69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1378 tiết tân đích tiềm lực chủng tử
Đệ 1378 tiết tân đích tiềm lực chủng tử
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
An cách nhĩ tại ly khai phương linh quán hậu, tha lai đáo liễu vô hạn chiến tháp.
An cách nhĩ bổn lai thị đả toán lai dữ tái lỗ mỗ đạo biệt.
Bất quá nhượng tha một liêu đáo đích thị, tha lai đích thời hầu, căn cư đối chiến biểu hiển kỳ, tái lỗ mỗ cư nhiên hoàn tại bỉ tái.
Tha tại nghiên phát viện đãi liễu nhất đoạn thời gian, hựu tại phương linh quán đãi liễu na ma cửu, tái lỗ mỗ đích lục tằng tấn cấp tái hoàn một kết thúc?
An cách nhĩ tử tế khán khứ tài phát hiện, tái lỗ mỗ như kim đích bỉ tái, căn bổn bất thị lục tằng tấn cấp tái, nhi thị dĩ kinh đáo liễu vô hạn chiến tháp đích đệ thất tằng.
An cách nhĩ hữu ta hảo kỳ, nan đạo tái lỗ mỗ thị liên tục đối chiến? Bất quá bỉ khởi giá điểm, an cách nhĩ canh nghi hoặc đích thị, giá tràng đệ thất tằng đích bỉ tái, cư nhiên thị khai phóng quan chiến đích tái sự?!
An cách nhĩ ký đắc, vô hạn chiến tháp đích bỉ tái phi trọng yếu tràng thứ, tịnh bất khai phóng quan chiến. Như quả thuyết tấn cấp chiến khai phóng quan chiến, na hoàn thuyết đắc quá khứ, khả tái lỗ mỗ tài cương cương để đạt đệ thất tằng, đệ nhất tràng bỉ tái vi hà tựu khai phóng quan chiến?
An cách nhĩ đái trứ nghi hoặc, mãi liễu nhất trương môn phiếu, tẩu tiến liễu quan chiến khu.
An cách nhĩ tiến khứ đích thời hầu, bỉ tái dĩ kinh quá bán. Tha tiến nhập quan chiến khu tài chú ý, giá tràng bỉ tái đích quan chúng nhân sổ phi thường đa, kỉ hồ nhân mãn vi hoạn.
An cách nhĩ sĩ đầu khán liễu nhãn lôi đài đích tình huống, như kim lôi đài lưỡng biên hắc bạch phân minh, tái lỗ mỗ xử vu hắc ám đích thế giới, thân ảnh nhược ẩn nhược hiện.
Bạch sắc nhất phương, tắc thị băng đống đích thế giới, nhất cá ngân bạch sắc phong y đích nam tử, cước thải trứ băng đống chi long, thân thượng hữu sương tuyết điểm điểm, tùy trứ y khâm bị lẫm liệt hàn phong xuy phất phiêu động, khán thượng khứ thập phân đích tiêu sái.
An cách nhĩ lai đáo kháo hậu đích tọa vị, thụ khởi nhĩ đóa sảo vi khuynh thính liễu phiên, chung vu minh bạch vi hà giá tràng bỉ tái hội công khai.
Giá tựu yếu thuyết đáo tái lỗ mỗ đích tấn cấp tái liễu.
Tái lỗ mỗ vận khí phi thường đích hảo, tại đệ lục tằng đích tấn cấp tái thời, tha đích đối thủ nhân vi nhất ta vị tri đích nguyên nhân, tịnh một hữu cập thời hiện thân. Vu thị, tái lỗ mỗ hạnh vận đích trực tiếp tấn cấp.
Nhân vi khinh khinh tùng tùng đích tấn cấp, tái lỗ mỗ tựu tưởng trứ tái đả nhất tràng, thí thí thất tằng đích thủy.
Hoặc hứa thị hạnh vận tại tấn cấp tái đích thời hầu dĩ kinh dụng hoàn liễu, tái lỗ mỗ đích giá tràng bỉ tái, ngộ đáo liễu nhất cá phi thường đích cường lực đích đối thủ ——
Tát ô hi nhĩ, ngoại hào “Thuần bạch ngạc mộng”, hàn băng hệ đích đỉnh tiêm học đồ!
Lai tự sương nguyệt liên minh hạ hạt vu sư tổ chức —— lẫm đông học viện.
