69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1003 tiết ách vận hàng lâm
Đệ 1003 tiết ách vận hàng lâm
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Tát mạn toa cấp xuất đích kiến nghị, nhượng chúng nhân hữu điểm trì nghi. Bất quá nhãn khán trứ mạn cát ma niết tựu yếu truy quá lai, tha môn hành lượng liễu nhất hạ đắc thất, tối chung hoàn thị điểm đầu đồng ý liễu.
Đông la tuy nhiên giác đắc giá cá kiến nghị hữu điểm cổ quái, đãn tưởng liễu tưởng, tự kỷ đích thật lực tất cánh nhân vi chi tiền khóa tằng thời ngộ đáo đích năng lượng hồng lưu, gia thượng tiếp liên cấm thuật đích sử dụng đạo trí nhược liễu bất thiếu. Chân đích hòa mạn cát ma niết khai đả, tha năng tạo thành đích thương hại hữu hạn.
Tối hậu, mạn cát ma niết cực hữu khả năng khứ truy đối tha tạo thành thương hại tối đại đích na cá vu sư, nhi bất thị tự kỷ.
“Chẩm ma, ngã môn vi nhĩ giang liễu phong hiểm, vi liễu tị miễn yếu tắc tao ngộ hủy diệt tính đả kích, nhĩ hiện tại hoàn do dự?” Kiến đông la trì trì bất ứng, tát mạn toa lãnh lãnh đạo: “Mạc phi nhĩ hoàn chân dĩ vi, yếu tắc bị hủy liễu, đối nhĩ hữu thập ma hảo xử bất thành? Ngã cáo tố nhĩ, ngã môn dã khả dĩ tuyển trạch bất bang mang, tựu tại bàng tọa thị bất quản!”
Tát mạn toa minh hiển thị tại dụng ngôn từ kích tha, đông la ngận thanh sở.
Đãn tha thuyết đích dã một thác, nhược thị tha môn bất bang mang, y chiếu tha hiện tại đích trạng thái, tựu toán chân đích tòng mạn cát ma niết đích truy cản trung đào liễu xuất lai, na dã hội tổn thất thảm trọng!
Tưởng đáo giá, đông la hồi đạo: “Hảo, tựu giá ma bạn. Tiên tước nhược tha đích thật lực, tẫn lượng khu trục tha! Như quả thật tại bất hành, tha truy thùy, thùy tựu lưu trứ tha viễn ly!”
Đốn liễu đốn, đông la nhãn thần âm úc đích khán hướng chúng nhân: “Nhĩ môn tối hảo dã như tự kỷ sở thuyết, biệt tàng chuyết.”
Nhất đán kỳ tha nhân khắc ý tàng chuyết, mạn cát ma niết đích cừu hận khẳng định hoàn thị tại tha thân thượng, đáo thời hầu thuyết bất định mạn cát ma niết hoàn thị truy sát tự kỷ.
Đông la thuyết hoàn hậu, tát mạn toa lãnh tiếu nhất thanh: “Ngã môn khả bất hội hướng mỗ ta nhân na dạng, tự kỷ đối phó bất liễu, tựu yếu lạp chỉnh cá yếu tắc đích nhân vi nhĩ bồi táng.”
Tát mạn toa thuyết bãi, khán hướng ti nại pháp: “Khai thủy ba, chú ý, khiên chế trụ tha! Năng cú sát tử tha tối hảo!”
Tát mạn toa thoại âm nhất lạc, chỉnh cá nhân tựu tượng hóa vi liễu vô sổ đích kính diện, giá ta kính diện bất thị trình bình hành đích, nhi thị khúc chiết giao xoa, nhược hữu quang xạ tiến lai, lập khắc hội tiến nhập vô tuyến nữu khúc đích vạn kính quang hoa!
“Kính chi mê cung!” Đông la tại tâm để kinh hô nhất thanh.
Kính chi mê cung thị tát mạn toa đương sơ tấn thăng chân tri vu sư thời, sang tạo xuất lai đích thuật pháp. Thuật pháp sơ thành, sương nguyệt đích thiên không hóa vi kính diện tam thiên tam dạ, giá chủng kỳ tích chi dị tượng, chỉnh cá nam vực đô thiếu kiến.
Khả dĩ thuyết, kính chi mê cung thị tát mạn toa chân chính đích để bài!
Kiến tát mạn toa xuất thủ tựu thị cường kích, nhi thả hoàn thị đại phạm vi tập tước nhược dữ công kích đích thuật pháp, đông la sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí.
Như kim mạn cát ma niết dĩ kinh bị kính chi mê cung sở lung tráo, nhi thả sở hữu năng lực quân bị kính diện phản xạ tăng cường, kỉ hồ sát na gian, mạn cát ma niết tiện khai thủy phẫn nộ tê hống, đồng thời công kích mục tiêu lập khắc chuyển hướng liễu tát mạn toa.
