69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 915 tiết kỉ hà chi tỏa
Đệ 915 tiết kỉ hà chi tỏa
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
“Ngã ký đắc dã man động quật đích bảo để khế hợp độ tối cao đích dẫn đạo pháp, thị 《 mông thác tư bát diện dẫn đạo pháp 》 ba? Bảo để trị cao đạt 13, nan đạo an cách nhĩ tu luyện đích dẫn đạo pháp tựu thị giá cá?”
“Khả tựu toán như thử, tu luyện tốc độ dã thái khoái nhạc. Trừ phi, an cách nhĩ đích tu hành thiên phú dữ mông thác tư bát diện dẫn đạo pháp khế hợp độ cực cao, mạc phi dĩ kinh siêu quá liễu 20?”
Tu y tư nam nam tự ngữ liễu hảo bán thưởng, tối hậu hoàn thị nhất đầu vụ thủy.
“Tha tu hành chẩm dạng, đô thị tha đích sự tình.” Vưu lệ tạp thân liễu cá lại yêu: “Ngã hiện tại tự cố bất hạ, đối tha đích bí mật đảo thị bất thái hảo kỳ, ngã tại ý đích thị, nhĩ giá bình dược tề hữu một hữu dụng?”
Vưu lệ tạp đích thoại, tương tu y tư thoát cương đích tư tự, lạp liễu hồi lai.
Tu y tư tương thủ thượng đạm lục sắc đích dược tề, đệ cấp liễu vưu lệ tạp: “Hiệu quả ứng cai hữu, bất quá tất cánh nhĩ đích thương thế thị na vị…… Các hạ tạo thành đích, tựu khán năng khôi phục đa thiếu ba.”
Giá bình dược tề danh vi “Vô luật chi vận”, tuy nhiên thị cách tân phái đích dược tề, đãn kỳ trung dung hợp liễu nhất ta viễn cổ trật tự lưu phái đích đạo dẫn thủ pháp, tại cách tân phái đích sơ cấp dược tề trung, thị luyện chế khởi lai bỉ giác khốn nan đích dược tề.
Vô luật chi vận đích sử dụng phương pháp, dã tịnh phi thị truyện thống ẩm dụng, nhi thị khuynh hướng vu trật tự lưu phái đích thao tác thủ đoạn, thông quá đặc thù đích vận luật trật tự, khứ khai khải kỳ hiệu quả.
Tu y tư thân xuất tu trường đích thập chỉ xúc bính dược tề bình, chỉ tiêm khoái tốc đích luật động, nhất đạo đạo uyển nhược trật tự pháp điển đích luật điều, tòng dược tề bình trung phi liễu xuất lai. Giá ta luật điều đô do tế văn tổ thành, như nam phi đích đại nhạn, bài liệt đích cực kỳ chỉnh tề, mỗi nhất đạo luật điều đô tại vưu lệ tạp thân biên hoàn nhiễu liễu nhất quyển, tối hậu dung tiến liễu vưu lệ tạp đích mi tâm.
Mỗi nhất đạo luật điều toản nhập mi tâm, vưu lệ tạp đô cảm giác thân thể vô bỉ thư sảng, khô kiệt dĩ cửu đích tinh thần lực nguyên tuyền, phảng phật hoạch đắc liễu tân sinh nhất bàn.
Bất quá, giá chủng cảm giác chỉ thị duy trì đoản đoản nhất thuấn.
Đương luật điều tiến nhập mi tâm dĩ hậu, hội tự nhiên nhi nhiên đích để đạt tinh thần hải. Tinh thần hải thị loại tự tư duy không gian bàn đích hư vọng tồn tại, luật điều để đạt tinh thần hải, hội án chiếu trật tự luật lệnh khứ tu bổ tinh thần lực đích thương thế.
Như quả bả tinh thần hải chân đích đương thành từ từ đích hải dương, vưu lệ tạp đích giá phiến hải dương dĩ nhiên lâm cận khô kiệt, tại hải dương đích chính trung gian, hữu nhất đạo uyển nhược cát phá hư không nhi thành đích hắc động, giá tựu thị vưu lệ tạp đích tinh thần lực thương thế.
Sở hữu đích luật điều tiến nhập liễu giá cá hắc động, đô hiên bất khởi nhất ti thủy hoa, trừ liễu năng nhượng vưu lệ tạp cảm giác sát na thư phục, tiện tái vô nhậm hà đích hiệu quả.
Bán thưởng hậu, sở hữu đích luật điều đô tiến nhập liễu hắc động trung, vưu lệ tạp cảm giác hắc động tự hồ tiểu liễu nhất điểm, đãn khẩn tiếp trứ hựu giác đắc thị thác giác.
