69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 848 tiết phá toái đích kỵ sĩ kiếm
Đệ 848 tiết phá toái đích kỵ sĩ kiếm
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Thành bảo nội, mã na nữ phó trường tòng đại thính trung tẩu liễu xuất lai, thuận thủ tương quải mãn lưu tô đích hoa mỹ duy mạn lạp hạ, đáng trụ liễu kỳ tha phó nhân khuy tham thính nội đích thị tuyến.
Mã na nữ phó trường cương tẩu xuất tẩu lang, tiện hữu phó nhân kháo quá lai, tuân vấn khởi lai nhân đích tình huống.
Tha môn đô thính thuyết liễu, lai nhân tự xưng “Tháp vi nhĩ. Hương nông”. Tha môn khả năng tịnh bất nhận thức na cá xuyên trứ kim sắc khải giáp đích nữ kỵ sĩ, đãn tha môn khước tịnh bất mạch sinh “Hương nông” giá cá tính thị.
Chỉnh cá kim tước đế quốc, duy nhất năng tính hương nông đích chỉ hữu vương thất.
Tái liên tưởng chi tiền truyện lai đích tấn tức, hương nông vương thất thân chinh nhã mai hành tỉnh, nan đạo thuyết đích tựu thị lí diện đích na cá nữ tử?
Bất quản chu vi nhân như hà tuân vấn, mã na tòng đầu chí vĩ một hữu hàng thanh, chỉ thị tương sở hữu nhân đáng tại đại thính chi ngoại, tương đàm thoại đích không gian lưu cấp liễu lí diện đích nhân.
Thử thời, đại thính chi trung đích khí phân hữu nhất ta vi diệu.
An cách nhĩ tọa tại sa phát thượng, tha diện tiền đích trác tử thượng, bãi trứ nhất bả toái liệt thành sổ đoạn đích kỵ sĩ kiếm. Kỵ sĩ kiếm bổn thân ngận hoa mỹ, tương khảm hữu minh châu dữ bảo thạch, tố công tinh trạm nhất điểm dã bất tốn sắc vu khố lạp khố tạp tộc đích công nghệ phẩm, nhi thả tòng kiếm nhận lai khán hoàn thập phân đích phong lợi.
Giá tuyệt đối thị nhất cá công tượng đại sư dữ võ khí đại sư kết hợp nhi tố đích phàm tục thần binh, tựu toán thị phóng đáo vu sư giới, đô năng tác vi nhất bả bất thác đích thu tàng phẩm.
Đương nhiên, nhất thiết đích tiền đề thị tha hoàn chỉnh vô khuyết.
Khả tích, tựu tại bất cửu tiền, giá bả kỵ sĩ kiếm đoạn liệt thành liễu sổ đoạn. Tha đích chủ nhân —— tháp vi nhĩ. Hương nông, đế quốc đích thất công chủ dã pha vi khả tích đích vọng trứ kỵ sĩ kiếm, khinh thanh nhất thán.
An cách nhĩ thử thời đích mục quang dã phóng tại phá toái đích kỵ sĩ kiếm thượng, tịnh thả nhãn thần trung sung mãn trứ nghi hoặc.
Giá bả kỵ sĩ kiếm tuy nhiên thị phàm vật, đãn tựu tại nhất cá thời thần tiền, hương nông công chủ chi sở dĩ năng đạp tiến bị huyễn cảnh bao vi đích cách lỗ trấn, dã thị đa khuy liễu giá bả kiếm.
Cách lỗ trấn ngoại đích huyễn cảnh lung tráo phạm vi ngận đại, đối vu an cách nhĩ nhi ngôn, nhược thị thi phóng thái cao cấp đích huyễn cảnh, tục hàng đích năng lượng xanh bất trụ, mỗi thiên tiêu háo thị dĩ ma tinh lai toán. Sở dĩ, tha bố trí đích chỉ thị tối cơ sở tối giản đan đích cơ sở huyễn cảnh.
Trở lan phàm nhân khinh nhi dịch cử, đãn chỉ yếu ngộ đáo công kích tính đích năng lượng, tựu năng khinh tùng phá khai huyễn cảnh nội. Na phạ đỗ lỗ dụng tha na điểm hoán thủy thiên phú, đô hữu khả năng phá khai huyễn cảnh.
Nhi tháp vi nhĩ. Hương nông chi sở dĩ năng tiến lai, chính thị nhân vi giá bả kỵ sĩ kiếm thượng phụ trứ liễu nhất điểm vi hỏa nguyên tố.
Giá ta vi hỏa nguyên tố bình thời thị nội liễm đích, đãn hương nông tiến nhập huyễn cảnh đích thời hầu, huyễn thuật tiết điểm kích phát liễu tiềm tàng đích vi hỏa nguyên tố, giá tiện nhượng tha thuận lợi đích đạp tiến liễu huyễn cảnh, bất quá dữ thử đồng thời, tha đích kỵ sĩ kiếm thị phàm vật, xanh bất trụ vi hỏa nguyên tố đích bạo phát, tối chung toái liệt thành liễu kỉ đoạn.
