69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 924 tiết tâm huyết tín tức
Đệ 924 tiết tâm huyết tín tức
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
“Vô pháp bảo chứng, bất quá chỉ yếu đắc đáo nhất ta tín tức, dĩ đại nhân đích năng lực ứng cai khả dĩ súc tiểu nhất định đích bài tra phạm vi.”
Tâm huyết tín tức, kỳ thật tựu thị loại tự nhân thể mật mã nhất dạng đích đông tây. Bất quá cận hữu tâm huyết tín tức, nhi thả thời tích trường cửu, hoạch thủ đáo đích tín tức dã bất hội thái đa, đãn như quả hữu dự ngôn hệ vu sư xuất thủ bang mang, vị tất bất năng thôi trắc xuất đối phương đích thân phân.
Tu y tư tư thốn liễu phiến khắc, đối an cách nhĩ đạo: “Chỉ năng tố đáo giá nhất bộ?”
“Ngã chỉ năng tố đáo giá nhất bộ.”
“Na hảo ba, tựu toán thị tâm huyết tín tức dã khả dĩ. Bất tri giá cá tâm huyết tín tức, như hà đề thủ?” Tu y tư vấn đạo.
“Giá cá bất nan, nghịch thôi ma năng trận tức khả, bất quá nhu yếu đích thời gian khả năng hội bỉ giác trường.” Tâm huyết dữ huyết nguyên hồi tố xuất hiện thích phối, tự nhiên hội xuất hiện nhất ta cải biến, thí như nhất ta ma văn đích lăng giác hội xuất hiện canh cải, năng lượng đích phân bố dã hội tùy chi biến hóa, giá ta cải biến trung tựu thấu lộ liễu nhất ta tín tức. Chỉ nhu yếu nghịch thôi ma năng trận, tương giá ta vô quy tắc tín tức trảo xuất lai, gia dĩ chỉnh lý tựu thị sở vị tâm huyết tín tức.
Thuyết khởi lai dã ngận xảo, đương sơ tha dã nghịch thôi quá huyết nguyên hồi tố. Chỉ bất quá đương thời thị vi liễu xác nhận huyết sắc vương quyền thượng đích ma văn quy chúc, như kim khước thị vi liễu bài tra ma văn đích biến hóa.
Nhân vi tha dĩ tiền nghịch thôi quá, sở dĩ tự giác bất nan. Chỉ bất quá huyết nguyên hồi tố đích ma năng trận trung, ma văn đích tuyến điều thái đa, tha nhu yếu tinh xác đáo vi mạt, nhất điểm điểm đích khứ bài tra, hội háo phí nhất định đích thời gian.
“Nhu yếu đa cửu?”
“Đại khái, bán cá nguyệt ba.”
Kỳ thật bán cá nguyệt đối vu vu sư nhi ngôn, tịnh bất toán trường, tha môn nhậm hà nhất cá nghiên cứu đô thị dĩ niên kế.
Chỉ bất quá như quả yếu nghịch thôi huyết nguyên hồi tố đích thoại, tất nhiên yếu thân tự nã đáo huyết sắc vương quyền đích thành phẩm tài hành, giá đối vu tu y tư dữ vưu lệ tạp lai thuyết, dã nhu yếu châm chước.
“Khả dĩ.”
Kiến tu y tư điểm đầu, an cách nhĩ bổn đả toán đẳng tha tòng phồn đại lục hồi lai dĩ hậu tái khai thủy nghịch thôi, đãn tu y tư nhị thoại một thuyết, trực tiếp tương an cách nhĩ đái tiến liễu thượng hạ u ám đích lưu phóng không gian.
Tu y tư: “Tại ngoại diện, huyết sắc vương quyền đích khí tức dung dịch tiết lộ, tựu tại giá nghịch thôi ba.”
An cách nhĩ ngận tưởng thuyết, tha hữu kỉ hà chi tỏa, khả dĩ tỏa trụ thần bí khí tức ngoại lộ. Đãn tưởng tưởng hoàn thị một hữu khai khẩu, huyết sắc vương quyền tối trọng yếu đích bất thị thần bí khí tức, nhi thị bị cổ mạn vương cảm tri vị trí.
Nhi thả, an cách nhĩ một hữu cự tuyệt hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tha tự kỷ dã tưởng cận cự ly tiếp xúc nhất hạ giá kiện thần bí chi vật, khán khán đối tha hữu một hữu thập ma khải phát.
“Nhĩ phóng tâm ba, ngã bất hội đam ngộ nhĩ đích thời gian. Nhĩ chỉ yếu nghịch thôi thành công, ngã hội khai khải vị diện giáp đạo, tương nhĩ tống hồi phồn đại lục.”
