69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 503 tiết phối hợp vô gian
Đệ 503 tiết phối hợp vô gian
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Đương an cách nhĩ suý khai hải thú, tịnh thả dữ xúc thủ nhĩ truy ngã đóa gian, tha chung vu phi đáo liễu chương ngư đích cảnh bộ.
Đại chương ngư đích cảnh bộ dã bất tiểu, an cách nhĩ nhất thời một hữu phát hiện hữu như tộc đích tung tích, chỉ năng tại thiên không trung kế tục đích phi.
“Chính diện! An cách nhĩ, tha đích chính diện!” Giá thời, an cách nhĩ nhĩ biên truyện lai kỳ lị đích truyện thanh.
An cách nhĩ tuân tuần trứ kỳ lị đích chỉ kỳ phi đáo chương ngư đích chính diện thời, tha đích nhãn thần đột nhiên nhất ngưng.
Tha khán đáo liễu! Nhược thị tương chương ngư đích song nhãn họa điều tuyến tương liên vi để biên, nhất cá đẳng biên đảo tam giác giao xoa đích đỉnh điểm vị trí, hữu nhất cá thấu minh đích như thủy phao bàn đích khí quan.
Tại giá cá thủy phao nội, tẩm một trứ nhất chỉ bế trứ nhãn tình đích như tộc! Thượng thân vi nhân, hạ thân vi ngư vĩ, hòa kỳ lị miêu thuật đích nhất mô nhất dạng!
An cách nhĩ bất tri giá cá như tộc thị sinh thị tử, đãn tha đích xuất hiện, nhượng an cách nhĩ đích nhãn tình thúc địa nhất lượng.
An cách nhĩ tưởng yếu kháo cận thủy phao, đãn na lí kháp hảo thị chương ngư đích hạch tâm địa đái, ngận nan tiếp xúc đáo thủy phao. An cách nhĩ hảo kỉ thứ tưởng yếu toản quá khứ, bất thị bị chương ngư đích xúc thủ huy quá lai, tựu thị bị hải thú truy đích bất đắc bất thối khứ.
Giá hoàn thị chương ngư chủ yếu ứng phó trứ kỳ lị, một hữu thái tại ý an cách nhĩ đích kết quả.
Tòng giá chỉ như tộc đích vị trí khả dĩ khán xuất, tha đối vu chương ngư ứng cai dã ngận trọng yếu. Nhất đán tha đích mục đích bộc quang, tưởng yếu tại chương ngư đích nhãn bì để hạ đắc thủ, canh gia đích khốn nan.
Sở dĩ, tha chỉ hữu nhất thứ cơ hội. Phủ tắc, nhất đán chương ngư tương đại bộ phân chú ý lực phóng đáo tha thân thượng, tương canh bất khả năng đắc thủ.
An cách nhĩ tại thiểm đóa hạ, việt thăng việt cao. Tha hiện tại tố đích động tác thị yếu tiên mô hồ chương ngư đích chú ý lực, bất năng nhượng tha khán xuất tha đích mục tiêu, nhất đán hành động vụ tất trực đảo hoàng long.
Tại an cách nhĩ tả thiểm hữu tị gian, tha dã truyện âm cấp kỳ lị: “Hữu một hữu bạn pháp tha trụ tha, cấp ngã nhị thập miểu thời gian!”
Kỳ lị nhất lăng, giá cú thoại ngận thục tất. Đương sơ an cách nhĩ dã thị hoa liễu nhị thập miểu thời gian, tại mặc xúc vương thân bàng bố trí liễu nhất cá siêu đại đích huyễn cảnh, tha hiện tại truyện thanh, mạc phi hựu thị vi liễu bố trí huyễn cảnh?
Bất quá, an cách nhĩ tưởng yếu phục chế đương thời đích trạng huống, dã bất dung dịch. Nhân vi đương sơ mặc xúc vương bất tại hồ an cách nhĩ, dã một hữu chủ yếu công kích tha, tài nhượng tha đắc không bố trí xuất liễu huyễn cảnh. Đãn hiện tại bất nhất dạng, đại chương ngư đích mục tiêu tựu thị tha môn lưỡng, tưởng yếu tại giá thời tha trụ đại chương ngư nhị thập miểu, bất thị nhất kiện giản đan đích sự.
Nhi thả, biệt khán kỳ lị hiện tại tha trụ liễu đại chương ngư tuyệt đại bộ phân đích chú ý lực, đãn tha hiện tại đích áp lực không tiền đích đại, hiện tại an cách nhĩ hựu yếu tha tưởng bạn pháp bả đại chương ngư đích toàn bộ chú ý lực hấp dẫn đáo thân thượng, thả hoàn yếu trì tục nhị thập miểu, giá thái nan liễu.
Kỳ lị tư thốn liễu phiến khắc, kiểm thượng tuy hữu do dự, đãn khán liễu khán na tẩm một tại thủy phao trung đích như tộc, tha đích nhãn để phù hiện xuất kiên định chi sắc.
