69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 917 tiết thiết tưởng
Đệ 917 tiết thiết tưởng
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
“Tưởng yếu kiến ngã?” An cách nhĩ nhất kiểm cổ quái đích tương tín thu liễu khởi lai.
Thượng hồi tha cứu trị liễu na kỉ cá trung độc đích vệ binh hậu, hòa á luân thuyết quá, dĩ hậu kiến đáo na tiểu hài nhi cai chẩm ma xử lý tựu chẩm ma xử lý, bất dụng cố kỵ tha.
Kết quả á luân tịnh một hữu giá ma tố, hoàn đặc ý vi na tiểu hài truyện liễu thư tín quá lai.
Khán lạc khoản đích thời gian, thị bán cá nguyệt tiền đích sự.
An cách nhĩ tư lượng trứ, yếu bất yếu quá khứ khán khán.
Tại an cách nhĩ khán tín đích thời hầu, tu y tư dã phối hợp đích một hữu thuyết thoại, đẳng tha khán hoàn tín hậu, tu y tư tài đạo: “Kiều ân mục tiền đích tình huống bất dung nhạc quan, nhĩ đích quyết định thị thập ma?”
Thượng hồi tu y tư kiến nghị tha khứ trảo mễ đa lạp đại sư cầu trợ, tuy nhiên an cách nhĩ đối mễ đa lạp đích quan cảm cực hảo, đãn tất cánh giao thiển bất hảo ngôn thâm, tha tịnh một hữu giá cá đả toán.
Bất quá, kinh quá chi tiền hòa kiều ân đích giao lưu, an cách nhĩ dã hữu liễu nhất cá đại trí đích phương hướng.
“Như quả thật tại bất hành đích thoại, ngã chỉ năng hướng kỳ tha nhân cầu trợ.”
Tu y tư kiến an cách nhĩ bất nguyện đa thuyết, chỉ thị đạm đạm đạo: “Như quả hữu nhu yếu bang mang đích địa phương, nhĩ khả dĩ lai trảo ngã. Hoàn hữu, tại nhĩ xác định yếu trảo kỳ tha nhân cầu trợ chi tiền, ký đắc đề tiền cáo tố ngã.”
Tha môn dĩ kinh tẩu đáo liễu mạt đặc trang viên đích môn khẩu, tu y tư dĩ nhiên mạn mạn phù đáo bán không, hiển nhiên thị đả toán khứ vãng vân thổ. An cách nhĩ tại trù trừ liễu phiến khắc, tối chung hoàn thị nhẫn bất trụ vấn đạo:
“Tu y tư đại nhân, ngã năng phủ vấn nhĩ nhất cá vấn đề?”
Tu y tư đình liễu hạ lai, hồi quá đầu tĩnh tĩnh đích khán trứ an cách nhĩ.
“Đại nhân, nhĩ đối kiều ân đích trạng huống bất hảo kỳ mạ?”
Tu y tư trầm mặc liễu phiến khắc, tài khai khẩu đạo: “Ngã cứu bất liễu tha. Đãn ngã tri đạo nhất cá hoạt thể đích giới trị, bỉ thi thể đích giới trị yếu đại hảo đa. Như quả đáo thời hầu nhĩ chân đích năng trảo đáo cứu tha đích nhân, khả dĩ tương đắc đáo đích sổ cư cộng hưởng cấp ngã, tự nhiên tối hảo, bất hành dã bãi.”
Tu y tư đốn liễu đốn, hựu đạo liễu nhất cú: “Canh hà huống, tha đích giới trị, một hữu nhĩ đại.”
Tu y tư ly khai liễu.
An cách nhĩ trạm tại nguyên địa tư tác liễu hứa cửu, hiển nhiên tu y tư tối hậu nhất cú thoại thị tại biểu minh thái độ: Ngã bất tại ý kiều ân, thị khán tại nhĩ đích phân thượng.
Bất quản như hà, an cách nhĩ hoàn thị tùng liễu nhất khẩu khí, chi tiền tha nhất trực đam tâm tu y tư hồi lai hậu, hội đối kiều ân hữu sở động tác. Tòng tha đắc đáo đích hồi quỹ lai khán, tu y tư tự hồ đả toán phóng khí đối kiều ân đích tham tác liễu.
Giá dã hảo, tất cánh tu y tư tại danh nghĩa thượng dã thị lí ngang đích đạo sư, an cách nhĩ dã bất nguyện ý dữ tha khởi mâu thuẫn.
An cách nhĩ đạc bộ tẩu hồi tự kỷ đích phòng gian, đẳng tọa định hậu, an cách nhĩ chung vu hữu thời gian nã xuất liễu tân luyện chế hảo đích kỉ hà chi tỏa.
