69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 706 tiết la mạn
Đệ 706 tiết la mạn
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Vân loa hào thị nhất tao viễn dương hóa luân, đáo xử phiêu dương trứ bạch sắc bối xác đồ án đích kỳ xí.
Kỳ đại tiểu hòa đương sơ đích tử kinh hào soa bất đa, thừa tái đích công tác nhân viên siêu quá lưỡng bách dư nhân. Giáp bản dĩ hạ hữu tứ tằng, giáp bản dĩ thượng hữu tam tằng.
An cách nhĩ bị an bài đích phòng gian, tắc thị tại giáp bản dĩ thượng đích đệ tam tằng.
Tòng đăng thuyền đáo tiến nhập phòng gian, nhất lộ thượng an cách nhĩ khán đáo liễu ngận đa nhân viên, toàn đô thị phàm nhân. Như kim, tòng phòng gian đích dương đài vãng hạ vọng khứ, giáp bản thượng mang mang lục lục đích dã toàn thị xích lỏa trứ thượng thân đích phàm nhân thủy thủ.
An cách nhĩ chính tại quan sát trứ vân loa hào thời, môn ngoại hưởng khởi liễu xao môn thanh.
Lai nhân tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn na ngoại phóng đích năng lượng ba động túc dĩ chứng minh tha đích thân phân. An cách nhĩ khinh khinh nhất huy thủ, trực tiếp dụng tinh thần lực xúc thủ tương môn tỏa đả khai, lộ xuất liễu môn ngoại xuyên trứ nhất thân thâm lam sắc chế phục đích trung niên nam tử.
Trung niên nam tử sĩ đầu khán khứ, thấu quá pha li đích tường diện, chỉ kiến an cách nhĩ kháo tại dương đài đích hộ lan, dương quang sái hạ, tương tha đích kiểm bàng chiếu đích dập dập phát lượng.
Tha đích đồng khổng vi vi súc liễu nhất hạ, tâm trung ám thốn: Tam cấp học đồ.
Trung niên nam tử tẩu thượng tiền, dữ an cách nhĩ nhất đồng trạm tại dương đài thượng: “Bất tri tiên sinh như hà xưng hô?”
“La mạn tiên sinh khả dĩ xưng ngã mạt đặc.” An cách nhĩ tiếu trứ đạo.
La mạn tịnh bất hảo kỳ an cách nhĩ vi thập ma tri đạo tha đích danh tự, “Nguyên lai thị mạt đặc tiên sinh, ngã nguyên dĩ vi thuyền thượng tựu ngã nhất vị tam cấp học đồ, hoàn hữu ta đam tâm nhược thị ngộ đáo nguy hiểm, phạ thị lực hữu vị đãi. Hiện tại hữu liễu mạt đặc tiên sinh, tưởng lai nhất lộ khả dĩ vô ưu liễu.”
“Ngã tài tấn nhập tam cấp một đa cửu, liên tam cấp hí pháp đô hoàn một chẩm ma khai thủy học, nhất lộ thượng hoàn thị yếu y trượng la mạn tiên sinh đích lĩnh đạo.” An cách nhĩ bất hàm bất đạm đích cung duy liễu nhất cú, “Đương nhiên, giá thứ đa khuy liễu quý công tư năng tái ngã nhất trình, nhược thị nhu yếu ngã xuất lực, ngã tự nhiên bất hội thôi từ.”
Xác định an cách nhĩ bất hội tụ thủ bàng quan, la mạn giá thời tài tiếu liễu khởi lai, hiệp trường đích nhãn vĩ tụ khởi nhất thốc trứu văn.
“Na ngã tựu bất đa đả giảo nhĩ liễu, như quả mạt đặc tiên sinh hữu thập ma nghi vấn, khả dĩ đáo lâu thượng trảo ngã.” La mạn hướng an cách nhĩ điểm điểm đầu, tựu đả toán chuyển thân ly khai.
“La mạn tiên sinh.” An cách nhĩ khiếu trụ liễu tha, tại la mạn đích tham cứu đích nhãn thần trung, an cách nhĩ chỉ liễu chỉ vân loa hào thuyền đầu, “Năng cáo tố ngã na thuyền thủ đích điêu tượng, thủ trung phủng trứ đích na cá bảo thạch thị thập ma mạ?”
Nhân vi tử kinh hào thuyền thủ tượng đích duyên cố, sở dĩ an cách nhĩ nhất thượng thuyền, tựu tương thị tuyến phóng tại liễu vân loa hào đích thuyền thủ tượng.
Thuyền thủ tượng thị nhất cá toàn thân ngân sắc đích nữ tính nhân ngư, diện dung tuyệt mỹ, nhĩ đóa trường hữu ngư kỳ, đầu phát thị cổ quái đích xà phát. Đãn tối nhượng an cách nhĩ chú ý đích, hoàn thị nữ tính nhân ngư thủ phủng đích hải loa, hải loa đích đỉnh đoan thị nhất khỏa thiển tử sắc đích bảo thạch.
