69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 641 tiết thị trà thành si
Đệ 641 tiết thị trà thành si
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
“Lai, hát trà.” Thiết giáp bà bà kỳ ý an cách nhĩ hát trà.
An cách nhĩ mân liễu nhất khẩu, khổ sáp đích vị đạo tại chủy lí hồi đãng. Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ tại thiết giáp bảo hát đáo giá chủng trà diệp, nhất bàn nhi ngôn thiết giáp bà bà canh hỉ hoan mân côi hoa trà.
Giá chủng trà đảo thị hữu ta tượng kiều ân đạo sư bồi thực đích vũ hậu thần lộ, bất quá giá chủng canh khổ nhất ta, nhi thả minh hiển thị phàm trà.
“Giá thị 13 hào thật nghiệm thất đích vu sư, tại tự kỷ trà viên lí chủng đích trà, tự tòng tha ly khai liễu dã man động quật, na phiến trà viên tựu giao cấp bà bà ngã đả lý liễu.” Thiết giáp bà bà văn trứ niểu niểu trà hương, nhãn thần trung đái trứ hoài niệm vãng tích đích biểu tình: “Dĩ tiền hát bất quán giá chủng khổ trà, tối cận bất tri chẩm địa, việt lai việt hỉ hoan giá chủng vị đạo liễu. Hoặc hứa thị nhân lão liễu, khẩu vị dã cân trứ tại biến hóa.”
Thiết giáp bà bà nhứ nhứ thao thao liễu ngận đa quan vu trà viên đích sự, an cách nhĩ dã một hữu đả đoạn, bạn trứ âm nhạc dữ thanh trà, thân tâm đô ninh tĩnh liễu hứa đa.
Căn cư thiết giáp bà bà đích thuật thuyết, an cách nhĩ đại trí đối 13 hào thật nghiệm thất đích vu sư hữu liễu nhất điểm cơ bổn luân khuếch, thính thượng khứ tự hồ thị nhất cá khốc ái phẩm trà đích nhân.
Hảo nhất hội nhi hậu, thiết giáp bà bà chung vu giảng hoàn liễu trà viên đích sự.
Tha minh tư liễu phiến khắc, đột nhiên tượng tưởng khởi thập ma liễu thập ma sự, đối an cách nhĩ đạo: “Thuyết lai dã xảo, 13 hào thật nghiệm thất đích vu sư hòa nhĩ hoàn hữu ta quan hệ.”
An cách nhĩ kiểm thượng lộ xuất nghi tư.
Thiết giáp bà bà tiếu liễu tiếu, kiểm thượng đích trứu văn tễ tại liễu nhất khởi: “Tha a, thị tang đức tư tối tảo thu đích học sinh, khiếu tố tô di thế. Tiền đoạn thời gian hữu tiêu tức truyện lai, thính thuyết giá tiểu tử dĩ kinh đạp nhập liễu chân tri chi lộ, thuyết bất định a, một đa cửu tha tựu yếu hồi lai liễu.”
“Na tiểu tử nhất hồi lai, khẳng định đệ nhất kiện sự thị lai trà viên. Tha khả thị thị trà thành si đích nhân.”
Nguyên lai thị tô di thế…… An cách nhĩ nhãn lí thiểm quá hoảng nhiên chi sắc, án chiếu quan hệ lai toán, giá cá tô di thế đích xác dữ tha hữu mỗ chủng trình độ thượng đích quan liên. Bất quá, tha thính quá đối phương đích danh tự, đối phương khả bất kiến đắc tri đạo tha.
“Đa tạ bà bà.” An cách nhĩ mân liễu khẩu trà, tiếu trứ đạo.
Thiết giáp bà bà tự vô ý đích đề khởi tô di thế, đãn an cách nhĩ khước giác đắc tha tự hồ dã tại đề điểm tha thập ma. Vưu kỳ thị thiết giáp bà bà hoàn cố ý thuyết xuất tô di thế khốc ái trà diệp, giản trực tựu thị tại đề tỉnh tha, kiến tô di thế bị điểm trà diệp.
Thiết giáp bà bà văn trứ trà hương, niểu niểu trà vụ già yểm liễu tha đích biểu tình: “Tạ ngã càn ma? Giá ta sự nhi, ngoại giới đô tri đạo, ngã khả bất thị tại đề điểm nhĩ thập ma.”
Bất quản thiết giáp bà bà thị phủ tại đề điểm, kỳ thật giá đô bất trọng yếu. Đối vu giá vị tòng vị mưu diện đích đại sư huynh tô di thế đích hồi quy, an cách nhĩ kỳ thật tịnh bất tại ý đối phương đối tự kỷ đích khán pháp, đãn như quả năng bảo trì lương hảo đích sư môn quan hệ, tha dã nguyện ý hoa điểm tâm tư khứ duy hệ.
“Chí thiếu ngã bất tri đạo.” An cách nhĩ tủng tủng kiên.
