69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 845 tiết an trí vấn đề
Đệ 845 tiết an trí vấn đề
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Thử tiền kiến đáo đích na chỉ nhuyễn thái trùng thi thể, hoàn lưu tại sào huyệt trung.
Giá chỉ nhuyễn thái trùng tịnh phi thị biến hình nhuyễn thái trùng, bạch bạch bàn bàn, khán thượng khứ ngận bồng tùng. Khả thị an cách nhĩ sảo vi nhất niết, tiện phát hiện tha chỉ thặng hạ nhất tằng bì, nội lí đích sở hữu dịch thể toàn đô bị chức mộng nghĩ hấp tẩu liễu.
Tuy nhiên tha dĩ kinh tử khứ, đãn chí thiếu tòng giá chỉ nhuyễn thái trùng khước năng đại trí thôi đoạn xuất, kỳ tha đích trùng noãn hoặc hứa chỉ yếu đắc đáo canh đa tinh huyết đích tư dưỡng, thuyết bất định dã năng phá xác nhi xuất.
An cách nhĩ tương trùng sào nã xuất lai, tiện thị quyết định ký lục nhất hạ tại a khắc tác tinh huyết trung đích nhuyễn thái trùng noãn đích biến hóa.
Tha thủ xuất liễu nhất tiểu bôi a khắc tác tinh huyết, tương kỳ đảo tại trùng noãn chi trung, nhiên hậu tương trùng sào phóng tại thư trác thượng, chuẩn bị dụng dĩ tùy thời quan sát ký lục.
Bất quá, vi liễu dĩ phòng trùng noãn tại tha bất tri tình đích thời hầu phá xác nhi xuất, an cách nhĩ tại phóng trí trùng sào đích phụ cận thiết trí liễu nhất cá huyễn cảnh, xác bảo vạn vô nhất thất.
Tựu tại trùng sào đích sự kết thúc hậu, an cách nhĩ đột nhiên sĩ khởi đầu, khán hướng song ngoại.
Song ngoại tất hắc nhất phiến, chỉ năng tá trứ viễn xử du đăng đích hỏa quang, khán đáo thụ ảnh tràng tràng.
An cách nhĩ tẩu đáo song tiền, đả khai song, thấm lương đích dạ phong lập khắc tịch quyển tiến nhập ốc nội. Lãnh phong xuy đích tha mi đầu trứu khởi, ngoại diện tịnh một hữu tha tưởng tượng trung đích nhậm hà đông tây.
Tha chi tiền cảm giác đáo song ngoại tự hồ hữu thị tuyến khuy tham, giá thị nhất chủng đột nhiên đích linh giác, cố nhi tài mãnh địa khán hướng song ngoại.
Tuy nhiên một hữu khán đáo nhậm hà đông tây, đãn an cách nhĩ tòng lai bất hội giác đắc hữu vô đích phóng thỉ đích sự.
“Dĩ na vị đích bổn sự, tưởng yếu khuy thị ngã nhi bất bị phát hiện, tịnh bất thị nan sự.” An cách nhĩ tại tâm trung ám thốn, chỉnh cá mạt đặc trang viên chỉ hữu nhất nhân ủng hữu giá chủng bổn sự.
Tha bất tri đạo vưu lệ tạp khuy thị tha tác thập ma, đãn giá chủng cảm giác nhượng tha ngận bất thư phục.
Na phạ tha hiện tại tịnh vô bất khả kiến nhân đích đông tây, tha dã bất nguyện ý bị nhân sở khuy thị.
An cách nhĩ quan thượng song hộ, tương dạ phong quan tại song ngoại, nhiên hậu tọa hồi đáo trác tiền. Đồng thời, nhất đạo u u nhiên đích yểm cảnh, tòng tha thể nội mạn mạn thăng khởi, tối chung mạn mạn phúc cái trụ liễu chỉnh cá thư phòng……
Vưu lệ tạp thử thời chính tọa tại điếu cước lâu tam lâu đích dương đài, nguyên bổn dương đài thượng tài chủng liễu nhất ta lan hoa, thử thời khước bị vưu lệ tạp hoán thành liễu nhất chu chu khai đích chính diễm đích hỏa hồng mân côi.
Tha nguyên bổn thị tại vọng trứ dạ không, đãn tại an cách nhĩ quan thượng song hộ thời, tha hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn.
“Cảm tri đảo thị mẫn duệ, kỉ hồ dĩ kinh hữu bán bộ vu sư đích thủy chuẩn liễu.” Vưu lệ tạp đột nhiên tiếu liễu khởi lai, vọng trứ thiên thượng thôi xán đích tinh không, ngột tự đê nam: “Tiểu hồng mao, nhất cá xuất môn bất quá tam niên đích phàm nhân, như kim thật lực cư nhiên tiếp cận bán bộ vu sư, thân hoài trọng lực mạch lạc, hoàn ủng hữu không gian đạo cụ…… Giá dạng đích nhân, nhĩ bất giác đắc kỳ quái mạ?”
