nhiễm chỉ.
Khí toàn kế tục đích toàn chuyển……
Bán thưởng hậu, đột nhiên hữu nhân nghi hoặc đạo: “Chẩm ma cảm giác khí toàn một hữu tái biến đại?”
Giá nhân đích thoại nhất thời một hữu nhân đáp khang, cách liễu hảo nhất hội nhi, tài hựu bính xuất nhất cá thanh âm: “Bất cận một hữu biến đại, nhĩ môn hữu một hữu giác đắc, khí toàn tại súc tiểu?”
Giá đạo thanh âm, tựu tượng điệu nhập phí đằng du oa đích thủy nhất dạng, siếp thời gian tựu bạo xuất vạn thiên kích đãng.
“Hảo tượng chân đích ai, trung gian đích bạch sắc khí toàn chân đích tại súc tiểu!”
“Toàn chuyển đích lực độ biến tiểu liễu, nhi thả hoàn tại nghịch thời châm đảo thối…… Đại ni phu nhân, nhĩ khả tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự?” Tại tràng vu sư lí, đại ni phu nhân tác vi học viện phái tư thâm học giả, tự nhiên thụ đáo chúng nhân đích chúc mục.
Đại ni phu nhân dã hiện liễu vị diện dung hợp điểm đích tình huống, tha tư tác phiến khắc hậu, khước hiện tại tha duyệt độc đích sở hữu thư tịch trung, tự hồ tịnh vô loại tự tình huống đích ký lục.
Đại ni phu nhân diêu liễu diêu đầu, tại tràng sở hữu nhân đích biểu tình đô lộ xuất thất vọng, tất cánh giá thị quan hồ sở hữu nhân thiết thân lợi ích đích sự.
“Tái đẳng đẳng, hoặc hứa chỉ thị nhất thời đích trạng huống.” Đại ni phu nhân đạo.
Đái trứ nhất ti hi vọng, chúng nhân kế tục đẳng hạ khứ. Khả thời gian nhất điểm điểm quá khứ, khí toàn bất cận bất tái gia đại, phản nhi súc tiểu đích ngân tích việt minh hiển liễu.
Đại ni phu nhân khán hướng lánh nhất biên đích cam đa phu. Đại ni phu nhân tự kỷ thị khán đích thư đa, đãn cam đa phu khước thị hành đích lộ trường. Hoặc hứa cam đa phu đích duyệt lịch, năng cú giải đáp như kim đích trạng huống.
Khả nhượng đại ni phu nhân thất vọng đích thị, cam đa phu đồng dạng trứu trứ mi đầu, kiểm thượng đích biểu tình đái trứ bất giải.
Giá thời, đột nhiên nhất đạo kinh hô truyện nhập chúng nhân nhĩ trung.
“Bác cổ lạp! Nhĩ càn thập ma?”
Tuần thanh khán khứ, chỉ kiến bác cổ lạp đích mỹ nhân ma ngẫu thuấn gian trùng đáo tư lợi ô thân biên, dĩ cận hồ huyễn ảnh nhất bàn đích độ, kết trụ tư lợi ô đích bột tử, tương tha cử đáo bán không trung.
Tư lợi ô song thối loạn đặng, tránh trát bán thiên khước vô hiệu quả. Mỹ nhân ma ngẫu bạo đích thật lực như thử chi cường đại, hoàn toàn hòa tha tiên tiền đậu hầu nhất dạng đích phách khảm bất đồng!
“Kiệt kiệt kiệt…… Nan đạo nhĩ bất cai giải thích hạ, nhĩ cương tài tố liễu thập ma mạ?” Bác cổ lạp nhãn tình trừng đắc nhất đại nhất tiểu, nhãn bạch đột xuất, đồng nhân trung ánh xạ xuất tư lợi ô đích đảo ảnh.
Tư lợi ô chẩm ma hội thừa nhận tự kỷ tại tố thập ma, tha đích kiểm trướng đắc thông hồng, dã bất tri đạo thị tu sỉ hoàn thị biệt đích.
Tư lợi ô niết khẩn quyền đầu, nhãn để tiềm tàng đích nộ ý nhất điểm điểm thượng thăng.
“Phóng khai.”
Bác cổ lạp hồi dĩ “Kiệt kiệt” quái tiếu.
