69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 153 tiết ma nguyên sơ thành
Đệ 153 tiết ma nguyên sơ thành
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Tại tiếp hạ lai đích lưỡng thiên lí, an cách nhĩ tịnh một hữu lập khắc trứ thủ cấu giá đệ nhị điều tinh thần lực thông đạo, nhi thị đả khai dữ ngoại giới đích tuyền qua, hấp nạp khởi nguyên thủy ma lực lai.
Tha ký đắc tại mỗ bổn vu sư dật văn lí, tự hồ hữu thuyết quá, ma nguyên việt tảo kiến lập, năng canh dung dịch ổn trụ ma lực đích phản phệ, đối tinh thần lực mô hình dã hữu xúc tiến tác dụng.
Cố nhi, an cách nhĩ chuẩn bị tiên tương ma nguyên kiến lập khởi lai, tái kế tục giá cấu tinh thần lực mô hình. Nhi thả, tang đức tư nhượng tha nhất cá nguyệt nội tất tu tấn cấp vu sư học đồ, mục tiền thời gian hoàn thặng thập lai nhật, vi liễu bất thác quá nguyệt hạn, tha dã tất tu tiên bả ma nguyên cổ đảo xuất lai.
Tại kỳ điểm cấu kiến xuất lai đích đệ tam thiên đích vãn thượng, an cách nhĩ trì tục bất đình đích hấp nạp nguyên thủy ma lực, chung vu nhượng kỳ điểm hữu liễu bão trướng cảm. Kỳ điểm đích thể tích trướng đại liễu hảo kỉ bội, an cách nhĩ soa điểm dĩ vi kỳ điểm hội bạo tạc thời, kỳ điểm đích thể tích hựu mạn mạn đích súc tiểu, đồng thời hướng hỗn độn đích tư duy không gian thích phóng xuất nhất cổ tinh thuần đáo cực điểm đích ma lực.
Tân xuất hiện đích ma lực thị thấu minh đích, dữ tuyền qua tòng ngoại giới nhiếp thủ đích hồn trọc đích hôi sắc nguyên thủy ma lực bất nhất dạng. Lưỡng chủng ma lực đồng thời tồn vu tư duy không gian trung, kính vị phân minh, hỗ bất xâm nhiễm.
Hựu quá liễu kỉ thiên, tinh thuần quá đích ma lực việt lai việt đa, mạn mạn đích tụ tập tại kỳ điểm phụ cận, hình thành nhất cá loại tự “Kiển” trạng đích bất quy tắc thể.
Giá cá tựu thị ma nguyên đích tối sơ đích hình thái: Ma kiển.
Chỉ yếu kế tục tích luy ma lực, ma kiển hội kế tục tráng đại, trực đáo chân chính hóa vi ma nguyên. Nhi giá, nhu yếu đích chỉ thị thủy ma công phu liễu. Nhất bàn lai thuyết, cần khoái ta minh tưởng, nhất cá nguyệt nội ứng cai tựu năng tiến hóa thành ma nguyên.
Bất quá nhất cá nguyệt thành tựu ma nguyên, na thị phổ thông dẫn đạo pháp đích hiệu quả. An cách nhĩ tự tín, dĩ kỳ điểm tán xạ mô hình đích chuyển hoán tốc suất, ứng cai năng cản tại tang đức tư đích nguyệt hạn chi tiền, thành tựu ma nguyên.
Lưỡng thiên hậu, an cách nhĩ khán trứ tư duy không gian trung, như “Thái dương” nhất bàn đích phát quang cầu thể thời, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu.
Tha tri đạo 《 kỳ điểm tán xạ minh tưởng pháp 》 ngận lệ hại, chuyển hoán tốc suất hội viễn siêu kỳ tha dẫn đạo pháp; đãn tha một hữu tưởng đáo, cận chỉ lưỡng thiên thời gian, tha áp trá liễu bất đáo ngũ cổ tinh thuần ma lực lưu, tựu nhượng ma kiển hóa vi liễu ma nguyên! Như quả bào khứ cật phạn thụy giác đích thời gian, hoặc hứa liên nhất thiên đô bất đáo.
Bất quý vi nam vực tiền sở vị hữu đích đặc thù dẫn đạo pháp, bất cận hấp nạp nguyên thủy ma lực đích tốc độ dĩ cập lượng, thị kỳ tha dẫn đạo pháp vọng trần mạc cập đích; nhi thả đề thuần nguyên thủy ma lực đích tốc suất, dã kỉ hồ đạt đáo đồng loại đích thập bội dĩ thượng.
Na tán phát trứ quang huy đích tiểu tiểu “Thái dương”, chính thị vu sư đích căn bổn: Ma nguyên!
Dữ nhược đại đích hỗn độn không gian tương bỉ, ma nguyên thật tại thái tiểu liễu, đãn tha đích tồn tại cảm khước nhất điểm dã bất tiểu, chỉ yếu an cách nhĩ tiến nhập minh tưởng, lập khắc tựu năng cảm tri đáo na tán phát quang nguyên đích “Thái dương”.
Giá nhất khắc, an cách nhĩ đình chỉ liễu nhất thiết tu hành, chỉ thị ngốc lăng đích cảm tri trứ ma nguyên.
Bất tri vi hà, khán trứ ma nguyên, an cách nhĩ thậm chí hữu tưởng khóc đích trùng động.
Tòng an cách nhĩ ly khai mạt đặc trang viên toán khởi, như kim dĩ quá khứ chỉnh chỉnh nhất niên tam nguyệt hữu dư, tha chung vu hoàn thành liễu chất đích thuế biến.