Vưu lệ tạp tự hồ tại tự ngôn tự ngữ, khả đương tha thoại âm lạc hạ hậu, quá liễu bán thưởng, dương đài thượng nhất đóa thạc đại đích mân côi đột nhiên mạn mạn trán phóng…… Mân côi hoa bao đích chính trung ương, tọa trứ nhất cá hồng phát ngoạn ngẫu, thử thời ngoạn ngẫu đột nhiên tranh khai nhãn:
“Sát liễu tha, khảo vấn linh hồn. Hoặc giả trảo trụ tha, dụng mê thần thuật tuân vấn.” Lãnh khốc đích thanh âm, tòng ngoạn ngẫu khẩu trung thuyết xuất.
Vưu lệ tạp khước thị diêu diêu đầu: “Tha thị huyễn ma đại sư đích đệ tử, nhi thả, tối trọng yếu đích thị…… Tha lai tự dã man động quật.”
Hồng phát ngoạn ngẫu trầm tịch hạ lai, bán thưởng hậu: “Nhĩ bất tưởng tố đích thoại, đẳng ngã bổn thể hồi lai, do ngã lai tố.”
“Tha thị nhĩ đồ đệ đích đệ đệ, nhĩ nhẫn tâm lí ngang nan thụ?”
“Tưởng yếu tại vu sư giới lập túc, tình cảm đích ki bán tựu tất tu học hội phóng khí.” Hồng phát ngoạn ngẫu trầm ngâm đạo.
Vưu lệ tạp thán liễu nhất khẩu khí: “Mỗi cá vu sư đích lộ bất đồng, dụng tự kỷ đích lộ lai định nghĩa kỳ tha nhân đích lộ, thị bác đoạt liễu tha đích khả tố tính. Nhi thả, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ dã hữu nhất cá thân muội muội.”
Hồng phát ngoạn ngẫu trầm tịch hạ lai, hứa cửu bất tái thuyết thoại.
Vưu lệ tạp thân liễu cá lại yêu, tương nhãn thần tái thứ đầu hướng an cách nhĩ sở tại đích thành bảo: “Tha hiện tại thân chu khỏa trứ nhất tằng cổ quái đích huyễn cảnh, dĩ ngã hiện tại đích tinh thần lực tu vi, thị đột phá bất liễu liễu… Huyễn ma đại sư đích đệ tử, huyễn thuật thủy bình đích xác bất thác.”
Vưu lệ tạp thuyết bãi, huy huy thủ, mân côi hoa bao mạn mạn hợp liễu khởi lai, hồng phát mộc ngẫu dã tùy chi bế thượng liễu nhãn.
……
An cách nhĩ thử thời chính tại yểm cảnh chi trung, tọa tại xa hoa đích viên trác tiền, tương toàn tức bình bản nã liễu xuất lai, tử tế đích duyệt độc khởi tự kỷ dĩ vãng tòng yểm giới diệc hoặc giả tang đức tư tàng thư các lí nhiếp lục đích thư tịch.
Tha đích thời gian tối đa chỉ hữu lưỡng niên, tất tu tại kiều ân đích thọ mệnh kết thúc tiền, trảo đáo nhượng tha tồn hoạt đích bạn pháp.
Giá nhất duyệt độc, tựu thị tiểu bán cá nguyệt.
Nhược phi lí ngang đột nhiên tạo phóng, an cách nhĩ hoặc hứa hoàn hội kế tục trầm tẩm kỳ trung.
“Nhĩ khán nhĩ đích kiểm thương bạch đích, kỉ hồ hào vô huyết sắc. Tổng thị tại thư phòng lí đãi trứ dã bất hảo, quá ta thiên ngã đái nhĩ khứ xuất khứ đả liệp?” Lí ngang xuyên trứ kỵ sĩ khải giáp, chỉnh cá nhân khán thượng khứ cực vi tinh thần, dữ an cách nhĩ hình thành liễu cường liệt đích đối bỉ.
Bán nguyệt đích bất miên bất hưu, nhượng an cách nhĩ tự kỷ dã giác đắc hữu ta bì bại, bất quá diện đối lí ngang đích yêu thỉnh, tha y cựu diêu diêu đầu: “Thời gian bất đa liễu, ngã nhu yếu li thanh nhất hạ tư lộ.”
Lí ngang khán liễu nhãn trác tử thượng đôi thế mãn mãn đích thảo cảo chỉ, khinh khinh thán tức nhất thanh: “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, như quả nhĩ trảo bất đáo cứu kiều ân đích phương pháp ni?”
“Bán niên nội, nhược thị ngã y cựu vô sở đắc. Ngã hội tầm cầu kỳ tha vu sư đích bang trợ.”
Giá thị an cách nhĩ nhất tảo tựu tưởng hảo đích.
