69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 552 tiết chung hiện thân
Đệ 552 tiết chung hiện thân
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Tuy nhiên hữu y phục già yểm, đãn tại tha nhãn trung, sở vị đích y phục bất quá thị linh hồn đích diên thân, căn bổn vô pháp già yểm trụ na đạo oánh lục sắc đích văn lộ quang trạch.
Tha khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo, na lục sắc đích văn lộ tùy trứ yểm giới khí tức đích tẩm nhiễm, hoàn tại mạn mạn đích tư sinh, tối hậu bố mãn tại na cá yểm chi thủ vọng giả đích hậu bối.
Chỉ yếu thị yểm giới đích sinh mệnh, đô tri đạo giá đạo văn lộ ý vị trứ bị tiêu ký.
Nhi văn lộ bổn thân đích hàm nghĩa, khước bất thị tha giá cá tằng thứ năng tri đạo đích liễu. Tha thậm chí khán bất thanh giá đạo văn lộ sở đối ứng đích na vị tồn tại thị thùy.
Hoặc hứa, tha tại giá tọa nữ vu trấn thị tối cường đại đích. Đãn tại chỉnh cá yểm giới đích thể hệ trung, tha bất quá thị xử vu yểm giới tối để tằng đích sinh vật, năng cảm tri đáo đích dã chỉ hữu giá ta.
Tha thậm chí bất tri đạo, giá đạo lục sắc văn lộ đích trung tâm, khước hữu nhất cổ tinh túy đích linh hồn chi lực, chính tại mạch mạch đích lưu chuyển.
Nhi thả, giá cổ linh hồn chi lực, bất chúc vu an cách nhĩ tự thân, nhi thị tòng nhất đạo thương khẩu trung lưu tả nhi xuất.
Giá hồn hậu đích linh hồn chi lực, nhất biên dung vu an cách nhĩ; lánh nhất biên, hựu liên tiếp trứ nhất cá vị tri chi xử.
Tha tựu tượng thị nhất cá minh hoảng hoảng đích không gian đạo tiêu, tại cấp dư an cách nhĩ hảo xử đích đồng thời, dã tương an cách nhĩ đích vị trí, bộc lộ tại liễu mỗ ta tồn tại đích nhãn trung.
Thí như, thử khắc.
Tại yểm giới đích trung ương khu vực, vô biên tế đích hắc ám hỗn độn chi trung. Hữu nhất xử thiểm quang điểm, chính hoãn hoãn đích hiện xuất hình trạng.
Na thị nhất phiến bất tri trầm thụy liễu đa cửu đích khu vực, khước nhân vi mạch mạch khiêu động đích linh hồn chi lực, nhi mạn mạn bị hoán tỉnh.
Nguyên bổn hắc bạch đích trang viên, tại giá nhất khắc, hoãn mạn đích khai thủy xuất hiện liễu sắc thải.
Tại giá tọa phiêu lưu tại hỗn độn trung đích quỷ dị trang viên nội, nhất gian hiệp tiểu khước tinh trí đích phòng gian trung, đột nhiên dật xuất liễu nhất đạo hô hấp thanh. Tịnh thả, giá đạo hô hấp thanh tại trục tiệm tăng cường.
Thị giác lạp cận, khước kiến giá đạo hô hấp thanh lai tự vu sàng thượng.
Chuẩn xác đích thuyết, thị sàng thượng đích na phó trạm lam sắc đích băng cữu nội.
Ca chi ——
Băng cữu mạn mạn đích bị thôi khai, bạn tùy trứ nùng úc đích hương khí, nhất chỉ bạch tích tu trường đích thủ, tòng băng cữu lí thân liễu xuất lai.
……
An cách nhĩ sử dụng xuất trọng lực mạch lạc, như nhất trận phong bàn, trùng xuất liễu na tọa quỷ dị đích mộc ốc.
Tại mê vụ trung, an cách nhĩ bào liễu ngận cửu. Như quả đan thuần dĩ tha mục tiền đích tốc độ dữ thời gian lai toán, chí thiếu bào xuất khứ liễu sổ bách lí.
Khả thị, đương tha đình hạ thời, nhãn tiền tái thứ xuất hiện liễu na tọa mộc ốc.
Tha y cựu một hữu bào xuất mộc ốc đích phạm vi.
Đãn nhượng tha nghi hoặc đích thị, na cá khủng phố đích thương lão nữ vu, khước dã một hữu tòng mộc ốc trung truy xuất lai.
Vi thập ma một hữu truy thượng lai?