An cách nhĩ mặc mặc đích bế thượng nhãn, giá nhất khắc, tha não hải lí phù hiện xuất tha ly khai mạt đặc trang viên thời đích họa diện.
Mã na nữ phó trường, huề đái sở hữu đích gia phó tại nghịch quang xử, hướng tha chiêu thủ đạo biệt.
Kiều ân đạo sư cường đả trứ khô cảo đích tàn khu, đối tha đích ân thiết đinh chúc, nhãn lí từ ái y cựu.
Hoàn hữu, tối thân tối đông ái tha đích huynh trường lí ngang…… Tối hậu đích họa diện định cách tại lí ngang thân thượng, lí ngang bạt xuất hoa quý đích trường kiếm chỉ trứ thiên không, lánh nhất chỉ thủ phục tại hung khẩu, chủy lí niệm niệm hữu từ.
An cách nhĩ ký đắc giá cá họa diện trung sở hữu đích nhất thiết, tha bạt xuất đích hoa quý trường kiếm, thị gia truyện trường kiếm, thị mạt đặc gia chủ đích quyền lực tượng chinh; tha xuyên đích khải giáp, thị khắc hữu tộc huy đích chiến y; tha chủy lí thuyết đích thoại, thị vĩnh hằng đích tộc huấn: Sư tâm chi hỏa, vĩnh bất tức diệt.
“Sư tâm chi hỏa, vĩnh bất tức diệt.” An cách nhĩ mặc mặc niệm thao xuất lai, nhiên hậu vi vi nhất tiếu, thu khởi liễu bất tất yếu đích cảm hoài.
Tha hoặc hứa vô pháp vĩnh viễn thủ hộ trứ gia tộc, đãn chỉ yếu tha hoạt trứ đích nhất khắc, sư tâm chi hỏa, tựu vĩnh viễn bất hội tức diệt.
……
Ma nguyên kí thành, an cách nhĩ dã khả dĩ bị xưng vi vu sư học đồ liễu.
Ly tang đức tư sở hạ đích hạn chế hoàn hữu nhất chu, an cách nhĩ một hữu lập khắc tiền khứ tang đức tư na lí báo bị, nhi thị kế tục đích cấu kiến tinh thần lực thông đạo.
Ngũ thiên đích thời gian, an cách nhĩ nhất khẩu khí cấu kiến xuất tam điều tinh thần lực thông đạo.
Tại tam điều tinh thần lực thông đạo cấu thành hậu, kỳ điểm tán xạ mô hình hựu nhất thứ cấp tha đái lai liễu kinh hỉ, tinh thần lực thông đạo việt đa, tha đề thuần nguyên thủy ma lực đích hiệu suất cánh nhiên dã tùy chi đề cao.
An cách nhĩ cổ kế, đương tha tương kỳ điểm tán xạ mô hình toàn bộ cấu kiến xuất lai hậu, kỳ đề thuần nguyên thủy ma lực đích hiệu suất hội thị phổ thông dẫn đạo pháp đích thập ngũ bội tả hữu. Giá đại biểu trứ an cách nhĩ tráng đại ma nguyên đích tốc độ hội bỉ biệt nhân khoái đắc đa, nhi ma nguyên đích chất dữ lượng, chính thị hành lượng vu sư đẳng cấp đích nhất cá tiêu chuẩn.
Tại học đồ cảnh giới, ma nguyên chỉ khán tích luy đích lượng, nhi bất khán chất. Sở dĩ, an cách nhĩ chí thiếu khả dĩ xác nhận, tại vu sư học đồ cảnh giới, tha đích thăng cấp tốc độ hội khoái biệt nhân bất thiếu.
Hoàn hữu lưỡng thiên thời gian, tựu thị tang đức tư đính hạ đích tối hậu kỳ hạn.
An cách nhĩ xác định ma nguyên ổn định, bất hội xuất hiện nhậm hà phản phệ thời, giá tài mãn ý đích xuất liễu môn.
Giá nhất thứ xuất môn, an cách nhĩ đái thượng liễu thác bỉ, tịnh thả phản phục đinh chúc thác bỉ, yếu chú ý chu vi hữu một hữu hành vi phản thường đích nhân. Tha tuy nhiên dĩ kinh tấn cấp vu sư học đồ, đãn hoàn một hữu học tập thuật pháp, mục tiền duy nhất đích tự bảo thủ đoạn, chỉ năng kháo thác bỉ liễu.
Tuy nhiên hồ khắc địch khắc bất kiến đắc hoàn cảm thỉnh sát thủ, đãn bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất ma. Phòng bị trứ tổng một thác.
Thác bỉ đối an cách nhĩ đích “Túng” biểu kỳ liễu bất tiết, trào tiếu cá bất đình. Đãn trào tiếu quy trào tiếu, an cách nhĩ nhất đạp xuất môn, thác bỉ tiện lập khắc phi liễu khởi lai, tại an cách nhĩ đầu đỉnh bàn toàn, tẫn trách đích tố hảo “Bảo phiêu” đích công tác.
Thuận lợi đích đáp thượng không trung ba sĩ, thuận lợi đích để đạt lạc vân diệp trạm đài, khán tự nhất thiết đô ngận thuận lợi, đãn thiên thiên tại tức tương để đạt chung điểm đích thời hầu, bị nhân lan liễu hạ lai.