An cách nhĩ chi sở dĩ nhất trực trành trứ giá bả kiếm, tựu thị ngận nghi hoặc, thượng diện vi thập ma hội phụ trứ vi hỏa nguyên tố?
Tha dụng nạp nhĩ đạt chi nhãn giám định liễu nhất hạ, cư nhiên dã một hữu phát hiện dị thường.
Đắc xuất đích kết quả: Giá thị nhất bả toái liệt đích kiếm.
Một hữu nhất điểm nguyên tố đích tích tượng.
Tuy nhiên vi hỏa nguyên tố khả năng tại tiến nhập huyễn cảnh thời bị tiêu háo liễu, đãn thông quá giám định hậu, ứng cai hội hữu miêu nị a, nhiên nhi tịnh một hữu phát hiện, giá tài thị an cách nhĩ nghi hoặc đích nguyên nhân.
Dụng tài dã toàn thị bất nhập giai đích kim chúc tài liêu, tại phàm nhân đại lục hoặc hứa thị đỉnh tiêm đích, đãn tác vi nhất cá luyện kim thuật sĩ, giá bả kiếm đích dụng tài căn bổn bất nhập an cách nhĩ đích nhãn. Giá ta tài liêu, chân đích cú tư cách nhượng nguyên tố phụ trứ tại thượng mạ?
An cách nhĩ thị tưởng bất thông đích.
Tại an cách nhĩ chú ý trứ giá bả kiếm đích thời hầu, hương nông khước thị tại dữ lí ngang giao đàm. Tòng tha môn đích ngôn đàm đương trung, hương nông minh hiển bả tự kỷ phóng tại đê vị, na phạ tha thị nhất quốc công chủ, diện đối đích chỉ thị nhất cá thế phong tử tước, đãn tha y cựu một hữu dụng ưu việt đích ngữ khí, nhân vi tha lai giá lí thị hữu sở cầu đích.
“Mạt đặc tử tước, ngã lai giá đích ý đồ dĩ kinh thuyết minh liễu, ngã tưởng cầu kiến nhất hạ vu sư đại nhân.” Hương nông trích hạ đầu khôi, lộ xuất nhất trương lược vi thanh sáp đích thiếu nữ kiểm bàng, đãn tha đích nhãn thần khước ngận kiên định, phối hợp na nhất thân khải giáp, pha hữu nhất phiên cân quắc khí chất.
Lí ngang trầm ngâm trứ, dụng dư quang miết liễu nhãn an cách nhĩ, khước phát hiện tha mục quang hoàn lưu liên tại kỵ sĩ kiếm đích toái phiến thượng, dã bất cấp tha nhất cá chuẩn tấn, nhượng tha đô bất tri đạo cai như hà hồi đáp hương nông đích tuân vấn.
Lí ngang chỉ năng dụng trầm mặc dĩ đối.
Kiến đắc bất đáo hồi đáp, hương nông lộ xuất ai cầu đích nhãn thần: “Kim tước đế quốc đáo liễu suy vong biên duyên, chỉ hữu vu sư đại nhân tài năng chửng cứu ngã môn.”
Lí ngang y cựu một hữu hồi ứng, tha tuy nhiên dã bất tưởng kiến đáo nhã mai hành tỉnh hãm lạc, kim tước bại vong, đãn tha canh bất tưởng nhượng an cách nhĩ khứ mạo hiểm. Chí vu thuyết, hương nông thuyết đích vu sư đại nhân chỉ đích thị vưu lệ tạp…… Bất dụng tưởng liễu, na thị tuyệt đối bất khả năng.
“Na vị vu sư danh khiếu an cách nhĩ đối ba? Ngã tằng kinh kiến quá na vị vu sư đại nhân, tựu tại lưỡng cá nguyệt tiền. Tha đối ngã hữu cứu mệnh chi ân, nhượng ngã kiến kiến tha hảo mạ, tựu toán thị ngã lai đạo tạ báo ân?” Hương nông nhất biên thuyết trứ, nhất biên nã khởi sa phát thượng đích bạch sắc nhu nhuyễn bì thảo: “Giá thị na vị vu sư đại nhân cấp ngã đích, ngã tựu tưởng kiến kiến tha.”
Lí ngang khán liễu nhãn bạch sắc bì thảo, biểu tình hữu ta cổ quái.
An cách nhĩ tựu tại tha diện tiền, tha như quả chân kiến quá an cách nhĩ, tha nhất trực cân trứ ngã ai cầu càn ma?
Tại lí ngang nhẫn bất trụ tưởng yếu tuân vấn an cách nhĩ thời, nhất trực xử vu trạng huống ngoại đích an cách nhĩ chung vu sĩ khởi đầu, khán hướng hương nông: “Nhĩ lai trảo ngã, tựu thị tưởng yếu cầu ngã bang nhĩ đối phó hải lan?”
