69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1232 tiết khai thủy luyện chế
Đệ 1232 tiết khai thủy luyện chế
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Bất quá, áo đức khắc lạp tư tựu tượng đương sơ an cách nhĩ tiến nhập băng cốc thời đích tình hình, hoàn toàn bất bả ba ba tháp đương hồi sự.
Tha đích thần tình cao ngạo lãnh mạc, đái trứ đối nhất thiết đô bất tiết nhất cố đích siêu nhiên cảm.
Tha lãnh đạm đích khán liễu an cách nhĩ nhất nhãn, thập ma thoại dã một thuyết, sĩ khởi thủ, nhất đạo quang hồ bằng không xuất hiện tại an cách nhĩ nhãn tiền.
Quang hồ đái trứ nhất cổ hấp dẫn lực, an cách nhĩ hoàn một minh bạch thị chẩm ma hồi sự, tiện phát hiện tự kỷ đích thân thể bất thụ khống chế, bị quang hồ hấp liễu tiến khứ.
Đẳng đáo hồi quá thần lai hậu, an cách nhĩ tài phát hiện tự kỷ lai đáo liễu lánh nhất cá không gian, ba ba tháp dã bị tống liễu quá lai.
Giá y cựu thị nhất cá băng tinh sở cấu thành đích phòng gian, tòng song hộ vãng ngoại khán, tự hồ tựu tại băng tinh cung điện đích thượng phương. Bất quá giá lí khước bất tượng băng tinh cung điện lí na ma lãnh thanh, tại giá lí an cách nhĩ khán đáo liễu ngận đa “Sinh hoạt” đích ngân tích.
Mộc công nghệ đích trường điều trác y, trác tử thượng bãi hữu tinh trí hoa văn đích từ chất xan cụ, chúc đài thịnh trứ đích băng diễm, hoàn tại chiêu diêu hoảng động, xan bàn lí thậm chí hoàn bãi trứ nhất cá cật liễu tiểu bán đích hắc sắc diện bao.
Tại an cách nhĩ quan sát chu vi ngân tích đích thời hầu, nhất đạo tín tức truyện nhập liễu tha đích não hải.
Thị áo đức khắc lạp tư đích truyện tín.
Truyện tín đích nội dung ngận giản đan, chỉ thị khinh miêu đạm tả đích cáo tố an cách nhĩ, giá lí đích phòng gian lưu cấp tha dụng tác luyện kim thất, đồng thời cáo tố an cách nhĩ, giá cá phòng gian đích thượng nhất cá chủ nhân, thị…… Phùng.
Giản đan thô bạo, quả ngôn lãnh mạc, quả nhiên thị áo đức khắc lạp tư đích phong cách. Nguyên bổn tha hoàn dĩ vi áo đức khắc lạp tư hội tuân vấn nhất ta vấn đề, thí như như hà đắc đáo truyện hỏa chi thạch hợp thành phương pháp đích, tại lộ thượng ngộ đáo liễu thập ma…… Kết quả áo đức khắc lạp tư thập ma dã một vấn.
“Giá hảo tượng thị, ma lực diện bao?” Tại an cách nhĩ độc thủ áo đức khắc lạp tư đích truyện tín thời, ba ba tháp tắc quan sát trứ xan bàn lí đích na tiểu bán diện bao.
Ba ba tháp tiểu tâm dực dực đích trạc liễu trạc xan bàn lí đích diện bao, lãnh ngạnh thả băng lương.
An cách nhĩ khán liễu quá khứ, án chiếu áo đức khắc lạp tư đích truyện tín lai thuyết, giá lí tự tòng phùng ly khai hậu, tiện vô nhân tiến lai quá, dã tựu thị thuyết: “Như vô ý ngoại, giá cá ma lực diện bao ứng cai thị sổ bách niên tiền lưu hạ đích, nhĩ đả toán thường nhất thường mạ?”
Ba ba tháp lập khắc diêu đầu: “Hắc sắc đích ma lực diện bao, khán thượng khứ tựu bất thư phục, thùy tri đạo thị thập ma vị đạo.”
Ba ba tháp đích thoại, nhượng an cách nhĩ tưởng khởi tự kỷ chế tác đích ma lực diện bao, hảo tượng dã thị hắc đích, chí vu vị đạo…… Tài bất thị xú miệt tử vị đạo, thị phát diếu quá hậu đích nãi lạc vị! Một thác, thị nãi lạc đích vị đạo!
“An cách nhĩ, nhĩ hảo tượng tri đạo giá lí thị na nhi?”
“Băng tinh cung điện đích thượng phương, áo đức khắc lạp tư đại nhân tá ngã môn tạm trụ đích phòng gian.” An cách nhĩ đốn liễu đốn: “Đối liễu, giá cá phòng gian đích thượng cá chủ nhân, cư thuyết thị nhất cá vĩ đại đích truyện kỳ vu sư.”