Tu y tư hứa hạ thừa nặc dĩ hậu, tiện nhượng vưu lệ tạp tương huyết sắc vương quyền giao cấp an cách nhĩ.
Đồng thời, tu y tư phóng xuất liễu tự kỷ đích ma sủng: Song đầu khuyển tô bỉ.
“Tô bỉ dữ ngã đích cảm tri tương liên, nhĩ hữu nhậm hà sự tình, đô khả dĩ nhượng tô bỉ cáo tố ngã. Như quả nhĩ tưởng ly khai, dã khả dĩ cáo tố tô bỉ.”
Tu y tư thuyết bãi, kiến an cách nhĩ một hữu dị nghị, tiện dữ vưu lệ tạp ly khai liễu lưu phóng không gian.
Không đãng đãng đích hỗn độn thế giới, chỉ thặng hạ tha dữ nhất chỉ bát tại y tử thượng giả mị đích song đầu khuyển.
An cách nhĩ khán liễu nhãn tô bỉ, y cựu thị hồng đích uyển nhược hỏa diễm, nhất chỉ đầu tại giả mị, lánh nhất chỉ đầu bị hắc ti đái mông trụ nhãn tình.
“Tô bỉ.” An cách nhĩ thí tham đích khiếu hoán liễu nhất thanh.
Một hữu hắc ti đái đích não đại sĩ khởi lai, tranh khai uyển nhược tổ mẫu lục bảo thạch bàn đích song đồng, an định nhi thâm thúy, tĩnh tĩnh đích khán trứ an cách nhĩ.
An cách nhĩ tại tâm trung sách sách: Giá mại tương, giá khí định thần nhàn đích chất cảm, tựu bỉ bố lôi na thoại lao yếu cường thượng hứa đa.
An cách nhĩ đạo: “Nhĩ năng bang ngã chuyển cáo tu y tư đại nhân, nhượng tha hướng lí ngang chuyển đạt nhất hạ, ngã tại giá lí tố nghiên cứu đích tiêu tức, miễn đắc tha đam ưu.”
Tô bỉ trực tiếp khai khẩu hồi ứng liễu an cách nhĩ.
Bất quá nhượng an cách nhĩ hữu ta ý ngoại đích thị, tô bỉ tuy nhiên trương khai khẩu hồi thoại, đãn kỳ thật thanh âm khước thị tu y tư bổn tôn.
“Khả dĩ.” Tu y tư đạo.
“Đối liễu, tại ngã khai thủy nghịch thôi chi tiền, đại nhân năng phủ cáo tố ngã, ca ca lí ngang đích thiên phú thị thập ma?” An cách nhĩ kiến thị tu y tư trực tiếp hồi đáp tha, sấn cơ vấn đạo.
Chi tiền lí ngang tựu thuyết quá, đẳng tha thương thế khôi phục đích thời hầu, tu y tư hội cấp tha trắc thí thiên phú. Như kim lí ngang đích khôi phục dĩ kinh soa bất đa, tưởng lai thiên phú ứng cai dã trắc thí quá liễu.
Bán thưởng hậu, không du du đích lưu phóng không gian truyện xuất tu y tư lãnh đạm đích thanh điều.
“Huyết mạch trắc.”
……
Tại an cách nhĩ khai thủy nghịch thôi ma năng trận đích thời hầu, ngoại giới tu y tư dã tại tư khảo trứ tâm huyết tín tức tương quan.
Tu y tư tư khảo liễu bán thiên hậu, khán hướng vưu lệ tạp. Phát hiện tha chính tĩnh tĩnh đích khán trứ nhất cá phương hướng, na lí thị phồn đại lục đích phương hướng.
“Chỉ đắc đáo tâm huyết tín tức, tuy nhiên hữu ngận đại đích hạn chế, đãn mục tiền khán thượng khứ chỉ hữu giá chủng phương pháp, tài năng định vị đáo tâm huyết ủng hữu giả đích vị trí liễu.”
“Na tựu giá dạng ba.” Vưu lệ tạp dã thông quá truyện âm dữ tu y tư giao lưu, chỉ bất quá tha đích tâm tự hữu ta bất định, hồi đáp dã đái trứ phu diễn.
“Bất quá tựu toán đắc đáo liễu tâm huyết tín tức, tưởng yếu chuẩn xác định vị, hoàn nhu yếu tầm nhất vị dự ngôn hệ vu sư, giá dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự.” Tu y tư trứu trứ mi tư tác bạn pháp.
Vưu lệ tạp khước thị thính đáo dự ngôn hệ vu sư thời, biểu tình tái thứ biến đắc ảm đạm, não hải lí thiểm quá nhất đạo tiểu tiểu đích nhân ảnh……
Tại lưu phóng không gian trung, an cách nhĩ một hữu lãng phí thời gian, lập khắc khai thủy trứ thủ nghịch thôi sự nghi.