Hương nông bổn lai hoàn tại hòa lí ngang đối thoại, thính đáo an cách nhĩ thuyết thoại, hữu ta nghi hoặc đích khán quá khứ. Giá cá thanh niên đích thân phân tha tịnh bất tri hiểu, bất quá khán tha lưu tại đại thính trung, mạt đặc tử tước dã một hữu khu cản, tha dã bất hảo quá đa tuân vấn.
Thử thời đối phương đột nhiên khai khẩu, hương nông hoàn toàn bất tri đạo đối phương đích thoại đầu thị tòng hà nhi khởi?
Kiến hương nông hòa lí ngang đô nghi hoặc đích khán quá lai, an cách nhĩ thán liễu nhất khẩu khí, thân chu đích không khí tựu như thủy văn nhất bàn, đột nhiên tụ hợp dữ phân tán, sát na gian tha tiện biến thành liễu nhất cá trung niên đồi tang đại thúc đích mô dạng.
Đương sơ an cách nhĩ tại hắc ô hành tỉnh ngộ đáo hương nông đích thời hầu, dụng đích hoàn thị giá phúc diện khổng, đối phương nhận bất xuất lai dã chính thường.
“Thị nhĩ?! Chân đích thị nhĩ, vu sư đại nhân!” Hương nông nhất khán đáo an cách nhĩ cải đầu hoán diện, lăng liễu nhất hạ, lập khắc nhận xuất lai đối phương đích thân phân.
An cách nhĩ khán liễu nhãn hương nông biết hạ lai đích đỗ bì, hoàn hữu na khải giáp dã yểm sức bất trụ đích hung vi, đạm đạm đạo: “Nhĩ sinh hạ hài tử dã tựu giá nhất lưỡng nguyệt đích sự tình, như thử bôn ba, hợp thích mạ?”
Hương nông song giáp nhất hồng, “Đương sơ đại nhân bả ngã phóng đáo mai nỗ tư đích đệ nhị thiên, ngã tiện đản hạ liễu nhất tử. Cự kim dã hữu lưỡng cá nguyệt liễu, hiện tại hành động tịnh bất thụ ảnh hưởng.”
Hương nông thuyết hoàn, tiện hữu ta trứ cấp đích tưởng yếu tương tự kỷ lai ý thuyết minh.
Bất quá một đẳng tha tiên thuyết, an cách nhĩ tiện đạo: “Nhĩ thị như hà trảo đáo giá lí lai đích?”
Đương sơ an cách nhĩ tại hắc ô hành tỉnh cứu liễu hoài dựng đích hương nông, hậu lai tha bả hương nông phóng tại đoạn kim hành tỉnh đích đệ nhất đại thành —— mai nỗ tư tiện ly khai liễu, tại an cách nhĩ dụng liễu huyễn hóa thuật đích tình huống hạ, hương nông thị như hà xác định tha đích thân phân, giá nhượng tha hữu ta hảo kỳ?
Hương nông: “Ngã tịnh một hữu nhận xuất đại nhân lai, bất quá ngã hồi đáo đô thành hậu, tương ngộ đáo đại nhân chi sự cáo tố liễu phụ thân. Tha cáo tố ngã, mông ân gia tộc tằng kinh truyện quá tấn tức cấp tha, ngôn thuyết cách lỗ trấn đích mạt đặc trang viên xuất liễu nhất cá thiên phú giả. Đương thời ngã thính đại nhân thuyết yếu khứ nhã mai hành tỉnh, sở dĩ phụ thân cáo tố ngã, nhĩ khả năng tựu thị mạt đặc trang viên đích na vị thiên phú giả.”
“Ngã lai đáo giá lí hậu, thính nan dân thuyết cách lỗ trấn giá kỉ thiên nháo quỷ, thùy dã tiến khứ bất liễu. Ngã tựu tâm tưởng, khẳng định thị đại nhân đích thủ bút.”
Nguyên lai thị mông ân gia tộc đích truyện tấn. An cách nhĩ liễu ngộ đích điểm điểm đầu, tất cánh đương sơ ma la đái tha ly khai cựu thổ đại lục thời, mông ân tương quân thị thân nhãn kiến chứng liễu đích.
“Nhĩ như quả thị lai trảo ngã bang mang đối phó hải lan quốc đích thoại, khả dĩ ly khai liễu, ngã bất hội sảm hợp tiến khứ đích.” An cách nhĩ đạo.
Hương nông kiến cương tài an cách nhĩ đích thái độ hoàn toán ôn hòa, dĩ vi hữu hí, đãn thùy tri hạ nhất miểu an cách nhĩ hoàn vị đẳng tha đề xuất yếu cầu, tiện đề tiền cự tuyệt liễu tha.
Hương nông nhất kiểm tiêu cấp: “Đại nhân, kim tước đế quốc dĩ kinh đáo liễu tối hậu đích bại vong thời khắc liễu, nhược thị đại nhân bất bang mang, nhã mai hành tỉnh nhất phá, duyên hải toàn bộ luân hãm, ngã môn tương tái vô phiên thân chi lực liễu.”