Truyện kỳ vu sư? Ba ba tháp hạ ý thức đích thu hồi trạc diện bao đích thủ, thư trung ký tái đích đạt đáo truyện kỳ vu sư đích nhân, tì khí đô ngận quái, thùy tri đạo hội bất hội lưu hạ thập ma nguy hiểm hãm tịnh.
An cách nhĩ đảo thị bất giác đắc phùng hội tại giá lí lưu hạ hãm tịnh, tất cánh giá lí hoàn thị áo đức khắc lạp tư đích địa bàn, như quả chân đích thiết hạ hãm tịnh, áo đức khắc lạp tư dã bất hội tương tha môn phóng đáo giá lí lai.
“Tiếp hạ lai, ngã môn ứng cai tựu thị tạm trụ tại giá lí liễu, tham quan nhất hạ ngã môn vị lai nhất đoạn thời gian đích trụ xử ba.”
Giá lí đích không gian ngận đại, hữu hảo kỉ cá phòng gian, tha môn xuất hiện đích địa phương, kháp xảo thị loại tự chính thính đích địa phương. Xuyên quá môn ngoại đích tẩu lang, khả dĩ khứ đáo kỳ tha phòng gian.
Bất quá, giá cá tẩu lang thị bạo lộ tại ngoại diện phong tuyết trung đích, sở dĩ, ba ba tháp thị vô pháp đan độc xuất môn đích.
An cách nhĩ nhĩ thùy trung đích hỏa diễm ấn ký, mạo xuất nhất đạo hỏa quang bao vi trứ tha môn, giá tài xuyên quá liễu bị phong tuyết trớ chú xâm thực đích tẩu lang, lai đáo liễu kỳ tha phòng gian.
Lưỡng gian ngọa thất, nhất gian bố mãn không họa giá đích họa thất, hoàn hữu kỉ gian bất tri tác dụng đích phòng gian, nội lí bãi thiết hữu ta tượng thị giáo thất, trừ liễu trác y ngoại một hữu kỳ tha trang sức.
An cách nhĩ tuyển trạch kỳ trung nhất gian tượng thị giáo thất đích phòng gian, dụng lai tác vi luyện kim thất. Chí vu ba ba tháp, tắc lưu tại cách bích gian đích ngọa thất. Nguyên bổn thuyết thị nhượng ba ba tháp đương trợ thủ, bất quá kí nhiên áo đức khắc lạp tư tịnh bất tại ý ba ba tháp, an cách nhĩ dã một tất yếu khứ diễn hí.
Một hữu lãng phí thời gian, an cách nhĩ lập khắc khai thủy trứ thủ đối truyện hỏa chi thạch đích luyện chế.
Tại luyện chế chi tiền, an cách nhĩ tiên tương sở hữu đắc đáo đích tài liêu, toàn đô nã liễu xuất lai, kỳ trung tối đa đích tựu thị na nhất nhãn khán thượng khứ tượng thị tiểu sơn đôi thế đích truyện hỏa chi thạch toái phiến.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu ngận đa kỳ tha phụ tài.
An cách nhĩ nã xuất tòng ba lạp lai tạp na lí hoán đáo đích bì quyển, bì quyển thượng ký tái liễu truyện hỏa chi thạch hợp thành phương pháp.
Tối sơ, tha hướng áo đức khắc lạp tư thuyết minh, tự kỷ thị cá luyện kim thuật sĩ, ứng cai khả dĩ tương truyện hỏa chi thạch hợp thành xuất lai. Kỳ thật đương thời tha nội tâm thị thảm thắc đích, nhân vi đương thời tha phóng đích hoàn toàn thị không thoại. Tất cánh tựu toán đắc đáo liễu truyện hỏa ác ma đích hợp thành phương pháp, tha dã bất kiến đắc năng thành công.
Yếu tri đạo, tựu toán thị truyện hỏa ác ma lai chế tác, thành công suất đô cực kỳ đê. Nhân vi, truyện hỏa chi thạch đích nguyên bổn hợp thành phương pháp, thị truyện hỏa ác ma đích viễn tổ, vô ý gian tróc mạc xuất lai đích. Luyện chế khởi lai phi thường đích đại khai đại hợp, kỳ trung dụng đích liêu dã bất kế phân lượng, cố nhi hợp thành truyện hỏa chi thạch đích thành công suất bất cao.
Như quả, đương sơ an cách nhĩ chân đích tượng áo đức khắc lạp tư sở thuyết đích na bàn, khứ trảo dạ quán chủ đắc đáo hợp thành phương pháp, thả bất thuyết dạ quán chủ năng bất năng phá trừ tiên bối đích hạn chế, tương hợp thành phương pháp cáo tố tự kỷ, tựu toán chân đích cáo tố tha, cổ kế an cách nhĩ dã yếu hoa ngận trường đích thời gian, khứ tương luyện chế thời đích tài liêu dụng độ trọng tân tiến hành thống trù kế toán, giá nhu yếu hoa phí đích thời gian, nan dĩ lượng kế.