Tát mạn toa dữ mạn cát ma niết chu chuyển đích thời hầu, khảm đặc dã bế thượng nhãn, cường hành khai khải huyết mạch, nhượng ảm đạm đích thiên không hóa vi dạ vãn, đồng thời, khảm đặc hóa vi liễu dạ sắc trung đích u ảnh, trực tiếp dữ mạn cát ma niết chính diện ngạnh cương!
Nhi thả đoản thời gian nội, khảm đặc dữ tát mạn toa phối hợp khởi lai, tựu đối mạn cát ma niết tạo thành liễu đại lượng đích thương hại.
Mạn cát ma niết tại bị động ai đả đích tình huống hạ, liên liên hào khiếu!
Tang đức tư dã một hữu thu lực, thông quá yểm chi ảnh phối hợp khảm đặc đích dạ chi hư ảnh, lưỡng tương gia thành, hiệu quả phi phàm. Đồng thời, vô sổ đích hắc hỏa mộng yểm, dã tại đối trứ mạn cát ma niết phát khởi trùng kích.
Chúng nhân đô bất di dư lực, nhượng đông la tâm trung bất cấm phù khởi nhất ti khiểm cứu, chi tiền tha hoàn hoài nghi giá quần nhân hội cố ý lưu thủ, như kim khán lai thị tha ngộ hội liễu.
Bất quá, đông la dã chú ý đáo liễu, mạn cát ma niết mục tiền đích công kích mục tiêu dĩ kinh tòng tha thân thượng thoát ly, tại tát mạn toa, khảm đặc dữ tang đức tư chi gian du chuyển, kỳ trung dĩ tang đức tư vi tối.
Đãn thị, ti nại pháp tuy nhiên dã tại công kích, khán thượng khứ ngận dụng lực, đãn thật tế tịnh một hữu thập ma hiệu quả.
Khán đáo giá, đông la tại tâm linh hệ đái trung lãnh trào đạo: “Đường đường đích hoang dã nữ vu, cư nhiên tại nhục bác trung thâu cấp liễu như dạ các hạ, khán lai truyện văn dã bất quá như thử ma.”
Ti nại pháp một hữu hồi ứng, phản đảo thị tát mạn toa hồi đạo: “Nhĩ tiên thẩm thị nhất hạ tự kỷ, lôi thanh đại vũ điểm tiểu đích công kích, thuyết đích tựu thị nhĩ.”
Tát mạn toa giá ma nhất kích, đông la dã dụng xuất liễu kỉ phân lực khí, mạn cát ma niết ngẫu nhĩ dã tương chú ý lực phóng tại tha thân thượng.
Đông la giá thời tái thứ khán hướng ti nại pháp, nhãn lí bất tiết chi ý ngận nùng.
Khảm đặc giá thời giải thích đạo: “Ti nại pháp chi tiền tại biểu nhất tằng đích thời hầu tao ngộ đáo cường địch, sấm tiến liễu bất hóa băng cốc, trung liễu băng sương trớ chú.”
Khảm đặc đích thoại ngữ, đắc đáo chúng nhân hồi ứng, đông la giá tài minh bạch, bất thị ti nại pháp bất xuất lực, nhi thị tha đích thật lực như kim tại trớ chú chi trung thập bất tồn nhất, nguyên bổn cai thị bài tại tang đức tư chi hạ, như kim khước tối đa phát huy xuất sơ nhập nhị cấp đích thật lực.
Đắc tri nội tình, đông la dã bất hảo tái tác trào phúng.
Tha môn đích kích chiến chính hàm, nhân vi chúng nhân đích hợp lực vi tiễu, mạn cát ma niết tựu toán phóng xuất chi tiền na siêu đại phạm vi đích công kích, tha môn tại phối hợp chi trung dã năng đào thoát.
Bất quá, tùy trứ sổ bách lí đích sâm lâm đô hóa vi dung nham trì hậu, mạn cát ma niết mộc dục trứ hỏa hồng diệu nhãn đích nham tương, tuy nhiên chỉnh thể tốc độ hàng liễu hạ lai, đãn công kích cường độ khước thị thăng liễu.
Việt đả, tha môn việt cảm đáo tâm kinh chấn hám.
Như kim, tha môn dĩ kinh bị cường bức đáo liễu lâm giới sâm lâm đích biên duyên, chu vi đích thiên không thậm chí xuất hiện liễu yếu tắc vu sư đích ảnh tử, tha môn thật lực bất tế, chỉ năng tại ngoại tham khán chiến đấu trung tâm.
Nhãn khán trứ kế tục hạ khứ, xuyên quá lâm giới sâm lâm, thủ vọng yếu tắc tựu hội bộc lộ tại mạn cát ma niết đích nhãn trung.
