69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 841 tiết nguyệt quang lễ tán
Đệ 841 tiết nguyệt quang lễ tán
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Thượng thiên kim tệ?!
Lí ngang kinh dị đích khán trứ na nhất đoạn ti trù, yếu tri đạo chỉnh cá mạt đặc trang viên, bao quát cật xuyên dụng hành, nhất cá nguyệt đích khai tiêu dã tối đa lưỡng bách kim tệ.
Lăng nhân nạp mễ tại giá đoản đoản thời gian, tựu sang tạo liễu ngũ bội vu mạt đặc trang viên nguyệt hoa tiêu đích giới trị!
Nan quái an cách nhĩ hội thuyết, tha tưởng quá xa xỉ đích sinh hoạt, hoàn toàn hữu tự cấp tự túc đích năng lực.
Bất quá lí ngang hữu ta hảo kỳ, nạp mễ năng sang tạo như thử giới trị, khứ na lí đô năng đắc đáo hảo đích đãi ngộ; vi hà hội tâm cam tình nguyện bị an cách nhĩ quải đáo mạt đặc trang viên?
Lí ngang sở bất tri đạo đích thị, nạp mễ kỳ thật thị an cách nhĩ mãi hồi lai đích nô lệ, chỉ bất quá nhất khai thủy tựu ước định hảo, tịnh bất hội tương chi đương thành nô lệ khán đãi bãi liễu. Cố nhi, an cách nhĩ dã một hữu tương tha nô lệ đích thân phân cáo tố lí ngang.
Nạp mễ chứng minh liễu tự kỷ đích giới trị, kháo trứ sản xuất đích ti trù, tha hoàn toàn khả dĩ hoạch đắc nhất cá xa xỉ tinh trí đích sinh hoạt. Lí ngang dã khẳng định liễu nạp mễ đích giới trị, chuẩn bị khiếu mã na nữ phó trường cấp tha an bài nhất cá độc lập đích phòng gian.
Tựu tại lí ngang dữ mã na nữ phó trường đối thoại đích thời hầu, bối hậu đột nhiên truyện lai kim xán xán đích kinh hô: “Đẳng nhất hạ! A tao cao…… Vãn liễu nhất bộ!”
Lí ngang nghi hoặc đích chuyển quá đầu, khước kiến an cách nhĩ nhất kiểm vô nại đích phiết quá đầu, kim xán xán nhu trứ thái dương huyệt nhất đầu hắc tuyến, nhi nạp mễ tắc đắc ý dương dương đích khán trứ thủ thượng đích kiệt tác.
Chi tiền na đoạn tịnh sắc đích ti trù, thử thời dĩ kinh nhiễm thượng liễu dược động cảm thập túc đích huỳnh quang lục.
Tại thụ ấm đầu hạ đích quang ban trung, huỳnh quang lục đích khiêu dược cảm dữ trùng kích cảm, nhượng lí ngang soa điểm nhãn hạt.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Lí ngang nhất phó kinh ngốc liễu đích mô dạng, kỳ thật nguyên bổn tịnh bạch sắc đích ti đoạn tiện ngận hữu cao cấp cảm, đãn đoản đoản kỉ miểu chung, cao cấp cảm thuấn gian tiêu thất, chỉ thặng hạ nhất chủng nhượng nhân nhãn tình thụ bất liễu đích thổ tục cảm.
“Nạp mễ bất cận năng tự kỷ sản ti, tha hoàn năng án chiếu tự kỷ nội tâm tưởng pháp tiến hành ấn nhiễm.” An cách nhĩ thán tức đạo: “Hạ thứ sản ti đích thời hầu, nhĩ môn nhất định yếu cập thời bả ti trù cứu hạ lai.”
An cách nhĩ đích thoại, lí ngang hòa kim xán xán đô điểm đầu đồng ý.
Duy độc nạp mễ thập phân bất mãn, tự nhận vi nhan sắc cao cấp cực liễu, hoàn nã trứ giá khối ti trù đối trứ lí ngang bỉ hoa: “Kí nhiên vị lai yếu cân tại tử tước đại nhân thân biên, ngã tựu vi đại nhân chế tác nhất kiện y phục đương tố kiến diện lễ ba…… Bất quá, giá đoạn ti trù hữu ta tiểu liễu, tựu tiên tài cá mạo tử cấp đại nhân ba!”
Lí ngang diện vô biểu tình đích cự tuyệt đạo: “Tạ tạ, bất dụng.”
Thuyết bãi, lí ngang chuyển đầu đối mã na nữ phó trường đạo: “Khán đáo na khối ti trù liễu mạ? Khứ bả tha chế tác thành đăng lung bố, quải tại thụ thượng.”