Hoàn hảo, tha tiên khứ liễu an tức địa, tòng ba lạp lai tạp na lí hoán đáo liễu giá trương bì quyển.
Bì quyển bối hậu, hữu nhất cá nhân loại tiên bối ký tái đích truyện hỏa chi thạch hợp thành phương pháp, bất cận cận ký lục đích ngữ ngôn thị thông dụng ngữ, nhi thả hoàn bả truyện hỏa chi thạch đích luyện chế phương pháp dụng luyện kim đích phương thức biểu thuật liễu xuất lai.
Kỳ trung tài liêu đích lượng độ, dĩ kinh bị tha tiến hành tu chính, hoàn điểm xuất tịnh tu cải liễu truyện hỏa ác ma đích “Nguyên thủy luyện chế phương pháp” lí đích tệ đoan, khả dĩ nhượng hợp thành truyện hỏa chi thạch đích thành công suất đại đại đích đề thăng.
Bất cận cận như thử, truyện hỏa chi thạch chi sở dĩ đáo liễu hiện tại, việt lai việt thiếu, na phạ truyện hỏa ác ma đô ngận nan luyện chế đích chủ yếu nguyên nhân, thị nhân vi kỳ trung ngận đa tài liêu thái quá đặc thù trân quý, tựu toán thị truyện hỏa ác ma đô ngận thiếu năng thu tập đáo giá ta tài liêu,
Đãn giá vị luyện kim thuật sĩ đích tiên bối, minh hiển thị nhất cá phi thường xuất sắc đích nghiên cứu giả, bất cận cận tương giá ta trân tích đích tài liêu tại luyện chế quá trình trung sở khởi đích tác dụng phân tích liễu xuất lai, hoàn dĩ thử lai phán đoạn xuất liễu khả dĩ thế đại đích phổ thông tài liêu.
Khả dĩ thuyết, giá trương bì quyển nhược thị truyện xuất khứ, na phạ thị phổ thông đích luyện kim thuật sĩ, đô hữu cơ hội luyện chế truyện hỏa chi thạch.
Đương nhiên, tiền đề thị tha môn năng đắc đáo na kỉ chủng vô pháp thế hoán đích tài liêu: Trầm tích thiên tái dĩ thượng đích địa mạch hỏa nham, hắc kim mộng yểm đích bất diệt nhiên cốt, dĩ cập địa ngục u hỏa ngao chế đích bạch tẫn hỏa dung tề.
Tiền lưỡng chủng bỉ giác hảo đắc, tối hậu nhất cá “Địa ngục u hỏa ngao chế đích bạch tẫn hỏa dung tề”, giá chỉ năng do truyện hỏa ác ma lai ngao chế, sở dĩ đối vu phổ thông luyện kim thuật sĩ nhi ngôn, chỉ thị “Hữu cơ hội” luyện chế, bất đại biểu tha môn chân đích năng luyện chế xuất lai.
Tiếp hạ lai đích thời gian, an cách nhĩ tiện khai thủy nghiên cứu khởi giá trương bì quyển.
Thời gian mạn mạn lưu thệ, ngoại giới nhất trực thị hô khiếu đích phong tuyết, căn bổn phán đoạn bất liễu cụ thể trú dạ.
An cách nhĩ tự kỷ dã bất giác thần hôn, bất quá tha tương toàn tức bình bản thiết định liễu nhất cá nháo chung, nhượng tha khả dĩ tại nghiên cứu quá trình trung, mỗi nhật trừu không khứ minh tưởng, dĩ cập trì tục cấu kiến na phiến nguyên tự thiên ngoại chi nhãn đích “Môn chi mô hình”.
Tam thiên quá khứ liễu, an cách nhĩ chung vu phóng hạ liễu thủ trung đích bì quyển.
Kỳ thật, bì quyển thượng ký tái đích luyện chế phương pháp, tịnh bất toán nan. Tất cánh, giá thị thoát thai vu truyện hỏa ác ma đích hợp thành phương pháp, dĩ truyện hỏa ác ma đích tri thức trữ bị, tưởng tưởng đô tri đạo, tha môn đích luyện chế phương pháp hữu đa nguyên thủy. Cố nhi, tựu toán chuyển hoán thành liễu luyện kim thuật, dã một hữu quá vu phục tạp đích thao tác.
Chỉ bất quá, an cách nhĩ thu tập đích tài liêu tuy đa, đãn thị truyện hỏa chi thạch đích toái phiến chỉ cú lưỡng thứ luyện chế, dã tựu thị thuyết, tha chỉ hữu lưỡng thứ cơ hội. Nhất đán thất bại, tựu tất tu tưởng bạn pháp trọng tân khứ thu tập truyện hỏa chi thạch toái phiến.