Thời gian nhất điểm điểm đích quá khứ, an cách nhĩ diện tiền đích thảo cảo chỉ đôi điệp đích việt lai việt hậu.
Nghịch thôi đích quá trình ngận tân khổ, bất quá năng cận cự ly nghiên cứu huyết sắc vương quyền giá cá bí bảo, an cách nhĩ hoàn thị ngận khai tâm. Bất quá tha dã ngận cẩn thận, chỉ thị nghiên cứu khước tòng bất xúc bính, tất cánh huyết sắc vương quyền đích thần bí năng lực thị thập ma tha hoàn bất tri hiểu, nhi thả tha dã bất tưởng nhượng tự kỷ tại giá kiện sự trung sảm hòa đích quá thâm.
Ngận khoái, lưỡng chu đích thời gian tiện quá khứ liễu.
Tùy trứ tối hậu nhất cá tự đích lạc bút, dã chiêu kỳ trứ an cách nhĩ kết thúc liễu giá thứ đích nghịch thôi nghiên cứu.
Kiểm tra liễu nhất hạ kết luận, xác định vô ngộ. An cách nhĩ một hữu lập khắc tương tu y tư khiếu tiến lai, nhi thị tế tế đả lượng trứ huyết sắc vương quyền, tâm trung thăng khởi nhất cá niệm đầu.
—— bất tri đạo nguyệt sắc hải ngạn đích mộng hải loa, ngộ đáo huyết sắc vương quyền hội hữu thập ma phản ứng?
Mộng hải loa năng tương huyết sắc vương quyền lạp tiến mộng chi khoáng dã ma?
Như quả khả dĩ đích thoại, na khả thao tác đích không gian tựu canh đại liễu. Dĩ hậu, đa lạp kỉ kiện thần bí chi vật tiến nhập mộng chi khoáng dã, na phòng hộ năng lực khởi bất thị ngận cường, thuyết bất định nhập mộng đích thần bí vật phẩm đa liễu, đương sơ khuy thị mộng chi khoáng dã giá cá tương đình đích cự đại sinh vật, dã năng đối phó nhất nhị?
An cách nhĩ tâm trung hữu ta kích động, bách bất cập đãi đích tưởng yếu thí thí.
Bất quá, tha một đả toán thâu thâu mạc mạc đích khứ thường thí, tha quyết định tương tự kỷ đích đả toán trực tiếp cáo tố tu y tư.
Đại đại phương phương đích thuyết xuất lai, tu y tư bất hội khởi nghi.
Tất cánh, tại tu y tư đích nhãn trung, mộng hải loa thị cá vô dụng chi vật, thị an cách nhĩ dụng lai nghiên cứu thần bí luyện kim đích công cụ. An cách nhĩ tưởng yếu dụng mộng hải loa lạp huyết sắc vương quyền nhập mộng, cổ kế dã thị tại tố ký lục tính đích thí nghiệm.
Phản đảo thị thâu thâu mạc mạc đích trắc thí, khả năng hội dẫn khởi tha đích sai nghi.
An cách nhĩ nhượng tô bỉ tương tu y tư khiếu tiến lai hậu, thuyết liễu tự kỷ đích đả toán.
Tu y tư quả nhiên một hữu tưởng thái đa, chỉ dĩ vi an cách nhĩ thị tâm huyết lai triều tưởng yếu thí thí mộng hải loa đích công năng, tiện đồng ý liễu. Bất quá huyết sắc vương quyền tất cánh quan hệ thận trọng, vi liễu dĩ phòng chân hòa mộng hải loa sát xuất thập ma hỏa hoa, tu y tư hòa vưu lệ tạp đô tiến nhập liễu lưu phóng không gian, nhất khởi lai quan sát an cách nhĩ đích “Thí nghiệm”.
Đắc đáo tu y tư thủ khẳng hậu, an cách nhĩ hào bất tị húy đích nã xuất mộng hải loa, phóng tại trác tử thượng dữ huyết sắc vương quyền bình tề.
Vưu lệ tạp tái thứ khán đáo mộng hải loa, hoàn thị nhẫn bất trụ diêu đầu thán tức: “Ai, hảo hảo đích nhất cá thần bí chi vật, khước hữu như thử kê lặc đích hiệu quả.”
“Đối liễu, ngã kiến nhĩ chi tiền nghiên cứu mộng hệ hí pháp, tựu thị vi liễu nghiên cứu mộng hải loa?” Tu y tư hảo kỳ đích vấn an cách nhĩ.