“Bất năng kế tục liễu!” Tát mạn toa suyễn trứ thô khí: “Ngã đích ma nguyên kỉ hồ háo liễu nhất bán, đãn giá gia hỏa việt đả việt cường. Như quả tái giá ma kế tục hạ khứ, hạ nhất bộ tuyệt đối hội xuất lâm giới sâm lâm! Đáo thời hầu tha chuyển lộ thủ vọng yếu tắc tựu tao liễu!”
“Ngã dã xanh bất trụ liễu, dạ chi huyết mạch cường hành kích hoạt, để bài tẫn dụng dã đối giá gia hỏa một hữu hiệu quả.” Khảm đặc như kim dã lang bái chí cực, nhãn lí thiểm quá kinh cụ: “Bất quý thị tằng kinh đích ác ma lĩnh chủ.”
Tang đức tư mục tiền khán khởi lai đảo thị hòa chi tiền nhất dạng, khả độc mộc nan chi, tha nhất nhân dã bất khả năng lực địch mạn cát ma niết.
“Mã thượng tựu yếu kháo cận thủ vọng yếu tắc liễu, mạn cát ma niết vô pháp khu trục, ngã môn tất tu tố tối phôi đích đả toán liễu.” Ti nại pháp khán hướng chúng nhân.
Tang đức tư: “Tha hiện tại dã tổn háo liễu ngận đa năng lượng, chi tiền ngã dã thương liễu tha đích thối, kỳ tốc độ đại hàng, kí nhiên đả bất liễu, na tựu chuẩn bị dẫn tha viễn ly yếu tắc.”
Tát mạn toa giá thời dã ứng đạo: “Tái chi xanh nhất hạ, ngã khán tha cổ kế hựu yếu chế tạo dung nham trì liễu. Tha chế tạo dung nham trì đích thời hầu, ngã môn dụng thuấn thân chi thuật ly khai, đáo thời hầu khán mạn cát ma niết truy thùy, thùy tựu dẫn tha viễn ly thủ vọng yếu tắc!”
Đốn liễu đốn, tát mạn toa hựu đạo: “Ngã tương tín, các vị ứng cai bất hội thất tín ba?”
Tát mạn toa giá cú thoại chủ yếu chỉ đích tựu thị đông la, đông la lãnh hanh nhất thanh, như kim mạn cát ma niết đích xác tốc độ hạ hàng liễu, như quả chân truy tha đích thoại, lưu tha dã sảo vi giản đan ta. Hà huống, như kim tựu toán bả mạn cát ma niết lộng đáo thủ vọng yếu tắc đại sát tứ phương, dã một thập ma tất yếu liễu, hoàn hội đích đắc tội nhân.
Nhi thả, đông la dã bất giác đắc, mạn cát ma niết chân đích hội truy tự kỷ. Chi tiền biệt khán tha đả đích hung ngoan, đãn kỳ thật hoàn lưu liễu dư lực đích, y chiếu ác ma đích tính cách, tha khẳng định hội khứ truy sát đối tha tạo thành thương hại tối đại đích na nhân.
Đông la thâu thâu thứ liễu nhất nhãn tang đức tư, tang đức tư dã bất quý thị nam vực chiến thần, thật lực cường đại đáo nhượng tha tâm trung đích đố hỏa hùng hùng đích nhiên thiêu trứ.
Tưởng đáo mạn cát ma niết hữu ngận đại đích khả năng thị truy tang đức tư, đông la điểm đầu đạo: “Hảo, ngã một vấn đề.”
“Kí nhiên như thử.” Tát mạn toa khán trứ mạn cát ma niết tái thứ sĩ khởi thủ, cự đại đích hỏa quang ma cô vân dĩ kinh ẩn ẩn xuất hiện, tha đối chúng nhân đạo: “Tâm linh hệ đái chuẩn bị triệt tiêu, chúc chư quân hảo vận!”
Hạ nhất miểu, chúng nhân đích tâm linh hệ đái bị giải khai, đồng thời, mỗi cá nhân đô dụng xuất thuấn thân chi pháp, đào xuất liễu mạn cát ma niết đích hồng quang lung tráo đích phạm vi.
Thuấn gian, chu vi đích lâm mộc hóa vi hư vô.
Sổ thập lí đích phương viên nội, biến vi liễu khủng phố phiên cổn đích dung nham trì!
Đông la thử thời xuất hiện tại đông nam phương hướng, tha hồi quá đầu khán hướng kỳ tha khu vực, phát hiện sở hữu nhân dụng liễu thuấn thân chi thuật, lập khắc tựu chuyển đầu tựu bào, hiển nhiên thị tưởng tị miễn bị mạn cát ma niết chú thị đáo.
