69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1334 tiết không gian vị di
Đệ 1334 tiết không gian vị di
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Cự ly tha môn tòng thâm uyên hồi lai, dã hữu nguyệt dư thời gian liễu.
Ba ba tháp tuy nhiên nhất trực một thuyết, đãn nội tâm trung kỳ thật sung mãn trứ tiêu chước cảm.
Ba ba tháp dã tri đạo, yếu khứ lánh nhất cá vu sư tổ chức, nhi thả hoàn thị bình thời ngận thiếu dữ ngoại giới giao lưu đích hắc thành bảo, khủng phạ bất thị na ma dung dịch. Tha dã bất thị thuyết lập khắc tựu yếu khứ, chân yếu khứ đích thoại, bao quát tha tự kỷ, kỳ thật dã nhu yếu tố nhất cá tâm lý kiến thiết.
Nhân vi tha hiện tại dã bất tri đạo tại kiến đáo hoa tước tước hậu, yếu như hà hòa tha thuyết tự kỷ đích quá khứ.
Ba ba tháp chi sở dĩ vấn xuất giá cá vấn đề, chỉ thị hi vọng an cách nhĩ năng cấp tha nhất cá đại trí đích thời gian, nhượng tha hữu nhất cá chuẩn bị.
“Ứng cai bất hội thái cửu.” An cách nhĩ trầm tư liễu phiến khắc, thuyết liễu nhất cá bỉ giác mô hồ đích thời gian.
Kỳ thật tha hòa ba ba tháp nhất dạng, dã ngận tưởng tảo nhật khứ đáo hắc thành bảo. Tất cánh thác bỉ đích tình huống, an cách nhĩ mục tiền hoàn toàn thị thúc thủ vô sách, chỉ năng kỳ vọng tại cách lôi á na lí đắc đáo trợ ích.
Nhi đương sơ cách lôi á tại huyễn ma đảo đích thời hầu, thị bị hắc thành bảo đích học đồ khiếu tẩu đích, sở dĩ cực hữu khả năng cách lôi á hiện tại tựu tại hắc thành bảo.
Như kim kiều ân đích tình huống tạm thời ổn định, an cách nhĩ bổn tựu đả toán giá đoạn kỳ gian khứ hắc thành bảo.
Bất quá, tha đan độc khứ hắc thành bảo, dĩ tha hiện tại luyện kim thuật sĩ đích thân phân, hoặc hứa tịnh bất hội bị cự tuyệt. Đãn thùy tri đạo y toa bối lạp giá cá lão vu bà, hội bất hội hựu tượng thượng hồi tại tịch tĩnh lĩnh thời phát phong.
Sở dĩ, chỉ năng tiên đẳng tang đức tư tòng bàng khắc chủ đề công viên phản hồi tái thuyết. Tịnh thả tang đức tư tại ly khai mạt đặc trang viên tiền, dã hòa tha thuyết khởi quá tiền vãng hắc thành bảo đích an bài.
Bất hội thái cửu? Ba ba tháp thính đáo giá cá đáp án, tuy nhiên an cách nhĩ y cựu một hữu cấp xuất nhất cá cụ thể đích thời gian, đãn chí thiếu thuyết minh liễu an cách nhĩ tịnh một hữu vong ký.
Ba ba tháp điểm điểm đầu, một hữu tái kế tục truy vấn, tạm thời tương giá cá thoại đề phóng liễu hạ lai.
……
Cống đa lạp tại đại hải thượng không phi liễu tiểu bán thiên, như kim tha lai đáo liễu kình tu hải trung tâm phụ cận đích vô phong đái.
Giá lí nhân vi thường niên thiếu phong, bình thời dã một hữu thuyền chỉ kinh quá, liên hải thú đô bỉ kỳ tha địa phương thiếu, chính thị an cách nhĩ yếu lai đích địa phương.
Tại mang mang vô biên đích đại hải thượng, trảo liễu cá thiên tích đích vô nhân tiểu đảo, an cách nhĩ quyết định tại thử thường thí cấu kiến tự kỷ đích đệ nhất cá vu thuật vị.
Bất quá, tại cấu kiến vu thuật vị chi tiền, an cách nhĩ hoàn nhu yếu tương môn chi mô hình tối hậu đích kỉ điều văn lộ cấu kiến xuất lai.
Tâm niệm trầm tẩm đáo tư duy không gian.
Tán phát trứ kỳ dị quang thải đích môn chi mô hình, tựu giá ma súc lập tại hỗn độn chi trung.
Như kim, môn chi mô hình đích lưỡng thiên thất bách đa điều văn lộ cơ bổn dĩ kinh thành hình, chỉ hữu thông quá vạn tượng trục khứ tế khán, tài hội phát hiện hoàn hữu kỉ điều văn lộ xử vu khuyết thất trung.