“Thị đích.” An cách nhĩ dã bất cảm đa thuyết, sinh phạ tu y tư kế tục vấn, tha nhất thuyết hoang tựu lộ hãm liễu, sở dĩ tại hồi đáp liễu tu y tư đích vấn đề hậu, lập khắc khai thủy thao tác khởi mộng hải loa.
Nhất đạo thần bí đích ba động, tòng mộng hải loa bổn thể vãng ngoại khoách tán, tưởng yếu mạn mạn đích bao vi trụ huyết sắc vương quyền.
Bất quá, mộng hải loa đích thần bí ba động tại huyết sắc vương quyền đích ngoại vi nhất khỏa, khước vô pháp tái thâm nhập. Phảng phật huyết sắc vương quyền ngoại diện bao khỏa liễu nhất tằng mô bàn, tại trở lan thần bí ba động đích sấm thấu.
Bán thưởng hậu, an cách nhĩ di hám đích thu khởi liễu mộng hải loa: “Một hữu thành công, khán lai mộng hải loa tịnh bất năng tương thần bí chi vật lạp nhập mộng trung.”
Tu y tư dữ vưu lệ tạp kiến trạng, dã bất giác đắc ý ngoại.
Vưu lệ tạp thậm chí hoàn dụng hí hước đích ngữ khí điều khản đạo: “Như quả thần bí chi vật chân đích bị lạp nhập liễu thụy mộng chi giới, đáo thời hầu mộng giới trung đích nhất ta sinh vật, kiểm đáo huyết sắc vương quyền khởi bất thị tượng nhất ta tiểu thuyết kịch bổn trung miêu thuật đích na bàn nhất bộ đăng thiên?”
“Mộng giới sinh vật chung quy chỉ thị hư giả đích, tựu toán toàn thân đô thị thần bí chi vật, dã bất túc vi cụ.” Tu y tư khước thị phiết chủy bất tiết.
An cách nhĩ tâm trung nhất trận san tiếu, hiển nhiên tu y tư đối vu mộng giới sinh vật hữu ngộ hội. Đương sơ tha khán đáo đích na chỉ bàng đại sinh vật, an cách nhĩ khả bất giác đắc thị chỉ chỉ lão hổ.
Tại tha môn điều khản đích thời hầu, an cách nhĩ tương huyết sắc vương quyền hòa tha nghịch thôi xuất lai đích tâm huyết tín tức giao hoàn cấp liễu tu y tư, tiện chuẩn bị ly khai.
“Kỳ tha đích thảo cảo ngã đô thiêu hủy liễu, giá thị duy nhất đích kết luận tín tức.” Đốn liễu đốn, an cách nhĩ tủng tủng kiên: “Thuyết khởi lai, ngã tự kỷ đại khái dã vong liễu.”
Tu y tư minh bạch an cách nhĩ đích ý tư, tòng nhất khai thủy an cách nhĩ tựu biểu minh bất tưởng sảm hòa đáo giá kiện sự trung.
Tu y tư điểm đầu đạo: “Nhĩ vong liễu dã hảo.”
“Na đại nhân hiện tại cai tống ngã xuất khứ liễu ba?” An cách nhĩ: “Thái cửu một hữu kiến đáo kiều ân đạo sư liễu, tưởng quá khứ khán khán tha.”
Tu y tư tương an cách nhĩ đái xuất liễu lưu phóng không gian hậu, thuyết đạo: “Nhĩ chuẩn bị ly khai đích thời hầu, trực tiếp lai trảo ngã, ngã khai tích vị diện giáp đạo tống nhĩ hồi phồn đại lục.”
Tu y tư thuyết bãi, dã bất đa lưu, chuyển thân tiện trọng tân khai khải lưu phóng không gian đích đại môn, tiêu thất tại liễu không khí chi trung.
An cách nhĩ nguyên bổn thị đả toán khứ hòa hôi tẫn thời quang đích đoàn trường bỉ nhĩ tư tố giao dịch, nhượng tha tống tự kỷ nhất trình, bất quá kí nhiên tu y tư chủ động đề cập thử, an cách nhĩ dã khả dĩ tiết tỉnh nhất bút ma tinh.
An cách nhĩ chuyển quá thân, triều trứ tự kỷ đích phòng gian tẩu khứ.
Nhất lộ thượng, an cách nhĩ đô bảo trì trứ bình tĩnh đích biểu tình, trực đáo tha hồi liễu phòng gian, phương tài lộ xuất liễu nghi hoặc chi sắc.
Chi tiền, tha đả toán dụng mộng hải loa tương huyết sắc vương quyền tha nhập mộng chi khoáng dã, tối hậu đích kết luận thị thất bại đích.
Kết luận bất giả, đãn an cách nhĩ tại quan sát đích quá trình trung, ẩn ước phát hiện nhất cá cổ quái đích địa phương.