“Đăng lung? Nhĩ cư nhiên bả ngã tân tân khổ khổ sản xuất đích ti trù, yếu tố thành đăng lung bố! A a a a, ngã yếu càn tử nhĩ!” Nạp mễ trùng liễu quá lai, lạp trụ lí ngang khố thối sử kính đích chủy đả, nhiên nhi hào vô lực đạo khả ngôn.
Mã na nữ phó trường tiếu mị mị đích tòng nạp mễ thủ trung tiếp quá ti trù, nhiên hậu đối lí ngang đạo: “Tử tước đại nhân, ngã giác đắc giá đoạn ti trù kỳ thật dã đĩnh hảo khán đích, tác vi gia sức dã khả dĩ.”
Nạp mễ nhất thính, biểu tình lập khắc tòng phẫn nộ chuyển vi đắc ý dương dương, đối bàn bàn đích mã na nữ phó trường hảo cảm độ thuấn gian thăng cao.
“Tùy nhĩ ba, nhĩ ly khai đích thời hầu bả nạp mễ dã đái tẩu, nhượng tha tự kỷ khứ thiêu tuyển tưởng trụ na lí.”
Nạp mễ thập phân thính thoại đích cân mã na nữ phó trường ly khai liễu.
Lí ngang tắc khán hướng an cách nhĩ, nhất kiểm đích củ kết: “Hi vọng vị lai cha môn trang viên, bất yếu biến thành kỳ ba nhan sắc đích hải dương.”
An cách nhĩ đảo thị ngận nhạc quan: “Một sự, tha nhất chu khả sản ti nhất thứ, nhĩ môn chú ý tha sản ti đích thời gian tựu thị liễu.”
Kim xán xán giá thời dã bang khang đạo: “Tử tước đại nhân, ngã môn khả dĩ bang nâm giam quản nạp mễ nga ~ ngã thân thượng đích giá thân quần tử, tựu thị ngã môn tòng tha thủ trung thưởng cứu hạ lai đích ~”
Kim xán xán đích thoại, dẫn khởi chu vi sổ cá khố lạp khố tạp tộc thiếu nữ điểm đầu, phân phân tố xuất hưởng ứng.
“Na…… Tựu giao cấp nhĩ môn phụ trách ba, bất quá nhĩ môn dã yếu khứ hòa khố miêu miêu tộc trường, hoàn hữu mã na na lí báo bị nhất hạ.” Lí ngang đảo dã quang côn, tha khả bất tưởng khứ diện đối nạp mễ đích bạo tì khí, nhi khố lạp khố tạp tộc khước bất nhất dạng, tha năng cảm giác đáo kim xán xán đẳng nhân, hoàn toàn bất dĩ vi nộ, phản đảo đĩnh hỉ hoan hòa nạp mễ đấu chủy đích, dã bất tri đạo thị na lai đích ác thú vị.
“Phóng tâm ba!” Kim xán xán xoa trứ yêu, thập phân khai tâm đích dữ đồng bạn bào hồi khứ hòa khố miêu miêu thuyết đạo.
Tất cánh, giá thị tha môn lai đáo mạt đặc trang viên, tiếp đáo đích đệ nhất kiện thật càn sự vụ.
Một quá đa cửu, khố miêu miêu độc tự tẩu liễu quá lai.
“Tử tước đại nhân, ngã môn kinh quá thảo luận, nhận vi giá cá địa phương thập phân đích nghi cư. Ngã môn dĩ kinh xác định, tựu tại giá lí kiến thiết ngã môn đích thôn trang.” Khố miêu miêu đạo.
“Ân, phóng tâm trụ hạ lai ba, chỉ yếu mạt đặc trang viên tồn tại nhất thiên, tựu hội nhất trực tí hộ nhĩ môn.” Lí ngang đạo.
Khố miêu miêu: “Cảm tạ tử tước đại nhân đích khoan hậu.”
“Hữu thập ma nhu yếu bang trợ đích, khả dĩ cáo tố mã na.”
Tại khố miêu miêu chuẩn bị ly khai đích thời hầu, đột nhiên hướng an cách nhĩ đạo: “Mạt đặc đại nhân, ngã môn kinh quá thương lượng, tưởng yếu tương thôn trang nhất bộ phân quy hoa thành nâm vi ngã môn kiến tạo đích cao lâu đại hạ mô dạng, bất tri đại nhân năng phủ duẫn hứa?”
“Đương nhiên khả dĩ.” An cách nhĩ: “Ngã ngận kỳ đãi nhĩ môn kiến thiết xuất lai đích thôn trang mô dạng.”
……
Dạ sắc tiệm nùng, câu hỏa chuẩn thời tại thành bảo ngoại đích thảo bình thượng nhiên khởi.
Ôn nhu đích nguyệt quang chi hạ, chúng nhân tái ca tái vũ, cầm thanh hoan khoái, ca thanh du dương.