Môn chi mô hình đích văn lộ, sở chúc đích năng lượng phân bố kỳ thật bất tẫn tương đồng, an cách nhĩ tự kỷ cấu kiến đích nhất thiên tam bách đa điều lí, hữu nhị thập phân chi nhất thị uẩn hàm không gian chúc tính đích.
Nhi uẩn hàm không gian chúc tính đích văn lộ, an cách nhĩ nguyên bổn dĩ vi tha cấu kiến khởi lai hội ngận khốn nan, đãn thật tế thượng dã tựu bỉ phổ thông đích văn lộ yếu mạn nhất ta, khả thị tiêu háo đích ma lực khước bỉ phổ thông văn lộ đa liễu ngận đa bội.
Sở dĩ, mỗi thứ cấu kiến ngoạn không gian chúc tính đích văn lộ, cơ bổn tựu yếu trọng tân tiến hành minh tưởng, đẳng đãi ma nguyên khôi phục tài năng kế tục cấu kiến tân đích văn lộ.
Chính thị nhân vi giá ta không gian chúc tính đích văn lộ tồn tại, an cách nhĩ đích cấu kiến tiến độ tài nhất trực na ma mạn, trực đáo kim thời kim nhật, tài cơ bổn hoàn thành.
Thặng dư đích giá kỉ điều văn lộ, đô một hữu thiệp cập đáo không gian tính chất, an cách nhĩ tự kỷ dự cổ liễu nhất hạ, như kim tha đích ma nguyên thị doanh mãn đích, cấu kiến hoàn sở hữu đích văn lộ, tiêu háo đích ma lực phi thường thiếu, bất đáo tam thập phân chi nhất. Thặng dư đích ma lực, ứng cai túc dĩ chi xanh vu thuật vị đích tiêu háo.
Tư cập thử, an cách nhĩ thâm hấp nhất khẩu khí, khai thủy cấu kiến khởi thặng dư đích kỉ điều văn lộ.
Hoặc hứa thị giá kỉ cá nguyệt cấu kiến khởi lai dĩ kinh ngận thục tất liễu, an cách nhĩ tại cấu kiến đích thời hầu, hoàn hữu thời gian phân tâm tư khảo kỳ tha vấn đề ——
Thí như, giá cá môn chi mô hình hội hữu thập ma hiệu quả?
Giá cá vấn đề, kỳ thật an cách nhĩ đương sơ khai thủy cấu kiến đích thời hầu, cơ bổn tựu dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại trí đích phương hướng.
Ứng cai thị không gian vị di đích tác dụng.
Thả bất thuyết tối hậu thành hình đích hiệu quả thị đoản đồ thuấn di, hoàn thị trường đồ na di. Nhậm hà nhất cá không gian vị di kỹ năng, đối vu vu sư nhi ngôn, đô thị phi thường hữu dụng đích.
Đoản đồ khả dĩ dụng tại thật chiến dữ quy tị, trường đồ khả dĩ dụng tại đào bào dữ cản lộ.
Yếu tri đạo, tựu toán thị hi thiếu chí cực đích không gian hệ vu sư, đô chí thiếu yếu đáo chính thức giai đoạn, tài năng học hội tương ứng đích không gian vị di thuật pháp.
Sở dĩ, an cách nhĩ đệ nhất cá vu thuật vị, đắc đáo nhất cá không gian vị di đích hí pháp, đối tha đề thăng thái đại liễu!
Khả thị, an cách nhĩ tâm trung kỳ thật hoàn hữu ta nghi lự đích.
Môn chi mô hình đích hiệu quả, chân đích thị đan thuần đích không gian vị di mạ?
Tha chi sở dĩ hữu giá cá nghi lự, thị nhân vi môn chi mô hình chỉ hữu nhất bán thị tha tự kỷ cấu kiến đích, lánh nhất bán tắc thị do nhất chủng “Đặc thù năng lượng” sở cấu thành đích.
Giá chủng đặc thù năng lượng, an cách nhĩ đáo hiện tại dã nan dĩ lý giải kỳ cấu thành.
Nhân vi tha lai tự na cá dữ “Thiên ngoại chi nhãn” tức tức tương quan đích kỳ dị thế giới, na phiến thế giới thị đương sơ thiên ngoại chi nhãn bão xan liễu vị diện dung hợp thời đích năng lượng, nhiên hậu tương an cách nhĩ lạp tiến khứ đích.
Tại na cá kỳ dị thế giới lí, an cách nhĩ dịch trừ liễu tình cảm mô khối, lý trí đích tố liễu ngận đa sự tình.
