69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 712 tiết lợi duy nhã đường
Đệ 712 tiết lợi duy nhã đường
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
La mạn quyết định liễu nhất đoạn hàng tuyến, nhi giá điều hàng tuyến xuất hiện liễu biến sổ, nhượng thường niên tại hải thượng thảo sinh hoạt đích hải luân ưu tâm xung xung.
La mạn vi liễu giải quyết tha thâu hoán vân loa hào yểm thạch đích sự, tất nhiên yếu cấp thiên không cơ giới thành nhất cá giao đại.
Dĩ thượng lưỡng kiện sự tổng hợp khởi lai, an cách nhĩ tâm trung ẩn ẩn sinh xuất bất an.
“Đại nhân, nhĩ thuyết đích lánh nhất kiện sự thị……” Hải luân nhãn thần đái trứ tham cứu.
An cách nhĩ khảo lự liễu phiến khắc, hoàn thị tương la mạn sở tố chi sự thuyết liễu xuất lai. Đương hải luân thính hoàn giá kiện sự hậu, nhãn tình trừng đắc cổn viên, tòng vĩ chuy cốt thăng khởi nhất đạo hàn khí, hàn khí trực nhập đại não, biểu tình đái trứ thuyết bất xuất đích kinh khủng.
An cách nhĩ hoàn tại kế tục phân tích: “…… Như hà nhượng vân loa hào đích yểm thạch tự nhiên nhi nhiên tiêu thất, bất hội nhượng cơ giới thành đích nhân hữu sở sát giác, tối giản đan đích phương pháp……”
Tựu thị trực tiếp hủy liễu tha!
An cách nhĩ tuy nhiên ngôn ngữ vị tẫn, đãn hải luân tịnh bất bổn, dã sai xuất liễu giá cá đáp án.
Hải luân nhất kiểm bất khả trí tín, cửu cửu vô ngữ. Đột nhiên, tha sĩ khởi đầu, khán hướng an cách nhĩ: “Ngã tưởng khởi nhất kiện sự, tứ niên tiền kim lạc hóa luân tại ma quỷ hải vực lạc nhập hải yêu đích lĩnh địa, tối hậu vĩnh viễn mê thất tại liễu na lí, đào xuất lai đích chỉ hữu…… La mạn đại nhân.”
Hải luân chiến đẩu trứ tương giá phiên thoại thuyết xuất lai, “Vu sư đại nhân, la mạn đại nhân cai bất hội chân đích yếu…… Đối vân loa hào hạ thủ ba?”
An cách nhĩ một hữu hồi đáp, nhi thị trạm khởi lai khán hướng ngoại diện đích đại hải, ba lan dĩ tĩnh, bình hòa đích uyển nhược kính diện, tại dương quang đích chiếu xạ hạ, thiểm thước trứ lân lân đích quang văn.
“Hải luân, giá điều hàng tuyến hữu một hữu thập ma nguy hiểm đích địa phương? Thí như, cự ly nhĩ sở thuyết đích hải yêu lĩnh địa, hữu đa viễn?”
Hải luân phản xạ tính đích đáp đạo: “Nguy hiểm thị hữu, mỗi nhất điều hàng tuyến đô hữu nhất định đích nguy hiểm. Tại khải hàng tiền, ngã dã thô cổ liễu các điều hàng tuyến, giá đoạn lộ tẩu giá điều hàng tuyến tối sơ ngã nhận vi nguy hiểm tính tịnh bất đại…… Chí thiếu, giá điều hàng tuyến tịnh bất kháo cận nhậm hà đại hình hải thú đích sào huyệt, ly hải yêu đích lĩnh địa dã ngận viễn ngận viễn.”
“Na nhĩ thuyết đích giá điều hàng tuyến đích nguy hiểm thị……”
“Thiên hầu ba.” Hải luân trầm mặc liễu phiến khắc: “Giá điều hàng tuyến dĩ vãng xuất sự cố đích khái suất bị áp tại 5% dĩ hạ, toán thị tối đê khái suất xuất sự cố đích địa phương. Sở dĩ, đương sơ la mạn đại nhân quyết định tẩu giá điều hàng tuyến đích thời hầu, ngã dữ a nhĩ ôn đô nhận vi giá thị hợp lý đích tuyển trạch.”
An cách nhĩ: “Tại hợp lý tuyển trạch lí xuất hiện họa đoan, bất tựu thị ý liêu chi ngoại ma.”
“Na hiện tại ngã môn cai chẩm ma bạn?” Hải luân hữu ta đam ưu đích vấn.
“Ly hạ nhất điều hàng tuyến hoàn hữu đa cửu, năng cải hàng tuyến mạ?” An cách nhĩ vấn đạo.