An cách nhĩ tại nghi hoặc thời, cảm giác bối thượng hựu khai thủy đông thống liễu…… Bị cụ phong phiến đáo địa diện sổ thứ, kinh quá liễu đại bán dạ, đông thống y cựu một hữu hoãn giải.
Nhu liễu nhu hữu ta thứ thống đích bối bộ, an cách nhĩ khán trứ bối hậu na tọa tĩnh mịch đích mộc ốc, tâm trung hữu trứ chúy chúy bất an, hựu hữu trứ đối tiền lộ đích mê mang.
Như kim, tha kế tục vãng mê vụ trung bào, tựu chân đích năng bào xuất khứ mạ? Tha cổ mạc trứ bất khả năng.
Đãn bất bào, khứ diện đối na cá thương lão nữ vu, tha hựu hữu thắng toán mạ? Đáp án y cựu thị phủ định đích.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, tha hoàn hữu thập ma bạn pháp năng ly khai?
Tha hiện tại duy nhất năng kỳ vọng đích tiện thị tang đức tư phát hiện giá lí đích dị thường, năng tẫn tảo cản quá lai. Nhi tha, hiện tại năng tố đích tiện thị tẫn lượng viễn ly mộc ốc, tha thời gian đẳng đãi tang đức tư đáo lai.
Chí vu, tang đức tư một hữu phát hiện giá lí dị thường dĩ cập cản bất quá lai đích khả năng tính, an cách nhĩ một hữu khứ thiết tưởng, nhược thị liên giá duy nhất đích kỳ đãi đô lạc không, na tựu chân đích một hữu hi vọng liễu.
An cách nhĩ tái thứ tẩu tiến liễu mê vụ.
Giá nhất thứ, tha một hữu sử dụng trọng lực mạch lạc, nhi thị hoãn mạn đích tẩu trứ, ký vọng dĩ thử lai tha thời gian.
Khả tựu tại an cách nhĩ tẩu tiến mê vụ một đa cửu, chỉnh cá nữ vu trấn đích mê vụ, đột nhiên khai thủy đại lượng đích phiên dũng toàn chuyển.
An cách nhĩ nhãn lí thiểm quá nhất ti kinh nghi, chính nạp muộn giá thị thập ma tình huống thời, bối hậu đột nhiên truyện lai liễu nhất trận nan thính đích tê ách thanh: “Bị tiêu ký liễu…… Hựu như hà, chỉ yếu ngã năng tiên nhất bộ ly khai, thùy dã trở lan bất liễu ngã……”
Tùy trứ giá đạo thanh âm xuất hiện, kịch liệt đích cuồng phong tứ khởi!
An cách nhĩ hoàn một phản ứng quá lai thời, câu lũ trứ bối đích thương lão nữ vu, đột nhiên xuất hiện tại an cách nhĩ đích diện tiền.
Sở hữu đích nùng vụ, tại cuồng phong chi trung toàn đô xuy hướng liễu nữ vu đích thân thể.
“Nhĩ bào bất liễu liễu.”
Bàng đại đích khí tức, tại an cách nhĩ đích tứ chu nhân uân, tối hậu nhất điểm điểm thu súc.
Tại giá dạng đích uy thế chi hạ, an cách nhĩ hoàn toàn động đạn bất đắc, tịnh thả tùy trứ tha đích thanh âm lạc hạ, bị nhất cổ vô hình đích lực lượng linh đáo liễu bán không trung, na phạ tha bất đình đích tưởng yếu sử dụng trọng lực mạch lạc tránh thoát, khả diện đối giá cá đẳng cấp đích khủng phố tồn tại, tha ti hào một hữu bạn pháp.
Chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ bị mạn mạn tha đáo tha đích diện tiền.
Thương lão nữ vu câu khởi lãnh khốc đích tiếu.
Tại an cách nhĩ kinh phố chi sắc trung, tha thân xuất liễu uyển như kê trảo bàn đích thủ, hắc tất tất đích loan trường chỉ giáp, điểm tại an cách nhĩ đích mi tâm.
Sát na gian, nhất cổ bàng đại đích năng lượng, khai thủy tòng an cách nhĩ mi tâm xử vãng nội đảo quán.
Na thị vu sư cấp đích hồn linh, tại cường hành tương tự thân áp nhập an cách nhĩ đích linh hồn chi trung!