Sở dĩ, tha tất tu tái tam cẩn thận.
Giá nhất thiên, tại xác bảo tự kỷ mỗi nhất cá lưu trình đô ký lao, mỗi nhất cá tế tiết đô kinh quá châm chước dĩ hậu, an cách nhĩ chung vu quyết định khai thủy luyện chế.
Tòng thủ trạc lí thủ xuất các chủng luyện chế công cụ, bãi phóng tại dụng trác tử cải trang đích lâm thời thật nghiệm đài.
Hựu thâm thâm đích khán liễu nhãn tại nhất bàng trầm thụy đích thác bỉ.
An cách nhĩ trường hu nhất khẩu khí, nhất đạo hỏa diễm tại tha diện tiền hoãn hoãn nhiên khởi.
Tha tại não hải trung, mô nghĩ liễu vô sổ thứ luyện chế quá trình, sở dĩ, đương chân đáo liễu yếu thật tế thao tác đích thời hầu, tha đích động tác thập phân tấn tiệp, hảo kỉ chỉ hư ảnh nhất bàn đích ma lực chi thủ, vô luận thị tố tinh tế thao tác, diệc hoặc giả thải thủ tài liêu, đô một hữu ti hào đích trì nghi.
Hỏa quang tại tha nhãn tiền bất đình đích thiểm diệu trứ, nhất cá cá trân tích đích tài liêu, bị tha tượng thị lưu thủy nhất bàn, dung hợp tại quang đoàn nội.
Toàn tức bình bản lí đích thời gian, nhất điểm điểm đích biến hoán trứ……
……
Tại an cách nhĩ luyện chế truyện hỏa chi thạch đích thời hầu, thâm uyên biểu tằng, hôi độ điệp tằng khu đích khóa tằng đại môn, bị hoãn hoãn thôi khai nhất điều phùng khích.
Nhất cá nhân ảnh, tòng khóa tằng đại môn trung phi liễu xuất lai.
Hắc sắc đích quý tộc thân sĩ phục, tương tha đích thân hình sấn thác đích thập phân cao thiêu dữ ưu nhã.
Tha chính thị tòng không thiên đảo, cấp cấp mang mang cản đáo biểu tằng đích tang đức tư.
Tang đức tư lai đáo biểu tằng hậu, tĩnh tĩnh súc lập liễu phiến khắc, cảm thụ trứ tinh huyết sở tại địa.
Chi tiền, nhân vi cách liễu tằng vực, cảm tri khởi lai phi thường đích bất thuận sướng, chỉ năng ẩn ước tri đạo tinh huyết vị trí tại tối biểu tằng, đãn cụ thể phương vị khước bất tri đạo.
Khả đương tha lai đáo biểu tằng hậu, giá chủng cảm tri tựu ngận thanh tích liễu.
“Cự ly bất viễn!” Tang đức tư đích nhãn thần nhất lượng, mục quang khán hướng bắc biên.
Án chiếu tha đích cổ toán, như quả toàn lực phi quá khứ đích thoại, tối đa nhất thiên bán tựu năng để đạt. Phóng tại nhược đại đích thâm uyên biểu tằng nhi ngôn, thị chân đích bất toán viễn.
Tang đức tư tại tâm trung đại trí đích thôi toán liễu nhất hạ an cách nhĩ đích vị trí.
Phát hiện tha sở xử đích địa phương, kháp hảo thị tại băng cốc!
An cách nhĩ xuất hiện tại băng cốc, khán tự ngận hợp lý, tất cánh đương sơ an cách nhĩ hòa tha thuyết quá, tha thân thượng đái trứ áo đức khắc lạp tư cấp dư đích nhậm vụ. Khả như quả khứ thâm tư đích thoại, an cách nhĩ bị ba ba tháp cấp bảng tẩu, kỳ hậu hựu vĩ tùy liễu nhất cá ma thần, tha thị như hà đào xuất lai đích?
Nhi thả, hoàn như thử thuận lợi, đoản thời gian tựu khứ đáo liễu băng cốc.
Yếu tri đạo, cự ly lạp tô đức lan hủy diệt hoàn bất đáo nhất chu đích thời gian! Tựu toán an cách nhĩ đương sơ một hữu bị bảng tẩu, pháp phu nạp đái trứ tha tòng hư không hồi phản băng cốc, sở háo phí đích thời gian dã bất chỉ nhất chu!
Tái liên tưởng nhất hạ bách lỗ sĩ sở thuyết đích, tang đức tư cổ kế, giá nhất thứ an cách nhĩ bất cận cận một hữu thụ đáo tai nan, phản đảo thị đắc liễu cơ duyên.
“Bất quản thị bất thị cơ duyên. Chỉ hi vọng, bất yếu tái cảo sự tựu hảo.” Tang đức tư đê vi thán tức nhất thanh, thân ảnh tòng nguyên địa tiêu thất, triều trứ băng cốc phương hướng phi khứ.
