69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1097 tiết dung nham trì bạn
Đệ 1097 tiết dung nham trì bạn
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Địa diện đích tình huống dữ phù băng thượng đích kích liệt chiến đấu hoàn toàn bất nhất dạng.
Hỏa diễm tiêu thất hậu, ngoại giới đích nhất thiết đô thành liễu tiêu thổ, tứ xử đô thị cổn cổn nùng yên.
Tại yên vụ di mạn chi trung, đột nhiên thiểm quá nhất cá phát quang đích lượng điểm. Nhược thị hữu nhân tử tế khứ khán, hội phát hiện giá thị nhất cá kim chúc đích tiểu viên cầu, khán thượng khứ tựu tượng thị trường trứ tiểu sí bàng đích nhãn tình.
Tiểu viên cầu tại nùng yên lí trầm phù, nhãn bì nhất khai nhất hợp gian, tự hữu quang huy thiểm động.
Thử thời, tại phong chi lĩnh vực lí đích an cách nhĩ, chính bế trứ nhãn, tùy trứ tiểu viên cầu đích vị trí, cảm thụ trứ chu vi đích tình huống.
Tiểu viên cầu thị tham sát khôi lỗi, khả dĩ thành vi vu sư nhãn tình đích diên tục, sở chí chi xử, đô năng tẫn thu nhãn để…… Kỳ thật, hiệu quả hòa nhị cấp hí pháp vu sư chi nhãn hoàn toàn nhất dạng.
Bất quá, vu sư chi nhãn năng tham tác đích phạm vi ngận khoan quảng, tham sát khôi lỗi tựu toán bị an cách nhĩ cải tạo quá, tối viễn đích tham tra cự ly dã bất siêu quá ngũ công lí.
Đãn thị, tham sát khôi lỗi dã hữu nhất cá hảo xử. Vu sư chi nhãn bị nhân phá trừ, hội sử vu sư bổn thể dã thụ đáo sang thương, đãn tham tra khôi lỗi tựu toán bị đả toái, thao khống giả đỉnh đa tinh thần lực cảm giác nhất thứ, đãn bổn thân thụ đáo đích tổn thương vi hồ kỳ vi.
Chi tiền hữu phong chi lĩnh vực càn nhiễu, gia thượng ngoại diện hỏa diễm thái thịnh, an cách nhĩ tựu toán tương tham sát khôi lỗi phóng xuất khứ, dã vô pháp thật thời đích tương ảnh tượng truyện đệ hồi lai. Khả như kim, hỏa diễm tức diệt liễu, pháp phu nạp hựu cấp dư quyền hạn, tha năng tố đích sự tựu đa liễu ngận đa.
Tha nguyên bổn thị tưởng yếu tương tham sát khôi lỗi vãng thượng phi, khứ kháo cận phù băng đích vị trí khán khán cụ thể tình huống. Bất quá, hoàn một phi quá bách mễ, tựu bị nhất chỉ bất tri tòng na lí thoán xuất lai đích cốt dực ác ma, nhất bả trảo trụ, tại nghi hoặc liễu phiến khắc hậu, chủy lí đô nang trứ bất tri danh đích thoại, tương tham sát khôi lỗi niết thành liễu toái phiến.
Hậu lai, an cách nhĩ liên tục phóng liễu lưỡng cá tham sát khôi lỗi xuất khứ, chỉ yếu thị thượng thiên, kết cục đô dĩ báo phế vi hạ tràng. Đáo liễu tối hậu, an cách nhĩ dã bất đả toán vãng phù băng phi liễu, nhậm do tham sát khôi lỗi tại lạp tô đức lan mạn du.
Tham sát khôi lỗi tại nùng yên đích già yểm hạ, tại thành khu du đãng, khước thị bỉ khởi phi thượng cao không an toàn hứa đa. Nhất lộ kỉ hồ hào vô trở ngại, khả tích, tham tra khôi lỗi năng khứ đích cự ly hữu hạn, an cách nhĩ chỉ năng tại nam giao phụ cận chuyển du.
Thuyết khởi lai, tại lạp tô đức lan hoàn xử vu bình tĩnh trạng thái thời, an cách nhĩ một hữu cảm xuất khứ cuống. Một tưởng đáo đích thị, phản đảo thị lạp tô đức lan hãm nhập chiến hỏa hậu, tha tài hữu hạnh lĩnh lược giá tọa hư không trung hằng cửu ngật lập đích ác ma thành.
An cách nhĩ nhất biên quan sát trứ chiến hỏa xâm tập hậu đích lạp tô đức lan, đồng thời, dã nhất biên sưu tác khởi hữu một hữu nhân loại đích ngân tích. Như quả khả năng đích thoại, tối hảo năng trảo đáo chi tiền ly khai đích ti nại pháp.
