69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1045 tiết khai trương
Đệ 1045 tiết khai trương
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
“Khai thủy ba.”
Phổ lạp mạt tại thuyết xuất khai thủy chi hậu, tha tiện phát hiện nhãn tiền đích nhất thiết đô biến liễu, tự kỷ biến thành liễu nhất cá thủ vô thốn thiết, hào vô phản kích chi lực đích nhân loại.
Tuy nhiên xử cảnh biến hóa, đãn phổ lạp mạt khước một hữu giác đắc nhậm hà đích nghi hoặc, nhân vi tha hiện tại yếu diện đối đích uy hiếp, bỉ khởi mê hoặc tự kỷ đích thân phân canh trọng yếu!
Tha thử khắc chính tại nhất tao cô chu chi thượng, nhi tha chu vi đích hoàn cảnh thị bạo phong vũ trung đích đại hải. Mỗi nhất thứ bạo phong, đô hội hiên khởi cự đại đích lãng đầu, tha tất tu yếu thao khống trứ cô chu, tại phong lãng nộ đào trung tầm trảo sinh cơ.
Hắc vân mật bố, điện xà xuyên toa tại lôi minh trung.
Cuồng phong tại nộ hào, hải lãng đả tại thân thượng, phi thường đích đông thống. Phổ lạp mạt hoàn toàn vong ký tự kỷ thị cá thủy hệ tiểu ác ma đích hậu đại, tha hiện tại duy nhất đích thuật cầu, tựu thị tại phong lãng trung cầu đắc tồn hoạt……
Tại phổ lạp mạt kinh lịch trứ hải dương vận luật đích huyễn cảnh thời, hiệp trách đích “Mê huyễn” tiểu ốc trung, thanh niên điếm chủ chính thiên trứ đầu, khán hướng song duyên thượng đích nữ tử.
“Giá chỉ u phù tiểu ác ma yếu đối nhân loại phục cừu, nhĩ cư nhiên hoàn hội bang trợ tha?”
“Ác ma dữ nhân loại địch đối, bất thị ngận chính thường mạ?”
“Hanh, nan đạo nhĩ vong liễu tự kỷ đích thân phân. Nhĩ hoàn chân đương tự kỷ thị cá thâm uyên nguyên trụ dân liễu bất thành? Ti tiện đích nhân loại!”
Thanh niên mị trứ nhãn, tủng tủng kiên: “Ngã tòng lai một hữu vong ký quá tự kỷ đích thân phân, chỉ bất quá ngã mục tiền một hữu tư cách khứ thiêu thiêu giản giản. Tựu tượng an tức địa đích ba lạp lai tạp nữ sĩ nhất dạng, tha dã thảo yếm nhân loại, đãn tha dã bất giới ý hòa nhân loại tố giao dịch.”
“Ngã dã nhất dạng, nhược thị tại kỳ tha địa phương tựu bãi liễu, tại lạp tô đức lan nan đạo hoàn năng thiêu tuyển cố khách? Giá lí đích ác ma đô thảo yếm nhân loại, ngã như quả đô bất tiếp nạp, na ngã tưởng tại ngũ thiên chi nội trám cú ác ma kim tệ, na kỉ hồ bất khả năng.”
Thanh niên nhất biên thuyết trứ, nhất biên tòng thủ trạc lí thủ xuất nhất cá băng cầu.
Băng cầu trung ương băng phong trứ nhất chỉ hôi sắc đích hải điểu.
“Vi liễu nhượng thác bỉ tỉnh quá lai, chỉ yếu bất thị nguy cập để tuyến, ngã đô hội thỏa hiệp.”
Thanh niên điếm chủ chính thị thiên lí điều điều cản đáo lạp tô đức lan tầm trảo hợp thành truyện hỏa chi thạch tài liêu đích an cách nhĩ, nhi na hắc bì nữ tử, tắc thị thâm uyên phong long pháp phu nạp.
“Hanh, ngô phụ trách tại giá đoạn thời gian hộ hữu nhĩ, đãn nhĩ dã bất yếu vong ký nhĩ đích thừa nặc.” Pháp phu nạp lãnh hanh nhất thanh.
“Bất hội vong đích, như quả chân đích luyện chế thành liễu truyện hỏa chi thạch, ngã hội tương đại nhân đích công lao nhất ngũ nhất thập đích cáo tố áo đức khắc lạp tư đại nhân.” An cách nhĩ đốn liễu đốn: “Tưởng lai, áo đức khắc lạp tư đại nhân nhất đán tri hiểu hậu, khẳng định hội minh bạch nâm đích khổ trung.”
Pháp phu nạp tị khang lí phún xuất nhất khẩu tị tức, toán thị chi liễu nhất thanh. Nhiên hậu bất tái thuyết thoại, kế tục kháo trứ song duyên giả mị.
An cách nhĩ tắc tại tâm để khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí.
Thuyết thật thoại, nhược phi hữu pháp phu nạp bang mang, tha giá điếm dã khai bất hạ khứ liễu.
Chính như chi tiền tại an tức chi địa đích đam tâm, tha lai lạp tô đức lan hậu, đệ nhất cá diện đối đích tựu thị trám tiền đích vấn đề.