Bất quá, áo đức khắc lạp tư tựu tượng đương sơ an cách nhĩ tiến nhập băng cốc thời đích tình hình, hoàn toàn bất bả ba ba tháp đương hồi sự.
Tha đích thần tình cao ngạo lãnh mạc, đái trứ đối nhất thiết đô bất tiết nhất cố đích siêu nhiên cảm.
Tha lãnh đạm đích khán liễu an cách nhĩ nhất nhãn, thập ma thoại dã một thuyết, sĩ khởi thủ, nhất đạo quang hồ bằng không xuất hiện tại an cách nhĩ nhãn tiền.
Quang hồ đái trứ nhất cổ hấp dẫn lực, an cách nhĩ hoàn một minh bạch thị chẩm ma hồi sự, tiện phát hiện tự kỷ đích thân thể bất thụ khống chế, bị quang hồ hấp liễu tiến khứ.
Đẳng đáo hồi quá thần lai hậu, an cách nhĩ tài phát hiện tự kỷ lai đáo liễu lánh nhất cá không gian, ba ba tháp dã bị tống liễu quá lai.
Giá y cựu thị nhất cá băng tinh sở cấu thành đích phòng gian, tòng song hộ vãng ngoại khán, tự hồ tựu tại băng tinh cung điện đích thượng phương. Bất quá giá lí khước bất tượng băng tinh cung điện lí na ma lãnh thanh, tại giá lí an cách nhĩ khán đáo liễu ngận đa “Sinh hoạt” đích ngân tích.
Mộc công nghệ đích trường điều trác y, trác tử thượng bãi hữu tinh trí hoa văn đích từ chất xan cụ, chúc đài thịnh trứ đích băng diễm, hoàn tại chiêu diêu hoảng động, xan bàn lí thậm chí hoàn bãi trứ nhất cá cật liễu tiểu bán đích hắc sắc diện bao.
Tại an cách nhĩ quan sát chu vi ngân tích đích thời hầu, nhất đạo tín tức truyện nhập liễu tha đích não hải.
Thị áo đức khắc lạp tư đích truyện tín.
Truyện tín đích nội dung ngận giản đan, chỉ thị khinh miêu đạm tả đích cáo tố an cách nhĩ, giá lí đích phòng gian lưu cấp tha dụng tác luyện kim thất, đồng thời cáo tố an cách nhĩ, giá cá phòng gian đích thượng nhất cá chủ nhân, thị…… Phùng.
Giản đan thô bạo, quả ngôn lãnh mạc, quả nhiên thị áo đức khắc lạp tư đích phong cách. Nguyên bổn tha hoàn dĩ vi áo đức khắc lạp tư hội tuân vấn nhất ta vấn đề, thí như như hà đắc đáo truyện hỏa chi thạch hợp thành phương pháp đích, tại lộ thượng ngộ đáo liễu thập ma…… Kết quả áo đức khắc lạp tư thập ma dã một vấn.
“Giá hảo tượng thị, ma lực diện bao?” Tại an cách nhĩ độc thủ áo đức khắc lạp tư đích truyện tín thời, ba ba tháp tắc quan sát trứ xan bàn lí đích na tiểu bán diện bao.
Ba ba tháp tiểu tâm dực dực đích trạc liễu trạc xan bàn lí đích diện bao, lãnh ngạnh thả băng lương.
An cách nhĩ khán liễu quá khứ, án chiếu áo đức khắc lạp tư đích truyện tín lai thuyết, giá lí tự tòng phùng ly khai hậu, tiện vô nhân tiến lai quá, dã tựu thị thuyết: “Như vô ý ngoại, giá cá ma lực diện bao ứng cai thị sổ bách niên tiền lưu hạ đích, nhĩ đả toán thường nhất thường mạ?”
Ba ba tháp lập khắc diêu đầu: “Hắc sắc đích ma lực diện bao, khán thượng khứ tựu bất thư phục, thùy tri đạo thị thập ma vị đạo.”
Ba ba tháp đích thoại, nhượng an cách nhĩ tưởng khởi tự kỷ chế tác đích ma lực diện bao, hảo tượng dã thị hắc đích, chí vu vị đạo…… Tài bất thị xú miệt tử vị đạo, thị phát diếu quá hậu đích nãi lạc vị! Một thác, thị nãi lạc đích vị đạo!
“An cách nhĩ, nhĩ hảo tượng tri đạo giá lí thị na nhi?”
“Băng tinh cung điện đích thượng phương, áo đức khắc lạp tư đại nhân tá ngã môn tạm trụ đích phòng gian.” An cách nhĩ đốn liễu đốn: “Đối liễu, giá cá phòng gian đích thượng cá chủ nhân, cư thuyết thị nhất cá vĩ đại đích truyện kỳ vu sư.”