“Lưỡng thiên hậu hội đáo đạt ngân tông lư đảo, tại na lí hội tiến hành hạ nhất điều hàng tuyến đích tuyển trạch.” Hải luân tiếp trứ đạo: “Ly giá đoạn hàng tuyến kết thúc tựu thặng hạ lưỡng thiên, dĩ kinh một hữu bạn pháp canh cải hàng tuyến, na phạ hậu thối dã bất thái khả năng, nhân vi mã thượng hội tiến nhập hàn lâm trung tuần đích dương lưu canh dịch, đáo thời hầu thiên hầu hội canh nguy hiểm, thậm chí siêu quá bách mễ đích cự lãng dã hữu khả năng xuất hiện.”
“Một hữu bạn pháp canh cải hàng tuyến, hoàn hữu lưỡng thiên để đạt ngân tông lư đảo thị ma?” An cách nhĩ tư lự liễu nhất hạ, “Nhĩ hoàn ký đắc giá đoạn lộ trình đích hải đồ mạ?”
“Phân khu vực đích hải đồ ngã đô tùy thời đái tại thân thượng, đại nhân thỉnh khán.”
Hải luân tương hải đồ phô khai, an cách nhĩ một hữu lý hội kỳ tha đích hàng lộ, trực tiếp khán hướng ngân tông lư đảo đích vị trí.
Bán thưởng hậu, an cách nhĩ đạo: “Như kim thiên khí khán thượng khứ vô phong vô lãng, thác bỉ, nhĩ sấn hiện tại tiên duyên trứ hàng tuyến khứ tông lư đảo khán khán. Tiền phương hữu thập ma tình huống, lập khắc phản hồi hối báo.”
Thác bỉ dã nhất trực tại quan chú trứ hải đồ, thính đáo an cách nhĩ đích thoại, điểm điểm đầu. Nhiên hậu tòng thuyền thương, nhất lưu yên đích phi ly khai khứ.
Tha đích tốc độ cực khoái, na phạ thị an cách nhĩ, dã một hữu đạt đáo năng dụng nhục nhãn bộ tróc tha thân ảnh đích trình độ.
“Đại nhân, giá lí ly tông lư đảo hoàn ngận viễn.” Hải luân diện lộ ưu sắc, “Hiện tại cản quá khứ năng lai đắc cập mạ?”
“Viễn mạ? Phóng tâm ba, dĩ thác bỉ đích tốc độ, tối đa bán tiểu thời tựu hội hồi lai.”
Bán tiểu thời? Hải luân kinh nghi đích khán hướng song ngoại, thác bỉ tảo dĩ tiêu thất tại liễu thiên tế, liên cá ảnh tử đô khán bất đáo.
An cách nhĩ kỳ ý hải luân tọa tại nhất bàng đẳng đãi, tha tự kỷ tắc hồi đáo liễu thư trác tiền, nã khởi chỉ bút họa trứ nhất ta y dữ giáp đích khoản hình, phân tích các chủng tài liêu dữ ma văn chi gian đích đáp phối, đồng thời hoàn yếu kiêm cố tài chất dữ ngoại quan.
An cách nhĩ ngận khoái tựu trầm tẩm tại hội chế quá trình trung.
Hải luân hảo kỳ đích miết liễu nhất nhãn, phát hiện an cách nhĩ tại chỉ thượng họa họa, biểu tình hữu ta ý ngoại. Đồng thời, tâm để thăng khởi nghi hoặc, diện đối la mạn đại nhân đích ác ý, dĩ cập vân loa hào khả năng hội xuất hiện nguy cơ đích ý ngoại, vi hà tha nhất điểm đô bất đam ưu ni?
Nhược thị an cách nhĩ năng thính đáo hải luân đích tâm âm, cổ kế hội đạo: Liên la mạn đô bất đam ưu, tha hựu hữu thập ma ưu đích ni? Tái bất tế, tựu toán vân loa hào hội xuất vấn đề, nan đạo la mạn năng đào xuất khứ, tha hoàn đào bất xuất khứ ma?
Hải luân đích biểu tình hoàn đái trứ thâm thâm đích ưu sầu, nhất khai thủy tha tịnh bất tương tín la mạn hội tố giá chủng sự, tất cánh tha môn thị lợi ích cộng đồng thể. Đãn nhược thị la mạn đắc đáo canh đại đích lợi ích, thí như tha dụng yểm thạch hoán thủ tư nguyên, tha hội bất hội vi thử phao khí vân loa hào ni? Đáp án thị khẳng định đích.