Khả thị, nhượng an cách nhĩ hữu ta kỳ quái đích thị, như kim đích lạp tô đức lan, biệt thuyết nhân loại, liên ác ma đô bất tri đạo đóa na nhi khứ liễu, chỉnh cá thành thị phảng phật bị túc thanh liễu nhất bàn.
Tịch tĩnh, thả sung mãn liễu quỷ dị khí phân.
“Kỳ quái, ngã nhất vãng thiên thượng phi, tựu hữu ác ma hiện thân…… Khả như kim tại địa diện phi liễu na ma cửu, cư nhiên nhất chỉ ác ma dã khán bất đáo, đô đóa na nhi khứ liễu?” An cách nhĩ mãn kiểm nghi hoặc đích thao túng trứ tham sát khôi lỗi vãng chủ thành khu đích phương hướng phi.
Hựu phi liễu nhất hội nhi, trừ liễu mãn địa đích tiêu thổ, thời bất thời lộ xuất đích lưu hỏa vẫn khanh, dĩ cập vô xử bất tại đích cổn cổn nùng yên ngoại, an cách nhĩ một hữu phát hiện kỳ tha đích sinh mệnh.
Tựu tại tha đả toán hoán cá phương hướng thí tham thời, tha khán đáo liễu bất viễn xử đích thiên không, bằng không phiêu khởi liễu nhất trận vân.
Na đóa mạc danh xuất hiện đích đê vân, lung tráo liễu nhất phiến nùng yên khu vực.
An cách nhĩ viễn viễn khán khứ, na phiến khu vực vân chưng hôn muội, thập ma dã khán bất thanh, tượng thị bị yên vụ dữ đê vân phong tỏa đích thiên nhiên lao lung bàn.
Sảo vi kháo cận nhất ta, năng thính đáo tích lịch lịch đích lạc vũ thanh. Đồng thời, tòng yên vụ trung hoàn truyện lai liễu nhất trận trận bạo tạc thanh hòa giới đấu thanh.
Tự hồ, hữu thùy tại lí diện tranh đấu?
Khả tích đích thị, bị tha cải tạo quá hậu đích tham sát khôi lỗi, chỉ yếu hữu năng lượng già tế, thính đáo đích thanh âm dữ họa diện đô hội xuất hiện biến hình, tha năng thính đáo lí diện hữu thanh hưởng, đãn nhân vi lí diện năng lượng thái quá vẫn loạn, vô pháp biện biệt cụ thể tình huống.
Kí nhiên hữu tranh đấu, tưởng lai tại giá cá thời gian điểm, tuyệt bất khả năng thị ác ma nội đấu, khẳng định thị nhân loại trận doanh dữ ác ma chi gian đích chiến đấu.
Giá lí ly nam giao hựu như thử chi cận, an cách nhĩ hữu ta hoài nghi, mạc phi thị ti nại pháp đào xuất khứ hậu hựu bính đáo liễu kỳ tha ác ma?
An cách nhĩ tưởng yếu tiến nhập kỳ trung khán khán cụ thể trạng huống, bất quá, tựu tại tha yếu vãng lí tẩu đích thời hầu, dư quang đột nhiên miết đáo liễu bàng biên đích nhất đống phế khư kiến trúc.
Tha ẩn ẩn khán đáo na lí tự hồ hữu hồng quang thiểm quá.
An cách nhĩ như kim dã bất phạ bạo lộ, phản chính tham sát khôi lỗi lộng toái liễu tha hoàn hữu, tại châm chước liễu phiến khắc, tha tiễu tiễu đích vãng hồng quang đích phương hướng tham khứ.
Chí vu vân vũ chi hạ đích khu vực, an cách nhĩ đả toán an bài phụ cận lánh nhất cá tham sát khôi lỗi tiến khứ.
Tham sát khôi lỗi tại nùng yên trung nhất thiểm nhi thệ, cân trứ chi tiền đích hồng quang, tiến nhập liễu kiến trúc phế khư quần lí. Khả tiến liễu giá lí dĩ hậu, an cách nhĩ tịnh một hữu khán đáo chi tiền đích hồng quang, giá lí trừ liễu đại phiến phế khư, dĩ cập phế khư tương gian trung nhất điều bị nùng yên già yểm đích hạng đạo ngoại, tái vô kỳ tha đích đông tây.
Hảo tượng, chi tiền đích hồng quang thị tha đích thác giác nhất bàn.
