69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 825 tiết thảm án dữ thiếu nữ
Đệ 825 tiết thảm án dữ thiếu nữ
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Xuân quang minh mị, chính ngọ đích dương quang đái trứ nhu nhu đích noãn ý. Đãn nhãn tiền đích cảnh tượng, khước nhượng đỗ lỗ đích tâm trung nhất trận hàn ý.
Tha chi tiền khán đáo yên vụ đằng thăng, dĩ vi thị hữu nhân yên.
Khai trứ cống đa lạp quá lai nhất khán, đích xác thị nhân yên. Tại yên vụ nguyên đầu thị nhất tọa sâm lâm ngoại vi đích tiểu tiểu thôn trang, bất quá thử thời giá cá thôn trang khước một hữu nhậm hà hoạt nhân.
Thập sổ gian phòng ốc, thử thời dĩ kinh bị hỏa diễm nhiên thiêu nhất không. Hỏa đô dĩ kinh tiêu thất, chỉ thặng hạ yên vụ liễu nhiễu.
Chí vu thôn dân.
Đỗ lỗ khán trứ mỗi gia mỗi hộ ngoại đích mộc thung thượng, quải trứ đích phàm nhân thi thể, nhãn lí thiểm quá chấn hám dữ phẫn nộ.
Nam nhân đích thi thể, tứ chi toàn bị khảm một, tước thành nhân côn sáp tại mộc thung chi thượng. Nữ nhân tắc y bất tế thể, khai thang phá đỗ tùy ý đôi phóng. Tối nhượng đỗ lỗ cảm giác tâm hàn đích thị, tiểu hài đích thi thể dã tứ xử đô hữu, vô luận nam nữ, tha môn dã y phục toàn bị bát hạ, hồn thân đích ô trọc.
Một hữu nhất cá hoạt nhân, toàn đô thị đái trứ mạc đại oán hận đích thi thể.
Hữu ta nhân đích nhãn tình thậm chí hoàn vị bế thượng, đồng khổng phát tán tiền, na chủng thấu trứ oán độc dữ trớ chú đích thần tình hoàn vị tiêu thất. Nhượng đỗ lỗ khán đích, tâm trung mao cốt tủng nhiên.
Tha kiến thức quá tử nhân, vô luận thị bị hải thú khẳng phệ đích chỉ thặng hạ đầu lô đích thi thể, diệc hoặc giả tại chiến tràng, khán đáo bị phân thành thi khối đích sĩ binh; thậm chí, tha tại bạch bối hải thị kiến thức quá nhất chỉ vu sư đại nhân quyển dưỡng đích chính tại tiến thực đích thực thi quỷ.
Đãn một hữu na nhất thứ, nhượng tha cảm giác nội tâm hữu như thử phẫn nộ.
Tha tồn tại nhất gian dĩ kinh bị hỏa thiêu thành hắc thán khuông giá đích phòng ốc tiền, tha đích diện tiền thị nhất cá tán phát trứ tinh xú đích nam hài thi thể. Tha đích nhãn tình một hữu bế thượng, vô thần đích khán trứ thiên không, thương bạch đích kiểm giáp thượng triêm mãn liễu phòng ốc nhiên thiêu hậu đích hôi tẫn, đãn tòng tha đích nhãn giác đáo nhĩ khuếch xử, khước hữu nhất điều bạch tịnh đích tuyến.
Đỗ lỗ thậm chí khả dĩ tưởng xuất đương thời đích họa diện, nam hài tử vong tiền vô thanh đích lưu lệ, tha đích lệ thủy hoa quá nhãn giác, lạc tại nhĩ khuếch, lưu hạ liễu giá nhất đạo thiển đạm đích bạch tuyến.
Đỗ lỗ trường suyễn trứ thô khí, thân xuất thủ phủ mạc thượng nam hài đích nhãn tình.
“Thụy ba, tại lánh nhất cá thế giới, nhĩ hội đắc đáo khoái nhạc đích.” Đỗ lỗ chủy lí khinh khinh niệm thao trứ, tùy trứ thủ chưởng phủ mạc quá, nam hài đích nhãn tình bế thượng liễu.
“Thế gian tối ác, bất quá nhân tâm.” An cách nhĩ trạm tại đỗ lỗ thân hậu, khinh thanh đê thán, “Tòng mỗ chủng giác độ lai khán, nhân kỳ thật tựu thị thú, tự dĩ vi minh tích liễu bổn ngã, siêu nhiên vu thú; đãn hữu thời hầu tố xuất đích sự, bỉ khởi tuân tuần nguyên thủy bổn năng đích thú, hoàn yếu tang tâm bệnh cuồng.”
Đỗ lỗ nhãn thần lí đái trứ nộ ý: “Mạt đặc đại nhân, nhĩ tri đạo thị thùy càn đích mạ?”
“Bất tri đạo, đại hỏa yên diệt liễu nhất thiết ngân tích.”
Đỗ lỗ trầm mặc liễu phiến khắc, “Đại nhân, ngã tưởng bả tha môn mai liễu khả dĩ mạ? Xuân hàn liêu tiễu, thi cốt lộ túc, tha môn ứng cai hội ngận lãnh ba.”