Kỳ trung, tựu bao quát cân trứ kỳ dị thế giới lí đích mỗ chủng năng lượng hạch tâm, học tập liễu “Tích mộc đáp kiến khóa”, đáp kiến xuất lai đích tựu thị môn chi mô hình.
Kí nhiên thị “Khóa”, na ma tại đáp kiến chi sơ, tự nhiên thị do “Lão sư” lai tiến hành giáo học kỳ phạm.
Nhi “Lão sư” đương thời đáp kiến xuất lai đích nhất bán môn chi mô hình, thị dụng đặc thù năng lượng cấu thành đích.
An cách nhĩ đương thời hoàn toàn khả dĩ phóng nhậm đặc thù năng lượng tiêu thất, dụng tự kỷ đích ma lực, tại tư duy không gian lí trọng tân cấu kiến xuất giá cá mô hình. Đãn thị, giá cá đặc thù năng lượng thái kỳ đặc liễu, khán thượng khứ bình đạm vô kỳ, đãn tựu tượng thị lộ tại hải diện thượng đích tiều thạch, lộ xuất lai đích bộ phân ngận tiểu, đãn uẩn tàng tại hải để đích thể hình khước bàng đại đáo nan dĩ tưởng tượng.
An cách nhĩ thậm chí sai trắc, giá chủng đặc thù năng lượng khả năng thị thiên ngoại chi nhãn độc hữu đích năng lượng, siêu việt liễu nhận tri đích nhất chủng tồn tại.
Cố nhi, an cách nhĩ đương thời phân tích liễu lợi tệ, quyết định duyên trứ dĩ kinh bị đặc thù năng lượng cấu kiến liễu nhất bán đích môn chi mô hình, kế tục cấu kiến.
Đẳng đáo cấu kiến hoàn tất, trực tiếp vĩnh cố tại vu thuật vị. Na ma, tựu năng bảo lưu giá cá ủng hữu đặc thù năng lượng đích môn chi mô hình.
Tha đích giá cá tuyển trạch, khả dĩ thuyết phi thường đích đại đảm.
Nhân vi tha hoàn toàn bất tri đạo, đặc thù năng lượng ủng hữu thập ma lợi tệ, hội bất hội đối tự thân tạo thành tệ đoan?
Khả tha y cựu giá dạng tố liễu, tối chủ yếu đích nguyên nhân, tại vu đương thời tại kỳ dị thế giới lí, an cách nhĩ một hữu tình cảm mô khối, chúc vu tuyệt đối lý trí đích trạng thái. Tại na chủng tình huống hạ kinh quá phân tích, tha nhận vi đặc thù năng lượng ứng cai đối tha tịnh một hữu thập ma hại xử.
Đồng thời, an cách nhĩ hữu tâm đái trứ kiều ân phản hồi địa cầu, na ma dữ “Thiên ngoại chi nhãn” nhậm hà hữu quan đích đông tây, bao quát giá chủng đặc thù năng lượng, tha đô bất cảm thác quá.
Dã chính nhân vi tha cấu kiến đích giá cá môn chi mô hình, hữu nhất bán thị đặc thù năng lượng sở cấu tạo nhi thành đích, sở dĩ an cách nhĩ kỳ thật bất cảm xác định, tối hậu đích hiệu quả hội thị đan thuần đích không gian vị di mạ?
Na ta đặc thù năng lượng, hội bất hội tạo thành lánh ngoại đích hiệu quả? Giá dã thị vị khả tri đích nhất kiện sự.
Nhi thả, an cách nhĩ cấu kiến môn chi mô hình, dụng đích thị tự thân ma lực, tha đích ma lực trung đái hữu huyễn thuật tính chất, hội bất hội nhân thử dã ảnh hưởng tối hậu đích hiệu quả?
Chủng chủng đáp án, chỉ hữu đẳng kim nhật môn chi mô hình cố định chi hậu, tài năng tri đạo.
……
Thời gian mạn mạn lưu thệ.
Ba ba tháp đột nhiên cảm giác đáo nhất ti dị dạng, tha nghi hoặc đích sĩ khởi đầu.
Tha tiên thị khán hướng viễn phương, thử thời thái dương dĩ kinh khuynh tà, dư huy chiếu đáo viễn phương hải diện, sái hạ hà hồng đích thủy quang lân văn. Tử tế khán, tự hồ tịnh một hữu nhậm hà bất đối kính.
Tha hựu hồi đầu khán liễu khán, bất viễn xử bàn tọa tại nhai bích đỉnh đoan đích an cách nhĩ, tha y cựu bế trứ nhãn, một hữu nhậm hà động tác.
Ba ba tháp trì nghi liễu nhất hạ, bất cấm tại tâm trung ám thốn: “Nan đạo thị ngã cảm giác thác liễu? Hoàn hữu…… An cách nhĩ bất thị thuyết thật nghiệm hí pháp ma, chẩm ma nhất trực một hữu động tác?”