An cách nhĩ mục tiền hoàn một đăng đảo, hoàn đạp tại không trung chi kiều thượng, đãn ly huyễn ma đảo dã bất quá bách mễ chi dao.
Tha đích diện tiền, thị tam cá thân trứ các dị đích vu sư học đồ.
Vi thủ đích nam tử, xuyên trứ nhất kiện một hữu khấu thượng đích tông sắc bì giáp khắc, nội lí hoàn một hữu để sấn, trực tiếp lộ xuất tù kính đích hung phúc cơ. Tha thân biên đích lưỡng nhân, kỳ trung nhất cá tráo bào gia thân, khoản thức hòa sàng đan vô hạn cận tự, an cách nhĩ tằng kinh kiến tái lỗ mỗ xuyên quá, tự hồ thị thống nhất phân phối đích vu sư bào; lánh nhất cá khước thị cá đại bàn tử, thủ lí hoàn nã trứ khảo nhục, chủy giác mãn thị du nị.
“Nhạ, tiểu tử, nhĩ thị thùy? Lai huyễn ma đảo tố thập ma?” Thuyết thoại đích thị vi thủ nam tử, xuyên đắc bĩ lí bĩ khí, thuyết thoại dã điếu nhi lang đương.
“Sách! Lão đại, bất quá thị cá nhất cấp học đồ, cảm tại giá cá thời hầu lai huyễn ma đảo, hoàn bất thị tưởng chiêm tiện nghi.” Đại bàn tử bạch sầm sầm đích nha phùng lí, hoàn giáp liễu điều nhục ti.
“Lão đại, toán liễu ba, phản chính như kim vi tại huyễn ma đảo phụ cận đích nhân đô na ma đa liễu, đa tha nhất cá dã bất đa, huống thả tha hoàn thị cá hài tử.” Đái điểm khiếp nọa đích thanh âm tòng tráo bào trung truyện xuất.
“Nọa phu điều đốn, nhĩ chẩm ma kiến đáo mỗi nhất cá nhân đô thuyết toán liễu, như quả mỗi cá nhân đô toán liễu, ngã môn tiếp đích nhậm vụ chẩm ma hoàn thành?” Đại bàn tử hữu ta bất mãn đích để liễu nhất cú tráo bào nam ‘ điều đốn ’.
Bị xưng tác nọa phu, điều đốn dã một hữu phản bác, nhi thị úy úy súc súc đích thối hậu liễu nhất bộ, đáo “Lão đại” thân trắc.
“Bối khắc, nhĩ thiếu thuyết kỉ cú.” Vi thủ nam tử phiêu liễu nhãn đại bàn tử, hậu giả lập khắc cấm thanh.
“Tiểu tử, vấn nhĩ thoại ni, cản khẩn hồi đáp. Yếu bất nhiên tiểu tâm ngã bả nhĩ đoán hạ khứ.” Vi thủ nam tử tái thứ khán hướng an cách nhĩ.
An cách nhĩ nhất khai thủy bị nhân lan trụ, hoàn dĩ vi thị hồ khắc địch khắc hựu thỉnh liễu nhân đối phó tha, đãn thính liễu tam nhân đích đối thoại, tài phát hiện tự hồ tịnh bất thị. Án tha môn đích thuyết từ, ngận đa nhân đô tụ tập đáo liễu giá lí. Tha chuyển đầu tứ hạ vọng liễu vọng, quả nhiên phát hiện ngận đa nhân phù tại bán không chi trung, nhãn thần khẩn trành trứ huyễn ma đảo.
Tòng giá ta nhân đích xuyên trứ, dĩ cập bội đái đích cốt tạp lai khán, tự hồ đô thị dã man động quật đích vu sư học đồ.
An cách nhĩ bị tam nhân lan trụ, kỳ tha đích vu sư học đồ tự hồ dã phát hiện liễu, đãn đa thị lãnh nhãn tà nghễ, tiện thu hồi mục quang bất tái quan chú.
“Nhĩ môn thị thùy? Vi thập ma tụ tập tại giá nhi?” An cách nhĩ bất đáp phản vấn.
“Ngã môn tại vấn nhĩ thoại, nhĩ hoàn tại giá lí cấp ngã trang toán!” Bối khắc đích tì khí tự hồ hữu điểm bạo liệt, nhưng điệu khảo nhục tựu triều trứ an cách nhĩ đại bộ tẩu lai: “Trảo đả!”
An cách nhĩ cản khẩn thối hậu kỉ bộ, đồng nhất thời gian, thác bỉ lập khắc phủ trùng hạ lai, đáng tại bối khắc đích diện tiền.
Bối khắc huy thủ tưởng cản tẩu thác bỉ, đãn hạ nhất khắc kịch thống tựu tòng thủ bối thượng truyện lai.
Bối khắc chỉ giác nhãn tiền thiểm quá nhất đạo hắc ảnh, tha đích thủ tâm xử, tựu đa liễu nhất đạo huyết ngân.
“Triệu hoán hệ đích học đồ?” Vi thủ nam tử đê thanh nghệ ngữ.
“Ứng cai thị, nhi thả ma sủng hảo tượng thị tốc độ hình đích, thân pháp cực khoái, đãn công kích lực tự hồ nhất bàn.” Điều đốn đạo.
Nhất cá tiếp xúc gian, bối khắc tựu phụ liễu khinh thương, tha đích nộ hỏa lập khắc tiêu khởi, thân thượng hiện xuất ma lực ba động đích ngân tích.
“Bối khắc, ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu động thủ, phủ tắc hậu quả tự phụ.” Nhất đạo thanh lãnh đích nữ thanh, truyện nhập bối khắc nhĩ trung.