Giá cá bảo thạch như vô ý ngoại, ứng cai thị yểm thạch.
Bất quá nhượng an cách nhĩ hữu ta kỳ quái đích thị, na cá yểm thạch hảo tượng nhân uân đích yểm huyễn khí tức tịnh bất thái đa.
“Nhĩ thuyết đích thị hải yêu tượng?” La mạn đích nhãn tình vi vi mị khởi, “Mạt đặc tiên sinh, na thị yểm thạch, kích hoạt tha khả dĩ nhượng thuyền chỉ tiến nhập huyễn ẩn trạng thái, quy tị cường đại đích ma thú.”
An cách nhĩ giác đắc la mạn đích ngữ khí hữu ta cổ quái, đãn tha tử tế tham cứu hảo tượng hựu một thập ma vấn đề.
“Nguyên lai như thử, nan quái ngã cảm giác đáo nhất cổ dị dạng đích năng lượng ba động. Yểm thạch khả thị thập phân trân quý nan đắc, một tưởng đáo hội dụng tại thuyền thủ tượng thượng.” An cách nhĩ tác đại khai nhãn giới đích cảm khái trạng.
La mạn tiếu liễu tiếu, nhiên hậu trực tiếp chuyển thân ly khai.
Tại la mạn ly khai hậu, an cách nhĩ y cựu trạm tại dương đài thượng, khán trứ na thuyền thủ tượng, bán thưởng hậu diêu diêu đầu hồi đáo liễu ốc nội.
Vân loa hào khải hàng hậu, an cách nhĩ trọng tân tiến nhập liễu nghiên cứu trạng thái.
Tha chủ yếu nghiên cứu đích hoàn thị chế y thuật, nhân vi la mạn tựu tại đầu đỉnh, an cách nhĩ tịnh một hữu khứ thật nghiệm huyễn thuật, chỉ thị mỗi thiên nã trứ tang đức tư cấp tha đích bút ký bổn, khứ tiến hành tân đích huyễn thuật dự tập.
Thời gian tựu tại tha đích nghiên cứu trung nhất hoảng nhi thệ.
Tam thiên hậu, vân loa hào tiến nhập liễu ma quỷ hải vực. Tại tiến nhập ma quỷ hải vực hậu, thuyền chỉ khai khải liễu quá sơn xa mô thức, kỉ hồ mỗi thiên đô hữu hung hiểm đích thiên hầu. Bạo vũ cụ phong đô thị tiểu sự, hữu nhất hồi vân loa hào hoàn trực tiếp bị sổ bách đạo đích thủy long quyển bao vi, chỉ yếu sảo vi chuyển đà hữu nhất điểm thiên soa, vân loa hào tựu toán tái kiên cố, dã để ngự bất liễu đại tự nhiên đích vĩ lực, tuyệt đối hội bị thủy long quyển tê thành toái phiến.
Chưởng đà đích thị lưỡng cá thuyền trường, nhất cá thị hải luân, lánh nhất cá chính thuyền trường khiếu tố a nhĩ ôn. Chính thị tha môn lưỡng nhân đích tinh trạm hàng hải thuật, nhượng vân loa hào bất chí vu lạc nhập hiểm cảnh.
Nhi thả, mỗi thứ đóa quá liễu hung hiểm đích tự nhiên sát thủ, vân loa hào đô hội xuất hiện hàng tuyến du ly, thậm chí mê hàng đích trạng thái. Khả mỗi mỗi lưỡng cá thuyền trường đô năng phá khai mê chướng, trọng tân tẩu hồi hàng tuyến.
Giá nhượng an cách nhĩ dã khánh hạnh tự kỷ bất thị đan độc nhất nhân sấm đãng ma quỷ hải vực, phủ tắc tha khẳng định dĩ kinh mê thất tại giá lí.
Bán cá nguyệt hậu, ma quỷ hải vực đích hàng tuyến dĩ kinh thôi tiến liễu ngũ phân chi nhất.
Tại giá nhất đoạn lộ trình trung, bất cận khí hầu thị sát thủ, hàng tuyến thượng dã thời bất thời xuất hiện nhất ta tiểu sáp khúc. Đương nhiên, đối vu phàm nhân lai thuyết thị trí mệnh đích nguy hiểm, đãn đối vu vu sư học đồ nhi ngôn, khước thị ý ngoại đích kinh hỉ.
Na tiện thị —— hải thú.
Nhất lộ thượng chí thiếu ngộ đáo liễu siêu quá thập ba hải thú, bất quá tuyệt đại đa sổ đô bị la mạn nhất nhân giải quyết. Hữu thời hầu an cách nhĩ thậm chí tưởng yếu chủ động xuất thủ bang mang, la mạn đô tiếu trứ cự tuyệt liễu.
