Đệ 276 tiết áo lợi đại nhân

69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!

~}2jpajrdvru' ~go譂 điểm phá phôi, trận cường liệt đích kịch thống mạn diên chí toàn thân. < \r

Tất cánh thị tâm tạng bộ vị, sảo soa trì, tựu thị vô vọng đích quy khư. Canh hà huống, tâm tạng đích tiết điểm thị huyễn cảnh đích hạch tâm tiết điểm, phá phôi liễu tha đẳng đồng vu kỳ tha sở hữu huyễn thuật tiết điểm khởi băng hội, tại giá dạng ngũ tạng tề tề thụ tổn chi hạ, an cách nhĩ chỉ năng thuyết, tha hoàn thị thái tưởng đương nhiên nhĩ liễu. \r

Tha dĩ vi chỉ thị trùng phá kỉ đoàn ma lực bãi liễu, đối tự thân nội tạng ứng cai bất hội tạo thành thái đa thương hại, nhiên nhi tha thác liễu. Đương na đoàn ma lực đích biểu hiện phương thức bị tân đích ma lực thủ đại thời, năng lượng đích giao dung vãng vãng bất khả năng hào vô tổn háo, tại kỳ tha địa phương giá điểm tổn háo vô quan đại nhã, đãn thử thời huyễn thuật tiết điểm vị vu nội tạng trung, na điểm điểm đích tổn háo tựu thành liễu thôi mệnh phù. \r

An cách nhĩ chỉ giác đắc ngũ tạng lục phủ truyện lai kịch thống, cổ phản vị cảm thăng khởi, bất tự giác đích phún thổ liễu khẩu đái trứ toái nhục tra đích tiên huyết. Khẩn tiếp trứ nhãn tiền hắc, tiện đảo địa bất tỉnh nhân sự. \r

……\r

Thời gian hồi đáo kỉ phân chung tiền. \r

Ngoại tràng đích nhân khai thủy mạn mạn minh bạch nhãn tiền đích xử cảnh bất đối kính. Cư phù la lạp sở thuật, tha môn dĩ kinh bất tại nội tràng, nhi thị lai đáo liễu cá danh vi “Yểm cảnh” đích địa phương. \r

Tang đức tư đích đột nhiên xuất hiện, hoàn hữu phù la lạp đích diện sắc thương túc, nhượng tha môn đô cảm giác đáo liễu chủng nguy cơ cảm. Vưu kỳ thị tang đức tư tòng đầu chí vĩ đô bản trứ kiểm, na phạ thị lị địch nhã dữ tha đáp san, tha dã bất tằng khai khẩu, ngột tự tố trứ thủ trung đích sự. \r

Tang đức tư đích ngạch đầu dĩ kinh bố mãn đại hãn, khả kiến tha sở tố chi sự hữu đa khốn nan. \r

“Cảm giác ngã môn lai đáo liễu cá bất đắc liễu đích địa phương a.” Bạch lão vu sư khố bá diện sắc đam ưu, “Chân thị đoàn tao, đô bất tri đạo thập ma thời hầu thị cá đầu.” \r

“Đối a, ngã môn minh minh thị lai tham gia phách mại đích, khước hãm nhập giá chủng trạng huống. Hoàn bất tri đạo hữu một hữu nguy hiểm, năng bất năng tòng yểm cảnh xuất khứ ni…… Mộ quang đại nhân, nhĩ môn nan đạo bất cai vi thử phụ trách mạ?” \r

Tự tòng đắc tri na cá thiếu niên thị tang đức tư đệ tử hậu, mộ quang đích kiểm sắc tựu trực âm trầm trứ, tâm tình đích phẫn nộ dĩ kinh vô dĩ phục gia, đãn tha khước trực nhẫn trứ, tựu phạ hữu nhân tá thử nan. Hiện tại chung vu hữu nhân khởi đầu, tuy nhiên một hữu trực chỉ tha thác ngộ hành vi, đãn tương thiết quy vu mộ sắc, dã thị nhượng tha thập phân bất dự. \r