Kỉ hà chi tỏa đích ngoại quan, thị đa lăng hình kết hợp đích lập thể bãi kiện, đại đại tiểu tiểu, bàn bàn sấu sấu đích lăng hình kết hợp tại nhất khởi, sung mãn liễu kỉ hà chi mỹ, tại tối ngoại vi đích lăng giác thượng, thân xuất thời trường thời đoản đích lập trụ thể, chỉnh thể khán thượng khứ hữu điểm loại tự lập thể đích tuyết hoa.
An cách nhĩ dụng nạp nhĩ đạt chi nhãn đối kỳ giám định liễu nhất hạ.
Kỉ hà chi tỏa đích chúc tính, phản quỹ tại liễu tư duy không gian trung đích “Phục vụ khí” thượng.
Vô kinh vô hỉ, một hữu nhậm hà đích tài liêu đặc hiệu bị kích phát, dã một hữu xuất hiện loại tự huyết dạ tí hộ thượng đích đặc thù hiệu quả. Khán lai, thượng nhất hồi huyết dạ tí hộ xuất hiện dị thường, hoặc hứa chân đích dữ na cá tự xưng tạp tây ni đích nhân hữu quan.
Bất quá, giá thứ tha đích luyện kim dị triệu, tạp tây ni tịnh một hữu xuất hiện. Thị nhân vi giá thứ đích luyện kim dị triệu, tha bất nhu yếu phóng khí nhậm hà tuyển trạch mạ?
Tuy nhiên kỉ hà chi tỏa một hữu ý ngoại chi hỉ, đãn an cách nhĩ phản đảo thị bỉ giác an tâm. Thượng hồi huyết dạ tí hộ xuất hiện đích đặc hiệu thật tại thái nghịch thiên liễu, thậm chí khả dĩ hồi tị truyện kỳ cấp đích khuy tham, na phạ chỉ hữu nhất thứ cơ hội, đãn dã khả dĩ xưng chi vi chí bảo liễu. Giá dạng đích siêu cấp hiệu quả, hào vô chinh triệu đích xuất hiện tại huyết dạ tí hộ thượng, an cách nhĩ kỳ thật dã hữu ta thảm thắc bất an.
Nhân vi tha tri đạo, tại vu sư giới một hữu nhậm hà nghiêu hạnh, nhĩ đắc đáo thập ma tựu hội phó xuất thập ma.
Nghịch thiên hiệu quả đích xuất hiện, hoặc hứa tựu ý vị trứ tha phó xuất liễu thập ma đại giới? Bỉ khởi bất tất yếu đích sai nghi, hoàn thị giá cá kỉ hà chi tỏa nhượng tha giác đắc an tâm.
Căn cư nạp nhĩ đạt chi nhãn đích giám định, kỉ hà chi tỏa như tha sở liêu, sơ nhập trung giai, hiệu quả thị tập hợp phòng ngự, ẩn tế dữ tàng nặc khí tức vi nhất thể đích phụ trợ tính đạo cụ.
Đương khải động kỉ hà chi tỏa đích thời hầu, tha khả đại khả tiểu, đại khả đáo thập mễ phương viên, tiểu đích thoại uyển nhược thủy tích.
An cách nhĩ trang trí liễu nhất cá ma tinh, tác vi khải động năng nguyên. Nhiên hậu tương kỉ hà chi tỏa khai khải hậu, nhất trận hư vô quá hậu, kỉ hà chi tỏa thượng diện đích lăng hình triển hiện trứ tuyến điều đích mỹ, ngận khoái, vô sổ đích hư huyễn tuyến điều tương an cách nhĩ đích phòng gian triệt để bao khỏa trụ.
Giá tiện thị kỉ hà chi tỏa tối đại đích thời hầu, ủng hữu phòng ngự năng lực dữ già tế khuy tham đích năng lực.
An cách nhĩ phòng gian đích biến hóa, tự nhiên man bất trụ vân thổ chi thượng lưỡng vị vu sư, vưu lệ tạp tùy ý đích tương mục quang vãng hạ nhất phóng, phát hiện cư nhiên vô pháp khuy tham tiến khứ.
Vưu lệ tạp dụng xuất đa chủng khuy tham đích thuật pháp, tối chung tha phát hiện, nhậm hà khuy tham đô hội dẫn khởi na ta kỳ quái đích kỉ hà tuyến điều xuất hiện phản ứng. Tha tuy nhiên khả dĩ dụng cao đẳng cấp đích mục thuật cường hành tiến hành khuy tham, đãn dã tất nhiên hội bị an cách nhĩ phát hiện.
“Giá tựu thị chi tiền an cách nhĩ luyện chế đích luyện kim tác phẩm?” Vưu lệ tạp kinh nghi.
Tu y tư miết liễu nhất nhãn, “Án chiếu chi tiền tha sở thuyết đích hiệu quả, ứng cai thị đích.”