Hải luân thính an cách nhĩ thuyết quá, la mạn dĩ kinh tẩu đáo liễu thọ mệnh đích tẫn đầu, tưởng yếu diên mệnh, chỉ hữu tấn thăng nhất đồ. Tại thọ mệnh xao hưởng cảnh chung đích tuyệt cảnh chi hạ, la mạn hội tố xuất thập ma phong cuồng đích sự, đô thị hữu khả năng đích.
Bất quá, hải luân đích tư duy kỳ thật hoàn thị bất toàn diện, thuyết la mạn phong cuồng, kỳ thật tha chân đích phong cuồng mạ?
Thế giới thượng nhậm hà đích kế hoa, đô bất khả năng tố đáo thiên y vô phùng. La mạn thiết thủ yểm thạch, thượng man thiên không cơ giới thành tự nhiên dã hội hữu bì lậu, na phạ cơ giới thành đích nhân nhất thời một hữu phát hiện, vị lai hoàn thị ngận hữu khả năng phát hiện giá kiện sự.
Khả như quả na thời, la mạn dĩ kinh tá trứ xuất thụ yểm thạch thành công tấn cấp đáo liễu chính thức vu sư, na tựu toán bị phát hiện liễu, tha thụ đáo trừng phạt đích khả năng, dã vi hồ kỳ vi.
Vu sư giới một hữu thập ma công bình bất công bình, tự thân đích thật lực, tài thị thế lợi sở xu.
La mạn chính thị khán thanh sở liễu giá nhất điểm, tài hội tố xuất giá chủng quyết định, khán thượng khứ tha tự hồ dĩ kinh diêu bãi xuất liễu để tuyến, đãn thật tế thượng tha hoàn hữu bãi đãng hồi lai đích tư cách.
Nhất thiết đích tiền đề, tiện thị tha năng tấn thăng chính thức vu sư.
An cách nhĩ nhất trương đồ hoàn một hữu hội hoàn, song hộ biên tiện truyện lai sí bàng phác đằng đích thanh hưởng.
Hải luân lập khắc chuyển đầu khán khứ, song ngoại phác phiến sí bàng đích chính thị tiên tiền bị vu sư đại nhân xưng vi “Thác bỉ” đích hải điểu.
Hải luân khán liễu nhãn tường bích thượng đích quải chung, nhất trận thất thần: “Cư nhiên chân đích bất đáo bán tiểu thời tựu hồi lai liễu……”
Thác bỉ cương nhất hồi lai, tiện kỉ kỉ tra tra đích dữ an cách nhĩ đối thoại.
Hải luân thính đắc nhất đầu vụ thủy, khả an cách nhĩ khước dữ thác bỉ đối đáp tự như.
Tùy trứ thác bỉ đích giảng thuật, an cách nhĩ đích biểu tình vi vi trầm liễu hạ lai. Đồng thời, tha xả quá nhất trương bạch chỉ, tốc tả xuất liễu nhất trương hắc bạch họa.
Hải luân thấu quá khứ khán an cách nhĩ đích họa: Mang mang đích đại hải chi thượng, nhất tọa tiểu đảo xuất hiện tại chính tiền phương.
“Giá thị ngân tông lư đảo, tha đích sơn phong đích xác thị trình giai thê trạng khởi phục đích.” Hải luân ám thốn, bất quá hữu nhất điểm ngận kỳ quái, vi hà giá cá đảo hội họa đích giá ma tiểu? Ngân tông lư đảo tuy nhiên thị ma quỷ hải vực đích vô nhân đảo, đãn tương đối vu kỳ tha đích tiều nham đảo, dĩ kinh ngận đại liễu.
An cách nhĩ hoàn tại kế tục đích hội họa, bất nhất hội nhi, canh đa đích tràng cảnh xuất hiện tại bút hạ.
Tùy trứ họa diện đích lạp viễn, hải luân đích biểu tình mạn mạn biến đắc kinh khủng, nhân vi nhất đạo bàng đại đích hắc ảnh, tựu giá ma tĩnh tĩnh đích súc lập tại ngân tông lư đảo đích tiền phương.
Ngân tông lư đảo chi vu tha, tiểu liễu cận thập bội.
Nhi thả canh vi hãi nhân đích thị, an cách nhĩ họa đích giá cá hắc ảnh, cận cận chỉ hữu nhất tiểu bán lộ xuất liễu thủy diện, tại thủy hạ hoàn hữu canh thâm trầm đích ám ảnh.
Căn cư thác bỉ đích miêu thuật, giá đạo hắc ảnh đại biểu liễu nhất chỉ thể hình hòa thành niên vân kình tương soa vô kỉ đích siêu đại hình hải thú.