Tại phế khư trung chuyển du liễu nhất hạ, chỉ khán đáo nhất cụ khả năng bị lưu hỏa vẫn tinh tạp tử đích ác ma thi thể ngoại, tái vô kỳ tha.
Tư thốn liễu phiến khắc, an cách nhĩ tương mục quang phóng đáo liễu na điều nùng yên già yểm đích hạng đạo.
Kí nhiên phế khư một hữu, giá lí duy nhất năng tẩu đích lộ, ứng cai tựu thị giá điều hạng đạo. Thuyết bất định, tại hạng đạo trung ứng cai năng phát hiện thập ma.
Tưởng đáo giá, tham sát khôi lỗi tiến nhập liễu hạng đạo.
Hạng đạo bất trường, an cách nhĩ ngận khoái tiện tẩu đáo liễu tẫn đầu.
Tẫn đầu y cựu một hữu “Hồng quang” tung tích, đãn thị, an cách nhĩ khán đáo liễu nhất cá bị đả khai đích môn.
Giá cá môn trực tiếp an tại địa diện, lí diện năng khán đáo hắc tất tất đích lâu thê, thông vãng vị tri đích địa hạ.
Giá thị nhất điều thâm u thả trường đích dũng đạo, nhất khai thủy an cách nhĩ phát hiện dũng đạo đích địa thế thị vãng hạ, khả tùy trứ tham sát khôi lỗi đích thâm nhập, dũng đạo hựu mạn mạn đích vãng thượng thăng.
Tại giá điều dũng đạo nội, an cách nhĩ nhất lộ thượng đô năng khán đáo lâu thê thượng đích cước ấn. Giá ta cước ấn tịnh một hữu bị hôi trần phúc cái, khả kiến, tựu tại bất cửu tiền hoàn hữu sinh mệnh thể kinh quá liễu giá lí. An cách nhĩ tâm trung sai trắc, hoặc hứa tựu thị tha tiên tiền dư quang miết đáo đích “Hồng quang” bổn thể.
An cách nhĩ kế tục vãng tiền tham, như kim địa thế dĩ kinh vãng thượng, một phi đa cửu, an cách nhĩ tựu khán đáo liễu xuất khẩu ——
Tham sát khôi lỗi nhất tòng xuất khẩu xuất lai, truyện thâu đáo an cách nhĩ giá biên đích họa diện tiện xuất hiện liễu nhất thuấn gian đích nữu khúc…… An cách nhĩ tử tế nhất biện tra nguyên nhân, tài phát hiện thị nhân vi kịch liệt đích cao ôn, đạo trí tham sát khôi lỗi đích ảnh tượng xuất hiện nhất định trình độ đích tổn thất.
Nhi kịch liệt cao ôn đích lai nguyên, chính thị xuất khẩu bối hậu, na phạm vi cực quảng đích dung nham trì.
Như kim, tham sát khôi lỗi sở tại đích địa phương, thị tại nhất phiến tán phát trứ cổn cổn hồng quang đích dung nham trì phụ cận. Kịch liệt đích cao ôn, tương không khí đô thiêu đích biến liễu hình.
Giá cá dung nham trì minh hiển bất thị lưu hỏa tạo thành đích, ứng cai thị tại lạp tô đức lan phát sinh biến cố chi tiền, tựu hữu đích.
An cách nhĩ thấu quá tham sát khôi lỗi đích nhãn tình, năng thanh tích đích khán đáo, dung nham trì thị trình khu khối phân bố đích. Mỗi nhất cá khu khối phụ cận, đô hữu nhất cá đại dung lô.
Dung lô đích phụ cận hoàn đôi thế trứ các chủng kim chúc tài liêu, dĩ cập đoán thiêu nhu yếu dụng đáo đích công cụ.
“Nan đạo giá thị lạp tô đức lan đích thiết tượng phô?” An cách nhĩ đê thanh nghi đạo, giá lí đích bãi thiết minh hiển thị đoán luyện võ khí trang giáp đích địa phương.
Nhân vi ôn độ thái cao, họa diện bất đình đích tại nữu khúc, an cách nhĩ chỉ năng nhượng tham sát khôi lỗi phi đích canh cao nhất ta. Khả đương tham sát khôi lỗi phi đáo bán không trung thời, an cách nhĩ tài kinh nghi đích phát hiện, chỉnh cá dung nham trì phạm vi nội, tán mãn liễu các chủng kỳ hình quái trạng đích võ khí.
Hữu cự phủ, hữu thứ bổng, hữu trường mâu…… Hoàn hữu cự hình đích khảm đao.
Giá ta khán thượng khứ cực vi cuồng dã đích võ khí đôi thế đích đáo xử đô thị.