“Vô pháp bảo chứng, bất quá chỉ yếu đắc đáo nhất ta tín tức, dĩ đại nhân đích năng lực ứng cai khả dĩ súc tiểu nhất định đích bài tra phạm vi.”
Tâm huyết tín tức, kỳ thật tựu thị loại tự nhân thể mật mã nhất dạng đích đông tây. Bất quá cận hữu tâm huyết tín tức, nhi thả thời tích trường cửu, hoạch thủ đáo đích tín tức dã bất hội thái đa, đãn như quả hữu dự ngôn hệ vu sư xuất thủ bang mang, vị tất bất năng thôi trắc xuất đối phương đích thân phân.
Tu y tư tư thốn liễu phiến khắc, đối an cách nhĩ đạo: “Chỉ năng tố đáo giá nhất bộ?”
“Ngã chỉ năng tố đáo giá nhất bộ.”
“Na hảo ba, tựu toán thị tâm huyết tín tức dã khả dĩ. Bất tri giá cá tâm huyết tín tức, như hà đề thủ?” Tu y tư vấn đạo.
“Giá cá bất nan, nghịch thôi ma năng trận tức khả, bất quá nhu yếu đích thời gian khả năng hội bỉ giác trường.” Tâm huyết dữ huyết nguyên hồi tố xuất hiện thích phối, tự nhiên hội xuất hiện nhất ta cải biến, thí như nhất ta ma văn đích lăng giác hội xuất hiện canh cải, năng lượng đích phân bố dã hội tùy chi biến hóa, giá ta cải biến trung tựu thấu lộ liễu nhất ta tín tức. Chỉ nhu yếu nghịch thôi ma năng trận, tương giá ta vô quy tắc tín tức trảo xuất lai, gia dĩ chỉnh lý tựu thị sở vị tâm huyết tín tức.
Thuyết khởi lai dã ngận xảo, đương sơ tha dã nghịch thôi quá huyết nguyên hồi tố. Chỉ bất quá đương thời thị vi liễu xác nhận huyết sắc vương quyền thượng đích ma văn quy chúc, như kim khước thị vi liễu bài tra ma văn đích biến hóa.
Nhân vi tha dĩ tiền nghịch thôi quá, sở dĩ tự giác bất nan. Chỉ bất quá huyết nguyên hồi tố đích ma năng trận trung, ma văn đích tuyến điều thái đa, tha nhu yếu tinh xác đáo vi mạt, nhất điểm điểm đích khứ bài tra, hội háo phí nhất định đích thời gian.
“Nhu yếu đa cửu?”
“Đại khái, bán cá nguyệt ba.”
Kỳ thật bán cá nguyệt đối vu vu sư nhi ngôn, tịnh bất toán trường, tha môn nhậm hà nhất cá nghiên cứu đô thị dĩ niên kế.
Chỉ bất quá như quả yếu nghịch thôi huyết nguyên hồi tố đích thoại, tất nhiên yếu thân tự nã đáo huyết sắc vương quyền đích thành phẩm tài hành, giá đối vu tu y tư dữ vưu lệ tạp lai thuyết, dã nhu yếu châm chước.
“Khả dĩ.”
Kiến tu y tư điểm đầu, an cách nhĩ bổn đả toán đẳng tha tòng phồn đại lục hồi lai dĩ hậu tái khai thủy nghịch thôi, đãn tu y tư nhị thoại một thuyết, trực tiếp tương an cách nhĩ đái tiến liễu thượng hạ u ám đích lưu phóng không gian.
Tu y tư: “Tại ngoại diện, huyết sắc vương quyền đích khí tức dung dịch tiết lộ, tựu tại giá nghịch thôi ba.”
An cách nhĩ ngận tưởng thuyết, tha hữu kỉ hà chi tỏa, khả dĩ tỏa trụ thần bí khí tức ngoại lộ. Đãn tưởng tưởng hoàn thị một hữu khai khẩu, huyết sắc vương quyền tối trọng yếu đích bất thị thần bí khí tức, nhi thị bị cổ mạn vương cảm tri vị trí.
Nhi thả, an cách nhĩ một hữu cự tuyệt hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tha tự kỷ dã tưởng cận cự ly tiếp xúc nhất hạ giá kiện thần bí chi vật, khán khán đối tha hữu một hữu thập ma khải phát.
“Nhĩ phóng tâm ba, ngã bất hội đam ngộ nhĩ đích thời gian. Nhĩ chỉ yếu nghịch thôi thành công, ngã hội khai khải vị diện giáp đạo, tương nhĩ tống hồi phồn đại lục.”