“Ngã hữu nhất đạo minh đăng mẫu hỏa, khả dĩ cường hành lạp tha tiến nhập linh hồn thiêu chiến, tại linh hồn thiêu chiến quá hậu, vô luận thắng phụ ngã đô hội thất khứ sở hữu chiến lực, như quả nhĩ năng nhất kích đắc thủ, tịnh thả đái tẩu ngã hòa lộ na. Ngã khả dĩ lạp tha tiến nhập thiêu chiến.” Kỳ lị đích thanh âm truyện liễu quá lai.
“Linh hồn thiêu chiến, nhĩ xác định năng thành công mạ?” An cách nhĩ bất tri đạo giá cá linh hồn thiêu chiến thị thập ma ý tư, đãn thính tự diện đích ý tư, tự hồ thị lạp lưỡng cá nhân đích linh hồn tiến hành mỗ chủng phán định khoát miễn?
Kỳ lị đạm đạm hồi liễu nhất cú: “Nhĩ giác đắc ngã khả năng hội doanh mạ? Án chiếu lượng cấp, ngã kỉ hồ bách phân bách hội thất bại, bất quá chỉ yếu ngã tại linh hồn thiêu chiến lí năng đa xanh kỉ miểu, ứng cai khả dĩ vi nhĩ đa tha nhất điểm thời gian.”
“Na thất bại liễu…… Nhĩ hội chẩm ma dạng?” An cách nhĩ đái trứ quan thiết đích khẩu vẫn tuân vấn đạo.
“Bất dụng đam tâm, ngã khả dĩ tiêu háo nhất đạo mẫu hỏa, để thường thất bại trừng phạt. Tối chủ yếu đích hoàn thị thất khứ hành động lực, sở dĩ nhất định yếu hữu nhân phối hợp ngã.” Kỳ lị tại tâm trung bổ sung liễu nhất cú: Tịnh thả trị đắc tín nhậm đích nhân.
Nhất đán tha thất khứ hành động lực, diện đối đại chương ngư một hữu hoạt mệnh đích cơ hội. Kỳ lị đẳng đồng thị tương tự kỷ đích sinh tử, giao cấp liễu an cách nhĩ lai tuyển trạch.
An cách nhĩ sai trắc “Nhất đạo mẫu hỏa” đích giới trị ứng cai dã bất phỉ, đãn như kim tha môn diện đối đích thị khả năng bị hiến tế đích phong hiểm, chỉ yếu bất tử, tổng hoàn hội hữu hi vọng.
Tưởng đáo giá, an cách nhĩ điểm điểm đầu: “Hảo, vô luận ngã thành bất thành công, ngã đô hội đái tẩu nhĩ hòa lộ na.”
“Một hữu bất thành công, tất tu thành công. Phủ tắc ngã đích phó xuất tựu một hữu giới trị.” Kỳ lị lãnh hanh nhất thanh, tự tại chỉ trách mai oán, đãn tha chủy giác khước thị vi vi câu khởi nhất đạo vi tiếu.
Lưỡng nhân nhất phách tức hợp, an cách nhĩ tuyển định du di tại chương ngư đích thân chu. Khán tự vô ý, đãn chú ý lực nhất trực phóng tại thủy phao thượng.
“Chuẩn bị khai thủy.” Kỳ lị tái thứ thích phóng liễu nhất ba minh hỏa, đãn giá nhất thứ tha nã xuất liễu bình thời hỉ hoan đề tại thủ trung đích du đăng, tòng du đăng lí mạo xuất nhất đạo nhan sắc cận vô đích tiểu hỏa miêu, tiễu tiễu đích hỗn tại chúng đa minh hỏa trung triều trứ chương ngư tập khứ.
“Ngũ, tứ, tam……” Kỳ lị tại truyện âm trung đảo sổ.
Đương “Nhất” tự xuất hiện tại an cách nhĩ nhĩ trung thời, linh hồn lập khắc hồi đáo nhục thân trung. Đại lượng đích huyễn thuật tiết điểm, bị tha thích phóng xuất lai.
Dữ thử đồng thời, đại chương ngư đích động tác đột nhiên biến đắc trì hoãn, xúc thủ đích tốc độ tuy nhiên khán thượng khứ hoàn thị ngận tấn tật, đãn bỉ khởi tiên tiền giản trực thiên soa địa biệt. An cách nhĩ tại thiểm tị gian, khả dĩ tự do đích cấu kiến hí pháp mô hình, tiên tiền tha khả một hữu thời gian phân tâm tha cố.
Huyễn thuật tiết điểm chỉ dụng liễu bất đáo thập miểu thời gian, tựu thiết trí hoàn thành.
Nguyên bổn tha thị đả toán thiết trí mô hồ đại chương ngư tư duy đích huyễn cảnh, đãn kí nhiên đại chương ngư thử thời đích hành động biến hoãn, tha tiện tương huyễn cảnh cải vi mê vụ đích hiệu quả, trở ngại hải thú dĩ cập đại chương ngư đích hậu tục truy kích.