An cách nhĩ chỉ giác đắc hồn thân đích năng lượng tại để ngự trứ giá cổ nhập xâm, đãn năng lượng tằng thứ đích soa cự, nhượng tha hào vô phản kháng chi lực, chỉ năng nhãn khán trứ đái hữu minh hiển ý thức đích năng lượng, tại xâm nhập tha đích linh hồn.
Tựu tại an cách nhĩ đích ý thức tại mạn mạn trầm luân thời, nhất đạo quỷ dị đích khinh tiếu thanh tòng thương lão nữ vu thân hậu truyện lai.
Nữ vu mãnh địa thúc thủ nhất đốn.
Diện lộ kinh cụ đích chuyển quá đầu, chỉ kiến bất tri hà thời, nhất cá xuyên trứ diễm lệ hoa phục đích thân ảnh, đột nhiên xuất hiện tại liễu tha đích thân hậu. Kim sắc đích trường phát tại cuồng phong trung liệt liệt phi vũ, phát ti già yểm liễu tha đại bán đích diện dung, khán bất thanh trường tương, đãn duy độc na nhất song hồng đích hách nhân đích song đồng, tại dập dập phát lượng.
“Miện miện miện…… Miện hạ!” Thương lão nữ vu kiến đáo lai nhân hậu, kinh hách đích lập khắc thu khởi phá lạn đích đấu bồng, tựu tượng lậu liễu khí đích khí cầu nhất bàn, đả trứ toàn nhi vãng viễn xử na cô độc đích mộc ốc phi khứ, nhất đầu trát tiến họa trung, tiêu thất bất kiến.
Tại thương lão nữ vu đào thoán hậu, an cách nhĩ khước thị tòng bán không trung điệt lạc, bán bát tại địa diện.
An cách nhĩ đích linh hồn trung, hữu lưỡng cổ năng lượng tại sản sinh trứ trùng đột, tịnh thả na cổ chúc vu nữ vu đích năng lượng, tự hồ hữu ý thức đích tại tồi hủy trứ tha đích linh hồn hạch tâm.
Năng lượng tằng thứ đích soa cự, thị bất khả du việt đích chướng ngại. Na phạ chỉ hữu nhất ti nữ vu đích năng lượng, đãn tha tựu tượng ngoan cố đích cố tật, căn bổn bất thị an cách nhĩ năng bạt trừ đích, tịnh thả hoàn tại bất đình đích xâm nhiễm trứ tha đích linh hồn.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, an cách nhĩ đích ý thức khai thủy mạn mạn mô hồ.
Tại tha tức tương hãm nhập hôn mê thời, tha văn đáo liễu nhất cổ thục tất đích hương khí…… Tự hồ, thị tịnh hóa pháp tắc chi hương?
Tại giá cổ hương khí chi trung, thể nội đích dị chủng năng lượng khai thủy mạn mạn đích thất khứ hoạt tính, bạn tùy trứ nhất cổ tiêm lệ đích thảm khiếu chi thanh, na cổ năng lượng tựu tượng tang thất liễu ý thức tự ngã bàn, khai thủy bị mạn mạn đích khu trục xuất thể ngoại.
Giá cá quá trình tịnh bất trường, đương dị chủng năng lượng khu trục càn tịnh hậu, an cách nhĩ trường trường tùng liễu nhất khẩu khí.
Đãn đồng thời, tha tiêu háo liễu đại lượng linh hồn chi lực khứ khu trục dị chủng năng lượng, cường liệt đích hư nhược cảm nhượng tha tái nhất thứ hãm nhập liễu hôn mê.
Tựu tại an cách nhĩ hôn mê tiền, tha ẩn ẩn cảm giác đáo nhất chỉ băng lãnh đích thủ, lạp trụ liễu tha.
……
Tại nữ vu trấn đích lánh nhất đoan.
Đương nùng vụ trình hiện tuyền qua trạng, tịnh thả cuồng phong khai thủy tứ ngược thời, tòng mỗ cá tiểu hình lễ bái đường trung tẩu xuất lai đích tang đức tư, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nghi chi sắc.
Nùng vụ tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ nhất điểm điểm đích biến đạm thu súc, giá thị tha tiến nhập giá phiến yểm giới khu vực vô sổ thứ, đầu nhất thứ ngộ đáo giá chủng trạng huống.
Nan đạo xuất hiện thập ma biến cố liễu?
Nùng vụ đích biến đạm, nhượng tang đức tư đích năng lượng cảm ứng khai thủy biến cường. Giá thời, nhất cổ bàng đại đích khí tức, đột nhiên tòng viễn phương truyện lai.