Thiết giáp bà bà thán liễu khẩu khí, “Ai, nhĩ môn luyện kim thuật sĩ a, tựu thị hỉ hoan nhất môn toản nghiên, ngoại giới đích sự đô bất khứ quản.”
“Thính bà bà đích ý tư, nâm đối luyện kim thuật sĩ hoàn ngận thục tất?”
An cách nhĩ vấn thoại cương lạc, tựu thính đáo song ngoại truyện lai “Kỉ cô kỉ cô” đích khiếu hoán thanh, hoàn hữu “Đinh, đinh, đinh” đích phú hữu quy luật đích cổ quái thanh hưởng.
An cách nhĩ hồi quá đầu, khán hướng khẩn bế đích song hộ, chỉ kiến bất tri hà thời tỉnh quá lai đích thác bỉ, phách đả trứ sí bàng đình tại song ngoại đích điếu lan biên, dụng tiêm duệ đích điểu uế khấu kích trứ pha li song.
“Nhĩ giá gia hỏa.” An cách nhĩ nhất trận thất tiếu, tẩu đáo song tiền.
Nhân vi quan chú thác bỉ na biên đích tình huống, tha một chú ý đáo, tại tha bối hậu đích thiết giáp bà bà đích động tác hữu nhất sát na đích đình đốn.
An cách nhĩ hồi quá đầu thời, thiết giáp bà bà dĩ kinh tại mân trà, khán thượng khứ hòa tiên tiền tịnh vô soa biệt: “Bà bà, ngã năng phóng tha tiến lai mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ, thác bỉ giá tiểu gia hỏa, bà bà khả thị đông ái đích khẩn.” Thiết giáp bà bà phóng hạ tinh trí đích từ khí trà bôi, đối an cách nhĩ tiếu mị mị đích đạo.
An cách nhĩ đả khai song hộ, thác bỉ lập khắc phi liễu tiến lai, hào bất bả tự kỷ đương mạch sinh nhân, tại ốc lí bàn toàn bán thưởng, lạc tại liễu âm nhạc hạp đích biên thượng, tiếu loan liễu nhãn.
“Dã bất tri đạo chẩm địa, thác bỉ tựu hỉ hoan thính âm nhạc. Ngã xuất lai thời, tha hoàn tại thụy giác, hiện tại tinh thần dịch dịch đích dạng tử, cổ kế tựu thị thính đáo liễu nhĩ giá nhi phóng đích âm nhạc.” An cách nhĩ tiếu trứ tọa hồi đáo liễu trác tiền, hướng thiết giáp bà bà giải thích đạo.
“Nguyên lai tiểu thác bỉ hỉ hoan âm nhạc a, na nhĩ dĩ hậu khả dĩ thường lai, bà bà khả dĩ cấp nhĩ bị nhất ta nhạc khí hoặc giả nhạc phổ thập ma đích.”
An cách nhĩ diêu đầu thất tiếu: “Thác bỉ tuy nhiên hỉ hoan âm nhạc, đãn giá gia hỏa ngũ âm bất toàn, xướng xuất lai đích đông tây tựu cân táo âm một soa biệt.”
Thác bỉ ngận bất mãn đích đối an cách nhĩ khiếu hiêu liễu kỉ thanh, đãn âm nhạc hạp lí bá phóng đích điện đường cấp âm nhạc, ngận khoái hựu hấp dẫn liễu tha đích chú ý.
“Đối liễu, bà bà tự hồ đối luyện kim thuật sĩ ngận thục tất?” An cách nhĩ tưởng khởi bất cửu tiền tài vấn đích vấn đề.
Thiết giáp bà bà mai hạ đầu đảo trà, tha đích nhãn lí thiểm quá nhất ti cảm hoài, trà thủy châm mãn, tương bôi tử thôi đáo thác bỉ diện tiền. Nhiên hậu đối an cách nhĩ hồi đạo: “Bất thục.”
An cách nhĩ nhất lăng, tha kỳ thật vấn giá cá vấn đề đích ý tư thị thuyết, thiết giáp bà bà tại lưu động chi nguyên giá ma đa niên, giá ta niên lai dị độ thật nghiệm thất ứng cai hữu bất thiếu luyện kim thuật sĩ ba?
Đãn một tưởng đáo thiết giáp bà bà cấp liễu tha nhất cá xuất hồ ý liêu đích đáp án.
An cách nhĩ điểm điểm đầu, một hữu kế tục tựu giá cá thoại đề triển khai, tha thính đắc xuất lai thiết giáp bà bà bất tưởng liêu giá thoại đề.
Tha hựu tại thiết bì ốc lí tọa liễu nhất hội nhi, tựu khởi thân chuẩn bị ly khai. Tuy nhiên giá lưỡng thiên tha bỉ giác không hạ, đãn hoàn thị hữu ta sự tình yếu tố, thí như tương “Mộng huyễn song sinh” tống đáo cách lôi á na lí, nhiên hậu tha hoàn yếu chuẩn bị cấp kính cơ luyện chế huyễn cảnh.
