69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 974 tiết tiêu thất đích học đồ
Đệ 974 tiết tiêu thất đích học đồ
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Ti nại pháp tại minh tưởng đích thời hầu, kỳ tha nhân chỉ năng mặc mặc đích đẳng đãi.
Một hữu nhân khai khẩu thuyết thoại, trừ liễu hỏa đôi trung nhiên thiêu đích hỏa thanh, chỉnh cá địa hạ động quật nhất phiến tử tịch.
An cách nhĩ hồi đầu khán hướng động quật trung đích chúng nhân, mỗi cá nhân đích biểu tình đô ngận ngưng trọng, bao quát chính thức vu sư. Hoặc hứa, giá ta cường đại đích vu sư tại nam vực chúc vu kim tự tháp đích tối thượng tằng, khả đương tha môn lai đáo thâm uyên hậu, chỉ năng bài tại trung hạ tằng, thâm uyên trung bỉ tha môn cường đích sinh vật, bỉ bỉ giai thị.
Giá nhất khắc, an cách nhĩ tài chân chính đích cảm giác đáo thâm uyên chi khủng phố.
Tử tịch đích khí phân duy hệ liễu ngận cửu, tựu thị đam tâm đả nhiễu đáo ti nại pháp đích minh tưởng, bất quá, tựu tại mỗ nhất khắc, tại học đồ chúng chi trung, hữu nhất cá nhân đột nhiên tiêm khiếu liễu khởi lai.
“A a a! Bất yếu tái thuyết liễu, cổn khai, cổn khai!”
Na thị nhất cá khán thượng khứ hữu điểm sấu nhược đích niên khinh học đồ, xuyên trứ nhất thân tử sắc thả trần cựu đích vu sư bào, tha đích biểu tình hữu điểm nữu khúc, song thủ ô trứ nhĩ đóa, bất đình đích diêu đầu dữ hiết tư để lí đích khiếu hảm.
Tha đích khiếu hảm thanh thái quá thứ nhĩ, hấp dẫn liễu tại tràng sở hữu nhân đích mục quang.
Mã hách nhĩ phẫn nộ đích tẩu thượng tiền, trực tiếp niết trụ liễu tha đích y lĩnh, đề đáo liễu bán không. Thẩm nhân đích mục quang, đái trứ uy hiếp chi sắc đích khán trứ tha: “Cấp ngã bế chủy!”
Na học đồ nhất khai thủy tự hồ hoàn bất thái thanh tỉnh, trực đáo mã hách nhĩ tương tha đề khởi lai, y lĩnh biệt trụ tha đích hô hấp, tha tài mãnh địa hồi quá thần. Nhiên hậu khán trứ nhãn tiền nhất mạc, hách liễu nhất khiêu, nhi thả diện đối mã hách nhĩ đan độc đối tha thích phóng đích uy áp, hồn thân khai thủy sắt sắt phát đẩu.
“Mã hách nhĩ, phóng hạ tha ba.” Lãnh đạm đích thanh tuyến, tòng bối hậu truyện lai.
Mã hách nhĩ nhất toàn thân, tài phát hiện ti nại pháp bất tri hà thời, trạm tại liễu tha thân hậu.
“Ti nại pháp tiểu tỷ, nhĩ bị tha cấp sảo tỉnh liễu mạ?” Mã hách nhĩ tương học đồ tùy thủ nhất đâu, quan thiết đích tuân vấn đạo.
“Một sự, tại tha khiếu hoán đích thời hầu, ngã khôi phục đích dĩ kinh soa bất đa liễu. Sảo vi thu thập nhất hạ, ngã môn chuẩn bị thượng lộ.” Ti nại pháp thuyết hoàn hậu, mục quang bất kinh ý đích miết đáo bị mã hách nhĩ đâu tại địa thượng đích na cá học đồ.
Học đồ thử khắc dư quý vị tiêu, hoàn tại chiến đẩu trứ. Bất quá tha đích song thủ y cựu hoàn ô trứ tự kỷ đích nhĩ đóa, chủy lí phản phục niệm thao trứ: “Bất yếu tái thuyết liễu……”
Ti nại pháp thiêu liễu thiêu mi, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
Niên khinh học đồ chiến đẩu trứ, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất.
Mã hách nhĩ trứu trứ mi, chuyển đầu khán hướng chu vi kỳ tha học đồ: “Nhĩ môn thùy tri đạo tha phát sinh liễu thập ma?”
Chúng học đồ diện diện tương thứ, hảo nhất hội nhi, tài hữu nhất cá hòa niên khinh học đồ xuyên trứ đồng dạng vu sư bào đích trung niên nam tử chiến chiến nguy nguy đích cử khởi thủ: “Đại nhân, cổ tây á hảo tượng thị áp lực thái đại, đắc liễu ý bệnh.”