Đông la dã một hữu trì nghi, ẩn nặc tự kỷ sở hữu đích khí tức, muộn trứ đầu tựu triều trứ tiền phương cuồng bôn.
Thập phân chung hậu, đông la tâm trung khai thủy mạ nương, tha môn giá kỉ cá nhân đồng thời thuấn thân chi thuật ly khai, mạn cát ma niết thiên thiên truy đích thị tha! Bằng thập ma!
Nan đạo thị kỳ tha nhân dụng liễu tác tệ đích thủ đoạn? Đông la tâm trung sinh xuất nghi hoặc, bất quá ngận khoái tựu tiêu trừ, như quả chân đích thị tác tệ thủ đoạn, bất khả năng tha môn tứ nhân đồng thời đô ủng hữu, nhi thả chi tiền tha dã một phát hiện tha môn hữu ám trung câu liên.
Khả năng chân đích tựu thị tha vận khí thái soa.
Đông la nhẫn bất trụ tại tâm để chú mạ: Kim thiên nan đạo thị tha đích đảo môi nhật?
Bất quản như hà, đông la hiện tại tuyển trạch liễu đông nam phương, tựu toán tâm trung tưởng yếu hồi chuyển thủ vọng yếu tắc dã ngận nan liễu. Nhi thả, chi tiền dã ứng liễu na thừa nặc, nhược chân đích phản hối, cổ kế sương nguyệt đích nhân dã bất hội phóng quá tha.
Tư cập thử, đông la chỉ năng muộn đầu đào bào. Hảo tại, mạn cát ma niết tốc độ đích xác tại chi tiền chiến đấu trung, bị tước nhược liễu ngận đa, nhi thả, tiền phương hựu thị yêu hào bình nguyên, chính thị đào bào đích hảo địa phương……
……
Thử thời, tại thủ vọng yếu tắc đích ngoại diện, ti nại pháp đẳng nhân trọng tân tụ tập tại nhất khởi.
Tha môn tứ nhân đô một hữu thuyết thoại, bất quá toàn đô khán trứ đông la đào bào đích phương hướng, khai thủy mặc ai.
“Quả nhiên bất năng chiêu nhạ ách vận đích tuần lễ giả, dã thị mệnh a, minh minh hữu na ma đa đích phương hướng khả tuyển trạch, đông la thiên thiên tuyển trạch liễu yêu hào bình nguyên.” Khảm đặc đích ngữ khí tự hữu liên mẫn, đãn canh đa đích khước thị hạnh tai nhạc họa.
“Cổ kế, dĩ kỳ mục tiền đích ách vận trình độ, bất cận cận thị tẩu yêu hào bình nguyên, hoặc hứa hoàn hội chuyển đạo u tịch hải ngạn.” Tát mạn toa lãnh tiếu đạo.
Như quả chân thị giá cá lộ tuyến, sở hữu nhân dĩ kinh khai thủy tư khảo trứ, đông la đích tồn hoạt khái suất hội hữu đa thiếu?
Nhân vi giá điều lộ tuyến, kháp kháp tựu thị na vị ách vận tuần lễ giả đích lộ tuyến.
Nhất lộ thượng, “Bất tri tình” đích đông la cổ kế hội triêm nhiễm canh đa đích ách vận, đáo thời hầu ách vận tích toàn khởi lai, na phạ thị đông la giá chủng nhị cấp chân tri vu sư, dã hữu khả năng vẫn lạc.
“Bất quản như hà, đông la hòa na ác ma đô thiên ly liễu thủ vọng yếu tắc, mục tiêu hoàn thành.” Ti nại pháp thư liễu nhất khẩu khí.
“Ngã đắc khứ minh tưởng liễu, chi tiền tổn háo thái nghiêm trọng.” Tát mạn toa thuyết bãi, hào bất do dự đích chuyển thân ly khai.
Ti nại pháp dã đạo: “Cương tài thụ liễu thương, ngã dã ly khai liễu.”
Chi tiền tha môn thị chân đích mão khởi kính khứ công kích mạn cát ma niết, tha môn tối sơ đích tưởng pháp, năng sát tử hoặc giả khu trục mạn cát ma niết tự nhiên hảo, như quả sát bất tử, phản chính y chiếu đông la đích ách vận, mạn cát ma niết dã bất hội truy tha môn.
Sở dĩ, nhất khai thủy đông la kỳ thật tựu nhân vi tín tức bất đối đẳng, hãm nhập liễu quyển sáo.
Na phạ kỳ tha nhân sử kính toàn lực, hào bất lưu thủ, mạn cát ma niết tối hậu dã hội nhân vi ách vận khứ trảo thượng đông la.
Kí nhiên vô hậu cố chi ưu, tha môn tự nhiên bất hội lưu thủ, giá dã khả dĩ đả tiêu liễu đông la đích nghi lự.