Phản chính, kiều ân đích tồn tại dĩ kinh bạo lộ xuất khứ liễu.
Tha cứu bất hạ lai, tự kỷ đích đạo sư thuyết bất định hữu bạn pháp, tựu toán liên hệ bất thượng đạo sư, cách lôi á dã khả dĩ, tái bất tế…… Mễ đa lạp đại sư tha dã nguyện ý khứ thỉnh cầu.
An cách nhĩ nội tâm tối tưởng đích, hoàn thị tự kỷ nghiên cứu xuất lai, yếu ma tựu thị liên hệ thượng tang đức tư đạo sư. Dĩ tha đối đạo sư đích liễu giải, tựu toán thị khán tại yểm giới đích phân thượng, tang đức tư ứng cai hội trạm tại tha giá nhất biên.
Kỳ tha nhân, chỉ thị thặng dư đích vô nại tuyển hạng.
“Kỳ thật, nhân tổng hội hữu tử khứ đích na nhất thiên……” Lí ngang tưởng yếu khai khẩu khuyến giải, đãn thoại hoàn một thuyết xuất khẩu, tựu biến an cách nhĩ đả đoạn.
“Ngã bất hội. Như quả ca ca dã đạp thượng liễu truy tầm chân lý đích lộ, nhĩ dã bất hội tử.” An cách nhĩ thuyết hoàn, bất đẳng lí ngang hồi ứng, tiện trực tiếp xóa khai thoại đề: “Ca ca lai tầm ngã, trừ liễu khiếu ngã đả liệp, ứng cai hoàn hữu kỳ tha sự ba?”
Lí ngang bổn tưởng kế tục tựu kiều ân đích thoại đề thuyết hạ khứ, đãn tối chung hoàn thị thuận liễu an cách nhĩ đích ý: “Giá bán cá nguyệt lai, hữu tam thập tam cá nan dân tại cách lỗ trấn bị trảo, kỳ trung hữu thâu mạc tiền khoa đích thập ngũ nhân, ngã đả toán minh nhật án chiếu lượng hình, tương tối thứ đầu đích tam nhân xử tử, kỳ tha nhân ngã hội tương chi tiên hình hậu, khiển phản đáo nan dân doanh địa…… Minh nhật, ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ nhất khởi khứ.”
An cách nhĩ trực tiếp diêu đầu cự tuyệt liễu: “Ngã tựu bất khứ liễu, bất quá ngã tưởng tri đạo, tại nhất đốn bổng chùy xao đả quá hậu, tiếp hạ lai nhĩ yếu như hà an trí nan dân?”
Lí ngang trầm mặc liễu hứa cửu: “Kỳ tha nhân dã thị chiến tranh trung đích vô cô thụ hại giả. Nhược thị tha môn yếu ly khai, ngã hội phát phóng nhất định càn lương chuẩn hứa ly khai. Như quả nguyện ý quy hàng đích thoại, khả dĩ cấp dư tô nông thân phân, tịnh thả nhượng tha môn năng tại cách lỗ trấn tu kiến phòng ốc lạc địa sinh căn.”
An cách nhĩ một hữu đối lí ngang đích thuyết pháp bình giới, nhi thị kế tục vấn: “Ốc đặc phúc đức na biên đích hồi tấn thị thập ma, hoàn yếu chấp ý phân lưu nan dân đáo cách lỗ trấn?”
Lí ngang điểm điểm đầu, nhất kiểm phiền ưu: “Một thác, ước đán đái hồi lai đích tiêu tức xưng, ốc đặc phúc đức hiện tại ngoại diện nhân mãn vi hoạn, thái đa nan dân dũng quá lai liễu, một bạn pháp chỉ năng phân lưu.”
An cách nhĩ tưởng liễu tưởng: “Na cách lỗ trấn đích nhân việt lai việt đa, nhĩ hữu bạn pháp xử lý giá ta nan dân mạ?”
“Cách lỗ trấn đích địa phương hoàn toán đại, an trí đảo thị một vấn đề, tựu thị khẩu lương vấn đề ngận ma phiền. Nhi thả, nan dân việt đa, thứ đầu khẳng định dã hội việt đa.” Lí ngang nhất tưởng đáo giá, tựu chỉ bất trụ diêu đầu thán khí.
An cách nhĩ: “Khẩu lương đích vấn đề, như quả nhĩ thật tại một hữu bạn pháp, khả dĩ khứ trảo nguyệt linh lan tinh linh, tha tác vi hoa yêu, thôi sinh phổ thông thực vật thị bổn năng thiên phú. Bất quá giá dạng giải quyết khẩu lương vấn đề, ngận khả năng canh hội tư sinh nhân tính đích tham lam.”