Nhãn tiền đích thiết, chung quy hoàn thị yếu cấp xuất giải quyết phương án. Tha tư tác phiến khắc, đối chúng nhân đạo: “Đẳng ly khai giá lí hậu, nhược chư vị xuất sự, mộ sắc tự nhiên hội hữu bổ thường. Đãn nhược thị các vị vô sự, tựu đương thị khán liễu xuất hí, như hà?” \r

Nhược thị pháp điển kiện toàn đích quốc gia, giá chủng hữu vi nhân thân tự do quyền đích tố pháp, hoặc hứa hội đắc đáo đại bút bồi thường. Đãn giá lí thị vu sư giới, năng cú minh triết bảo thân tiện dĩ bất thác, yếu cầu thái đa phản nhi bất mỹ. \r

“Na tựu giá ma định liễu, ngã môn tựu hảo hảo đích khán khán giá xuất…… Hí.” \r

Vi liễu bất nhượng mộ sắc phách mại hội thất tín, mộ quang tất nhiên yếu nã xuất giải quyết phương án. Sở hữu đích nguyên đầu chỉ hướng bạch vụ trung đích thiếu niên, tha tưởng yếu động na thiếu niên khước yếu mại quá tang đức tư giá quan. Giá cá phương án bất khả thủ, tha chỉ năng tòng kỳ tha phương diện trứ thủ, thí như…… Chỉnh cá đại thính duy đích xuất khẩu, vị vu bạch vụ hậu phương đích đại môn. \r

Mộ quang huy thủ, chiêu lai cá mộ sắc phòng vệ đội đích đội viên: “Ngã hội đối nhĩ tiến hành tâm linh liên tiếp, nhĩ khứ na môn khẩu xử khán hạ, hậu diện thị thập ma trạng huống; chú ý, một hữu ngã đích phân phù, bất khả khinh cử vọng động.” \r

Mộ sắc đội viên điểm điểm đầu, tựu yếu đạp nhập bạch vụ chi trung. \r

“Bất yếu tiến khứ, tại an cách nhĩ một hữu xử lý hoàn…… Na kiện sự tiền, nhậm hà nhân đô bất đắc tiến nhập vụ khí lung tráo chi xử, phủ tắc —— sát vô xá!” Tang đức tư lãnh khốc đích thanh âm, truyện biến toàn tràng. \r

Giá thị tang đức tư lộ diện hậu đích đệ thứ khai khẩu, thoại trung chi ý khước đái trứ nùng liệt đích uy hiếp. \r

“Nhĩ!” Mộ quang chỉ trứ tang đức tư, tâm trung trận phẫn nộ. Đãn tha cú ác ngữ đô bất cảm thuyết, chỉ năng nộ trừng trứ tang đức tư. \r

Tang đức tư lãnh đạm đích khán liễu tha nhãn: “Nhĩ tưởng tử đích thoại, khả dĩ thí thí.” \r

Tang đức tư na cổ thuyết bất nhị đích khí thế lung tráo liễu toàn tràng, vô nhân cảm chất nghi. \r

Lị địch nhã mại trứ phong tình vạn chủng đích bộ phạt, tẩu đáo xa mĩ hoa thính đích trung ương, dụng kiều mị đích ngữ khí thuyết đạo: “Tang đức tư đại nhân, lí diện đích thị nhĩ đệ tử, ngoại nhân tự nhiên bất dung trí uế. Đãn hiện tại tổng yếu nã xuất cá bạn pháp ba, nan đạo ngã môn hoàn chân đích yếu trực trạm tại giá lí đẳng giá tràng hí kết thúc?” \r

Tang đức tư khán trứ nội tràng, sổ bách nhân khốn vu thử địa, tha dã ám ám thán khí: An cách nhĩ giá cá bất tỉnh tâm đích. \r