Tha trảo đáo áo đức khắc lạp tư nhượng tha trảo đích na cá bán huyết ác ma, kỳ danh vi dạ. Căn cư dạ đích khẩu kính, tưởng yếu mãi đáo na tam dạng đặc thù đích tài liêu, tái gia thượng đại lượng đích truyện hỏa chi thạch toái phiến, khởi mã yếu hảo kỉ thiên thậm chí thượng vạn đích ác ma kim tệ.
Dĩ tha đích luyện kim năng lực, tưởng yếu trám đáo giá ma đa đích ác ma kim tệ bất nan, đãn nan điểm thị yếu tại đoản thời gian nội trám đáo giá ma đa. An cách nhĩ tưởng lai tưởng khứ, tối hậu quyết định nã xuất hải dương vận luật, thông quá tha đích đặc thù hiệu quả lai trám tiền.
Tuy nhiên trám tiền đích phương thức dĩ kinh hữu liễu, đãn thị tưởng yếu tại lạp tô đức lan khai điếm, cường đại đích uy nhiếp lực dã tất tu hữu.
Tha bất quá thị cá liên vu sư đô hoàn một hữu thành đích học đồ, tại lạp tô đức lan thùy đô khả dĩ điếu đả tha, sở dĩ tha tưởng đáo liễu dữ pháp phu nạp hợp tác. Pháp phu nạp tối khát cầu đích, thị dữ áo đức khắc lạp tư kiến diện, an cách nhĩ tiện dĩ giá cá do đầu, dữ pháp phu nạp thiêm đính đoản thời gian đích bảo hộ hợp ước.
Tối nan đích lưỡng cá vấn đề giải quyết liễu, an cách nhĩ dĩ vi tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu.
Nhiên nhi tha khước vong liễu nhất kiện sự, tửu hương dã phạ hạng tử thâm, tại vu sư giới hải dương vận luật đô bất xuất danh, canh hà huống thị văn minh khai hóa dữ tín tức truyện bá đô ngận hoãn mạn đích ác ma thế giới.
Tòng tảo thượng khai điếm, đáo hiện tại dĩ kinh lục cá tiểu thời, tiến tha điếm phô đích toàn thị trảo tra đích.
Hất kim vi chỉ một hữu mại xuất quá nhất đan.
Tại an cách nhĩ tiêu cấp bất dĩ đích thời hầu, giá cá danh khiếu phổ lạp mạt đích bán huyết ác ma tẩu liễu tiến lai.
……
Tại phổ lạp mạt cảm thụ hải dương vận luật đích thời hầu, an cách nhĩ chính nã trứ tự kỷ đệ nhất bút đích tiến trướng —— bát cá ác ma kim tệ tiến hành quan sát.
Thuyết khởi lai, an cách nhĩ đương sơ tòng ba lạp lai tạp na lí thính thuyết ác ma thành cư nhiên dụng “Kim tệ” lai tác vi giao dịch hóa tệ đích thời hầu, hoàn lăng liễu nhất hạ, nhân vi tại tha đích lý giải trung, nhất bàn chỉ hữu phàm nhân quốc độ tài hội dụng kim bổn vị tác vi giao dịch môi giới, dĩ chi lai duy trì tịnh ổn định quốc gia kinh tế.
Tựu thí như an cách nhĩ đích đản sinh địa —— kim tước đế quốc, sở phát hành đích hóa tệ đan vị tựu thị kim tệ. Nhi dụng kim tệ tác vi hóa tệ, vi hà năng tại kỳ tha đại lục, thậm chí phồn đại lục đích phàm nhân quốc gia tiến hành giao dịch, tựu thị kim bổn vị đích nguyên nhân.
Kim chúc bổn thân đích giới trị, tịnh bất nhân vi kỳ kim tệ biểu diện đích đồ án nhi cải biến. Năng ảnh hưởng giới trị đích, chỉ hữu kim chúc đích hàm lượng.
Nhi siêu phàm đích thế giới, yếu ma tựu như hàn đặc thế giới na bàn dụng hư nghĩ tệ, yếu ma tựu dụng năng lượng tệ. Sở dĩ, đương tha thính thuyết ác ma thành thị dụng kim tệ giao dịch đích thời hầu, tha hoàn hữu ta nhạ dị, ác ma thế giới cư nhiên thị kim bổn vị đích giao dịch chế độ?
Đẳng tha chân chính khán đáo ác ma kim tệ đích thời hầu, tài phát hiện tự kỷ thác liễu.
Ác ma kim tệ sạ nhất khán, hòa phàm nhân thế giới đích kim tệ tự hồ một thập ma lưỡng dạng, đại tiểu hòa hình trạng đô ngận loại tự, đãn đương an cách nhĩ tử tế khứ khán đích thời hầu, tài phát hiện liễu đoan nghê.
Kim tệ lưỡng diện các hữu nhất phúc đồ án, phản diện thị nhất cá hoàng quan đồ án, tại hoàng quan mỗi nhất cá giác đích đỉnh đoan, đô thị nhất cá viên hình đích cầu, giá cá cầu thượng diện hữu nhất đạo đạo đích văn lộ, nhược bất thị một hữu nhan sắc, khán thượng khứ phi thường tượng tiểu sửu cầu.
Tha đích chính diện, tắc thị nhất cá an cách nhĩ thập phân thục tất đích tích hào!