Hiển nhiên, la mạn thị vi liễu hải thú đích tư nguyên, an cách nhĩ tham chiến, tư nguyên tất nhiên hội phân xuất khứ nhất bán.
Cận hữu nhất thứ, tựu tại kim thiên bạch thiên, nan đắc ma quỷ hải vực đích thiên khí tình hảo, khả vân loa hào hàng hành liễu một đa cửu, tha môn tiện ngộ đáo liễu nhất chỉ học đồ điên phong cấp đích hải thú!
Na thị nhất chỉ hồn thân trường mãn đảo thứ đích thạc đại man ngư, an cách nhĩ thậm chí phân bất thanh sở giá chỉ ngư đích chủng loại.
An cách nhĩ hòa la mạn bổn lai đô trạm tại cao đài chi thượng, la mạn kiến đáo giá chỉ hải thú hậu, nhãn tình trực tiếp nhất lượng, hào bất trì nghi đích phi thân xuất liễu thuyền huyền: “Giá chỉ hải thú nhượng ngã lai!”
Tại phi xuất khứ đích đồng thời, la mạn hoàn dụng thủ đáng trụ liễu an cách nhĩ, ý tư thị tha nhất nhân giải quyết. Nguyên bổn an cách nhĩ hữu tâm bang mang, dã bất đắc bất thu khởi tưởng pháp. Tất cánh, tha tại vân loa hào thượng chỉ thị khách nhân.
La mạn đích thật lực hòa hải thú đích thật lực khán tự đô thị học đồ điên phong cấp, đãn hải thú bằng tá cường đại đích nhục thân, thật lực hoàn thị áp liễu la mạn nhất tuyến.
Bất quá, la mạn dã bất soa, tác vi nhất vị hải dương vu sư, thao thủy khống hải đích thủ pháp, cực kỳ tinh trạm. Hòa hải thú tiến nhập nhất đoạn trường thời gian đích oát toàn.
Khả thị, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, la mạn đích thể lực dữ ma lực tiêu háo quá đại, hải thú khước hoàn hữu dư lực, tha hiện tại đan kháo nhất nhân khiên xả, cực kỳ nguy hiểm.
An cách nhĩ nhất trực đẳng trứ la mạn cầu cứu, khả la mạn thủy chung vị tằng hướng an cách nhĩ khai khẩu.
An cách nhĩ bất cấm diêu đầu, đương sơ la mạn dữ tha đệ nhất thứ kiến diện thời, khả thị khẩu khẩu thanh thanh đích thuyết: Tha lực hữu vị đãi đích thời hầu, hi vọng năng bang mang.
Đãn như kim, la mạn hãm nhập liễu nguy hiểm, khước y cựu vị tằng cầu cứu, nan đạo tựu đan đan vi liễu nhất chỉ hải thú đích tư nguyên mạ?
An cách nhĩ hữu ta nan dĩ lý giải la mạn đối độc chiêm hải thú tư nguyên đích chấp trứ.
Hoặc hứa, giá tựu thị tại thọ mệnh tức tương tiêu vong, bất cố nhất thiết đích sinh tử nhất bác?
Kí nhiên la mạn bất tằng yếu cầu tha xuất thủ, an cách nhĩ dã chỉ thị tĩnh tĩnh đích trạm tại cao đài thượng, khán trứ hạ phương kích liệt đích tư sát.
Đột nhiên, hải thú cự đại đích vĩ kỳ cao cao kiều khởi, triều trứ giáp bản ngoan ngoan đích lạc hạ.
La mạn giá thời hầu khước dĩ kinh một hữu túc cú đích ma lực, thăng khởi nhất diện hải thuẫn để đáng hải thú đích giá nhất vĩ kích, nhãn khán trứ thập kỉ cá vô cô đích phàm nhân tựu yếu thảm tử.
Khả la mạn y cựu giảo khẩn nha quan, tử hoạt bất hướng an cách nhĩ cầu trợ.
Đãn an cách nhĩ giá thời khước thị chủ động khiêu liễu hạ lai, nhân vi giá quần trạm tại giáp bản thượng đích phàm nhân, thậm chí bao quát liễu vân loa hào đích phó thuyền trường —— hải luân.
Hải luân nhất tử, giá tranh hàng tuyến hoàn năng bất năng kế tục, đô hoàn thị cá vấn đề.
Đồng thời, nhược thị nhượng hải thú hủy diệt liễu giáp bản, hạ tràng dã nan dĩ dự cổ.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, an cách nhĩ bất đắc bất xuất thủ.
Khảo lự đáo trọng lực gia tốc độ đích nhân tố, an cách nhĩ liên tục giá khởi sổ đạo băng tường, tài kham kham tại hải thú vĩ kỳ tức tương tảo đáo giáp bản thời, chỉ trụ liễu tha đích động tĩnh.