“Ý bệnh? Như hà thuyết pháp.” Ti nại pháp khán quá khứ.
Diện đối ti nại pháp đích tuân vấn, trung niên nam tử hữu ta khái ba đích tương chi tiền tha khán đáo đích sự thuyết liễu xuất lai.
Giá cá khiếu cổ tây á đích học đồ, lai tự dạ ngữ chi sâm. Tha lai thâm uyên kỳ thật thị bị nhân toán kế, cường hành an sáp tại tiền tuyến nhậm vụ trung đích. Tha đích đảm tử nhất hướng ngận tiểu, ngộ đáo thập ma sự toàn đô áp tại tâm để, lai đáo thâm uyên hậu hựu liên phiên tao chiến, hoặc hứa thị tích luy đích áp lực thái đại, sở dĩ sản sinh liễu huyễn giác.
“Tha chi tiền tuân vấn quá ngã, vấn ngã hữu một hữu thính đáo thanh âm. Ngã đương thời thập ma đô một thính đáo, tựu vấn tha phát sinh liễu thập ma. Tha nhất khai thủy tịnh một hữu thuyết, quá liễu hảo nhất hội nhi tài chi chi ngô ngô đích thuyết, hữu nhân nhất trực tại tha nhĩ biên nhĩ ngữ, hô hoán tha khứ nhất cá địa phương…… Đáo liễu hậu lai, tha hoàn thuyết tự kỷ khán đáo liễu, hô khiếu tự kỷ đích nhân tại na lí đẳng trứ tha.”
Ti nại pháp thính hoàn hậu, nhãn để thiểm quá nhất ti tư tác, dữ mã hách nhĩ hỗ thứ liễu nhất nhãn.
“Ngã minh bạch liễu.” Ti nại pháp điểm điểm đầu, khán hướng trung niên nam tử: “Nhĩ…… Chú ý khán hảo tha ba, tẫn lượng bất yếu nhượng tha ly khai thị tuyến.”
Ti nại pháp giá cú thoại thuyết đích ngận khinh đạm, trung niên nam tử một hữu thính xuất huyền ngoại chi âm, chỉ dĩ vi thị ti nại pháp đam tâm cổ tây á hựu đại hống đại khiếu ảnh hưởng tha nhân, sở dĩ tha điểm điểm đầu: “Ngã hội khán hảo tha đích.”
Ti nại pháp một hữu thuyết thập ma, nhi thị vi bất khả tra đích thán tức nhất thanh, khẩn tiếp trứ chuyển đầu đối chúng nhân đạo: “Giá lí ly hôi độ điệp tằng khu dĩ kinh bất viễn, ngã môn tẫn lượng cản tại thập tiểu thời nội để đạt mục đích địa.”
Ti nại pháp thuyết hoàn hậu, chúng nhân lập khắc khai thủy hành động khởi lai, tịnh thả tùy trứ sương nguyệt hộ vệ đội, nhất cá tiếp nhất cá đích tòng thông đạo trung ly khai động quật.
An cách nhĩ ly khai thị bỉ giác thiên hậu diện đích, tha đích mục quang nhất trực hảo kỳ đích phóng tại cổ tây á thân thượng.
Tuyệt đại đa sổ nhân đô dĩ vi cổ tây á thị tại thuyết hồ thoại, an cách nhĩ nhất độ dã dĩ vi cổ tây á áp lực thái đại, kết quả sản sinh liễu phản đạn hiệu ứng.
Bất quá mã đức lâm thử thời khước đạo: “Cương tài ti nại pháp hòa mã hách nhĩ đích nhãn thần bất đối kính, giá cá cổ tây á thuyết đích sự, khả năng kỳ trung hữu miêu nị.”
Bất cận cận thị mã đức lâm, an cách nhĩ hoàn phát hiện nhất bộ phân chính thức vu sư, dã tại dụng tham tầm đích mục quang đả lượng trứ cổ tây á. Hiển nhiên, tha môn dã phát hiện liễu nhất ta hề khiêu.
Chính nhân thử, an cách nhĩ dã tùy trứ mã đức lâm đích mục quang, hảo kỳ đích đả lượng trứ cổ tây á.
Cổ tây á khán thượng khứ tình tự bỉ giác bình hoãn liễu, tịnh một hữu thập ma dị dạng. Dữ kỳ tha học đồ nhất khởi, diệt liễu câu hỏa, nhiên hậu triều trứ dũng đạo phương hướng tẩu khứ, tha đích bàng biên thị chi tiền đích trung niên nam tử, chính nhứ nhứ thao thao đích hòa tha thuyết trứ thập ma thoại.