Tu y tư hứa hạ thừa nặc dĩ hậu, tiện nhượng vưu lệ tạp tương huyết sắc vương quyền giao cấp an cách nhĩ.
Đồng thời, tu y tư phóng xuất liễu tự kỷ đích ma sủng: Song đầu khuyển tô bỉ.
“Tô bỉ dữ ngã đích cảm tri tương liên, nhĩ hữu nhậm hà sự tình, đô khả dĩ nhượng tô bỉ cáo tố ngã. Như quả nhĩ tưởng ly khai, dã khả dĩ cáo tố tô bỉ.”
Tu y tư thuyết bãi, kiến an cách nhĩ một hữu dị nghị, tiện dữ vưu lệ tạp ly khai liễu lưu phóng không gian.
Không đãng đãng đích hỗn độn thế giới, chỉ thặng hạ tha dữ nhất chỉ bát tại y tử thượng giả mị đích song đầu khuyển.
An cách nhĩ khán liễu nhãn tô bỉ, y cựu thị hồng đích uyển nhược hỏa diễm, nhất chỉ đầu tại giả mị, lánh nhất chỉ đầu bị hắc ti đái mông trụ nhãn tình.
“Tô bỉ.” An cách nhĩ thí tham đích khiếu hoán liễu nhất thanh.
Một hữu hắc ti đái đích não đại sĩ khởi lai, tranh khai uyển nhược tổ mẫu lục bảo thạch bàn đích song đồng, an định nhi thâm thúy, tĩnh tĩnh đích khán trứ an cách nhĩ.
An cách nhĩ tại tâm trung sách sách: Giá mại tương, giá khí định thần nhàn đích chất cảm, tựu bỉ bố lôi na thoại lao yếu cường thượng hứa đa.
An cách nhĩ đạo: “Nhĩ năng bang ngã chuyển cáo tu y tư đại nhân, nhượng tha hướng lí ngang chuyển đạt nhất hạ, ngã tại giá lí tố nghiên cứu đích tiêu tức, miễn đắc tha đam ưu.”
Tô bỉ trực tiếp khai khẩu hồi ứng liễu an cách nhĩ.
Bất quá nhượng an cách nhĩ hữu ta ý ngoại đích thị, tô bỉ tuy nhiên trương khai khẩu hồi thoại, đãn kỳ thật thanh âm khước thị tu y tư bổn tôn.
“Khả dĩ.” Tu y tư đạo.
“Đối liễu, tại ngã khai thủy nghịch thôi chi tiền, đại nhân năng phủ cáo tố ngã, ca ca lí ngang đích thiên phú thị thập ma?” An cách nhĩ kiến thị tu y tư trực tiếp hồi đáp tha, sấn cơ vấn đạo.
Chi tiền lí ngang tựu thuyết quá, đẳng tha thương thế khôi phục đích thời hầu, tu y tư hội cấp tha trắc thí thiên phú. Như kim lí ngang đích khôi phục dĩ kinh soa bất đa, tưởng lai thiên phú ứng cai dã trắc thí quá liễu.
Bán thưởng hậu, không du du đích lưu phóng không gian truyện xuất tu y tư lãnh đạm đích thanh điều.
“Huyết mạch trắc.”
……
Tại an cách nhĩ khai thủy nghịch thôi ma năng trận đích thời hầu, ngoại giới tu y tư dã tại tư khảo trứ tâm huyết tín tức tương quan.
Tu y tư tư khảo liễu bán thiên hậu, khán hướng vưu lệ tạp. Phát hiện tha chính tĩnh tĩnh đích khán trứ nhất cá phương hướng, na lí thị phồn đại lục đích phương hướng.
“Chỉ đắc đáo tâm huyết tín tức, tuy nhiên hữu ngận đại đích hạn chế, đãn mục tiền khán thượng khứ chỉ hữu giá chủng phương pháp, tài năng định vị đáo tâm huyết ủng hữu giả đích vị trí liễu.”
“Na tựu giá dạng ba.” Vưu lệ tạp dã thông quá truyện âm dữ tu y tư giao lưu, chỉ bất quá tha đích tâm tự hữu ta bất định, hồi đáp dã đái trứ phu diễn.
“Bất quá tựu toán đắc đáo liễu tâm huyết tín tức, tưởng yếu chuẩn xác định vị, hoàn nhu yếu tầm nhất vị dự ngôn hệ vu sư, giá dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự.” Tu y tư trứu trứ mi tư tác bạn pháp.
Vưu lệ tạp khước thị thính đáo dự ngôn hệ vu sư thời, biểu tình tái thứ biến đắc ảm đạm, não hải lí thiểm quá nhất đạo tiểu tiểu đích nhân ảnh……
Tại lưu phóng không gian trung, an cách nhĩ một hữu lãng phí thời gian, lập khắc khai thủy trứ thủ nghịch thôi sự nghi.