“Đãn na dữ ngã hữu thập ma quan hệ ni? Nhất cá vương quốc đích lịch sử, bổn tựu thị tại chiến tranh trung canh điệt, thùy thắng thùy phụ đối ngã nhi ngôn, đô bất trọng yếu.”
Hương nông song nhãn dĩ kinh hữu ta phiếm hồng: “Đại nhân đương sơ dã khán đáo liễu, na ma đa đích phổ thông bách tính, tử tại liễu hải lan đích thủ lí. Nhi tha môn đô thị vô cô đích, chiến tranh đích bách hại bất ứng cai do tha môn thừa thụ.”
“Ngã tri đạo đại nhân thuyết bất định hội tưởng, mỗi nhất thứ chiến tranh đô hội tử nhân.”
“Đãn giá nhất thứ bất đồng, như quả kim tước đế quốc tố đích bất hảo, vương thất hủ phôi, đế quốc nội bộ chú trùng trát căn, dân chúng bị áp bách, na hương nông vương thất thịnh cực nhi suy ngã dã nhận liễu. Đãn kim tước đích thật lực nhất trực bất nhược, mạt đặc tử tước ứng cai liễu giải, vương thất đối tử dân dã tòng lai khoan hậu, quý tộc nội bộ đích mâu thuẫn tuy hữu, đãn tịnh một hữu đáo bất khả điều hòa đích địa bộ……”
Hương nông đích thoại, nhượng lí ngang hạ ý thức đích điểm điểm đầu.
Kỳ thật an cách nhĩ dã tri đạo, dĩ tiền lão mạt đặc tựu kinh thường khoa tưởng hương nông vương thất đích tác phong, giá dã thị đương sơ tại hắc ô hành tỉnh an cách nhĩ hội nhượng hương nông đáp thuận phong xa đích nguyên nhân chi nhất.
“Giá nhất thứ đích chiến tranh, như quả thị tại công bình tình huống hạ, ngã môn bị đả bại, na tiện bãi liễu. Khả giá thứ chiến tranh căn bổn bất công bình, hải lan quốc đích mỗi thứ thắng trượng, kỳ thật đô thị nhân vi đối phương hữu siêu phàm giả giới nhập, ngã môn căn bổn vô lực để kháng.” Hương nông nhất kiểm bi thương đích tự thuật trứ.
“Siêu phàm giả? Nhĩ thị chỉ vu sư?” Lí ngang kinh nghi đích tuân vấn.
Hương nông điểm điểm đầu: “Mạt đặc tử tước, hoàn hữu vu sư đại nhân, nhĩ môn khả tri đạo, mông ân tương quân thị như hà tử đích mạ?”
Hương nông phao xuất vấn đề hậu, vị đẳng hồi đáp, tiện chiến đẩu trứ tương đáp án thuyết liễu xuất lai: “Tha tịnh phi thị ngoại truyện đích chiến tử, nhi thị tại đàn hương cảng đích gia trung, bị nhân sát tử.”
Đàn hương cảng thị bắc du hải ngạn đích nhất tọa quân cảng, dã thị mông ân tương quân sở trú trát đích địa phương.
“Toàn gia thượng thượng hạ hạ 17 khẩu nhân, toàn bộ bị nhân sát tử. Bị nhân oạt xuất tâm tạng, tử trạng cực kỳ thảm liệt.” Hương nông đốn liễu đốn: “Giá 17 khẩu nhân, bao quát y đốn. Mông ân mục tiền lưu tại cựu thổ đại lục đích sở hữu đích hệ hậu duệ.”
Hương nông đích giá phiên thoại, tuy nhiên chỉ thị liêu liêu kỉ cá tự, đãn bất nan thính xuất lí diện ẩn tàng đích tàn khốc dữ huyết tinh.
“Tại thử sự phát sinh chi hậu, đô thành đích mông ân gia tộc đại nộ, giá tài hữu liễu giá nhất thứ đích xuất binh.”
“Nhi thả, mông ân gia tộc bối hậu hữu tam vị vu sư đại nhân, toàn thị đích hệ nhất mạch. Nhược thị tha môn hồi lai, giá nhất thứ mông ân tương quân đích chiến tử, nhượng phụ thân ngận nan diện đối tha môn. Ngã môn chỉ hữu sát tử hung thủ, tài năng cấp mông ân gia tộc nhất cá giao đại…… Nhi ngã môn tác vi phổ thông nhân, căn bổn vô pháp sát tử đối phương, sở dĩ, ngã tài hội tự cáo phấn dũng lai tầm trảo đại nhân.”
An cách nhĩ nhất trực chú ý trứ hương nông, tha đích giá phiên thoại tịnh một hữu thuyết hoang. Nhi thả, mông ân gia tộc bối hậu đích tam cá vu sư đại nhân, kỳ thật tựu thị chỉ ma la, ngải luân dữ ngải lâm, vương thất đích thuyết pháp dã hợp lý.