Ba ba tháp dã bất cảm đả nhiễu đáo an cách nhĩ, diêu diêu đầu, kế tục nã khởi nhuyễn thái trùng trùng sào, quan sát khởi mẫu trùng đích biến hóa.
……
Thử thời, tại cựu thổ đại lục hải ngạn phụ cận, nhất cá tán phát trứ đạm lam sắc thủy quang đích thân ảnh, trạm tại nhất phiến thúy lục thả bình tĩnh đích hồ bạc biên thượng.
Giá cá đạm lam sắc thủy quang thân ảnh, như quả tử tế khứ khán, hội phát hiện tha đích thân thể kỉ hồ thị thấu minh đích, tựu tượng thị do dịch thể tổ thành đích nhất bàn.
Bất quá, kỳ ngũ quan khước phi thường đích phân minh.
Như quả an cách nhĩ tại thử đích thoại, cổ kế hội lập khắc nhận xuất, giá cá trường tương kỳ thật hòa “Hải dương chi tử” tiệp ba nhất mô nhất dạng.
Duy nhất đích soa biệt, tại vu giá cá thủy quang thân ảnh tịnh một hữu mi tâm đích lân.
Nhi giá đạo thân ảnh, dã đích xác dữ tiệp ba hữu quan, nhân vi tha tựu thị tiệp ba giá thứ phái lai đích thủy hóa thân.
Tiệp ba chi tiền tựu an sáp liễu hảo kỉ cá thủy hóa thân, tại phụ cận bất đồng đích hải vực, giá cá thủy hóa thân tắc thị nhất trực tiềm tàng tại kình tu hải đích hóa thân.
“Tẩu giá cá hồ bạc đích địa hạ thủy đạo, ứng cai khả dĩ trực tiếp để đạt kim sở tại đích vị trí.” Tiệp ba khinh thanh tự nam.
Kí nhiên thị yếu lai trảo an cách nhĩ, na ma chỉ năng tiên khứ tòng khả năng tri đạo an cách nhĩ tung tích đích “Ngân tinh” nhập thủ.
Tiệp ba như thử tưởng trứ đích thời hầu, mi đầu thúc địa nhất trứu, mãnh nhiên hồi quá đầu, khán hướng viễn phương đích kình tu hải.
Hải thiên nhất tuyến, vô luận thị thiên tế hoàn thị hải diện, đô bị vãn hà nhiễm thượng liễu hại tu đích chanh hồng.
“Hảo kỳ quái đích cảm giác.” Tiệp ba trứu trứ mi, minh minh khán thượng khứ một hữu thập ma bất đối kính đích địa phương, vi hà hội nhượng tha cảm giác đáo dị dạng ni?
“Khả tích chỉ thị nhất cụ phân thân, vô pháp phân tích cụ thể đích cảm giác.” Tiệp ba thán liễu khẩu khí: “Như quả thị bổn thể tại giá tựu hảo liễu.”
Tùy trứ thời gian đích thôi di, tiệp ba giác đắc tâm trung dị dạng cảm việt phát gia kịch.
Tha khán liễu khán cước hạ đích hồ bạc, hựu khán liễu khán viễn phương đích hải dương.
“Yếu bất yếu khứ khán khán tình huống ni?”
Tiệp ba lưỡng tương quyền hành liễu nhất hội nhi, tối hậu khước thị chuyển quá thân, bối ly liễu hồ bạc, triều trứ đại hải đích phương hướng tẩu khứ.
Kí nhiên tri đạo an cách nhĩ tại cựu thổ đại lục, na ma tùy thời đô khả dĩ lai trảo. Đãn na chủng nhượng tha cảm giác tâm kinh đích dị dạng cảm, khước thị nan đắc nhất kiến.
Tiệp ba hoàn thị đả toán khứ khán khán tình huống.
Bất cận cận thị tiệp ba, thử thời khang ni á giao ngoại đích nông tràng, ngân tinh dã đột nhiên trứu liễu trứu mi, nghi hoặc đích khán liễu khán tứ chu, tịnh một hữu phát hiện dị trạng, tiện một hữu tại ý.
Nhi địa hạ thật nghiệm thất, bị tỏa thượng đích tĩnh thất nội, kim thử thời dã tranh khai liễu nhãn.
Kim tuy nhiên phát hiện liễu hữu ta dị dạng, đãn tha đồng dạng một hữu đa tưởng, hoặc giả thuyết, tha hiện tại dã bất cảm đa tưởng, chính xử vu quan kiện thời khắc, khước thị bất cảm hữu sở phóng tùng.
Kim kế tục bế thượng nhãn, hãm nhập liễu tự ngã tư duy trung.