An cách nhĩ tác vi nhất cá luyện kim thuật sĩ, năng khinh dịch đích phân biện xuất giá ta võ khí đích chất lượng đô ngận bất thác, chí thiếu đạt đáo nhập giai đích trình độ. Thậm chí, nhất bộ phân võ khí túc dĩ bễ mỹ trung giai luyện kim tác phẩm.
Nhi thả, tối trọng yếu đích thị, tha năng khán đắc xuất lai, giá ta võ khí đô bất thị tân luyện chế đích, phản đảo tượng thị bị ma luyện liễu thiên vạn biến, bị chủ nhân ái tích chí cực đích võ khí.
Khả giá ta võ khí thử thời đô bị tùy ý đâu tại địa thượng, tha môn đích chủ nhân quân tiêu thất bất kiến.
“Di?” An cách nhĩ thiêu khởi mi, tha hảo tượng khán đáo liễu thập ma.
Thao khống trứ tham sát khôi lỗi hàng đê, an cách nhĩ tương mục quang khán hướng nhất bả cự đại đích đồ đao, chuẩn xác đích thuyết, thị đồ đao đích phụ cận địa diện…… Hữu nhất đoàn hắc hồ hồ đích ngân tích.
Tuy nhiên văn bất đáo, dã cảm thụ bất đáo cụ thể đích xúc cảm, đãn an cách nhĩ hữu chủng trực giác, giá khả năng thị nhất than huyết tích.
Khẩn tiếp trứ, tha tại kỳ tha đích võ khí bàng biên, đô khán đáo liễu tương ứng đích hắc sắc ngân tích. Như quả tha đích thôi trắc một hữu thác, giá ta khả năng đô thị võ khí chủ nhân đích huyết tích, khả võ khí lưu tại giá, kỳ chủ nhân khứ liễu na ni? Nan đạo, bị sát liễu? Khả tựu toán tử liễu, vi hà thi cốt dã bất kiến liễu, chỉ lưu hạ nhất than huyết tích?
Ác ma đích thi thể, giới trị tuy nhiên bất cao, đãn dã hoàn bất thác. Nhân loại vu sư dữ ác ma chiến đấu quá hậu, nhất bàn lai thuyết, đô hội thu liễm tha môn đích thi thể, nhược thị dĩ hậu hữu cơ hội mại xuất khứ, dã toán thị nhất bộ phân thu nhập.
Khả như quả chân đích thị nhân loại tố đích, giá ta võ khí bất khả năng tàn lưu tại giá a?
Tựu toán vu sư khán bất khởi giá ta võ khí đích giới trị, đãn luyện chế giá ta võ khí đích tài liêu, khả đô thị phi thường hi hãn đích thâm uyên kim chúc.
Sở dĩ, khả năng tịnh bất thị nhân loại tố đích. Đãn như quả bất thị nhân loại tố đích, na hiện tràng đích trạng huống thị chẩm ma hồi sự?
“Tổng bất hội, bị thập ma quái vật cật liễu ba?” An cách nhĩ đê thanh đích cô trứ.
Tựu tại an cách nhĩ nghi hoặc bất dĩ đích thời hầu, bất viễn xử đích đại dung lô hậu diện, đột nhiên truyện lai nhất trận ca ca thanh hưởng, bạn tùy trứ giá đạo hưởng thanh nhi lai đích, hoàn hữu nhất đạo ngữ khí đái trứ khinh điêu hí hước đích ác ma ngữ:
“Quả nhiên, ngã một hữu liêu thác, giá lí hoàn hữu nhất điều lậu võng chi ngư…… Nan quái na cá tham lam đích lão gia hỏa bất nhượng ngã cật kỳ tha đích ác ma thi thể, đô thị nhân vi nhĩ!”
Giá đạo thanh âm quá hậu, an cách nhĩ hựu thính đáo lánh nhất cá thanh tần đích ác ma ngữ, giá thứ đích thanh tần cấp xúc thả sung mãn liễu kinh cụ:
“Bất yếu quá lai! A —— phóng quá ngã, cầu cầu nhĩ phóng quá ngã ——” nhất khai thủy chỉ thị tại cầu nhiêu, khả tùy trứ ca ca đích thanh hưởng, cầu nhiêu thanh biến vi liễu thảm khiếu thanh: “Hoa tước tước, nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố, minh minh thị khải đa cứu liễu nhĩ, nhĩ cư nhiên sát liễu tha! Nhi thả, hoàn bả sở hữu đích tộc nhân đô sát liễu…… Ngã tử liễu dã bất hội phóng quá nhĩ, luyện ngục viêm nô tương tại hỏa diễm lí trọng sinh, ngã hội sát tử nhĩ, ngã nhất định hội sát tử nhĩ!”