“Chẩm ma dạng? Hiệu quả như hà?” Tu y tư nhãn thần quan thiết đích khán trứ vưu lệ tạp.
Vưu lệ tạp diêu diêu đầu: “Hiệu quả thậm vi, kỉ hồ một hữu thập ma hiệu quả……”
Kiến tu y tư nhất kiểm đích ai tang, vưu lệ tạp trì nghi liễu phiến khắc: “Kỳ thật ngã giác đắc na tinh thần lực đích thương thế tiểu liễu nhất ta, hoặc hứa hữu dụng, chỉ bất quá khả năng nhu yếu đại lượng đích vô luật chi vận tài hành.”
Tu y tư thán khí đạo: “Vô luật chi vận đích hữu kỉ vị tài liêu ngận hi thiếu, mục tiền lai khán tối đa năng luyện chế tam thập phân, gia thượng ngã đích thành công suất, tối đa khả năng thành công ngũ bình. Nhi vô luật chi vận thị ngã năng luyện chế xuất lai hiệu quả tối cao đích tinh thần lực khôi phục dược tề, như quả liên vô luật chi vận đô một hữu thập ma hiệu quả, kỳ tha đích dược tề…… Dã ngận nan kiến hiệu.”
Vưu lệ tạp dã trầm mặc liễu, lạp khởi nhất ti khổ sáp đích tiếu: “Khán lai, giá cá thương thế hoàn yếu trì tục nhất đoạn thời gian liễu…… Bất quá dã vô sở vị liễu, chí thiếu như kim tá liễu an cách nhĩ đích quang, hữu mặc thắc nhĩ khí tức đích phủ úy, tinh thần lực thương thế đái lai đích thống khổ giảm thiếu liễu hứa đa.”
Tu y tư khán liễu nhãn mặc thắc nhĩ, hựu khán khán vưu lệ tạp: “Yếu bất, ngã tái khứ hòa an cách nhĩ thuyết thuyết?”
……
An cách nhĩ thử thời khước thị bất tri đạo vưu lệ tạp dữ tu y tư chính tại bối hậu đàm luận trứ tha, tha hồi lai hậu, lập khắc tiến nhập liễu nghiên cứu trạng thái.
Vô tức cấm bế đích ma văn tựu soa tối hậu nhất giác. An cách nhĩ hi vọng năng nhất cổ tác khí, tương chi luyện chế xuất lai.
Lưỡng thiên hậu, an cách nhĩ chung vu tương vô tức cấm bế đích ma văn, toàn bộ chưởng ác tại tâm.
Án chiếu tha đích thôi toán, tha sở luyện chế đích giá kiện tác phẩm, ứng cai khả dĩ đạt đáo trung giai. Đáo thời hầu khẳng định hội dẫn khởi luyện kim dị triệu, tuy nhiên giá chủng luyện kim dị triệu nhất bàn đô bất hội ba cập bàng nhân, đãn vi liễu dĩ phòng vạn nhất, an cách nhĩ một hữu chuẩn bị tại trang viên luyện chế.
Tha đái trứ thác bỉ lai đáo liễu giao ngoại tiến hành luyện kim.
Tuyển trạch đích địa điểm, y cựu thị thử tiền tha dung hợp quyền năng sở thiêu tuyển đích vô nhân cấm khu.
Luyện kim đích quá trình ngận thuận lợi, bất quá đương luyện kim kết thúc hậu, an cách nhĩ bị luyện kim dị triệu tha nhập dị tượng không gian đích thời gian bỉ giác cửu.
Giá nhất thứ dị tượng không gian đích khảo nghiệm, đảo thị cực vi khế hợp tha luyện chế đích “Kỉ hà chi tỏa”.
An cách nhĩ tiến nhập liễu nhất cá ma phương đích thế giới, mỗi nhất cá ma phương cách tử đô thị nhất cá tỏa, mỗi giải khai nhất cá tỏa, ma phương hội động nhất cách, an cách nhĩ nhu yếu án chiếu nhất định đích quy luật phá khai giá ta tỏa, tối hậu nhượng ma phương khôi phục lục diện nhất sắc tức khả.
Giá đối vu ủng hữu siêu toán năng lực đích an cách nhĩ nhi ngôn, đảo thị bất nan. Chỉ bất quá giá cá ma phương thị tứ giai ma phương, kế toán lượng bỉ giác đại, tái gia thượng tha bất cận yếu giải tỏa, hoàn yếu tầm trảo ma phương nữu chuyển đích quy luật, cố nhi háo phí đích thời gian ngận trường.
An cách nhĩ hoa liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, tài phá khai dị tượng không gian.