Giá chỉ hải thú trường hữu đái bối thứ đích xà cảnh, lộ xuất thủy diện đích thể thái tự ngạc, hữu giáp lân. Đãn tàng vu thủy trung đích bộ phân, ẩn ước khán thượng khứ tượng thị kình.
“Giá thị…… Thập ma quái vật? Vân loa hào kế tục tiền tiến, nan đạo tựu hội ngộ đáo giá chỉ quái vật?” Hải luân hồn thân tại chiến đẩu, liên thuyết thoại đô đái trứ đẩu âm.
“Thác bỉ vị kháo cận ngân tông lư đảo đích thời hầu, tha hoàn tiềm phục vu thủy hạ. Khả nhất thính đáo không trung hữu thanh hưởng, tiện mạn mạn đích phù liễu thượng lai…… Nhược thị vân loa hào kế tục tẩu, tất nhiên hội ngộ đáo tha.”
“Chí vu tha đích danh tự, thuyết khởi lai ngã hoàn chân đích tri đạo.” An cách nhĩ khinh thanh đạo: “Tại khải kỳ đế quốc hữu nhất cá vu sư tập thị, danh vi viễn cổ hà than. Giá cá viễn cổ hà than tối xuất danh đích, thị nhất gia tạp chí xã, tha biên soạn liễu lưỡng bổn phong mĩ vu sư giới đích kỳ khan, 《 thần kỳ trân bảo tại na lí 》 dĩ cập 《 thần kỳ ma thú tại na lí 》.”
“Kỳ trung 《 thần kỳ ma thú tại na lí 》 đích thập chu niên hợp khan bổn trung, tựu hữu giá chỉ hải thú đích đồ giám, tha bị xưng vi…… Lợi duy nhã đường.”
Lợi duy nhã đường. Hải luân trọng phục đích niệm đạo trứ giá cá danh tự, phảng phật chỉ hữu thông quá giá chủng phương thức, tài năng thư giải tâm trung na tiền sở vị hữu đích áp lực.
“Thành niên đích lợi duy nhã đường, nhục thân túc dĩ thất địch chân tri vu sư. Nhi giá chỉ, khán thể hình nghiễm nhiên dĩ kinh thành niên.” An cách nhĩ đạo.
Hải luân: “Vân loa hào hội bị tha tê toái mạ?”
“Đương nhiên, lợi duy nhã đường khả bất thị thiện thú.”
“Na ngã môn cai chẩm ma bạn, hiện tại ly ngân tông lư đảo hoàn hữu nhất đoạn cự ly, nhiễu khai tha ứng cai khả dĩ bả?” Hải luân thuyết đáo giá thời, dĩ nhiên tử tế đích tư khảo khởi nhiễu khai đích lộ tuyến: “Ngân tông lư đảo tả hữu lưỡng biên hữu cấm hàng khu, ngã môn bất tẩu ngân tông lư đảo tựu chỉ năng hiện tại cải đạo, tẩu giá lưỡng điều lộ, nhất biên thị phong bạo ma hải, nhất biên thị xỉ luân hải uyên. Phong bạo ma hải tại giá cá nguyệt bất năng tiến, tiến nhập tất tử vô nghi; xỉ luân hải uyên đích thoại, na lí truyện văn thị sở hữu xỉ luân cơ giới đích mộ địa, nhất bộ phân thuyền kinh quá na lí hội trầm một tiến vô tẫn hải uyên, bất quá dã hữu đại lượng thuyền hạm tòng na lí thông quá đích án lệ, tuy nhiên hữu phong hiểm, đãn chí thiếu hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, ngã môn khả dĩ thường thí nhất hạ tẩu xỉ luân hải uyên.”
An cách nhĩ khán liễu nhãn hải đồ, xỉ luân hải uyên dĩ kinh nhiễu khai ngân tông lư đảo cực viễn đích cự ly liễu, tha diêu diêu đầu: “Một tất yếu, tựu tẩu ngân tông lư đảo dã vô phương.”
“Khả thị……”
“Bất dụng đam tâm, tuy nhiên lợi duy nhã đường đích nhục thân cực cường, đãn tha đích nhược điểm kỳ thật dã ngận minh hiển, chỉ yếu bất cận cự ly tiếp xúc, ngã hữu bạn pháp nhiễu khai tha đích chú ý.” An cách nhĩ đốn liễu đốn, nhãn lí thiểm quá nhất đạo tinh quang: “Canh trọng yếu đích thị, la mạn bất thị dẫn đạo nhĩ môn tẩu giá điều lộ ma, na ma bất phương nhượng tha thường thường, nguyên bổn bị tha thiết định hảo đích vân loa hào hạ tràng.”