Lí ngang tư thốn trứ, như quả khẩu lương đích vấn đề nguyệt linh lan tinh linh chân đích khả dĩ giải quyết, na đảo thị nhất kiện hạnh sự. Bất quá chính như an cách nhĩ sở thuyết, nhân thị nhất chủng phục tạp đích động vật, nhất niệm chi gian tựu khả năng tòng thiện đọa lạc thành ác, tòng thuần chân biến vi tham lam.
Tựu toán vô thường cấp dư liễu khẩu lương, hoán lai ác ý tham lam đích khả năng tính dã bất thị một hữu.
“Na ngã cai như hà tuyển trạch?”
An cách nhĩ tủng tủng kiên, tiếu trứ đạo: “Kỳ thật nhĩ khả dĩ tuyển trạch tị thế, ngã khả dĩ bang nhĩ tại cách lỗ trấn ngoại thiết trí nhất cá huyễn cảnh, phàm nhân chỉ bộ, phiền não tự nhiên một hữu liễu.”
“Trừ thử chi ngoại ni?”
“Cấp dư tha môn chế ước.” An cách nhĩ đốn liễu đốn, tha tri đạo lí ngang đổng tha đích ý tư, nhi thả dã tri đạo lí ngang tưởng thuyết thập ma, sở dĩ tha hựu bổ sung liễu nhất cú: “Bất yếu thái thiện lương, chiến tranh chung hữu kết thúc đích nhất thiên.”
Kiến lí ngang hoàn thị nhất kiểm khổ não, an cách nhĩ thán liễu nhất khẩu khí, phóng hạ thủ trung đích bút: “Vô luận nhĩ tố xuất thập ma tuyển trạch, ngã đô hội chi trì nhĩ.”
Lí ngang thán tức đạo: “Hảo ba, ngã hội tưởng tưởng khán đích.”
Lí ngang ly khai liễu, an cách nhĩ khước thị tưởng khởi liễu kiều ân dĩ tiền thuyết quá đích thoại: “Thiết đả đích doanh bàn lưu thủy đích binh”. Như kim đích nan dân tựu thị na nhất tràng vô ý lạc hoa đích lưu thủy, cách lỗ trấn vĩnh viễn hội lưu tại nguyên địa, nhi nan dân nhược vô chế ước, chung hội lưu thệ. Thái quá thiện lương, phản đảo khuy liễu tự kỷ.
Lánh nhất biên, lí ngang tại trầm tư liễu phiến khắc hậu, lai đáo liễu kiều trị trị an quan đích gia.
“Ngã tưởng liễu tưởng, cấp dư nan dân tô nông đích thân phân, hữu ta bất thỏa, bất như tu cải thành……”
“Nô tịch?!” Kiều trị đột nhiên kinh hô xuất thanh.
“Dã bất thị hoàn toàn đích nô tịch, tại cách lỗ trấn đắc đáo đa thiếu, tựu yếu phó xuất ngũ bội đích hồi quỹ. Đẳng đáo hồi quỹ kết thúc, khả dĩ trọng tân thân thỉnh dân tịch.”
Kiều trị trì nghi liễu phiến khắc: “Kỳ thật ngã giác đắc tựu toán thị cấp dư tô nông đích thân phân, tha môn đô bất nhất định nguyện ý lưu hạ lai.”
“Vi hà?”
“Kim tảo ngã đắc đáo tiêu tức, mông ân tương quân chiến tử tại bắc du hải ngạn.”
Bắc du hải ngạn, tựu tại nhã mai hành tỉnh đích biên duyên. Chi sở dĩ như thử đa đích nan dân tuyển trạch bào đáo nhã mai hành tỉnh, tựu thị nhân vi đế quốc đích tích lương —— mông ân gia tộc đích quân đội trát trại vu thử, nhược thị liên mông ân tương quân đô cật liễu bại trượng, thậm chí thân vẫn vu thử, na ma giá ta nan dân tự nhiên bất nguyện ý lưu tại nhã mai hành tỉnh.
Kiều trị nhất kiểm ưu sắc: “Kỳ thật, ngã thử tiền tựu chuẩn bị hướng tử tước đại nhân báo cáo, bất quá kim thiên nhất trực một kiến mã na nữ phó trường xuất lai…… Đại nhân, ngã môn yếu bất yếu tương tiêu tức cáo tố trấn dân, tuyển trạch triệt thối?”
Lí ngang khước thị diêu diêu đầu: “Bất dụng, án chiếu ngã chi tiền đích phân phù, kế tục tố hạ khứ.”
“Na như quả nhã mai hành tỉnh dã hãm lạc đích thoại, ngã môn cách lỗ trấn……”
“Cách lỗ trấn bất hội hữu sự đích, ngã hướng nhĩ môn bảo chứng.” Lí ngang khước thị trảm đinh tiệt thiết đích đạo.
Kiều trị lăng liễu nhất hội nhi, đột nhiên tưởng khởi bán cá nguyệt tiền an cách nhĩ chế tạo đích na tràng nguyệt quang vũ, dĩ cập na thần hồ kỳ thần đích thủ bút, đột nhiên hữu ta minh bạch liễu.