Tát mạn toa cấp xuất đích kiến nghị, nhượng chúng nhân hữu điểm trì nghi. Bất quá nhãn khán trứ mạn cát ma niết tựu yếu truy quá lai, tha môn hành lượng liễu nhất hạ đắc thất, tối chung hoàn thị điểm đầu đồng ý liễu.
Đông la tuy nhiên giác đắc giá cá kiến nghị hữu điểm cổ quái, đãn tưởng liễu tưởng, tự kỷ đích thật lực tất cánh nhân vi chi tiền khóa tằng thời ngộ đáo đích năng lượng hồng lưu, gia thượng tiếp liên cấm thuật đích sử dụng đạo trí nhược liễu bất thiếu. Chân đích hòa mạn cát ma niết khai đả, tha năng tạo thành đích thương hại hữu hạn.
Tối hậu, mạn cát ma niết cực hữu khả năng khứ truy đối tha tạo thành thương hại tối đại đích na cá vu sư, nhi bất thị tự kỷ.
“Chẩm ma, ngã môn vi nhĩ giang liễu phong hiểm, vi liễu tị miễn yếu tắc tao ngộ hủy diệt tính đả kích, nhĩ hiện tại hoàn do dự?” Kiến đông la trì trì bất ứng, tát mạn toa lãnh lãnh đạo: “Mạc phi nhĩ hoàn chân dĩ vi, yếu tắc bị hủy liễu, đối nhĩ hữu thập ma hảo xử bất thành? Ngã cáo tố nhĩ, ngã môn dã khả dĩ tuyển trạch bất bang mang, tựu tại bàng tọa thị bất quản!”
Tát mạn toa minh hiển thị tại dụng ngôn từ kích tha, đông la ngận thanh sở.
Đãn tha thuyết đích dã một thác, nhược thị tha môn bất bang mang, y chiếu tha hiện tại đích trạng thái, tựu toán chân đích tòng mạn cát ma niết đích truy cản trung đào liễu xuất lai, na dã hội tổn thất thảm trọng!
Tưởng đáo giá, đông la hồi đạo: “Hảo, tựu giá ma bạn. Tiên tước nhược tha đích thật lực, tẫn lượng khu trục tha! Như quả thật tại bất hành, tha truy thùy, thùy tựu lưu trứ tha viễn ly!”
Đốn liễu đốn, đông la nhãn thần âm úc đích khán hướng chúng nhân: “Nhĩ môn tối hảo dã như tự kỷ sở thuyết, biệt tàng chuyết.”
Nhất đán kỳ tha nhân khắc ý tàng chuyết, mạn cát ma niết đích cừu hận khẳng định hoàn thị tại tha thân thượng, đáo thời hầu thuyết bất định mạn cát ma niết hoàn thị truy sát tự kỷ.
Đông la thuyết hoàn hậu, tát mạn toa lãnh tiếu nhất thanh: “Ngã môn khả bất hội hướng mỗ ta nhân na dạng, tự kỷ đối phó bất liễu, tựu yếu lạp chỉnh cá yếu tắc đích nhân vi nhĩ bồi táng.”
Tát mạn toa thuyết bãi, khán hướng ti nại pháp: “Khai thủy ba, chú ý, khiên chế trụ tha! Năng cú sát tử tha tối hảo!”
Tát mạn toa thoại âm nhất lạc, chỉnh cá nhân tựu tượng hóa vi liễu vô sổ đích kính diện, giá ta kính diện bất thị trình bình hành đích, nhi thị khúc chiết giao xoa, nhược hữu quang xạ tiến lai, lập khắc hội tiến nhập vô tuyến nữu khúc đích vạn kính quang hoa!
“Kính chi mê cung!” Đông la tại tâm để kinh hô nhất thanh.
Kính chi mê cung thị tát mạn toa đương sơ tấn thăng chân tri vu sư thời, sang tạo xuất lai đích thuật pháp. Thuật pháp sơ thành, sương nguyệt đích thiên không hóa vi kính diện tam thiên tam dạ, giá chủng kỳ tích chi dị tượng, chỉnh cá nam vực đô thiếu kiến.
Khả dĩ thuyết, kính chi mê cung thị tát mạn toa chân chính đích để bài!
Kiến tát mạn toa xuất thủ tựu thị cường kích, nhi thả hoàn thị đại phạm vi tập tước nhược dữ công kích đích thuật pháp, đông la sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí.
Như kim mạn cát ma niết dĩ kinh bị kính chi mê cung sở lung tráo, nhi thả sở hữu năng lực quân bị kính diện phản xạ tăng cường, kỉ hồ sát na gian, mạn cát ma niết tiện khai thủy phẫn nộ tê hống, đồng thời công kích mục tiêu lập khắc chuyển hướng liễu tát mạn toa.