La mạn quyết định liễu nhất đoạn hàng tuyến, nhi giá điều hàng tuyến xuất hiện liễu biến sổ, nhượng thường niên tại hải thượng thảo sinh hoạt đích hải luân ưu tâm xung xung.
La mạn vi liễu giải quyết tha thâu hoán vân loa hào yểm thạch đích sự, tất nhiên yếu cấp thiên không cơ giới thành nhất cá giao đại.
Dĩ thượng lưỡng kiện sự tổng hợp khởi lai, an cách nhĩ tâm trung ẩn ẩn sinh xuất bất an.
“Đại nhân, nhĩ thuyết đích lánh nhất kiện sự thị……” Hải luân nhãn thần đái trứ tham cứu.
An cách nhĩ khảo lự liễu phiến khắc, hoàn thị tương la mạn sở tố chi sự thuyết liễu xuất lai. Đương hải luân thính hoàn giá kiện sự hậu, nhãn tình trừng đắc cổn viên, tòng vĩ chuy cốt thăng khởi nhất đạo hàn khí, hàn khí trực nhập đại não, biểu tình đái trứ thuyết bất xuất đích kinh khủng.
An cách nhĩ hoàn tại kế tục phân tích: “…… Như hà nhượng vân loa hào đích yểm thạch tự nhiên nhi nhiên tiêu thất, bất hội nhượng cơ giới thành đích nhân hữu sở sát giác, tối giản đan đích phương pháp……”
Tựu thị trực tiếp hủy liễu tha!
An cách nhĩ tuy nhiên ngôn ngữ vị tẫn, đãn hải luân tịnh bất bổn, dã sai xuất liễu giá cá đáp án.
Hải luân nhất kiểm bất khả trí tín, cửu cửu vô ngữ. Đột nhiên, tha sĩ khởi đầu, khán hướng an cách nhĩ: “Ngã tưởng khởi nhất kiện sự, tứ niên tiền kim lạc hóa luân tại ma quỷ hải vực lạc nhập hải yêu đích lĩnh địa, tối hậu vĩnh viễn mê thất tại liễu na lí, đào xuất lai đích chỉ hữu…… La mạn đại nhân.”
Hải luân chiến đẩu trứ tương giá phiên thoại thuyết xuất lai, “Vu sư đại nhân, la mạn đại nhân cai bất hội chân đích yếu…… Đối vân loa hào hạ thủ ba?”
An cách nhĩ một hữu hồi đáp, nhi thị trạm khởi lai khán hướng ngoại diện đích đại hải, ba lan dĩ tĩnh, bình hòa đích uyển nhược kính diện, tại dương quang đích chiếu xạ hạ, thiểm thước trứ lân lân đích quang văn.
“Hải luân, giá điều hàng tuyến hữu một hữu thập ma nguy hiểm đích địa phương? Thí như, cự ly nhĩ sở thuyết đích hải yêu lĩnh địa, hữu đa viễn?”
Hải luân phản xạ tính đích đáp đạo: “Nguy hiểm thị hữu, mỗi nhất điều hàng tuyến đô hữu nhất định đích nguy hiểm. Tại khải hàng tiền, ngã dã thô cổ liễu các điều hàng tuyến, giá đoạn lộ tẩu giá điều hàng tuyến tối sơ ngã nhận vi nguy hiểm tính tịnh bất đại…… Chí thiếu, giá điều hàng tuyến tịnh bất kháo cận nhậm hà đại hình hải thú đích sào huyệt, ly hải yêu đích lĩnh địa dã ngận viễn ngận viễn.”
“Na nhĩ thuyết đích giá điều hàng tuyến đích nguy hiểm thị……”
“Thiên hầu ba.” Hải luân trầm mặc liễu phiến khắc: “Giá điều hàng tuyến dĩ vãng xuất sự cố đích khái suất bị áp tại 5% dĩ hạ, toán thị tối đê khái suất xuất sự cố đích địa phương. Sở dĩ, đương sơ la mạn đại nhân quyết định tẩu giá điều hàng tuyến đích thời hầu, ngã dữ a nhĩ ôn đô nhận vi giá thị hợp lý đích tuyển trạch.”
An cách nhĩ: “Tại hợp lý tuyển trạch lí xuất hiện họa đoan, bất tựu thị ý liêu chi ngoại ma.”
“Na hiện tại ngã môn cai chẩm ma bạn?” Hải luân hữu ta đam ưu đích vấn.
“Ly hạ nhất điều hàng tuyến hoàn hữu đa cửu, năng cải hàng tuyến mạ?” An cách nhĩ vấn đạo.