“Tha môn dĩ kinh tử liễu.” An cách nhĩ ngận tưởng kế tục thuyết, nhân tử dĩ hậu, một hữu linh hồn, một hữu bổn tính linh quang, thi thể tiện thị vô dụng đích bì nang. Nhi thả, tha môn dữ nhĩ vô quan.
Đãn tha một hữu tương vị tẫn chi ngôn thuyết xuất lai, chỉ thị điểm điểm đầu, nhậm do đỗ lỗ tác vi.
Tha khả dĩ dẫn đạo đỗ lỗ như hà khứ diện đối vu sư giới đích lẫm đông, đãn đỗ lỗ đối tự ngã thiện ác trận doanh, vi nhân xử sự như hà tuyển trạch, tha tịnh bất tưởng quá đa càn dự.
Hoặc hứa, vị lai đỗ lỗ hội thành vi nhất cá hắc vu sư hoặc giả nhất cá bạch vu sư, đương tha hồi tưởng giá đoạn kinh lịch, tha hội thị yếm khí hoàn thị hí hư? Diệc hoặc giả hoặc giả trào tiếu đương thời tự kỷ thái xuẩn?
An cách nhĩ tĩnh tĩnh đích trạm tại nhất biên, một hữu khứ càn nhiễu đỗ lỗ đích động tác.
Tha nguyện ý nhượng đỗ lỗ háo phí thời gian khứ tố giá kiện sự, kỳ thật dã nhân vi tự kỷ hữu ta cận hương tình khiếp. Tại một hữu hồi đáo cựu thổ đại lục tiền, tha hận bất đắc lập khắc phi hồi khứ. Đãn việt thị kháo cận gia hương, phản nhi nhượng tha hữu ta tình khiếp liễu.
Thôn trang ngận tiểu, nhân dã bất thị ngận đa.
An cách nhĩ đâu cấp đỗ lỗ nhất bả thuận thủ dã luyện đích sừ đầu, hoa liễu tiểu bán thiên, tiện oạt xuất liễu nhất cá đại khanh.
Đẳng đáo đỗ lỗ bả thổ cái thượng thời, dĩ kinh cận hoàng hôn.
Đỗ lỗ thủ trung nã trứ nhất bả bạch hoa, phóng tại đại khanh tiền, mặc mặc trạm liễu ngận cửu, trực đáo vãn hà tương tha đích nhãn đồng nhiễm thành đạm hồng sắc, vãn phong quyển khởi hoa biện, tha tài tẩu đáo an cách nhĩ thân biên, đê thanh đạo khiểm.
“Lãng phí liễu đại nhân đích thời gian, thị ngã thái nhậm tính liễu.”
“Nhậm tính dữ phủ, đẳng nhĩ chân chính đạp túc vu sư giới hậu, tự hành phán đoạn.” An cách nhĩ suất tiên chuyển quá thân, nã xuất cống đa lạp: “Tẩu ba, sấn trứ dạ mạc hoàn vị hàng lâm, tiên trảo đáo nhân yên tuân vấn đương tiền vị trí.”
Trọng hồi liễu cống đa lạp dĩ hậu, đỗ lỗ minh hiển bỉ chi tiền tình tự đê trầm liễu ta, tại trầm mặc liễu hảo bán thưởng hậu, tha đột nhiên vấn đạo: “Đại nhân, vu sư dã hội tố xuất giá chủng đồ thôn chi sự mạ?”
“Hội.” Nhi thả bỉ nhĩ tưởng tượng đích canh ngoan.
An cách nhĩ đích hồi đáp, nhượng đỗ lỗ nhãn trung thiểm quá nhất ti ai thích.
“Vu sư dã thị nhân, nhân đích liệt căn tính, vô luận xử vu na cá giai tằng, đô hội hữu tương ứng đích biểu hiện. Chỉ bất quá thị phấn sức, hoặc giả minh kỳ đích khu biệt.” An cách nhĩ đốn liễu đốn: “Bất quá, nhân vi giai tằng đích soa cự thái đại. Vu sư chi vu phàm nhân nhi ngôn, uyển nhược vân nê. Cố nhi, nhược thị phàm nhân một hữu chiêu nhạ đáo vu sư, vu sư bất hội khứ khắc ý đối phó phàm nhân, giá thị vu sư giới đích mặc nhận quy tắc. Tất cánh, vu sư đích trung kiên lực lượng, hoàn yếu tòng phàm nhân trung đản sinh.”
“Phản đảo thị phàm nhân chi gian, một hữu phụ luy, nhiệt trung vu nội bộ đấu tranh.”
Thoại đề tại thử chung kết, đỗ lỗ chấp chưởng trứ cống đa lạp kế tục vãng đại lục nội bộ tiền hành, an cách nhĩ tắc kháo tại thuyền huyền thượng, khán trứ bị vãn hà nhiễm hồng đích viễn sơn dữ sâm lâm, nhãn lí đái trứ hoài miến.