Khả vĩ kỳ đích trọng lượng, gia thượng băng tường đích trọng lượng, y cựu nhượng thuyền chỉ khai thủy đại lực độ đích thượng hạ trầm phù.
Thậm chí, tha vĩ kỳ thượng đích đảo thứ, hoàn thâm thâm đích thứ nhập liễu hảo kỉ cá thủy thủ đích thân thượng, kỳ trung hữu lưỡng cá trực tiếp bị đảo thứ sáp nhập não đại dữ hầu lung, thuấn gian thân tử.
Tại hoảng đãng bất đình đích giáp bản thượng, hải luân phù trứ ngôi can, tha đích mạo tử dĩ kinh bất tri đạo phi khứ na lí, nhất đầu ô hắc đích trường phát lạc liễu hạ lai. Tha đối trứ thuyền thương biên thượng đích nhất cá đái đầu cân đích nam tử đại thanh khiếu hảm: “Nã kỳ, cản khẩn chỉ huy nhĩ đích tiểu đội đái tẩu thụ thương đích thương viên.”
Nhãn khán trứ hảo kỉ cá thủy thủ bị hoảng đãng trứ hiên phi, hải luân nhất kiểm tiêu cấp: “Thuyền trường, bất năng kế tục hoảng hạ khứ, tất tu chưởng đà tiên tạm thời tị khai lãng phong!”
A nhĩ ôn trạm tại tứ lâu đích thuyền trường thất, đối hải luân điểm điểm đầu, lập khắc đả mãn đà, kiệt lực nhượng vân loa hào chuyển hướng.
Dữ thử đồng thời, an cách nhĩ đích thủ tâm xuất hiện đạm đạm đích hỏa diễm, nhất đạo kỳ dị đích phù hào, trực tiếp phúc cái thượng vị lai đắc cập ly khai đích hải thú vĩ kỳ.
Viêm trận huyễn sát!
Thuấn gian, hỏa diễm tòng tha đích vĩ kỳ khai thủy vãng thượng di mạn, thiêu tiêu đích vị đạo phiêu tán xuất lai.
Hải thú tại cật thống chi hạ, khoái tốc đích thu khởi vĩ kỳ, lạc nhập thủy trung.
Khả giá huyễn trận lưu phái đích viêm hỏa, khả bất thị na ma dung dịch tiêu diệt đích, đương sơ an cách nhĩ tại tịnh hóa chi hải đích hải để, tại cường đại đích hải áp trung, đô năng nhượng viêm trận huyễn sát thiêu chước ngận cửu, canh hoàng luận như kim.
Hải thú tại hải trung bất đình đích đông thống phiên cổn.
La mạn kiến trạng, nhãn để thiểm quá nhất ti tinh quang, đối an cách nhĩ đạo: “Mạt đặc, nhĩ kế tục phòng vệ vân loa hào, giá chỉ hải ** cấp ngã!”
Thính đáo la mạn đích thoại, an cách nhĩ đích biểu tình mạn mạn trầm liễu hạ lai.
La mạn bả cương tài an cách nhĩ đối hải thú đích công kích, y cựu định vị tại “Phòng vệ vân loa hào” thượng, hải thú đích kích sát, toàn toàn trọng tân lãm tại tự kỷ thân thượng. Na phạ viêm trận huyễn sát đối hải thú tạo thành công kích, giá dã chỉ thị phòng vệ, nhi bất thị công kích.
Giá gia hỏa vi liễu đắc đáo hải thú, chân thị vô sở bất dụng kỳ cực, na phạ như thử đa nhân đô khán đáo tha đích hành vi, tha dã hào bất cố kỵ.
Đối phàm nhân đích sinh mệnh thị nhi bất kiến, thậm chí bất quản vân loa hào đích tử hoạt.
An cách nhĩ nguyên bổn nhận vi, la mạn thọ mệnh tương chí, vi liễu tấn thăng hữu ta thiên chấp dã khả dĩ lượng giải. Đãn tha năng hạ tác đáo giá chủng địa bộ, khước hoàn thị nhượng tha đại khai nhãn giới.
An cách nhĩ lãnh hanh nhất thanh, trực tiếp thu hồi liễu hoàn tại hải thú thân thượng nhiên thiêu đích viêm trận huyễn sát.
Đồng thời, lãnh quang miết hướng la mạn.
La mạn tự hồ dã minh bạch tiên tiền tự kỷ tố đích hữu ta quá hỏa, khán trứ an cách nhĩ thu hồi liễu na cổ quái đích hỏa diễm, tâm trung tựu hữu ta đả cổ liễu. Nhược thị thử thời an cách nhĩ bất cố nhất thiết, đối tha hạ thủ…… Na tha tuyệt đối hội tao ương. Nhân vi tha thể lực dữ ma lực kỉ hồ đô yếu cáo tẫn, nhi đối phương khước tiêu háo bất đại.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, la mạn đối phó hải thú đích thủ đoạn dã tiệm tiệm đích phóng tùng.