Tùy trứ dị tượng không gian đích tiêu thất, nhất đạo đạo sung mãn phục tạp tín tức đích vân đoàn dị triệu, tòng thiên không mạn mạn đích tán khứ.
An cách nhĩ hoàn một lai đắc cập quan khán tự kỷ luyện chế đích “Kỉ hà chi tỏa”, tiện thính đáo nhĩ biên truyện lai nhất đạo lãnh tuấn đê ách đích thanh âm: “Cản khẩn ly khai giá lí, nhĩ đích luyện kim dị triệu khoách tán đích phạm vi cực quảng, bao quát thâm hải chi ca tại nội đích kỉ cá vu sư tổ chức đích dẫn đạo giả, chính hướng nhĩ đích vị trí tiền lai.”
Giá đạo thanh âm an cách nhĩ tịnh bất mạch sinh, chính thị tu y tư.
“Thính tu y tư đích ngữ khí, hữu dẫn đạo giả xuất hiện tại cựu thổ đại lục liễu?” An cách nhĩ một hữu khứ quản tu y tư vi hà xuất hiện tại giá lí, nhi thị trứu khởi mi tư thốn khởi tha đích thoại lai. Toán toán thời gian, kình tu hải đích hải lộ như kim đại khai, tự hồ đích xác hữu giá cá khả năng, “…… Bất quá, bình thời giá ta vu sư tổ chức đích dẫn đạo giả đô bất nguyện ý lai cựu thổ đại lục, chẩm ma như kim đô lai liễu? Thậm chí hoàn hữu thâm hải chi ca?”
An cách nhĩ tịnh bất giác đắc tu y tư tại phiến tha, nhân vi một tất yếu.
Tha tịnh bất tưởng dữ giá ta dẫn đạo giả kiến diện, vưu kỳ thị kỳ trung hữu thâm hải chi ca đích nhân.
An cách nhĩ nhị thoại một thuyết, tương “Kỉ hà chi tỏa” thông mang đích thu tiến liễu thủ trạc trung, nhượng thác bỉ hóa vi liễu sư thứu hình thái, trọng lực mạch lạc nhất gia tốc, thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Đẳng đáo an cách nhĩ ly khai hậu, tu y tư xuất hiện tại liễu chi tiền an cách nhĩ luyện kim đích địa phương.
“Bất đáo nhất thiên thời gian, tiện thành liễu nhất kiện trung giai tác phẩm, kỉ hồ dĩ kinh kham bỉ phụ ma đại sư liễu.” Tu y tư khinh thanh đê nam, tại giá biên xuất hiện luyện kim dị triệu đích thời hầu, tu y tư tựu cản liễu quá lai, đương tha khán đáo thị an cách nhĩ dẫn khởi luyện kim dị triệu đích thời hầu, tha tịnh một hữu thập ma ý ngoại.
Chỉ bất quá, tu y tư đối vu an cách nhĩ đích luyện kim tốc độ, hữu điểm bất cảm trí tín.
Tu y tư miết liễu nhất nhãn tây bắc phương, hựu khán liễu khán nam diện, giá lưỡng cá phương hướng đô hữu vu sư học đồ tại khoái tốc đích tật trì nhi lai, cơ bổn thượng đô thị thử tiền tha tại duy hi cảng khẩu kiến quá đích na ta dẫn đạo giả.
Tu y tư khinh khinh nhất huy thủ, tương an cách nhĩ tàn dư tại giá lí đích tín tức tố dĩ cập các chủng khả năng thiệp cập đáo đích luyện kim toái tiết, toàn đô mạt trừ liễu.
Tuy nhiên giá ta dẫn đạo giả bất kiến đắc năng sát giác đáo giá ta, đãn vi liễu tị miễn an cách nhĩ đích thân phân bộc lộ, đạo trí vưu lệ tạp dã bị khiên liên, sở dĩ tu y tư tất nhiên yếu tố hảo thiện hậu công tác.
Đẳng xử lý hoàn dĩ hậu, tu y tư chuyển thân dung nhập liễu hắc dạ chi trung.
Bất nhất hội nhi, nguyên địa xuất hiện liễu tam đạo nhân ảnh, tha môn hỗ tương thứ liễu nhất nhãn, tịnh một hữu đối kỳ tha nhân hiện thân cảm đáo kinh nhạ, thậm chí nhiêu hữu hưng thú đích tiến hành trứ giao lưu.
“Cương tài na thị luyện kim dị triệu ba?” Thuyết thoại đích thị nhất cá xuyên trứ lam hắc sắc nữ vu bào đích nữ tử, trường đắc cực vi vũ mị, bột tử thượng triền trứ lưỡng chỉ thanh hồng tế xà, thủ thượng nã trứ nhất bả tảo trửu.