Đương đồng thoại lí đích vật chủng xuất hiện tại tha môn nhãn tiền, tịnh thả thuyết minh vị lai hội nhất trực lưu tại mạt đặc trang viên thời, đại gia đô ngận hưng phấn.
Trang viên lí đích phó nhân chí thiếu thử tiền dĩ kinh hữu liễu nhĩ văn, sở dĩ kiến đáo khố lạp khố tạp tộc đích thời hầu, tha môn hoàn năng bảo trì nhất định trình độ đích đạm định. Khả kiều trị trị an quan dữ địch mỗ thiết tượng khước thị hữu ta bất đạm định liễu.
Tất cánh khố lạp khố tạp tộc đích thân phân, thị cách lỗ trấn đích cư dân. Sở dĩ kiều trị trị an quan tự nhiên yếu lai tố cá kiến chứng, chí vu địch mỗ thiết tượng, khước thị nhân vi tha nguyên bổn tựu chúc vu mạt đặc trang viên, thính mã na nữ phó trường thuyết trang viên lí lai liễu nhất đại phê năng công xảo tượng đặc ý cản hồi trang viên khán khán, một tưởng đáo tựu khán đáo lệnh tha nhãn châu tử đô khoái trừng điệu hạ lai đích tiểu nhân tộc.
Giá nhất phê khố lạp khố tạp tộc, ngận thiếu hữu nội hướng đích nhân, diện đối chu vi nhân hảo kỳ đích mục quang, tha môn đại đại phương phương đích triển kỳ trứ tự kỷ, tịnh thả bất yếm kỳ phiền đích hồi đáp trứ kỳ tha nhân đối tha môn đích đề vấn.
Đẳng đáo yến hội tiến hành liễu nhất tiểu bán hậu, sở hữu nhân kiến khố lạp khố tạp tộc khán thượng khứ đích xác ngận thuần lương, chung vu phóng hạ liễu tâm trung đích thành kiến, nhiệt liệt đích tiếp nạp liễu tha môn.
Nhất thời gian, yến hội canh gia đích nhiệt liệt, đỗ lỗ xướng khởi liễu hải thượng thủy thủ tối ái đích hương tân chi ca, kim xán xán huề trứ nhất quần xuyên trứ hương tân sắc quần tử đích khố lạp khố tạp tộc thiếu nữ tại chúng nhân đích kiên bàng thượng khiêu khởi liễu vũ đạo.
Hỏa tinh miểu miểu vi cảnh, dạ phong hô hô bạn tấu. Nguyệt quang sái lạc sương bạch, âm nhạc thanh thanh nhập nhĩ.
Tại yến hội khí phân đạt đáo cao triều đích thời hầu, chúng nhân đích thanh âm đột nhiên kiết nhiên nhi chỉ.
An cách nhĩ chính nghi hoặc thời, tuần trứ chúng nhân đích mục quang hồi đầu nhất khán, khước kiến thân trứ hắc sa hồng văn trường quần đích vưu lệ tạp, chính mạn bộ trứ nguyệt sắc, tòng dạ vụ trung khoản khoản nhi lai.
Vưu lệ tạp trường đắc ngận mỹ, tại nguyệt sắc hạ, canh thị mỹ đích bất khả phương vật. Phó nhân chi sở dĩ bất cảm thuyết thoại, thị nhân vi úy cụ vưu lệ tạp đích lực lượng; khố lạp khố tạp tộc nhân dã một hữu xuất thanh, khước thị nhân vi vưu lệ tạp na chủng uyển nhược thần chi đích dung nhan.
Tại tràng, duy hữu thẩm mỹ quan cực kỳ dị thường đích kiều trị trị an quan, hảo kỳ đích tại vấn thân biên đích an cách nhĩ, vưu lệ tạp đích thân phân.
An cách nhĩ chỉ thị đạm đạm thuyết liễu cú: “Quý khách.”
Kiều trị trị an quan lập khắc liễu ngộ, tẫn lượng giảm thiếu tự kỷ đích tồn tại cảm. Tha giá thứ năng tiến nhập trang viên, cư an cách nhĩ sở thuyết, chính thị kinh quá giá vị quý khách đích đồng ý.
Liên an cách nhĩ đô nhu yếu quá vấn đích quý khách, tại khán khán kỳ tha nhân đích biểu hiện, tha khả bất cảm chiêu nhạ.
“Vưu lệ tạp đại nhân……” Lí ngang đái trứ kinh nhạ đích tình tự: “Nâm chẩm ma lai liễu?”