Tang đức tư mãnh địa sĩ khởi đầu: “Di, giá thị…… Vu sư đích khí tức?”
Bất đối, chí thiếu thị đạp thượng chân tri chi lộ đích vu sư khí tức?!
Vi thập ma, giá lí hội hữu chân tri vu sư?
Bạn tùy trứ giá cổ cường đại khí tức nhi lai đích, hoàn hữu nhất đạo nhược tiểu như tức lưu bàn đích pháp tắc khí tức…… Như quả hoán tố kỳ tha nhân, khả năng hội nhận bất xuất lai. Đãn tang đức tư đích vu thuật hoa viên, kỳ pháp tắc hòa na truyện lai đích pháp tắc kỉ hồ nhất mô nhất dạng, sở dĩ tha kỉ hồ thuấn gian tựu phản ứng quá lai —— giá thị trọng lực mạch lạc.
Đương cảm thụ đáo trọng lực mạch lạc hậu, tang đức tư đích kiểm sắc nhất biến, tâm trung thăng khởi liễu nhất cá niệm đầu: An cách nhĩ xuất sự liễu!
Tang đức tư hào bất do dự, mại khai bộ phạt triều trứ tha cảm ứng đáo đích năng lượng tuyền qua đích trung tâm bôn khứ. Một hữu liễu nùng vụ già yểm, nữ vu trấn đích địa mạo mạn mạn thanh tích, tại giá dạng tình huống hạ, tang đức tư khả dĩ thanh tích đích khán đáo hứa đa dĩ tiền khán bất đáo đích đông tây.
Thí như, tang đức tư khán đáo liễu nhất gian tha dĩ vãng tòng lai một hữu khán đáo quá, đãn sung mãn chân tri vu sư khí tức đích tiểu mộc ốc.
Nhi tha cảm ứng đáo đích an cách nhĩ vị trí, chính thị tòng na gian tiểu mộc ốc đích bối hậu truyện lai.
Phát hiện liễu an cách nhĩ đích vị trí, tang đức tư đích tâm trung phản thị cảm đáo nhất ti hoang mậu.
Minh minh tha dữ phù la lạp, tương giá phiến khu vực thanh tảo đích soa bất đa, đãn vi hà hội xuất hiện nhất tọa tại ý liêu chi ngoại đích mộc ốc? Canh hoang mậu đích thị, an cách nhĩ cư nhiên hội tại na tọa mộc ốc phụ cận?
Hảo tự, mỗi thứ an cách nhĩ tiến nhập yểm giới, đô hội xuất hiện ý ngoại. Thượng nhất thứ khứ nại lạc thành, trực tiếp lạc đáo liễu hạ thủy đạo, tịnh thả ngộ đáo liễu khủng phố đích ma thực hoa dữ thanh niên thời kỳ đích tha; giá nhất thứ, an cách nhĩ cư nhiên hựu khứ đáo liễu nhất tọa tha môn hoàn toàn một hữu kiến quá đích mộc ốc, nhi thả na tọa mộc ốc trung hoàn tàn lưu cường đại đích chân tri vu sư đích khí tức?!
Giá thị an cách nhĩ bổn thân vận khí thái soa? Hoàn thị yểm hồn thể đái lai đích hiệu quả?
Tang đức tư bất tri, tha hiện tại chỉ năng tẫn toàn lực đích cản vãng năng lượng tuyền qua đích trung tâm, nhân vi tha năng minh hiển cảm đáo na đạo vu sư khí tức trung ủng hữu nùng liệt đích ác ý, thậm chí bỉ khởi mỗ ta hỗn loạn vu sư, tứ ngược vu sư đích ác ý, hoàn yếu nùng úc.
Dã bất tri đạo an cách nhĩ thị nhạ thượng liễu thập ma.
Khả đương tang đức tư toàn lực cản đáo mộc ốc phụ cận thời, tựu kiến đáo nhất đạo “Phá lạn đích đấu bồng” đả trứ toàn nhi, trùng tiến liễu mộc ốc trung.
Tha cảm thụ đáo đích nùng liệt ác ý, tiện thị tòng na đấu bồng trung truyện lai.
Tựu tại đấu bồng tiến nhập mộc ốc hậu đích nhất sát na, chu vi đích ác ý khí tức toàn đô nhất tiêu nhi không.
Tang đức tư một hữu khứ quản mộc ốc dữ đấu bồng, nhi thị phi khoái đích di động đáo mộc ốc đích bối hậu.