Thời gian nhất điểm điểm đích quá khứ, an cách nhĩ diện tiền đích thảo cảo chỉ đôi điệp đích việt lai việt hậu.
Nghịch thôi đích quá trình ngận tân khổ, bất quá năng cận cự ly nghiên cứu huyết sắc vương quyền giá cá bí bảo, an cách nhĩ hoàn thị ngận khai tâm. Bất quá tha dã ngận cẩn thận, chỉ thị nghiên cứu khước tòng bất xúc bính, tất cánh huyết sắc vương quyền đích thần bí năng lực thị thập ma tha hoàn bất tri hiểu, nhi thả tha dã bất tưởng nhượng tự kỷ tại giá kiện sự trung sảm hòa đích quá thâm.
Ngận khoái, lưỡng chu đích thời gian tiện quá khứ liễu.
Tùy trứ tối hậu nhất cá tự đích lạc bút, dã chiêu kỳ trứ an cách nhĩ kết thúc liễu giá thứ đích nghịch thôi nghiên cứu.
Kiểm tra liễu nhất hạ kết luận, xác định vô ngộ. An cách nhĩ một hữu lập khắc tương tu y tư khiếu tiến lai, nhi thị tế tế đả lượng trứ huyết sắc vương quyền, tâm trung thăng khởi nhất cá niệm đầu.
—— bất tri đạo nguyệt sắc hải ngạn đích mộng hải loa, ngộ đáo huyết sắc vương quyền hội hữu thập ma phản ứng?
Mộng hải loa năng tương huyết sắc vương quyền lạp tiến mộng chi khoáng dã ma?
Như quả khả dĩ đích thoại, na khả thao tác đích không gian tựu canh đại liễu. Dĩ hậu, đa lạp kỉ kiện thần bí chi vật tiến nhập mộng chi khoáng dã, na phòng hộ năng lực khởi bất thị ngận cường, thuyết bất định nhập mộng đích thần bí vật phẩm đa liễu, đương sơ khuy thị mộng chi khoáng dã giá cá tương đình đích cự đại sinh vật, dã năng đối phó nhất nhị?
An cách nhĩ tâm trung hữu ta kích động, bách bất cập đãi đích tưởng yếu thí thí.
Bất quá, tha một đả toán thâu thâu mạc mạc đích khứ thường thí, tha quyết định tương tự kỷ đích đả toán trực tiếp cáo tố tu y tư.
Đại đại phương phương đích thuyết xuất lai, tu y tư bất hội khởi nghi.
Tất cánh, tại tu y tư đích nhãn trung, mộng hải loa thị cá vô dụng chi vật, thị an cách nhĩ dụng lai nghiên cứu thần bí luyện kim đích công cụ. An cách nhĩ tưởng yếu dụng mộng hải loa lạp huyết sắc vương quyền nhập mộng, cổ kế dã thị tại tố ký lục tính đích thí nghiệm.
Phản đảo thị thâu thâu mạc mạc đích trắc thí, khả năng hội dẫn khởi tha đích sai nghi.
An cách nhĩ nhượng tô bỉ tương tu y tư khiếu tiến lai hậu, thuyết liễu tự kỷ đích đả toán.
Tu y tư quả nhiên một hữu tưởng thái đa, chỉ dĩ vi an cách nhĩ thị tâm huyết lai triều tưởng yếu thí thí mộng hải loa đích công năng, tiện đồng ý liễu. Bất quá huyết sắc vương quyền tất cánh quan hệ thận trọng, vi liễu dĩ phòng chân hòa mộng hải loa sát xuất thập ma hỏa hoa, tu y tư hòa vưu lệ tạp đô tiến nhập liễu lưu phóng không gian, nhất khởi lai quan sát an cách nhĩ đích “Thí nghiệm”.
Đắc đáo tu y tư thủ khẳng hậu, an cách nhĩ hào bất tị húy đích nã xuất mộng hải loa, phóng tại trác tử thượng dữ huyết sắc vương quyền bình tề.
Vưu lệ tạp tái thứ khán đáo mộng hải loa, hoàn thị nhẫn bất trụ diêu đầu thán tức: “Ai, hảo hảo đích nhất cá thần bí chi vật, khước hữu như thử kê lặc đích hiệu quả.”
“Đối liễu, ngã kiến nhĩ chi tiền nghiên cứu mộng hệ hí pháp, tựu thị vi liễu nghiên cứu mộng hải loa?” Tu y tư hảo kỳ đích vấn an cách nhĩ.