Giá nhất tràng tuy nhiên bất thị tấn cấp chiến, đãn chi sở dĩ năng hấp dẫn giá ma đa nhân, thả hoàn khai phóng quan chiến, chủ yếu nguyên nhân tại vu giá cá tát ô hi nhĩ, thị nhất cá bị 《 huỳnh đô dạ ngữ 》 chủ biên địch hiết nhĩ tiêu minh đích tiềm lực chủng tử!
Tát ô hi nhĩ như kim bất quá nhị thập ngũ tuế, tha chỉ hoa liễu đoản đoản thập niên thời gian, tựu dĩ kinh đạt đáo liễu học đồ điên phong. Địch hiết nhĩ hạ liễu phán ngôn, y chiếu tha đích thiên phú, ngận hữu khả năng, tát ô hi nhĩ hội tại tam thập tuế chi tiền tựu thành vi chính thức vu sư.
Tại hảo sự mỗ ta bát quái tạp chí thượng, tha bị tiêu vi giá thứ tân tinh tái tiềm lực bảng đích đệ nhị thập nhất vị!
Cường đại đích thiên phú, sung mãn tiềm lực đích vị lai, tái gia thượng tát ô hi nhĩ na tinh trí đích ngoại mạo, khả dĩ thuyết hấp dẫn liễu đại lượng đích ủng độn giả.
Đối vu giá chủng khẳng định hội thụ xuất đại lượng môn phiếu đích bỉ tái, vô hạn chiến tháp đích quan phương khẳng định hội khai phóng quan chiến.
An cách nhĩ tại liễu giải nội mạc hậu, dã nhiêu hữu hưng thú đích quan khán khởi bỉ tái.
Khán liễu nhất hội nhi, tha tựu chú ý đáo, giá cá tát ô hi nhĩ bất quý thị tiềm lực chủng tử, thật lực tương đương cường đại, bất cận cận thị băng hệ chi thuật, kỳ tha loại hình đích hí pháp đô thập phân đích thục nhẫm, kỳ cơ sở đích kháng thật trình độ, tựu liên an cách nhĩ khủng phạ đô yếu lược tốn nhất trù.
Tha đích mỗi nhất thứ ứng đối, kỉ hồ đô khả dĩ bị xưng vi giáo khoa thư thức đích phản ứng.
An cách nhĩ dã nhẫn bất trụ liên liên tán thán.
Bất quá, tát ô hi nhĩ phát huy đích phi thường ổn kiện, khả chu vi quan chúng tịch thượng tha đích phấn ti khước y cựu thị sầu vân thảm đạm. Tối chủ yếu đích nguyên nhân, tại vu tát ô hi nhĩ đích đối thủ, thật tại thị hữu ta trác ma bất thấu.
Tái lỗ mỗ tàng nặc tại hắc ám trung, tát ô hi nhĩ nhất trực vô pháp tố xuất hữu hiệu công kích, chỉ năng đẳng đãi tái lỗ mỗ công kích đích thời hầu, tha tài hữu cơ hội tố xuất phản ứng.
Tại hựu nhất thứ đích vô hiệu công kích hậu, tát ô hi nhĩ lãnh thanh đạo: “Nhĩ dĩ kinh khả dĩ hóa thân hắc ám liễu?”
Tái lỗ mỗ đích tiếu thanh tòng hắc ám trung truyện xuất, đãn thùy dã vô pháp tầm trảo đáo tha đích bổn thể tàng nặc tại hắc ám trung đích hà địa.
Tại kinh quá nhất luân hựu nhất luân đích vô nại phản kích hậu, tát ô hi nhĩ tự hồ hạ định liễu quyết tâm, khai thủy vận chuyển khởi đại lượng đích ma lực.
An cách nhĩ khán đáo giá nhất mạc, dã minh bạch tát ô hi nhĩ tưởng yếu tố thập ma liễu. Dụng đại phạm vi đích hí pháp, trực tiếp ngạnh trùng tái lỗ mỗ đích hắc ám hóa thân.
Tát ô hi nhĩ đích tố pháp, tử tế tưởng tưởng dã hữu đạo lý. Nhân vi tái lỗ mỗ kỳ thật mục tiền hoàn chỉ thị cá nhị cấp học đồ, tha ngận thanh sở, tự kỷ dữ tát ô hi nhĩ tại ma nguyên đích tổng lượng thượng thị hữu soa biệt đích, tại đoản thời gian nội vô pháp kết thúc chiến đấu đích tình huống hạ, tái lỗ mỗ yếu tố đích tựu thị tiêu háo tát ô hi nhĩ đích ma lực.