Khán đáo phản diện đích thời hầu, tha tâm trung tựu dĩ kinh khai thủy khởi hoài nghi liễu, khán đáo chính diện đích giá cá tích hào, an cách nhĩ toán thị minh bạch vi hà ác ma kim tệ hội tại ác ma thành lưu thông liễu.
Nhân vi, giá cá tích hào “Hoàng quan tiểu sửu” đích chân danh ấn ký.
“Hoàng quan tiểu sửu” tác vi thâm uyên trung kim tự tháp tối đỉnh đoan đích tuyệt thế đại ma thần, tha đích lý niệm thị truy cầu nhất thiết đích bình hành. Na ma, khắc họa liễu tha chân danh tích hào đích kim tệ, tự nhiên tối năng thể hiện sở vị đích công bình.
Tha hiện tại minh bạch liễu, nan quái, ác ma thành đích giao dịch hóa tệ cảm dụng ác ma kim tệ, nguyên lai bối hậu trạm trứ giá ma nhất tôn cự phách.
An cách nhĩ quan sát hoàn tất hậu, tiểu tâm dực dực đích thu khởi giá kỉ mai ác ma kim tệ, tuy nhiên tịnh bất đa, đãn tất cánh thị tự kỷ trám đáo đích đệ nhất bút tiến trướng.
Thu thập hảo kim tệ hậu, an cách nhĩ đích mục quang hựu phóng đáo tự kỷ duy nhất đích khách nhân, phổ lạp mạt thân thượng.
Giá cá phổ lạp mạt kiên trì đích thời gian ngận trường a, đô quá liễu khoái thập phân chung liễu, cư nhiên hoàn một hữu tòng hải dương vận luật trung thối xuất lai.
Nhất bàn nhi ngôn, đệ nhất thứ tiến nhập hải dương vận luật đích, đại bộ phân tại tam phân chung nội, tựu hội bị đào thái. An cách nhĩ đương sơ nhân vi vận khí thái soa, thậm chí nhất phân chung đô một kiên trì trụ.
Phổ lạp mạt năng kiên trì đáo như kim, khả kiến tha đối hải dương đích tiết tấu thập phân đích tại hành, bất quý thị thủy hệ đích bán huyết ác ma.
Hựu quá liễu ngũ phân chung, phổ lạp mạt y cựu một hữu tòng huyễn cảnh trung ly khai, an cách nhĩ nhãn để dĩ kinh sinh xuất hoài nghi, nan đạo tha khả dĩ kiên trì đáo kiến đáo hải chi nữ thần?
Lưỡng phân chung hậu, phổ lạp mạt đích thân chu đột nhiên tán phát xuất nùng úc đích thủy vụ.
Nhi thả, thủy vụ dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ biến đắc nùng úc khởi lai.
An cách nhĩ khán đáo giá thời, nhãn thần ngốc liễu nhất hạ. Tha hiện tại khả dĩ khẳng định, phổ lạp mạt tựu toán một hữu đăng thượng hải chi nữ thần sở tại đích quy xác thượng, dã khẳng định khán đáo hải chi nữ thần liễu!
Giá khoái tốc đề thăng đích thủy hệ thân hòa tốc độ, giản trực tiền sở vị kiến.
An cách nhĩ như kim dã khẳng định liễu nhất kiện sự: Hải dương vận luật bất cận cận đối vu sư hữu hiệu, đối thủy hệ ác ma dã hữu hiệu quả. Nhi thả, hiệu quả bỉ khởi phổ thông đích vu sư, hoàn yếu cường đại!
Thậm chí, liên kháo tại song duyên thượng giả mị đích pháp phu nạp đô nhẫn bất trụ tranh khai nhãn.
“Chẩm ma giá ma triều thấp, di, tha giá thị chẩm ma liễu…… Thật lực cư nhiên tại đề thăng?” Pháp phu nạp hữu ta kinh nghi đích khán trứ na lam bì phu đích bán huyết ác ma, chi tiền tha khả thị thanh sở đích cảm giác đáo phổ lạp mạt đích thủy bình hữu đa ma thái, liên na ti tiện đích nhân loại đô năng đả doanh phổ lạp mạt, khả đoản thời gian nội, phổ lạp mạt đích thật lực cư nhiên tại đại phúc độ đích dược thăng?!
Tựu tượng thị đột phá liễu mỗ cá quan ải, hoặc giả thuyết, phổ lạp mạt bổn thân tựu xử vu bình cảnh chi trung, nhất đán đột phá, tha đích đề thăng tựu thị bạo tạc thức đích.
Nhất phân chung hậu, phổ lạp mạt chung vu tòng hải dương vận luật đích huyễn cảnh lí thối liễu xuất lai.
“Tôn quý đích thần minh, thỉnh nhượng ngã phục thị nâm……” Phổ lạp mạt chủy lí đô nang trứ kỳ quái đích thoại, nhãn tình hoãn hoãn tranh khai.
Tranh nhãn hậu, tha khán đáo liễu đối diện đích thanh niên điếm chủ chính tiếu mị mị đích khán trứ tự kỷ: “Ngã khả bất thị thần minh, nhĩ năng kiến đáo tha, khán lai nhĩ giá thứ thu hoạch đĩnh đại đích nha…… Chẩm ma dạng, giá thứ đích thể nghiệm chi lữ một hữu nhượng nhĩ thất vọng ba?”