Khả thị, giá chủng bình tĩnh trì tục đích thời gian tịnh bất trường.
Tha môn vãng ngoại tẩu đích thời hầu, an cách nhĩ mục quang hoàn nhất trực trành trứ cổ tây á, kết quả nhất cá trát nhãn gian, cổ tây á tiện tiêu thất bất kiến liễu.
An cách nhĩ đích đồng khổng nhất súc, tử tế đích khán quá khứ, đích xác một hữu khán đáo cổ tây á đích ảnh tử. Tha bàng biên đích trung niên nam tử hoàn một phát hiện dị dạng, hoàn tại thuyết trứ thoại.
An cách nhĩ hồi đầu khán liễu khán mã đức lâm, hựu khán liễu khán kỳ tha vu sư, phát hiện tha môn đích kiểm thượng đô lộ xuất kinh nghi chi sắc. Hiển nhiên, giá cá khiếu cổ tây á đích học đồ, đột nhiên tiêu thất, liên tha môn đô một phát hiện đoan nghê.
“Quả nhiên, ngã tựu thuyết ti nại pháp cương tài vi hà yếu bổ sung nhất cú, nhượng tha đồng bạn trành hảo tha. Khán lai, tha tảo tựu tri đạo hội phát sinh giá chủng sự.” Mã đức lâm tư thốn liễu phiến khắc, “Hoặc hứa, giá tựu thị hàn cổ di chỉ trung tồn tại đích nguy hiểm?”
Tòng mã đức lâm khẩu trung, an cách nhĩ dã đắc tri liễu, tha kỳ thật dã tại chú ý trứ cổ tây á, cổ tây á đích tiêu thất thị hào vô chinh triệu đích, kí một hữu không gian ba động, dã một hữu năng lượng liên y, tựu giá ma bằng không tiêu thất tại nhãn tiền.
Mã đức lâm thậm chí tại cổ tây á tiêu thất đích địa phương đặc ý kiểm tra liễu nhất phiên, dã một hữu phát hiện nhậm hà kỳ dị đích địa phương.
Đương sở hữu nhân tòng ảm đạm đích dũng đạo tẩu xuất lai đích thời hầu, trung niên nam tử tài kinh hô nhất thanh, “Đại…… Đại nhân, cổ tây á bất kiến liễu!”
Ti nại pháp đích hồi ứng chỉ thị đạm đạm đích điểm đầu, tịnh một hữu thuyết thập ma.
“Ngã, ngã yếu bất yếu hồi khứ trảo trảo khán?” Trung niên nam tử kết ba đích đạo.
“Bất dụng trảo liễu, trảo bất đáo đích.” Ti nại pháp nhãn để thiểm quá nhất ti lãnh ý, diêu đầu đạo.
Tái kế tục tuân vấn, cổ tây á đáo để khứ na nhi liễu. Ti nại pháp chỉ thị dụng mô lăng lưỡng khả đích đáp án đạo: “Hoặc hứa chính như tha tự kỷ sở thuyết, bị thập ma nhân hoán tẩu liễu ba.”
Thính trứ ti nại pháp đích thoại, kỳ tha nhân cảm giác bối hậu nhất trận mao cốt tủng nhiên, nhất cá đại hoạt nhân tựu tại tha môn trung gian tiêu thất, nguyên nhân khước thị vị tri, chẩm hội nhượng nhân bất giác đắc khủng hoảng?
“Nan đạo, giá chân đích tựu thị hàn cổ di chỉ đích nguy cơ?” An cách nhĩ nột nột đạo.
“Bất chỉ vu thử.” Nhất đạo hoạt nị đích nam thanh, tòng nhất trắc truyện lai.
An cách nhĩ hồi quá đầu, chỉ kiến bố lỗ phân xuất hiện tại thân trắc, tiếu mị mị đích thuyết đạo trứ.
“Nhĩ đích ý tư thị, hàn cổ di chỉ hoàn hữu kỳ tha đích khủng phố nguy cơ?” Mã đức lâm khán hướng bố lỗ phân.
Bố lỗ phân hạm thủ.
Mã đức lâm: “Na giá cá nguy cơ, chỉ đích thị thập ma?”
Bố lỗ phân giá thời khước thị mại liễu cá quan tử: “Ngã khả dĩ tương giá cá bí mật phân hưởng cấp nhĩ môn, bất quá…… Bất giới ý đáp ngã nhất trình ba?”
……
Bán thưởng hậu, an cách nhĩ đích cống đa lạp thượng, đa liễu nhất cá bàn như viên cầu đích bố lỗ phân.