Đương tang đức tư cản quá khứ thời, đồng khổng vi vi nhất súc, na thị thập ma……
Tuy nhiên hữu y phục già yểm, đãn tại tha nhãn trung, sở vị đích y phục bất quá thị linh hồn đích diên thân, căn bổn vô pháp già yểm trụ na đạo oánh lục sắc đích văn lộ quang trạch.
Tha khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo, na lục sắc đích văn lộ tùy trứ yểm giới khí tức đích tẩm nhiễm, hoàn tại mạn mạn đích tư sinh, tối hậu bố mãn tại na cá yểm chi thủ vọng giả đích hậu bối.
Chỉ yếu thị yểm giới đích sinh mệnh, đô tri đạo giá đạo văn lộ ý vị trứ bị tiêu ký.
Nhi văn lộ bổn thân đích hàm nghĩa, khước bất thị tha giá cá tằng thứ năng tri đạo đích liễu. Tha thậm chí khán bất thanh giá đạo văn lộ sở đối ứng đích na vị tồn tại thị thùy.
Hoặc hứa, tha tại giá tọa nữ vu trấn thị tối cường đại đích. Đãn tại chỉnh cá yểm giới đích thể hệ trung, tha bất quá thị xử vu yểm giới tối để tằng đích sinh vật, năng cảm tri đáo đích dã chỉ hữu giá ta.
Tha thậm chí bất tri đạo, giá đạo lục sắc văn lộ đích trung tâm, khước hữu nhất cổ tinh túy đích linh hồn chi lực, chính tại mạch mạch đích lưu chuyển.
Nhi thả, giá cổ linh hồn chi lực, bất chúc vu an cách nhĩ tự thân, nhi thị tòng nhất đạo thương khẩu trung lưu tả nhi xuất.
Giá hồn hậu đích linh hồn chi lực, nhất biên dung vu an cách nhĩ; lánh nhất biên, hựu liên tiếp trứ nhất cá vị tri chi xử.
Tha tựu tượng thị nhất cá minh hoảng hoảng đích không gian đạo tiêu, tại cấp dư an cách nhĩ hảo xử đích đồng thời, dã tương an cách nhĩ đích vị trí, bộc lộ tại liễu mỗ ta tồn tại đích nhãn trung.
Thí như, thử khắc.
Tại yểm giới đích trung ương khu vực, vô biên tế đích hắc ám hỗn độn chi trung. Hữu nhất xử thiểm quang điểm, chính hoãn hoãn đích hiện xuất hình trạng.
Na thị nhất phiến bất tri trầm thụy liễu đa cửu đích khu vực, khước nhân vi mạch mạch khiêu động đích linh hồn chi lực, nhi mạn mạn bị hoán tỉnh.
Nguyên bổn hắc bạch đích trang viên, tại giá nhất khắc, hoãn mạn đích khai thủy xuất hiện liễu sắc thải.
Tại giá tọa phiêu lưu tại hỗn độn trung đích quỷ dị trang viên nội, nhất gian hiệp tiểu khước tinh trí đích phòng gian trung, đột nhiên dật xuất liễu nhất đạo hô hấp thanh. Tịnh thả, giá đạo hô hấp thanh tại trục tiệm tăng cường.
Thị giác lạp cận, khước kiến giá đạo hô hấp thanh lai tự vu sàng thượng.
Chuẩn xác đích thuyết, thị sàng thượng đích na phó trạm lam sắc đích băng cữu nội.
Ca chi ——
Băng cữu mạn mạn đích bị thôi khai, bạn tùy trứ nùng úc đích hương khí, nhất chỉ bạch tích tu trường đích thủ, tòng băng cữu lí thân liễu xuất lai.
……
An cách nhĩ sử dụng xuất trọng lực mạch lạc, như nhất trận phong bàn, trùng xuất liễu na tọa quỷ dị đích mộc ốc.
Tại mê vụ trung, an cách nhĩ bào liễu ngận cửu. Như quả đan thuần dĩ tha mục tiền đích tốc độ dữ thời gian lai toán, chí thiếu bào xuất khứ liễu sổ bách lí.
Khả thị, đương tha đình hạ thời, nhãn tiền tái thứ xuất hiện liễu na tọa mộc ốc.
Tha y cựu một hữu bào xuất mộc ốc đích phạm vi.
Đãn nhượng tha nghi hoặc đích thị, na cá khủng phố đích thương lão nữ vu, khước dã một hữu tòng mộc ốc trung truy xuất lai.
Vi thập ma một hữu truy thượng lai?