Phổ lạp mạt chính tưởng điểm đầu thuyết thập ma, khả tựu tại giá thời, tha cảm giác thể nội đột nhiên hữu nhất cổ áp ức đích lực lượng tại bạo tạc bàn đích thành trường.
Tha lăng liễu nhất hạ, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, biểu tình lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, trực tiếp bế thượng nhãn cảm ngộ trứ na cổ bàng bạc chi lực.
Phổ lạp mạt tại tĩnh tĩnh thể ngộ đích thời hầu, tha thân chu na thủy vụ việt phát đích ngưng kết, thậm chí khai thủy tích tích đáp đáp đích lạc hạ thủy châu.
Hòa chi tiền nhất dạng, giá ta thủy châu nhất lạc địa tựu biến thành tinh lam sắc đích châu tử.
Bất dụng pháp phu nạp đề tỉnh, an cách nhĩ chủ động khai thủy thu tập giá ta ngưng kết đích lam sắc châu tử, giá chủng châu tử, năng cú nhượng nhục loại trường thời gian bảo tiên hoàn năng đề vị, thị mỹ thực vu sư đích tối ái.
“Cư nhiên đối ác ma đích hiệu quả giá ma hảo, đề thăng liễu giá ma đa……” An cách nhĩ chủy lí đích cô trứ: “Ngã giá bút mãi mại thái cật khuy liễu, bồi dưỡng liễu nhất cá hòa nhân loại địch đối đích tiểu ác ma, giá ta u phù thủy châu tựu đương thị bổ thường hảo liễu.”
Tại an cách nhĩ đích cô đích thời hầu, phổ lạp mạt đích thể nội thiểm quá nhất đạo thủy lam sắc đích u quang, trực trùng thiên tế.
Chỉnh cá lạp tô đức lan đích đông thành, đô năng khán đáo bán không trung na uyển nhược thiên hà nhất bàn đích lam quang đầu ảnh.
Khán đáo giá nhất mạc đích ác ma, tự nhiên minh bạch tha ý vị trứ thập ma: Hữu mỗ cá thủy hệ đích ác ma đột phá liễu, bất quá tòng lam quang đầu ảnh đích phạm vi lai thuyết, dã tựu đạt đáo tiểu ác ma đích tằng thứ.
Sở dĩ, ngận đa ác ma đô chỉ thị phiết phiết chủy, nhất tiếu liễu chi.
Đãn dã hữu nhất bộ phân hảo kỳ tâm trọng đích ác ma, thuận trứ thiên thượng đích quang huy, tương mục quang đầu hướng liễu “Mê huyễn” mộc ốc đích sở tại địa……
Dẫn khởi ngoại giới phân nhiễu đích thời hầu, an cách nhĩ thử thời khước thị nhãn thần trung sung mãn tật đố đích khán trứ đối diện đích bán huyết ác ma.
Tựu tại bất cửu tiền, giá chỉ bán huyết ác ma đích thủy bình hoàn đỉnh đa chỉ hữu điên phong học đồ đích thủy chuẩn, hiện tại cư nhiên đột phá đáo liễu chính thức vu sư cấp.
“Hải dương vận luật hữu giá ma lệ hại mạ? Bất tựu thị đề thăng thủy hệ thân hòa mạ?” An cách nhĩ tâm trung sung mãn nghi hoặc, tha tự kỷ khả thị thật nghiệm liễu vô sổ thứ hải dương vận luật đích hiệu quả, khả tòng lai một hữu tưởng quá hải dương vận luật hoàn khả dĩ trực tiếp đề thăng thật lực?
“Giá chỉ bán huyết ác ma, bổn thân tựu dĩ kinh đáo đạt liễu đột phá lâm giới điểm, chỉ bất quá u phù tiểu ác ma na sàn nhược đích huyết mạch, chế ước liễu tha, nhượng tha nan dĩ tái tiến nhất bộ. Nhi nhĩ đích giá cá hải dương vận luật, tuy nhiên chỉ thị đề thăng thủy hệ thân hòa, khước cấp tha thể nội áp ức đích lực lượng thiêm gia liễu nhất cá thích phóng quản đạo, tự nhiên hội hữu giá ma đại đích đề thăng.” Pháp phu nạp thuyết đáo giá thời, nhãn thần khán hướng an cách nhĩ nã tại thủ thượng đích hải dương vận luật bãi kiện, chi tiền tha tuy nhiên tri đạo giá cá đông tây năng đề thăng thủy hệ thân hòa, đãn một tưởng đáo động tĩnh hội giá ma đại, trực tiếp tương nhất cá bán huyết ác ma đột phá đáo kỳ phụ bối đích tằng thứ.
Khán lai, giá cá hải dương vận luật bãi kiện bất thị tha tưởng tượng trung na ma giản đan đích đông tây.
Pháp phu nạp thâm thâm đích khán liễu nhãn an cách nhĩ, giá cá tại nhân loại trung đô toán thị sàn nhược đích tồn tại, bí mật quả nhiên bất thiếu.
Năng nã xuất liên ba lạp lai tạp na cá gian thương đô nguyện ý giao dịch đích hóa vật, như kim hoàn năng nã xuất giá chủng đối thủy hệ ác ma hữu tuyệt cường hấp dẫn lực đích vật phẩm, khả kiến nhất ban.