Huyễn cảnh nhất khởi, mô hồ liễu sở hữu hải thú đích thị tuyến, đồng thời, chương ngư đích động tác canh gia trì hoãn, tha đích nhãn thần hữu ta ngốc trệ, phản ứng lực hạ hàng liễu chí thiếu bát thành.
An cách nhĩ trùng hướng thủy phao đích vị trí, tại giá quá trình trung tha hồi đầu miểu liễu nhất nhãn kỳ lị. Phát hiện kỳ lị toàn thân đô sấm xuất huyết ô, lộ na tắc bào đáo liễu kỳ lị thân trắc, lạp trứ tha đích y bãi, di động tha đích thân hình đóa tị chương ngư đích công kích.
Kỳ lị mục tiền hoàn toàn tang thất liễu hành động lực, chỉ năng kháo trứ lộ na lai đóa tị xúc thủ đích công kích. Đãn chương ngư khước tại linh hồn thiêu chiến đích quá trình trung, hoàn khả dĩ phóng xuất nhất bộ phân ý thức thao túng xúc thủ, khả kiến kỳ lị dữ chương ngư chi gian đích linh hồn soa dị cự đại.
Kỳ lị đô dĩ kinh tố đáo giá nhất bộ, an cách nhĩ tự nhiên bất năng nhượng tha thất vọng, tha đệ nhất thứ đột phá liễu xúc thủ đích bích chướng, trùng đáo liễu thủy phao tiền.
Giá thời, chương ngư tự hồ dã phát hiện liễu an cách nhĩ đích mục đích, nguyên bổn thất thần đích nhãn tình hữu nhất thuấn gian đích khôi phục, tịnh thả nhãn lí xuất hiện phẫn nộ đích tình tự.
Tại chương ngư đích tình tự biến đắc phẫn nộ thời, kỳ lị na biên trực tiếp thổ xuất nhất khẩu huyết, tự hồ vựng liễu bàn, phiêu phù tại hải để.
An cách nhĩ hách liễu nhất khiêu, dĩ vi chương ngư dĩ kinh tại linh hồn thiêu chiến trung thắng xuất.
Đãn kết quả hạ nhất miểu, chương ngư đích nhãn thần tái thứ mộc nột. Nhĩ biên lộ na tiêu cấp đích miêu ô thanh, tại đề tỉnh trứ an cách nhĩ, kỳ lị khẳng định hựu xuất hiện liễu bất lợi trạng huống.
An cách nhĩ giảo liễu giảo nha, tòng thủ trạc lí nã xuất nhất bả luyện kim võ khí, đối chuẩn thủy phao tiện khảm liễu hạ khứ.
Khả giá nhất kích, tịnh một hữu tương thủy phao khảm phá, thậm chí liên thương ngân đô một hữu.
Tha cảm thụ đáo liễu, chương ngư đích bì phu thượng hữu đạm đạm năng lượng ba động, tự hồ thị mỗ chủng phòng ngự thuật?
Tại giá khẩn yếu thời khắc, an cách nhĩ hào bất do dự đích tại tư duy không gian trung cấu kiến khởi lánh nhất chủng hí pháp mô hình lai, tha hiện tại chỉ năng kỳ đảo, tha bì phu thượng đích phòng ngự thuật thị châm đối vật lý công kích, nhi vô pháp trở đáng năng lượng công kích.
Thời gian nhất điểm nhất tích đích quá khứ, kỳ lị na biên nhãn khán trứ dĩ kinh xanh bất trụ.
Chương ngư đích phản ứng năng lực khai thủy gia tốc.
Đột nhiên, chỉ thính kỳ lị na biên thảm khiếu nhất thanh, chương ngư ngưng trệ đích động tác khai thủy khôi phục.
—— linh hồn thiêu chiến kết thúc liễu!
Giá thời, nhất đạo hồng sắc viên quyển, xuất hiện tại liễu thủy phao chu vi. Tại viên quyển đích trung ương xuất hiện nhất cá kỳ quái đích phù hào, khẩn tiếp trứ đại lượng đích hỏa diễm mạo liễu xuất lai.
Viêm trận, huyễn sát!
Bạn tùy trứ sí liệt đích ôn độ, dữ cổ quái đích hỏa hệ tinh linh đích huyễn tượng, thủy phao ứng thanh bạo liệt. Kỳ trung đích như tộc tùy trứ niêm trù đích tương dịch lưu liễu xuất lai, an cách nhĩ nhất thân thủ, thuận lợi đích thưởng đoạt đáo liễu thủ lí.
Đắc đáo liễu mục tiêu, an cách nhĩ niệm xuất tảo dĩ chuẩn bị hảo đích bí hồn nam ngữ, linh hồn tái thứ xuất khiếu.