Địa diện đích tình huống dữ phù băng thượng đích kích liệt chiến đấu hoàn toàn bất nhất dạng.
Hỏa diễm tiêu thất hậu, ngoại giới đích nhất thiết đô thành liễu tiêu thổ, tứ xử đô thị cổn cổn nùng yên.
Tại yên vụ di mạn chi trung, đột nhiên thiểm quá nhất cá phát quang đích lượng điểm. Nhược thị hữu nhân tử tế khứ khán, hội phát hiện giá thị nhất cá kim chúc đích tiểu viên cầu, khán thượng khứ tựu tượng thị trường trứ tiểu sí bàng đích nhãn tình.
Tiểu viên cầu tại nùng yên lí trầm phù, nhãn bì nhất khai nhất hợp gian, tự hữu quang huy thiểm động.
Thử thời, tại phong chi lĩnh vực lí đích an cách nhĩ, chính bế trứ nhãn, tùy trứ tiểu viên cầu đích vị trí, cảm thụ trứ chu vi đích tình huống.
Tiểu viên cầu thị tham sát khôi lỗi, khả dĩ thành vi vu sư nhãn tình đích diên tục, sở chí chi xử, đô năng tẫn thu nhãn để…… Kỳ thật, hiệu quả hòa nhị cấp hí pháp vu sư chi nhãn hoàn toàn nhất dạng.
Bất quá, vu sư chi nhãn năng tham tác đích phạm vi ngận khoan quảng, tham sát khôi lỗi tựu toán bị an cách nhĩ cải tạo quá, tối viễn đích tham tra cự ly dã bất siêu quá ngũ công lí.
Đãn thị, tham sát khôi lỗi dã hữu nhất cá hảo xử. Vu sư chi nhãn bị nhân phá trừ, hội sử vu sư bổn thể dã thụ đáo sang thương, đãn tham tra khôi lỗi tựu toán bị đả toái, thao khống giả đỉnh đa tinh thần lực cảm giác nhất thứ, đãn bổn thân thụ đáo đích tổn thương vi hồ kỳ vi.
Chi tiền hữu phong chi lĩnh vực càn nhiễu, gia thượng ngoại diện hỏa diễm thái thịnh, an cách nhĩ tựu toán tương tham sát khôi lỗi phóng xuất khứ, dã vô pháp thật thời đích tương ảnh tượng truyện đệ hồi lai. Khả như kim, hỏa diễm tức diệt liễu, pháp phu nạp hựu cấp dư quyền hạn, tha năng tố đích sự tựu đa liễu ngận đa.
Tha nguyên bổn thị tưởng yếu tương tham sát khôi lỗi vãng thượng phi, khứ kháo cận phù băng đích vị trí khán khán cụ thể tình huống. Bất quá, hoàn một phi quá bách mễ, tựu bị nhất chỉ bất tri tòng na lí thoán xuất lai đích cốt dực ác ma, nhất bả trảo trụ, tại nghi hoặc liễu phiến khắc hậu, chủy lí đô nang trứ bất tri danh đích thoại, tương tham sát khôi lỗi niết thành liễu toái phiến.
Hậu lai, an cách nhĩ liên tục phóng liễu lưỡng cá tham sát khôi lỗi xuất khứ, chỉ yếu thị thượng thiên, kết cục đô dĩ báo phế vi hạ tràng. Đáo liễu tối hậu, an cách nhĩ dã bất đả toán vãng phù băng phi liễu, nhậm do tham sát khôi lỗi tại lạp tô đức lan mạn du.
Tham sát khôi lỗi tại nùng yên đích già yểm hạ, tại thành khu du đãng, khước thị bỉ khởi phi thượng cao không an toàn hứa đa. Nhất lộ kỉ hồ hào vô trở ngại, khả tích, tham tra khôi lỗi năng khứ đích cự ly hữu hạn, an cách nhĩ chỉ năng tại nam giao phụ cận chuyển du.
Thuyết khởi lai, tại lạp tô đức lan hoàn xử vu bình tĩnh trạng thái thời, an cách nhĩ một hữu cảm xuất khứ cuống. Một tưởng đáo đích thị, phản đảo thị lạp tô đức lan hãm nhập chiến hỏa hậu, tha tài hữu hạnh lĩnh lược giá tọa hư không trung hằng cửu ngật lập đích ác ma thành.
An cách nhĩ nhất biên quan sát trứ chiến hỏa xâm tập hậu đích lạp tô đức lan, đồng thời, dã nhất biên sưu tác khởi hữu một hữu nhân loại đích ngân tích. Như quả khả năng đích thoại, tối hảo năng trảo đáo chi tiền ly khai đích ti nại pháp.