“Thị đích.” An cách nhĩ dã bất cảm đa thuyết, sinh phạ tu y tư kế tục vấn, tha nhất thuyết hoang tựu lộ hãm liễu, sở dĩ tại hồi đáp liễu tu y tư đích vấn đề hậu, lập khắc khai thủy thao tác khởi mộng hải loa.
Nhất đạo thần bí đích ba động, tòng mộng hải loa bổn thể vãng ngoại khoách tán, tưởng yếu mạn mạn đích bao vi trụ huyết sắc vương quyền.
Bất quá, mộng hải loa đích thần bí ba động tại huyết sắc vương quyền đích ngoại vi nhất khỏa, khước vô pháp tái thâm nhập. Phảng phật huyết sắc vương quyền ngoại diện bao khỏa liễu nhất tằng mô bàn, tại trở lan thần bí ba động đích sấm thấu.
Bán thưởng hậu, an cách nhĩ di hám đích thu khởi liễu mộng hải loa: “Một hữu thành công, khán lai mộng hải loa tịnh bất năng tương thần bí chi vật lạp nhập mộng trung.”
Tu y tư dữ vưu lệ tạp kiến trạng, dã bất giác đắc ý ngoại.
Vưu lệ tạp thậm chí hoàn dụng hí hước đích ngữ khí điều khản đạo: “Như quả thần bí chi vật chân đích bị lạp nhập liễu thụy mộng chi giới, đáo thời hầu mộng giới trung đích nhất ta sinh vật, kiểm đáo huyết sắc vương quyền khởi bất thị tượng nhất ta tiểu thuyết kịch bổn trung miêu thuật đích na bàn nhất bộ đăng thiên?”
“Mộng giới sinh vật chung quy chỉ thị hư giả đích, tựu toán toàn thân đô thị thần bí chi vật, dã bất túc vi cụ.” Tu y tư khước thị phiết chủy bất tiết.
An cách nhĩ tâm trung nhất trận san tiếu, hiển nhiên tu y tư đối vu mộng giới sinh vật hữu ngộ hội. Đương sơ tha khán đáo đích na chỉ bàng đại sinh vật, an cách nhĩ khả bất giác đắc thị chỉ chỉ lão hổ.
Tại tha môn điều khản đích thời hầu, an cách nhĩ tương huyết sắc vương quyền hòa tha nghịch thôi xuất lai đích tâm huyết tín tức giao hoàn cấp liễu tu y tư, tiện chuẩn bị ly khai.
“Kỳ tha đích thảo cảo ngã đô thiêu hủy liễu, giá thị duy nhất đích kết luận tín tức.” Đốn liễu đốn, an cách nhĩ tủng tủng kiên: “Thuyết khởi lai, ngã tự kỷ đại khái dã vong liễu.”
Tu y tư minh bạch an cách nhĩ đích ý tư, tòng nhất khai thủy an cách nhĩ tựu biểu minh bất tưởng sảm hòa đáo giá kiện sự trung.
Tu y tư điểm đầu đạo: “Nhĩ vong liễu dã hảo.”
“Na đại nhân hiện tại cai tống ngã xuất khứ liễu ba?” An cách nhĩ: “Thái cửu một hữu kiến đáo kiều ân đạo sư liễu, tưởng quá khứ khán khán tha.”
Tu y tư tương an cách nhĩ đái xuất liễu lưu phóng không gian hậu, thuyết đạo: “Nhĩ chuẩn bị ly khai đích thời hầu, trực tiếp lai trảo ngã, ngã khai tích vị diện giáp đạo tống nhĩ hồi phồn đại lục.”
Tu y tư thuyết bãi, dã bất đa lưu, chuyển thân tiện trọng tân khai khải lưu phóng không gian đích đại môn, tiêu thất tại liễu không khí chi trung.
An cách nhĩ nguyên bổn thị đả toán khứ hòa hôi tẫn thời quang đích đoàn trường bỉ nhĩ tư tố giao dịch, nhượng tha tống tự kỷ nhất trình, bất quá kí nhiên tu y tư chủ động đề cập thử, an cách nhĩ dã khả dĩ tiết tỉnh nhất bút ma tinh.
An cách nhĩ chuyển quá thân, triều trứ tự kỷ đích phòng gian tẩu khứ.
Nhất lộ thượng, an cách nhĩ đô bảo trì trứ bình tĩnh đích biểu tình, trực đáo tha hồi liễu phòng gian, phương tài lộ xuất liễu nghi hoặc chi sắc.
Chi tiền, tha đả toán dụng mộng hải loa tương huyết sắc vương quyền tha nhập mộng chi khoáng dã, tối hậu đích kết luận thị thất bại đích.
Kết luận bất giả, đãn an cách nhĩ tại quan sát đích quá trình trung, ẩn ước phát hiện nhất cá cổ quái đích địa phương.