Bối khắc chuyển quá đầu, khán hướng bách mễ ngoại đích nhất cá hắc bào nữ tử, tha đích nhãn lí thiểm quá kỵ đạn chi sắc: “Na na cát, nan đạo nhĩ yếu bang trứ giá xú tiểu tử xuất đầu?”
Na na cát? An cách nhĩ dã khán hướng thuyết thoại đích nữ tử, tuy nhiên đối phương tráo tại hắc bào trung, đãn tòng thanh âm lai phán đoạn, tự hồ chính thị tại tư nguyên phân phối đại thính thời hữu quá nhất diện chi duyên đích na na cát.
“Tha dữ ngã hào vô quan hệ, vi thập ma hội vi tha xuất đầu?” Na na cát lãnh tiếu đạo.
“Na nhĩ vi hà lan ngã?” Bối khắc mị nhãn.
“Ngã ngôn tẫn vu thử, nhĩ thính bất thính thị nhĩ đích sự.” Na na cát thuyết hoàn hậu trực tiếp nhất cá túng dược, khiêu đáo canh viễn đích nhất đóa vân thổ thượng, đầu dã bất tằng hồi.
“Ngã tựu bất tín liễu, biệt nhân trở lan ngã, ngã thiên bất thính!” Bối khắc hanh xích nhất thanh, hựu khai thủy tụ tập ma lực.
Giá thời, vi thủ đích nam tử đột nhiên đạo: “Bối khắc, hồi lai.”
Bối khắc nhất thính thị lão đại đích mệnh lệnh, tuy nhiên kiểm thượng lộ xuất bất sảng đích biểu tình, đãn y cựu thính thoại liễu đích hồi đáo lão đại thân biên.
“Ngã bất quản nhĩ thị thùy, đãn ngã môn tiếp hạ đích nhậm vụ thị lan tiệt nhất thiết tưởng yếu đối huyễn ma đảo bất lợi đích khả nghi nhân viên, nhĩ như quả tưởng yếu tòng thử quá khứ, chí thiếu lượng xuất thân phân chứng minh.” Vi thủ nam tử bất tri hà thời, thu khởi liễu tán mạn đích biểu tình, nhất kiểm trịnh trọng đích đối an cách nhĩ đạo.
An cách nhĩ lượng xuất cốt tạp. Vi thủ nam tử khán liễu nhất nhãn, bất tái thuyết thoại, nhượng khai đạo lai.
Đẳng đáo an cách nhĩ tẩu viễn, bối khắc tài lược đái bất mãn đích đạo: “Lão đại, càn ma nhượng na tiểu tử ly khai, ngã thủ đô bị tha đích triệu hoán thú cấp trảo thương liễu, tựu toán bất đối tha chẩm dạng, chí thiếu nhượng ngã đoán nhất cước a.”
Vi thủ nam tử diêu liễu diêu đầu, đê thanh đạo: “Cương tài nhĩ yếu đối phó na tiểu tử thời, bất cận na na cát xuất thanh, đảo thượng đích hắc ma ảnh phó dã khán liễu quá lai. Thậm chí hữu nhất cá diện cụ thượng tú hữu huyết ma văn đích hắc ma ảnh phó, thủ thượng trực tiếp ngưng tụ khởi thiên phú dị năng. Ngã cổ kế, nhĩ chân đích động thủ, na cá hắc ma ảnh phó hoặc hứa hạ nhất miểu tựu hội tương dị năng chiêu hô đáo nhĩ thân thượng.”
Bối khắc thính hậu, hách liễu nhất khiêu, kinh sá đích đả lượng khởi huyễn ma đảo thượng đích hắc ma ảnh phó. Thử thời tha môn dĩ kinh chuyển quá đầu, một hữu quan chú tha môn giá biên.
“Lão đại, nhĩ thuyết đích thị chân đích?”
“Thiên chân vạn xác.” Nhi thả, bị xưng vi dự bị vu sư đích na na cát, đô tại vi na tiểu tử thuyết thoại.
Đột nhiên, vi tại huyễn ma đảo chu tao đích vu sư học đồ trung, truyện xuất nhất trận hoa nhiên thanh.
Tráo bào nam điều đốn tuần thanh nhất khán, kinh nhạ đích chỉ trứ bất viễn xử, “Lão đại, nhĩ khán. Cương tài na nhân tiến liễu huyễn ma đảo!”
Vi thủ nam tử lập khắc chuyển đầu khán khứ, quả nhiên khán đáo na tiểu tử tẩu nhập liễu huyễn ma đảo đích thụ lâm trung, tối trọng yếu đích thị, cánh nhiên một hữu thụ đáo đảo thượng ma năng trận đích công kích!
Vu sư học đồ chi sở dĩ chỉ cảm tại huyễn ma đảo ngoại bồi hồi, chính thị nhân vi huyễn ma đảo thượng đích ma năng đại trận.
Tại bất cửu tiền, trừ liễu chính thức vu sư dĩ cập na quần hắc ma ảnh phó ngoại, một hữu nhậm hà nhân khả dĩ tiến nhập huyễn ma đảo. Đãn như kim, khước bị nhất cá khán khởi lai niên linh bất đại đích tiểu hài cấp cải tả liễu!
“Na nhân cứu cánh thị thùy?” Giá cá vấn đề bất cận vi thủ nam tử tưởng tri đạo, chu vi kỳ tha vu sư học đồ đồng dạng dã thăng khởi liễu giá cá nghi hoặc.