An cách nhĩ đối bố lỗ phân đích cảnh thích tịnh vị tiêu chỉ, bổn lai thị đả toán kính nhi viễn chi. Đãn thị mã đức lâm khước thị tiễu tiễu truyện âm đạo: “Phóng tâm ba, hữu ngã tại, bố lỗ phân bất cảm đối nhĩ động thủ đích.”
Kí nhiên mã đức lâm khai khẩu liễu, an cách nhĩ tự nhiên bất hảo cự tuyệt.
Bố lỗ phân nhất đăng thượng cống đa lạp, lập khắc khai thủy đối cống đa lạp tiến hành các chủng toản nghiên, chủy lí niệm niệm hữu từ, nhất phó ngã yếu nghiên cứu thấu triệt đích mô dạng.
“Giá cá tinh không sa ngận hữu điểm vận vị…… Di, giá thị lãng triều bối đích đặc thù hiệu quả ba, vận khí bất thác a…… Cư nhiên tại giá lí sử dụng vẫn tinh hạch……”
Bố lỗ phân chi tiền tại cự thạch lâm kiến đáo cống đa lạp đích thời hầu, nhãn tình tựu dĩ kinh khai thủy phát lượng, hận bất đắc lập khắc thượng tiền nghiên cứu. Chỉ bất quá ngại vu thử tiền tha đích hành vi, gia thượng mã đức lâm tại bàng, một cơ hội đăng thuyền.
Như kim hảo bất dung dịch trảo đáo cơ hội, chẩm năng bất nghiên cứu cá thấu triệt.
Bất quá, phụ ma luyện kim chung cứu dữ bố lỗ phân đích lộ tử bất đồng, tha tưởng yếu phục chế nhất tao cống đa lạp, dã đỉnh đa thần tự, tối hậu tha dã chỉ năng di hám đích diêu diêu đầu.
“Cai khán đích dã khán hoàn liễu, hiện tại cai thuyết chính đề liễu ba?” Thuyết thoại đích thị mã đức lâm, như kim mã đức lâm hòa an cách nhĩ tọa tại đồng nhất trắc, bố lỗ phân tắc tọa tại tha môn đích đối diện.
Chủ yếu nguyên nhân thị bố lỗ phân đích thể tích thái đại, nhất nhân tựu chiêm liễu lưỡng cá vị trí.
Bố lỗ phân: “Nhĩ tưởng vấn đích thị hàn cổ di chỉ đích nguy cơ? Kỳ thật chi tiền na cá khiếu cổ tây á đích tiểu học đồ, đột nhiên tiêu thất, tiện thị nguy cơ đích nhất chủng.”
Bố lỗ phân nhãn lí đái trứ nhất ti kỵ đạn: “Tảo tại bách niên tiền, sương nguyệt liên minh đả toán tại thử tu kiến cư điểm thành đích thời hầu, tựu phát hiện liễu bất đối kính. Hữu nhân mạc danh kỳ diệu đích tại thử tiêu thất, nhi thả, nguyên nhân đô thị như chi tiền cổ tây á sở thuyết đích na bàn, cảm giác đáo hữu nhân tại hô hoán tha.”
“Nhân vi tiêu thất đích nhân bất đa, nhất khai thủy dã một hữu dẫn khởi cảnh giác. Trực đáo, tội đô hành giả dã tại thử tiêu thất……”
Mã đức lâm nhãn lí thiểm quá chấn kinh: “Tội đô hành giả? Nhĩ thị thuyết phổ tây áo?!”
Bố lỗ phân điểm đầu, nhãn lí thiểm quá nhất ti hoài miến: “Thị đích, phổ tây áo dã tại giá lí tiêu thất bất kiến.”
“Giá vị bách niên tiền đích thiên tài chân tri vu sư, cư nhiên dã tại giá lí tiêu thất liễu.” Mã đức lâm đê thanh nam nam: “Nan quái, cận bách niên lai, phổ tây áo nhất trực một hữu lộ diện……”
“Phổ tây áo đích tiêu thất, nhượng liên minh đích nhân khai thủy trọng thị giá lí, nhiên hậu nhất phiên tra dĩ vãng đích ký lục, tài phát hiện thiên niên lai, tại giá lí tiêu thất đích nhân, hữu ký tái đích dĩ kinh đạt đáo liễu sổ thiên nhân, kỳ trung hoàn hữu lưỡng vị chính thức vu sư bị hoài nghi dã thị tại thử tiêu thất! Tòng na thời khởi, tại hàn cổ di chỉ kiến tạo cư điểm thành đích thanh âm tiện mạn mạn tiểu liễu khởi lai.”
“Vô cố tổn thất nhất vị chân tri vu sư, tại liên minh trung thị nhất kiện đại sự. Hữu nhân đặc ý lai điều tra, kết quả thập ma dã một hữu phát hiện. Hậu lai, liên mông kỳ các hạ đô lai giá lí tham liễu nhất biến……”
Ti nại pháp tại minh tưởng đích thời hầu, kỳ tha nhân chỉ năng mặc mặc đích đẳng đãi.