Thử tiền kiến đáo đích na chỉ nhuyễn thái trùng thi thể, hoàn lưu tại sào huyệt trung.
Giá chỉ nhuyễn thái trùng tịnh phi thị biến hình nhuyễn thái trùng, bạch bạch bàn bàn, khán thượng khứ ngận bồng tùng. Khả thị an cách nhĩ sảo vi nhất niết, tiện phát hiện tha chỉ thặng hạ nhất tằng bì, nội lí đích sở hữu dịch thể toàn đô bị chức mộng nghĩ hấp tẩu liễu.
Tuy nhiên tha dĩ kinh tử khứ, đãn chí thiếu tòng giá chỉ nhuyễn thái trùng khước năng đại trí thôi đoạn xuất, kỳ tha đích trùng noãn hoặc hứa chỉ yếu đắc đáo canh đa tinh huyết đích tư dưỡng, thuyết bất định dã năng phá xác nhi xuất.
An cách nhĩ tương trùng sào nã xuất lai, tiện thị quyết định ký lục nhất hạ tại a khắc tác tinh huyết trung đích nhuyễn thái trùng noãn đích biến hóa.
Tha thủ xuất liễu nhất tiểu bôi a khắc tác tinh huyết, tương kỳ đảo tại trùng noãn chi trung, nhiên hậu tương trùng sào phóng tại thư trác thượng, chuẩn bị dụng dĩ tùy thời quan sát ký lục.
Bất quá, vi liễu dĩ phòng trùng noãn tại tha bất tri tình đích thời hầu phá xác nhi xuất, an cách nhĩ tại phóng trí trùng sào đích phụ cận thiết trí liễu nhất cá huyễn cảnh, xác bảo vạn vô nhất thất.
Tựu tại trùng sào đích sự kết thúc hậu, an cách nhĩ đột nhiên sĩ khởi đầu, khán hướng song ngoại.
Song ngoại tất hắc nhất phiến, chỉ năng tá trứ viễn xử du đăng đích hỏa quang, khán đáo thụ ảnh tràng tràng.
An cách nhĩ tẩu đáo song tiền, đả khai song, thấm lương đích dạ phong lập khắc tịch quyển tiến nhập ốc nội. Lãnh phong xuy đích tha mi đầu trứu khởi, ngoại diện tịnh một hữu tha tưởng tượng trung đích nhậm hà đông tây.
Tha chi tiền cảm giác đáo song ngoại tự hồ hữu thị tuyến khuy tham, giá thị nhất chủng đột nhiên đích linh giác, cố nhi tài mãnh địa khán hướng song ngoại.
Tuy nhiên một hữu khán đáo nhậm hà đông tây, đãn an cách nhĩ tòng lai bất hội giác đắc hữu vô đích phóng thỉ đích sự.
“Dĩ na vị đích bổn sự, tưởng yếu khuy thị ngã nhi bất bị phát hiện, tịnh bất thị nan sự.” An cách nhĩ tại tâm trung ám thốn, chỉnh cá mạt đặc trang viên chỉ hữu nhất nhân ủng hữu giá chủng bổn sự.
Tha bất tri đạo vưu lệ tạp khuy thị tha tác thập ma, đãn giá chủng cảm giác nhượng tha ngận bất thư phục.
Na phạ tha hiện tại tịnh vô bất khả kiến nhân đích đông tây, tha dã bất nguyện ý bị nhân sở khuy thị.
An cách nhĩ quan thượng song hộ, tương dạ phong quan tại song ngoại, nhiên hậu tọa hồi đáo trác tiền. Đồng thời, nhất đạo u u nhiên đích yểm cảnh, tòng tha thể nội mạn mạn thăng khởi, tối chung mạn mạn phúc cái trụ liễu chỉnh cá thư phòng……
Vưu lệ tạp thử thời chính tọa tại điếu cước lâu tam lâu đích dương đài, nguyên bổn dương đài thượng tài chủng liễu nhất ta lan hoa, thử thời khước bị vưu lệ tạp hoán thành liễu nhất chu chu khai đích chính diễm đích hỏa hồng mân côi.
Tha nguyên bổn thị tại vọng trứ dạ không, đãn tại an cách nhĩ quan thượng song hộ thời, tha hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn.
“Cảm tri đảo thị mẫn duệ, kỉ hồ dĩ kinh hữu bán bộ vu sư đích thủy chuẩn liễu.” Vưu lệ tạp đột nhiên tiếu liễu khởi lai, vọng trứ thiên thượng thôi xán đích tinh không, ngột tự đê nam: “Tiểu hồng mao, nhất cá xuất môn bất quá tam niên đích phàm nhân, như kim thật lực cư nhiên tiếp cận bán bộ vu sư, thân hoài trọng lực mạch lạc, hoàn ủng hữu không gian đạo cụ…… Giá dạng đích nhân, nhĩ bất giác đắc kỳ quái mạ?”