Thượng hồi cách lôi á cấp tha cật đích “Nhân ngư bối bảo thang”, tá trứ na đạo mỹ thực trung đái cấp tha đích linh quang, tha đối kính cơ na biên đích huyễn cảnh phản nhi hữu liễu ta hứa tâm đắc. Tưởng sấn trứ ly khai dã man động quật tiền, tương kính cơ giao cấp tha đích nhậm vụ dã nhất tịnh hoàn thành.
An cách nhĩ trạm khởi thân, thác bỉ khước đối âm nhạc hạp nhất phó niệm niệm bất xá đích dạng tử, nhất bộ tam hồi đầu.
Thiết giáp bà bà tiếu liễu khởi lai: “Tiểu thác bỉ hỉ hoan đích thoại, tựu nã khứ ba. Ngã đối âm nhạc dã một nghiên cứu, phóng trứ âm nhạc hát trà, tựu thị đồ nhất nhạc tử.”
Thác bỉ đích nhãn tình nhất lượng, đãn an cách nhĩ mãnh địa phách liễu tha đích não đại nhất chưởng, nhiên hậu liên mang cự tuyệt đạo: “Bà bà bất dụng, ngã khả dĩ khứ mộ sắc thâm tỉnh mãi, nhi thả dã khả dĩ tự kỷ luyện chế. Thác bỉ giá gia hỏa tựu thị nhãn sàm, nâm thiên vạn biệt sủng trứ tha, phủ tắc thị sủng nhi kiêu, na thị hại liễu tha.”
Thiết giáp bà bà tưởng liễu tưởng, dã đối. Giá dã bất thị thập ma trị tiền đích đông tây, dĩ an cách nhĩ luyện kim thuật sĩ đích thân phân, bất quản thị tự kỷ luyện chế hoàn thị khứ mãi, đô một hữu vấn đề.
Cố nhi, thiết giáp bà bà dã một hữu tái kiên trì.
An cách nhĩ tại ly khai tiền, đột nhiên trạm tại môn khẩu đốn liễu nhất hạ, hựu chuyển hồi đáo thiết giáp bà bà đích thân tiền, tòng thủ trạc lí thủ xuất nhất cá tinh trí đích mộc hạp tử.
Giá cá mộc hạp tử dụng đích thị phổ thông đích sam mộc điêu khắc, liên ma tài đô toán bất thượng, tựu thị phổ thông đích mộc điêu.
Hạp tử ngoại diện điêu khắc đích thị “Biên bức văn” dữ “Lưu vân văn”, đô thị dữ vu sư giới văn minh đại tương kính đình đích đông tây, giá lưỡng chủng văn lộ kết hợp tại nhất khởi, ý dụ: Hoành phúc tề thiên.
Giá cá mộc hạp tử, thị kiều ân tại thủ cước vị tằng nuy súc tiền điêu khắc đích.
“Giá lí diện hữu nhất ta ngã gia hương đích trà diệp, bà bà hỉ hoan hát trà, bất phương thí thí.” An cách nhĩ tương hạp tử thôi đáo thiết giáp bà bà diện tiền.
Thiết giáp bà bà dã vị cự tuyệt, tha tuy nhiên bất tượng tô di thế na bàn thị trà như mệnh, đãn tha bổn thân dã thị cá hảo trà chi nhân, tòng tha nguyện ý bang trợ tô di thế chiếu khán trà viên tựu khả tri nhất ban.
“Di, hoàn thị nhất chủng vị tằng kiến quá đích ma thực!” Thiết giáp bà bà đả khai hạp tử, văn trứ na cổ đái trứ đạm đạm năng lượng khí tức đích cổ quái càn trà, tuân vấn đạo, “Giá thị thập ma trà?”
“Vũ hậu thần lộ.”
……
Tha chi sở dĩ tương vũ hậu thần lộ tống cấp thiết giáp bà bà, nhất lai thị tha hoàn hữu ngận đa tồn hóa, nhị lai dã thị báo đáp thiết giáp bà bà cáo tố tha tô di thế đích thị hảo. Tuy nhiên như thiết giáp bà bà sở thuyết, tô di thế đích thị hảo chúng nhân giai tri, đãn an cách nhĩ tòng một tưởng quá yếu khứ đả thính tô di thế đích tín tức, như quả thiết giáp bà bà bất thuyết, tha dĩ hậu dã bất kiến đắc năng tri đạo.
Tối hậu, tha dã tưởng khán khán, dĩ thiết giáp bà bà giá dạng đối trà hữu nghiên cứu đích nhân, đối vu vũ hậu thần lộ hội cấp xuất chẩm dạng đích bình giới. Nhược thị bình giới bất thác đích thoại, tha khả dĩ tương giá phân trà diệp đương thành tặng tống tô di thế đích lễ vật.