Một hữu nhân khai khẩu thuyết thoại, trừ liễu hỏa đôi trung nhiên thiêu đích hỏa thanh, chỉnh cá địa hạ động quật nhất phiến tử tịch.
An cách nhĩ hồi đầu khán hướng động quật trung đích chúng nhân, mỗi cá nhân đích biểu tình đô ngận ngưng trọng, bao quát chính thức vu sư. Hoặc hứa, giá ta cường đại đích vu sư tại nam vực chúc vu kim tự tháp đích tối thượng tằng, khả đương tha môn lai đáo thâm uyên hậu, chỉ năng bài tại trung hạ tằng, thâm uyên trung bỉ tha môn cường đích sinh vật, bỉ bỉ giai thị.
Giá nhất khắc, an cách nhĩ tài chân chính đích cảm giác đáo thâm uyên chi khủng phố.
Tử tịch đích khí phân duy hệ liễu ngận cửu, tựu thị đam tâm đả nhiễu đáo ti nại pháp đích minh tưởng, bất quá, tựu tại mỗ nhất khắc, tại học đồ chúng chi trung, hữu nhất cá nhân đột nhiên tiêm khiếu liễu khởi lai.
“A a a! Bất yếu tái thuyết liễu, cổn khai, cổn khai!”
Na thị nhất cá khán thượng khứ hữu điểm sấu nhược đích niên khinh học đồ, xuyên trứ nhất thân tử sắc thả trần cựu đích vu sư bào, tha đích biểu tình hữu điểm nữu khúc, song thủ ô trứ nhĩ đóa, bất đình đích diêu đầu dữ hiết tư để lí đích khiếu hảm.
Tha đích khiếu hảm thanh thái quá thứ nhĩ, hấp dẫn liễu tại tràng sở hữu nhân đích mục quang.
Mã hách nhĩ phẫn nộ đích tẩu thượng tiền, trực tiếp niết trụ liễu tha đích y lĩnh, đề đáo liễu bán không. Thẩm nhân đích mục quang, đái trứ uy hiếp chi sắc đích khán trứ tha: “Cấp ngã bế chủy!”
Na học đồ nhất khai thủy tự hồ hoàn bất thái thanh tỉnh, trực đáo mã hách nhĩ tương tha đề khởi lai, y lĩnh biệt trụ tha đích hô hấp, tha tài mãnh địa hồi quá thần. Nhiên hậu khán trứ nhãn tiền nhất mạc, hách liễu nhất khiêu, nhi thả diện đối mã hách nhĩ đan độc đối tha thích phóng đích uy áp, hồn thân khai thủy sắt sắt phát đẩu.
“Mã hách nhĩ, phóng hạ tha ba.” Lãnh đạm đích thanh tuyến, tòng bối hậu truyện lai.
Mã hách nhĩ nhất toàn thân, tài phát hiện ti nại pháp bất tri hà thời, trạm tại liễu tha thân hậu.
“Ti nại pháp tiểu tỷ, nhĩ bị tha cấp sảo tỉnh liễu mạ?” Mã hách nhĩ tương học đồ tùy thủ nhất đâu, quan thiết đích tuân vấn đạo.
“Một sự, tại tha khiếu hoán đích thời hầu, ngã khôi phục đích dĩ kinh soa bất đa liễu. Sảo vi thu thập nhất hạ, ngã môn chuẩn bị thượng lộ.” Ti nại pháp thuyết hoàn hậu, mục quang bất kinh ý đích miết đáo bị mã hách nhĩ đâu tại địa thượng đích na cá học đồ.
Học đồ thử khắc dư quý vị tiêu, hoàn tại chiến đẩu trứ. Bất quá tha đích song thủ y cựu hoàn ô trứ tự kỷ đích nhĩ đóa, chủy lí phản phục niệm thao trứ: “Bất yếu tái thuyết liễu……”
Ti nại pháp thiêu liễu thiêu mi, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
Niên khinh học đồ chiến đẩu trứ, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất.
Mã hách nhĩ trứu trứ mi, chuyển đầu khán hướng chu vi kỳ tha học đồ: “Nhĩ môn thùy tri đạo tha phát sinh liễu thập ma?”
Chúng học đồ diện diện tương thứ, hảo nhất hội nhi, tài hữu nhất cá hòa niên khinh học đồ xuyên trứ đồng dạng vu sư bào đích trung niên nam tử chiến chiến nguy nguy đích cử khởi thủ: “Đại nhân, cổ tây á hảo tượng thị áp lực thái đại, đắc liễu ý bệnh.”