Tại tiếp hạ lai đích lưỡng thiên lí, an cách nhĩ tịnh một hữu lập khắc trứ thủ cấu giá đệ nhị điều tinh thần lực thông đạo, nhi thị đả khai dữ ngoại giới đích tuyền qua, hấp nạp khởi nguyên thủy ma lực lai.
Tha ký đắc tại mỗ bổn vu sư dật văn lí, tự hồ hữu thuyết quá, ma nguyên việt tảo kiến lập, năng canh dung dịch ổn trụ ma lực đích phản phệ, đối tinh thần lực mô hình dã hữu xúc tiến tác dụng.
Cố nhi, an cách nhĩ chuẩn bị tiên tương ma nguyên kiến lập khởi lai, tái kế tục giá cấu tinh thần lực mô hình. Nhi thả, tang đức tư nhượng tha nhất cá nguyệt nội tất tu tấn cấp vu sư học đồ, mục tiền thời gian hoàn thặng thập lai nhật, vi liễu bất thác quá nguyệt hạn, tha dã tất tu tiên bả ma nguyên cổ đảo xuất lai.
Tại kỳ điểm cấu kiến xuất lai đích đệ tam thiên đích vãn thượng, an cách nhĩ trì tục bất đình đích hấp nạp nguyên thủy ma lực, chung vu nhượng kỳ điểm hữu liễu bão trướng cảm. Kỳ điểm đích thể tích trướng đại liễu hảo kỉ bội, an cách nhĩ soa điểm dĩ vi kỳ điểm hội bạo tạc thời, kỳ điểm đích thể tích hựu mạn mạn đích súc tiểu, đồng thời hướng hỗn độn đích tư duy không gian thích phóng xuất nhất cổ tinh thuần đáo cực điểm đích ma lực.
Tân xuất hiện đích ma lực thị thấu minh đích, dữ tuyền qua tòng ngoại giới nhiếp thủ đích hồn trọc đích hôi sắc nguyên thủy ma lực bất nhất dạng. Lưỡng chủng ma lực đồng thời tồn vu tư duy không gian trung, kính vị phân minh, hỗ bất xâm nhiễm.
Hựu quá liễu kỉ thiên, tinh thuần quá đích ma lực việt lai việt đa, mạn mạn đích tụ tập tại kỳ điểm phụ cận, hình thành nhất cá loại tự “Kiển” trạng đích bất quy tắc thể.
Giá cá tựu thị ma nguyên đích tối sơ đích hình thái: Ma kiển.
Chỉ yếu kế tục tích luy ma lực, ma kiển hội kế tục tráng đại, trực đáo chân chính hóa vi ma nguyên. Nhi giá, nhu yếu đích chỉ thị thủy ma công phu liễu. Nhất bàn lai thuyết, cần khoái ta minh tưởng, nhất cá nguyệt nội ứng cai tựu năng tiến hóa thành ma nguyên.
Bất quá nhất cá nguyệt thành tựu ma nguyên, na thị phổ thông dẫn đạo pháp đích hiệu quả. An cách nhĩ tự tín, dĩ kỳ điểm tán xạ mô hình đích chuyển hoán tốc suất, ứng cai năng cản tại tang đức tư đích nguyệt hạn chi tiền, thành tựu ma nguyên.
Lưỡng thiên hậu, an cách nhĩ khán trứ tư duy không gian trung, như “Thái dương” nhất bàn đích phát quang cầu thể thời, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu.
Tha tri đạo 《 kỳ điểm tán xạ minh tưởng pháp 》 ngận lệ hại, chuyển hoán tốc suất hội viễn siêu kỳ tha dẫn đạo pháp; đãn tha một hữu tưởng đáo, cận chỉ lưỡng thiên thời gian, tha áp trá liễu bất đáo ngũ cổ tinh thuần ma lực lưu, tựu nhượng ma kiển hóa vi liễu ma nguyên! Như quả bào khứ cật phạn thụy giác đích thời gian, hoặc hứa liên nhất thiên đô bất đáo.
Bất quý vi nam vực tiền sở vị hữu đích đặc thù dẫn đạo pháp, bất cận hấp nạp nguyên thủy ma lực đích tốc độ dĩ cập lượng, thị kỳ tha dẫn đạo pháp vọng trần mạc cập đích; nhi thả đề thuần nguyên thủy ma lực đích tốc suất, dã kỉ hồ đạt đáo đồng loại đích thập bội dĩ thượng.
Na tán phát trứ quang huy đích tiểu tiểu “Thái dương”, chính thị vu sư đích căn bổn: Ma nguyên!
Dữ nhược đại đích hỗn độn không gian tương bỉ, ma nguyên thật tại thái tiểu liễu, đãn tha đích tồn tại cảm khước nhất điểm dã bất tiểu, chỉ yếu an cách nhĩ tiến nhập minh tưởng, lập khắc tựu năng cảm tri đáo na tán phát quang nguyên đích “Thái dương”.
Giá nhất khắc, an cách nhĩ đình chỉ liễu nhất thiết tu hành, chỉ thị ngốc lăng đích cảm tri trứ ma nguyên.
Bất tri vi hà, khán trứ ma nguyên, an cách nhĩ thậm chí hữu tưởng khóc đích trùng động.
Tòng an cách nhĩ ly khai mạt đặc trang viên toán khởi, như kim dĩ quá khứ chỉnh chỉnh nhất niên tam nguyệt hữu dư, tha chung vu hoàn thành liễu chất đích thuế biến.