“Cư nhiên vô pháp tiến hành khuy tham liễu, giá gia hỏa thị đặc ý phòng bị ngã môn đích ba?” Vưu lệ tạp đột nhiên nhất lăng: “Di? Chẩm ma năng lượng khí tức toàn bộ thu thúc khởi lai liễu…… Giá cá luyện kim tác phẩm hoàn năng ẩn nặc khí tức?”
Vưu lệ tạp tự hồ phản ứng quá lai liễu, hữu ta nghi hoặc đích đạo: “Cương tài tha thị cố ý bất thu liễm khí tức đích ba? Nhiên hậu dẫn ngã môn bang tha tố thí nghiệm?”
Tu y tư: “……” Ngã cương tài kỳ thật một hữu khuy tham, chỉ hữu nhĩ.
Vưu lệ tạp hữu ta nha dương dương, nhẫn bất trụ đại thanh đích nộ hát đạo: “Cư nhiên cảm nã ngã tố thật nghiệm!”
Tu y tư nhu liễu nhu thái dương huyệt, tại khảo lự yếu bất yếu cáo tố tha, kỳ thật thị nhĩ tự kỷ chủ động chàng thượng khứ đích?
An cách nhĩ tịnh một hữu thính đáo vưu lệ tạp đích nộ hát, tha hoàn tại kế tục thí nghiệm trứ kỉ hà chi tỏa đích các hạng năng lực, già tế đích cực hạn trị, phòng ngự đích hệ sổ, dĩ cập ẩn nặc khí tức đích cơ chế.
Trắc thí đích soa bất đa hậu, an cách nhĩ khai thủy tiến hành tối hậu nhất hạng thí nghiệm: Thông quá mộng hải loa tương kỉ hà chi tỏa lạp tiến mộng chi khoáng dã.
Dữ thử đồng thời, tha dã khả dĩ trắc thí nhất hạ kỉ hà chi tỏa đối thần bí ba động đích già yểm năng lực.
Căn cư tha chi tiền đích thôi diễn, vô tức cấm bế ma năng trận năng tương thần bí ba động áp chế tại bách mễ chi nội. Tối chung thành phẩm khẳng định hội hữu tương ứng gia thành, cụ thể năng áp chế đa thiếu, tha hoàn yếu trắc thí nhất hạ.
Đương mộng hải loa tương kỉ hà chi tỏa lạp tiến mộng chi khoáng dã thời, an cách nhĩ dã tại phi khoái đích trắc thí trứ cự ly phạm vi.
Tối chung, tha đắc đáo nhất cá bỉ giác hỉ nhân đích sổ cư.
Thần bí ba động bị áp chế tại liễu bát thập mễ dĩ nội, tái viễn đích thoại, dật tán hiệu quả hội trục tiệm đệ giảm, đương đạt đáo lưỡng bách mễ phạm vi ngoại, kỉ hồ thị cảm thụ bất đáo thần bí ba động đích.
Đương an cách nhĩ trắc thí giá nhất hạng đích thời hầu, tại vân thổ chi thượng đích vưu lệ tạp tịnh một hữu sát giác đáo hữu thần bí ba động, đảo thị tu y tư tự hồ cảm giác đáo liễu thập ma, khán liễu nhất nhãn an cách nhĩ đích phòng gian, tối hậu thập ma dã một tố.
Mộng chi khoáng dã ——
An cách nhĩ đả toán tương yểm cảnh chủ thể, tiên trang tiến kỉ hà chi tỏa nội bộ.
Bất quá đương tha khán trứ diện tiền sung mãn quyền năng đích đại quang cầu thời, đột nhiên lăng trụ liễu, não hải lí thiểm quá đại lượng đích tấn tức.
Tha chi tiền nhất trực tưởng trứ, như quả năng tương đại quang cầu đích hạch tâm quyền năng tiên cảo đáo thủ tựu hảo liễu, nhất ta thứ yếu đích quyền năng, kỳ thật một tất yếu lãng phí tự kỷ đích thời gian.
Khả như hà đắc đáo hạch tâm quyền năng, tha kỳ thật một hữu thập ma khái niệm.
Khả như kim, tha khán trứ yểm cảnh chủ thể đích thời hầu, đột nhiên tưởng khởi chi tiền tu y tư đối tha đích điều khản, thuyết tha bị mỗ cá dự ngôn vu sư hằng định liễu hạnh vận thuật.
Đương thời, an cách nhĩ tựu cảm giác tự kỷ não hải thiểm quá nhất đạo linh quang, bất quá nhân vi bị đả xóa, một hữu tử tế khứ tưởng na đạo linh quang đích hàm nghĩa.
Đãn hiện tại tha khán trứ yểm cảnh chủ thể đích thời hầu, tâm lí bất tự giác đích hồi ức khởi tu y tư đích thoại, hoặc giả thuyết, tha thoại lí đích trọng điểm: “Hạnh vận thuật.”