Tại nhất chỉ xúc thủ tựu khoái áp bách đáo tha thân tiền thời, thiên quân nhất phát, trọng lực mạch lạc mãnh địa thao khống, an cách nhĩ như ly huyền chi tiễn, trùng liễu xuất khứ.
An cách nhĩ đích đệ nhất cá mục đích địa, tựu thị kỳ lị sở tại đích địa phương. Bất quá, chương ngư tự hồ dự tri đáo liễu an cách nhĩ đích động tác, nhất chỉ xúc thủ mãnh địa tạp hướng kỳ lị.
Một hữu tại linh hồn thiêu chiến trung đích chương ngư, huy vũ xúc thủ đích tốc độ chỉ bỉ an cách nhĩ mạn thượng nhất tuyến.
Dĩ an cách nhĩ đích tốc độ, như quả giá cá thời hầu trùng quá khứ, khẳng định hội trung chiêu. Như quả an cách nhĩ bất quá khứ đích thoại, kỳ lị tắc tất tử vô nghi.
Đối vu giá cá quyết trạch, an cách nhĩ một hữu ti hào đình trệ, triều trứ kỳ lị trùng liễu quá khứ.
Tại an cách nhĩ thao khống trọng lực lạp khởi kỳ lị đích đồng thời, đái trứ hủy diệt lực lượng đích xúc thủ công kích đồng thời dã lạc liễu hạ lai. An cách nhĩ nhãn thần nhất ngưng, tâm trung hữu ta đả cổ.
Khả đương nhất đạo tinh quang đích bình chướng tương lưỡng nhân tráo trụ thời, an cách nhĩ biểu tình nhất tùng.
Quan kiện thời khắc, kỳ lị chung vu khai khải liễu vạn ngự tân tinh.
An cách nhĩ tựu thị tưởng trứ tha bả vạn ngự tân tinh giao cấp liễu kỳ lị, tha tài cảm tại giá thời hoàn tuyển trạch trùng quá lai đái tẩu kỳ lị. Kỳ lị dã một hữu nhượng tha thất vọng, tại nguy cơ thời khắc, quả đoạn đích dụng xuất liễu vạn ngự tân tinh.
Chương ngư đích công kích, lạc tại tinh quang hoàn nhiễu đích hộ tráo thượng, một hữu kích khởi nhất điểm ba văn. An cách nhĩ sấn thử thời cơ, lạp trứ kỳ lị trùng xuất liễu mê vụ huyễn cảnh!
“Càn đích phiêu lượng!” An cách nhĩ đối mãn thân huyết ô đích kỳ lị tiếu đạo.
Kỳ lị tiếu liễu tiếu, trường hu nhất khẩu khí, khán trứ vi nhiễu tại lưỡng nhân thân biên đích tinh quang, nhãn để dã dũng xuất liễu hỉ duyệt chi sắc. Giá nhất thứ đích phối hợp, an cách nhĩ nhược thị hữu nhất ti do dự, đô hội xúc thành tối hậu đích thất bại. Đãn an cách nhĩ thật tiễn liễu tối sơ đích thừa nặc, giá chủng vô gian đích phối hợp, dĩ vãng kỳ lị chỉ tại lộ na thân thượng cảm thụ quá…… Giá chủng cảm giác, đối tha nhi ngôn, tự hồ tịnh bất phôi.
Lưỡng nhân trùng xuất liễu mê vụ huyễn cảnh hậu, thân hậu truyện lai cự đại đích bào hao thanh.
Thủy lưu, địa chấn, thậm chí âm ba đích chấn đãng, đô khai thủy triều trứ tha môn tập lai. Bất quá, tại khai khải liễu trọng lực mạch lạc, thả tri đạo tiền lộ vô trở thời, an cách nhĩ khả bất phạ tha truy thượng lai. Nhi thả, mê vụ huyễn cảnh hoàn năng trở đáng liễu nhất hạ tha đích thị tuyến. Đẳng đáo tha trùng xuất mê vụ huyễn cảnh hậu, tha môn tảo tựu dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
An cách nhĩ sở bất tri đạo đích thị, đương đại chương ngư phát hiện truy bất thượng an cách nhĩ thời, vô biên đích nộ hỏa nhượng tha đích thân tử khai thủy bành trướng, bì phu đích nhan sắc tòng thâm hắc sắc, biến thành liễu hồng sắc. Như quả an cách nhĩ thử thời năng khán đáo giá cá tràng cảnh, tất nhiên hội tương đại chương ngư dữ mặc xúc vương họa thượng đẳng hào.
Mặc xúc vương đích nhan sắc, tiện thị giá ma xúc mục kinh tâm đích tiên hồng sắc.
Đồng nhất thời gian, tại ngoại giới cơ giới cao tháp đỉnh tằng, nhất đạo băng lãnh đích cơ giới âm, đột nhiên hưởng khởi: “Di, cư nhiên tiến hóa xuất liễu nhất chỉ mặc xúc vương?”