An cách nhĩ mặc mặc đích bế thượng nhãn, giá nhất khắc, tha não hải lí phù hiện xuất tha ly khai mạt đặc trang viên thời đích họa diện.
Mã na nữ phó trường, huề đái sở hữu đích gia phó tại nghịch quang xử, hướng tha chiêu thủ đạo biệt.
Kiều ân đạo sư cường đả trứ khô cảo đích tàn khu, đối tha đích ân thiết đinh chúc, nhãn lí từ ái y cựu.
Hoàn hữu, tối thân tối đông ái tha đích huynh trường lí ngang…… Tối hậu đích họa diện định cách tại lí ngang thân thượng, lí ngang bạt xuất hoa quý đích trường kiếm chỉ trứ thiên không, lánh nhất chỉ thủ phục tại hung khẩu, chủy lí niệm niệm hữu từ.
An cách nhĩ ký đắc giá cá họa diện trung sở hữu đích nhất thiết, tha bạt xuất đích hoa quý trường kiếm, thị gia truyện trường kiếm, thị mạt đặc gia chủ đích quyền lực tượng chinh; tha xuyên đích khải giáp, thị khắc hữu tộc huy đích chiến y; tha chủy lí thuyết đích thoại, thị vĩnh hằng đích tộc huấn: Sư tâm chi hỏa, vĩnh bất tức diệt.
“Sư tâm chi hỏa, vĩnh bất tức diệt.” An cách nhĩ mặc mặc niệm thao xuất lai, nhiên hậu vi vi nhất tiếu, thu khởi liễu bất tất yếu đích cảm hoài.
Tha hoặc hứa vô pháp vĩnh viễn thủ hộ trứ gia tộc, đãn chỉ yếu tha hoạt trứ đích nhất khắc, sư tâm chi hỏa, tựu vĩnh viễn bất hội tức diệt.
……
Ma nguyên kí thành, an cách nhĩ dã khả dĩ bị xưng vi vu sư học đồ liễu.
Ly tang đức tư sở hạ đích hạn chế hoàn hữu nhất chu, an cách nhĩ một hữu lập khắc tiền khứ tang đức tư na lí báo bị, nhi thị kế tục đích cấu kiến tinh thần lực thông đạo.
Ngũ thiên đích thời gian, an cách nhĩ nhất khẩu khí cấu kiến xuất tam điều tinh thần lực thông đạo.
Tại tam điều tinh thần lực thông đạo cấu thành hậu, kỳ điểm tán xạ mô hình hựu nhất thứ cấp tha đái lai liễu kinh hỉ, tinh thần lực thông đạo việt đa, tha đề thuần nguyên thủy ma lực đích hiệu suất cánh nhiên dã tùy chi đề cao.
An cách nhĩ cổ kế, đương tha tương kỳ điểm tán xạ mô hình toàn bộ cấu kiến xuất lai hậu, kỳ đề thuần nguyên thủy ma lực đích hiệu suất hội thị phổ thông dẫn đạo pháp đích thập ngũ bội tả hữu. Giá đại biểu trứ an cách nhĩ tráng đại ma nguyên đích tốc độ hội bỉ biệt nhân khoái đắc đa, nhi ma nguyên đích chất dữ lượng, chính thị hành lượng vu sư đẳng cấp đích nhất cá tiêu chuẩn.
Tại học đồ cảnh giới, ma nguyên chỉ khán tích luy đích lượng, nhi bất khán chất. Sở dĩ, an cách nhĩ chí thiếu khả dĩ xác nhận, tại vu sư học đồ cảnh giới, tha đích thăng cấp tốc độ hội khoái biệt nhân bất thiếu.
Hoàn hữu lưỡng thiên thời gian, tựu thị tang đức tư đính hạ đích tối hậu kỳ hạn.
An cách nhĩ xác định ma nguyên ổn định, bất hội xuất hiện nhậm hà phản phệ thời, giá tài mãn ý đích xuất liễu môn.
Giá nhất thứ xuất môn, an cách nhĩ đái thượng liễu thác bỉ, tịnh thả phản phục đinh chúc thác bỉ, yếu chú ý chu vi hữu một hữu hành vi phản thường đích nhân. Tha tuy nhiên dĩ kinh tấn cấp vu sư học đồ, đãn hoàn một hữu học tập thuật pháp, mục tiền duy nhất đích tự bảo thủ đoạn, chỉ năng kháo thác bỉ liễu.
Tuy nhiên hồ khắc địch khắc bất kiến đắc hoàn cảm thỉnh sát thủ, đãn bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất ma. Phòng bị trứ tổng một thác.
Thác bỉ đối an cách nhĩ đích “Túng” biểu kỳ liễu bất tiết, trào tiếu cá bất đình. Đãn trào tiếu quy trào tiếu, an cách nhĩ nhất đạp xuất môn, thác bỉ tiện lập khắc phi liễu khởi lai, tại an cách nhĩ đầu đỉnh bàn toàn, tẫn trách đích tố hảo “Bảo phiêu” đích công tác.
Thuận lợi đích đáp thượng không trung ba sĩ, thuận lợi đích để đạt lạc vân diệp trạm đài, khán tự nhất thiết đô ngận thuận lợi, đãn thiên thiên tại tức tương để đạt chung điểm đích thời hầu, bị nhân lan liễu hạ lai.
An cách nhĩ mục tiền hoàn một đăng đảo, hoàn đạp tại không trung chi kiều thượng, đãn ly huyễn ma đảo dã bất quá bách mễ chi dao.