“Án chiếu mộ quang sở thuyết đích, nhĩ môn tựu khán hí ba, phản chính kết quả dĩ kinh chú định.” Yếu ma vô sự, phong bình lãng tĩnh; yếu ma tựu thị hiên nhiên đại ba, nam vực tương hãm bất ninh. \r

Nhân vi thiệp cập đáo yểm giới, tang đức tư bất nguyện đa tố giải thích, trực tiếp suý xuất giá cú thoại hậu tiện bất tái lý hội bàng nhân. \r

Chúng nhân diện diện tương thứ, đãn kí nhiên tại tràng tối cường giả đô thoại liễu, tha môn dã thu khởi vi vi thảm thắc đích tâm, trạm tại biên khai thủy khán hí. \r

Cách liễu bất hội nhi, đột nhiên trận khiếu hảm thanh tòng bạch vụ trung truyện xuất: “Bất yếu quá lai! Bất yếu xuất lai! Hồi khứ!” \r

Chúng nhân hoàn tại nghi hoặc sinh thập ma sự thời, tựu kiến cổn cổn bạch vụ trung trùng xuất ngũ trương kỳ quái đích tạp bài, tha môn thủ trì võ khí, khán thượng khứ đoan vi kỳ đặc. \r

“Hựu thị bán bộ vu sư cấp đích quái vật…… Bất quá chỉ hữu ngũ chỉ, hoàn năng đối phó.” \r

Mộ quang phân phù nhân khảm sát giá ngũ trương tạp bài vệ sĩ, tang đức tư một hữu trở lan, chỉ thị phiêu liễu nhãn, chú ý lực vi vi phóng tại tiểu sửu bài thủ trung đích thương giới thượng, nhiên hậu hựu thu hồi thị tuyến. \r

Giá ngũ trương tạp bài vệ sĩ cấp mộ sắc hộ vệ đội tạo thành liễu cực đại đích thương hại, tuy nhiên tha môn hòa thất thải tinh đình đẳng giai soa bất đa, đãn tha môn hữu võ khí a! \r

Đao thương thuẫn bài, chí thiếu dã thị nhập giai võ khí. \r

Tiểu sửu bài thủ trung đích thương giới, chúng nhân kim nhật chi tiền tòng một kiến quá, đãn tại bất cửu tiền tằng kinh khán đáo an cách nhĩ dụng thương giới trở lan quá mộ sắc hộ vệ đội đích thi pháp. Chỉ bất quá uy lực bất đại, tha môn một hữu thượng tâm. Đãn tiểu sửu bài dụng đích thương giới, khước uy lực kinh nhân. Mỗi tử đạn, đô đái trứ vô thất địch đích năng lượng. \r

Đoản đoản kỉ miểu, tựu hựu cá phòng vệ đội đích đội viên tử vu thương hạ. \r

Đãn hảo tại, kỳ tha vu sư tuy nhiên thuyết thị khán hí, đãn tịnh phi chân đích tụ thủ bàng quan, hữu tình xuất thủ hạ tạp bài vệ sĩ ngận khoái tựu bị chế phục tiêu diệt, đãn tại tối hậu, tiểu sửu bài hòa thất thải tinh đình dạng, ẩn thân tiêu thất bất kiến. Chỉ hữu kỳ tha 4 trương tạp bài, bị tha môn tê thành toái tra. \r

Chúng nhân khai thủy hoàn đam tâm tiểu sửu bài nã trứ viễn trình thương giới, ẩn thân hậu hội đối tha môn tạo thành uy hiếp. Đãn hòa thất thải tinh đình dạng, tiểu sửu bài ẩn khứ thân hình hậu, tiện bất tái công kích nhậm hà nhân. \r

“Mạc phi, giá ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây, kỳ thật căn bổn một hữu hòa ngã môn chiến đấu đích ý nguyện?” Hữu nhân nghi hoặc. \r