Hồi đáo dị độ thật nghiệm thất, an cách nhĩ sơ tẩy nhất phiên hậu, đái trứ thác bỉ ly khai liễu lưu động chi nguyên.
Tha một hữu đệ nhất thời gian tiền vãng huyễn ma đảo, nhi thị khai khải thủ trạc đích đặc hiệu —— vô biên tĩnh tịch, tước nhược tồn tại cảm, triều trứ địa hạ giao dịch thị tràng tẩu khứ.
Quan vu na cá bị nhân đạo bản đích âm nhạc hạp, an cách nhĩ hoàn thị hữu ta tại ý, kí nhiên thiết giáp bà bà thuyết tối cận giá cá âm nhạc hạp tại mộ sắc thâm tỉnh đĩnh hỏa đích, đái duy ứng cai hữu liễu giải, sở dĩ tha chuẩn bị quá khứ vấn vấn tình huống. Tái gia thượng, na ô tây tạp dữ tái lỗ mỗ như kim đô bất tại dã man động quật, đồng sài lí năng xưng đắc thượng hảo hữu đích tựu chỉ hữu đái duy liễu, an cách nhĩ dã đả toán quá khứ hòa đái duy tụ nhất tụ.
Giá nhất lộ thượng, an cách nhĩ kinh thường thính đáo hữu nhân đề khởi tha đích danh tự, hoặc thị nhân vi tịnh hóa hoa viên đích sự tích, hoặc thị nhân vi luyện kim đích tài năng, khả dĩ thuyết, na phạ an cách nhĩ dĩ kinh hồi lai tiểu lưỡng nguyệt liễu, tha đích danh thanh hoàn một hữu triệt để đích bình tức, y cựu tại học đồ gian truyện tụng trứ.
Bất quá giá ta nhân bất tri đạo đích thị, tại tha môn đàm luận an cách nhĩ danh tự thời, an cách nhĩ bổn nhân khước thị đại đại phương phương đích tòng tha môn thân biên kinh quá, nhi vô nhất nhân phát hiện tha đích tồn tại.
Đương an cách nhĩ lai đáo phổ la mễ luyện kim điếm đích thời hầu, phát hiện môn khẩu trạm liễu nhất đôi nhân.
Bình nhật lí lai phổ la mễ luyện kim điếm đích nhân ngận thiếu, đột nhiên lai giá ma đa nhân, an cách nhĩ cổ kế thị phổ la mễ đại sư đích luyện kim tác phẩm thượng giá liễu.
Khả nhượng tha một tưởng đáo đích thị, tha đích sai trắc thị thác ngộ đích, kim thiên tịnh phi thị phổ la mễ đại sư đích tác phẩm thượng giá, nhi thị……
“Đái duy tiên sinh, hoàn hữu mạ?” Nhất cá phì đầu thạc nhĩ đích bàn tử tiếp quá nhất thứ tính không gian nhuyễn nang, sảo vi dụng tinh thần lực xúc thủ kiểm tra liễu nhất hạ, kiểm thượng lập khắc lộ xuất khổ qua bàn đích biểu tình.
Đái trứ hộ mục kính đích đái duy, ngang khởi tiểu kiểm: “Một liễu, một liễu, ngã tối cận tại nghiên cứu tân đích chế thức võ khí, một na ma đa thời gian luyện chế giá chủng tiểu ngoạn ý nhi.”
“Đái duy tiên sinh……” Hữu nhân ai cầu đạo: “Ngã môn luyện kim tiểu đội tựu chỉ vọng nhĩ giá nhất thứ đích hóa vật ni, tựu giá tam bả đao, ngã một pháp giao đại a……”
“Na thị nhĩ môn đích sự, ngã tựu chỉ năng luyện chế giá ma đa, ái yếu bất yếu.”
Tuy nhiên đái duy bản trứ cá kiểm, đãn bất nan tòng tha tinh quang ngoại lộ đích nhãn lí khán xuất tha đích đắc ý chi sắc.
Đái duy huy liễu huy thủ: “Tán liễu tán liễu, nhĩ môn cản khẩn tẩu, ngã kim nhi yếu tảo điểm quan điếm. Nhĩ môn tựu toán xử tại giá, dã một hữu hóa liễu.”
Kiến đái duy ý dĩ quyết, chúng đa nã hóa đích nhân, tại nhất trận ai hào trung tán khứ.
Đẳng đáo sở hữu nhân ly khai hậu, đái duy tài lộ xuất dương dương đắc ý chi sắc, hanh hanh trứ tiểu khúc nhi, chuẩn bị hồi điếm lí quan môn, khứ ba điệp tửu ba hảo hảo cật nhất đốn.
Tựu tại giá thời, đái duy đột nhiên thính đáo nhĩ biên truyện lai nhất đạo thục tất đích thanh âm.
Minh minh thị thanh sơ nhi ưu nhã đích thanh tuyến, đái duy khước thính xuất liễu nhất ti hí hước.
“Đái duy tiên sinh, nhĩ tối cận bổn sự trướng liễu bất thiếu nha?”