Tha đích diện tiền, thị tam cá thân trứ các dị đích vu sư học đồ.
Vi thủ đích nam tử, xuyên trứ nhất kiện một hữu khấu thượng đích tông sắc bì giáp khắc, nội lí hoàn một hữu để sấn, trực tiếp lộ xuất tù kính đích hung phúc cơ. Tha thân biên đích lưỡng nhân, kỳ trung nhất cá tráo bào gia thân, khoản thức hòa sàng đan vô hạn cận tự, an cách nhĩ tằng kinh kiến tái lỗ mỗ xuyên quá, tự hồ thị thống nhất phân phối đích vu sư bào; lánh nhất cá khước thị cá đại bàn tử, thủ lí hoàn nã trứ khảo nhục, chủy giác mãn thị du nị.
“Nhạ, tiểu tử, nhĩ thị thùy? Lai huyễn ma đảo tố thập ma?” Thuyết thoại đích thị vi thủ nam tử, xuyên đắc bĩ lí bĩ khí, thuyết thoại dã điếu nhi lang đương.
“Sách! Lão đại, bất quá thị cá nhất cấp học đồ, cảm tại giá cá thời hầu lai huyễn ma đảo, hoàn bất thị tưởng chiêm tiện nghi.” Đại bàn tử bạch sầm sầm đích nha phùng lí, hoàn giáp liễu điều nhục ti.
“Lão đại, toán liễu ba, phản chính như kim vi tại huyễn ma đảo phụ cận đích nhân đô na ma đa liễu, đa tha nhất cá dã bất đa, huống thả tha hoàn thị cá hài tử.” Đái điểm khiếp nọa đích thanh âm tòng tráo bào trung truyện xuất.
“Nọa phu điều đốn, nhĩ chẩm ma kiến đáo mỗi nhất cá nhân đô thuyết toán liễu, như quả mỗi cá nhân đô toán liễu, ngã môn tiếp đích nhậm vụ chẩm ma hoàn thành?” Đại bàn tử hữu ta bất mãn đích để liễu nhất cú tráo bào nam ‘ điều đốn ’.
Bị xưng tác nọa phu, điều đốn dã một hữu phản bác, nhi thị úy úy súc súc đích thối hậu liễu nhất bộ, đáo “Lão đại” thân trắc.
“Bối khắc, nhĩ thiếu thuyết kỉ cú.” Vi thủ nam tử phiêu liễu nhãn đại bàn tử, hậu giả lập khắc cấm thanh.
“Tiểu tử, vấn nhĩ thoại ni, cản khẩn hồi đáp. Yếu bất nhiên tiểu tâm ngã bả nhĩ đoán hạ khứ.” Vi thủ nam tử tái thứ khán hướng an cách nhĩ.
An cách nhĩ nhất khai thủy bị nhân lan trụ, hoàn dĩ vi thị hồ khắc địch khắc hựu thỉnh liễu nhân đối phó tha, đãn thính liễu tam nhân đích đối thoại, tài phát hiện tự hồ tịnh bất thị. Án tha môn đích thuyết từ, ngận đa nhân đô tụ tập đáo liễu giá lí. Tha chuyển đầu tứ hạ vọng liễu vọng, quả nhiên phát hiện ngận đa nhân phù tại bán không chi trung, nhãn thần khẩn trành trứ huyễn ma đảo.
Tòng giá ta nhân đích xuyên trứ, dĩ cập bội đái đích cốt tạp lai khán, tự hồ đô thị dã man động quật đích vu sư học đồ.
An cách nhĩ bị tam nhân lan trụ, kỳ tha đích vu sư học đồ tự hồ dã phát hiện liễu, đãn đa thị lãnh nhãn tà nghễ, tiện thu hồi mục quang bất tái quan chú.
“Nhĩ môn thị thùy? Vi thập ma tụ tập tại giá nhi?” An cách nhĩ bất đáp phản vấn.
“Ngã môn tại vấn nhĩ thoại, nhĩ hoàn tại giá lí cấp ngã trang toán!” Bối khắc đích tì khí tự hồ hữu điểm bạo liệt, nhưng điệu khảo nhục tựu triều trứ an cách nhĩ đại bộ tẩu lai: “Trảo đả!”
An cách nhĩ cản khẩn thối hậu kỉ bộ, đồng nhất thời gian, thác bỉ lập khắc phủ trùng hạ lai, đáng tại bối khắc đích diện tiền.
Bối khắc huy thủ tưởng cản tẩu thác bỉ, đãn hạ nhất khắc kịch thống tựu tòng thủ bối thượng truyện lai.
Bối khắc chỉ giác nhãn tiền thiểm quá nhất đạo hắc ảnh, tha đích thủ tâm xử, tựu đa liễu nhất đạo huyết ngân.
“Triệu hoán hệ đích học đồ?” Vi thủ nam tử đê thanh nghệ ngữ.
“Ứng cai thị, nhi thả ma sủng hảo tượng thị tốc độ hình đích, thân pháp cực khoái, đãn công kích lực tự hồ nhất bàn.” Điều đốn đạo.
Nhất cá tiếp xúc gian, bối khắc tựu phụ liễu khinh thương, tha đích nộ hỏa lập khắc tiêu khởi, thân thượng hiện xuất ma lực ba động đích ngân tích.
“Bối khắc, ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu động thủ, phủ tắc hậu quả tự phụ.” Nhất đạo thanh lãnh đích nữ thanh, truyện nhập bối khắc nhĩ trung.