Vưu lệ tạp tự hồ tại tự ngôn tự ngữ, khả đương tha thoại âm lạc hạ hậu, quá liễu bán thưởng, dương đài thượng nhất đóa thạc đại đích mân côi đột nhiên mạn mạn trán phóng…… Mân côi hoa bao đích chính trung ương, tọa trứ nhất cá hồng phát ngoạn ngẫu, thử thời ngoạn ngẫu đột nhiên tranh khai nhãn:
“Sát liễu tha, khảo vấn linh hồn. Hoặc giả trảo trụ tha, dụng mê thần thuật tuân vấn.” Lãnh khốc đích thanh âm, tòng ngoạn ngẫu khẩu trung thuyết xuất.
Vưu lệ tạp khước thị diêu diêu đầu: “Tha thị huyễn ma đại sư đích đệ tử, nhi thả, tối trọng yếu đích thị…… Tha lai tự dã man động quật.”
Hồng phát ngoạn ngẫu trầm tịch hạ lai, bán thưởng hậu: “Nhĩ bất tưởng tố đích thoại, đẳng ngã bổn thể hồi lai, do ngã lai tố.”
“Tha thị nhĩ đồ đệ đích đệ đệ, nhĩ nhẫn tâm lí ngang nan thụ?”
“Tưởng yếu tại vu sư giới lập túc, tình cảm đích ki bán tựu tất tu học hội phóng khí.” Hồng phát ngoạn ngẫu trầm ngâm đạo.
Vưu lệ tạp thán liễu nhất khẩu khí: “Mỗi cá vu sư đích lộ bất đồng, dụng tự kỷ đích lộ lai định nghĩa kỳ tha nhân đích lộ, thị bác đoạt liễu tha đích khả tố tính. Nhi thả, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ dã hữu nhất cá thân muội muội.”
Hồng phát ngoạn ngẫu trầm tịch hạ lai, hứa cửu bất tái thuyết thoại.
Vưu lệ tạp thân liễu cá lại yêu, tương nhãn thần tái thứ đầu hướng an cách nhĩ sở tại đích thành bảo: “Tha hiện tại thân chu khỏa trứ nhất tằng cổ quái đích huyễn cảnh, dĩ ngã hiện tại đích tinh thần lực tu vi, thị đột phá bất liễu liễu… Huyễn ma đại sư đích đệ tử, huyễn thuật thủy bình đích xác bất thác.”
Vưu lệ tạp thuyết bãi, huy huy thủ, mân côi hoa bao mạn mạn hợp liễu khởi lai, hồng phát mộc ngẫu dã tùy chi bế thượng liễu nhãn.
……
An cách nhĩ thử thời chính tại yểm cảnh chi trung, tọa tại xa hoa đích viên trác tiền, tương toàn tức bình bản nã liễu xuất lai, tử tế đích duyệt độc khởi tự kỷ dĩ vãng tòng yểm giới diệc hoặc giả tang đức tư tàng thư các lí nhiếp lục đích thư tịch.
Tha đích thời gian tối đa chỉ hữu lưỡng niên, tất tu tại kiều ân đích thọ mệnh kết thúc tiền, trảo đáo nhượng tha tồn hoạt đích bạn pháp.
Giá nhất duyệt độc, tựu thị tiểu bán cá nguyệt.
Nhược phi lí ngang đột nhiên tạo phóng, an cách nhĩ hoặc hứa hoàn hội kế tục trầm tẩm kỳ trung.
“Nhĩ khán nhĩ đích kiểm thương bạch đích, kỉ hồ hào vô huyết sắc. Tổng thị tại thư phòng lí đãi trứ dã bất hảo, quá ta thiên ngã đái nhĩ khứ xuất khứ đả liệp?” Lí ngang xuyên trứ kỵ sĩ khải giáp, chỉnh cá nhân khán thượng khứ cực vi tinh thần, dữ an cách nhĩ hình thành liễu cường liệt đích đối bỉ.
Bán nguyệt đích bất miên bất hưu, nhượng an cách nhĩ tự kỷ dã giác đắc hữu ta bì bại, bất quá diện đối lí ngang đích yêu thỉnh, tha y cựu diêu diêu đầu: “Thời gian bất đa liễu, ngã nhu yếu li thanh nhất hạ tư lộ.”
Lí ngang khán liễu nhãn trác tử thượng đôi thế mãn mãn đích thảo cảo chỉ, khinh khinh thán tức nhất thanh: “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, như quả nhĩ trảo bất đáo cứu kiều ân đích phương pháp ni?”
“Bán niên nội, nhược thị ngã y cựu vô sở đắc. Ngã hội tầm cầu kỳ tha vu sư đích bang trợ.”
Giá thị an cách nhĩ nhất tảo tựu tưởng hảo đích.
Phản chính, kiều ân đích tồn tại dĩ kinh bạo lộ xuất khứ liễu.