“Lai, hát trà.” Thiết giáp bà bà kỳ ý an cách nhĩ hát trà.
An cách nhĩ mân liễu nhất khẩu, khổ sáp đích vị đạo tại chủy lí hồi đãng. Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ tại thiết giáp bảo hát đáo giá chủng trà diệp, nhất bàn nhi ngôn thiết giáp bà bà canh hỉ hoan mân côi hoa trà.
Giá chủng trà đảo thị hữu ta tượng kiều ân đạo sư bồi thực đích vũ hậu thần lộ, bất quá giá chủng canh khổ nhất ta, nhi thả minh hiển thị phàm trà.
“Giá thị 13 hào thật nghiệm thất đích vu sư, tại tự kỷ trà viên lí chủng đích trà, tự tòng tha ly khai liễu dã man động quật, na phiến trà viên tựu giao cấp bà bà ngã đả lý liễu.” Thiết giáp bà bà văn trứ niểu niểu trà hương, nhãn thần trung đái trứ hoài niệm vãng tích đích biểu tình: “Dĩ tiền hát bất quán giá chủng khổ trà, tối cận bất tri chẩm địa, việt lai việt hỉ hoan giá chủng vị đạo liễu. Hoặc hứa thị nhân lão liễu, khẩu vị dã cân trứ tại biến hóa.”
Thiết giáp bà bà nhứ nhứ thao thao liễu ngận đa quan vu trà viên đích sự, an cách nhĩ dã một hữu đả đoạn, bạn trứ âm nhạc dữ thanh trà, thân tâm đô ninh tĩnh liễu hứa đa.
Căn cư thiết giáp bà bà đích thuật thuyết, an cách nhĩ đại trí đối 13 hào thật nghiệm thất đích vu sư hữu liễu nhất điểm cơ bổn luân khuếch, thính thượng khứ tự hồ thị nhất cá khốc ái phẩm trà đích nhân.
Hảo nhất hội nhi hậu, thiết giáp bà bà chung vu giảng hoàn liễu trà viên đích sự.
Tha minh tư liễu phiến khắc, đột nhiên tượng tưởng khởi thập ma liễu thập ma sự, đối an cách nhĩ đạo: “Thuyết lai dã xảo, 13 hào thật nghiệm thất đích vu sư hòa nhĩ hoàn hữu ta quan hệ.”
An cách nhĩ kiểm thượng lộ xuất nghi tư.
Thiết giáp bà bà tiếu liễu tiếu, kiểm thượng đích trứu văn tễ tại liễu nhất khởi: “Tha a, thị tang đức tư tối tảo thu đích học sinh, khiếu tố tô di thế. Tiền đoạn thời gian hữu tiêu tức truyện lai, thính thuyết giá tiểu tử dĩ kinh đạp nhập liễu chân tri chi lộ, thuyết bất định a, một đa cửu tha tựu yếu hồi lai liễu.”
“Na tiểu tử nhất hồi lai, khẳng định đệ nhất kiện sự thị lai trà viên. Tha khả thị thị trà thành si đích nhân.”
Nguyên lai thị tô di thế…… An cách nhĩ nhãn lí thiểm quá hoảng nhiên chi sắc, án chiếu quan hệ lai toán, giá cá tô di thế đích xác dữ tha hữu mỗ chủng trình độ thượng đích quan liên. Bất quá, tha thính quá đối phương đích danh tự, đối phương khả bất kiến đắc tri đạo tha.
“Đa tạ bà bà.” An cách nhĩ mân liễu khẩu trà, tiếu trứ đạo.
Thiết giáp bà bà tự vô ý đích đề khởi tô di thế, đãn an cách nhĩ khước giác đắc tha tự hồ dã tại đề điểm tha thập ma. Vưu kỳ thị thiết giáp bà bà hoàn cố ý thuyết xuất tô di thế khốc ái trà diệp, giản trực tựu thị tại đề tỉnh tha, kiến tô di thế bị điểm trà diệp.
Thiết giáp bà bà văn trứ trà hương, niểu niểu trà vụ già yểm liễu tha đích biểu tình: “Tạ ngã càn ma? Giá ta sự nhi, ngoại giới đô tri đạo, ngã khả bất thị tại đề điểm nhĩ thập ma.”
Bất quản thiết giáp bà bà thị phủ tại đề điểm, kỳ thật giá đô bất trọng yếu. Đối vu giá vị tòng vị mưu diện đích đại sư huynh tô di thế đích hồi quy, an cách nhĩ kỳ thật tịnh bất tại ý đối phương đối tự kỷ đích khán pháp, đãn như quả năng bảo trì lương hảo đích sư môn quan hệ, tha dã nguyện ý hoa điểm tâm tư khứ duy hệ.
“Chí thiếu ngã bất tri đạo.” An cách nhĩ tủng tủng kiên.