Bối khắc chuyển quá đầu, khán hướng bách mễ ngoại đích nhất cá hắc bào nữ tử, tha đích nhãn lí thiểm quá kỵ đạn chi sắc: “Na na cát, nan đạo nhĩ yếu bang trứ giá xú tiểu tử xuất đầu?”
Na na cát? An cách nhĩ dã khán hướng thuyết thoại đích nữ tử, tuy nhiên đối phương tráo tại hắc bào trung, đãn tòng thanh âm lai phán đoạn, tự hồ chính thị tại tư nguyên phân phối đại thính thời hữu quá nhất diện chi duyên đích na na cát.
“Tha dữ ngã hào vô quan hệ, vi thập ma hội vi tha xuất đầu?” Na na cát lãnh tiếu đạo.
“Na nhĩ vi hà lan ngã?” Bối khắc mị nhãn.
“Ngã ngôn tẫn vu thử, nhĩ thính bất thính thị nhĩ đích sự.” Na na cát thuyết hoàn hậu trực tiếp nhất cá túng dược, khiêu đáo canh viễn đích nhất đóa vân thổ thượng, đầu dã bất tằng hồi.
“Ngã tựu bất tín liễu, biệt nhân trở lan ngã, ngã thiên bất thính!” Bối khắc hanh xích nhất thanh, hựu khai thủy tụ tập ma lực.
Giá thời, vi thủ đích nam tử đột nhiên đạo: “Bối khắc, hồi lai.”
Bối khắc nhất thính thị lão đại đích mệnh lệnh, tuy nhiên kiểm thượng lộ xuất bất sảng đích biểu tình, đãn y cựu thính thoại liễu đích hồi đáo lão đại thân biên.
“Ngã bất quản nhĩ thị thùy, đãn ngã môn tiếp hạ đích nhậm vụ thị lan tiệt nhất thiết tưởng yếu đối huyễn ma đảo bất lợi đích khả nghi nhân viên, nhĩ như quả tưởng yếu tòng thử quá khứ, chí thiếu lượng xuất thân phân chứng minh.” Vi thủ nam tử bất tri hà thời, thu khởi liễu tán mạn đích biểu tình, nhất kiểm trịnh trọng đích đối an cách nhĩ đạo.
An cách nhĩ lượng xuất cốt tạp. Vi thủ nam tử khán liễu nhất nhãn, bất tái thuyết thoại, nhượng khai đạo lai.
Đẳng đáo an cách nhĩ tẩu viễn, bối khắc tài lược đái bất mãn đích đạo: “Lão đại, càn ma nhượng na tiểu tử ly khai, ngã thủ đô bị tha đích triệu hoán thú cấp trảo thương liễu, tựu toán bất đối tha chẩm dạng, chí thiếu nhượng ngã đoán nhất cước a.”
Vi thủ nam tử diêu liễu diêu đầu, đê thanh đạo: “Cương tài nhĩ yếu đối phó na tiểu tử thời, bất cận na na cát xuất thanh, đảo thượng đích hắc ma ảnh phó dã khán liễu quá lai. Thậm chí hữu nhất cá diện cụ thượng tú hữu huyết ma văn đích hắc ma ảnh phó, thủ thượng trực tiếp ngưng tụ khởi thiên phú dị năng. Ngã cổ kế, nhĩ chân đích động thủ, na cá hắc ma ảnh phó hoặc hứa hạ nhất miểu tựu hội tương dị năng chiêu hô đáo nhĩ thân thượng.”
Bối khắc thính hậu, hách liễu nhất khiêu, kinh sá đích đả lượng khởi huyễn ma đảo thượng đích hắc ma ảnh phó. Thử thời tha môn dĩ kinh chuyển quá đầu, một hữu quan chú tha môn giá biên.
“Lão đại, nhĩ thuyết đích thị chân đích?”
“Thiên chân vạn xác.” Nhi thả, bị xưng vi dự bị vu sư đích na na cát, đô tại vi na tiểu tử thuyết thoại.
Đột nhiên, vi tại huyễn ma đảo chu tao đích vu sư học đồ trung, truyện xuất nhất trận hoa nhiên thanh.
Tráo bào nam điều đốn tuần thanh nhất khán, kinh nhạ đích chỉ trứ bất viễn xử, “Lão đại, nhĩ khán. Cương tài na nhân tiến liễu huyễn ma đảo!”
Vi thủ nam tử lập khắc chuyển đầu khán khứ, quả nhiên khán đáo na tiểu tử tẩu nhập liễu huyễn ma đảo đích thụ lâm trung, tối trọng yếu đích thị, cánh nhiên một hữu thụ đáo đảo thượng ma năng trận đích công kích!
Vu sư học đồ chi sở dĩ chỉ cảm tại huyễn ma đảo ngoại bồi hồi, chính thị nhân vi huyễn ma đảo thượng đích ma năng đại trận.
Tại bất cửu tiền, trừ liễu chính thức vu sư dĩ cập na quần hắc ma ảnh phó ngoại, một hữu nhậm hà nhân khả dĩ tiến nhập huyễn ma đảo. Đãn như kim, khước bị nhất cá khán khởi lai niên linh bất đại đích tiểu hài cấp cải tả liễu!
“Na nhân cứu cánh thị thùy?” Giá cá vấn đề bất cận vi thủ nam tử tưởng tri đạo, chu vi kỳ tha vu sư học đồ đồng dạng dã thăng khởi liễu giá cá nghi hoặc.