Đương an cách nhĩ suý khai hải thú, tịnh thả dữ xúc thủ nhĩ truy ngã đóa gian, tha chung vu phi đáo liễu chương ngư đích cảnh bộ.
Đại chương ngư đích cảnh bộ dã bất tiểu, an cách nhĩ nhất thời một hữu phát hiện hữu như tộc đích tung tích, chỉ năng tại thiên không trung kế tục đích phi.
“Chính diện! An cách nhĩ, tha đích chính diện!” Giá thời, an cách nhĩ nhĩ biên truyện lai kỳ lị đích truyện thanh.
An cách nhĩ tuân tuần trứ kỳ lị đích chỉ kỳ phi đáo chương ngư đích chính diện thời, tha đích nhãn thần đột nhiên nhất ngưng.
Tha khán đáo liễu! Nhược thị tương chương ngư đích song nhãn họa điều tuyến tương liên vi để biên, nhất cá đẳng biên đảo tam giác giao xoa đích đỉnh điểm vị trí, hữu nhất cá thấu minh đích như thủy phao bàn đích khí quan.
Tại giá cá thủy phao nội, tẩm một trứ nhất chỉ bế trứ nhãn tình đích như tộc! Thượng thân vi nhân, hạ thân vi ngư vĩ, hòa kỳ lị miêu thuật đích nhất mô nhất dạng!
An cách nhĩ bất tri giá cá như tộc thị sinh thị tử, đãn tha đích xuất hiện, nhượng an cách nhĩ đích nhãn tình thúc địa nhất lượng.
An cách nhĩ tưởng yếu kháo cận thủy phao, đãn na lí kháp hảo thị chương ngư đích hạch tâm địa đái, ngận nan tiếp xúc đáo thủy phao. An cách nhĩ hảo kỉ thứ tưởng yếu toản quá khứ, bất thị bị chương ngư đích xúc thủ huy quá lai, tựu thị bị hải thú truy đích bất đắc bất thối khứ.
Giá hoàn thị chương ngư chủ yếu ứng phó trứ kỳ lị, một hữu thái tại ý an cách nhĩ đích kết quả.
Tòng giá chỉ như tộc đích vị trí khả dĩ khán xuất, tha đối vu chương ngư ứng cai dã ngận trọng yếu. Nhất đán tha đích mục đích bộc quang, tưởng yếu tại chương ngư đích nhãn bì để hạ đắc thủ, canh gia đích khốn nan.
Sở dĩ, tha chỉ hữu nhất thứ cơ hội. Phủ tắc, nhất đán chương ngư tương đại bộ phân chú ý lực phóng đáo tha thân thượng, tương canh bất khả năng đắc thủ.
An cách nhĩ tại thiểm đóa hạ, việt thăng việt cao. Tha hiện tại tố đích động tác thị yếu tiên mô hồ chương ngư đích chú ý lực, bất năng nhượng tha khán xuất tha đích mục tiêu, nhất đán hành động vụ tất trực đảo hoàng long.
Tại an cách nhĩ tả thiểm hữu tị gian, tha dã truyện âm cấp kỳ lị: “Hữu một hữu bạn pháp tha trụ tha, cấp ngã nhị thập miểu thời gian!”
Kỳ lị nhất lăng, giá cú thoại ngận thục tất. Đương sơ an cách nhĩ dã thị hoa liễu nhị thập miểu thời gian, tại mặc xúc vương thân bàng bố trí liễu nhất cá siêu đại đích huyễn cảnh, tha hiện tại truyện thanh, mạc phi hựu thị vi liễu bố trí huyễn cảnh?
Bất quá, an cách nhĩ tưởng yếu phục chế đương thời đích trạng huống, dã bất dung dịch. Nhân vi đương sơ mặc xúc vương bất tại hồ an cách nhĩ, dã một hữu chủ yếu công kích tha, tài nhượng tha đắc không bố trí xuất liễu huyễn cảnh. Đãn hiện tại bất nhất dạng, đại chương ngư đích mục tiêu tựu thị tha môn lưỡng, tưởng yếu tại giá thời tha trụ đại chương ngư nhị thập miểu, bất thị nhất kiện giản đan đích sự.
Nhi thả, biệt khán kỳ lị hiện tại tha trụ liễu đại chương ngư tuyệt đại bộ phân đích chú ý lực, đãn tha hiện tại đích áp lực không tiền đích đại, hiện tại an cách nhĩ hựu yếu tha tưởng bạn pháp bả đại chương ngư đích toàn bộ chú ý lực hấp dẫn đáo thân thượng, thả hoàn yếu trì tục nhị thập miểu, giá thái nan liễu.
Kỳ lị tư thốn liễu phiến khắc, kiểm thượng tuy hữu do dự, đãn khán liễu khán na tẩm một tại thủy phao trung đích như tộc, tha đích nhãn để phù hiện xuất kiên định chi sắc.