Thiết giáp bà bà thán liễu khẩu khí, “Ai, nhĩ môn luyện kim thuật sĩ a, tựu thị hỉ hoan nhất môn toản nghiên, ngoại giới đích sự đô bất khứ quản.”
“Thính bà bà đích ý tư, nâm đối luyện kim thuật sĩ hoàn ngận thục tất?”
An cách nhĩ vấn thoại cương lạc, tựu thính đáo song ngoại truyện lai “Kỉ cô kỉ cô” đích khiếu hoán thanh, hoàn hữu “Đinh, đinh, đinh” đích phú hữu quy luật đích cổ quái thanh hưởng.
An cách nhĩ hồi quá đầu, khán hướng khẩn bế đích song hộ, chỉ kiến bất tri hà thời tỉnh quá lai đích thác bỉ, phách đả trứ sí bàng đình tại song ngoại đích điếu lan biên, dụng tiêm duệ đích điểu uế khấu kích trứ pha li song.
“Nhĩ giá gia hỏa.” An cách nhĩ nhất trận thất tiếu, tẩu đáo song tiền.
Nhân vi quan chú thác bỉ na biên đích tình huống, tha một chú ý đáo, tại tha bối hậu đích thiết giáp bà bà đích động tác hữu nhất sát na đích đình đốn.
An cách nhĩ hồi quá đầu thời, thiết giáp bà bà dĩ kinh tại mân trà, khán thượng khứ hòa tiên tiền tịnh vô soa biệt: “Bà bà, ngã năng phóng tha tiến lai mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ, thác bỉ giá tiểu gia hỏa, bà bà khả thị đông ái đích khẩn.” Thiết giáp bà bà phóng hạ tinh trí đích từ khí trà bôi, đối an cách nhĩ tiếu mị mị đích đạo.
An cách nhĩ đả khai song hộ, thác bỉ lập khắc phi liễu tiến lai, hào bất bả tự kỷ đương mạch sinh nhân, tại ốc lí bàn toàn bán thưởng, lạc tại liễu âm nhạc hạp đích biên thượng, tiếu loan liễu nhãn.
“Dã bất tri đạo chẩm địa, thác bỉ tựu hỉ hoan thính âm nhạc. Ngã xuất lai thời, tha hoàn tại thụy giác, hiện tại tinh thần dịch dịch đích dạng tử, cổ kế tựu thị thính đáo liễu nhĩ giá nhi phóng đích âm nhạc.” An cách nhĩ tiếu trứ tọa hồi đáo liễu trác tiền, hướng thiết giáp bà bà giải thích đạo.
“Nguyên lai tiểu thác bỉ hỉ hoan âm nhạc a, na nhĩ dĩ hậu khả dĩ thường lai, bà bà khả dĩ cấp nhĩ bị nhất ta nhạc khí hoặc giả nhạc phổ thập ma đích.”
An cách nhĩ diêu đầu thất tiếu: “Thác bỉ tuy nhiên hỉ hoan âm nhạc, đãn giá gia hỏa ngũ âm bất toàn, xướng xuất lai đích đông tây tựu cân táo âm một soa biệt.”
Thác bỉ ngận bất mãn đích đối an cách nhĩ khiếu hiêu liễu kỉ thanh, đãn âm nhạc hạp lí bá phóng đích điện đường cấp âm nhạc, ngận khoái hựu hấp dẫn liễu tha đích chú ý.
“Đối liễu, bà bà tự hồ đối luyện kim thuật sĩ ngận thục tất?” An cách nhĩ tưởng khởi bất cửu tiền tài vấn đích vấn đề.
Thiết giáp bà bà mai hạ đầu đảo trà, tha đích nhãn lí thiểm quá nhất ti cảm hoài, trà thủy châm mãn, tương bôi tử thôi đáo thác bỉ diện tiền. Nhiên hậu đối an cách nhĩ hồi đạo: “Bất thục.”
An cách nhĩ nhất lăng, tha kỳ thật vấn giá cá vấn đề đích ý tư thị thuyết, thiết giáp bà bà tại lưu động chi nguyên giá ma đa niên, giá ta niên lai dị độ thật nghiệm thất ứng cai hữu bất thiếu luyện kim thuật sĩ ba?
Đãn một tưởng đáo thiết giáp bà bà cấp liễu tha nhất cá xuất hồ ý liêu đích đáp án.
An cách nhĩ điểm điểm đầu, một hữu kế tục tựu giá cá thoại đề triển khai, tha thính đắc xuất lai thiết giáp bà bà bất tưởng liêu giá thoại đề.
Tha hựu tại thiết bì ốc lí tọa liễu nhất hội nhi, tựu khởi thân chuẩn bị ly khai. Tuy nhiên giá lưỡng thiên tha bỉ giác không hạ, đãn hoàn thị hữu ta sự tình yếu tố, thí như tương “Mộng huyễn song sinh” tống đáo cách lôi á na lí, nhiên hậu tha hoàn yếu chuẩn bị cấp kính cơ luyện chế huyễn cảnh.