Khả thị, nhượng an cách nhĩ hữu ta kỳ quái đích thị, như kim đích lạp tô đức lan, biệt thuyết nhân loại, liên ác ma đô bất tri đạo đóa na nhi khứ liễu, chỉnh cá thành thị phảng phật bị túc thanh liễu nhất bàn.
Tịch tĩnh, thả sung mãn liễu quỷ dị khí phân.
“Kỳ quái, ngã nhất vãng thiên thượng phi, tựu hữu ác ma hiện thân…… Khả như kim tại địa diện phi liễu na ma cửu, cư nhiên nhất chỉ ác ma dã khán bất đáo, đô đóa na nhi khứ liễu?” An cách nhĩ mãn kiểm nghi hoặc đích thao túng trứ tham sát khôi lỗi vãng chủ thành khu đích phương hướng phi.
Hựu phi liễu nhất hội nhi, trừ liễu mãn địa đích tiêu thổ, thời bất thời lộ xuất đích lưu hỏa vẫn khanh, dĩ cập vô xử bất tại đích cổn cổn nùng yên ngoại, an cách nhĩ một hữu phát hiện kỳ tha đích sinh mệnh.
Tựu tại tha đả toán hoán cá phương hướng thí tham thời, tha khán đáo liễu bất viễn xử đích thiên không, bằng không phiêu khởi liễu nhất trận vân.
Na đóa mạc danh xuất hiện đích đê vân, lung tráo liễu nhất phiến nùng yên khu vực.
An cách nhĩ viễn viễn khán khứ, na phiến khu vực vân chưng hôn muội, thập ma dã khán bất thanh, tượng thị bị yên vụ dữ đê vân phong tỏa đích thiên nhiên lao lung bàn.
Sảo vi kháo cận nhất ta, năng thính đáo tích lịch lịch đích lạc vũ thanh. Đồng thời, tòng yên vụ trung hoàn truyện lai liễu nhất trận trận bạo tạc thanh hòa giới đấu thanh.
Tự hồ, hữu thùy tại lí diện tranh đấu?
Khả tích đích thị, bị tha cải tạo quá hậu đích tham sát khôi lỗi, chỉ yếu hữu năng lượng già tế, thính đáo đích thanh âm dữ họa diện đô hội xuất hiện biến hình, tha năng thính đáo lí diện hữu thanh hưởng, đãn nhân vi lí diện năng lượng thái quá vẫn loạn, vô pháp biện biệt cụ thể tình huống.
Kí nhiên hữu tranh đấu, tưởng lai tại giá cá thời gian điểm, tuyệt bất khả năng thị ác ma nội đấu, khẳng định thị nhân loại trận doanh dữ ác ma chi gian đích chiến đấu.
Giá lí ly nam giao hựu như thử chi cận, an cách nhĩ hữu ta hoài nghi, mạc phi thị ti nại pháp đào xuất khứ hậu hựu bính đáo liễu kỳ tha ác ma?
An cách nhĩ tưởng yếu tiến nhập kỳ trung khán khán cụ thể trạng huống, bất quá, tựu tại tha yếu vãng lí tẩu đích thời hầu, dư quang đột nhiên miết đáo liễu bàng biên đích nhất đống phế khư kiến trúc.
Tha ẩn ẩn khán đáo na lí tự hồ hữu hồng quang thiểm quá.
An cách nhĩ như kim dã bất phạ bạo lộ, phản chính tham sát khôi lỗi lộng toái liễu tha hoàn hữu, tại châm chước liễu phiến khắc, tha tiễu tiễu đích vãng hồng quang đích phương hướng tham khứ.
Chí vu vân vũ chi hạ đích khu vực, an cách nhĩ đả toán an bài phụ cận lánh nhất cá tham sát khôi lỗi tiến khứ.
Tham sát khôi lỗi tại nùng yên trung nhất thiểm nhi thệ, cân trứ chi tiền đích hồng quang, tiến nhập liễu kiến trúc phế khư quần lí. Khả tiến liễu giá lí dĩ hậu, an cách nhĩ tịnh một hữu khán đáo chi tiền đích hồng quang, giá lí trừ liễu đại phiến phế khư, dĩ cập phế khư tương gian trung nhất điều bị nùng yên già yểm đích hạng đạo ngoại, tái vô kỳ tha đích đông tây.
Hảo tượng, chi tiền đích hồng quang thị tha đích thác giác nhất bàn.
Tại phế khư trung chuyển du liễu nhất hạ, chỉ khán đáo nhất cụ khả năng bị lưu hỏa vẫn tinh tạp tử đích ác ma thi thể ngoại, tái vô kỳ tha.