“Lưỡng thiên hậu hội đáo đạt ngân tông lư đảo, tại na lí hội tiến hành hạ nhất điều hàng tuyến đích tuyển trạch.” Hải luân tiếp trứ đạo: “Ly giá đoạn hàng tuyến kết thúc tựu thặng hạ lưỡng thiên, dĩ kinh một hữu bạn pháp canh cải hàng tuyến, na phạ hậu thối dã bất thái khả năng, nhân vi mã thượng hội tiến nhập hàn lâm trung tuần đích dương lưu canh dịch, đáo thời hầu thiên hầu hội canh nguy hiểm, thậm chí siêu quá bách mễ đích cự lãng dã hữu khả năng xuất hiện.”
“Một hữu bạn pháp canh cải hàng tuyến, hoàn hữu lưỡng thiên để đạt ngân tông lư đảo thị ma?” An cách nhĩ tư lự liễu nhất hạ, “Nhĩ hoàn ký đắc giá đoạn lộ trình đích hải đồ mạ?”
“Phân khu vực đích hải đồ ngã đô tùy thời đái tại thân thượng, đại nhân thỉnh khán.”
Hải luân tương hải đồ phô khai, an cách nhĩ một hữu lý hội kỳ tha đích hàng lộ, trực tiếp khán hướng ngân tông lư đảo đích vị trí.
Bán thưởng hậu, an cách nhĩ đạo: “Như kim thiên khí khán thượng khứ vô phong vô lãng, thác bỉ, nhĩ sấn hiện tại tiên duyên trứ hàng tuyến khứ tông lư đảo khán khán. Tiền phương hữu thập ma tình huống, lập khắc phản hồi hối báo.”
Thác bỉ dã nhất trực tại quan chú trứ hải đồ, thính đáo an cách nhĩ đích thoại, điểm điểm đầu. Nhiên hậu tòng thuyền thương, nhất lưu yên đích phi ly khai khứ.
Tha đích tốc độ cực khoái, na phạ thị an cách nhĩ, dã một hữu đạt đáo năng dụng nhục nhãn bộ tróc tha thân ảnh đích trình độ.
“Đại nhân, giá lí ly tông lư đảo hoàn ngận viễn.” Hải luân diện lộ ưu sắc, “Hiện tại cản quá khứ năng lai đắc cập mạ?”
“Viễn mạ? Phóng tâm ba, dĩ thác bỉ đích tốc độ, tối đa bán tiểu thời tựu hội hồi lai.”
Bán tiểu thời? Hải luân kinh nghi đích khán hướng song ngoại, thác bỉ tảo dĩ tiêu thất tại liễu thiên tế, liên cá ảnh tử đô khán bất đáo.
An cách nhĩ kỳ ý hải luân tọa tại nhất bàng đẳng đãi, tha tự kỷ tắc hồi đáo liễu thư trác tiền, nã khởi chỉ bút họa trứ nhất ta y dữ giáp đích khoản hình, phân tích các chủng tài liêu dữ ma văn chi gian đích đáp phối, đồng thời hoàn yếu kiêm cố tài chất dữ ngoại quan.
An cách nhĩ ngận khoái tựu trầm tẩm tại hội chế quá trình trung.
Hải luân hảo kỳ đích miết liễu nhất nhãn, phát hiện an cách nhĩ tại chỉ thượng họa họa, biểu tình hữu ta ý ngoại. Đồng thời, tâm để thăng khởi nghi hoặc, diện đối la mạn đại nhân đích ác ý, dĩ cập vân loa hào khả năng hội xuất hiện nguy cơ đích ý ngoại, vi hà tha nhất điểm đô bất đam ưu ni?
Nhược thị an cách nhĩ năng thính đáo hải luân đích tâm âm, cổ kế hội đạo: Liên la mạn đô bất đam ưu, tha hựu hữu thập ma ưu đích ni? Tái bất tế, tựu toán vân loa hào hội xuất vấn đề, nan đạo la mạn năng đào xuất khứ, tha hoàn đào bất xuất khứ ma?
Hải luân đích biểu tình hoàn đái trứ thâm thâm đích ưu sầu, nhất khai thủy tha tịnh bất tương tín la mạn hội tố giá chủng sự, tất cánh tha môn thị lợi ích cộng đồng thể. Đãn nhược thị la mạn đắc đáo canh đại đích lợi ích, thí như tha dụng yểm thạch hoán thủ tư nguyên, tha hội bất hội vi thử phao khí vân loa hào ni? Đáp án thị khẳng định đích.