“Khai thủy ba.”
Phổ lạp mạt tại thuyết xuất khai thủy chi hậu, tha tiện phát hiện nhãn tiền đích nhất thiết đô biến liễu, tự kỷ biến thành liễu nhất cá thủ vô thốn thiết, hào vô phản kích chi lực đích nhân loại.
Tuy nhiên xử cảnh biến hóa, đãn phổ lạp mạt khước một hữu giác đắc nhậm hà đích nghi hoặc, nhân vi tha hiện tại yếu diện đối đích uy hiếp, bỉ khởi mê hoặc tự kỷ đích thân phân canh trọng yếu!
Tha thử khắc chính tại nhất tao cô chu chi thượng, nhi tha chu vi đích hoàn cảnh thị bạo phong vũ trung đích đại hải. Mỗi nhất thứ bạo phong, đô hội hiên khởi cự đại đích lãng đầu, tha tất tu yếu thao khống trứ cô chu, tại phong lãng nộ đào trung tầm trảo sinh cơ.
Hắc vân mật bố, điện xà xuyên toa tại lôi minh trung.
Cuồng phong tại nộ hào, hải lãng đả tại thân thượng, phi thường đích đông thống. Phổ lạp mạt hoàn toàn vong ký tự kỷ thị cá thủy hệ tiểu ác ma đích hậu đại, tha hiện tại duy nhất đích thuật cầu, tựu thị tại phong lãng trung cầu đắc tồn hoạt……
Tại phổ lạp mạt kinh lịch trứ hải dương vận luật đích huyễn cảnh thời, hiệp trách đích “Mê huyễn” tiểu ốc trung, thanh niên điếm chủ chính thiên trứ đầu, khán hướng song duyên thượng đích nữ tử.
“Giá chỉ u phù tiểu ác ma yếu đối nhân loại phục cừu, nhĩ cư nhiên hoàn hội bang trợ tha?”
“Ác ma dữ nhân loại địch đối, bất thị ngận chính thường mạ?”
“Hanh, nan đạo nhĩ vong liễu tự kỷ đích thân phân. Nhĩ hoàn chân đương tự kỷ thị cá thâm uyên nguyên trụ dân liễu bất thành? Ti tiện đích nhân loại!”
Thanh niên mị trứ nhãn, tủng tủng kiên: “Ngã tòng lai một hữu vong ký quá tự kỷ đích thân phân, chỉ bất quá ngã mục tiền một hữu tư cách khứ thiêu thiêu giản giản. Tựu tượng an tức địa đích ba lạp lai tạp nữ sĩ nhất dạng, tha dã thảo yếm nhân loại, đãn tha dã bất giới ý hòa nhân loại tố giao dịch.”
“Ngã dã nhất dạng, nhược thị tại kỳ tha địa phương tựu bãi liễu, tại lạp tô đức lan nan đạo hoàn năng thiêu tuyển cố khách? Giá lí đích ác ma đô thảo yếm nhân loại, ngã như quả đô bất tiếp nạp, na ngã tưởng tại ngũ thiên chi nội trám cú ác ma kim tệ, na kỉ hồ bất khả năng.”
Thanh niên nhất biên thuyết trứ, nhất biên tòng thủ trạc lí thủ xuất nhất cá băng cầu.
Băng cầu trung ương băng phong trứ nhất chỉ hôi sắc đích hải điểu.
“Vi liễu nhượng thác bỉ tỉnh quá lai, chỉ yếu bất thị nguy cập để tuyến, ngã đô hội thỏa hiệp.”
Thanh niên điếm chủ chính thị thiên lí điều điều cản đáo lạp tô đức lan tầm trảo hợp thành truyện hỏa chi thạch tài liêu đích an cách nhĩ, nhi na hắc bì nữ tử, tắc thị thâm uyên phong long pháp phu nạp.
“Hanh, ngô phụ trách tại giá đoạn thời gian hộ hữu nhĩ, đãn nhĩ dã bất yếu vong ký nhĩ đích thừa nặc.” Pháp phu nạp lãnh hanh nhất thanh.
“Bất hội vong đích, như quả chân đích luyện chế thành liễu truyện hỏa chi thạch, ngã hội tương đại nhân đích công lao nhất ngũ nhất thập đích cáo tố áo đức khắc lạp tư đại nhân.” An cách nhĩ đốn liễu đốn: “Tưởng lai, áo đức khắc lạp tư đại nhân nhất đán tri hiểu hậu, khẳng định hội minh bạch nâm đích khổ trung.”
Pháp phu nạp tị khang lí phún xuất nhất khẩu tị tức, toán thị chi liễu nhất thanh. Nhiên hậu bất tái thuyết thoại, kế tục kháo trứ song duyên giả mị.
An cách nhĩ tắc tại tâm để khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí.
Thuyết thật thoại, nhược phi hữu pháp phu nạp bang mang, tha giá điếm dã khai bất hạ khứ liễu.
Chính như chi tiền tại an tức chi địa đích đam tâm, tha lai lạp tô đức lan hậu, đệ nhất cá diện đối đích tựu thị trám tiền đích vấn đề.