Tha cứu bất hạ lai, tự kỷ đích đạo sư thuyết bất định hữu bạn pháp, tựu toán liên hệ bất thượng đạo sư, cách lôi á dã khả dĩ, tái bất tế…… Mễ đa lạp đại sư tha dã nguyện ý khứ thỉnh cầu.
An cách nhĩ nội tâm tối tưởng đích, hoàn thị tự kỷ nghiên cứu xuất lai, yếu ma tựu thị liên hệ thượng tang đức tư đạo sư. Dĩ tha đối đạo sư đích liễu giải, tựu toán thị khán tại yểm giới đích phân thượng, tang đức tư ứng cai hội trạm tại tha giá nhất biên.
Kỳ tha nhân, chỉ thị thặng dư đích vô nại tuyển hạng.
“Kỳ thật, nhân tổng hội hữu tử khứ đích na nhất thiên……” Lí ngang tưởng yếu khai khẩu khuyến giải, đãn thoại hoàn một thuyết xuất khẩu, tựu biến an cách nhĩ đả đoạn.
“Ngã bất hội. Như quả ca ca dã đạp thượng liễu truy tầm chân lý đích lộ, nhĩ dã bất hội tử.” An cách nhĩ thuyết hoàn, bất đẳng lí ngang hồi ứng, tiện trực tiếp xóa khai thoại đề: “Ca ca lai tầm ngã, trừ liễu khiếu ngã đả liệp, ứng cai hoàn hữu kỳ tha sự ba?”
Lí ngang bổn tưởng kế tục tựu kiều ân đích thoại đề thuyết hạ khứ, đãn tối chung hoàn thị thuận liễu an cách nhĩ đích ý: “Giá bán cá nguyệt lai, hữu tam thập tam cá nan dân tại cách lỗ trấn bị trảo, kỳ trung hữu thâu mạc tiền khoa đích thập ngũ nhân, ngã đả toán minh nhật án chiếu lượng hình, tương tối thứ đầu đích tam nhân xử tử, kỳ tha nhân ngã hội tương chi tiên hình hậu, khiển phản đáo nan dân doanh địa…… Minh nhật, ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ nhất khởi khứ.”
An cách nhĩ trực tiếp diêu đầu cự tuyệt liễu: “Ngã tựu bất khứ liễu, bất quá ngã tưởng tri đạo, tại nhất đốn bổng chùy xao đả quá hậu, tiếp hạ lai nhĩ yếu như hà an trí nan dân?”
Lí ngang trầm mặc liễu hứa cửu: “Kỳ tha nhân dã thị chiến tranh trung đích vô cô thụ hại giả. Nhược thị tha môn yếu ly khai, ngã hội phát phóng nhất định càn lương chuẩn hứa ly khai. Như quả nguyện ý quy hàng đích thoại, khả dĩ cấp dư tô nông thân phân, tịnh thả nhượng tha môn năng tại cách lỗ trấn tu kiến phòng ốc lạc địa sinh căn.”
An cách nhĩ một hữu đối lí ngang đích thuyết pháp bình giới, nhi thị kế tục vấn: “Ốc đặc phúc đức na biên đích hồi tấn thị thập ma, hoàn yếu chấp ý phân lưu nan dân đáo cách lỗ trấn?”
Lí ngang điểm điểm đầu, nhất kiểm phiền ưu: “Một thác, ước đán đái hồi lai đích tiêu tức xưng, ốc đặc phúc đức hiện tại ngoại diện nhân mãn vi hoạn, thái đa nan dân dũng quá lai liễu, một bạn pháp chỉ năng phân lưu.”
An cách nhĩ tưởng liễu tưởng: “Na cách lỗ trấn đích nhân việt lai việt đa, nhĩ hữu bạn pháp xử lý giá ta nan dân mạ?”
“Cách lỗ trấn đích địa phương hoàn toán đại, an trí đảo thị một vấn đề, tựu thị khẩu lương vấn đề ngận ma phiền. Nhi thả, nan dân việt đa, thứ đầu khẳng định dã hội việt đa.” Lí ngang nhất tưởng đáo giá, tựu chỉ bất trụ diêu đầu thán khí.
An cách nhĩ: “Khẩu lương đích vấn đề, như quả nhĩ thật tại một hữu bạn pháp, khả dĩ khứ trảo nguyệt linh lan tinh linh, tha tác vi hoa yêu, thôi sinh phổ thông thực vật thị bổn năng thiên phú. Bất quá giá dạng giải quyết khẩu lương vấn đề, ngận khả năng canh hội tư sinh nhân tính đích tham lam.”
Lí ngang tư thốn trứ, như quả khẩu lương đích vấn đề nguyệt linh lan tinh linh chân đích khả dĩ giải quyết, na đảo thị nhất kiện hạnh sự. Bất quá chính như an cách nhĩ sở thuyết, nhân thị nhất chủng phục tạp đích động vật, nhất niệm chi gian tựu khả năng tòng thiện đọa lạc thành ác, tòng thuần chân biến vi tham lam.