Cự ly tha môn tòng thâm uyên hồi lai, dã hữu nguyệt dư thời gian liễu.
Ba ba tháp tuy nhiên nhất trực một thuyết, đãn nội tâm trung kỳ thật sung mãn trứ tiêu chước cảm.
Ba ba tháp dã tri đạo, yếu khứ lánh nhất cá vu sư tổ chức, nhi thả hoàn thị bình thời ngận thiếu dữ ngoại giới giao lưu đích hắc thành bảo, khủng phạ bất thị na ma dung dịch. Tha dã bất thị thuyết lập khắc tựu yếu khứ, chân yếu khứ đích thoại, bao quát tha tự kỷ, kỳ thật dã nhu yếu tố nhất cá tâm lý kiến thiết.
Nhân vi tha hiện tại dã bất tri đạo tại kiến đáo hoa tước tước hậu, yếu như hà hòa tha thuyết tự kỷ đích quá khứ.
Ba ba tháp chi sở dĩ vấn xuất giá cá vấn đề, chỉ thị hi vọng an cách nhĩ năng cấp tha nhất cá đại trí đích thời gian, nhượng tha hữu nhất cá chuẩn bị.
“Ứng cai bất hội thái cửu.” An cách nhĩ trầm tư liễu phiến khắc, thuyết liễu nhất cá bỉ giác mô hồ đích thời gian.
Kỳ thật tha hòa ba ba tháp nhất dạng, dã ngận tưởng tảo nhật khứ đáo hắc thành bảo. Tất cánh thác bỉ đích tình huống, an cách nhĩ mục tiền hoàn toàn thị thúc thủ vô sách, chỉ năng kỳ vọng tại cách lôi á na lí đắc đáo trợ ích.
Nhi đương sơ cách lôi á tại huyễn ma đảo đích thời hầu, thị bị hắc thành bảo đích học đồ khiếu tẩu đích, sở dĩ cực hữu khả năng cách lôi á hiện tại tựu tại hắc thành bảo.
Như kim kiều ân đích tình huống tạm thời ổn định, an cách nhĩ bổn tựu đả toán giá đoạn kỳ gian khứ hắc thành bảo.
Bất quá, tha đan độc khứ hắc thành bảo, dĩ tha hiện tại luyện kim thuật sĩ đích thân phân, hoặc hứa tịnh bất hội bị cự tuyệt. Đãn thùy tri đạo y toa bối lạp giá cá lão vu bà, hội bất hội hựu tượng thượng hồi tại tịch tĩnh lĩnh thời phát phong.
Sở dĩ, chỉ năng tiên đẳng tang đức tư tòng bàng khắc chủ đề công viên phản hồi tái thuyết. Tịnh thả tang đức tư tại ly khai mạt đặc trang viên tiền, dã hòa tha thuyết khởi quá tiền vãng hắc thành bảo đích an bài.
Bất hội thái cửu? Ba ba tháp thính đáo giá cá đáp án, tuy nhiên an cách nhĩ y cựu một hữu cấp xuất nhất cá cụ thể đích thời gian, đãn chí thiếu thuyết minh liễu an cách nhĩ tịnh một hữu vong ký.
Ba ba tháp điểm điểm đầu, một hữu tái kế tục truy vấn, tạm thời tương giá cá thoại đề phóng liễu hạ lai.
……
Cống đa lạp tại đại hải thượng không phi liễu tiểu bán thiên, như kim tha lai đáo liễu kình tu hải trung tâm phụ cận đích vô phong đái.
Giá lí nhân vi thường niên thiếu phong, bình thời dã một hữu thuyền chỉ kinh quá, liên hải thú đô bỉ kỳ tha địa phương thiếu, chính thị an cách nhĩ yếu lai đích địa phương.
Tại mang mang vô biên đích đại hải thượng, trảo liễu cá thiên tích đích vô nhân tiểu đảo, an cách nhĩ quyết định tại thử thường thí cấu kiến tự kỷ đích đệ nhất cá vu thuật vị.
Bất quá, tại cấu kiến vu thuật vị chi tiền, an cách nhĩ hoàn nhu yếu tương môn chi mô hình tối hậu đích kỉ điều văn lộ cấu kiến xuất lai.
Tâm niệm trầm tẩm đáo tư duy không gian.
Tán phát trứ kỳ dị quang thải đích môn chi mô hình, tựu giá ma súc lập tại hỗn độn chi trung.
Như kim, môn chi mô hình đích lưỡng thiên thất bách đa điều văn lộ cơ bổn dĩ kinh thành hình, chỉ hữu thông quá vạn tượng trục khứ tế khán, tài hội phát hiện hoàn hữu kỉ điều văn lộ xử vu khuyết thất trung.