Hải luân thính an cách nhĩ thuyết quá, la mạn dĩ kinh tẩu đáo liễu thọ mệnh đích tẫn đầu, tưởng yếu diên mệnh, chỉ hữu tấn thăng nhất đồ. Tại thọ mệnh xao hưởng cảnh chung đích tuyệt cảnh chi hạ, la mạn hội tố xuất thập ma phong cuồng đích sự, đô thị hữu khả năng đích.
Bất quá, hải luân đích tư duy kỳ thật hoàn thị bất toàn diện, thuyết la mạn phong cuồng, kỳ thật tha chân đích phong cuồng mạ?
Thế giới thượng nhậm hà đích kế hoa, đô bất khả năng tố đáo thiên y vô phùng. La mạn thiết thủ yểm thạch, thượng man thiên không cơ giới thành tự nhiên dã hội hữu bì lậu, na phạ cơ giới thành đích nhân nhất thời một hữu phát hiện, vị lai hoàn thị ngận hữu khả năng phát hiện giá kiện sự.
Khả như quả na thời, la mạn dĩ kinh tá trứ xuất thụ yểm thạch thành công tấn cấp đáo liễu chính thức vu sư, na tựu toán bị phát hiện liễu, tha thụ đáo trừng phạt đích khả năng, dã vi hồ kỳ vi.
Vu sư giới một hữu thập ma công bình bất công bình, tự thân đích thật lực, tài thị thế lợi sở xu.
La mạn chính thị khán thanh sở liễu giá nhất điểm, tài hội tố xuất giá chủng quyết định, khán thượng khứ tha tự hồ dĩ kinh diêu bãi xuất liễu để tuyến, đãn thật tế thượng tha hoàn hữu bãi đãng hồi lai đích tư cách.
Nhất thiết đích tiền đề, tiện thị tha năng tấn thăng chính thức vu sư.
An cách nhĩ nhất trương đồ hoàn một hữu hội hoàn, song hộ biên tiện truyện lai sí bàng phác đằng đích thanh hưởng.
Hải luân lập khắc chuyển đầu khán khứ, song ngoại phác phiến sí bàng đích chính thị tiên tiền bị vu sư đại nhân xưng vi “Thác bỉ” đích hải điểu.
Hải luân khán liễu nhãn tường bích thượng đích quải chung, nhất trận thất thần: “Cư nhiên chân đích bất đáo bán tiểu thời tựu hồi lai liễu……”
Thác bỉ cương nhất hồi lai, tiện kỉ kỉ tra tra đích dữ an cách nhĩ đối thoại.
Hải luân thính đắc nhất đầu vụ thủy, khả an cách nhĩ khước dữ thác bỉ đối đáp tự như.
Tùy trứ thác bỉ đích giảng thuật, an cách nhĩ đích biểu tình vi vi trầm liễu hạ lai. Đồng thời, tha xả quá nhất trương bạch chỉ, tốc tả xuất liễu nhất trương hắc bạch họa.
Hải luân thấu quá khứ khán an cách nhĩ đích họa: Mang mang đích đại hải chi thượng, nhất tọa tiểu đảo xuất hiện tại chính tiền phương.
“Giá thị ngân tông lư đảo, tha đích sơn phong đích xác thị trình giai thê trạng khởi phục đích.” Hải luân ám thốn, bất quá hữu nhất điểm ngận kỳ quái, vi hà giá cá đảo hội họa đích giá ma tiểu? Ngân tông lư đảo tuy nhiên thị ma quỷ hải vực đích vô nhân đảo, đãn tương đối vu kỳ tha đích tiều nham đảo, dĩ kinh ngận đại liễu.
An cách nhĩ hoàn tại kế tục đích hội họa, bất nhất hội nhi, canh đa đích tràng cảnh xuất hiện tại bút hạ.
Tùy trứ họa diện đích lạp viễn, hải luân đích biểu tình mạn mạn biến đắc kinh khủng, nhân vi nhất đạo bàng đại đích hắc ảnh, tựu giá ma tĩnh tĩnh đích súc lập tại ngân tông lư đảo đích tiền phương.
Ngân tông lư đảo chi vu tha, tiểu liễu cận thập bội.
Nhi thả canh vi hãi nhân đích thị, an cách nhĩ họa đích giá cá hắc ảnh, cận cận chỉ hữu nhất tiểu bán lộ xuất liễu thủy diện, tại thủy hạ hoàn hữu canh thâm trầm đích ám ảnh.
Căn cư thác bỉ đích miêu thuật, giá đạo hắc ảnh đại biểu liễu nhất chỉ thể hình hòa thành niên vân kình tương soa vô kỉ đích siêu đại hình hải thú.