An cách nhĩ nguyên đả toán thị tại nhập dạ chi tiền, tầm trảo đáo nhân yên. Đãn di hám đích thị, đương dạ mạc tinh thần thăng khởi, tha môn dã một hữu trảo đáo hoạt nhân đích tung tích.
“Khán lai ngã môn tẩu thác lộ liễu.” An cách nhĩ đả liễu cá cáp khiếm: Na cá tiểu thôn trang ứng cai bất chí vu thị cá di thế độc lập đích thôn trang, phụ cận khẳng định hội hữu thành trấn đích, cố nhi tha môn thị tuyển trạch duyên trứ tiểu thôn trang ngoại đích lộ tẩu đích.
Bất quá tiểu thôn trang tối hậu thông vãng đích thị sơn lâm, sơn lâm lí dã một hữu cố định đích tiểu đạo, sở dĩ tha môn tùy ý tuyển trạch liễu cá phương hướng, một tưởng đáo phi liễu cận thiên lí lộ, dã một hữu khán đáo nhân tích.
“Na ngã môn yếu bất yếu trọng tân phản hồi? Toàn lực khai đích thoại, ngận khoái tựu đáo liễu.” Đỗ lỗ tuân vấn đạo, thử tiền vi liễu tầm trảo nhân tích, tha môn phi đích ngận đê dã ngận mạn, sở dĩ phi liễu ngận cửu tài phi xuất giá ma đoản đích cự ly.
“Nhĩ tự kỷ khán trứ bạn.”
Đỗ lỗ tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định hồi phản, đáo chi tiền na tọa sơn lâm trọng tân tuyển trạch cá phương hướng tái thuyết.
Bất quá tựu tại tha điều đầu đích thời hầu, viễn phương dạ sắc hạ hắc tất tất đích sâm lâm trung, đột nhiên hiện xuất nhất đạo chanh hồng sắc đích quang.
“Hỏa quang? Nan đạo đại vãn thượng hoàn hữu nhân tại sâm lâm lí?” Đỗ lỗ đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma: “Nan đạo thuyết thị thủ lâm nhân?”
Tưởng đáo giá, đỗ lỗ lập khắc khai trứ cống đa lạp phi đáo liễu hỏa quang xử.
Đương phi chu lạc hạ đích thời, tài phát hiện tịnh bất thị thập ma sở vị đích thủ lâm nhân, chỉ thị nhất cá khỏa trứ nhất tằng thú bì, tại câu hỏa đôi tiền sắt sắt phát đẩu đích thiếu nữ.
Tha môn đích hàng lạc, nhượng thiếu nữ nhãn thần lí sung mãn trứ úy cụ dữ nhất ti hảo kỳ.
Tha tòng một hữu kiến quá hữu năng phi tại thiên không đích thuyền, nhi thả na tao thuyền hoàn như thử đích mỹ lệ, giá nhượng tha tâm trung tại kinh cụ lai giả thời, dã hảo kỳ khởi tha môn đích thân phân lai.
Đỗ lỗ suất tiên khiêu hạ thuyền, khiêu đáo liễu đại thụ thượng, duyên trứ thụ càn hoạt hạ lai, lạc đáo thiếu nữ đích diện tiền.
“Bất dụng phạ, ngã môn chỉ thị……” Đỗ lỗ tưởng liễu bán thiên, tối hậu linh quang nhất thiểm: “Lữ nhân, ngã môn thị du lịch đích lữ nhân. Bất hội thương hại nhĩ đích, ngã tựu tưởng lai vấn vấn lộ.”
Đỗ lỗ đích thoại, tịnh một hữu dẫn khởi thiếu nữ đích cộng minh. Tha y cựu cảnh thích đích khán trứ đỗ lỗ, đồng thời nhất thủ ô trứ hoài lí đích bao khỏa, lánh nhất thủ huy vũ trứ nhất bả chủy thủ.
“Hảo ba, ngã bất quá khứ, tựu tại giá lí vấn hành ba?” Đỗ lỗ thán tức nhất thanh: “Giá lí thị na? Ly tối cận đích thành trấn, hữu đa viễn? Cai vãng na cá phương hướng tẩu?”
Đỗ lỗ đích vấn thoại, nhượng thiếu nữ sảo vi đốn liễu nhất hạ, tài hoãn hoãn khai khẩu: “Ngã bất tương tín nhĩ, nhĩ lập khắc tẩu khai! Như quả nhĩ tưởng trảo nhân yên, tựu vãng na biên tẩu……”
Thiếu nữ chỉ hướng đông nam phương.
“Na cá phương hướng thị thành trấn mạ? Như kim ngã môn sở tại đích giá cá quốc gia khiếu thập ma?”
Thiếu nữ bất tái hồi đáp, chỉ thị bão trứ bao khỏa, ngoan ngoan đích trừng trứ đỗ lỗ.
Đỗ lỗ dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn vi hà, nan đạo tha yếu đối phó nhất cá nữ nhân? Tại nhất trù mạc triển đích thời hầu, an cách nhĩ đích thanh âm truyện lai hạ lai: “Đỗ lỗ, thượng lai ba.”