Môn chi mô hình đích văn lộ, sở chúc đích năng lượng phân bố kỳ thật bất tẫn tương đồng, an cách nhĩ tự kỷ cấu kiến đích nhất thiên tam bách đa điều lí, hữu nhị thập phân chi nhất thị uẩn hàm không gian chúc tính đích.
Nhi uẩn hàm không gian chúc tính đích văn lộ, an cách nhĩ nguyên bổn dĩ vi tha cấu kiến khởi lai hội ngận khốn nan, đãn thật tế thượng dã tựu bỉ phổ thông đích văn lộ yếu mạn nhất ta, khả thị tiêu háo đích ma lực khước bỉ phổ thông văn lộ đa liễu ngận đa bội.
Sở dĩ, mỗi thứ cấu kiến ngoạn không gian chúc tính đích văn lộ, cơ bổn tựu yếu trọng tân tiến hành minh tưởng, đẳng đãi ma nguyên khôi phục tài năng kế tục cấu kiến tân đích văn lộ.
Chính thị nhân vi giá ta không gian chúc tính đích văn lộ tồn tại, an cách nhĩ đích cấu kiến tiến độ tài nhất trực na ma mạn, trực đáo kim thời kim nhật, tài cơ bổn hoàn thành.
Thặng dư đích giá kỉ điều văn lộ, đô một hữu thiệp cập đáo không gian tính chất, an cách nhĩ tự kỷ dự cổ liễu nhất hạ, như kim tha đích ma nguyên thị doanh mãn đích, cấu kiến hoàn sở hữu đích văn lộ, tiêu háo đích ma lực phi thường thiếu, bất đáo tam thập phân chi nhất. Thặng dư đích ma lực, ứng cai túc dĩ chi xanh vu thuật vị đích tiêu háo.
Tư cập thử, an cách nhĩ thâm hấp nhất khẩu khí, khai thủy cấu kiến khởi thặng dư đích kỉ điều văn lộ.
Hoặc hứa thị giá kỉ cá nguyệt cấu kiến khởi lai dĩ kinh ngận thục tất liễu, an cách nhĩ tại cấu kiến đích thời hầu, hoàn hữu thời gian phân tâm tư khảo kỳ tha vấn đề ——
Thí như, giá cá môn chi mô hình hội hữu thập ma hiệu quả?
Giá cá vấn đề, kỳ thật an cách nhĩ đương sơ khai thủy cấu kiến đích thời hầu, cơ bổn tựu dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại trí đích phương hướng.
Ứng cai thị không gian vị di đích tác dụng.
Thả bất thuyết tối hậu thành hình đích hiệu quả thị đoản đồ thuấn di, hoàn thị trường đồ na di. Nhậm hà nhất cá không gian vị di kỹ năng, đối vu vu sư nhi ngôn, đô thị phi thường hữu dụng đích.
Đoản đồ khả dĩ dụng tại thật chiến dữ quy tị, trường đồ khả dĩ dụng tại đào bào dữ cản lộ.
Yếu tri đạo, tựu toán thị hi thiếu chí cực đích không gian hệ vu sư, đô chí thiếu yếu đáo chính thức giai đoạn, tài năng học hội tương ứng đích không gian vị di thuật pháp.
Sở dĩ, an cách nhĩ đệ nhất cá vu thuật vị, đắc đáo nhất cá không gian vị di đích hí pháp, đối tha đề thăng thái đại liễu!
Khả thị, an cách nhĩ tâm trung kỳ thật hoàn hữu ta nghi lự đích.
Môn chi mô hình đích hiệu quả, chân đích thị đan thuần đích không gian vị di mạ?
Tha chi sở dĩ hữu giá cá nghi lự, thị nhân vi môn chi mô hình chỉ hữu nhất bán thị tha tự kỷ cấu kiến đích, lánh nhất bán tắc thị do nhất chủng “Đặc thù năng lượng” sở cấu thành đích.
Giá chủng đặc thù năng lượng, an cách nhĩ đáo hiện tại dã nan dĩ lý giải kỳ cấu thành.
Nhân vi tha lai tự na cá dữ “Thiên ngoại chi nhãn” tức tức tương quan đích kỳ dị thế giới, na phiến thế giới thị đương sơ thiên ngoại chi nhãn bão xan liễu vị diện dung hợp thời đích năng lượng, nhiên hậu tương an cách nhĩ lạp tiến khứ đích.
Tại na cá kỳ dị thế giới lí, an cách nhĩ dịch trừ liễu tình cảm mô khối, lý trí đích tố liễu ngận đa sự tình.