“Ứng cai thị.” Ung thanh ung khí đích thanh hưởng, lai tự nhất cá toàn thân hắc bào đích nam tử, tha lộ tại ngoại diện đích thủ tựu tượng thị khô mộc, thậm chí ẩn ẩn khán đáo nhất hứa nộn nha.
“Luyện kim đích nhân dĩ kinh tẩu liễu…… Bổn lai hoàn tưởng bái hội nhất hạ, một tưởng đáo khước thị thác quá liễu.” Nữ tử di hám đích thán tức nhất thanh, nhãn lí phi khoái đích thiểm quá nhất đạo tinh quang.
Nhất trực vị tằng thuyết thoại đích đệ tam nhân, thị cá đái mạo tử đích bàn tử thanh niên, chính thị đương sơ tại duy hi cảng dữ tu y tư hữu quá nhất diện chi duyên đích thâm hải chi ca đích nhân.
Tha nã xuất nhất trương kim xán xán đích quyển trục, đối trứ chu vi khinh khinh nhất tảo, bán thưởng hậu trứu khởi liễu mi.
“Cư nhiên một hữu nhất điểm ngân tích, khán lai…… Na vị luyện kim thuật sĩ cực vi cẩn thận a.” Bàn tử ma sa trứ tự kỷ thủ bối thượng đích ngư lân, đột nhiên tiếu liễu tiếu, tâm trung ám thốn: Tại giá biên duyên đảo thượng cư nhiên xuất hiện liễu luyện kim thuật sĩ, hội bất hội tựu thị mục tiêu ni?
Bàn tử một hữu tương tâm trung đích tưởng pháp thuyết xuất lai, nhi thị tiếu mị mị đích khán hướng lánh ngoại lưỡng vị.
“Cụ phong cao tháp đích song xà phỉ linh, trọng lực sâm lâm đích ách hỏa thụ nhân hanh lợi, biệt lai vô dạng a.” Bàn tử thiêu cao liễu mi: “Ngã hữu nhất cá tiểu tiểu đích vấn đề, bất tri đạo nhĩ môn năng bất năng hướng ngã giải đáp?”
Hanh lợi dữ phỉ linh khán hướng bàn tử thanh niên, nhãn thần lí đái trứ nhất ti cảnh thích, tha môn đương sơ thị thừa tọa đồng nhất tao hóa luân, tự nhiên đối bàn tử đích thân phân dã bất mạch sinh.
Bàn tử lai tự thâm hải chi ca, tự xưng tự kỷ vi “Kim”. Thả bất thuyết bàn tử đích thật lực dĩ kinh đạt đáo điên phong, quang thị kỳ thâm hải chi ca đích thân phân, tiện nhượng lưỡng nhân bất nguyện ý chiêu nhạ.
“Ngã tựu tưởng tri đạo nhất cá tiểu tiểu đích vấn đề.” Kim tiếu mị mị đích, bất quá tòng na uyển nhược phùng khích đích nhãn thần trung, thấu lộ xuất nhất ti lãnh quang: “Chi tiền ngã dĩ vi nhĩ môn chỉ thị tạm lưu duy hi cảng khẩu, đãn giá ma cửu liễu, nhĩ môn đô một hữu tùy thuyền ly khai, sở dĩ thuyết, nhĩ môn thị đả toán lưu tại biên duyên đảo tầm trảo thiên phú giả? Ngã ký đắc nhĩ môn lưỡng đích vu sư tổ chức, dĩ kinh ngận cửu bất lai biên duyên đảo liễu, vi hà đột nhiên tuyển trạch lai giá lí ni?”
“Ngã môn đích hàng tuyến nhất trực tại phụ cận, chỉ thị ngận thiếu lai biên duyên đảo bãi liễu. Nhi nhĩ môn thâm hải chi ca tài thị chân đích một hữu xuất hiện quá biên duyên đảo, nhĩ vấn ngã, ngã hoàn tưởng vấn nhĩ ni.” Phỉ linh bất tiết đích đạo.
“Vô khả phụng cáo.” Ách hỏa thụ nhân hanh lợi thuyết bãi, tiện yếu chuyển thân ly khai.
“Biệt mang trứ tẩu ma.” Khước kiến kim đích thân ảnh nhất thiểm, tiện xuất hiện tại liễu hanh lợi đích diện tiền. Hanh lợi hách liễu nhất khiêu, hạ ý thức đích thân xuất thủ, vô sổ đích đằng mạn tòng tha thủ chưởng tâm trung phún dũng nhi xuất.