Truyện kỳ vu sư? Ba ba tháp hạ ý thức đích thu hồi trạc diện bao đích thủ, thư trung ký tái đích đạt đáo truyện kỳ vu sư đích nhân, tì khí đô ngận quái, thùy tri đạo hội bất hội lưu hạ thập ma nguy hiểm hãm tịnh.
An cách nhĩ đảo thị bất giác đắc phùng hội tại giá lí lưu hạ hãm tịnh, tất cánh giá lí hoàn thị áo đức khắc lạp tư đích địa bàn, như quả chân đích thiết hạ hãm tịnh, áo đức khắc lạp tư dã bất hội tương tha môn phóng đáo giá lí lai.
“Tiếp hạ lai, ngã môn ứng cai tựu thị tạm trụ tại giá lí liễu, tham quan nhất hạ ngã môn vị lai nhất đoạn thời gian đích trụ xử ba.”
Giá lí đích không gian ngận đại, hữu hảo kỉ cá phòng gian, tha môn xuất hiện đích địa phương, kháp xảo thị loại tự chính thính đích địa phương. Xuyên quá môn ngoại đích tẩu lang, khả dĩ khứ đáo kỳ tha phòng gian.
Bất quá, giá cá tẩu lang thị bạo lộ tại ngoại diện phong tuyết trung đích, sở dĩ, ba ba tháp thị vô pháp đan độc xuất môn đích.
An cách nhĩ nhĩ thùy trung đích hỏa diễm ấn ký, mạo xuất nhất đạo hỏa quang bao vi trứ tha môn, giá tài xuyên quá liễu bị phong tuyết trớ chú xâm thực đích tẩu lang, lai đáo liễu kỳ tha phòng gian.
Lưỡng gian ngọa thất, nhất gian bố mãn không họa giá đích họa thất, hoàn hữu kỉ gian bất tri tác dụng đích phòng gian, nội lí bãi thiết hữu ta tượng thị giáo thất, trừ liễu trác y ngoại một hữu kỳ tha trang sức.
An cách nhĩ tuyển trạch kỳ trung nhất gian tượng thị giáo thất đích phòng gian, dụng lai tác vi luyện kim thất. Chí vu ba ba tháp, tắc lưu tại cách bích gian đích ngọa thất. Nguyên bổn thuyết thị nhượng ba ba tháp đương trợ thủ, bất quá kí nhiên áo đức khắc lạp tư tịnh bất tại ý ba ba tháp, an cách nhĩ dã một tất yếu khứ diễn hí.
Một hữu lãng phí thời gian, an cách nhĩ lập khắc khai thủy trứ thủ đối truyện hỏa chi thạch đích luyện chế.
Tại luyện chế chi tiền, an cách nhĩ tiên tương sở hữu đắc đáo đích tài liêu, toàn đô nã liễu xuất lai, kỳ trung tối đa đích tựu thị na nhất nhãn khán thượng khứ tượng thị tiểu sơn đôi thế đích truyện hỏa chi thạch toái phiến.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu ngận đa kỳ tha phụ tài.
An cách nhĩ nã xuất tòng ba lạp lai tạp na lí hoán đáo đích bì quyển, bì quyển thượng ký tái liễu truyện hỏa chi thạch hợp thành phương pháp.
Tối sơ, tha hướng áo đức khắc lạp tư thuyết minh, tự kỷ thị cá luyện kim thuật sĩ, ứng cai khả dĩ tương truyện hỏa chi thạch hợp thành xuất lai. Kỳ thật đương thời tha nội tâm thị thảm thắc đích, nhân vi đương thời tha phóng đích hoàn toàn thị không thoại. Tất cánh tựu toán đắc đáo liễu truyện hỏa ác ma đích hợp thành phương pháp, tha dã bất kiến đắc năng thành công.
Yếu tri đạo, tựu toán thị truyện hỏa ác ma lai chế tác, thành công suất đô cực kỳ đê. Nhân vi, truyện hỏa chi thạch đích nguyên bổn hợp thành phương pháp, thị truyện hỏa ác ma đích viễn tổ, vô ý gian tróc mạc xuất lai đích. Luyện chế khởi lai phi thường đích đại khai đại hợp, kỳ trung dụng đích liêu dã bất kế phân lượng, cố nhi hợp thành truyện hỏa chi thạch đích thành công suất bất cao.
Như quả, đương sơ an cách nhĩ chân đích tượng áo đức khắc lạp tư sở thuyết đích na bàn, khứ trảo dạ quán chủ đắc đáo hợp thành phương pháp, thả bất thuyết dạ quán chủ năng bất năng phá trừ tiên bối đích hạn chế, tương hợp thành phương pháp cáo tố tự kỷ, tựu toán chân đích cáo tố tha, cổ kế an cách nhĩ dã yếu hoa ngận trường đích thời gian, khứ tương luyện chế thời đích tài liêu dụng độ trọng tân tiến hành thống trù kế toán, giá nhu yếu hoa phí đích thời gian, nan dĩ lượng kế.