Hựu quá liễu kỉ phân chung, bạch vụ lí truyện lai an cách nhĩ đích thảm khiếu thanh. \r

Trừ liễu tang đức tư ngoại, sở hữu nhân đô sĩ đầu khán hướng bạch vụ, bất hội nhi, tòng ma vật trung tẩu xuất lai quần ải tiểu đích tích mộc vệ binh, giá ta vệ binh thập phân vi tiểu, xuất hiện tựu bạn tùy tại trà bôi nhạc đội tiền, bất tiến bất thối, dã một hữu nhậm hà đích uy hiếp, chỉ thị bất đình đích đạp trứ bộ, tượng thị tại nghênh tiếp mỗ vị đại nhân vật giá lâm bàn. \r

Phù la lạp trứu khởi mi đầu, hướng tang đức tư truyện âm đạo: “Nhượng an cách nhĩ cá nhân diện đối na ta ma vật, thị bất thị hữu ta bất thỏa?” \r

Tang đức tư bán thưởng hậu tài hồi thoại đạo: “Như quả nhĩ thị khát vọng quá hà đích thôn dân, nhĩ hội sát tử tu kiều đích nhân mạ?” \r

……\r

Nội tạng đích sậu thống, nhượng an cách nhĩ hôn mê quá khứ. \r

Đãn bất hội nhi, an cách nhĩ tựu hựu tỉnh liễu quá lai, tòng thị giới lí khán đáo, tích mộc sĩ binh chính tòng yểm giới khóa nhập yểm cảnh, khả kiến tha hôn mê đích thời gian tịnh bất trường. \r

“Chẩm ma khả dĩ tự sát, nhĩ khả thị nữ vương bệ hạ khai cương thác thổ đích đại công thần.” Đạo tình tự tòng đầu đỉnh truyện lai. \r

Xuất giá đạo tình tự đích thị lục mao miêu đầu ưng ngoạn ngẫu, tha chính phi tại không trung, thập phân bất mãn đích dụng khả ái đích bố ngẫu nhãn tình trừng trứ an cách nhĩ, chủy lí hoàn tại vãng ngoại thổ lục sắc vụ khí. \r

Na ta lục sắc vụ khí tiếp xúc đáo an cách nhĩ, tựu hóa vi thư phục đích lương lương khí tức toản nhập thể nội, hoãn giải thân thể trung các chủng thương thế, tựu liên tâm tạng đích thương thế dã bị giá cổ lục sắc khí tức cấp phủ bình. \r

Trừ liễu tâm tạng ngoại, an cách nhĩ hiện tự kỷ đích tứ chi, đô trọng tân hoán liễu tân sinh đích hoạt lực. \r

Bổn lai toái thành cốt tra đích tí cốt thối cốt, như kim cánh nhiên hoàn toàn khôi phục. An cách nhĩ thí tham trứ trạm liễu khởi lai, ti hào vị giác đắc trệ ngại. \r

Giá lục sắc vụ khí thái lệ hại liễu, cánh nhiên trực tiếp tha toàn thân đích thương thế đô tu phục liễu…… Trừ liễu kiên giáp cốt mạo bạch khí đích động. \r

Miêu đầu ưng ngoạn ngẫu cứu liễu tha, tha tâm trung tuy hữu cảm kích, đãn tựu lập tràng nhi ngôn, an cách nhĩ tòng vị biến hóa quá. \r

An cách nhĩ cố bất thượng khứ quản tích mộc sĩ binh, tha tỉnh quá lai đệ thời gian tựu thị tra khán huyễn cảnh thị phủ tiêu thất. Nhiên nhi tha cấu kiến đích huyễn thuật tiết điểm tiêu thất liễu, yểm cảnh khước một hữu cải biến, thông đạo y cựu ổn định như cố. \r