Kim đái trứ tiếu ý đích thanh âm tòng đằng mạn bao vi lí truyện liễu xuất lai: “Sách sách, giá thứ khả bất thị ngã tiên động thủ đích úc……”
“Ngã ký đắc dã man động quật đích bảo để khế hợp độ tối cao đích dẫn đạo pháp, thị 《 mông thác tư bát diện dẫn đạo pháp 》 ba? Bảo để trị cao đạt 13, nan đạo an cách nhĩ tu luyện đích dẫn đạo pháp tựu thị giá cá?”
“Khả tựu toán như thử, tu luyện tốc độ dã thái khoái nhạc. Trừ phi, an cách nhĩ đích tu hành thiên phú dữ mông thác tư bát diện dẫn đạo pháp khế hợp độ cực cao, mạc phi dĩ kinh siêu quá liễu 20?”
Tu y tư nam nam tự ngữ liễu hảo bán thưởng, tối hậu hoàn thị nhất đầu vụ thủy.
“Tha tu hành chẩm dạng, đô thị tha đích sự tình.” Vưu lệ tạp thân liễu cá lại yêu: “Ngã hiện tại tự cố bất hạ, đối tha đích bí mật đảo thị bất thái hảo kỳ, ngã tại ý đích thị, nhĩ giá bình dược tề hữu một hữu dụng?”
Vưu lệ tạp đích thoại, tương tu y tư thoát cương đích tư tự, lạp liễu hồi lai.
Tu y tư tương thủ thượng đạm lục sắc đích dược tề, đệ cấp liễu vưu lệ tạp: “Hiệu quả ứng cai hữu, bất quá tất cánh nhĩ đích thương thế thị na vị…… Các hạ tạo thành đích, tựu khán năng khôi phục đa thiếu ba.”
Giá bình dược tề danh vi “Vô luật chi vận”, tuy nhiên thị cách tân phái đích dược tề, đãn kỳ trung dung hợp liễu nhất ta viễn cổ trật tự lưu phái đích đạo dẫn thủ pháp, tại cách tân phái đích sơ cấp dược tề trung, thị luyện chế khởi lai bỉ giác khốn nan đích dược tề.
Vô luật chi vận đích sử dụng phương pháp, dã tịnh phi thị truyện thống ẩm dụng, nhi thị khuynh hướng vu trật tự lưu phái đích thao tác thủ đoạn, thông quá đặc thù đích vận luật trật tự, khứ khai khải kỳ hiệu quả.
Tu y tư thân xuất tu trường đích thập chỉ xúc bính dược tề bình, chỉ tiêm khoái tốc đích luật động, nhất đạo đạo uyển nhược trật tự pháp điển đích luật điều, tòng dược tề bình trung phi liễu xuất lai. Giá ta luật điều đô do tế văn tổ thành, như nam phi đích đại nhạn, bài liệt đích cực kỳ chỉnh tề, mỗi nhất đạo luật điều đô tại vưu lệ tạp thân biên hoàn nhiễu liễu nhất quyển, tối hậu dung tiến liễu vưu lệ tạp đích mi tâm.
Mỗi nhất đạo luật điều toản nhập mi tâm, vưu lệ tạp đô cảm giác thân thể vô bỉ thư sảng, khô kiệt dĩ cửu đích tinh thần lực nguyên tuyền, phảng phật hoạch đắc liễu tân sinh nhất bàn.
Bất quá, giá chủng cảm giác chỉ thị duy trì đoản đoản nhất thuấn.
Đương luật điều tiến nhập mi tâm dĩ hậu, hội tự nhiên nhi nhiên đích để đạt tinh thần hải. Tinh thần hải thị loại tự tư duy không gian bàn đích hư vọng tồn tại, luật điều để đạt tinh thần hải, hội án chiếu trật tự luật lệnh khứ tu bổ tinh thần lực đích thương thế.
Như quả bả tinh thần hải chân đích đương thành từ từ đích hải dương, vưu lệ tạp đích giá phiến hải dương dĩ nhiên lâm cận khô kiệt, tại hải dương đích chính trung gian, hữu nhất đạo uyển nhược cát phá hư không nhi thành đích hắc động, giá tựu thị vưu lệ tạp đích tinh thần lực thương thế.
Sở hữu đích luật điều tiến nhập liễu giá cá hắc động, đô hiên bất khởi nhất ti thủy hoa, trừ liễu năng nhượng vưu lệ tạp cảm giác sát na thư phục, tiện tái vô nhậm hà đích hiệu quả.
Bán thưởng hậu, sở hữu đích luật điều đô tiến nhập liễu hắc động trung, vưu lệ tạp cảm giác hắc động tự hồ tiểu liễu nhất điểm, đãn khẩn tiếp trứ hựu giác đắc thị thác giác.