Đỗ lỗ lăng liễu lăng, tam hạ lưỡng hạ đích ba thượng thụ sao, khiêu thượng liễu cống đa lạp.
An cách nhĩ giá thời khước thị khán hướng hạ phương đích thiếu nữ, thiếu nữ dã bất cam kỳ nhược đích dữ an cách nhĩ đối thị.
An cách nhĩ khinh thanh nhất tiếu, tòng thủ trạc lí đâu hạ nhất cá hắc hô hô đích đông tây, trực trực đích triều trứ tha lạc liễu hạ lai.
Thiếu nữ hách liễu nhất khiêu, dĩ vi đối phương yếu ám toán tha. Chính chuẩn bị đào bào, đãn tha phát hiện tự kỷ thân thể đột nhiên bị nhất chủng cổ quái đích lực lượng cấp thúc phược trụ liễu, nhãn khán trứ na hắc hô hô đích đông tây tựu yếu trực trực đích tạp tại liễu tha kiểm thượng.
Tha hách đích nhất trận tiêm khiếu.
Khả bán thưởng hậu, tha phát hiện tịnh một hữu nhậm hà đông tây lạc tại tha đầu đỉnh. Tha thâu thâu miểu liễu nhất nhãn, khước kiến nhất cá bạch nhung nhung đích bì thảo phiêu tại bán không, nhiên hậu hoãn hoãn đích khỏa trụ liễu tha đích thân thể.
Noãn ý, thuấn gian bao khỏa trụ tha.
Dữ thử đồng thời, tha đích thân thể dã năng động đạn liễu. Tha sĩ khởi đầu tưởng yếu tầm trảo thiên thượng đích phi chu, đãn phi chu thử thời dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Lánh nhất biên, cống đa lạp thượng.
Đỗ lỗ hảo kỳ đích đạo: “Đại nhân vi hà đột nhiên quan tâm khởi na cá thiếu nữ lai?”
“Tác vi nam nhân, kiến đáo nhất vị sắt sắt phát đẩu đích nữ sĩ, nan đạo bất cai thân sĩ nhất ta mạ?” An cách nhĩ thiêu mi.
“Ách…… Ngã chỉ thị giác đắc đại nhân đích hành vi hảo tượng hữu điểm vi hòa? Nan đạo thuyết, đại nhân hỉ hoan đích thị giá nhất khoản?” Đỗ lỗ đê thanh nam nam.
An cách nhĩ một hảo khí đích đạo: “Nhĩ nan đạo một hữu khán xuất lai, na cá thiếu nữ đỗ tử lí hoài trứ hài tử mạ? Khán na đại tiểu, cổ kế tựu khoái lâm bồn liễu. Tại giá thâm sơn lão lâm, hựu như thử nghiêm hàn, ngã năng bang đích tựu chỉ hữu giá nhất ta liễu.”
“Hoài trứ hài tử?” Đỗ lỗ nhất lăng, tha hồi tưởng khởi chi tiền đích tình cảnh, đối phương đích xác nhất trực ô trứ tự kỷ đích đỗ tử. Đương thời tha đích đỗ tử cổ cổ đích, tha hoàn dĩ vi thị bao khỏa ni, kết quả thị cá dựng phụ!
Giá dạng nhất tưởng, cương tài tha đích na chủng cẩn thận hành vi, dã tưởng đắc thông liễu. Tất cánh thị dựng phụ, bất nguyện ý biệt nhân kháo cận dã ngận chính thường.
“Bất quá hữu điểm kỳ quái đích thị, nhất cá dựng phụ, vi hà hội tại giá cá điểm hội độc tự xuất hiện tại giá lí?” Đỗ lỗ nghi hoặc đạo.
Kỳ thật kỳ quái đích địa phương khả bất chỉ đỗ lỗ thuyết đích giá nhất điểm, an cách nhĩ năng thính xuất cương tài na cá thiếu nữ đích khẩu âm, thị ngận chính thống đích kim tước quý tộc phát âm. Tòng tha đích bì phu tế nị trình độ, dĩ cập tha song nhĩ thượng đích nhĩ động khả dĩ khán xuất, giá cá thiếu nữ cực hữu khả năng thị quý tộc xuất sinh.
Nhất cá quý tộc thiếu nữ lạc phách chí thử, dã thị hi hãn.
Bất quá, an cách nhĩ dã vô ý tham cứu.
Tại đỗ lỗ hoàn niệm thao trứ kỳ quái thời, an cách nhĩ khinh thanh đạo: “Khứ tha sở chỉ đích đông nam phương khán khán tựu tri đạo liễu.”
An cách nhĩ khả một vong ký, tha chi tiền chỉ lộ thời, nhãn lí nhất thiểm nhi quá đích hận ý dữ nộ hỏa.
An cách nhĩ cổ kế, giá cá thiếu nữ tại bả tha môn đương thương sử, đông nam phương cổ kế hữu tha đích cừu nhân, hoặc giả chính tại truy bộ tha đích nhân. Bất quá, tha dã vô sở vị, phản chính tựu thị vấn lộ bãi liễu.