Bất quá……
“Nhĩ vi thập ma khẳng định, sát tử mông ân tương quân nhất định thị siêu phàm giả?”
Thành bảo nội, mã na nữ phó trường tòng đại thính trung tẩu liễu xuất lai, thuận thủ tương quải mãn lưu tô đích hoa mỹ duy mạn lạp hạ, đáng trụ liễu kỳ tha phó nhân khuy tham thính nội đích thị tuyến.
Mã na nữ phó trường cương tẩu xuất tẩu lang, tiện hữu phó nhân kháo quá lai, tuân vấn khởi lai nhân đích tình huống.
Tha môn đô thính thuyết liễu, lai nhân tự xưng “Tháp vi nhĩ. Hương nông”. Tha môn khả năng tịnh bất nhận thức na cá xuyên trứ kim sắc khải giáp đích nữ kỵ sĩ, đãn tha môn khước tịnh bất mạch sinh “Hương nông” giá cá tính thị.
Chỉnh cá kim tước đế quốc, duy nhất năng tính hương nông đích chỉ hữu vương thất.
Tái liên tưởng chi tiền truyện lai đích tấn tức, hương nông vương thất thân chinh nhã mai hành tỉnh, nan đạo thuyết đích tựu thị lí diện đích na cá nữ tử?
Bất quản chu vi nhân như hà tuân vấn, mã na tòng đầu chí vĩ một hữu hàng thanh, chỉ thị tương sở hữu nhân đáng tại đại thính chi ngoại, tương đàm thoại đích không gian lưu cấp liễu lí diện đích nhân.
Thử thời, đại thính chi trung đích khí phân hữu nhất ta vi diệu.
An cách nhĩ tọa tại sa phát thượng, tha diện tiền đích trác tử thượng, bãi trứ nhất bả toái liệt thành sổ đoạn đích kỵ sĩ kiếm. Kỵ sĩ kiếm bổn thân ngận hoa mỹ, tương khảm hữu minh châu dữ bảo thạch, tố công tinh trạm nhất điểm dã bất tốn sắc vu khố lạp khố tạp tộc đích công nghệ phẩm, nhi thả tòng kiếm nhận lai khán hoàn thập phân đích phong lợi.
Giá tuyệt đối thị nhất cá công tượng đại sư dữ võ khí đại sư kết hợp nhi tố đích phàm tục thần binh, tựu toán thị phóng đáo vu sư giới, đô năng tác vi nhất bả bất thác đích thu tàng phẩm.
Đương nhiên, nhất thiết đích tiền đề thị tha hoàn chỉnh vô khuyết.
Khả tích, tựu tại bất cửu tiền, giá bả kỵ sĩ kiếm đoạn liệt thành liễu sổ đoạn. Tha đích chủ nhân —— tháp vi nhĩ. Hương nông, đế quốc đích thất công chủ dã pha vi khả tích đích vọng trứ kỵ sĩ kiếm, khinh thanh nhất thán.
An cách nhĩ thử thời đích mục quang dã phóng tại phá toái đích kỵ sĩ kiếm thượng, tịnh thả nhãn thần trung sung mãn trứ nghi hoặc.
Giá bả kỵ sĩ kiếm tuy nhiên thị phàm vật, đãn tựu tại nhất cá thời thần tiền, hương nông công chủ chi sở dĩ năng đạp tiến bị huyễn cảnh bao vi đích cách lỗ trấn, dã thị đa khuy liễu giá bả kiếm.
Cách lỗ trấn ngoại đích huyễn cảnh lung tráo phạm vi ngận đại, đối vu an cách nhĩ nhi ngôn, nhược thị thi phóng thái cao cấp đích huyễn cảnh, tục hàng đích năng lượng xanh bất trụ, mỗi thiên tiêu háo thị dĩ ma tinh lai toán. Sở dĩ, tha bố trí đích chỉ thị tối cơ sở tối giản đan đích cơ sở huyễn cảnh.
Trở lan phàm nhân khinh nhi dịch cử, đãn chỉ yếu ngộ đáo công kích tính đích năng lượng, tựu năng khinh tùng phá khai huyễn cảnh nội. Na phạ đỗ lỗ dụng tha na điểm hoán thủy thiên phú, đô hữu khả năng phá khai huyễn cảnh.
Nhi tháp vi nhĩ. Hương nông chi sở dĩ năng tiến lai, chính thị nhân vi giá bả kỵ sĩ kiếm thượng phụ trứ liễu nhất điểm vi hỏa nguyên tố.
Giá ta vi hỏa nguyên tố bình thời thị nội liễm đích, đãn hương nông tiến nhập huyễn cảnh đích thời hầu, huyễn thuật tiết điểm kích phát liễu tiềm tàng đích vi hỏa nguyên tố, giá tiện nhượng tha thuận lợi đích đạp tiến liễu huyễn cảnh, bất quá dữ thử đồng thời, tha đích kỵ sĩ kiếm thị phàm vật, xanh bất trụ vi hỏa nguyên tố đích bạo phát, tối chung toái liệt thành liễu kỉ đoạn.