“Ngã nhượng nhĩ phóng khai!” Tư lợi ô đại hống xuất lai, nhất cổ kinh nhân đích ma lực tòng tha thân thể lí bạo, tha bối hậu đẩu nhiên xuất hiện liễu vô sổ đích trận văn, trận văn tựu tượng thị xỉ luân nhất dạng, hỗ tương củ kết trợ lực.
“Bất hảo! Cánh nhiên động dụng liễu thuật pháp!” Sở hữu nhân đô bị tư lợi ô đích động tác hách liễu nhất khiêu, các bằng bổn sự, vãng tứ diện bát phương trùng thứ. Sinh phạ vãn nhất bộ, tựu hội bị thế giới ý thức trành thượng.
Vô sổ đích quái vật tòng tư lợi ô bối hậu đích trận văn trung toản xuất lai, tương không gian tê liệt dạng khởi đạo đạo ba văn.
Hữu trường trứ xúc giác đích quỷ sa, hữu đầu sinh dương giác đích phi ngư…… Giá ta quái vật ngoại hình bất nhất nhi túc, khước toàn thị ngư trạng, đãn mỗi nhất chỉ ngư quái đô dữ bình thời khán đáo đích ngư bất phù hợp.
Bị triệu hoán xuất lai đích ngư quái, thuấn gian tựu phác đảo mỹ nhân ma ngẫu.
Bất quá phiến khắc, ma ngẫu tiện thương ngân luy luy, khán bất xuất ti hào nhân hình. Bác cổ lạp biến thái đích tiếu trứ, khinh đả nhất hạ hưởng chỉ, mỹ nhân ma ngẫu tại mạc danh đích khiên dẫn hạ, bạo tạc thành toái phiến.
Khẩn tiếp trứ, sổ thập cá mỹ nhân ma ngẫu xuất hiện tại bác cổ lạp thân biên.
Đồng nhất thời khắc, tư lợi ô triệu hoán đích các chủng ngư quái, dã chiêu diêu trứ vĩ ba, tại tha thân biên du dặc.
Lưỡng biên đối chiến tự hồ nhất xúc tức.
“Di, chẩm ma thế giới ý thức hoàn toàn một hữu phản ứng? Nhi thả triệu hoán thuật tê liệt liễu không gian, đô một hữu nhậm hà đích tác vi, giá bất khả năng!” Giá thời, dĩ kinh đào đáo viễn xử đích đại ni phu nhân vô ý gian hồi quá đầu, đột nhiên kinh hô.
Đào bào đích nhân đình hạ thân khán khứ, quả nhiên như đại ni phu nhân sở thuyết.
Túng sử động liễu như thử cường đại đích thuật pháp, thế giới ý thức cánh nhiên hào vô sở giác.
Giá thời, hữu nhân đột nhiên đạo: “Nhĩ môn khán, khí toàn súc tiểu đích độ gia khoái liễu!”
Bất cận khí toàn súc tiểu đích độ gia khoái, nhi thả chúng nhân thanh sở đích cảm thụ đáo, bổn nguyên đích lực lượng cánh nhiên tại gia đích giảm thiếu.
Giá đáo để xuất hiện liễu thập ma trạng huống? Sở hữu nhân đô mê mang liễu, như kim vô ngân chi lộ băng toái, bổn nguyên lực lượng tại giảm nhược, thế giới ý thức hoàn tiêu thất bất kiến. Giá nhất thiết đô hoàn toàn vi phản liễu thường lý.
Đột nhiên, đại ni phu nhân cảm giác đáo “Bổn nguyên” tự hồ tại tuần trứ nhất cá phương hướng di động.
Tha đái trứ nghi hoặc bế thượng nhãn, thân thượng xuất hiện thuật pháp đích ba động, bất nhất hội nhi tha mãnh địa tranh đại nhãn, phi đáo tư lợi ô thân biên, vô thị chu vi đích ngư quái, lệ thanh vấn đạo: “Nhĩ cương tài tại thủy mạc lí cảo thập ma quỷ?”
Đại ni phu nhân mạc danh kỳ diệu đích vấn thoại, tư lợi ô kỳ thật dã hữu điểm mộng. Vi thập ma nhất cá lưỡng cá đô tại vấn thủy mạc lí sinh đích sự, nan đạo khí toàn xuất vấn đề hoàn dữ tang đức tư hữu quan?