Vưu lệ tạp khán liễu nhãn khố lạp khố tạp tộc, hựu khán khán lăng nhân, tối hậu nhãn thần định cách tại nguyệt linh lan tinh linh thân thượng: “Nhĩ môn đảo thị nhiệt nháo, bất dụng tại ý ngã, ngã chỉ thị tuần trứ tửu hương nhi lai. Một tưởng đáo, hội thị nhất chỉ hoàn vị giác tỉnh đích nguyệt linh lan tinh linh.”
Vưu lệ tạp thuyết bãi, ngận tự nhiên đích tòng trác tử thượng thủ liễu cá bôi tử, yểu liễu nhất bôi tửu, tiện phi đáo liễu nhất khỏa đại thụ thượng, tọa tại thụ chi thượng mặc mặc bất ngôn. Đối nguyệt ẩm tửu, nhãn thần lí đái trứ mỗ chủng hoài miến tình tự.
Tuy thuyết vưu lệ tạp nhượng chúng nhân bất dụng tại ý tha, đãn đại gia khả bất cảm chân đích tạo thứ, nguyên bổn hoan khoái đích khí phân, biến đắc việt lai việt băng đống.
Vưu lệ tạp kiến trạng hữu ta thất tiếu, tha thán liễu khẩu khí, tâm trung ám thốn: “Ẩm liễu giá bôi tửu, tiện hồi khứ ba.”
Thanh đạm đích hoa hương, uẩn trứ tửu vị, nhượng vưu lệ tạp tưởng khởi liễu dao viễn đích ký ức.
Nhất cá tiểu nam hài đích dạng mạo, xuất hiện tại tha não hải trung, tha do ký đắc tiểu thời hầu tha tối ái đích hoa tựu thị nguyệt linh lan. Giá dã thị tha vi thập ma tòng điếu cước lâu xuất lai đích nguyên nhân, na chủng hương vị, xúc động liễu tha đích hồi ức.
“Hoắc bố sâm……” Vưu lệ tạp tại tâm trung mặc mặc đích niệm thao xuất nhất cá danh tự, nhãn tình biến đắc hữu ta hoa, tối hậu diêu diêu đầu, tương tửu quán nhập hầu lung.
Vưu lệ tạp chuẩn bị ly khai liễu, nan đắc văn đáo thục tất đích nguyệt linh lan vị đạo, tha tịnh bất tưởng nhân vi tha đích xuất hiện, nhi nhượng yến hội biến liễu vị.
Nhiên nhi tựu tại yến hội hãm nhập cương lãnh đích thời hầu, an cách nhĩ đột nhiên trạm liễu khởi lai.
“Ngã chi tiền thuyết quá, giá thứ đích yến hội, ngã hội vi đại gia chuẩn bị nhất cá thải đản.” An cách nhĩ lai đáo câu hỏa biên, kỳ ý chúng nhân phân khai.
Nhân vi an cách nhĩ đích giá nhất phiên động tác, nhượng chúng nhân tạm thời hốt lược liễu vưu lệ tạp đích thân phân, phân phân hảo kỳ đích khán quá khứ.
Vưu lệ tạp bổn lai đả toán ly khai, dã tạm đình liễu cước bộ, hảo kỳ đích vọng hướng an cách nhĩ, bất tri đạo tha chuẩn bị tố thập ma.
An cách nhĩ khước thị trắc quá kiểm, tại câu hỏa hùng hùng đích hỏa quang trung câu khởi nhất mạt tiếu: “Toán thị vi đại gia tống nhất tràng lễ, nguyệt quang đích lễ tán.”
Đương an cách nhĩ thuyết xuất giá cú thoại thời, kỳ tha nhân một hữu minh bạch thập ma ý tư, vưu lệ tạp khước thị hoàn bão trứ song tí, thiêu liễu thiêu mi.
Chỉ kiến an cách nhĩ khinh khinh sĩ khởi đầu, nhất cá pha li bình xuất hiện tại tha thủ tâm.
Pha li bình tạo hình tựu phảng phật nguyệt nha loan loan, bình trung hữu dịch thể hoảng đãng.
Nguyệt quang chi hạ, dịch thể mạn mạn phát trứ đạm đạm quang huy.
“Nhưỡng tửu liễu.” An cách nhĩ chủy lí khinh thanh nhất nam, tương thủ trung đích pha li bình khinh khinh nhất phóng, tha tiện bằng không phù đáo liễu thiên không trung.
Tại bán không chi trung, pha li bình thiểm quá nhất đạo quang, thúc địa tiêu thất bất kiến, chỉ thặng hạ nhất than bằng không huyền phù đích thủy diện.
Thủy diện việt lai việt khoách trương, trát nhãn gian, tựu khoách trương đáo liễu sổ bách mễ đích phạm vi.
Tựu tượng nhất cá huyền vu thiên không đích hồ bạc.