An cách nhĩ chi sở dĩ nhất trực trành trứ giá bả kiếm, tựu thị ngận nghi hoặc, thượng diện vi thập ma hội phụ trứ vi hỏa nguyên tố?
Tha dụng nạp nhĩ đạt chi nhãn giám định liễu nhất hạ, cư nhiên dã một hữu phát hiện dị thường.
Đắc xuất đích kết quả: Giá thị nhất bả toái liệt đích kiếm.
Một hữu nhất điểm nguyên tố đích tích tượng.
Tuy nhiên vi hỏa nguyên tố khả năng tại tiến nhập huyễn cảnh thời bị tiêu háo liễu, đãn thông quá giám định hậu, ứng cai hội hữu miêu nị a, nhiên nhi tịnh một hữu phát hiện, giá tài thị an cách nhĩ nghi hoặc đích nguyên nhân.
Dụng tài dã toàn thị bất nhập giai đích kim chúc tài liêu, tại phàm nhân đại lục hoặc hứa thị đỉnh tiêm đích, đãn tác vi nhất cá luyện kim thuật sĩ, giá bả kiếm đích dụng tài căn bổn bất nhập an cách nhĩ đích nhãn. Giá ta tài liêu, chân đích cú tư cách nhượng nguyên tố phụ trứ tại thượng mạ?
An cách nhĩ thị tưởng bất thông đích.
Tại an cách nhĩ chú ý trứ giá bả kiếm đích thời hầu, hương nông khước thị tại dữ lí ngang giao đàm. Tòng tha môn đích ngôn đàm đương trung, hương nông minh hiển bả tự kỷ phóng tại đê vị, na phạ tha thị nhất quốc công chủ, diện đối đích chỉ thị nhất cá thế phong tử tước, đãn tha y cựu một hữu dụng ưu việt đích ngữ khí, nhân vi tha lai giá lí thị hữu sở cầu đích.
“Mạt đặc tử tước, ngã lai giá đích ý đồ dĩ kinh thuyết minh liễu, ngã tưởng cầu kiến nhất hạ vu sư đại nhân.” Hương nông trích hạ đầu khôi, lộ xuất nhất trương lược vi thanh sáp đích thiếu nữ kiểm bàng, đãn tha đích nhãn thần khước ngận kiên định, phối hợp na nhất thân khải giáp, pha hữu nhất phiên cân quắc khí chất.
Lí ngang trầm ngâm trứ, dụng dư quang miết liễu nhãn an cách nhĩ, khước phát hiện tha mục quang hoàn lưu liên tại kỵ sĩ kiếm đích toái phiến thượng, dã bất cấp tha nhất cá chuẩn tấn, nhượng tha đô bất tri đạo cai như hà hồi đáp hương nông đích tuân vấn.
Lí ngang chỉ năng dụng trầm mặc dĩ đối.
Kiến đắc bất đáo hồi đáp, hương nông lộ xuất ai cầu đích nhãn thần: “Kim tước đế quốc đáo liễu suy vong biên duyên, chỉ hữu vu sư đại nhân tài năng chửng cứu ngã môn.”
Lí ngang y cựu một hữu hồi ứng, tha tuy nhiên dã bất tưởng kiến đáo nhã mai hành tỉnh hãm lạc, kim tước bại vong, đãn tha canh bất tưởng nhượng an cách nhĩ khứ mạo hiểm. Chí vu thuyết, hương nông thuyết đích vu sư đại nhân chỉ đích thị vưu lệ tạp…… Bất dụng tưởng liễu, na thị tuyệt đối bất khả năng.
“Na vị vu sư danh khiếu an cách nhĩ đối ba? Ngã tằng kinh kiến quá na vị vu sư đại nhân, tựu tại lưỡng cá nguyệt tiền. Tha đối ngã hữu cứu mệnh chi ân, nhượng ngã kiến kiến tha hảo mạ, tựu toán thị ngã lai đạo tạ báo ân?” Hương nông nhất biên thuyết trứ, nhất biên nã khởi sa phát thượng đích bạch sắc nhu nhuyễn bì thảo: “Giá thị na vị vu sư đại nhân cấp ngã đích, ngã tựu tưởng kiến kiến tha.”
Lí ngang khán liễu nhãn bạch sắc bì thảo, biểu tình hữu ta cổ quái.
An cách nhĩ tựu tại tha diện tiền, tha như quả chân kiến quá an cách nhĩ, tha nhất trực cân trứ ngã ai cầu càn ma?
Tại lí ngang nhẫn bất trụ tưởng yếu tuân vấn an cách nhĩ thời, nhất trực xử vu trạng huống ngoại đích an cách nhĩ chung vu sĩ khởi đầu, khán hướng hương nông: “Nhĩ lai trảo ngã, tựu thị tưởng yếu cầu ngã bang nhĩ đối phó hải lan?”