Kỳ trung, tựu bao quát cân trứ kỳ dị thế giới lí đích mỗ chủng năng lượng hạch tâm, học tập liễu “Tích mộc đáp kiến khóa”, đáp kiến xuất lai đích tựu thị môn chi mô hình.
Kí nhiên thị “Khóa”, na ma tại đáp kiến chi sơ, tự nhiên thị do “Lão sư” lai tiến hành giáo học kỳ phạm.
Nhi “Lão sư” đương thời đáp kiến xuất lai đích nhất bán môn chi mô hình, thị dụng đặc thù năng lượng cấu thành đích.
An cách nhĩ đương thời hoàn toàn khả dĩ phóng nhậm đặc thù năng lượng tiêu thất, dụng tự kỷ đích ma lực, tại tư duy không gian lí trọng tân cấu kiến xuất giá cá mô hình. Đãn thị, giá cá đặc thù năng lượng thái kỳ đặc liễu, khán thượng khứ bình đạm vô kỳ, đãn tựu tượng thị lộ tại hải diện thượng đích tiều thạch, lộ xuất lai đích bộ phân ngận tiểu, đãn uẩn tàng tại hải để đích thể hình khước bàng đại đáo nan dĩ tưởng tượng.
An cách nhĩ thậm chí sai trắc, giá chủng đặc thù năng lượng khả năng thị thiên ngoại chi nhãn độc hữu đích năng lượng, siêu việt liễu nhận tri đích nhất chủng tồn tại.
Cố nhi, an cách nhĩ đương thời phân tích liễu lợi tệ, quyết định duyên trứ dĩ kinh bị đặc thù năng lượng cấu kiến liễu nhất bán đích môn chi mô hình, kế tục cấu kiến.
Đẳng đáo cấu kiến hoàn tất, trực tiếp vĩnh cố tại vu thuật vị. Na ma, tựu năng bảo lưu giá cá ủng hữu đặc thù năng lượng đích môn chi mô hình.
Tha đích giá cá tuyển trạch, khả dĩ thuyết phi thường đích đại đảm.
Nhân vi tha hoàn toàn bất tri đạo, đặc thù năng lượng ủng hữu thập ma lợi tệ, hội bất hội đối tự thân tạo thành tệ đoan?
Khả tha y cựu giá dạng tố liễu, tối chủ yếu đích nguyên nhân, tại vu đương thời tại kỳ dị thế giới lí, an cách nhĩ một hữu tình cảm mô khối, chúc vu tuyệt đối lý trí đích trạng thái. Tại na chủng tình huống hạ kinh quá phân tích, tha nhận vi đặc thù năng lượng ứng cai đối tha tịnh một hữu thập ma hại xử.
Đồng thời, an cách nhĩ hữu tâm đái trứ kiều ân phản hồi địa cầu, na ma dữ “Thiên ngoại chi nhãn” nhậm hà hữu quan đích đông tây, bao quát giá chủng đặc thù năng lượng, tha đô bất cảm thác quá.
Dã chính nhân vi tha cấu kiến đích giá cá môn chi mô hình, hữu nhất bán thị đặc thù năng lượng sở cấu tạo nhi thành đích, sở dĩ an cách nhĩ kỳ thật bất cảm xác định, tối hậu đích hiệu quả hội thị đan thuần đích không gian vị di mạ?
Na ta đặc thù năng lượng, hội bất hội tạo thành lánh ngoại đích hiệu quả? Giá dã thị vị khả tri đích nhất kiện sự.
Nhi thả, an cách nhĩ cấu kiến môn chi mô hình, dụng đích thị tự thân ma lực, tha đích ma lực trung đái hữu huyễn thuật tính chất, hội bất hội nhân thử dã ảnh hưởng tối hậu đích hiệu quả?
Chủng chủng đáp án, chỉ hữu đẳng kim nhật môn chi mô hình cố định chi hậu, tài năng tri đạo.
……
Thời gian mạn mạn lưu thệ.
Ba ba tháp đột nhiên cảm giác đáo nhất ti dị dạng, tha nghi hoặc đích sĩ khởi đầu.
Tha tiên thị khán hướng viễn phương, thử thời thái dương dĩ kinh khuynh tà, dư huy chiếu đáo viễn phương hải diện, sái hạ hà hồng đích thủy quang lân văn. Tử tế khán, tự hồ tịnh một hữu nhậm hà bất đối kính.
Tha hựu hồi đầu khán liễu khán, bất viễn xử bàn tọa tại nhai bích đỉnh đoan đích an cách nhĩ, tha y cựu bế trứ nhãn, một hữu nhậm hà động tác.
Ba ba tháp trì nghi liễu nhất hạ, bất cấm tại tâm trung ám thốn: “Nan đạo thị ngã cảm giác thác liễu? Hoàn hữu…… An cách nhĩ bất thị thuyết thật nghiệm hí pháp ma, chẩm ma nhất trực một hữu động tác?”