Tại nguyệt quang chi hạ, thiên không hồ bạc tán phát trứ u u thanh quang.
Thượng thiên kim tệ?!
Lí ngang kinh dị đích khán trứ na nhất đoạn ti trù, yếu tri đạo chỉnh cá mạt đặc trang viên, bao quát cật xuyên dụng hành, nhất cá nguyệt đích khai tiêu dã tối đa lưỡng bách kim tệ.
Lăng nhân nạp mễ tại giá đoản đoản thời gian, tựu sang tạo liễu ngũ bội vu mạt đặc trang viên nguyệt hoa tiêu đích giới trị!
Nan quái an cách nhĩ hội thuyết, tha tưởng quá xa xỉ đích sinh hoạt, hoàn toàn hữu tự cấp tự túc đích năng lực.
Bất quá lí ngang hữu ta hảo kỳ, nạp mễ năng sang tạo như thử giới trị, khứ na lí đô năng đắc đáo hảo đích đãi ngộ; vi hà hội tâm cam tình nguyện bị an cách nhĩ quải đáo mạt đặc trang viên?
Lí ngang sở bất tri đạo đích thị, nạp mễ kỳ thật thị an cách nhĩ mãi hồi lai đích nô lệ, chỉ bất quá nhất khai thủy tựu ước định hảo, tịnh bất hội tương chi đương thành nô lệ khán đãi bãi liễu. Cố nhi, an cách nhĩ dã một hữu tương tha nô lệ đích thân phân cáo tố lí ngang.
Nạp mễ chứng minh liễu tự kỷ đích giới trị, kháo trứ sản xuất đích ti trù, tha hoàn toàn khả dĩ hoạch đắc nhất cá xa xỉ tinh trí đích sinh hoạt. Lí ngang dã khẳng định liễu nạp mễ đích giới trị, chuẩn bị khiếu mã na nữ phó trường cấp tha an bài nhất cá độc lập đích phòng gian.
Tựu tại lí ngang dữ mã na nữ phó trường đối thoại đích thời hầu, bối hậu đột nhiên truyện lai kim xán xán đích kinh hô: “Đẳng nhất hạ! A tao cao…… Vãn liễu nhất bộ!”
Lí ngang nghi hoặc đích chuyển quá đầu, khước kiến an cách nhĩ nhất kiểm vô nại đích phiết quá đầu, kim xán xán nhu trứ thái dương huyệt nhất đầu hắc tuyến, nhi nạp mễ tắc đắc ý dương dương đích khán trứ thủ thượng đích kiệt tác.
Chi tiền na đoạn tịnh sắc đích ti trù, thử thời dĩ kinh nhiễm thượng liễu dược động cảm thập túc đích huỳnh quang lục.
Tại thụ ấm đầu hạ đích quang ban trung, huỳnh quang lục đích khiêu dược cảm dữ trùng kích cảm, nhượng lí ngang soa điểm nhãn hạt.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Lí ngang nhất phó kinh ngốc liễu đích mô dạng, kỳ thật nguyên bổn tịnh bạch sắc đích ti đoạn tiện ngận hữu cao cấp cảm, đãn đoản đoản kỉ miểu chung, cao cấp cảm thuấn gian tiêu thất, chỉ thặng hạ nhất chủng nhượng nhân nhãn tình thụ bất liễu đích thổ tục cảm.
“Nạp mễ bất cận năng tự kỷ sản ti, tha hoàn năng án chiếu tự kỷ nội tâm tưởng pháp tiến hành ấn nhiễm.” An cách nhĩ thán tức đạo: “Hạ thứ sản ti đích thời hầu, nhĩ môn nhất định yếu cập thời bả ti trù cứu hạ lai.”
An cách nhĩ đích thoại, lí ngang hòa kim xán xán đô điểm đầu đồng ý.
Duy độc nạp mễ thập phân bất mãn, tự nhận vi nhan sắc cao cấp cực liễu, hoàn nã trứ giá khối ti trù đối trứ lí ngang bỉ hoa: “Kí nhiên vị lai yếu cân tại tử tước đại nhân thân biên, ngã tựu vi đại nhân chế tác nhất kiện y phục đương tố kiến diện lễ ba…… Bất quá, giá đoạn ti trù hữu ta tiểu liễu, tựu tiên tài cá mạo tử cấp đại nhân ba!”
Lí ngang diện vô biểu tình đích cự tuyệt đạo: “Tạ tạ, bất dụng.”
Thuyết bãi, lí ngang chuyển đầu đối mã na nữ phó trường đạo: “Khán đáo na khối ti trù liễu mạ? Khứ bả tha chế tác thành đăng lung bố, quải tại thụ thượng.”