Vân loa hào thị nhất tao viễn dương hóa luân, đáo xử phiêu dương trứ bạch sắc bối xác đồ án đích kỳ xí.
Kỳ đại tiểu hòa đương sơ đích tử kinh hào soa bất đa, thừa tái đích công tác nhân viên siêu quá lưỡng bách dư nhân. Giáp bản dĩ hạ hữu tứ tằng, giáp bản dĩ thượng hữu tam tằng.
An cách nhĩ bị an bài đích phòng gian, tắc thị tại giáp bản dĩ thượng đích đệ tam tằng.
Tòng đăng thuyền đáo tiến nhập phòng gian, nhất lộ thượng an cách nhĩ khán đáo liễu ngận đa nhân viên, toàn đô thị phàm nhân. Như kim, tòng phòng gian đích dương đài vãng hạ vọng khứ, giáp bản thượng mang mang lục lục đích dã toàn thị xích lỏa trứ thượng thân đích phàm nhân thủy thủ.
An cách nhĩ chính tại quan sát trứ vân loa hào thời, môn ngoại hưởng khởi liễu xao môn thanh.
Lai nhân tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn na ngoại phóng đích năng lượng ba động túc dĩ chứng minh tha đích thân phân. An cách nhĩ khinh khinh nhất huy thủ, trực tiếp dụng tinh thần lực xúc thủ tương môn tỏa đả khai, lộ xuất liễu môn ngoại xuyên trứ nhất thân thâm lam sắc chế phục đích trung niên nam tử.
Trung niên nam tử sĩ đầu khán khứ, thấu quá pha li đích tường diện, chỉ kiến an cách nhĩ kháo tại dương đài đích hộ lan, dương quang sái hạ, tương tha đích kiểm bàng chiếu đích dập dập phát lượng.
Tha đích đồng khổng vi vi súc liễu nhất hạ, tâm trung ám thốn: Tam cấp học đồ.
Trung niên nam tử tẩu thượng tiền, dữ an cách nhĩ nhất đồng trạm tại dương đài thượng: “Bất tri tiên sinh như hà xưng hô?”
“La mạn tiên sinh khả dĩ xưng ngã mạt đặc.” An cách nhĩ tiếu trứ đạo.
La mạn tịnh bất hảo kỳ an cách nhĩ vi thập ma tri đạo tha đích danh tự, “Nguyên lai thị mạt đặc tiên sinh, ngã nguyên dĩ vi thuyền thượng tựu ngã nhất vị tam cấp học đồ, hoàn hữu ta đam tâm nhược thị ngộ đáo nguy hiểm, phạ thị lực hữu vị đãi. Hiện tại hữu liễu mạt đặc tiên sinh, tưởng lai nhất lộ khả dĩ vô ưu liễu.”
“Ngã tài tấn nhập tam cấp một đa cửu, liên tam cấp hí pháp đô hoàn một chẩm ma khai thủy học, nhất lộ thượng hoàn thị yếu y trượng la mạn tiên sinh đích lĩnh đạo.” An cách nhĩ bất hàm bất đạm đích cung duy liễu nhất cú, “Đương nhiên, giá thứ đa khuy liễu quý công tư năng tái ngã nhất trình, nhược thị nhu yếu ngã xuất lực, ngã tự nhiên bất hội thôi từ.”
Xác định an cách nhĩ bất hội tụ thủ bàng quan, la mạn giá thời tài tiếu liễu khởi lai, hiệp trường đích nhãn vĩ tụ khởi nhất thốc trứu văn.
“Na ngã tựu bất đa đả giảo nhĩ liễu, như quả mạt đặc tiên sinh hữu thập ma nghi vấn, khả dĩ đáo lâu thượng trảo ngã.” La mạn hướng an cách nhĩ điểm điểm đầu, tựu đả toán chuyển thân ly khai.
“La mạn tiên sinh.” An cách nhĩ khiếu trụ liễu tha, tại la mạn đích tham cứu đích nhãn thần trung, an cách nhĩ chỉ liễu chỉ vân loa hào thuyền đầu, “Năng cáo tố ngã na thuyền thủ đích điêu tượng, thủ trung phủng trứ đích na cá bảo thạch thị thập ma mạ?”
Nhân vi tử kinh hào thuyền thủ tượng đích duyên cố, sở dĩ an cách nhĩ nhất thượng thuyền, tựu tương thị tuyến phóng tại liễu vân loa hào đích thuyền thủ tượng.
Thuyền thủ tượng thị nhất cá toàn thân ngân sắc đích nữ tính nhân ngư, diện dung tuyệt mỹ, nhĩ đóa trường hữu ngư kỳ, đầu phát thị cổ quái đích xà phát. Đãn tối nhượng an cách nhĩ chú ý đích, hoàn thị nữ tính nhân ngư thủ phủng đích hải loa, hải loa đích đỉnh đoan thị nhất khỏa thiển tử sắc đích bảo thạch.