Tòng yểm cảnh chủ thể thượng tiêu giải xuất lai đích quyền năng, kỳ thật mỗi thứ đô thị tùy cơ đích, tựu tượng “Mộng cảnh chi môn”, tuy nhiên đối an cách nhĩ nhi thuyết ngận hữu dụng, kỳ thật bất quá thị ngụy không gian pháp tắc kỳ hạ đích tử quyền năng, tịnh phi hạch tâm quyền năng.
Nhi đệ nhị cá dung hợp đích quyền năng: “Thủ môn nhân”, khước thị nhất cá thật đả thật đích hạch tâm quyền năng.
Hiển nhiên, đại quang cầu tịnh phi tuân tuần việt đáo hậu diện, quyền năng việt trân quý, nhi thị tùy cơ tiêu giải nhất cá quyền năng.
Kí nhiên thị tùy cơ, na năng phủ dụng loại tự “Hạnh vận thuật” đích phương pháp, lai nhượng biến lượng đích phạm vi súc tiểu đáo tự kỷ tâm chúc đích quyền năng ni?
Như quả khả dĩ đích thoại, tha thị bất thị tựu năng khoái tốc đích chưởng ác mộng chi khoáng dã đích hạch tâm quyền năng?
Đương nhiên, loại tự tăng gia hạnh vận chúc tính đích thuật pháp, kỳ thật tựu thị cải biến biến lượng quắc trị đích thuật pháp, thị nhất chủng dự ngôn hệ đích hi hữu thuật pháp, an cách nhĩ bất kiến đắc năng học tập đáo.
Khả thị tha hữu tiền a!
Tha hoàn toàn khả dĩ cấu mãi nhất trương tăng cường hạnh vận đích ma văn bì quyển!
Nhất bàn lai thuyết, giá chủng đặc thù đích bì quyển đô thị nhất thứ tính dụng phẩm, giới trị chí thiếu thất vị sổ dĩ thượng.
An cách nhĩ hiện thật trung khả dĩ bất dụng, đãn khả dĩ đái đáo mộng chi khoáng dã khứ dụng a! Nhi thả, chỉ yếu hữu mộng hải loa, chỉ yếu hiện thật trung bất tiêu háo ma văn bì quyển, tha hoàn toàn khả dĩ tại mộng chi khoáng dã lí phản phục sử dụng!
Mãi nhất trương, đẳng vu tại mộng chi khoáng dã dụng vô sổ trương, giản trực bất yếu thái tỉnh tâm!
Khoái tốc đích tương yểm cảnh chủ thể trang tiến kỉ hà chi tỏa lí dĩ hậu, an cách nhĩ khai khải liễu ẩn nặc hiệu quả, xác nhận vô ngộ hậu, tiện nhất kiểm hưng phấn đích ly khai liễu mộng chi khoáng dã.
Tha nã xuất tự kỷ đích thủ trát, tương giá cá tưởng pháp ký tái tại liễu quan vu 《 mộng chi khoáng dã đích sử dụng thủ tắc 》 đích hiệt diện chi hạ.
Tả hoàn dĩ hậu, an cách nhĩ y cựu chỉ bất trụ tiếu dung, phảng phật nhãn tiền dĩ kinh khán đáo liễu mộng chi khoáng dã vị lai đích mỹ lệ lam đồ…… Hảo nhất hội nhi, an cách nhĩ tài áp hạ liễu tâm trung đích hỉ duyệt. Tất cánh giá nhất thiết đô hoàn thị tiền cảnh, tưởng yếu thật hiện tha hoàn nhu yếu thời gian.
Canh hà huống, tăng cường hạnh vận đích ma văn bì quyển dã thị cực kỳ hi hãn chi vật, mục tiền một hữu nhậm hà ma văn thuật sĩ năng khắc hội, lưu truyện tại ngoại đích đô thị viễn cổ di lưu. An cách nhĩ tưởng yếu hoạch thủ nhất trương, dã bất kiến đắc thị kiện dung dịch chi sự.
Đẳng bình phục liễu tâm tự, an cách nhĩ tương thủ trát trịnh trọng kỳ sự đích thu khởi.
Xử lý hoàn giá ta tỏa sự hậu, an cách nhĩ nhất thời dã một hữu kỳ tha sự tình khả tố. Tha tưởng liễu tưởng, quyết định khứ sơ tâm thành kiến nhất hạ phất lạc đức, khán tha na lí hữu một hữu thập ma nhu cầu, đồng thời dã chuẩn bị tương tự kỷ đích kế hoa cáo tố tha.
Tựu tại tha chuẩn bị đối tự kỷ sử dụng khải mộng thuật đích thời hầu, đột nhiên, tha đích mục quang bất kinh ý đích miểu đáo trác tử thượng na phong trứu ba ba đích tín kiện.