Ba ba tháp dã bất cảm đả nhiễu đáo an cách nhĩ, diêu diêu đầu, kế tục nã khởi nhuyễn thái trùng trùng sào, quan sát khởi mẫu trùng đích biến hóa.
……
Thử thời, tại cựu thổ đại lục hải ngạn phụ cận, nhất cá tán phát trứ đạm lam sắc thủy quang đích thân ảnh, trạm tại nhất phiến thúy lục thả bình tĩnh đích hồ bạc biên thượng.
Giá cá đạm lam sắc thủy quang thân ảnh, như quả tử tế khứ khán, hội phát hiện tha đích thân thể kỉ hồ thị thấu minh đích, tựu tượng thị do dịch thể tổ thành đích nhất bàn.
Bất quá, kỳ ngũ quan khước phi thường đích phân minh.
Như quả an cách nhĩ tại thử đích thoại, cổ kế hội lập khắc nhận xuất, giá cá trường tương kỳ thật hòa “Hải dương chi tử” tiệp ba nhất mô nhất dạng.
Duy nhất đích soa biệt, tại vu giá cá thủy quang thân ảnh tịnh một hữu mi tâm đích lân.
Nhi giá đạo thân ảnh, dã đích xác dữ tiệp ba hữu quan, nhân vi tha tựu thị tiệp ba giá thứ phái lai đích thủy hóa thân.
Tiệp ba chi tiền tựu an sáp liễu hảo kỉ cá thủy hóa thân, tại phụ cận bất đồng đích hải vực, giá cá thủy hóa thân tắc thị nhất trực tiềm tàng tại kình tu hải đích hóa thân.
“Tẩu giá cá hồ bạc đích địa hạ thủy đạo, ứng cai khả dĩ trực tiếp để đạt kim sở tại đích vị trí.” Tiệp ba khinh thanh tự nam.
Kí nhiên thị yếu lai trảo an cách nhĩ, na ma chỉ năng tiên khứ tòng khả năng tri đạo an cách nhĩ tung tích đích “Ngân tinh” nhập thủ.
Tiệp ba như thử tưởng trứ đích thời hầu, mi đầu thúc địa nhất trứu, mãnh nhiên hồi quá đầu, khán hướng viễn phương đích kình tu hải.
Hải thiên nhất tuyến, vô luận thị thiên tế hoàn thị hải diện, đô bị vãn hà nhiễm thượng liễu hại tu đích chanh hồng.
“Hảo kỳ quái đích cảm giác.” Tiệp ba trứu trứ mi, minh minh khán thượng khứ một hữu thập ma bất đối kính đích địa phương, vi hà hội nhượng tha cảm giác đáo dị dạng ni?
“Khả tích chỉ thị nhất cụ phân thân, vô pháp phân tích cụ thể đích cảm giác.” Tiệp ba thán liễu khẩu khí: “Như quả thị bổn thể tại giá tựu hảo liễu.”
Tùy trứ thời gian đích thôi di, tiệp ba giác đắc tâm trung dị dạng cảm việt phát gia kịch.
Tha khán liễu khán cước hạ đích hồ bạc, hựu khán liễu khán viễn phương đích hải dương.
“Yếu bất yếu khứ khán khán tình huống ni?”
Tiệp ba lưỡng tương quyền hành liễu nhất hội nhi, tối hậu khước thị chuyển quá thân, bối ly liễu hồ bạc, triều trứ đại hải đích phương hướng tẩu khứ.
Kí nhiên tri đạo an cách nhĩ tại cựu thổ đại lục, na ma tùy thời đô khả dĩ lai trảo. Đãn na chủng nhượng tha cảm giác tâm kinh đích dị dạng cảm, khước thị nan đắc nhất kiến.
Tiệp ba hoàn thị đả toán khứ khán khán tình huống.
Bất cận cận thị tiệp ba, thử thời khang ni á giao ngoại đích nông tràng, ngân tinh dã đột nhiên trứu liễu trứu mi, nghi hoặc đích khán liễu khán tứ chu, tịnh một hữu phát hiện dị trạng, tiện một hữu tại ý.
Nhi địa hạ thật nghiệm thất, bị tỏa thượng đích tĩnh thất nội, kim thử thời dã tranh khai liễu nhãn.
Kim tuy nhiên phát hiện liễu hữu ta dị dạng, đãn tha đồng dạng một hữu đa tưởng, hoặc giả thuyết, tha hiện tại dã bất cảm đa tưởng, chính xử vu quan kiện thời khắc, khước thị bất cảm hữu sở phóng tùng.
Kim kế tục bế thượng nhãn, hãm nhập liễu tự ngã tư duy trung.