Tư thốn liễu phiến khắc, an cách nhĩ tương mục quang phóng đáo liễu na điều nùng yên già yểm đích hạng đạo.
Kí nhiên phế khư một hữu, giá lí duy nhất năng tẩu đích lộ, ứng cai tựu thị giá điều hạng đạo. Thuyết bất định, tại hạng đạo trung ứng cai năng phát hiện thập ma.
Tưởng đáo giá, tham sát khôi lỗi tiến nhập liễu hạng đạo.
Hạng đạo bất trường, an cách nhĩ ngận khoái tiện tẩu đáo liễu tẫn đầu.
Tẫn đầu y cựu một hữu “Hồng quang” tung tích, đãn thị, an cách nhĩ khán đáo liễu nhất cá bị đả khai đích môn.
Giá cá môn trực tiếp an tại địa diện, lí diện năng khán đáo hắc tất tất đích lâu thê, thông vãng vị tri đích địa hạ.
Giá thị nhất điều thâm u thả trường đích dũng đạo, nhất khai thủy an cách nhĩ phát hiện dũng đạo đích địa thế thị vãng hạ, khả tùy trứ tham sát khôi lỗi đích thâm nhập, dũng đạo hựu mạn mạn đích vãng thượng thăng.
Tại giá điều dũng đạo nội, an cách nhĩ nhất lộ thượng đô năng khán đáo lâu thê thượng đích cước ấn. Giá ta cước ấn tịnh một hữu bị hôi trần phúc cái, khả kiến, tựu tại bất cửu tiền hoàn hữu sinh mệnh thể kinh quá liễu giá lí. An cách nhĩ tâm trung sai trắc, hoặc hứa tựu thị tha tiên tiền dư quang miết đáo đích “Hồng quang” bổn thể.
An cách nhĩ kế tục vãng tiền tham, như kim địa thế dĩ kinh vãng thượng, một phi đa cửu, an cách nhĩ tựu khán đáo liễu xuất khẩu ——
Tham sát khôi lỗi nhất tòng xuất khẩu xuất lai, truyện thâu đáo an cách nhĩ giá biên đích họa diện tiện xuất hiện liễu nhất thuấn gian đích nữu khúc…… An cách nhĩ tử tế nhất biện tra nguyên nhân, tài phát hiện thị nhân vi kịch liệt đích cao ôn, đạo trí tham sát khôi lỗi đích ảnh tượng xuất hiện nhất định trình độ đích tổn thất.
Nhi kịch liệt cao ôn đích lai nguyên, chính thị xuất khẩu bối hậu, na phạm vi cực quảng đích dung nham trì.
Như kim, tham sát khôi lỗi sở tại đích địa phương, thị tại nhất phiến tán phát trứ cổn cổn hồng quang đích dung nham trì phụ cận. Kịch liệt đích cao ôn, tương không khí đô thiêu đích biến liễu hình.
Giá cá dung nham trì minh hiển bất thị lưu hỏa tạo thành đích, ứng cai thị tại lạp tô đức lan phát sinh biến cố chi tiền, tựu hữu đích.
An cách nhĩ thấu quá tham sát khôi lỗi đích nhãn tình, năng thanh tích đích khán đáo, dung nham trì thị trình khu khối phân bố đích. Mỗi nhất cá khu khối phụ cận, đô hữu nhất cá đại dung lô.
Dung lô đích phụ cận hoàn đôi thế trứ các chủng kim chúc tài liêu, dĩ cập đoán thiêu nhu yếu dụng đáo đích công cụ.
“Nan đạo giá thị lạp tô đức lan đích thiết tượng phô?” An cách nhĩ đê thanh nghi đạo, giá lí đích bãi thiết minh hiển thị đoán luyện võ khí trang giáp đích địa phương.
Nhân vi ôn độ thái cao, họa diện bất đình đích tại nữu khúc, an cách nhĩ chỉ năng nhượng tham sát khôi lỗi phi đích canh cao nhất ta. Khả đương tham sát khôi lỗi phi đáo bán không trung thời, an cách nhĩ tài kinh nghi đích phát hiện, chỉnh cá dung nham trì phạm vi nội, tán mãn liễu các chủng kỳ hình quái trạng đích võ khí.
Hữu cự phủ, hữu thứ bổng, hữu trường mâu…… Hoàn hữu cự hình đích khảm đao.
Giá ta khán thượng khứ cực vi cuồng dã đích võ khí đôi thế đích đáo xử đô thị.