Tha trảo đáo áo đức khắc lạp tư nhượng tha trảo đích na cá bán huyết ác ma, kỳ danh vi dạ. Căn cư dạ đích khẩu kính, tưởng yếu mãi đáo na tam dạng đặc thù đích tài liêu, tái gia thượng đại lượng đích truyện hỏa chi thạch toái phiến, khởi mã yếu hảo kỉ thiên thậm chí thượng vạn đích ác ma kim tệ.
Dĩ tha đích luyện kim năng lực, tưởng yếu trám đáo giá ma đa đích ác ma kim tệ bất nan, đãn nan điểm thị yếu tại đoản thời gian nội trám đáo giá ma đa. An cách nhĩ tưởng lai tưởng khứ, tối hậu quyết định nã xuất hải dương vận luật, thông quá tha đích đặc thù hiệu quả lai trám tiền.
Tuy nhiên trám tiền đích phương thức dĩ kinh hữu liễu, đãn thị tưởng yếu tại lạp tô đức lan khai điếm, cường đại đích uy nhiếp lực dã tất tu hữu.
Tha bất quá thị cá liên vu sư đô hoàn một hữu thành đích học đồ, tại lạp tô đức lan thùy đô khả dĩ điếu đả tha, sở dĩ tha tưởng đáo liễu dữ pháp phu nạp hợp tác. Pháp phu nạp tối khát cầu đích, thị dữ áo đức khắc lạp tư kiến diện, an cách nhĩ tiện dĩ giá cá do đầu, dữ pháp phu nạp thiêm đính đoản thời gian đích bảo hộ hợp ước.
Tối nan đích lưỡng cá vấn đề giải quyết liễu, an cách nhĩ dĩ vi tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu.
Nhiên nhi tha khước vong liễu nhất kiện sự, tửu hương dã phạ hạng tử thâm, tại vu sư giới hải dương vận luật đô bất xuất danh, canh hà huống thị văn minh khai hóa dữ tín tức truyện bá đô ngận hoãn mạn đích ác ma thế giới.
Tòng tảo thượng khai điếm, đáo hiện tại dĩ kinh lục cá tiểu thời, tiến tha điếm phô đích toàn thị trảo tra đích.
Hất kim vi chỉ một hữu mại xuất quá nhất đan.
Tại an cách nhĩ tiêu cấp bất dĩ đích thời hầu, giá cá danh khiếu phổ lạp mạt đích bán huyết ác ma tẩu liễu tiến lai.
……
Tại phổ lạp mạt cảm thụ hải dương vận luật đích thời hầu, an cách nhĩ chính nã trứ tự kỷ đệ nhất bút đích tiến trướng —— bát cá ác ma kim tệ tiến hành quan sát.
Thuyết khởi lai, an cách nhĩ đương sơ tòng ba lạp lai tạp na lí thính thuyết ác ma thành cư nhiên dụng “Kim tệ” lai tác vi giao dịch hóa tệ đích thời hầu, hoàn lăng liễu nhất hạ, nhân vi tại tha đích lý giải trung, nhất bàn chỉ hữu phàm nhân quốc độ tài hội dụng kim bổn vị tác vi giao dịch môi giới, dĩ chi lai duy trì tịnh ổn định quốc gia kinh tế.
Tựu thí như an cách nhĩ đích đản sinh địa —— kim tước đế quốc, sở phát hành đích hóa tệ đan vị tựu thị kim tệ. Nhi dụng kim tệ tác vi hóa tệ, vi hà năng tại kỳ tha đại lục, thậm chí phồn đại lục đích phàm nhân quốc gia tiến hành giao dịch, tựu thị kim bổn vị đích nguyên nhân.
Kim chúc bổn thân đích giới trị, tịnh bất nhân vi kỳ kim tệ biểu diện đích đồ án nhi cải biến. Năng ảnh hưởng giới trị đích, chỉ hữu kim chúc đích hàm lượng.
Nhi siêu phàm đích thế giới, yếu ma tựu như hàn đặc thế giới na bàn dụng hư nghĩ tệ, yếu ma tựu dụng năng lượng tệ. Sở dĩ, đương tha thính thuyết ác ma thành thị dụng kim tệ giao dịch đích thời hầu, tha hoàn hữu ta nhạ dị, ác ma thế giới cư nhiên thị kim bổn vị đích giao dịch chế độ?
Đẳng tha chân chính khán đáo ác ma kim tệ đích thời hầu, tài phát hiện tự kỷ thác liễu.
Ác ma kim tệ sạ nhất khán, hòa phàm nhân thế giới đích kim tệ tự hồ một thập ma lưỡng dạng, đại tiểu hòa hình trạng đô ngận loại tự, đãn đương an cách nhĩ tử tế khứ khán đích thời hầu, tài phát hiện liễu đoan nghê.
Kim tệ lưỡng diện các hữu nhất phúc đồ án, phản diện thị nhất cá hoàng quan đồ án, tại hoàng quan mỗi nhất cá giác đích đỉnh đoan, đô thị nhất cá viên hình đích cầu, giá cá cầu thượng diện hữu nhất đạo đạo đích văn lộ, nhược bất thị một hữu nhan sắc, khán thượng khứ phi thường tượng tiểu sửu cầu.
Tha đích chính diện, tắc thị nhất cá an cách nhĩ thập phân thục tất đích tích hào!