Xuân quang minh mị, chính ngọ đích dương quang đái trứ nhu nhu đích noãn ý. Đãn nhãn tiền đích cảnh tượng, khước nhượng đỗ lỗ đích tâm trung nhất trận hàn ý.
Tha chi tiền khán đáo yên vụ đằng thăng, dĩ vi thị hữu nhân yên.
Khai trứ cống đa lạp quá lai nhất khán, đích xác thị nhân yên. Tại yên vụ nguyên đầu thị nhất tọa sâm lâm ngoại vi đích tiểu tiểu thôn trang, bất quá thử thời giá cá thôn trang khước một hữu nhậm hà hoạt nhân.
Thập sổ gian phòng ốc, thử thời dĩ kinh bị hỏa diễm nhiên thiêu nhất không. Hỏa đô dĩ kinh tiêu thất, chỉ thặng hạ yên vụ liễu nhiễu.
Chí vu thôn dân.
Đỗ lỗ khán trứ mỗi gia mỗi hộ ngoại đích mộc thung thượng, quải trứ đích phàm nhân thi thể, nhãn lí thiểm quá chấn hám dữ phẫn nộ.
Nam nhân đích thi thể, tứ chi toàn bị khảm một, tước thành nhân côn sáp tại mộc thung chi thượng. Nữ nhân tắc y bất tế thể, khai thang phá đỗ tùy ý đôi phóng. Tối nhượng đỗ lỗ cảm giác tâm hàn đích thị, tiểu hài đích thi thể dã tứ xử đô hữu, vô luận nam nữ, tha môn dã y phục toàn bị bát hạ, hồn thân đích ô trọc.
Một hữu nhất cá hoạt nhân, toàn đô thị đái trứ mạc đại oán hận đích thi thể.
Hữu ta nhân đích nhãn tình thậm chí hoàn vị bế thượng, đồng khổng phát tán tiền, na chủng thấu trứ oán độc dữ trớ chú đích thần tình hoàn vị tiêu thất. Nhượng đỗ lỗ khán đích, tâm trung mao cốt tủng nhiên.
Tha kiến thức quá tử nhân, vô luận thị bị hải thú khẳng phệ đích chỉ thặng hạ đầu lô đích thi thể, diệc hoặc giả tại chiến tràng, khán đáo bị phân thành thi khối đích sĩ binh; thậm chí, tha tại bạch bối hải thị kiến thức quá nhất chỉ vu sư đại nhân quyển dưỡng đích chính tại tiến thực đích thực thi quỷ.
Đãn một hữu na nhất thứ, nhượng tha cảm giác nội tâm hữu như thử phẫn nộ.
Tha tồn tại nhất gian dĩ kinh bị hỏa thiêu thành hắc thán khuông giá đích phòng ốc tiền, tha đích diện tiền thị nhất cá tán phát trứ tinh xú đích nam hài thi thể. Tha đích nhãn tình một hữu bế thượng, vô thần đích khán trứ thiên không, thương bạch đích kiểm giáp thượng triêm mãn liễu phòng ốc nhiên thiêu hậu đích hôi tẫn, đãn tòng tha đích nhãn giác đáo nhĩ khuếch xử, khước hữu nhất điều bạch tịnh đích tuyến.
Đỗ lỗ thậm chí khả dĩ tưởng xuất đương thời đích họa diện, nam hài tử vong tiền vô thanh đích lưu lệ, tha đích lệ thủy hoa quá nhãn giác, lạc tại nhĩ khuếch, lưu hạ liễu giá nhất đạo thiển đạm đích bạch tuyến.
Đỗ lỗ trường suyễn trứ thô khí, thân xuất thủ phủ mạc thượng nam hài đích nhãn tình.
“Thụy ba, tại lánh nhất cá thế giới, nhĩ hội đắc đáo khoái nhạc đích.” Đỗ lỗ chủy lí khinh khinh niệm thao trứ, tùy trứ thủ chưởng phủ mạc quá, nam hài đích nhãn tình bế thượng liễu.
“Thế gian tối ác, bất quá nhân tâm.” An cách nhĩ trạm tại đỗ lỗ thân hậu, khinh thanh đê thán, “Tòng mỗ chủng giác độ lai khán, nhân kỳ thật tựu thị thú, tự dĩ vi minh tích liễu bổn ngã, siêu nhiên vu thú; đãn hữu thời hầu tố xuất đích sự, bỉ khởi tuân tuần nguyên thủy bổn năng đích thú, hoàn yếu tang tâm bệnh cuồng.”
Đỗ lỗ nhãn thần lí đái trứ nộ ý: “Mạt đặc đại nhân, nhĩ tri đạo thị thùy càn đích mạ?”
“Bất tri đạo, đại hỏa yên diệt liễu nhất thiết ngân tích.”
Đỗ lỗ trầm mặc liễu phiến khắc, “Đại nhân, ngã tưởng bả tha môn mai liễu khả dĩ mạ? Xuân hàn liêu tiễu, thi cốt lộ túc, tha môn ứng cai hội ngận lãnh ba.”