Hương nông bổn lai hoàn tại hòa lí ngang đối thoại, thính đáo an cách nhĩ thuyết thoại, hữu ta nghi hoặc đích khán quá khứ. Giá cá thanh niên đích thân phân tha tịnh bất tri hiểu, bất quá khán tha lưu tại đại thính trung, mạt đặc tử tước dã một hữu khu cản, tha dã bất hảo quá đa tuân vấn.
Thử thời đối phương đột nhiên khai khẩu, hương nông hoàn toàn bất tri đạo đối phương đích thoại đầu thị tòng hà nhi khởi?
Kiến hương nông hòa lí ngang đô nghi hoặc đích khán quá lai, an cách nhĩ thán liễu nhất khẩu khí, thân chu đích không khí tựu như thủy văn nhất bàn, đột nhiên tụ hợp dữ phân tán, sát na gian tha tiện biến thành liễu nhất cá trung niên đồi tang đại thúc đích mô dạng.
Đương sơ an cách nhĩ tại hắc ô hành tỉnh ngộ đáo hương nông đích thời hầu, dụng đích hoàn thị giá phúc diện khổng, đối phương nhận bất xuất lai dã chính thường.
“Thị nhĩ?! Chân đích thị nhĩ, vu sư đại nhân!” Hương nông nhất khán đáo an cách nhĩ cải đầu hoán diện, lăng liễu nhất hạ, lập khắc nhận xuất lai đối phương đích thân phân.
An cách nhĩ khán liễu nhãn hương nông biết hạ lai đích đỗ bì, hoàn hữu na khải giáp dã yểm sức bất trụ đích hung vi, đạm đạm đạo: “Nhĩ sinh hạ hài tử dã tựu giá nhất lưỡng nguyệt đích sự tình, như thử bôn ba, hợp thích mạ?”
Hương nông song giáp nhất hồng, “Đương sơ đại nhân bả ngã phóng đáo mai nỗ tư đích đệ nhị thiên, ngã tiện đản hạ liễu nhất tử. Cự kim dã hữu lưỡng cá nguyệt liễu, hiện tại hành động tịnh bất thụ ảnh hưởng.”
Hương nông thuyết hoàn, tiện hữu ta trứ cấp đích tưởng yếu tương tự kỷ lai ý thuyết minh.
Bất quá một đẳng tha tiên thuyết, an cách nhĩ tiện đạo: “Nhĩ thị như hà trảo đáo giá lí lai đích?”
Đương sơ an cách nhĩ tại hắc ô hành tỉnh cứu liễu hoài dựng đích hương nông, hậu lai tha bả hương nông phóng tại đoạn kim hành tỉnh đích đệ nhất đại thành —— mai nỗ tư tiện ly khai liễu, tại an cách nhĩ dụng liễu huyễn hóa thuật đích tình huống hạ, hương nông thị như hà xác định tha đích thân phân, giá nhượng tha hữu ta hảo kỳ?
Hương nông: “Ngã tịnh một hữu nhận xuất đại nhân lai, bất quá ngã hồi đáo đô thành hậu, tương ngộ đáo đại nhân chi sự cáo tố liễu phụ thân. Tha cáo tố ngã, mông ân gia tộc tằng kinh truyện quá tấn tức cấp tha, ngôn thuyết cách lỗ trấn đích mạt đặc trang viên xuất liễu nhất cá thiên phú giả. Đương thời ngã thính đại nhân thuyết yếu khứ nhã mai hành tỉnh, sở dĩ phụ thân cáo tố ngã, nhĩ khả năng tựu thị mạt đặc trang viên đích na vị thiên phú giả.”
“Ngã lai đáo giá lí hậu, thính nan dân thuyết cách lỗ trấn giá kỉ thiên nháo quỷ, thùy dã tiến khứ bất liễu. Ngã tựu tâm tưởng, khẳng định thị đại nhân đích thủ bút.”
Nguyên lai thị mông ân gia tộc đích truyện tấn. An cách nhĩ liễu ngộ đích điểm điểm đầu, tất cánh đương sơ ma la đái tha ly khai cựu thổ đại lục thời, mông ân tương quân thị thân nhãn kiến chứng liễu đích.
“Nhĩ như quả thị lai trảo ngã bang mang đối phó hải lan quốc đích thoại, khả dĩ ly khai liễu, ngã bất hội sảm hợp tiến khứ đích.” An cách nhĩ đạo.
Hương nông kiến cương tài an cách nhĩ đích thái độ hoàn toán ôn hòa, dĩ vi hữu hí, đãn thùy tri hạ nhất miểu an cách nhĩ hoàn vị đẳng tha đề xuất yếu cầu, tiện đề tiền cự tuyệt liễu tha.
Hương nông nhất kiểm tiêu cấp: “Đại nhân, kim tước đế quốc dĩ kinh đáo liễu tối hậu đích bại vong thời khắc liễu, nhược thị đại nhân bất bang mang, nhã mai hành tỉnh nhất phá, duyên hải toàn bộ luân hãm, ngã môn tương tái vô phiên thân chi lực liễu.”