“Tưởng yếu kiến ngã?” An cách nhĩ nhất kiểm cổ quái đích tương tín thu liễu khởi lai.
Thượng hồi tha cứu trị liễu na kỉ cá trung độc đích vệ binh hậu, hòa á luân thuyết quá, dĩ hậu kiến đáo na tiểu hài nhi cai chẩm ma xử lý tựu chẩm ma xử lý, bất dụng cố kỵ tha.
Kết quả á luân tịnh một hữu giá ma tố, hoàn đặc ý vi na tiểu hài truyện liễu thư tín quá lai.
Khán lạc khoản đích thời gian, thị bán cá nguyệt tiền đích sự.
An cách nhĩ tư lượng trứ, yếu bất yếu quá khứ khán khán.
Tại an cách nhĩ khán tín đích thời hầu, tu y tư dã phối hợp đích một hữu thuyết thoại, đẳng tha khán hoàn tín hậu, tu y tư tài đạo: “Kiều ân mục tiền đích tình huống bất dung nhạc quan, nhĩ đích quyết định thị thập ma?”
Thượng hồi tu y tư kiến nghị tha khứ trảo mễ đa lạp đại sư cầu trợ, tuy nhiên an cách nhĩ đối mễ đa lạp đích quan cảm cực hảo, đãn tất cánh giao thiển bất hảo ngôn thâm, tha tịnh một hữu giá cá đả toán.
Bất quá, kinh quá chi tiền hòa kiều ân đích giao lưu, an cách nhĩ dã hữu liễu nhất cá đại trí đích phương hướng.
“Như quả thật tại bất hành đích thoại, ngã chỉ năng hướng kỳ tha nhân cầu trợ.”
Tu y tư kiến an cách nhĩ bất nguyện đa thuyết, chỉ thị đạm đạm đạo: “Như quả hữu nhu yếu bang mang đích địa phương, nhĩ khả dĩ lai trảo ngã. Hoàn hữu, tại nhĩ xác định yếu trảo kỳ tha nhân cầu trợ chi tiền, ký đắc đề tiền cáo tố ngã.”
Tha môn dĩ kinh tẩu đáo liễu mạt đặc trang viên đích môn khẩu, tu y tư dĩ nhiên mạn mạn phù đáo bán không, hiển nhiên thị đả toán khứ vãng vân thổ. An cách nhĩ tại trù trừ liễu phiến khắc, tối chung hoàn thị nhẫn bất trụ vấn đạo:
“Tu y tư đại nhân, ngã năng phủ vấn nhĩ nhất cá vấn đề?”
Tu y tư đình liễu hạ lai, hồi quá đầu tĩnh tĩnh đích khán trứ an cách nhĩ.
“Đại nhân, nhĩ đối kiều ân đích trạng huống bất hảo kỳ mạ?”
Tu y tư trầm mặc liễu phiến khắc, tài khai khẩu đạo: “Ngã cứu bất liễu tha. Đãn ngã tri đạo nhất cá hoạt thể đích giới trị, bỉ thi thể đích giới trị yếu đại hảo đa. Như quả đáo thời hầu nhĩ chân đích năng trảo đáo cứu tha đích nhân, khả dĩ tương đắc đáo đích sổ cư cộng hưởng cấp ngã, tự nhiên tối hảo, bất hành dã bãi.”
Tu y tư đốn liễu đốn, hựu đạo liễu nhất cú: “Canh hà huống, tha đích giới trị, một hữu nhĩ đại.”
Tu y tư ly khai liễu.
An cách nhĩ trạm tại nguyên địa tư tác liễu hứa cửu, hiển nhiên tu y tư tối hậu nhất cú thoại thị tại biểu minh thái độ: Ngã bất tại ý kiều ân, thị khán tại nhĩ đích phân thượng.
Bất quản như hà, an cách nhĩ hoàn thị tùng liễu nhất khẩu khí, chi tiền tha nhất trực đam tâm tu y tư hồi lai hậu, hội đối kiều ân hữu sở động tác. Tòng tha đắc đáo đích hồi quỹ lai khán, tu y tư tự hồ đả toán phóng khí đối kiều ân đích tham tác liễu.
Giá dã hảo, tất cánh tu y tư tại danh nghĩa thượng dã thị lí ngang đích đạo sư, an cách nhĩ dã bất nguyện ý dữ tha khởi mâu thuẫn.
An cách nhĩ đạc bộ tẩu hồi tự kỷ đích phòng gian, đẳng tọa định hậu, an cách nhĩ chung vu hữu thời gian nã xuất liễu tân luyện chế hảo đích kỉ hà chi tỏa.