“Ý bệnh? Như hà thuyết pháp.” Ti nại pháp khán quá khứ.
Diện đối ti nại pháp đích tuân vấn, trung niên nam tử hữu ta khái ba đích tương chi tiền tha khán đáo đích sự thuyết liễu xuất lai.
Giá cá khiếu cổ tây á đích học đồ, lai tự dạ ngữ chi sâm. Tha lai thâm uyên kỳ thật thị bị nhân toán kế, cường hành an sáp tại tiền tuyến nhậm vụ trung đích. Tha đích đảm tử nhất hướng ngận tiểu, ngộ đáo thập ma sự toàn đô áp tại tâm để, lai đáo thâm uyên hậu hựu liên phiên tao chiến, hoặc hứa thị tích luy đích áp lực thái đại, sở dĩ sản sinh liễu huyễn giác.
“Tha chi tiền tuân vấn quá ngã, vấn ngã hữu một hữu thính đáo thanh âm. Ngã đương thời thập ma đô một thính đáo, tựu vấn tha phát sinh liễu thập ma. Tha nhất khai thủy tịnh một hữu thuyết, quá liễu hảo nhất hội nhi tài chi chi ngô ngô đích thuyết, hữu nhân nhất trực tại tha nhĩ biên nhĩ ngữ, hô hoán tha khứ nhất cá địa phương…… Đáo liễu hậu lai, tha hoàn thuyết tự kỷ khán đáo liễu, hô khiếu tự kỷ đích nhân tại na lí đẳng trứ tha.”
Ti nại pháp thính hoàn hậu, nhãn để thiểm quá nhất ti tư tác, dữ mã hách nhĩ hỗ thứ liễu nhất nhãn.
“Ngã minh bạch liễu.” Ti nại pháp điểm điểm đầu, khán hướng trung niên nam tử: “Nhĩ…… Chú ý khán hảo tha ba, tẫn lượng bất yếu nhượng tha ly khai thị tuyến.”
Ti nại pháp giá cú thoại thuyết đích ngận khinh đạm, trung niên nam tử một hữu thính xuất huyền ngoại chi âm, chỉ dĩ vi thị ti nại pháp đam tâm cổ tây á hựu đại hống đại khiếu ảnh hưởng tha nhân, sở dĩ tha điểm điểm đầu: “Ngã hội khán hảo tha đích.”
Ti nại pháp một hữu thuyết thập ma, nhi thị vi bất khả tra đích thán tức nhất thanh, khẩn tiếp trứ chuyển đầu đối chúng nhân đạo: “Giá lí ly hôi độ điệp tằng khu dĩ kinh bất viễn, ngã môn tẫn lượng cản tại thập tiểu thời nội để đạt mục đích địa.”
Ti nại pháp thuyết hoàn hậu, chúng nhân lập khắc khai thủy hành động khởi lai, tịnh thả tùy trứ sương nguyệt hộ vệ đội, nhất cá tiếp nhất cá đích tòng thông đạo trung ly khai động quật.
An cách nhĩ ly khai thị bỉ giác thiên hậu diện đích, tha đích mục quang nhất trực hảo kỳ đích phóng tại cổ tây á thân thượng.
Tuyệt đại đa sổ nhân đô dĩ vi cổ tây á thị tại thuyết hồ thoại, an cách nhĩ nhất độ dã dĩ vi cổ tây á áp lực thái đại, kết quả sản sinh liễu phản đạn hiệu ứng.
Bất quá mã đức lâm thử thời khước đạo: “Cương tài ti nại pháp hòa mã hách nhĩ đích nhãn thần bất đối kính, giá cá cổ tây á thuyết đích sự, khả năng kỳ trung hữu miêu nị.”
Bất cận cận thị mã đức lâm, an cách nhĩ hoàn phát hiện nhất bộ phân chính thức vu sư, dã tại dụng tham tầm đích mục quang đả lượng trứ cổ tây á. Hiển nhiên, tha môn dã phát hiện liễu nhất ta hề khiêu.
Chính nhân thử, an cách nhĩ dã tùy trứ mã đức lâm đích mục quang, hảo kỳ đích đả lượng trứ cổ tây á.
Cổ tây á khán thượng khứ tình tự bỉ giác bình hoãn liễu, tịnh một hữu thập ma dị dạng. Dữ kỳ tha học đồ nhất khởi, diệt liễu câu hỏa, nhiên hậu triều trứ dũng đạo phương hướng tẩu khứ, tha đích bàng biên thị chi tiền đích trung niên nam tử, chính nhứ nhứ thao thao đích hòa tha thuyết trứ thập ma thoại.
Khả thị, giá chủng bình tĩnh trì tục đích thời gian tịnh bất trường.