Thượng hồi cách lôi á cấp tha cật đích “Nhân ngư bối bảo thang”, tá trứ na đạo mỹ thực trung đái cấp tha đích linh quang, tha đối kính cơ na biên đích huyễn cảnh phản nhi hữu liễu ta hứa tâm đắc. Tưởng sấn trứ ly khai dã man động quật tiền, tương kính cơ giao cấp tha đích nhậm vụ dã nhất tịnh hoàn thành.
An cách nhĩ trạm khởi thân, thác bỉ khước đối âm nhạc hạp nhất phó niệm niệm bất xá đích dạng tử, nhất bộ tam hồi đầu.
Thiết giáp bà bà tiếu liễu khởi lai: “Tiểu thác bỉ hỉ hoan đích thoại, tựu nã khứ ba. Ngã đối âm nhạc dã một nghiên cứu, phóng trứ âm nhạc hát trà, tựu thị đồ nhất nhạc tử.”
Thác bỉ đích nhãn tình nhất lượng, đãn an cách nhĩ mãnh địa phách liễu tha đích não đại nhất chưởng, nhiên hậu liên mang cự tuyệt đạo: “Bà bà bất dụng, ngã khả dĩ khứ mộ sắc thâm tỉnh mãi, nhi thả dã khả dĩ tự kỷ luyện chế. Thác bỉ giá gia hỏa tựu thị nhãn sàm, nâm thiên vạn biệt sủng trứ tha, phủ tắc thị sủng nhi kiêu, na thị hại liễu tha.”
Thiết giáp bà bà tưởng liễu tưởng, dã đối. Giá dã bất thị thập ma trị tiền đích đông tây, dĩ an cách nhĩ luyện kim thuật sĩ đích thân phân, bất quản thị tự kỷ luyện chế hoàn thị khứ mãi, đô một hữu vấn đề.
Cố nhi, thiết giáp bà bà dã một hữu tái kiên trì.
An cách nhĩ tại ly khai tiền, đột nhiên trạm tại môn khẩu đốn liễu nhất hạ, hựu chuyển hồi đáo thiết giáp bà bà đích thân tiền, tòng thủ trạc lí thủ xuất nhất cá tinh trí đích mộc hạp tử.
Giá cá mộc hạp tử dụng đích thị phổ thông đích sam mộc điêu khắc, liên ma tài đô toán bất thượng, tựu thị phổ thông đích mộc điêu.
Hạp tử ngoại diện điêu khắc đích thị “Biên bức văn” dữ “Lưu vân văn”, đô thị dữ vu sư giới văn minh đại tương kính đình đích đông tây, giá lưỡng chủng văn lộ kết hợp tại nhất khởi, ý dụ: Hoành phúc tề thiên.
Giá cá mộc hạp tử, thị kiều ân tại thủ cước vị tằng nuy súc tiền điêu khắc đích.
“Giá lí diện hữu nhất ta ngã gia hương đích trà diệp, bà bà hỉ hoan hát trà, bất phương thí thí.” An cách nhĩ tương hạp tử thôi đáo thiết giáp bà bà diện tiền.
Thiết giáp bà bà dã vị cự tuyệt, tha tuy nhiên bất tượng tô di thế na bàn thị trà như mệnh, đãn tha bổn thân dã thị cá hảo trà chi nhân, tòng tha nguyện ý bang trợ tô di thế chiếu khán trà viên tựu khả tri nhất ban.
“Di, hoàn thị nhất chủng vị tằng kiến quá đích ma thực!” Thiết giáp bà bà đả khai hạp tử, văn trứ na cổ đái trứ đạm đạm năng lượng khí tức đích cổ quái càn trà, tuân vấn đạo, “Giá thị thập ma trà?”
“Vũ hậu thần lộ.”
……
Tha chi sở dĩ tương vũ hậu thần lộ tống cấp thiết giáp bà bà, nhất lai thị tha hoàn hữu ngận đa tồn hóa, nhị lai dã thị báo đáp thiết giáp bà bà cáo tố tha tô di thế đích thị hảo. Tuy nhiên như thiết giáp bà bà sở thuyết, tô di thế đích thị hảo chúng nhân giai tri, đãn an cách nhĩ tòng một tưởng quá yếu khứ đả thính tô di thế đích tín tức, như quả thiết giáp bà bà bất thuyết, tha dĩ hậu dã bất kiến đắc năng tri đạo.
Tối hậu, tha dã tưởng khán khán, dĩ thiết giáp bà bà giá dạng đối trà hữu nghiên cứu đích nhân, đối vu vũ hậu thần lộ hội cấp xuất chẩm dạng đích bình giới. Nhược thị bình giới bất thác đích thoại, tha khả dĩ tương giá phân trà diệp đương thành tặng tống tô di thế đích lễ vật.
Hồi đáo dị độ thật nghiệm thất, an cách nhĩ sơ tẩy nhất phiên hậu, đái trứ thác bỉ ly khai liễu lưu động chi nguyên.