Giá cá bảo thạch như vô ý ngoại, ứng cai thị yểm thạch.
Bất quá nhượng an cách nhĩ hữu ta kỳ quái đích thị, na cá yểm thạch hảo tượng nhân uân đích yểm huyễn khí tức tịnh bất thái đa.
“Nhĩ thuyết đích thị hải yêu tượng?” La mạn đích nhãn tình vi vi mị khởi, “Mạt đặc tiên sinh, na thị yểm thạch, kích hoạt tha khả dĩ nhượng thuyền chỉ tiến nhập huyễn ẩn trạng thái, quy tị cường đại đích ma thú.”
An cách nhĩ giác đắc la mạn đích ngữ khí hữu ta cổ quái, đãn tha tử tế tham cứu hảo tượng hựu một thập ma vấn đề.
“Nguyên lai như thử, nan quái ngã cảm giác đáo nhất cổ dị dạng đích năng lượng ba động. Yểm thạch khả thị thập phân trân quý nan đắc, một tưởng đáo hội dụng tại thuyền thủ tượng thượng.” An cách nhĩ tác đại khai nhãn giới đích cảm khái trạng.
La mạn tiếu liễu tiếu, nhiên hậu trực tiếp chuyển thân ly khai.
Tại la mạn ly khai hậu, an cách nhĩ y cựu trạm tại dương đài thượng, khán trứ na thuyền thủ tượng, bán thưởng hậu diêu diêu đầu hồi đáo liễu ốc nội.
Vân loa hào khải hàng hậu, an cách nhĩ trọng tân tiến nhập liễu nghiên cứu trạng thái.
Tha chủ yếu nghiên cứu đích hoàn thị chế y thuật, nhân vi la mạn tựu tại đầu đỉnh, an cách nhĩ tịnh một hữu khứ thật nghiệm huyễn thuật, chỉ thị mỗi thiên nã trứ tang đức tư cấp tha đích bút ký bổn, khứ tiến hành tân đích huyễn thuật dự tập.
Thời gian tựu tại tha đích nghiên cứu trung nhất hoảng nhi thệ.
Tam thiên hậu, vân loa hào tiến nhập liễu ma quỷ hải vực. Tại tiến nhập ma quỷ hải vực hậu, thuyền chỉ khai khải liễu quá sơn xa mô thức, kỉ hồ mỗi thiên đô hữu hung hiểm đích thiên hầu. Bạo vũ cụ phong đô thị tiểu sự, hữu nhất hồi vân loa hào hoàn trực tiếp bị sổ bách đạo đích thủy long quyển bao vi, chỉ yếu sảo vi chuyển đà hữu nhất điểm thiên soa, vân loa hào tựu toán tái kiên cố, dã để ngự bất liễu đại tự nhiên đích vĩ lực, tuyệt đối hội bị thủy long quyển tê thành toái phiến.
Chưởng đà đích thị lưỡng cá thuyền trường, nhất cá thị hải luân, lánh nhất cá chính thuyền trường khiếu tố a nhĩ ôn. Chính thị tha môn lưỡng nhân đích tinh trạm hàng hải thuật, nhượng vân loa hào bất chí vu lạc nhập hiểm cảnh.
Nhi thả, mỗi thứ đóa quá liễu hung hiểm đích tự nhiên sát thủ, vân loa hào đô hội xuất hiện hàng tuyến du ly, thậm chí mê hàng đích trạng thái. Khả mỗi mỗi lưỡng cá thuyền trường đô năng phá khai mê chướng, trọng tân tẩu hồi hàng tuyến.
Giá nhượng an cách nhĩ dã khánh hạnh tự kỷ bất thị đan độc nhất nhân sấm đãng ma quỷ hải vực, phủ tắc tha khẳng định dĩ kinh mê thất tại giá lí.
Bán cá nguyệt hậu, ma quỷ hải vực đích hàng tuyến dĩ kinh thôi tiến liễu ngũ phân chi nhất.
Tại giá nhất đoạn lộ trình trung, bất cận khí hầu thị sát thủ, hàng tuyến thượng dã thời bất thời xuất hiện nhất ta tiểu sáp khúc. Đương nhiên, đối vu phàm nhân lai thuyết thị trí mệnh đích nguy hiểm, đãn đối vu vu sư học đồ nhi ngôn, khước thị ý ngoại đích kinh hỉ.
Na tiện thị —— hải thú.
Nhất lộ thượng chí thiếu ngộ đáo liễu siêu quá thập ba hải thú, bất quá tuyệt đại đa sổ đô bị la mạn nhất nhân giải quyết. Hữu thời hầu an cách nhĩ thậm chí tưởng yếu chủ động xuất thủ bang mang, la mạn đô tiếu trứ cự tuyệt liễu.