Kỉ hà chi tỏa đích ngoại quan, thị đa lăng hình kết hợp đích lập thể bãi kiện, đại đại tiểu tiểu, bàn bàn sấu sấu đích lăng hình kết hợp tại nhất khởi, sung mãn liễu kỉ hà chi mỹ, tại tối ngoại vi đích lăng giác thượng, thân xuất thời trường thời đoản đích lập trụ thể, chỉnh thể khán thượng khứ hữu điểm loại tự lập thể đích tuyết hoa.
An cách nhĩ dụng nạp nhĩ đạt chi nhãn đối kỳ giám định liễu nhất hạ.
Kỉ hà chi tỏa đích chúc tính, phản quỹ tại liễu tư duy không gian trung đích “Phục vụ khí” thượng.
Vô kinh vô hỉ, một hữu nhậm hà đích tài liêu đặc hiệu bị kích phát, dã một hữu xuất hiện loại tự huyết dạ tí hộ thượng đích đặc thù hiệu quả. Khán lai, thượng nhất hồi huyết dạ tí hộ xuất hiện dị thường, hoặc hứa chân đích dữ na cá tự xưng tạp tây ni đích nhân hữu quan.
Bất quá, giá thứ tha đích luyện kim dị triệu, tạp tây ni tịnh một hữu xuất hiện. Thị nhân vi giá thứ đích luyện kim dị triệu, tha bất nhu yếu phóng khí nhậm hà tuyển trạch mạ?
Tuy nhiên kỉ hà chi tỏa một hữu ý ngoại chi hỉ, đãn an cách nhĩ phản đảo thị bỉ giác an tâm. Thượng hồi huyết dạ tí hộ xuất hiện đích đặc hiệu thật tại thái nghịch thiên liễu, thậm chí khả dĩ hồi tị truyện kỳ cấp đích khuy tham, na phạ chỉ hữu nhất thứ cơ hội, đãn dã khả dĩ xưng chi vi chí bảo liễu. Giá dạng đích siêu cấp hiệu quả, hào vô chinh triệu đích xuất hiện tại huyết dạ tí hộ thượng, an cách nhĩ kỳ thật dã hữu ta thảm thắc bất an.
Nhân vi tha tri đạo, tại vu sư giới một hữu nhậm hà nghiêu hạnh, nhĩ đắc đáo thập ma tựu hội phó xuất thập ma.
Nghịch thiên hiệu quả đích xuất hiện, hoặc hứa tựu ý vị trứ tha phó xuất liễu thập ma đại giới? Bỉ khởi bất tất yếu đích sai nghi, hoàn thị giá cá kỉ hà chi tỏa nhượng tha giác đắc an tâm.
Căn cư nạp nhĩ đạt chi nhãn đích giám định, kỉ hà chi tỏa như tha sở liêu, sơ nhập trung giai, hiệu quả thị tập hợp phòng ngự, ẩn tế dữ tàng nặc khí tức vi nhất thể đích phụ trợ tính đạo cụ.
Đương khải động kỉ hà chi tỏa đích thời hầu, tha khả đại khả tiểu, đại khả đáo thập mễ phương viên, tiểu đích thoại uyển nhược thủy tích.
An cách nhĩ trang trí liễu nhất cá ma tinh, tác vi khải động năng nguyên. Nhiên hậu tương kỉ hà chi tỏa khai khải hậu, nhất trận hư vô quá hậu, kỉ hà chi tỏa thượng diện đích lăng hình triển hiện trứ tuyến điều đích mỹ, ngận khoái, vô sổ đích hư huyễn tuyến điều tương an cách nhĩ đích phòng gian triệt để bao khỏa trụ.
Giá tiện thị kỉ hà chi tỏa tối đại đích thời hầu, ủng hữu phòng ngự năng lực dữ già tế khuy tham đích năng lực.
An cách nhĩ phòng gian đích biến hóa, tự nhiên man bất trụ vân thổ chi thượng lưỡng vị vu sư, vưu lệ tạp tùy ý đích tương mục quang vãng hạ nhất phóng, phát hiện cư nhiên vô pháp khuy tham tiến khứ.
Vưu lệ tạp dụng xuất đa chủng khuy tham đích thuật pháp, tối chung tha phát hiện, nhậm hà khuy tham đô hội dẫn khởi na ta kỳ quái đích kỉ hà tuyến điều xuất hiện phản ứng. Tha tuy nhiên khả dĩ dụng cao đẳng cấp đích mục thuật cường hành tiến hành khuy tham, đãn dã tất nhiên hội bị an cách nhĩ phát hiện.
“Giá tựu thị chi tiền an cách nhĩ luyện chế đích luyện kim tác phẩm?” Vưu lệ tạp kinh nghi.
Tu y tư miết liễu nhất nhãn, “Án chiếu chi tiền tha sở thuyết đích hiệu quả, ứng cai thị đích.”