“Đăng lung? Nhĩ cư nhiên bả ngã tân tân khổ khổ sản xuất đích ti trù, yếu tố thành đăng lung bố! A a a a, ngã yếu càn tử nhĩ!” Nạp mễ trùng liễu quá lai, lạp trụ lí ngang khố thối sử kính đích chủy đả, nhiên nhi hào vô lực đạo khả ngôn.
Mã na nữ phó trường tiếu mị mị đích tòng nạp mễ thủ trung tiếp quá ti trù, nhiên hậu đối lí ngang đạo: “Tử tước đại nhân, ngã giác đắc giá đoạn ti trù kỳ thật dã đĩnh hảo khán đích, tác vi gia sức dã khả dĩ.”
Nạp mễ nhất thính, biểu tình lập khắc tòng phẫn nộ chuyển vi đắc ý dương dương, đối bàn bàn đích mã na nữ phó trường hảo cảm độ thuấn gian thăng cao.
“Tùy nhĩ ba, nhĩ ly khai đích thời hầu bả nạp mễ dã đái tẩu, nhượng tha tự kỷ khứ thiêu tuyển tưởng trụ na lí.”
Nạp mễ thập phân thính thoại đích cân mã na nữ phó trường ly khai liễu.
Lí ngang tắc khán hướng an cách nhĩ, nhất kiểm đích củ kết: “Hi vọng vị lai cha môn trang viên, bất yếu biến thành kỳ ba nhan sắc đích hải dương.”
An cách nhĩ đảo thị ngận nhạc quan: “Một sự, tha nhất chu khả sản ti nhất thứ, nhĩ môn chú ý tha sản ti đích thời gian tựu thị liễu.”
Kim xán xán giá thời dã bang khang đạo: “Tử tước đại nhân, ngã môn khả dĩ bang nâm giam quản nạp mễ nga ~ ngã thân thượng đích giá thân quần tử, tựu thị ngã môn tòng tha thủ trung thưởng cứu hạ lai đích ~”
Kim xán xán đích thoại, dẫn khởi chu vi sổ cá khố lạp khố tạp tộc thiếu nữ điểm đầu, phân phân tố xuất hưởng ứng.
“Na…… Tựu giao cấp nhĩ môn phụ trách ba, bất quá nhĩ môn dã yếu khứ hòa khố miêu miêu tộc trường, hoàn hữu mã na na lí báo bị nhất hạ.” Lí ngang đảo dã quang côn, tha khả bất tưởng khứ diện đối nạp mễ đích bạo tì khí, nhi khố lạp khố tạp tộc khước bất nhất dạng, tha năng cảm giác đáo kim xán xán đẳng nhân, hoàn toàn bất dĩ vi nộ, phản đảo đĩnh hỉ hoan hòa nạp mễ đấu chủy đích, dã bất tri đạo thị na lai đích ác thú vị.
“Phóng tâm ba!” Kim xán xán xoa trứ yêu, thập phân khai tâm đích dữ đồng bạn bào hồi khứ hòa khố miêu miêu thuyết đạo.
Tất cánh, giá thị tha môn lai đáo mạt đặc trang viên, tiếp đáo đích đệ nhất kiện thật càn sự vụ.
Một quá đa cửu, khố miêu miêu độc tự tẩu liễu quá lai.
“Tử tước đại nhân, ngã môn kinh quá thảo luận, nhận vi giá cá địa phương thập phân đích nghi cư. Ngã môn dĩ kinh xác định, tựu tại giá lí kiến thiết ngã môn đích thôn trang.” Khố miêu miêu đạo.
“Ân, phóng tâm trụ hạ lai ba, chỉ yếu mạt đặc trang viên tồn tại nhất thiên, tựu hội nhất trực tí hộ nhĩ môn.” Lí ngang đạo.
Khố miêu miêu: “Cảm tạ tử tước đại nhân đích khoan hậu.”
“Hữu thập ma nhu yếu bang trợ đích, khả dĩ cáo tố mã na.”
Tại khố miêu miêu chuẩn bị ly khai đích thời hầu, đột nhiên hướng an cách nhĩ đạo: “Mạt đặc đại nhân, ngã môn kinh quá thương lượng, tưởng yếu tương thôn trang nhất bộ phân quy hoa thành nâm vi ngã môn kiến tạo đích cao lâu đại hạ mô dạng, bất tri đại nhân năng phủ duẫn hứa?”
“Đương nhiên khả dĩ.” An cách nhĩ: “Ngã ngận kỳ đãi nhĩ môn kiến thiết xuất lai đích thôn trang mô dạng.”
……
Dạ sắc tiệm nùng, câu hỏa chuẩn thời tại thành bảo ngoại đích thảo bình thượng nhiên khởi.
Ôn nhu đích nguyệt quang chi hạ, chúng nhân tái ca tái vũ, cầm thanh hoan khoái, ca thanh du dương.