Khán đáo phản diện đích thời hầu, tha tâm trung tựu dĩ kinh khai thủy khởi hoài nghi liễu, khán đáo chính diện đích giá cá tích hào, an cách nhĩ toán thị minh bạch vi hà ác ma kim tệ hội tại ác ma thành lưu thông liễu.
Nhân vi, giá cá tích hào “Hoàng quan tiểu sửu” đích chân danh ấn ký.
“Hoàng quan tiểu sửu” tác vi thâm uyên trung kim tự tháp tối đỉnh đoan đích tuyệt thế đại ma thần, tha đích lý niệm thị truy cầu nhất thiết đích bình hành. Na ma, khắc họa liễu tha chân danh tích hào đích kim tệ, tự nhiên tối năng thể hiện sở vị đích công bình.
Tha hiện tại minh bạch liễu, nan quái, ác ma thành đích giao dịch hóa tệ cảm dụng ác ma kim tệ, nguyên lai bối hậu trạm trứ giá ma nhất tôn cự phách.
An cách nhĩ quan sát hoàn tất hậu, tiểu tâm dực dực đích thu khởi giá kỉ mai ác ma kim tệ, tuy nhiên tịnh bất đa, đãn tất cánh thị tự kỷ trám đáo đích đệ nhất bút tiến trướng.
Thu thập hảo kim tệ hậu, an cách nhĩ đích mục quang hựu phóng đáo tự kỷ duy nhất đích khách nhân, phổ lạp mạt thân thượng.
Giá cá phổ lạp mạt kiên trì đích thời gian ngận trường a, đô quá liễu khoái thập phân chung liễu, cư nhiên hoàn một hữu tòng hải dương vận luật trung thối xuất lai.
Nhất bàn nhi ngôn, đệ nhất thứ tiến nhập hải dương vận luật đích, đại bộ phân tại tam phân chung nội, tựu hội bị đào thái. An cách nhĩ đương sơ nhân vi vận khí thái soa, thậm chí nhất phân chung đô một kiên trì trụ.
Phổ lạp mạt năng kiên trì đáo như kim, khả kiến tha đối hải dương đích tiết tấu thập phân đích tại hành, bất quý thị thủy hệ đích bán huyết ác ma.
Hựu quá liễu ngũ phân chung, phổ lạp mạt y cựu một hữu tòng huyễn cảnh trung ly khai, an cách nhĩ nhãn để dĩ kinh sinh xuất hoài nghi, nan đạo tha khả dĩ kiên trì đáo kiến đáo hải chi nữ thần?
Lưỡng phân chung hậu, phổ lạp mạt đích thân chu đột nhiên tán phát xuất nùng úc đích thủy vụ.
Nhi thả, thủy vụ dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ biến đắc nùng úc khởi lai.
An cách nhĩ khán đáo giá thời, nhãn thần ngốc liễu nhất hạ. Tha hiện tại khả dĩ khẳng định, phổ lạp mạt tựu toán một hữu đăng thượng hải chi nữ thần sở tại đích quy xác thượng, dã khẳng định khán đáo hải chi nữ thần liễu!
Giá khoái tốc đề thăng đích thủy hệ thân hòa tốc độ, giản trực tiền sở vị kiến.
An cách nhĩ như kim dã khẳng định liễu nhất kiện sự: Hải dương vận luật bất cận cận đối vu sư hữu hiệu, đối thủy hệ ác ma dã hữu hiệu quả. Nhi thả, hiệu quả bỉ khởi phổ thông đích vu sư, hoàn yếu cường đại!
Thậm chí, liên kháo tại song duyên thượng giả mị đích pháp phu nạp đô nhẫn bất trụ tranh khai nhãn.
“Chẩm ma giá ma triều thấp, di, tha giá thị chẩm ma liễu…… Thật lực cư nhiên tại đề thăng?” Pháp phu nạp hữu ta kinh nghi đích khán trứ na lam bì phu đích bán huyết ác ma, chi tiền tha khả thị thanh sở đích cảm giác đáo phổ lạp mạt đích thủy bình hữu đa ma thái, liên na ti tiện đích nhân loại đô năng đả doanh phổ lạp mạt, khả đoản thời gian nội, phổ lạp mạt đích thật lực cư nhiên tại đại phúc độ đích dược thăng?!
Tựu tượng thị đột phá liễu mỗ cá quan ải, hoặc giả thuyết, phổ lạp mạt bổn thân tựu xử vu bình cảnh chi trung, nhất đán đột phá, tha đích đề thăng tựu thị bạo tạc thức đích.
Nhất phân chung hậu, phổ lạp mạt chung vu tòng hải dương vận luật đích huyễn cảnh lí thối liễu xuất lai.
“Tôn quý đích thần minh, thỉnh nhượng ngã phục thị nâm……” Phổ lạp mạt chủy lí đô nang trứ kỳ quái đích thoại, nhãn tình hoãn hoãn tranh khai.
Tranh nhãn hậu, tha khán đáo liễu đối diện đích thanh niên điếm chủ chính tiếu mị mị đích khán trứ tự kỷ: “Ngã khả bất thị thần minh, nhĩ năng kiến đáo tha, khán lai nhĩ giá thứ thu hoạch đĩnh đại đích nha…… Chẩm ma dạng, giá thứ đích thể nghiệm chi lữ một hữu nhượng nhĩ thất vọng ba?”