“Cư nhiên vô pháp tiến hành khuy tham liễu, giá gia hỏa thị đặc ý phòng bị ngã môn đích ba?” Vưu lệ tạp đột nhiên nhất lăng: “Di? Chẩm ma năng lượng khí tức toàn bộ thu thúc khởi lai liễu…… Giá cá luyện kim tác phẩm hoàn năng ẩn nặc khí tức?”
Vưu lệ tạp tự hồ phản ứng quá lai liễu, hữu ta nghi hoặc đích đạo: “Cương tài tha thị cố ý bất thu liễm khí tức đích ba? Nhiên hậu dẫn ngã môn bang tha tố thí nghiệm?”
Tu y tư: “……” Ngã cương tài kỳ thật một hữu khuy tham, chỉ hữu nhĩ.
Vưu lệ tạp hữu ta nha dương dương, nhẫn bất trụ đại thanh đích nộ hát đạo: “Cư nhiên cảm nã ngã tố thật nghiệm!”
Tu y tư nhu liễu nhu thái dương huyệt, tại khảo lự yếu bất yếu cáo tố tha, kỳ thật thị nhĩ tự kỷ chủ động chàng thượng khứ đích?
An cách nhĩ tịnh một hữu thính đáo vưu lệ tạp đích nộ hát, tha hoàn tại kế tục thí nghiệm trứ kỉ hà chi tỏa đích các hạng năng lực, già tế đích cực hạn trị, phòng ngự đích hệ sổ, dĩ cập ẩn nặc khí tức đích cơ chế.
Trắc thí đích soa bất đa hậu, an cách nhĩ khai thủy tiến hành tối hậu nhất hạng thí nghiệm: Thông quá mộng hải loa tương kỉ hà chi tỏa lạp tiến mộng chi khoáng dã.
Dữ thử đồng thời, tha dã khả dĩ trắc thí nhất hạ kỉ hà chi tỏa đối thần bí ba động đích già yểm năng lực.
Căn cư tha chi tiền đích thôi diễn, vô tức cấm bế ma năng trận năng tương thần bí ba động áp chế tại bách mễ chi nội. Tối chung thành phẩm khẳng định hội hữu tương ứng gia thành, cụ thể năng áp chế đa thiếu, tha hoàn yếu trắc thí nhất hạ.
Đương mộng hải loa tương kỉ hà chi tỏa lạp tiến mộng chi khoáng dã thời, an cách nhĩ dã tại phi khoái đích trắc thí trứ cự ly phạm vi.
Tối chung, tha đắc đáo nhất cá bỉ giác hỉ nhân đích sổ cư.
Thần bí ba động bị áp chế tại liễu bát thập mễ dĩ nội, tái viễn đích thoại, dật tán hiệu quả hội trục tiệm đệ giảm, đương đạt đáo lưỡng bách mễ phạm vi ngoại, kỉ hồ thị cảm thụ bất đáo thần bí ba động đích.
Đương an cách nhĩ trắc thí giá nhất hạng đích thời hầu, tại vân thổ chi thượng đích vưu lệ tạp tịnh một hữu sát giác đáo hữu thần bí ba động, đảo thị tu y tư tự hồ cảm giác đáo liễu thập ma, khán liễu nhất nhãn an cách nhĩ đích phòng gian, tối hậu thập ma dã một tố.
Mộng chi khoáng dã ——
An cách nhĩ đả toán tương yểm cảnh chủ thể, tiên trang tiến kỉ hà chi tỏa nội bộ.
Bất quá đương tha khán trứ diện tiền sung mãn quyền năng đích đại quang cầu thời, đột nhiên lăng trụ liễu, não hải lí thiểm quá đại lượng đích tấn tức.
Tha chi tiền nhất trực tưởng trứ, như quả năng tương đại quang cầu đích hạch tâm quyền năng tiên cảo đáo thủ tựu hảo liễu, nhất ta thứ yếu đích quyền năng, kỳ thật một tất yếu lãng phí tự kỷ đích thời gian.
Khả như hà đắc đáo hạch tâm quyền năng, tha kỳ thật một hữu thập ma khái niệm.
Khả như kim, tha khán trứ yểm cảnh chủ thể đích thời hầu, đột nhiên tưởng khởi chi tiền tu y tư đối tha đích điều khản, thuyết tha bị mỗ cá dự ngôn vu sư hằng định liễu hạnh vận thuật.
Đương thời, an cách nhĩ tựu cảm giác tự kỷ não hải thiểm quá nhất đạo linh quang, bất quá nhân vi bị đả xóa, một hữu tử tế khứ tưởng na đạo linh quang đích hàm nghĩa.
Đãn hiện tại tha khán trứ yểm cảnh chủ thể đích thời hầu, tâm lí bất tự giác đích hồi ức khởi tu y tư đích thoại, hoặc giả thuyết, tha thoại lí đích trọng điểm: “Hạnh vận thuật.”