Đương đồng thoại lí đích vật chủng xuất hiện tại tha môn nhãn tiền, tịnh thả thuyết minh vị lai hội nhất trực lưu tại mạt đặc trang viên thời, đại gia đô ngận hưng phấn.
Trang viên lí đích phó nhân chí thiếu thử tiền dĩ kinh hữu liễu nhĩ văn, sở dĩ kiến đáo khố lạp khố tạp tộc đích thời hầu, tha môn hoàn năng bảo trì nhất định trình độ đích đạm định. Khả kiều trị trị an quan dữ địch mỗ thiết tượng khước thị hữu ta bất đạm định liễu.
Tất cánh khố lạp khố tạp tộc đích thân phân, thị cách lỗ trấn đích cư dân. Sở dĩ kiều trị trị an quan tự nhiên yếu lai tố cá kiến chứng, chí vu địch mỗ thiết tượng, khước thị nhân vi tha nguyên bổn tựu chúc vu mạt đặc trang viên, thính mã na nữ phó trường thuyết trang viên lí lai liễu nhất đại phê năng công xảo tượng đặc ý cản hồi trang viên khán khán, một tưởng đáo tựu khán đáo lệnh tha nhãn châu tử đô khoái trừng điệu hạ lai đích tiểu nhân tộc.
Giá nhất phê khố lạp khố tạp tộc, ngận thiếu hữu nội hướng đích nhân, diện đối chu vi nhân hảo kỳ đích mục quang, tha môn đại đại phương phương đích triển kỳ trứ tự kỷ, tịnh thả bất yếm kỳ phiền đích hồi đáp trứ kỳ tha nhân đối tha môn đích đề vấn.
Đẳng đáo yến hội tiến hành liễu nhất tiểu bán hậu, sở hữu nhân kiến khố lạp khố tạp tộc khán thượng khứ đích xác ngận thuần lương, chung vu phóng hạ liễu tâm trung đích thành kiến, nhiệt liệt đích tiếp nạp liễu tha môn.
Nhất thời gian, yến hội canh gia đích nhiệt liệt, đỗ lỗ xướng khởi liễu hải thượng thủy thủ tối ái đích hương tân chi ca, kim xán xán huề trứ nhất quần xuyên trứ hương tân sắc quần tử đích khố lạp khố tạp tộc thiếu nữ tại chúng nhân đích kiên bàng thượng khiêu khởi liễu vũ đạo.
Hỏa tinh miểu miểu vi cảnh, dạ phong hô hô bạn tấu. Nguyệt quang sái lạc sương bạch, âm nhạc thanh thanh nhập nhĩ.
Tại yến hội khí phân đạt đáo cao triều đích thời hầu, chúng nhân đích thanh âm đột nhiên kiết nhiên nhi chỉ.
An cách nhĩ chính nghi hoặc thời, tuần trứ chúng nhân đích mục quang hồi đầu nhất khán, khước kiến thân trứ hắc sa hồng văn trường quần đích vưu lệ tạp, chính mạn bộ trứ nguyệt sắc, tòng dạ vụ trung khoản khoản nhi lai.
Vưu lệ tạp trường đắc ngận mỹ, tại nguyệt sắc hạ, canh thị mỹ đích bất khả phương vật. Phó nhân chi sở dĩ bất cảm thuyết thoại, thị nhân vi úy cụ vưu lệ tạp đích lực lượng; khố lạp khố tạp tộc nhân dã một hữu xuất thanh, khước thị nhân vi vưu lệ tạp na chủng uyển nhược thần chi đích dung nhan.
Tại tràng, duy hữu thẩm mỹ quan cực kỳ dị thường đích kiều trị trị an quan, hảo kỳ đích tại vấn thân biên đích an cách nhĩ, vưu lệ tạp đích thân phân.
An cách nhĩ chỉ thị đạm đạm thuyết liễu cú: “Quý khách.”
Kiều trị trị an quan lập khắc liễu ngộ, tẫn lượng giảm thiếu tự kỷ đích tồn tại cảm. Tha giá thứ năng tiến nhập trang viên, cư an cách nhĩ sở thuyết, chính thị kinh quá giá vị quý khách đích đồng ý.
Liên an cách nhĩ đô nhu yếu quá vấn đích quý khách, tại khán khán kỳ tha nhân đích biểu hiện, tha khả bất cảm chiêu nhạ.
“Vưu lệ tạp đại nhân……” Lí ngang đái trứ kinh nhạ đích tình tự: “Nâm chẩm ma lai liễu?”