Tha môn vãng ngoại tẩu đích thời hầu, an cách nhĩ mục quang hoàn nhất trực trành trứ cổ tây á, kết quả nhất cá trát nhãn gian, cổ tây á tiện tiêu thất bất kiến liễu.
An cách nhĩ đích đồng khổng nhất súc, tử tế đích khán quá khứ, đích xác một hữu khán đáo cổ tây á đích ảnh tử. Tha bàng biên đích trung niên nam tử hoàn một phát hiện dị dạng, hoàn tại thuyết trứ thoại.
An cách nhĩ hồi đầu khán liễu khán mã đức lâm, hựu khán liễu khán kỳ tha vu sư, phát hiện tha môn đích kiểm thượng đô lộ xuất kinh nghi chi sắc. Hiển nhiên, giá cá khiếu cổ tây á đích học đồ, đột nhiên tiêu thất, liên tha môn đô một phát hiện đoan nghê.
“Quả nhiên, ngã tựu thuyết ti nại pháp cương tài vi hà yếu bổ sung nhất cú, nhượng tha đồng bạn trành hảo tha. Khán lai, tha tảo tựu tri đạo hội phát sinh giá chủng sự.” Mã đức lâm tư thốn liễu phiến khắc, “Hoặc hứa, giá tựu thị hàn cổ di chỉ trung tồn tại đích nguy hiểm?”
Tòng mã đức lâm khẩu trung, an cách nhĩ dã đắc tri liễu, tha kỳ thật dã tại chú ý trứ cổ tây á, cổ tây á đích tiêu thất thị hào vô chinh triệu đích, kí một hữu không gian ba động, dã một hữu năng lượng liên y, tựu giá ma bằng không tiêu thất tại nhãn tiền.
Mã đức lâm thậm chí tại cổ tây á tiêu thất đích địa phương đặc ý kiểm tra liễu nhất phiên, dã một hữu phát hiện nhậm hà kỳ dị đích địa phương.
Đương sở hữu nhân tòng ảm đạm đích dũng đạo tẩu xuất lai đích thời hầu, trung niên nam tử tài kinh hô nhất thanh, “Đại…… Đại nhân, cổ tây á bất kiến liễu!”
Ti nại pháp đích hồi ứng chỉ thị đạm đạm đích điểm đầu, tịnh một hữu thuyết thập ma.
“Ngã, ngã yếu bất yếu hồi khứ trảo trảo khán?” Trung niên nam tử kết ba đích đạo.
“Bất dụng trảo liễu, trảo bất đáo đích.” Ti nại pháp nhãn để thiểm quá nhất ti lãnh ý, diêu đầu đạo.
Tái kế tục tuân vấn, cổ tây á đáo để khứ na nhi liễu. Ti nại pháp chỉ thị dụng mô lăng lưỡng khả đích đáp án đạo: “Hoặc hứa chính như tha tự kỷ sở thuyết, bị thập ma nhân hoán tẩu liễu ba.”
Thính trứ ti nại pháp đích thoại, kỳ tha nhân cảm giác bối hậu nhất trận mao cốt tủng nhiên, nhất cá đại hoạt nhân tựu tại tha môn trung gian tiêu thất, nguyên nhân khước thị vị tri, chẩm hội nhượng nhân bất giác đắc khủng hoảng?
“Nan đạo, giá chân đích tựu thị hàn cổ di chỉ đích nguy cơ?” An cách nhĩ nột nột đạo.
“Bất chỉ vu thử.” Nhất đạo hoạt nị đích nam thanh, tòng nhất trắc truyện lai.
An cách nhĩ hồi quá đầu, chỉ kiến bố lỗ phân xuất hiện tại thân trắc, tiếu mị mị đích thuyết đạo trứ.
“Nhĩ đích ý tư thị, hàn cổ di chỉ hoàn hữu kỳ tha đích khủng phố nguy cơ?” Mã đức lâm khán hướng bố lỗ phân.
Bố lỗ phân hạm thủ.
Mã đức lâm: “Na giá cá nguy cơ, chỉ đích thị thập ma?”
Bố lỗ phân giá thời khước thị mại liễu cá quan tử: “Ngã khả dĩ tương giá cá bí mật phân hưởng cấp nhĩ môn, bất quá…… Bất giới ý đáp ngã nhất trình ba?”
……
Bán thưởng hậu, an cách nhĩ đích cống đa lạp thượng, đa liễu nhất cá bàn như viên cầu đích bố lỗ phân.
An cách nhĩ đối bố lỗ phân đích cảnh thích tịnh vị tiêu chỉ, bổn lai thị đả toán kính nhi viễn chi. Đãn thị mã đức lâm khước thị tiễu tiễu truyện âm đạo: “Phóng tâm ba, hữu ngã tại, bố lỗ phân bất cảm đối nhĩ động thủ đích.”