“Chẩm ma dạng? Hiệu quả như hà?” Tu y tư nhãn thần quan thiết đích khán trứ vưu lệ tạp.
Vưu lệ tạp diêu diêu đầu: “Hiệu quả thậm vi, kỉ hồ một hữu thập ma hiệu quả……”
Kiến tu y tư nhất kiểm đích ai tang, vưu lệ tạp trì nghi liễu phiến khắc: “Kỳ thật ngã giác đắc na tinh thần lực đích thương thế tiểu liễu nhất ta, hoặc hứa hữu dụng, chỉ bất quá khả năng nhu yếu đại lượng đích vô luật chi vận tài hành.”
Tu y tư thán khí đạo: “Vô luật chi vận đích hữu kỉ vị tài liêu ngận hi thiếu, mục tiền lai khán tối đa năng luyện chế tam thập phân, gia thượng ngã đích thành công suất, tối đa khả năng thành công ngũ bình. Nhi vô luật chi vận thị ngã năng luyện chế xuất lai hiệu quả tối cao đích tinh thần lực khôi phục dược tề, như quả liên vô luật chi vận đô một hữu thập ma hiệu quả, kỳ tha đích dược tề…… Dã ngận nan kiến hiệu.”
Vưu lệ tạp dã trầm mặc liễu, lạp khởi nhất ti khổ sáp đích tiếu: “Khán lai, giá cá thương thế hoàn yếu trì tục nhất đoạn thời gian liễu…… Bất quá dã vô sở vị liễu, chí thiếu như kim tá liễu an cách nhĩ đích quang, hữu mặc thắc nhĩ khí tức đích phủ úy, tinh thần lực thương thế đái lai đích thống khổ giảm thiếu liễu hứa đa.”
Tu y tư khán liễu nhãn mặc thắc nhĩ, hựu khán khán vưu lệ tạp: “Yếu bất, ngã tái khứ hòa an cách nhĩ thuyết thuyết?”
……
An cách nhĩ thử thời khước thị bất tri đạo vưu lệ tạp dữ tu y tư chính tại bối hậu đàm luận trứ tha, tha hồi lai hậu, lập khắc tiến nhập liễu nghiên cứu trạng thái.
Vô tức cấm bế đích ma văn tựu soa tối hậu nhất giác. An cách nhĩ hi vọng năng nhất cổ tác khí, tương chi luyện chế xuất lai.
Lưỡng thiên hậu, an cách nhĩ chung vu tương vô tức cấm bế đích ma văn, toàn bộ chưởng ác tại tâm.
Án chiếu tha đích thôi toán, tha sở luyện chế đích giá kiện tác phẩm, ứng cai khả dĩ đạt đáo trung giai. Đáo thời hầu khẳng định hội dẫn khởi luyện kim dị triệu, tuy nhiên giá chủng luyện kim dị triệu nhất bàn đô bất hội ba cập bàng nhân, đãn vi liễu dĩ phòng vạn nhất, an cách nhĩ một hữu chuẩn bị tại trang viên luyện chế.
Tha đái trứ thác bỉ lai đáo liễu giao ngoại tiến hành luyện kim.
Tuyển trạch đích địa điểm, y cựu thị thử tiền tha dung hợp quyền năng sở thiêu tuyển đích vô nhân cấm khu.
Luyện kim đích quá trình ngận thuận lợi, bất quá đương luyện kim kết thúc hậu, an cách nhĩ bị luyện kim dị triệu tha nhập dị tượng không gian đích thời gian bỉ giác cửu.
Giá nhất thứ dị tượng không gian đích khảo nghiệm, đảo thị cực vi khế hợp tha luyện chế đích “Kỉ hà chi tỏa”.
An cách nhĩ tiến nhập liễu nhất cá ma phương đích thế giới, mỗi nhất cá ma phương cách tử đô thị nhất cá tỏa, mỗi giải khai nhất cá tỏa, ma phương hội động nhất cách, an cách nhĩ nhu yếu án chiếu nhất định đích quy luật phá khai giá ta tỏa, tối hậu nhượng ma phương khôi phục lục diện nhất sắc tức khả.
Giá đối vu ủng hữu siêu toán năng lực đích an cách nhĩ nhi ngôn, đảo thị bất nan. Chỉ bất quá giá cá ma phương thị tứ giai ma phương, kế toán lượng bỉ giác đại, tái gia thượng tha bất cận yếu giải tỏa, hoàn yếu tầm trảo ma phương nữu chuyển đích quy luật, cố nhi háo phí đích thời gian ngận trường.
An cách nhĩ hoa liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, tài phá khai dị tượng không gian.
Tùy trứ dị tượng không gian đích tiêu thất, nhất đạo đạo sung mãn phục tạp tín tức đích vân đoàn dị triệu, tòng thiên không mạn mạn đích tán khứ.