Tòng yểm cảnh chủ thể thượng tiêu giải xuất lai đích quyền năng, kỳ thật mỗi thứ đô thị tùy cơ đích, tựu tượng “Mộng cảnh chi môn”, tuy nhiên đối an cách nhĩ nhi thuyết ngận hữu dụng, kỳ thật bất quá thị ngụy không gian pháp tắc kỳ hạ đích tử quyền năng, tịnh phi hạch tâm quyền năng.
Nhi đệ nhị cá dung hợp đích quyền năng: “Thủ môn nhân”, khước thị nhất cá thật đả thật đích hạch tâm quyền năng.
Hiển nhiên, đại quang cầu tịnh phi tuân tuần việt đáo hậu diện, quyền năng việt trân quý, nhi thị tùy cơ tiêu giải nhất cá quyền năng.
Kí nhiên thị tùy cơ, na năng phủ dụng loại tự “Hạnh vận thuật” đích phương pháp, lai nhượng biến lượng đích phạm vi súc tiểu đáo tự kỷ tâm chúc đích quyền năng ni?
Như quả khả dĩ đích thoại, tha thị bất thị tựu năng khoái tốc đích chưởng ác mộng chi khoáng dã đích hạch tâm quyền năng?
Đương nhiên, loại tự tăng gia hạnh vận chúc tính đích thuật pháp, kỳ thật tựu thị cải biến biến lượng quắc trị đích thuật pháp, thị nhất chủng dự ngôn hệ đích hi hữu thuật pháp, an cách nhĩ bất kiến đắc năng học tập đáo.
Khả thị tha hữu tiền a!
Tha hoàn toàn khả dĩ cấu mãi nhất trương tăng cường hạnh vận đích ma văn bì quyển!
Nhất bàn lai thuyết, giá chủng đặc thù đích bì quyển đô thị nhất thứ tính dụng phẩm, giới trị chí thiếu thất vị sổ dĩ thượng.
An cách nhĩ hiện thật trung khả dĩ bất dụng, đãn khả dĩ đái đáo mộng chi khoáng dã khứ dụng a! Nhi thả, chỉ yếu hữu mộng hải loa, chỉ yếu hiện thật trung bất tiêu háo ma văn bì quyển, tha hoàn toàn khả dĩ tại mộng chi khoáng dã lí phản phục sử dụng!
Mãi nhất trương, đẳng vu tại mộng chi khoáng dã dụng vô sổ trương, giản trực bất yếu thái tỉnh tâm!
Khoái tốc đích tương yểm cảnh chủ thể trang tiến kỉ hà chi tỏa lí dĩ hậu, an cách nhĩ khai khải liễu ẩn nặc hiệu quả, xác nhận vô ngộ hậu, tiện nhất kiểm hưng phấn đích ly khai liễu mộng chi khoáng dã.
Tha nã xuất tự kỷ đích thủ trát, tương giá cá tưởng pháp ký tái tại liễu quan vu 《 mộng chi khoáng dã đích sử dụng thủ tắc 》 đích hiệt diện chi hạ.
Tả hoàn dĩ hậu, an cách nhĩ y cựu chỉ bất trụ tiếu dung, phảng phật nhãn tiền dĩ kinh khán đáo liễu mộng chi khoáng dã vị lai đích mỹ lệ lam đồ…… Hảo nhất hội nhi, an cách nhĩ tài áp hạ liễu tâm trung đích hỉ duyệt. Tất cánh giá nhất thiết đô hoàn thị tiền cảnh, tưởng yếu thật hiện tha hoàn nhu yếu thời gian.
Canh hà huống, tăng cường hạnh vận đích ma văn bì quyển dã thị cực kỳ hi hãn chi vật, mục tiền một hữu nhậm hà ma văn thuật sĩ năng khắc hội, lưu truyện tại ngoại đích đô thị viễn cổ di lưu. An cách nhĩ tưởng yếu hoạch thủ nhất trương, dã bất kiến đắc thị kiện dung dịch chi sự.
Đẳng bình phục liễu tâm tự, an cách nhĩ tương thủ trát trịnh trọng kỳ sự đích thu khởi.
Xử lý hoàn giá ta tỏa sự hậu, an cách nhĩ nhất thời dã một hữu kỳ tha sự tình khả tố. Tha tưởng liễu tưởng, quyết định khứ sơ tâm thành kiến nhất hạ phất lạc đức, khán tha na lí hữu một hữu thập ma nhu cầu, đồng thời dã chuẩn bị tương tự kỷ đích kế hoa cáo tố tha.
Tựu tại tha chuẩn bị đối tự kỷ sử dụng khải mộng thuật đích thời hầu, đột nhiên, tha đích mục quang bất kinh ý đích miểu đáo trác tử thượng na phong trứu ba ba đích tín kiện.