An cách nhĩ tại nghi hoặc thời, cảm giác bối thượng hựu khai thủy đông thống liễu…… Bị cụ phong phiến đáo địa diện sổ thứ, kinh quá liễu đại bán dạ, đông thống y cựu một hữu hoãn giải.
Nhu liễu nhu hữu ta thứ thống đích bối bộ, an cách nhĩ khán trứ bối hậu na tọa tĩnh mịch đích mộc ốc, tâm trung hữu trứ chúy chúy bất an, hựu hữu trứ đối tiền lộ đích mê mang.
Như kim, tha kế tục vãng mê vụ trung bào, tựu chân đích năng bào xuất khứ mạ? Tha cổ mạc trứ bất khả năng.
Đãn bất bào, khứ diện đối na cá thương lão nữ vu, tha hựu hữu thắng toán mạ? Đáp án y cựu thị phủ định đích.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, tha hoàn hữu thập ma bạn pháp năng ly khai?
Tha hiện tại duy nhất năng kỳ vọng đích tiện thị tang đức tư phát hiện giá lí đích dị thường, năng tẫn tảo cản quá lai. Nhi tha, hiện tại năng tố đích tiện thị tẫn lượng viễn ly mộc ốc, tha thời gian đẳng đãi tang đức tư đáo lai.
Chí vu, tang đức tư một hữu phát hiện giá lí dị thường dĩ cập cản bất quá lai đích khả năng tính, an cách nhĩ một hữu khứ thiết tưởng, nhược thị liên giá duy nhất đích kỳ đãi đô lạc không, na tựu chân đích một hữu hi vọng liễu.
An cách nhĩ tái thứ tẩu tiến liễu mê vụ.
Giá nhất thứ, tha một hữu sử dụng trọng lực mạch lạc, nhi thị hoãn mạn đích tẩu trứ, ký vọng dĩ thử lai tha thời gian.
Khả tựu tại an cách nhĩ tẩu tiến mê vụ một đa cửu, chỉnh cá nữ vu trấn đích mê vụ, đột nhiên khai thủy đại lượng đích phiên dũng toàn chuyển.
An cách nhĩ nhãn lí thiểm quá nhất ti kinh nghi, chính nạp muộn giá thị thập ma tình huống thời, bối hậu đột nhiên truyện lai liễu nhất trận nan thính đích tê ách thanh: “Bị tiêu ký liễu…… Hựu như hà, chỉ yếu ngã năng tiên nhất bộ ly khai, thùy dã trở lan bất liễu ngã……”
Tùy trứ giá đạo thanh âm xuất hiện, kịch liệt đích cuồng phong tứ khởi!
An cách nhĩ hoàn một phản ứng quá lai thời, câu lũ trứ bối đích thương lão nữ vu, đột nhiên xuất hiện tại an cách nhĩ đích diện tiền.
Sở hữu đích nùng vụ, tại cuồng phong chi trung toàn đô xuy hướng liễu nữ vu đích thân thể.
“Nhĩ bào bất liễu liễu.”
Bàng đại đích khí tức, tại an cách nhĩ đích tứ chu nhân uân, tối hậu nhất điểm điểm thu súc.
Tại giá dạng đích uy thế chi hạ, an cách nhĩ hoàn toàn động đạn bất đắc, tịnh thả tùy trứ tha đích thanh âm lạc hạ, bị nhất cổ vô hình đích lực lượng linh đáo liễu bán không trung, na phạ tha bất đình đích tưởng yếu sử dụng trọng lực mạch lạc tránh thoát, khả diện đối giá cá đẳng cấp đích khủng phố tồn tại, tha ti hào một hữu bạn pháp.
Chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ bị mạn mạn tha đáo tha đích diện tiền.
Thương lão nữ vu câu khởi lãnh khốc đích tiếu.
Tại an cách nhĩ kinh phố chi sắc trung, tha thân xuất liễu uyển như kê trảo bàn đích thủ, hắc tất tất đích loan trường chỉ giáp, điểm tại an cách nhĩ đích mi tâm.
Sát na gian, nhất cổ bàng đại đích năng lượng, khai thủy tòng an cách nhĩ mi tâm xử vãng nội đảo quán.
Na thị vu sư cấp đích hồn linh, tại cường hành tương tự thân áp nhập an cách nhĩ đích linh hồn chi trung!
An cách nhĩ chỉ giác đắc hồn thân đích năng lượng tại để ngự trứ giá cổ nhập xâm, đãn năng lượng tằng thứ đích soa cự, nhượng tha hào vô phản kháng chi lực, chỉ năng nhãn khán trứ đái hữu minh hiển ý thức đích năng lượng, tại xâm nhập tha đích linh hồn.