“Ngã hữu nhất đạo minh đăng mẫu hỏa, khả dĩ cường hành lạp tha tiến nhập linh hồn thiêu chiến, tại linh hồn thiêu chiến quá hậu, vô luận thắng phụ ngã đô hội thất khứ sở hữu chiến lực, như quả nhĩ năng nhất kích đắc thủ, tịnh thả đái tẩu ngã hòa lộ na. Ngã khả dĩ lạp tha tiến nhập thiêu chiến.” Kỳ lị đích thanh âm truyện liễu quá lai.
“Linh hồn thiêu chiến, nhĩ xác định năng thành công mạ?” An cách nhĩ bất tri đạo giá cá linh hồn thiêu chiến thị thập ma ý tư, đãn thính tự diện đích ý tư, tự hồ thị lạp lưỡng cá nhân đích linh hồn tiến hành mỗ chủng phán định khoát miễn?
Kỳ lị đạm đạm hồi liễu nhất cú: “Nhĩ giác đắc ngã khả năng hội doanh mạ? Án chiếu lượng cấp, ngã kỉ hồ bách phân bách hội thất bại, bất quá chỉ yếu ngã tại linh hồn thiêu chiến lí năng đa xanh kỉ miểu, ứng cai khả dĩ vi nhĩ đa tha nhất điểm thời gian.”
“Na thất bại liễu…… Nhĩ hội chẩm ma dạng?” An cách nhĩ đái trứ quan thiết đích khẩu vẫn tuân vấn đạo.
“Bất dụng đam tâm, ngã khả dĩ tiêu háo nhất đạo mẫu hỏa, để thường thất bại trừng phạt. Tối chủ yếu đích hoàn thị thất khứ hành động lực, sở dĩ nhất định yếu hữu nhân phối hợp ngã.” Kỳ lị tại tâm trung bổ sung liễu nhất cú: Tịnh thả trị đắc tín nhậm đích nhân.
Nhất đán tha thất khứ hành động lực, diện đối đại chương ngư một hữu hoạt mệnh đích cơ hội. Kỳ lị đẳng đồng thị tương tự kỷ đích sinh tử, giao cấp liễu an cách nhĩ lai tuyển trạch.
An cách nhĩ sai trắc “Nhất đạo mẫu hỏa” đích giới trị ứng cai dã bất phỉ, đãn như kim tha môn diện đối đích thị khả năng bị hiến tế đích phong hiểm, chỉ yếu bất tử, tổng hoàn hội hữu hi vọng.
Tưởng đáo giá, an cách nhĩ điểm điểm đầu: “Hảo, vô luận ngã thành bất thành công, ngã đô hội đái tẩu nhĩ hòa lộ na.”
“Một hữu bất thành công, tất tu thành công. Phủ tắc ngã đích phó xuất tựu một hữu giới trị.” Kỳ lị lãnh hanh nhất thanh, tự tại chỉ trách mai oán, đãn tha chủy giác khước thị vi vi câu khởi nhất đạo vi tiếu.
Lưỡng nhân nhất phách tức hợp, an cách nhĩ tuyển định du di tại chương ngư đích thân chu. Khán tự vô ý, đãn chú ý lực nhất trực phóng tại thủy phao thượng.
“Chuẩn bị khai thủy.” Kỳ lị tái thứ thích phóng liễu nhất ba minh hỏa, đãn giá nhất thứ tha nã xuất liễu bình thời hỉ hoan đề tại thủ trung đích du đăng, tòng du đăng lí mạo xuất nhất đạo nhan sắc cận vô đích tiểu hỏa miêu, tiễu tiễu đích hỗn tại chúng đa minh hỏa trung triều trứ chương ngư tập khứ.
“Ngũ, tứ, tam……” Kỳ lị tại truyện âm trung đảo sổ.
Đương “Nhất” tự xuất hiện tại an cách nhĩ nhĩ trung thời, linh hồn lập khắc hồi đáo nhục thân trung. Đại lượng đích huyễn thuật tiết điểm, bị tha thích phóng xuất lai.
Dữ thử đồng thời, đại chương ngư đích động tác đột nhiên biến đắc trì hoãn, xúc thủ đích tốc độ tuy nhiên khán thượng khứ hoàn thị ngận tấn tật, đãn bỉ khởi tiên tiền giản trực thiên soa địa biệt. An cách nhĩ tại thiểm tị gian, khả dĩ tự do đích cấu kiến hí pháp mô hình, tiên tiền tha khả một hữu thời gian phân tâm tha cố.
Huyễn thuật tiết điểm chỉ dụng liễu bất đáo thập miểu thời gian, tựu thiết trí hoàn thành.
Nguyên bổn tha thị đả toán thiết trí mô hồ đại chương ngư tư duy đích huyễn cảnh, đãn kí nhiên đại chương ngư thử thời đích hành động biến hoãn, tha tiện tương huyễn cảnh cải vi mê vụ đích hiệu quả, trở ngại hải thú dĩ cập đại chương ngư đích hậu tục truy kích.