Tát mạn toa dữ mạn cát ma niết chu chuyển đích thời hầu, khảm đặc dã bế thượng nhãn, cường hành khai khải huyết mạch, nhượng ảm đạm đích thiên không hóa vi dạ vãn, đồng thời, khảm đặc hóa vi liễu dạ sắc trung đích u ảnh, trực tiếp dữ mạn cát ma niết chính diện ngạnh cương!
Nhi thả đoản thời gian nội, khảm đặc dữ tát mạn toa phối hợp khởi lai, tựu đối mạn cát ma niết tạo thành liễu đại lượng đích thương hại.
Mạn cát ma niết tại bị động ai đả đích tình huống hạ, liên liên hào khiếu!
Tang đức tư dã một hữu thu lực, thông quá yểm chi ảnh phối hợp khảm đặc đích dạ chi hư ảnh, lưỡng tương gia thành, hiệu quả phi phàm. Đồng thời, vô sổ đích hắc hỏa mộng yểm, dã tại đối trứ mạn cát ma niết phát khởi trùng kích.
Chúng nhân đô bất di dư lực, nhượng đông la tâm trung bất cấm phù khởi nhất ti khiểm cứu, chi tiền tha hoàn hoài nghi giá quần nhân hội cố ý lưu thủ, như kim khán lai thị tha ngộ hội liễu.
Bất quá, đông la dã chú ý đáo liễu, mạn cát ma niết mục tiền đích công kích mục tiêu dĩ kinh tòng tha thân thượng thoát ly, tại tát mạn toa, khảm đặc dữ tang đức tư chi gian du chuyển, kỳ trung dĩ tang đức tư vi tối.
Đãn thị, ti nại pháp tuy nhiên dã tại công kích, khán thượng khứ ngận dụng lực, đãn thật tế tịnh một hữu thập ma hiệu quả.
Khán đáo giá, đông la tại tâm linh hệ đái trung lãnh trào đạo: “Đường đường đích hoang dã nữ vu, cư nhiên tại nhục bác trung thâu cấp liễu như dạ các hạ, khán lai truyện văn dã bất quá như thử ma.”
Ti nại pháp một hữu hồi ứng, phản đảo thị tát mạn toa hồi đạo: “Nhĩ tiên thẩm thị nhất hạ tự kỷ, lôi thanh đại vũ điểm tiểu đích công kích, thuyết đích tựu thị nhĩ.”
Tát mạn toa giá ma nhất kích, đông la dã dụng xuất liễu kỉ phân lực khí, mạn cát ma niết ngẫu nhĩ dã tương chú ý lực phóng tại tha thân thượng.
Đông la giá thời tái thứ khán hướng ti nại pháp, nhãn lí bất tiết chi ý ngận nùng.
Khảm đặc giá thời giải thích đạo: “Ti nại pháp chi tiền tại biểu nhất tằng đích thời hầu tao ngộ đáo cường địch, sấm tiến liễu bất hóa băng cốc, trung liễu băng sương trớ chú.”
Khảm đặc đích thoại ngữ, đắc đáo chúng nhân hồi ứng, đông la giá tài minh bạch, bất thị ti nại pháp bất xuất lực, nhi thị tha đích thật lực như kim tại trớ chú chi trung thập bất tồn nhất, nguyên bổn cai thị bài tại tang đức tư chi hạ, như kim khước tối đa phát huy xuất sơ nhập nhị cấp đích thật lực.
Đắc tri nội tình, đông la dã bất hảo tái tác trào phúng.
Tha môn đích kích chiến chính hàm, nhân vi chúng nhân đích hợp lực vi tiễu, mạn cát ma niết tựu toán phóng xuất chi tiền na siêu đại phạm vi đích công kích, tha môn tại phối hợp chi trung dã năng đào thoát.
Bất quá, tùy trứ sổ bách lí đích sâm lâm đô hóa vi dung nham trì hậu, mạn cát ma niết mộc dục trứ hỏa hồng diệu nhãn đích nham tương, tuy nhiên chỉnh thể tốc độ hàng liễu hạ lai, đãn công kích cường độ khước thị thăng liễu.
Việt đả, tha môn việt cảm đáo tâm kinh chấn hám.
Như kim, tha môn dĩ kinh bị cường bức đáo liễu lâm giới sâm lâm đích biên duyên, chu vi đích thiên không thậm chí xuất hiện liễu yếu tắc vu sư đích ảnh tử, tha môn thật lực bất tế, chỉ năng tại ngoại tham khán chiến đấu trung tâm.
Nhãn khán trứ kế tục hạ khứ, xuyên quá lâm giới sâm lâm, thủ vọng yếu tắc tựu hội bộc lộ tại mạn cát ma niết đích nhãn trung.