Hoàn hảo, tha tiên khứ liễu an tức địa, tòng ba lạp lai tạp na lí hoán đáo liễu giá trương bì quyển.
Bì quyển bối hậu, hữu nhất cá nhân loại tiên bối ký tái đích truyện hỏa chi thạch hợp thành phương pháp, bất cận cận ký lục đích ngữ ngôn thị thông dụng ngữ, nhi thả hoàn bả truyện hỏa chi thạch đích luyện chế phương pháp dụng luyện kim đích phương thức biểu thuật liễu xuất lai.
Kỳ trung tài liêu đích lượng độ, dĩ kinh bị tha tiến hành tu chính, hoàn điểm xuất tịnh tu cải liễu truyện hỏa ác ma đích “Nguyên thủy luyện chế phương pháp” lí đích tệ đoan, khả dĩ nhượng hợp thành truyện hỏa chi thạch đích thành công suất đại đại đích đề thăng.
Bất cận cận như thử, truyện hỏa chi thạch chi sở dĩ đáo liễu hiện tại, việt lai việt thiếu, na phạ truyện hỏa ác ma đô ngận nan luyện chế đích chủ yếu nguyên nhân, thị nhân vi kỳ trung ngận đa tài liêu thái quá đặc thù trân quý, tựu toán thị truyện hỏa ác ma đô ngận thiếu năng thu tập đáo giá ta tài liêu,
Đãn giá vị luyện kim thuật sĩ đích tiên bối, minh hiển thị nhất cá phi thường xuất sắc đích nghiên cứu giả, bất cận cận tương giá ta trân tích đích tài liêu tại luyện chế quá trình trung sở khởi đích tác dụng phân tích liễu xuất lai, hoàn dĩ thử lai phán đoạn xuất liễu khả dĩ thế đại đích phổ thông tài liêu.
Khả dĩ thuyết, giá trương bì quyển nhược thị truyện xuất khứ, na phạ thị phổ thông đích luyện kim thuật sĩ, đô hữu cơ hội luyện chế truyện hỏa chi thạch.
Đương nhiên, tiền đề thị tha môn năng đắc đáo na kỉ chủng vô pháp thế hoán đích tài liêu: Trầm tích thiên tái dĩ thượng đích địa mạch hỏa nham, hắc kim mộng yểm đích bất diệt nhiên cốt, dĩ cập địa ngục u hỏa ngao chế đích bạch tẫn hỏa dung tề.
Tiền lưỡng chủng bỉ giác hảo đắc, tối hậu nhất cá “Địa ngục u hỏa ngao chế đích bạch tẫn hỏa dung tề”, giá chỉ năng do truyện hỏa ác ma lai ngao chế, sở dĩ đối vu phổ thông luyện kim thuật sĩ nhi ngôn, chỉ thị “Hữu cơ hội” luyện chế, bất đại biểu tha môn chân đích năng luyện chế xuất lai.
Tiếp hạ lai đích thời gian, an cách nhĩ tiện khai thủy nghiên cứu khởi giá trương bì quyển.
Thời gian mạn mạn lưu thệ, ngoại giới nhất trực thị hô khiếu đích phong tuyết, căn bổn phán đoạn bất liễu cụ thể trú dạ.
An cách nhĩ tự kỷ dã bất giác thần hôn, bất quá tha tương toàn tức bình bản thiết định liễu nhất cá nháo chung, nhượng tha khả dĩ tại nghiên cứu quá trình trung, mỗi nhật trừu không khứ minh tưởng, dĩ cập trì tục cấu kiến na phiến nguyên tự thiên ngoại chi nhãn đích “Môn chi mô hình”.
Tam thiên quá khứ liễu, an cách nhĩ chung vu phóng hạ liễu thủ trung đích bì quyển.
Kỳ thật, bì quyển thượng ký tái đích luyện chế phương pháp, tịnh bất toán nan. Tất cánh, giá thị thoát thai vu truyện hỏa ác ma đích hợp thành phương pháp, dĩ truyện hỏa ác ma đích tri thức trữ bị, tưởng tưởng đô tri đạo, tha môn đích luyện chế phương pháp hữu đa nguyên thủy. Cố nhi, tựu toán chuyển hoán thành liễu luyện kim thuật, dã một hữu quá vu phục tạp đích thao tác.
Chỉ bất quá, an cách nhĩ thu tập đích tài liêu tuy đa, đãn thị truyện hỏa chi thạch đích toái phiến chỉ cú lưỡng thứ luyện chế, dã tựu thị thuyết, tha chỉ hữu lưỡng thứ cơ hội. Nhất đán thất bại, tựu tất tu tưởng bạn pháp trọng tân khứ thu tập truyện hỏa chi thạch toái phiến.
Sở dĩ, tha tất tu tái tam cẩn thận.