Vưu lệ tạp khán liễu nhãn khố lạp khố tạp tộc, hựu khán khán lăng nhân, tối hậu nhãn thần định cách tại nguyệt linh lan tinh linh thân thượng: “Nhĩ môn đảo thị nhiệt nháo, bất dụng tại ý ngã, ngã chỉ thị tuần trứ tửu hương nhi lai. Một tưởng đáo, hội thị nhất chỉ hoàn vị giác tỉnh đích nguyệt linh lan tinh linh.”
Vưu lệ tạp thuyết bãi, ngận tự nhiên đích tòng trác tử thượng thủ liễu cá bôi tử, yểu liễu nhất bôi tửu, tiện phi đáo liễu nhất khỏa đại thụ thượng, tọa tại thụ chi thượng mặc mặc bất ngôn. Đối nguyệt ẩm tửu, nhãn thần lí đái trứ mỗ chủng hoài miến tình tự.
Tuy thuyết vưu lệ tạp nhượng chúng nhân bất dụng tại ý tha, đãn đại gia khả bất cảm chân đích tạo thứ, nguyên bổn hoan khoái đích khí phân, biến đắc việt lai việt băng đống.
Vưu lệ tạp kiến trạng hữu ta thất tiếu, tha thán liễu khẩu khí, tâm trung ám thốn: “Ẩm liễu giá bôi tửu, tiện hồi khứ ba.”
Thanh đạm đích hoa hương, uẩn trứ tửu vị, nhượng vưu lệ tạp tưởng khởi liễu dao viễn đích ký ức.
Nhất cá tiểu nam hài đích dạng mạo, xuất hiện tại tha não hải trung, tha do ký đắc tiểu thời hầu tha tối ái đích hoa tựu thị nguyệt linh lan. Giá dã thị tha vi thập ma tòng điếu cước lâu xuất lai đích nguyên nhân, na chủng hương vị, xúc động liễu tha đích hồi ức.
“Hoắc bố sâm……” Vưu lệ tạp tại tâm trung mặc mặc đích niệm thao xuất nhất cá danh tự, nhãn tình biến đắc hữu ta hoa, tối hậu diêu diêu đầu, tương tửu quán nhập hầu lung.
Vưu lệ tạp chuẩn bị ly khai liễu, nan đắc văn đáo thục tất đích nguyệt linh lan vị đạo, tha tịnh bất tưởng nhân vi tha đích xuất hiện, nhi nhượng yến hội biến liễu vị.
Nhiên nhi tựu tại yến hội hãm nhập cương lãnh đích thời hầu, an cách nhĩ đột nhiên trạm liễu khởi lai.
“Ngã chi tiền thuyết quá, giá thứ đích yến hội, ngã hội vi đại gia chuẩn bị nhất cá thải đản.” An cách nhĩ lai đáo câu hỏa biên, kỳ ý chúng nhân phân khai.
Nhân vi an cách nhĩ đích giá nhất phiên động tác, nhượng chúng nhân tạm thời hốt lược liễu vưu lệ tạp đích thân phân, phân phân hảo kỳ đích khán quá khứ.
Vưu lệ tạp bổn lai đả toán ly khai, dã tạm đình liễu cước bộ, hảo kỳ đích vọng hướng an cách nhĩ, bất tri đạo tha chuẩn bị tố thập ma.
An cách nhĩ khước thị trắc quá kiểm, tại câu hỏa hùng hùng đích hỏa quang trung câu khởi nhất mạt tiếu: “Toán thị vi đại gia tống nhất tràng lễ, nguyệt quang đích lễ tán.”
Đương an cách nhĩ thuyết xuất giá cú thoại thời, kỳ tha nhân một hữu minh bạch thập ma ý tư, vưu lệ tạp khước thị hoàn bão trứ song tí, thiêu liễu thiêu mi.
Chỉ kiến an cách nhĩ khinh khinh sĩ khởi đầu, nhất cá pha li bình xuất hiện tại tha thủ tâm.
Pha li bình tạo hình tựu phảng phật nguyệt nha loan loan, bình trung hữu dịch thể hoảng đãng.
Nguyệt quang chi hạ, dịch thể mạn mạn phát trứ đạm đạm quang huy.
“Nhưỡng tửu liễu.” An cách nhĩ chủy lí khinh thanh nhất nam, tương thủ trung đích pha li bình khinh khinh nhất phóng, tha tiện bằng không phù đáo liễu thiên không trung.
Tại bán không chi trung, pha li bình thiểm quá nhất đạo quang, thúc địa tiêu thất bất kiến, chỉ thặng hạ nhất than bằng không huyền phù đích thủy diện.
Thủy diện việt lai việt khoách trương, trát nhãn gian, tựu khoách trương đáo liễu sổ bách mễ đích phạm vi.
Tựu tượng nhất cá huyền vu thiên không đích hồ bạc.
Tại nguyệt quang chi hạ, thiên không hồ bạc tán phát trứ u u thanh quang.