“Bất năng kế tục liễu!” Tát mạn toa suyễn trứ thô khí: “Ngã đích ma nguyên kỉ hồ háo liễu nhất bán, đãn giá gia hỏa việt đả việt cường. Như quả tái giá ma kế tục hạ khứ, hạ nhất bộ tuyệt đối hội xuất lâm giới sâm lâm! Đáo thời hầu tha chuyển lộ thủ vọng yếu tắc tựu tao liễu!”
“Ngã dã xanh bất trụ liễu, dạ chi huyết mạch cường hành kích hoạt, để bài tẫn dụng dã đối giá gia hỏa một hữu hiệu quả.” Khảm đặc như kim dã lang bái chí cực, nhãn lí thiểm quá kinh cụ: “Bất quý thị tằng kinh đích ác ma lĩnh chủ.”
Tang đức tư mục tiền khán khởi lai đảo thị hòa chi tiền nhất dạng, khả độc mộc nan chi, tha nhất nhân dã bất khả năng lực địch mạn cát ma niết.
“Mã thượng tựu yếu kháo cận thủ vọng yếu tắc liễu, mạn cát ma niết vô pháp khu trục, ngã môn tất tu tố tối phôi đích đả toán liễu.” Ti nại pháp khán hướng chúng nhân.
Tang đức tư: “Tha hiện tại dã tổn háo liễu ngận đa năng lượng, chi tiền ngã dã thương liễu tha đích thối, kỳ tốc độ đại hàng, kí nhiên đả bất liễu, na tựu chuẩn bị dẫn tha viễn ly yếu tắc.”
Tát mạn toa giá thời dã ứng đạo: “Tái chi xanh nhất hạ, ngã khán tha cổ kế hựu yếu chế tạo dung nham trì liễu. Tha chế tạo dung nham trì đích thời hầu, ngã môn dụng thuấn thân chi thuật ly khai, đáo thời hầu khán mạn cát ma niết truy thùy, thùy tựu dẫn tha viễn ly thủ vọng yếu tắc!”
Đốn liễu đốn, tát mạn toa hựu đạo: “Ngã tương tín, các vị ứng cai bất hội thất tín ba?”
Tát mạn toa giá cú thoại chủ yếu chỉ đích tựu thị đông la, đông la lãnh hanh nhất thanh, như kim mạn cát ma niết đích xác tốc độ hạ hàng liễu, như quả chân truy tha đích thoại, lưu tha dã sảo vi giản đan ta. Hà huống, như kim tựu toán bả mạn cát ma niết lộng đáo thủ vọng yếu tắc đại sát tứ phương, dã một thập ma tất yếu liễu, hoàn hội đích đắc tội nhân.
Nhi thả, đông la dã bất giác đắc, mạn cát ma niết chân đích hội truy tự kỷ. Chi tiền biệt khán tha đả đích hung ngoan, đãn kỳ thật hoàn lưu liễu dư lực đích, y chiếu ác ma đích tính cách, tha khẳng định hội khứ truy sát đối tha tạo thành thương hại tối đại đích na nhân.
Đông la thâu thâu thứ liễu nhất nhãn tang đức tư, tang đức tư dã bất quý thị nam vực chiến thần, thật lực cường đại đáo nhượng tha tâm trung đích đố hỏa hùng hùng đích nhiên thiêu trứ.
Tưởng đáo mạn cát ma niết hữu ngận đại đích khả năng thị truy tang đức tư, đông la điểm đầu đạo: “Hảo, ngã một vấn đề.”
“Kí nhiên như thử.” Tát mạn toa khán trứ mạn cát ma niết tái thứ sĩ khởi thủ, cự đại đích hỏa quang ma cô vân dĩ kinh ẩn ẩn xuất hiện, tha đối chúng nhân đạo: “Tâm linh hệ đái chuẩn bị triệt tiêu, chúc chư quân hảo vận!”
Hạ nhất miểu, chúng nhân đích tâm linh hệ đái bị giải khai, đồng thời, mỗi cá nhân đô dụng xuất thuấn thân chi pháp, đào xuất liễu mạn cát ma niết đích hồng quang lung tráo đích phạm vi.
Thuấn gian, chu vi đích lâm mộc hóa vi hư vô.
Sổ thập lí đích phương viên nội, biến vi liễu khủng phố phiên cổn đích dung nham trì!
Đông la thử thời xuất hiện tại đông nam phương hướng, tha hồi quá đầu khán hướng kỳ tha khu vực, phát hiện sở hữu nhân dụng liễu thuấn thân chi thuật, lập khắc tựu chuyển đầu tựu bào, hiển nhiên thị tưởng tị miễn bị mạn cát ma niết chú thị đáo.