Giá chỉ hải thú trường hữu đái bối thứ đích xà cảnh, lộ xuất thủy diện đích thể thái tự ngạc, hữu giáp lân. Đãn tàng vu thủy trung đích bộ phân, ẩn ước khán thượng khứ tượng thị kình.
“Giá thị…… Thập ma quái vật? Vân loa hào kế tục tiền tiến, nan đạo tựu hội ngộ đáo giá chỉ quái vật?” Hải luân hồn thân tại chiến đẩu, liên thuyết thoại đô đái trứ đẩu âm.
“Thác bỉ vị kháo cận ngân tông lư đảo đích thời hầu, tha hoàn tiềm phục vu thủy hạ. Khả nhất thính đáo không trung hữu thanh hưởng, tiện mạn mạn đích phù liễu thượng lai…… Nhược thị vân loa hào kế tục tẩu, tất nhiên hội ngộ đáo tha.”
“Chí vu tha đích danh tự, thuyết khởi lai ngã hoàn chân đích tri đạo.” An cách nhĩ khinh thanh đạo: “Tại khải kỳ đế quốc hữu nhất cá vu sư tập thị, danh vi viễn cổ hà than. Giá cá viễn cổ hà than tối xuất danh đích, thị nhất gia tạp chí xã, tha biên soạn liễu lưỡng bổn phong mĩ vu sư giới đích kỳ khan, 《 thần kỳ trân bảo tại na lí 》 dĩ cập 《 thần kỳ ma thú tại na lí 》.”
“Kỳ trung 《 thần kỳ ma thú tại na lí 》 đích thập chu niên hợp khan bổn trung, tựu hữu giá chỉ hải thú đích đồ giám, tha bị xưng vi…… Lợi duy nhã đường.”
Lợi duy nhã đường. Hải luân trọng phục đích niệm đạo trứ giá cá danh tự, phảng phật chỉ hữu thông quá giá chủng phương thức, tài năng thư giải tâm trung na tiền sở vị hữu đích áp lực.
“Thành niên đích lợi duy nhã đường, nhục thân túc dĩ thất địch chân tri vu sư. Nhi giá chỉ, khán thể hình nghiễm nhiên dĩ kinh thành niên.” An cách nhĩ đạo.
Hải luân: “Vân loa hào hội bị tha tê toái mạ?”
“Đương nhiên, lợi duy nhã đường khả bất thị thiện thú.”
“Na ngã môn cai chẩm ma bạn, hiện tại ly ngân tông lư đảo hoàn hữu nhất đoạn cự ly, nhiễu khai tha ứng cai khả dĩ bả?” Hải luân thuyết đáo giá thời, dĩ nhiên tử tế đích tư khảo khởi nhiễu khai đích lộ tuyến: “Ngân tông lư đảo tả hữu lưỡng biên hữu cấm hàng khu, ngã môn bất tẩu ngân tông lư đảo tựu chỉ năng hiện tại cải đạo, tẩu giá lưỡng điều lộ, nhất biên thị phong bạo ma hải, nhất biên thị xỉ luân hải uyên. Phong bạo ma hải tại giá cá nguyệt bất năng tiến, tiến nhập tất tử vô nghi; xỉ luân hải uyên đích thoại, na lí truyện văn thị sở hữu xỉ luân cơ giới đích mộ địa, nhất bộ phân thuyền kinh quá na lí hội trầm một tiến vô tẫn hải uyên, bất quá dã hữu đại lượng thuyền hạm tòng na lí thông quá đích án lệ, tuy nhiên hữu phong hiểm, đãn chí thiếu hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, ngã môn khả dĩ thường thí nhất hạ tẩu xỉ luân hải uyên.”
An cách nhĩ khán liễu nhãn hải đồ, xỉ luân hải uyên dĩ kinh nhiễu khai ngân tông lư đảo cực viễn đích cự ly liễu, tha diêu diêu đầu: “Một tất yếu, tựu tẩu ngân tông lư đảo dã vô phương.”
“Khả thị……”
“Bất dụng đam tâm, tuy nhiên lợi duy nhã đường đích nhục thân cực cường, đãn tha đích nhược điểm kỳ thật dã ngận minh hiển, chỉ yếu bất cận cự ly tiếp xúc, ngã hữu bạn pháp nhiễu khai tha đích chú ý.” An cách nhĩ đốn liễu đốn, nhãn lí thiểm quá nhất đạo tinh quang: “Canh trọng yếu đích thị, la mạn bất thị dẫn đạo nhĩ môn tẩu giá điều lộ ma, na ma bất phương nhượng tha thường thường, nguyên bổn bị tha thiết định hảo đích vân loa hào hạ tràng.”