Phổ lạp mạt chính tưởng điểm đầu thuyết thập ma, khả tựu tại giá thời, tha cảm giác thể nội đột nhiên hữu nhất cổ áp ức đích lực lượng tại bạo tạc bàn đích thành trường.
Tha lăng liễu nhất hạ, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, biểu tình lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, trực tiếp bế thượng nhãn cảm ngộ trứ na cổ bàng bạc chi lực.
Phổ lạp mạt tại tĩnh tĩnh thể ngộ đích thời hầu, tha thân chu na thủy vụ việt phát đích ngưng kết, thậm chí khai thủy tích tích đáp đáp đích lạc hạ thủy châu.
Hòa chi tiền nhất dạng, giá ta thủy châu nhất lạc địa tựu biến thành tinh lam sắc đích châu tử.
Bất dụng pháp phu nạp đề tỉnh, an cách nhĩ chủ động khai thủy thu tập giá ta ngưng kết đích lam sắc châu tử, giá chủng châu tử, năng cú nhượng nhục loại trường thời gian bảo tiên hoàn năng đề vị, thị mỹ thực vu sư đích tối ái.
“Cư nhiên đối ác ma đích hiệu quả giá ma hảo, đề thăng liễu giá ma đa……” An cách nhĩ chủy lí đích cô trứ: “Ngã giá bút mãi mại thái cật khuy liễu, bồi dưỡng liễu nhất cá hòa nhân loại địch đối đích tiểu ác ma, giá ta u phù thủy châu tựu đương thị bổ thường hảo liễu.”
Tại an cách nhĩ đích cô đích thời hầu, phổ lạp mạt đích thể nội thiểm quá nhất đạo thủy lam sắc đích u quang, trực trùng thiên tế.
Chỉnh cá lạp tô đức lan đích đông thành, đô năng khán đáo bán không trung na uyển nhược thiên hà nhất bàn đích lam quang đầu ảnh.
Khán đáo giá nhất mạc đích ác ma, tự nhiên minh bạch tha ý vị trứ thập ma: Hữu mỗ cá thủy hệ đích ác ma đột phá liễu, bất quá tòng lam quang đầu ảnh đích phạm vi lai thuyết, dã tựu đạt đáo tiểu ác ma đích tằng thứ.
Sở dĩ, ngận đa ác ma đô chỉ thị phiết phiết chủy, nhất tiếu liễu chi.
Đãn dã hữu nhất bộ phân hảo kỳ tâm trọng đích ác ma, thuận trứ thiên thượng đích quang huy, tương mục quang đầu hướng liễu “Mê huyễn” mộc ốc đích sở tại địa……
Dẫn khởi ngoại giới phân nhiễu đích thời hầu, an cách nhĩ thử thời khước thị nhãn thần trung sung mãn tật đố đích khán trứ đối diện đích bán huyết ác ma.
Tựu tại bất cửu tiền, giá chỉ bán huyết ác ma đích thủy bình hoàn đỉnh đa chỉ hữu điên phong học đồ đích thủy chuẩn, hiện tại cư nhiên đột phá đáo liễu chính thức vu sư cấp.
“Hải dương vận luật hữu giá ma lệ hại mạ? Bất tựu thị đề thăng thủy hệ thân hòa mạ?” An cách nhĩ tâm trung sung mãn nghi hoặc, tha tự kỷ khả thị thật nghiệm liễu vô sổ thứ hải dương vận luật đích hiệu quả, khả tòng lai một hữu tưởng quá hải dương vận luật hoàn khả dĩ trực tiếp đề thăng thật lực?
“Giá chỉ bán huyết ác ma, bổn thân tựu dĩ kinh đáo đạt liễu đột phá lâm giới điểm, chỉ bất quá u phù tiểu ác ma na sàn nhược đích huyết mạch, chế ước liễu tha, nhượng tha nan dĩ tái tiến nhất bộ. Nhi nhĩ đích giá cá hải dương vận luật, tuy nhiên chỉ thị đề thăng thủy hệ thân hòa, khước cấp tha thể nội áp ức đích lực lượng thiêm gia liễu nhất cá thích phóng quản đạo, tự nhiên hội hữu giá ma đại đích đề thăng.” Pháp phu nạp thuyết đáo giá thời, nhãn thần khán hướng an cách nhĩ nã tại thủ thượng đích hải dương vận luật bãi kiện, chi tiền tha tuy nhiên tri đạo giá cá đông tây năng đề thăng thủy hệ thân hòa, đãn một tưởng đáo động tĩnh hội giá ma đại, trực tiếp tương nhất cá bán huyết ác ma đột phá đáo kỳ phụ bối đích tằng thứ.
Khán lai, giá cá hải dương vận luật bãi kiện bất thị tha tưởng tượng trung na ma giản đan đích đông tây.
Pháp phu nạp thâm thâm đích khán liễu nhãn an cách nhĩ, giá cá tại nhân loại trung đô toán thị sàn nhược đích tồn tại, bí mật quả nhiên bất thiếu.
Năng nã xuất liên ba lạp lai tạp na cá gian thương đô nguyện ý giao dịch đích hóa vật, như kim hoàn năng nã xuất giá chủng đối thủy hệ ác ma hữu tuyệt cường hấp dẫn lực đích vật phẩm, khả kiến nhất ban.