Tựu tại an cách nhĩ đích ý thức tại mạn mạn trầm luân thời, nhất đạo quỷ dị đích khinh tiếu thanh tòng thương lão nữ vu thân hậu truyện lai.
Nữ vu mãnh địa thúc thủ nhất đốn.
Diện lộ kinh cụ đích chuyển quá đầu, chỉ kiến bất tri hà thời, nhất cá xuyên trứ diễm lệ hoa phục đích thân ảnh, đột nhiên xuất hiện tại liễu tha đích thân hậu. Kim sắc đích trường phát tại cuồng phong trung liệt liệt phi vũ, phát ti già yểm liễu tha đại bán đích diện dung, khán bất thanh trường tương, đãn duy độc na nhất song hồng đích hách nhân đích song đồng, tại dập dập phát lượng.
“Miện miện miện…… Miện hạ!” Thương lão nữ vu kiến đáo lai nhân hậu, kinh hách đích lập khắc thu khởi phá lạn đích đấu bồng, tựu tượng lậu liễu khí đích khí cầu nhất bàn, đả trứ toàn nhi vãng viễn xử na cô độc đích mộc ốc phi khứ, nhất đầu trát tiến họa trung, tiêu thất bất kiến.
Tại thương lão nữ vu đào thoán hậu, an cách nhĩ khước thị tòng bán không trung điệt lạc, bán bát tại địa diện.
An cách nhĩ đích linh hồn trung, hữu lưỡng cổ năng lượng tại sản sinh trứ trùng đột, tịnh thả na cổ chúc vu nữ vu đích năng lượng, tự hồ hữu ý thức đích tại tồi hủy trứ tha đích linh hồn hạch tâm.
Năng lượng tằng thứ đích soa cự, thị bất khả du việt đích chướng ngại. Na phạ chỉ hữu nhất ti nữ vu đích năng lượng, đãn tha tựu tượng ngoan cố đích cố tật, căn bổn bất thị an cách nhĩ năng bạt trừ đích, tịnh thả hoàn tại bất đình đích xâm nhiễm trứ tha đích linh hồn.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, an cách nhĩ đích ý thức khai thủy mạn mạn mô hồ.
Tại tha tức tương hãm nhập hôn mê thời, tha văn đáo liễu nhất cổ thục tất đích hương khí…… Tự hồ, thị tịnh hóa pháp tắc chi hương?
Tại giá cổ hương khí chi trung, thể nội đích dị chủng năng lượng khai thủy mạn mạn đích thất khứ hoạt tính, bạn tùy trứ nhất cổ tiêm lệ đích thảm khiếu chi thanh, na cổ năng lượng tựu tượng tang thất liễu ý thức tự ngã bàn, khai thủy bị mạn mạn đích khu trục xuất thể ngoại.
Giá cá quá trình tịnh bất trường, đương dị chủng năng lượng khu trục càn tịnh hậu, an cách nhĩ trường trường tùng liễu nhất khẩu khí.
Đãn đồng thời, tha tiêu háo liễu đại lượng linh hồn chi lực khứ khu trục dị chủng năng lượng, cường liệt đích hư nhược cảm nhượng tha tái nhất thứ hãm nhập liễu hôn mê.
Tựu tại an cách nhĩ hôn mê tiền, tha ẩn ẩn cảm giác đáo nhất chỉ băng lãnh đích thủ, lạp trụ liễu tha.
……
Tại nữ vu trấn đích lánh nhất đoan.
Đương nùng vụ trình hiện tuyền qua trạng, tịnh thả cuồng phong khai thủy tứ ngược thời, tòng mỗ cá tiểu hình lễ bái đường trung tẩu xuất lai đích tang đức tư, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nghi chi sắc.
Nùng vụ tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ nhất điểm điểm đích biến đạm thu súc, giá thị tha tiến nhập giá phiến yểm giới khu vực vô sổ thứ, đầu nhất thứ ngộ đáo giá chủng trạng huống.
Nan đạo xuất hiện thập ma biến cố liễu?
Nùng vụ đích biến đạm, nhượng tang đức tư đích năng lượng cảm ứng khai thủy biến cường. Giá thời, nhất cổ bàng đại đích khí tức, đột nhiên tòng viễn phương truyện lai.
Tang đức tư mãnh địa sĩ khởi đầu: “Di, giá thị…… Vu sư đích khí tức?”