“Đãn na dữ ngã hữu thập ma quan hệ ni? Nhất cá vương quốc đích lịch sử, bổn tựu thị tại chiến tranh trung canh điệt, thùy thắng thùy phụ đối ngã nhi ngôn, đô bất trọng yếu.”
Hương nông song nhãn dĩ kinh hữu ta phiếm hồng: “Đại nhân đương sơ dã khán đáo liễu, na ma đa đích phổ thông bách tính, tử tại liễu hải lan đích thủ lí. Nhi tha môn đô thị vô cô đích, chiến tranh đích bách hại bất ứng cai do tha môn thừa thụ.”
“Ngã tri đạo đại nhân thuyết bất định hội tưởng, mỗi nhất thứ chiến tranh đô hội tử nhân.”
“Đãn giá nhất thứ bất đồng, như quả kim tước đế quốc tố đích bất hảo, vương thất hủ phôi, đế quốc nội bộ chú trùng trát căn, dân chúng bị áp bách, na hương nông vương thất thịnh cực nhi suy ngã dã nhận liễu. Đãn kim tước đích thật lực nhất trực bất nhược, mạt đặc tử tước ứng cai liễu giải, vương thất đối tử dân dã tòng lai khoan hậu, quý tộc nội bộ đích mâu thuẫn tuy hữu, đãn tịnh một hữu đáo bất khả điều hòa đích địa bộ……”
Hương nông đích thoại, nhượng lí ngang hạ ý thức đích điểm điểm đầu.
Kỳ thật an cách nhĩ dã tri đạo, dĩ tiền lão mạt đặc tựu kinh thường khoa tưởng hương nông vương thất đích tác phong, giá dã thị đương sơ tại hắc ô hành tỉnh an cách nhĩ hội nhượng hương nông đáp thuận phong xa đích nguyên nhân chi nhất.
“Giá nhất thứ đích chiến tranh, như quả thị tại công bình tình huống hạ, ngã môn bị đả bại, na tiện bãi liễu. Khả giá thứ chiến tranh căn bổn bất công bình, hải lan quốc đích mỗi thứ thắng trượng, kỳ thật đô thị nhân vi đối phương hữu siêu phàm giả giới nhập, ngã môn căn bổn vô lực để kháng.” Hương nông nhất kiểm bi thương đích tự thuật trứ.
“Siêu phàm giả? Nhĩ thị chỉ vu sư?” Lí ngang kinh nghi đích tuân vấn.
Hương nông điểm điểm đầu: “Mạt đặc tử tước, hoàn hữu vu sư đại nhân, nhĩ môn khả tri đạo, mông ân tương quân thị như hà tử đích mạ?”
Hương nông phao xuất vấn đề hậu, vị đẳng hồi đáp, tiện chiến đẩu trứ tương đáp án thuyết liễu xuất lai: “Tha tịnh phi thị ngoại truyện đích chiến tử, nhi thị tại đàn hương cảng đích gia trung, bị nhân sát tử.”
Đàn hương cảng thị bắc du hải ngạn đích nhất tọa quân cảng, dã thị mông ân tương quân sở trú trát đích địa phương.
“Toàn gia thượng thượng hạ hạ 17 khẩu nhân, toàn bộ bị nhân sát tử. Bị nhân oạt xuất tâm tạng, tử trạng cực kỳ thảm liệt.” Hương nông đốn liễu đốn: “Giá 17 khẩu nhân, bao quát y đốn. Mông ân mục tiền lưu tại cựu thổ đại lục đích sở hữu đích hệ hậu duệ.”
Hương nông đích giá phiên thoại, tuy nhiên chỉ thị liêu liêu kỉ cá tự, đãn bất nan thính xuất lí diện ẩn tàng đích tàn khốc dữ huyết tinh.
“Tại thử sự phát sinh chi hậu, đô thành đích mông ân gia tộc đại nộ, giá tài hữu liễu giá nhất thứ đích xuất binh.”
“Nhi thả, mông ân gia tộc bối hậu hữu tam vị vu sư đại nhân, toàn thị đích hệ nhất mạch. Nhược thị tha môn hồi lai, giá nhất thứ mông ân tương quân đích chiến tử, nhượng phụ thân ngận nan diện đối tha môn. Ngã môn chỉ hữu sát tử hung thủ, tài năng cấp mông ân gia tộc nhất cá giao đại…… Nhi ngã môn tác vi phổ thông nhân, căn bổn vô pháp sát tử đối phương, sở dĩ, ngã tài hội tự cáo phấn dũng lai tầm trảo đại nhân.”
An cách nhĩ nhất trực chú ý trứ hương nông, tha đích giá phiên thoại tịnh một hữu thuyết hoang. Nhi thả, mông ân gia tộc bối hậu đích tam cá vu sư đại nhân, kỳ thật tựu thị chỉ ma la, ngải luân dữ ngải lâm, vương thất đích thuyết pháp dã hợp lý.
Bất quá……
“Nhĩ vi thập ma khẳng định, sát tử mông ân tương quân nhất định thị siêu phàm giả?”