Kí nhiên mã đức lâm khai khẩu liễu, an cách nhĩ tự nhiên bất hảo cự tuyệt.
Bố lỗ phân nhất đăng thượng cống đa lạp, lập khắc khai thủy đối cống đa lạp tiến hành các chủng toản nghiên, chủy lí niệm niệm hữu từ, nhất phó ngã yếu nghiên cứu thấu triệt đích mô dạng.
“Giá cá tinh không sa ngận hữu điểm vận vị…… Di, giá thị lãng triều bối đích đặc thù hiệu quả ba, vận khí bất thác a…… Cư nhiên tại giá lí sử dụng vẫn tinh hạch……”
Bố lỗ phân chi tiền tại cự thạch lâm kiến đáo cống đa lạp đích thời hầu, nhãn tình tựu dĩ kinh khai thủy phát lượng, hận bất đắc lập khắc thượng tiền nghiên cứu. Chỉ bất quá ngại vu thử tiền tha đích hành vi, gia thượng mã đức lâm tại bàng, một cơ hội đăng thuyền.
Như kim hảo bất dung dịch trảo đáo cơ hội, chẩm năng bất nghiên cứu cá thấu triệt.
Bất quá, phụ ma luyện kim chung cứu dữ bố lỗ phân đích lộ tử bất đồng, tha tưởng yếu phục chế nhất tao cống đa lạp, dã đỉnh đa thần tự, tối hậu tha dã chỉ năng di hám đích diêu diêu đầu.
“Cai khán đích dã khán hoàn liễu, hiện tại cai thuyết chính đề liễu ba?” Thuyết thoại đích thị mã đức lâm, như kim mã đức lâm hòa an cách nhĩ tọa tại đồng nhất trắc, bố lỗ phân tắc tọa tại tha môn đích đối diện.
Chủ yếu nguyên nhân thị bố lỗ phân đích thể tích thái đại, nhất nhân tựu chiêm liễu lưỡng cá vị trí.
Bố lỗ phân: “Nhĩ tưởng vấn đích thị hàn cổ di chỉ đích nguy cơ? Kỳ thật chi tiền na cá khiếu cổ tây á đích tiểu học đồ, đột nhiên tiêu thất, tiện thị nguy cơ đích nhất chủng.”
Bố lỗ phân nhãn lí đái trứ nhất ti kỵ đạn: “Tảo tại bách niên tiền, sương nguyệt liên minh đả toán tại thử tu kiến cư điểm thành đích thời hầu, tựu phát hiện liễu bất đối kính. Hữu nhân mạc danh kỳ diệu đích tại thử tiêu thất, nhi thả, nguyên nhân đô thị như chi tiền cổ tây á sở thuyết đích na bàn, cảm giác đáo hữu nhân tại hô hoán tha.”
“Nhân vi tiêu thất đích nhân bất đa, nhất khai thủy dã một hữu dẫn khởi cảnh giác. Trực đáo, tội đô hành giả dã tại thử tiêu thất……”
Mã đức lâm nhãn lí thiểm quá chấn kinh: “Tội đô hành giả? Nhĩ thị thuyết phổ tây áo?!”
Bố lỗ phân điểm đầu, nhãn lí thiểm quá nhất ti hoài miến: “Thị đích, phổ tây áo dã tại giá lí tiêu thất bất kiến.”
“Giá vị bách niên tiền đích thiên tài chân tri vu sư, cư nhiên dã tại giá lí tiêu thất liễu.” Mã đức lâm đê thanh nam nam: “Nan quái, cận bách niên lai, phổ tây áo nhất trực một hữu lộ diện……”
“Phổ tây áo đích tiêu thất, nhượng liên minh đích nhân khai thủy trọng thị giá lí, nhiên hậu nhất phiên tra dĩ vãng đích ký lục, tài phát hiện thiên niên lai, tại giá lí tiêu thất đích nhân, hữu ký tái đích dĩ kinh đạt đáo liễu sổ thiên nhân, kỳ trung hoàn hữu lưỡng vị chính thức vu sư bị hoài nghi dã thị tại thử tiêu thất! Tòng na thời khởi, tại hàn cổ di chỉ kiến tạo cư điểm thành đích thanh âm tiện mạn mạn tiểu liễu khởi lai.”
“Vô cố tổn thất nhất vị chân tri vu sư, tại liên minh trung thị nhất kiện đại sự. Hữu nhân đặc ý lai điều tra, kết quả thập ma dã một hữu phát hiện. Hậu lai, liên mông kỳ các hạ đô lai giá lí tham liễu nhất biến……”