An cách nhĩ hoàn một lai đắc cập quan khán tự kỷ luyện chế đích “Kỉ hà chi tỏa”, tiện thính đáo nhĩ biên truyện lai nhất đạo lãnh tuấn đê ách đích thanh âm: “Cản khẩn ly khai giá lí, nhĩ đích luyện kim dị triệu khoách tán đích phạm vi cực quảng, bao quát thâm hải chi ca tại nội đích kỉ cá vu sư tổ chức đích dẫn đạo giả, chính hướng nhĩ đích vị trí tiền lai.”
Giá đạo thanh âm an cách nhĩ tịnh bất mạch sinh, chính thị tu y tư.
“Thính tu y tư đích ngữ khí, hữu dẫn đạo giả xuất hiện tại cựu thổ đại lục liễu?” An cách nhĩ một hữu khứ quản tu y tư vi hà xuất hiện tại giá lí, nhi thị trứu khởi mi tư thốn khởi tha đích thoại lai. Toán toán thời gian, kình tu hải đích hải lộ như kim đại khai, tự hồ đích xác hữu giá cá khả năng, “…… Bất quá, bình thời giá ta vu sư tổ chức đích dẫn đạo giả đô bất nguyện ý lai cựu thổ đại lục, chẩm ma như kim đô lai liễu? Thậm chí hoàn hữu thâm hải chi ca?”
An cách nhĩ tịnh bất giác đắc tu y tư tại phiến tha, nhân vi một tất yếu.
Tha tịnh bất tưởng dữ giá ta dẫn đạo giả kiến diện, vưu kỳ thị kỳ trung hữu thâm hải chi ca đích nhân.
An cách nhĩ nhị thoại một thuyết, tương “Kỉ hà chi tỏa” thông mang đích thu tiến liễu thủ trạc trung, nhượng thác bỉ hóa vi liễu sư thứu hình thái, trọng lực mạch lạc nhất gia tốc, thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Đẳng đáo an cách nhĩ ly khai hậu, tu y tư xuất hiện tại liễu chi tiền an cách nhĩ luyện kim đích địa phương.
“Bất đáo nhất thiên thời gian, tiện thành liễu nhất kiện trung giai tác phẩm, kỉ hồ dĩ kinh kham bỉ phụ ma đại sư liễu.” Tu y tư khinh thanh đê nam, tại giá biên xuất hiện luyện kim dị triệu đích thời hầu, tu y tư tựu cản liễu quá lai, đương tha khán đáo thị an cách nhĩ dẫn khởi luyện kim dị triệu đích thời hầu, tha tịnh một hữu thập ma ý ngoại.
Chỉ bất quá, tu y tư đối vu an cách nhĩ đích luyện kim tốc độ, hữu điểm bất cảm trí tín.
Tu y tư miết liễu nhất nhãn tây bắc phương, hựu khán liễu khán nam diện, giá lưỡng cá phương hướng đô hữu vu sư học đồ tại khoái tốc đích tật trì nhi lai, cơ bổn thượng đô thị thử tiền tha tại duy hi cảng khẩu kiến quá đích na ta dẫn đạo giả.
Tu y tư khinh khinh nhất huy thủ, tương an cách nhĩ tàn dư tại giá lí đích tín tức tố dĩ cập các chủng khả năng thiệp cập đáo đích luyện kim toái tiết, toàn đô mạt trừ liễu.
Tuy nhiên giá ta dẫn đạo giả bất kiến đắc năng sát giác đáo giá ta, đãn vi liễu tị miễn an cách nhĩ đích thân phân bộc lộ, đạo trí vưu lệ tạp dã bị khiên liên, sở dĩ tu y tư tất nhiên yếu tố hảo thiện hậu công tác.
Đẳng xử lý hoàn dĩ hậu, tu y tư chuyển thân dung nhập liễu hắc dạ chi trung.
Bất nhất hội nhi, nguyên địa xuất hiện liễu tam đạo nhân ảnh, tha môn hỗ tương thứ liễu nhất nhãn, tịnh một hữu đối kỳ tha nhân hiện thân cảm đáo kinh nhạ, thậm chí nhiêu hữu hưng thú đích tiến hành trứ giao lưu.
“Cương tài na thị luyện kim dị triệu ba?” Thuyết thoại đích thị nhất cá xuyên trứ lam hắc sắc nữ vu bào đích nữ tử, trường đắc cực vi vũ mị, bột tử thượng triền trứ lưỡng chỉ thanh hồng tế xà, thủ thượng nã trứ nhất bả tảo trửu.