Giá nhất thiên, tại xác bảo tự kỷ mỗi nhất cá lưu trình đô ký lao, mỗi nhất cá tế tiết đô kinh quá châm chước dĩ hậu, an cách nhĩ chung vu quyết định khai thủy luyện chế.
Tòng thủ trạc lí thủ xuất các chủng luyện chế công cụ, bãi phóng tại dụng trác tử cải trang đích lâm thời thật nghiệm đài.
Hựu thâm thâm đích khán liễu nhãn tại nhất bàng trầm thụy đích thác bỉ.
An cách nhĩ trường hu nhất khẩu khí, nhất đạo hỏa diễm tại tha diện tiền hoãn hoãn nhiên khởi.
Tha tại não hải trung, mô nghĩ liễu vô sổ thứ luyện chế quá trình, sở dĩ, đương chân đáo liễu yếu thật tế thao tác đích thời hầu, tha đích động tác thập phân tấn tiệp, hảo kỉ chỉ hư ảnh nhất bàn đích ma lực chi thủ, vô luận thị tố tinh tế thao tác, diệc hoặc giả thải thủ tài liêu, đô một hữu ti hào đích trì nghi.
Hỏa quang tại tha nhãn tiền bất đình đích thiểm diệu trứ, nhất cá cá trân tích đích tài liêu, bị tha tượng thị lưu thủy nhất bàn, dung hợp tại quang đoàn nội.
Toàn tức bình bản lí đích thời gian, nhất điểm điểm đích biến hoán trứ……
……
Tại an cách nhĩ luyện chế truyện hỏa chi thạch đích thời hầu, thâm uyên biểu tằng, hôi độ điệp tằng khu đích khóa tằng đại môn, bị hoãn hoãn thôi khai nhất điều phùng khích.
Nhất cá nhân ảnh, tòng khóa tằng đại môn trung phi liễu xuất lai.
Hắc sắc đích quý tộc thân sĩ phục, tương tha đích thân hình sấn thác đích thập phân cao thiêu dữ ưu nhã.
Tha chính thị tòng không thiên đảo, cấp cấp mang mang cản đáo biểu tằng đích tang đức tư.
Tang đức tư lai đáo biểu tằng hậu, tĩnh tĩnh súc lập liễu phiến khắc, cảm thụ trứ tinh huyết sở tại địa.
Chi tiền, nhân vi cách liễu tằng vực, cảm tri khởi lai phi thường đích bất thuận sướng, chỉ năng ẩn ước tri đạo tinh huyết vị trí tại tối biểu tằng, đãn cụ thể phương vị khước bất tri đạo.
Khả đương tha lai đáo biểu tằng hậu, giá chủng cảm tri tựu ngận thanh tích liễu.
“Cự ly bất viễn!” Tang đức tư đích nhãn thần nhất lượng, mục quang khán hướng bắc biên.
Án chiếu tha đích cổ toán, như quả toàn lực phi quá khứ đích thoại, tối đa nhất thiên bán tựu năng để đạt. Phóng tại nhược đại đích thâm uyên biểu tằng nhi ngôn, thị chân đích bất toán viễn.
Tang đức tư tại tâm trung đại trí đích thôi toán liễu nhất hạ an cách nhĩ đích vị trí.
Phát hiện tha sở xử đích địa phương, kháp hảo thị tại băng cốc!
An cách nhĩ xuất hiện tại băng cốc, khán tự ngận hợp lý, tất cánh đương sơ an cách nhĩ hòa tha thuyết quá, tha thân thượng đái trứ áo đức khắc lạp tư cấp dư đích nhậm vụ. Khả như quả khứ thâm tư đích thoại, an cách nhĩ bị ba ba tháp cấp bảng tẩu, kỳ hậu hựu vĩ tùy liễu nhất cá ma thần, tha thị như hà đào xuất lai đích?
Nhi thả, hoàn như thử thuận lợi, đoản thời gian tựu khứ đáo liễu băng cốc.
Yếu tri đạo, cự ly lạp tô đức lan hủy diệt hoàn bất đáo nhất chu đích thời gian! Tựu toán an cách nhĩ đương sơ một hữu bị bảng tẩu, pháp phu nạp đái trứ tha tòng hư không hồi phản băng cốc, sở háo phí đích thời gian dã bất chỉ nhất chu!
Tái liên tưởng nhất hạ bách lỗ sĩ sở thuyết đích, tang đức tư cổ kế, giá nhất thứ an cách nhĩ bất cận cận một hữu thụ đáo tai nan, phản đảo thị đắc liễu cơ duyên.
“Bất quản thị bất thị cơ duyên. Chỉ hi vọng, bất yếu tái cảo sự tựu hảo.” Tang đức tư đê vi thán tức nhất thanh, thân ảnh tòng nguyên địa tiêu thất, triều trứ băng cốc phương hướng phi khứ.