Hiển nhiên, la mạn thị vi liễu hải thú đích tư nguyên, an cách nhĩ tham chiến, tư nguyên tất nhiên hội phân xuất khứ nhất bán.
Cận hữu nhất thứ, tựu tại kim thiên bạch thiên, nan đắc ma quỷ hải vực đích thiên khí tình hảo, khả vân loa hào hàng hành liễu một đa cửu, tha môn tiện ngộ đáo liễu nhất chỉ học đồ điên phong cấp đích hải thú!
Na thị nhất chỉ hồn thân trường mãn đảo thứ đích thạc đại man ngư, an cách nhĩ thậm chí phân bất thanh sở giá chỉ ngư đích chủng loại.
An cách nhĩ hòa la mạn bổn lai đô trạm tại cao đài chi thượng, la mạn kiến đáo giá chỉ hải thú hậu, nhãn tình trực tiếp nhất lượng, hào bất trì nghi đích phi thân xuất liễu thuyền huyền: “Giá chỉ hải thú nhượng ngã lai!”
Tại phi xuất khứ đích đồng thời, la mạn hoàn dụng thủ đáng trụ liễu an cách nhĩ, ý tư thị tha nhất nhân giải quyết. Nguyên bổn an cách nhĩ hữu tâm bang mang, dã bất đắc bất thu khởi tưởng pháp. Tất cánh, tha tại vân loa hào thượng chỉ thị khách nhân.
La mạn đích thật lực hòa hải thú đích thật lực khán tự đô thị học đồ điên phong cấp, đãn hải thú bằng tá cường đại đích nhục thân, thật lực hoàn thị áp liễu la mạn nhất tuyến.
Bất quá, la mạn dã bất soa, tác vi nhất vị hải dương vu sư, thao thủy khống hải đích thủ pháp, cực kỳ tinh trạm. Hòa hải thú tiến nhập nhất đoạn trường thời gian đích oát toàn.
Khả thị, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, la mạn đích thể lực dữ ma lực tiêu háo quá đại, hải thú khước hoàn hữu dư lực, tha hiện tại đan kháo nhất nhân khiên xả, cực kỳ nguy hiểm.
An cách nhĩ nhất trực đẳng trứ la mạn cầu cứu, khả la mạn thủy chung vị tằng hướng an cách nhĩ khai khẩu.
An cách nhĩ bất cấm diêu đầu, đương sơ la mạn dữ tha đệ nhất thứ kiến diện thời, khả thị khẩu khẩu thanh thanh đích thuyết: Tha lực hữu vị đãi đích thời hầu, hi vọng năng bang mang.
Đãn như kim, la mạn hãm nhập liễu nguy hiểm, khước y cựu vị tằng cầu cứu, nan đạo tựu đan đan vi liễu nhất chỉ hải thú đích tư nguyên mạ?
An cách nhĩ hữu ta nan dĩ lý giải la mạn đối độc chiêm hải thú tư nguyên đích chấp trứ.
Hoặc hứa, giá tựu thị tại thọ mệnh tức tương tiêu vong, bất cố nhất thiết đích sinh tử nhất bác?
Kí nhiên la mạn bất tằng yếu cầu tha xuất thủ, an cách nhĩ dã chỉ thị tĩnh tĩnh đích trạm tại cao đài thượng, khán trứ hạ phương kích liệt đích tư sát.
Đột nhiên, hải thú cự đại đích vĩ kỳ cao cao kiều khởi, triều trứ giáp bản ngoan ngoan đích lạc hạ.
La mạn giá thời hầu khước dĩ kinh một hữu túc cú đích ma lực, thăng khởi nhất diện hải thuẫn để đáng hải thú đích giá nhất vĩ kích, nhãn khán trứ thập kỉ cá vô cô đích phàm nhân tựu yếu thảm tử.
Khả la mạn y cựu giảo khẩn nha quan, tử hoạt bất hướng an cách nhĩ cầu trợ.
Đãn an cách nhĩ giá thời khước thị chủ động khiêu liễu hạ lai, nhân vi giá quần trạm tại giáp bản thượng đích phàm nhân, thậm chí bao quát liễu vân loa hào đích phó thuyền trường —— hải luân.
Hải luân nhất tử, giá tranh hàng tuyến hoàn năng bất năng kế tục, đô hoàn thị cá vấn đề.
Đồng thời, nhược thị nhượng hải thú hủy diệt liễu giáp bản, hạ tràng dã nan dĩ dự cổ.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, an cách nhĩ bất đắc bất xuất thủ.
Khảo lự đáo trọng lực gia tốc độ đích nhân tố, an cách nhĩ liên tục giá khởi sổ đạo băng tường, tài kham kham tại hải thú vĩ kỳ tức tương tảo đáo giáp bản thời, chỉ trụ liễu tha đích động tĩnh.
Khả vĩ kỳ đích trọng lượng, gia thượng băng tường đích trọng lượng, y cựu nhượng thuyền chỉ khai thủy đại lực độ đích thượng hạ trầm phù.