“Tha môn dĩ kinh tử liễu.” An cách nhĩ ngận tưởng kế tục thuyết, nhân tử dĩ hậu, một hữu linh hồn, một hữu bổn tính linh quang, thi thể tiện thị vô dụng đích bì nang. Nhi thả, tha môn dữ nhĩ vô quan.
Đãn tha một hữu tương vị tẫn chi ngôn thuyết xuất lai, chỉ thị điểm điểm đầu, nhậm do đỗ lỗ tác vi.
Tha khả dĩ dẫn đạo đỗ lỗ như hà khứ diện đối vu sư giới đích lẫm đông, đãn đỗ lỗ đối tự ngã thiện ác trận doanh, vi nhân xử sự như hà tuyển trạch, tha tịnh bất tưởng quá đa càn dự.
Hoặc hứa, vị lai đỗ lỗ hội thành vi nhất cá hắc vu sư hoặc giả nhất cá bạch vu sư, đương tha hồi tưởng giá đoạn kinh lịch, tha hội thị yếm khí hoàn thị hí hư? Diệc hoặc giả hoặc giả trào tiếu đương thời tự kỷ thái xuẩn?
An cách nhĩ tĩnh tĩnh đích trạm tại nhất biên, một hữu khứ càn nhiễu đỗ lỗ đích động tác.
Tha nguyện ý nhượng đỗ lỗ háo phí thời gian khứ tố giá kiện sự, kỳ thật dã nhân vi tự kỷ hữu ta cận hương tình khiếp. Tại một hữu hồi đáo cựu thổ đại lục tiền, tha hận bất đắc lập khắc phi hồi khứ. Đãn việt thị kháo cận gia hương, phản nhi nhượng tha hữu ta tình khiếp liễu.
Thôn trang ngận tiểu, nhân dã bất thị ngận đa.
An cách nhĩ đâu cấp đỗ lỗ nhất bả thuận thủ dã luyện đích sừ đầu, hoa liễu tiểu bán thiên, tiện oạt xuất liễu nhất cá đại khanh.
Đẳng đáo đỗ lỗ bả thổ cái thượng thời, dĩ kinh cận hoàng hôn.
Đỗ lỗ thủ trung nã trứ nhất bả bạch hoa, phóng tại đại khanh tiền, mặc mặc trạm liễu ngận cửu, trực đáo vãn hà tương tha đích nhãn đồng nhiễm thành đạm hồng sắc, vãn phong quyển khởi hoa biện, tha tài tẩu đáo an cách nhĩ thân biên, đê thanh đạo khiểm.
“Lãng phí liễu đại nhân đích thời gian, thị ngã thái nhậm tính liễu.”
“Nhậm tính dữ phủ, đẳng nhĩ chân chính đạp túc vu sư giới hậu, tự hành phán đoạn.” An cách nhĩ suất tiên chuyển quá thân, nã xuất cống đa lạp: “Tẩu ba, sấn trứ dạ mạc hoàn vị hàng lâm, tiên trảo đáo nhân yên tuân vấn đương tiền vị trí.”
Trọng hồi liễu cống đa lạp dĩ hậu, đỗ lỗ minh hiển bỉ chi tiền tình tự đê trầm liễu ta, tại trầm mặc liễu hảo bán thưởng hậu, tha đột nhiên vấn đạo: “Đại nhân, vu sư dã hội tố xuất giá chủng đồ thôn chi sự mạ?”
“Hội.” Nhi thả bỉ nhĩ tưởng tượng đích canh ngoan.
An cách nhĩ đích hồi đáp, nhượng đỗ lỗ nhãn trung thiểm quá nhất ti ai thích.
“Vu sư dã thị nhân, nhân đích liệt căn tính, vô luận xử vu na cá giai tằng, đô hội hữu tương ứng đích biểu hiện. Chỉ bất quá thị phấn sức, hoặc giả minh kỳ đích khu biệt.” An cách nhĩ đốn liễu đốn: “Bất quá, nhân vi giai tằng đích soa cự thái đại. Vu sư chi vu phàm nhân nhi ngôn, uyển nhược vân nê. Cố nhi, nhược thị phàm nhân một hữu chiêu nhạ đáo vu sư, vu sư bất hội khứ khắc ý đối phó phàm nhân, giá thị vu sư giới đích mặc nhận quy tắc. Tất cánh, vu sư đích trung kiên lực lượng, hoàn yếu tòng phàm nhân trung đản sinh.”
“Phản đảo thị phàm nhân chi gian, một hữu phụ luy, nhiệt trung vu nội bộ đấu tranh.”
Thoại đề tại thử chung kết, đỗ lỗ chấp chưởng trứ cống đa lạp kế tục vãng đại lục nội bộ tiền hành, an cách nhĩ tắc kháo tại thuyền huyền thượng, khán trứ bị vãn hà nhiễm hồng đích viễn sơn dữ sâm lâm, nhãn lí đái trứ hoài miến.