“Ứng cai thị.” Ung thanh ung khí đích thanh hưởng, lai tự nhất cá toàn thân hắc bào đích nam tử, tha lộ tại ngoại diện đích thủ tựu tượng thị khô mộc, thậm chí ẩn ẩn khán đáo nhất hứa nộn nha.
“Luyện kim đích nhân dĩ kinh tẩu liễu…… Bổn lai hoàn tưởng bái hội nhất hạ, một tưởng đáo khước thị thác quá liễu.” Nữ tử di hám đích thán tức nhất thanh, nhãn lí phi khoái đích thiểm quá nhất đạo tinh quang.
Nhất trực vị tằng thuyết thoại đích đệ tam nhân, thị cá đái mạo tử đích bàn tử thanh niên, chính thị đương sơ tại duy hi cảng dữ tu y tư hữu quá nhất diện chi duyên đích thâm hải chi ca đích nhân.
Tha nã xuất nhất trương kim xán xán đích quyển trục, đối trứ chu vi khinh khinh nhất tảo, bán thưởng hậu trứu khởi liễu mi.
“Cư nhiên một hữu nhất điểm ngân tích, khán lai…… Na vị luyện kim thuật sĩ cực vi cẩn thận a.” Bàn tử ma sa trứ tự kỷ thủ bối thượng đích ngư lân, đột nhiên tiếu liễu tiếu, tâm trung ám thốn: Tại giá biên duyên đảo thượng cư nhiên xuất hiện liễu luyện kim thuật sĩ, hội bất hội tựu thị mục tiêu ni?
Bàn tử một hữu tương tâm trung đích tưởng pháp thuyết xuất lai, nhi thị tiếu mị mị đích khán hướng lánh ngoại lưỡng vị.
“Cụ phong cao tháp đích song xà phỉ linh, trọng lực sâm lâm đích ách hỏa thụ nhân hanh lợi, biệt lai vô dạng a.” Bàn tử thiêu cao liễu mi: “Ngã hữu nhất cá tiểu tiểu đích vấn đề, bất tri đạo nhĩ môn năng bất năng hướng ngã giải đáp?”
Hanh lợi dữ phỉ linh khán hướng bàn tử thanh niên, nhãn thần lí đái trứ nhất ti cảnh thích, tha môn đương sơ thị thừa tọa đồng nhất tao hóa luân, tự nhiên đối bàn tử đích thân phân dã bất mạch sinh.
Bàn tử lai tự thâm hải chi ca, tự xưng tự kỷ vi “Kim”. Thả bất thuyết bàn tử đích thật lực dĩ kinh đạt đáo điên phong, quang thị kỳ thâm hải chi ca đích thân phân, tiện nhượng lưỡng nhân bất nguyện ý chiêu nhạ.
“Ngã tựu tưởng tri đạo nhất cá tiểu tiểu đích vấn đề.” Kim tiếu mị mị đích, bất quá tòng na uyển nhược phùng khích đích nhãn thần trung, thấu lộ xuất nhất ti lãnh quang: “Chi tiền ngã dĩ vi nhĩ môn chỉ thị tạm lưu duy hi cảng khẩu, đãn giá ma cửu liễu, nhĩ môn đô một hữu tùy thuyền ly khai, sở dĩ thuyết, nhĩ môn thị đả toán lưu tại biên duyên đảo tầm trảo thiên phú giả? Ngã ký đắc nhĩ môn lưỡng đích vu sư tổ chức, dĩ kinh ngận cửu bất lai biên duyên đảo liễu, vi hà đột nhiên tuyển trạch lai giá lí ni?”
“Ngã môn đích hàng tuyến nhất trực tại phụ cận, chỉ thị ngận thiếu lai biên duyên đảo bãi liễu. Nhi nhĩ môn thâm hải chi ca tài thị chân đích một hữu xuất hiện quá biên duyên đảo, nhĩ vấn ngã, ngã hoàn tưởng vấn nhĩ ni.” Phỉ linh bất tiết đích đạo.
“Vô khả phụng cáo.” Ách hỏa thụ nhân hanh lợi thuyết bãi, tiện yếu chuyển thân ly khai.
“Biệt mang trứ tẩu ma.” Khước kiến kim đích thân ảnh nhất thiểm, tiện xuất hiện tại liễu hanh lợi đích diện tiền. Hanh lợi hách liễu nhất khiêu, hạ ý thức đích thân xuất thủ, vô sổ đích đằng mạn tòng tha thủ chưởng tâm trung phún dũng nhi xuất.
Kim đái trứ tiếu ý đích thanh âm tòng đằng mạn bao vi lí truyện liễu xuất lai: “Sách sách, giá thứ khả bất thị ngã tiên động thủ đích úc……”