Đông la dã một hữu trì nghi, ẩn nặc tự kỷ sở hữu đích khí tức, muộn trứ đầu tựu triều trứ tiền phương cuồng bôn.
Thập phân chung hậu, đông la tâm trung khai thủy mạ nương, tha môn giá kỉ cá nhân đồng thời thuấn thân chi thuật ly khai, mạn cát ma niết thiên thiên truy đích thị tha! Bằng thập ma!
Nan đạo thị kỳ tha nhân dụng liễu tác tệ đích thủ đoạn? Đông la tâm trung sinh xuất nghi hoặc, bất quá ngận khoái tựu tiêu trừ, như quả chân đích thị tác tệ thủ đoạn, bất khả năng tha môn tứ nhân đồng thời đô ủng hữu, nhi thả chi tiền tha dã một phát hiện tha môn hữu ám trung câu liên.
Khả năng chân đích tựu thị tha vận khí thái soa.
Đông la nhẫn bất trụ tại tâm để chú mạ: Kim thiên nan đạo thị tha đích đảo môi nhật?
Bất quản như hà, đông la hiện tại tuyển trạch liễu đông nam phương, tựu toán tâm trung tưởng yếu hồi chuyển thủ vọng yếu tắc dã ngận nan liễu. Nhi thả, chi tiền dã ứng liễu na thừa nặc, nhược chân đích phản hối, cổ kế sương nguyệt đích nhân dã bất hội phóng quá tha.
Tư cập thử, đông la chỉ năng muộn đầu đào bào. Hảo tại, mạn cát ma niết tốc độ đích xác tại chi tiền chiến đấu trung, bị tước nhược liễu ngận đa, nhi thả, tiền phương hựu thị yêu hào bình nguyên, chính thị đào bào đích hảo địa phương……
……
Thử thời, tại thủ vọng yếu tắc đích ngoại diện, ti nại pháp đẳng nhân trọng tân tụ tập tại nhất khởi.
Tha môn tứ nhân đô một hữu thuyết thoại, bất quá toàn đô khán trứ đông la đào bào đích phương hướng, khai thủy mặc ai.
“Quả nhiên bất năng chiêu nhạ ách vận đích tuần lễ giả, dã thị mệnh a, minh minh hữu na ma đa đích phương hướng khả tuyển trạch, đông la thiên thiên tuyển trạch liễu yêu hào bình nguyên.” Khảm đặc đích ngữ khí tự hữu liên mẫn, đãn canh đa đích khước thị hạnh tai nhạc họa.
“Cổ kế, dĩ kỳ mục tiền đích ách vận trình độ, bất cận cận thị tẩu yêu hào bình nguyên, hoặc hứa hoàn hội chuyển đạo u tịch hải ngạn.” Tát mạn toa lãnh tiếu đạo.
Như quả chân thị giá cá lộ tuyến, sở hữu nhân dĩ kinh khai thủy tư khảo trứ, đông la đích tồn hoạt khái suất hội hữu đa thiếu?
Nhân vi giá điều lộ tuyến, kháp kháp tựu thị na vị ách vận tuần lễ giả đích lộ tuyến.
Nhất lộ thượng, “Bất tri tình” đích đông la cổ kế hội triêm nhiễm canh đa đích ách vận, đáo thời hầu ách vận tích toàn khởi lai, na phạ thị đông la giá chủng nhị cấp chân tri vu sư, dã hữu khả năng vẫn lạc.
“Bất quản như hà, đông la hòa na ác ma đô thiên ly liễu thủ vọng yếu tắc, mục tiêu hoàn thành.” Ti nại pháp thư liễu nhất khẩu khí.
“Ngã đắc khứ minh tưởng liễu, chi tiền tổn háo thái nghiêm trọng.” Tát mạn toa thuyết bãi, hào bất do dự đích chuyển thân ly khai.
Ti nại pháp dã đạo: “Cương tài thụ liễu thương, ngã dã ly khai liễu.”
Chi tiền tha môn thị chân đích mão khởi kính khứ công kích mạn cát ma niết, tha môn tối sơ đích tưởng pháp, năng sát tử hoặc giả khu trục mạn cát ma niết tự nhiên hảo, như quả sát bất tử, phản chính y chiếu đông la đích ách vận, mạn cát ma niết dã bất hội truy tha môn.
Sở dĩ, nhất khai thủy đông la kỳ thật tựu nhân vi tín tức bất đối đẳng, hãm nhập liễu quyển sáo.
Na phạ kỳ tha nhân sử kính toàn lực, hào bất lưu thủ, mạn cát ma niết tối hậu dã hội nhân vi ách vận khứ trảo thượng đông la.
Kí nhiên vô hậu cố chi ưu, tha môn tự nhiên bất hội lưu thủ, giá dã khả dĩ đả tiêu liễu đông la đích nghi lự.