Tha một hữu đệ nhất thời gian tiền vãng huyễn ma đảo, nhi thị khai khải thủ trạc đích đặc hiệu —— vô biên tĩnh tịch, tước nhược tồn tại cảm, triều trứ địa hạ giao dịch thị tràng tẩu khứ.
Quan vu na cá bị nhân đạo bản đích âm nhạc hạp, an cách nhĩ hoàn thị hữu ta tại ý, kí nhiên thiết giáp bà bà thuyết tối cận giá cá âm nhạc hạp tại mộ sắc thâm tỉnh đĩnh hỏa đích, đái duy ứng cai hữu liễu giải, sở dĩ tha chuẩn bị quá khứ vấn vấn tình huống. Tái gia thượng, na ô tây tạp dữ tái lỗ mỗ như kim đô bất tại dã man động quật, đồng sài lí năng xưng đắc thượng hảo hữu đích tựu chỉ hữu đái duy liễu, an cách nhĩ dã đả toán quá khứ hòa đái duy tụ nhất tụ.
Giá nhất lộ thượng, an cách nhĩ kinh thường thính đáo hữu nhân đề khởi tha đích danh tự, hoặc thị nhân vi tịnh hóa hoa viên đích sự tích, hoặc thị nhân vi luyện kim đích tài năng, khả dĩ thuyết, na phạ an cách nhĩ dĩ kinh hồi lai tiểu lưỡng nguyệt liễu, tha đích danh thanh hoàn một hữu triệt để đích bình tức, y cựu tại học đồ gian truyện tụng trứ.
Bất quá giá ta nhân bất tri đạo đích thị, tại tha môn đàm luận an cách nhĩ danh tự thời, an cách nhĩ bổn nhân khước thị đại đại phương phương đích tòng tha môn thân biên kinh quá, nhi vô nhất nhân phát hiện tha đích tồn tại.
Đương an cách nhĩ lai đáo phổ la mễ luyện kim điếm đích thời hầu, phát hiện môn khẩu trạm liễu nhất đôi nhân.
Bình nhật lí lai phổ la mễ luyện kim điếm đích nhân ngận thiếu, đột nhiên lai giá ma đa nhân, an cách nhĩ cổ kế thị phổ la mễ đại sư đích luyện kim tác phẩm thượng giá liễu.
Khả nhượng tha một tưởng đáo đích thị, tha đích sai trắc thị thác ngộ đích, kim thiên tịnh phi thị phổ la mễ đại sư đích tác phẩm thượng giá, nhi thị……
“Đái duy tiên sinh, hoàn hữu mạ?” Nhất cá phì đầu thạc nhĩ đích bàn tử tiếp quá nhất thứ tính không gian nhuyễn nang, sảo vi dụng tinh thần lực xúc thủ kiểm tra liễu nhất hạ, kiểm thượng lập khắc lộ xuất khổ qua bàn đích biểu tình.
Đái trứ hộ mục kính đích đái duy, ngang khởi tiểu kiểm: “Một liễu, một liễu, ngã tối cận tại nghiên cứu tân đích chế thức võ khí, một na ma đa thời gian luyện chế giá chủng tiểu ngoạn ý nhi.”
“Đái duy tiên sinh……” Hữu nhân ai cầu đạo: “Ngã môn luyện kim tiểu đội tựu chỉ vọng nhĩ giá nhất thứ đích hóa vật ni, tựu giá tam bả đao, ngã một pháp giao đại a……”
“Na thị nhĩ môn đích sự, ngã tựu chỉ năng luyện chế giá ma đa, ái yếu bất yếu.”
Tuy nhiên đái duy bản trứ cá kiểm, đãn bất nan tòng tha tinh quang ngoại lộ đích nhãn lí khán xuất tha đích đắc ý chi sắc.
Đái duy huy liễu huy thủ: “Tán liễu tán liễu, nhĩ môn cản khẩn tẩu, ngã kim nhi yếu tảo điểm quan điếm. Nhĩ môn tựu toán xử tại giá, dã một hữu hóa liễu.”
Kiến đái duy ý dĩ quyết, chúng đa nã hóa đích nhân, tại nhất trận ai hào trung tán khứ.
Đẳng đáo sở hữu nhân ly khai hậu, đái duy tài lộ xuất dương dương đắc ý chi sắc, hanh hanh trứ tiểu khúc nhi, chuẩn bị hồi điếm lí quan môn, khứ ba điệp tửu ba hảo hảo cật nhất đốn.
Tựu tại giá thời, đái duy đột nhiên thính đáo nhĩ biên truyện lai nhất đạo thục tất đích thanh âm.
Minh minh thị thanh sơ nhi ưu nhã đích thanh tuyến, đái duy khước thính xuất liễu nhất ti hí hước.
“Đái duy tiên sinh, nhĩ tối cận bổn sự trướng liễu bất thiếu nha?”