Huyễn cảnh nhất khởi, mô hồ liễu sở hữu hải thú đích thị tuyến, đồng thời, chương ngư đích động tác canh gia trì hoãn, tha đích nhãn thần hữu ta ngốc trệ, phản ứng lực hạ hàng liễu chí thiếu bát thành.
An cách nhĩ trùng hướng thủy phao đích vị trí, tại giá quá trình trung tha hồi đầu miểu liễu nhất nhãn kỳ lị. Phát hiện kỳ lị toàn thân đô sấm xuất huyết ô, lộ na tắc bào đáo liễu kỳ lị thân trắc, lạp trứ tha đích y bãi, di động tha đích thân hình đóa tị chương ngư đích công kích.
Kỳ lị mục tiền hoàn toàn tang thất liễu hành động lực, chỉ năng kháo trứ lộ na lai đóa tị xúc thủ đích công kích. Đãn chương ngư khước tại linh hồn thiêu chiến đích quá trình trung, hoàn khả dĩ phóng xuất nhất bộ phân ý thức thao túng xúc thủ, khả kiến kỳ lị dữ chương ngư chi gian đích linh hồn soa dị cự đại.
Kỳ lị đô dĩ kinh tố đáo giá nhất bộ, an cách nhĩ tự nhiên bất năng nhượng tha thất vọng, tha đệ nhất thứ đột phá liễu xúc thủ đích bích chướng, trùng đáo liễu thủy phao tiền.
Giá thời, chương ngư tự hồ dã phát hiện liễu an cách nhĩ đích mục đích, nguyên bổn thất thần đích nhãn tình hữu nhất thuấn gian đích khôi phục, tịnh thả nhãn lí xuất hiện phẫn nộ đích tình tự.
Tại chương ngư đích tình tự biến đắc phẫn nộ thời, kỳ lị na biên trực tiếp thổ xuất nhất khẩu huyết, tự hồ vựng liễu bàn, phiêu phù tại hải để.
An cách nhĩ hách liễu nhất khiêu, dĩ vi chương ngư dĩ kinh tại linh hồn thiêu chiến trung thắng xuất.
Đãn kết quả hạ nhất miểu, chương ngư đích nhãn thần tái thứ mộc nột. Nhĩ biên lộ na tiêu cấp đích miêu ô thanh, tại đề tỉnh trứ an cách nhĩ, kỳ lị khẳng định hựu xuất hiện liễu bất lợi trạng huống.
An cách nhĩ giảo liễu giảo nha, tòng thủ trạc lí nã xuất nhất bả luyện kim võ khí, đối chuẩn thủy phao tiện khảm liễu hạ khứ.
Khả giá nhất kích, tịnh một hữu tương thủy phao khảm phá, thậm chí liên thương ngân đô một hữu.
Tha cảm thụ đáo liễu, chương ngư đích bì phu thượng hữu đạm đạm năng lượng ba động, tự hồ thị mỗ chủng phòng ngự thuật?
Tại giá khẩn yếu thời khắc, an cách nhĩ hào bất do dự đích tại tư duy không gian trung cấu kiến khởi lánh nhất chủng hí pháp mô hình lai, tha hiện tại chỉ năng kỳ đảo, tha bì phu thượng đích phòng ngự thuật thị châm đối vật lý công kích, nhi vô pháp trở đáng năng lượng công kích.
Thời gian nhất điểm nhất tích đích quá khứ, kỳ lị na biên nhãn khán trứ dĩ kinh xanh bất trụ.
Chương ngư đích phản ứng năng lực khai thủy gia tốc.
Đột nhiên, chỉ thính kỳ lị na biên thảm khiếu nhất thanh, chương ngư ngưng trệ đích động tác khai thủy khôi phục.
—— linh hồn thiêu chiến kết thúc liễu!
Giá thời, nhất đạo hồng sắc viên quyển, xuất hiện tại liễu thủy phao chu vi. Tại viên quyển đích trung ương xuất hiện nhất cá kỳ quái đích phù hào, khẩn tiếp trứ đại lượng đích hỏa diễm mạo liễu xuất lai.
Viêm trận, huyễn sát!
Bạn tùy trứ sí liệt đích ôn độ, dữ cổ quái đích hỏa hệ tinh linh đích huyễn tượng, thủy phao ứng thanh bạo liệt. Kỳ trung đích như tộc tùy trứ niêm trù đích tương dịch lưu liễu xuất lai, an cách nhĩ nhất thân thủ, thuận lợi đích thưởng đoạt đáo liễu thủ lí.
Đắc đáo liễu mục tiêu, an cách nhĩ niệm xuất tảo dĩ chuẩn bị hảo đích bí hồn nam ngữ, linh hồn tái thứ xuất khiếu.