An cách nhĩ nguyên đả toán thị tại nhập dạ chi tiền, tầm trảo đáo nhân yên. Đãn di hám đích thị, đương dạ mạc tinh thần thăng khởi, tha môn dã một hữu trảo đáo hoạt nhân đích tung tích.
“Khán lai ngã môn tẩu thác lộ liễu.” An cách nhĩ đả liễu cá cáp khiếm: Na cá tiểu thôn trang ứng cai bất chí vu thị cá di thế độc lập đích thôn trang, phụ cận khẳng định hội hữu thành trấn đích, cố nhi tha môn thị tuyển trạch duyên trứ tiểu thôn trang ngoại đích lộ tẩu đích.
Bất quá tiểu thôn trang tối hậu thông vãng đích thị sơn lâm, sơn lâm lí dã một hữu cố định đích tiểu đạo, sở dĩ tha môn tùy ý tuyển trạch liễu cá phương hướng, một tưởng đáo phi liễu cận thiên lí lộ, dã một hữu khán đáo nhân tích.
“Na ngã môn yếu bất yếu trọng tân phản hồi? Toàn lực khai đích thoại, ngận khoái tựu đáo liễu.” Đỗ lỗ tuân vấn đạo, thử tiền vi liễu tầm trảo nhân tích, tha môn phi đích ngận đê dã ngận mạn, sở dĩ phi liễu ngận cửu tài phi xuất giá ma đoản đích cự ly.
“Nhĩ tự kỷ khán trứ bạn.”
Đỗ lỗ tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định hồi phản, đáo chi tiền na tọa sơn lâm trọng tân tuyển trạch cá phương hướng tái thuyết.
Bất quá tựu tại tha điều đầu đích thời hầu, viễn phương dạ sắc hạ hắc tất tất đích sâm lâm trung, đột nhiên hiện xuất nhất đạo chanh hồng sắc đích quang.
“Hỏa quang? Nan đạo đại vãn thượng hoàn hữu nhân tại sâm lâm lí?” Đỗ lỗ đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma: “Nan đạo thuyết thị thủ lâm nhân?”
Tưởng đáo giá, đỗ lỗ lập khắc khai trứ cống đa lạp phi đáo liễu hỏa quang xử.
Đương phi chu lạc hạ đích thời, tài phát hiện tịnh bất thị thập ma sở vị đích thủ lâm nhân, chỉ thị nhất cá khỏa trứ nhất tằng thú bì, tại câu hỏa đôi tiền sắt sắt phát đẩu đích thiếu nữ.
Tha môn đích hàng lạc, nhượng thiếu nữ nhãn thần lí sung mãn trứ úy cụ dữ nhất ti hảo kỳ.
Tha tòng một hữu kiến quá hữu năng phi tại thiên không đích thuyền, nhi thả na tao thuyền hoàn như thử đích mỹ lệ, giá nhượng tha tâm trung tại kinh cụ lai giả thời, dã hảo kỳ khởi tha môn đích thân phân lai.
Đỗ lỗ suất tiên khiêu hạ thuyền, khiêu đáo liễu đại thụ thượng, duyên trứ thụ càn hoạt hạ lai, lạc đáo thiếu nữ đích diện tiền.
“Bất dụng phạ, ngã môn chỉ thị……” Đỗ lỗ tưởng liễu bán thiên, tối hậu linh quang nhất thiểm: “Lữ nhân, ngã môn thị du lịch đích lữ nhân. Bất hội thương hại nhĩ đích, ngã tựu tưởng lai vấn vấn lộ.”
Đỗ lỗ đích thoại, tịnh một hữu dẫn khởi thiếu nữ đích cộng minh. Tha y cựu cảnh thích đích khán trứ đỗ lỗ, đồng thời nhất thủ ô trứ hoài lí đích bao khỏa, lánh nhất thủ huy vũ trứ nhất bả chủy thủ.
“Hảo ba, ngã bất quá khứ, tựu tại giá lí vấn hành ba?” Đỗ lỗ thán tức nhất thanh: “Giá lí thị na? Ly tối cận đích thành trấn, hữu đa viễn? Cai vãng na cá phương hướng tẩu?”
Đỗ lỗ đích vấn thoại, nhượng thiếu nữ sảo vi đốn liễu nhất hạ, tài hoãn hoãn khai khẩu: “Ngã bất tương tín nhĩ, nhĩ lập khắc tẩu khai! Như quả nhĩ tưởng trảo nhân yên, tựu vãng na biên tẩu……”
Thiếu nữ chỉ hướng đông nam phương.
“Na cá phương hướng thị thành trấn mạ? Như kim ngã môn sở tại đích giá cá quốc gia khiếu thập ma?”
Thiếu nữ bất tái hồi đáp, chỉ thị bão trứ bao khỏa, ngoan ngoan đích trừng trứ đỗ lỗ.
Đỗ lỗ dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn vi hà, nan đạo tha yếu đối phó nhất cá nữ nhân? Tại nhất trù mạc triển đích thời hầu, an cách nhĩ đích thanh âm truyện lai hạ lai: “Đỗ lỗ, thượng lai ba.”