Thậm chí, tha vĩ kỳ thượng đích đảo thứ, hoàn thâm thâm đích thứ nhập liễu hảo kỉ cá thủy thủ đích thân thượng, kỳ trung hữu lưỡng cá trực tiếp bị đảo thứ sáp nhập não đại dữ hầu lung, thuấn gian thân tử.
Tại hoảng đãng bất đình đích giáp bản thượng, hải luân phù trứ ngôi can, tha đích mạo tử dĩ kinh bất tri đạo phi khứ na lí, nhất đầu ô hắc đích trường phát lạc liễu hạ lai. Tha đối trứ thuyền thương biên thượng đích nhất cá đái đầu cân đích nam tử đại thanh khiếu hảm: “Nã kỳ, cản khẩn chỉ huy nhĩ đích tiểu đội đái tẩu thụ thương đích thương viên.”
Nhãn khán trứ hảo kỉ cá thủy thủ bị hoảng đãng trứ hiên phi, hải luân nhất kiểm tiêu cấp: “Thuyền trường, bất năng kế tục hoảng hạ khứ, tất tu chưởng đà tiên tạm thời tị khai lãng phong!”
A nhĩ ôn trạm tại tứ lâu đích thuyền trường thất, đối hải luân điểm điểm đầu, lập khắc đả mãn đà, kiệt lực nhượng vân loa hào chuyển hướng.
Dữ thử đồng thời, an cách nhĩ đích thủ tâm xuất hiện đạm đạm đích hỏa diễm, nhất đạo kỳ dị đích phù hào, trực tiếp phúc cái thượng vị lai đắc cập ly khai đích hải thú vĩ kỳ.
Viêm trận huyễn sát!
Thuấn gian, hỏa diễm tòng tha đích vĩ kỳ khai thủy vãng thượng di mạn, thiêu tiêu đích vị đạo phiêu tán xuất lai.
Hải thú tại cật thống chi hạ, khoái tốc đích thu khởi vĩ kỳ, lạc nhập thủy trung.
Khả giá huyễn trận lưu phái đích viêm hỏa, khả bất thị na ma dung dịch tiêu diệt đích, đương sơ an cách nhĩ tại tịnh hóa chi hải đích hải để, tại cường đại đích hải áp trung, đô năng nhượng viêm trận huyễn sát thiêu chước ngận cửu, canh hoàng luận như kim.
Hải thú tại hải trung bất đình đích đông thống phiên cổn.
La mạn kiến trạng, nhãn để thiểm quá nhất ti tinh quang, đối an cách nhĩ đạo: “Mạt đặc, nhĩ kế tục phòng vệ vân loa hào, giá chỉ hải ** cấp ngã!”
Thính đáo la mạn đích thoại, an cách nhĩ đích biểu tình mạn mạn trầm liễu hạ lai.
La mạn bả cương tài an cách nhĩ đối hải thú đích công kích, y cựu định vị tại “Phòng vệ vân loa hào” thượng, hải thú đích kích sát, toàn toàn trọng tân lãm tại tự kỷ thân thượng. Na phạ viêm trận huyễn sát đối hải thú tạo thành công kích, giá dã chỉ thị phòng vệ, nhi bất thị công kích.
Giá gia hỏa vi liễu đắc đáo hải thú, chân thị vô sở bất dụng kỳ cực, na phạ như thử đa nhân đô khán đáo tha đích hành vi, tha dã hào bất cố kỵ.
Đối phàm nhân đích sinh mệnh thị nhi bất kiến, thậm chí bất quản vân loa hào đích tử hoạt.
An cách nhĩ nguyên bổn nhận vi, la mạn thọ mệnh tương chí, vi liễu tấn thăng hữu ta thiên chấp dã khả dĩ lượng giải. Đãn tha năng hạ tác đáo giá chủng địa bộ, khước hoàn thị nhượng tha đại khai nhãn giới.
An cách nhĩ lãnh hanh nhất thanh, trực tiếp thu hồi liễu hoàn tại hải thú thân thượng nhiên thiêu đích viêm trận huyễn sát.
Đồng thời, lãnh quang miết hướng la mạn.
La mạn tự hồ dã minh bạch tiên tiền tự kỷ tố đích hữu ta quá hỏa, khán trứ an cách nhĩ thu hồi liễu na cổ quái đích hỏa diễm, tâm trung tựu hữu ta đả cổ liễu. Nhược thị thử thời an cách nhĩ bất cố nhất thiết, đối tha hạ thủ…… Na tha tuyệt đối hội tao ương. Nhân vi tha thể lực dữ ma lực kỉ hồ đô yếu cáo tẫn, nhi đối phương khước tiêu háo bất đại.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, la mạn đối phó hải thú đích thủ đoạn dã tiệm tiệm đích phóng tùng.