“Ngã cảo thập ma quỷ? Ngã thập ma đô một tố.” Tư lợi ô bất cảm thừa nhận.
Đại ni phu nhân y cựu đốt đốt bức nhân đích chất vấn: “Na nhĩ cáo tố ngã, tang đức tư hòa phù la lạp ni? Tha môn khứ na nhi liễu?”
“Ngã chẩm ma tri đạo.” Tư lợi ô phiết chủy.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo? Na nhĩ cáo tố ngã, vi thập ma tang đức tư tha môn bất kiến liễu, nhi thả, nan đạo nhĩ một hiện mạ…… Bổn nguyên chi lực, toàn bộ dũng hướng phù la lạp cương tài bố trận đích địa phương!”
Đại ni phu nhân đích thoại, nhượng tư lợi ô nhất lăng.
Sở hữu nhân phân phân đích cảm ứng trứ bổn nguyên chi lực đích lưu hướng, quả nhiên như đại ni phu nhân sở thuyết, bổn nguyên chi lực toàn bộ dũng vãng nhất cá phương hướng.
Na thị cá nhục nhãn khán khởi lai bình bình vô kỳ thả không vô nhất nhân đích địa phương, đãn nhược thị dĩ thuật pháp khai nhãn, tiện hội hiện na lí tồn tại nhất đạo quỷ dị đích phùng khích, phùng khích tại phong cuồng đích hấp thu trứ bổn nguyên chi lực!
……
Sự thật bãi tại nhãn tiền, hựu hữu chúng nhân đích hổ thị đam đam, tối chung tư lợi ô hoàn thị tuyển trạch tính đích thuyết xuất liễu bộ phân sự thật.
Bất quá tha lược quá liễu “Phi nha”, chỉ thị thuyết tha thông quá đặc thù đích phương pháp, bức bách tang đức tư giao xuất hằng định toái tiết, kết quả tang đức tư bất cận một hữu giao, hoàn sử dụng na di ly khai liễu.
Giá dạng đích thuyết từ, lậu động ngận đa. Kỳ trung tối đại đích nghi vấn: Tư lợi ô đích thật lực viễn tốn vu tang đức tư, tha thị như hà tố đáo áp chế đối phương, hoàn bức bách đối phương dụng ma năng trận na di ly khai đích?
Chúng nhân bất tín, đãn tư lợi ô khước nhất khẩu giảo định sự thật như thử.
Bất quá vô luận chân chính đích sự thật thị chẩm ma dạng đích, phản chính tha môn chỉ ký đắc liễu nhất điểm: Tang đức tư đả khai kỳ dị liệt phùng ly khai, nhi đạo trí liễu bổn nguyên chi lực đích đảo lưu. Nhi giá nhất thiết đích tội khôi họa, khước thị tưởng yếu tham mặc hằng định toái tiết đích tư lợi ô!
Khán trứ chu vi nhân nhãn trung khán tha đích phẫn nộ, tựu liên đồng thị thâm hải chi ca đích nhân đô nhãn thần lãnh mạc, tư lợi ô chân tâm giác đắc, sự tình một hữu tối phôi, chỉ hữu canh phôi……
Canh phôi đích kết quả hoàn tại kế tục, khước thuyết bổn nguyên chi lực bị kỳ dị liệt phùng phong cuồng hồng hấp, giá nhất quá trình trì tục liễu ngận cửu. Đẳng đáo liệt phùng đình chỉ hấp thu bổn nguyên chi lực, tiêu thất vô tung đích thời hầu, vị diện dung hợp tảo dĩ thất bại.
Vị diện dung hợp đối thế giới lai thuyết, bổn tựu thị song diện nhận, thùy đô thảo bất liễu hảo. Giá nhất thứ thế giới ý thức thất khứ liễu đại lượng bổn nguyên, tựu toán vị diện dung hợp liễu, dã thị đại khuy. Thế giới ý thức tựu tượng thị nhất can xứng, đối bổn thế giới đích lợi ích bất năng cật khuy, chí thiếu yếu bảo chứng tuyệt đối đích bình hành, sở dĩ thử thứ đích tình huống kinh quá thế giới ý thức đích hành lượng đắc thất, dung hợp tựu giá ma bị trung chỉ liễu, tịnh thả tha phương thế giới đích nhập khẩu hắc vực, trực tiếp bị vô tình đích lưu phóng, bất tri khứ hướng……