Đỗ lỗ lăng liễu lăng, tam hạ lưỡng hạ đích ba thượng thụ sao, khiêu thượng liễu cống đa lạp.
An cách nhĩ giá thời khước thị khán hướng hạ phương đích thiếu nữ, thiếu nữ dã bất cam kỳ nhược đích dữ an cách nhĩ đối thị.
An cách nhĩ khinh thanh nhất tiếu, tòng thủ trạc lí đâu hạ nhất cá hắc hô hô đích đông tây, trực trực đích triều trứ tha lạc liễu hạ lai.
Thiếu nữ hách liễu nhất khiêu, dĩ vi đối phương yếu ám toán tha. Chính chuẩn bị đào bào, đãn tha phát hiện tự kỷ thân thể đột nhiên bị nhất chủng cổ quái đích lực lượng cấp thúc phược trụ liễu, nhãn khán trứ na hắc hô hô đích đông tây tựu yếu trực trực đích tạp tại liễu tha kiểm thượng.
Tha hách đích nhất trận tiêm khiếu.
Khả bán thưởng hậu, tha phát hiện tịnh một hữu nhậm hà đông tây lạc tại tha đầu đỉnh. Tha thâu thâu miểu liễu nhất nhãn, khước kiến nhất cá bạch nhung nhung đích bì thảo phiêu tại bán không, nhiên hậu hoãn hoãn đích khỏa trụ liễu tha đích thân thể.
Noãn ý, thuấn gian bao khỏa trụ tha.
Dữ thử đồng thời, tha đích thân thể dã năng động đạn liễu. Tha sĩ khởi đầu tưởng yếu tầm trảo thiên thượng đích phi chu, đãn phi chu thử thời dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Lánh nhất biên, cống đa lạp thượng.
Đỗ lỗ hảo kỳ đích đạo: “Đại nhân vi hà đột nhiên quan tâm khởi na cá thiếu nữ lai?”
“Tác vi nam nhân, kiến đáo nhất vị sắt sắt phát đẩu đích nữ sĩ, nan đạo bất cai thân sĩ nhất ta mạ?” An cách nhĩ thiêu mi.
“Ách…… Ngã chỉ thị giác đắc đại nhân đích hành vi hảo tượng hữu điểm vi hòa? Nan đạo thuyết, đại nhân hỉ hoan đích thị giá nhất khoản?” Đỗ lỗ đê thanh nam nam.
An cách nhĩ một hảo khí đích đạo: “Nhĩ nan đạo một hữu khán xuất lai, na cá thiếu nữ đỗ tử lí hoài trứ hài tử mạ? Khán na đại tiểu, cổ kế tựu khoái lâm bồn liễu. Tại giá thâm sơn lão lâm, hựu như thử nghiêm hàn, ngã năng bang đích tựu chỉ hữu giá nhất ta liễu.”
“Hoài trứ hài tử?” Đỗ lỗ nhất lăng, tha hồi tưởng khởi chi tiền đích tình cảnh, đối phương đích xác nhất trực ô trứ tự kỷ đích đỗ tử. Đương thời tha đích đỗ tử cổ cổ đích, tha hoàn dĩ vi thị bao khỏa ni, kết quả thị cá dựng phụ!
Giá dạng nhất tưởng, cương tài tha đích na chủng cẩn thận hành vi, dã tưởng đắc thông liễu. Tất cánh thị dựng phụ, bất nguyện ý biệt nhân kháo cận dã ngận chính thường.
“Bất quá hữu điểm kỳ quái đích thị, nhất cá dựng phụ, vi hà hội tại giá cá điểm hội độc tự xuất hiện tại giá lí?” Đỗ lỗ nghi hoặc đạo.
Kỳ thật kỳ quái đích địa phương khả bất chỉ đỗ lỗ thuyết đích giá nhất điểm, an cách nhĩ năng thính xuất cương tài na cá thiếu nữ đích khẩu âm, thị ngận chính thống đích kim tước quý tộc phát âm. Tòng tha đích bì phu tế nị trình độ, dĩ cập tha song nhĩ thượng đích nhĩ động khả dĩ khán xuất, giá cá thiếu nữ cực hữu khả năng thị quý tộc xuất sinh.
Nhất cá quý tộc thiếu nữ lạc phách chí thử, dã thị hi hãn.
Bất quá, an cách nhĩ dã vô ý tham cứu.
Tại đỗ lỗ hoàn niệm thao trứ kỳ quái thời, an cách nhĩ khinh thanh đạo: “Khứ tha sở chỉ đích đông nam phương khán khán tựu tri đạo liễu.”
An cách nhĩ khả một vong ký, tha chi tiền chỉ lộ thời, nhãn lí nhất thiểm nhi quá đích hận ý dữ nộ hỏa.
An cách nhĩ cổ kế, giá cá thiếu nữ tại bả tha môn đương thương sử, đông nam phương cổ kế hữu tha đích cừu nhân, hoặc giả chính tại truy bộ tha đích nhân. Bất quá, tha dã vô sở vị, phản chính tựu thị vấn lộ bãi liễu.