“Liên phá phôi tiết điểm đô một hữu dụng?!” An cách nhĩ thốc khởi mi phong, hiện tại tha triệt để bất tri đạo cai chẩm ma tố liễu. \r

An cách nhĩ đột nhiên cảm giác đầu đỉnh truyện lai thục tất đích trầm điện cảm, na chỉ miêu đầu ưng ngoạn ngẫu hựu trạm đáo liễu tha đầu mao thượng. \r

An cách nhĩ tại tâm trung phiên liễu cá bạch nhãn, tha đích đầu nan đạo thị cầm giới đích thiên tài địa bảo mạ? Chẩm ma thị chỉ điểu đô hỉ hoan đình tha đầu đỉnh? Liên ngoạn ngẫu đô như thử. \r

“Miêu đầu ưng tiên sinh, nhĩ năng hoán cá địa phương mạ? Tha môn đô xuất khứ liễu, nhĩ chẩm ma hoàn tại giá lí đãi trứ?” An cách nhĩ thuyết đạo. \r

Miêu đầu ưng ngoạn ngẫu một hữu hồi đáp. \r

An cách nhĩ tưởng liễu tưởng, hựu dụng tình tự ba động đích phương thức, tương giá cú thoại tán liễu xuất khứ. \r

Giá hồi đảo thị oai đả chính trứ, miêu đầu ưng ngoạn ngẫu thính đổng liễu tha đích thoại, bất quá đối phương quan chú đích trọng điểm khước thác liễu: “A nha a nha, ngã khả thị đại danh đỉnh đỉnh đích áo lợi đại nhân, nhĩ cư nhiên khiếu ngã miêu đầu ưng tiên sinh, thái thất lễ liễu!” \r

Miêu đầu ưng ngoạn ngẫu thuyết bãi, phong cuồng đích dụng điểu uế trác trứ an cách nhĩ đích đầu đỉnh. \r

Biệt khán thị ngoạn ngẫu, đãn trác khởi lai hoàn đĩnh thống đích. An cách nhĩ bất đình đích đạo khiểm, chủy lí khiếu trứ: “Áo lợi đại nhân ngã thác liễu, biệt trác liễu! Biệt trác liễu!” \r

Miêu đầu ưng ngoạn ngẫu giá tài trụ liễu khẩu, hướng ngoại tán lục sắc ba văn: “Ký trụ, ngã thị áo lợi đại nhân! Bất hứa khiếu thác ngô chi danh tự! Giá thị nữ vương đại nhân thân tự vi ngã thủ đích, thị ngã đích vinh diệu!” \r

“Hảo hảo hảo!” An cách nhĩ liên thanh hồi đáp. \r

Đẳng đáo sảo vi chỉnh lý liễu hạ đầu mao, an cách nhĩ giác thị giới lí hựu tiếp cận liễu lưỡng cá ngoạn ý nhi, chỉ nã trứ thụ cầm đạn tấu đích hồng sắc hồ li, dữ xướng trứ vịnh thán điều đích lục bì thanh oa. \r

“Đạn cầm đích hồ li, xướng ca đích thanh oa?” Nhân vi hòa miêu đầu ưng ngoạn ngẫu dụng tình tự đối thoại, sở dĩ khán đáo thị giới trung cảnh tượng thời, an cách nhĩ hạ ý thức hựu dụng liễu tình tự ba động. \r

Miêu đầu ưng ngoạn ngẫu: “Thị phúc khắc tư dữ phất lạc cách a? Thái hảo liễu, nữ vương dạ tuần thiếu bất liễu âm nhạc chuyên nghiệp âm nhạc gia đích bạn tấu!” \r

Thính đáo miêu đầu ưng đích thoại, an cách nhĩ giác đắc tha môn đích danh tự ẩn ẩn hữu ta nhĩ thục. Đãn tha một hữu tế cứu, nhân vi thử thời tha não hải lí đột nhiên mạo xuất liễu cá tưởng pháp.