Tại nhất chỉ xúc thủ tựu khoái áp bách đáo tha thân tiền thời, thiên quân nhất phát, trọng lực mạch lạc mãnh địa thao khống, an cách nhĩ như ly huyền chi tiễn, trùng liễu xuất khứ.
An cách nhĩ đích đệ nhất cá mục đích địa, tựu thị kỳ lị sở tại đích địa phương. Bất quá, chương ngư tự hồ dự tri đáo liễu an cách nhĩ đích động tác, nhất chỉ xúc thủ mãnh địa tạp hướng kỳ lị.
Một hữu tại linh hồn thiêu chiến trung đích chương ngư, huy vũ xúc thủ đích tốc độ chỉ bỉ an cách nhĩ mạn thượng nhất tuyến.
Dĩ an cách nhĩ đích tốc độ, như quả giá cá thời hầu trùng quá khứ, khẳng định hội trung chiêu. Như quả an cách nhĩ bất quá khứ đích thoại, kỳ lị tắc tất tử vô nghi.
Đối vu giá cá quyết trạch, an cách nhĩ một hữu ti hào đình trệ, triều trứ kỳ lị trùng liễu quá khứ.
Tại an cách nhĩ thao khống trọng lực lạp khởi kỳ lị đích đồng thời, đái trứ hủy diệt lực lượng đích xúc thủ công kích đồng thời dã lạc liễu hạ lai. An cách nhĩ nhãn thần nhất ngưng, tâm trung hữu ta đả cổ.
Khả đương nhất đạo tinh quang đích bình chướng tương lưỡng nhân tráo trụ thời, an cách nhĩ biểu tình nhất tùng.
Quan kiện thời khắc, kỳ lị chung vu khai khải liễu vạn ngự tân tinh.
An cách nhĩ tựu thị tưởng trứ tha bả vạn ngự tân tinh giao cấp liễu kỳ lị, tha tài cảm tại giá thời hoàn tuyển trạch trùng quá lai đái tẩu kỳ lị. Kỳ lị dã một hữu nhượng tha thất vọng, tại nguy cơ thời khắc, quả đoạn đích dụng xuất liễu vạn ngự tân tinh.
Chương ngư đích công kích, lạc tại tinh quang hoàn nhiễu đích hộ tráo thượng, một hữu kích khởi nhất điểm ba văn. An cách nhĩ sấn thử thời cơ, lạp trứ kỳ lị trùng xuất liễu mê vụ huyễn cảnh!
“Càn đích phiêu lượng!” An cách nhĩ đối mãn thân huyết ô đích kỳ lị tiếu đạo.
Kỳ lị tiếu liễu tiếu, trường hu nhất khẩu khí, khán trứ vi nhiễu tại lưỡng nhân thân biên đích tinh quang, nhãn để dã dũng xuất liễu hỉ duyệt chi sắc. Giá nhất thứ đích phối hợp, an cách nhĩ nhược thị hữu nhất ti do dự, đô hội xúc thành tối hậu đích thất bại. Đãn an cách nhĩ thật tiễn liễu tối sơ đích thừa nặc, giá chủng vô gian đích phối hợp, dĩ vãng kỳ lị chỉ tại lộ na thân thượng cảm thụ quá…… Giá chủng cảm giác, đối tha nhi ngôn, tự hồ tịnh bất phôi.
Lưỡng nhân trùng xuất liễu mê vụ huyễn cảnh hậu, thân hậu truyện lai cự đại đích bào hao thanh.
Thủy lưu, địa chấn, thậm chí âm ba đích chấn đãng, đô khai thủy triều trứ tha môn tập lai. Bất quá, tại khai khải liễu trọng lực mạch lạc, thả tri đạo tiền lộ vô trở thời, an cách nhĩ khả bất phạ tha truy thượng lai. Nhi thả, mê vụ huyễn cảnh hoàn năng trở đáng liễu nhất hạ tha đích thị tuyến. Đẳng đáo tha trùng xuất mê vụ huyễn cảnh hậu, tha môn tảo tựu dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
An cách nhĩ sở bất tri đạo đích thị, đương đại chương ngư phát hiện truy bất thượng an cách nhĩ thời, vô biên đích nộ hỏa nhượng tha đích thân tử khai thủy bành trướng, bì phu đích nhan sắc tòng thâm hắc sắc, biến thành liễu hồng sắc. Như quả an cách nhĩ thử thời năng khán đáo giá cá tràng cảnh, tất nhiên hội tương đại chương ngư dữ mặc xúc vương họa thượng đẳng hào.
Mặc xúc vương đích nhan sắc, tiện thị giá ma xúc mục kinh tâm đích tiên hồng sắc.
Đồng nhất thời gian, tại ngoại giới cơ giới cao tháp đỉnh tằng, nhất đạo băng lãnh đích cơ giới âm, đột nhiên hưởng khởi: “Di, cư nhiên tiến hóa xuất liễu nhất chỉ mặc xúc vương?”