An cách nhĩ tác vi nhất cá luyện kim thuật sĩ, năng khinh dịch đích phân biện xuất giá ta võ khí đích chất lượng đô ngận bất thác, chí thiếu đạt đáo nhập giai đích trình độ. Thậm chí, nhất bộ phân võ khí túc dĩ bễ mỹ trung giai luyện kim tác phẩm.
Nhi thả, tối trọng yếu đích thị, tha năng khán đắc xuất lai, giá ta võ khí đô bất thị tân luyện chế đích, phản đảo tượng thị bị ma luyện liễu thiên vạn biến, bị chủ nhân ái tích chí cực đích võ khí.
Khả giá ta võ khí thử thời đô bị tùy ý đâu tại địa thượng, tha môn đích chủ nhân quân tiêu thất bất kiến.
“Di?” An cách nhĩ thiêu khởi mi, tha hảo tượng khán đáo liễu thập ma.
Thao khống trứ tham sát khôi lỗi hàng đê, an cách nhĩ tương mục quang khán hướng nhất bả cự đại đích đồ đao, chuẩn xác đích thuyết, thị đồ đao đích phụ cận địa diện…… Hữu nhất đoàn hắc hồ hồ đích ngân tích.
Tuy nhiên văn bất đáo, dã cảm thụ bất đáo cụ thể đích xúc cảm, đãn an cách nhĩ hữu chủng trực giác, giá khả năng thị nhất than huyết tích.
Khẩn tiếp trứ, tha tại kỳ tha đích võ khí bàng biên, đô khán đáo liễu tương ứng đích hắc sắc ngân tích. Như quả tha đích thôi trắc một hữu thác, giá ta khả năng đô thị võ khí chủ nhân đích huyết tích, khả võ khí lưu tại giá, kỳ chủ nhân khứ liễu na ni? Nan đạo, bị sát liễu? Khả tựu toán tử liễu, vi hà thi cốt dã bất kiến liễu, chỉ lưu hạ nhất than huyết tích?
Ác ma đích thi thể, giới trị tuy nhiên bất cao, đãn dã hoàn bất thác. Nhân loại vu sư dữ ác ma chiến đấu quá hậu, nhất bàn lai thuyết, đô hội thu liễm tha môn đích thi thể, nhược thị dĩ hậu hữu cơ hội mại xuất khứ, dã toán thị nhất bộ phân thu nhập.
Khả như quả chân đích thị nhân loại tố đích, giá ta võ khí bất khả năng tàn lưu tại giá a?
Tựu toán vu sư khán bất khởi giá ta võ khí đích giới trị, đãn luyện chế giá ta võ khí đích tài liêu, khả đô thị phi thường hi hãn đích thâm uyên kim chúc.
Sở dĩ, khả năng tịnh bất thị nhân loại tố đích. Đãn như quả bất thị nhân loại tố đích, na hiện tràng đích trạng huống thị chẩm ma hồi sự?
“Tổng bất hội, bị thập ma quái vật cật liễu ba?” An cách nhĩ đê thanh đích cô trứ.
Tựu tại an cách nhĩ nghi hoặc bất dĩ đích thời hầu, bất viễn xử đích đại dung lô hậu diện, đột nhiên truyện lai nhất trận ca ca thanh hưởng, bạn tùy trứ giá đạo hưởng thanh nhi lai đích, hoàn hữu nhất đạo ngữ khí đái trứ khinh điêu hí hước đích ác ma ngữ:
“Quả nhiên, ngã một hữu liêu thác, giá lí hoàn hữu nhất điều lậu võng chi ngư…… Nan quái na cá tham lam đích lão gia hỏa bất nhượng ngã cật kỳ tha đích ác ma thi thể, đô thị nhân vi nhĩ!”
Giá đạo thanh âm quá hậu, an cách nhĩ hựu thính đáo lánh nhất cá thanh tần đích ác ma ngữ, giá thứ đích thanh tần cấp xúc thả sung mãn liễu kinh cụ:
“Bất yếu quá lai! A —— phóng quá ngã, cầu cầu nhĩ phóng quá ngã ——” nhất khai thủy chỉ thị tại cầu nhiêu, khả tùy trứ ca ca đích thanh hưởng, cầu nhiêu thanh biến vi liễu thảm khiếu thanh: “Hoa tước tước, nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố, minh minh thị khải đa cứu liễu nhĩ, nhĩ cư nhiên sát liễu tha! Nhi thả, hoàn bả sở hữu đích tộc nhân đô sát liễu…… Ngã tử liễu dã bất hội phóng quá nhĩ, luyện ngục viêm nô tương tại hỏa diễm lí trọng sinh, ngã hội sát tử nhĩ, ngã nhất định hội sát tử nhĩ!”