Bất đối, chí thiếu thị đạp thượng chân tri chi lộ đích vu sư khí tức?!
Vi thập ma, giá lí hội hữu chân tri vu sư?
Bạn tùy trứ giá cổ cường đại khí tức nhi lai đích, hoàn hữu nhất đạo nhược tiểu như tức lưu bàn đích pháp tắc khí tức…… Như quả hoán tố kỳ tha nhân, khả năng hội nhận bất xuất lai. Đãn tang đức tư đích vu thuật hoa viên, kỳ pháp tắc hòa na truyện lai đích pháp tắc kỉ hồ nhất mô nhất dạng, sở dĩ tha kỉ hồ thuấn gian tựu phản ứng quá lai —— giá thị trọng lực mạch lạc.
Đương cảm thụ đáo trọng lực mạch lạc hậu, tang đức tư đích kiểm sắc nhất biến, tâm trung thăng khởi liễu nhất cá niệm đầu: An cách nhĩ xuất sự liễu!
Tang đức tư hào bất do dự, mại khai bộ phạt triều trứ tha cảm ứng đáo đích năng lượng tuyền qua đích trung tâm bôn khứ. Một hữu liễu nùng vụ già yểm, nữ vu trấn đích địa mạo mạn mạn thanh tích, tại giá dạng tình huống hạ, tang đức tư khả dĩ thanh tích đích khán đáo hứa đa dĩ tiền khán bất đáo đích đông tây.
Thí như, tang đức tư khán đáo liễu nhất gian tha dĩ vãng tòng lai một hữu khán đáo quá, đãn sung mãn chân tri vu sư khí tức đích tiểu mộc ốc.
Nhi tha cảm ứng đáo đích an cách nhĩ vị trí, chính thị tòng na gian tiểu mộc ốc đích bối hậu truyện lai.
Phát hiện liễu an cách nhĩ đích vị trí, tang đức tư đích tâm trung phản thị cảm đáo nhất ti hoang mậu.
Minh minh tha dữ phù la lạp, tương giá phiến khu vực thanh tảo đích soa bất đa, đãn vi hà hội xuất hiện nhất tọa tại ý liêu chi ngoại đích mộc ốc? Canh hoang mậu đích thị, an cách nhĩ cư nhiên hội tại na tọa mộc ốc phụ cận?
Hảo tự, mỗi thứ an cách nhĩ tiến nhập yểm giới, đô hội xuất hiện ý ngoại. Thượng nhất thứ khứ nại lạc thành, trực tiếp lạc đáo liễu hạ thủy đạo, tịnh thả ngộ đáo liễu khủng phố đích ma thực hoa dữ thanh niên thời kỳ đích tha; giá nhất thứ, an cách nhĩ cư nhiên hựu khứ đáo liễu nhất tọa tha môn hoàn toàn một hữu kiến quá đích mộc ốc, nhi thả na tọa mộc ốc trung hoàn tàn lưu cường đại đích chân tri vu sư đích khí tức?!
Giá thị an cách nhĩ bổn thân vận khí thái soa? Hoàn thị yểm hồn thể đái lai đích hiệu quả?
Tang đức tư bất tri, tha hiện tại chỉ năng tẫn toàn lực đích cản vãng năng lượng tuyền qua đích trung tâm, nhân vi tha năng minh hiển cảm đáo na đạo vu sư khí tức trung ủng hữu nùng liệt đích ác ý, thậm chí bỉ khởi mỗ ta hỗn loạn vu sư, tứ ngược vu sư đích ác ý, hoàn yếu nùng úc.
Dã bất tri đạo an cách nhĩ thị nhạ thượng liễu thập ma.
Khả đương tang đức tư toàn lực cản đáo mộc ốc phụ cận thời, tựu kiến đáo nhất đạo “Phá lạn đích đấu bồng” đả trứ toàn nhi, trùng tiến liễu mộc ốc trung.
Tha cảm thụ đáo đích nùng liệt ác ý, tiện thị tòng na đấu bồng trung truyện lai.
Tựu tại đấu bồng tiến nhập mộc ốc hậu đích nhất sát na, chu vi đích ác ý khí tức toàn đô nhất tiêu nhi không.
Tang đức tư một hữu khứ quản mộc ốc dữ đấu bồng, nhi thị phi khoái đích di động đáo mộc ốc đích bối hậu.
Đương tang đức tư cản quá khứ thời, đồng khổng vi vi nhất súc, na thị thập ma……