Tựu toán vô thường cấp dư liễu khẩu lương, hoán lai ác ý tham lam đích khả năng tính dã bất thị một hữu.
“Na ngã cai như hà tuyển trạch?”
An cách nhĩ tủng tủng kiên, tiếu trứ đạo: “Kỳ thật nhĩ khả dĩ tuyển trạch tị thế, ngã khả dĩ bang nhĩ tại cách lỗ trấn ngoại thiết trí nhất cá huyễn cảnh, phàm nhân chỉ bộ, phiền não tự nhiên một hữu liễu.”
“Trừ thử chi ngoại ni?”
“Cấp dư tha môn chế ước.” An cách nhĩ đốn liễu đốn, tha tri đạo lí ngang đổng tha đích ý tư, nhi thả dã tri đạo lí ngang tưởng thuyết thập ma, sở dĩ tha hựu bổ sung liễu nhất cú: “Bất yếu thái thiện lương, chiến tranh chung hữu kết thúc đích nhất thiên.”
Kiến lí ngang hoàn thị nhất kiểm khổ não, an cách nhĩ thán liễu nhất khẩu khí, phóng hạ thủ trung đích bút: “Vô luận nhĩ tố xuất thập ma tuyển trạch, ngã đô hội chi trì nhĩ.”
Lí ngang thán tức đạo: “Hảo ba, ngã hội tưởng tưởng khán đích.”
Lí ngang ly khai liễu, an cách nhĩ khước thị tưởng khởi liễu kiều ân dĩ tiền thuyết quá đích thoại: “Thiết đả đích doanh bàn lưu thủy đích binh”. Như kim đích nan dân tựu thị na nhất tràng vô ý lạc hoa đích lưu thủy, cách lỗ trấn vĩnh viễn hội lưu tại nguyên địa, nhi nan dân nhược vô chế ước, chung hội lưu thệ. Thái quá thiện lương, phản đảo khuy liễu tự kỷ.
Lánh nhất biên, lí ngang tại trầm tư liễu phiến khắc hậu, lai đáo liễu kiều trị trị an quan đích gia.
“Ngã tưởng liễu tưởng, cấp dư nan dân tô nông đích thân phân, hữu ta bất thỏa, bất như tu cải thành……”
“Nô tịch?!” Kiều trị đột nhiên kinh hô xuất thanh.
“Dã bất thị hoàn toàn đích nô tịch, tại cách lỗ trấn đắc đáo đa thiếu, tựu yếu phó xuất ngũ bội đích hồi quỹ. Đẳng đáo hồi quỹ kết thúc, khả dĩ trọng tân thân thỉnh dân tịch.”
Kiều trị trì nghi liễu phiến khắc: “Kỳ thật ngã giác đắc tựu toán thị cấp dư tô nông đích thân phân, tha môn đô bất nhất định nguyện ý lưu hạ lai.”
“Vi hà?”
“Kim tảo ngã đắc đáo tiêu tức, mông ân tương quân chiến tử tại bắc du hải ngạn.”
Bắc du hải ngạn, tựu tại nhã mai hành tỉnh đích biên duyên. Chi sở dĩ như thử đa đích nan dân tuyển trạch bào đáo nhã mai hành tỉnh, tựu thị nhân vi đế quốc đích tích lương —— mông ân gia tộc đích quân đội trát trại vu thử, nhược thị liên mông ân tương quân đô cật liễu bại trượng, thậm chí thân vẫn vu thử, na ma giá ta nan dân tự nhiên bất nguyện ý lưu tại nhã mai hành tỉnh.
Kiều trị nhất kiểm ưu sắc: “Kỳ thật, ngã thử tiền tựu chuẩn bị hướng tử tước đại nhân báo cáo, bất quá kim thiên nhất trực một kiến mã na nữ phó trường xuất lai…… Đại nhân, ngã môn yếu bất yếu tương tiêu tức cáo tố trấn dân, tuyển trạch triệt thối?”
Lí ngang khước thị diêu diêu đầu: “Bất dụng, án chiếu ngã chi tiền đích phân phù, kế tục tố hạ khứ.”
“Na như quả nhã mai hành tỉnh dã hãm lạc đích thoại, ngã môn cách lỗ trấn……”
“Cách lỗ trấn bất hội hữu sự đích, ngã hướng nhĩ môn bảo chứng.” Lí ngang khước thị trảm đinh tiệt thiết đích đạo.
Kiều trị lăng liễu nhất hội nhi, đột nhiên tưởng khởi bán cá nguyệt tiền an cách nhĩ chế tạo đích na tràng nguyệt quang vũ, dĩ cập na thần hồ kỳ thần đích thủ bút, đột nhiên hữu ta minh bạch liễu.