Chi tiền tha đích tố pháp dã nhất trực như thử.
Khả đương tát ô hi nhĩ sử dụng đại phạm vi đích công kích hí pháp thời, nang quát tái lỗ mỗ sở hữu đích hắc ám hóa thân, na tha tựu tất tu trực diện tát ô hi nhĩ đích công kích.
Hoán tố nhậm hà nhất cá phi khắc chế hắc ám chúc tính đích siêu phàm giả, đại khái đô hội tố loại tự đích quyết trạch.
Chỉ bất quá an cách nhĩ tâm lí hữu cá niệm đầu: Tái lỗ mỗ kỳ thật dã cai tri đạo tát ô hi nhĩ hội giá ma tố, đãn tha vi hà hoàn hội dụng giá chủng chiến pháp ni? Hoàn thị thuyết, tái lỗ mỗ kỳ thật tựu thị tại đẳng tát ô hi nhĩ sử dụng đại phạm vi hí pháp?
Tất cánh, tái lỗ mỗ đích mục đích thị tiêu háo tát ô hi nhĩ đích ma nguyên lượng, nhi đại phạm vi đích hí pháp tất nhiên hội đại bỉ lệ đích tiêu háo ma lực.
Chỉ yếu tát ô hi nhĩ đa sử dụng kỉ thứ, tha đích ma nguyên tự nhiên hội bị đào không.
Bất quá giá nhất thiết đích tiền đề thị, tái lỗ mỗ năng ứng đối trụ giá chủng đích đại phạm vi đích công kích.
An cách nhĩ tại như thử tưởng trứ đích thời hầu, tát ô hi nhĩ cước hạ đích băng long hóa tác vô sổ đích toái băng, như bạo vũ nhất bàn triều trứ hắc ám hóa thân trung phi kích nhi khứ.
Nhất thứ, lưỡng thứ…… Ngũ thứ.
Tái lỗ mỗ đô kháng trụ liễu, bất quá hắc ám hóa thân dĩ kinh khai thủy diêu diêu dục trụy. Giá thời, tát ô hi nhĩ đích kiểm sắc tắc khai thủy biến đắc thương bạch, nhãn khán trứ ma lực kỉ hồ đô yếu kiến để.
“Chẩm ma khả năng, vi thập ma tha đích hắc ám hóa thân năng như thử nại kháng?”
Quan chúng tịch thượng toàn thị nhất phiến kinh nhạ.
An cách nhĩ kỳ thật dã hữu ta hảo kỳ, bất quá tha tri đạo, cổ kế dụng bất liễu đa cửu giá tràng chiến đấu tựu hội phân xuất thắng phụ. Tựu khán thị tát ô hi nhĩ năng doanh, hoàn thị tái lỗ mỗ năng kiên trì hạ khứ.
Tát ô hi nhĩ giảo liễu giảo nha, tái nhất thứ thích phóng liễu đại phạm vi công kích.
Đương vô sổ đích toái băng lạc hạ đích thời hầu, tái lỗ mỗ đích hắc ám hóa thân chung vu phá toái liễu. Tát ô hi nhĩ bổn lai nhãn lí hoàn đái trứ kinh hỉ, khả đương hắc ám hóa thân tiêu thất thời, tha đích đồng khổng đột nhiên nhất súc.
Tái lỗ mỗ chi sở dĩ năng liên kháng lục thứ đích nguyên nhân chung vu xuất hiện liễu, khước thị tái lỗ mỗ đích thân thể thượng phù hiện liễu đại lượng đích văn lộ, giá ta văn lộ hình thành liễu nhất cá bán thấu minh đích quang tráo, kháng trụ liễu toái băng.
Đương tát ô hi nhĩ khán đáo giá ta văn lộ đích thời hầu, nhãn thần lí đái trứ kinh nhạ: “Hiền giả hộ thuẫn? Giá thị hiền giả chi thể đích thiên phú, nhĩ thị hiền giả chi thể?!”
Tát ô hi nhĩ đích thoại, nhượng tràng thượng quan chúng toàn đô kinh nhạ đích khán hướng tái lỗ mỗ.
Hiền giả chi thể thị cực kỳ đặc thù đích thể chất, phi thường hi thiếu hãn kiến, cư nhiên tại thử thứ tân tinh tái trung xuất thế liễu? Nhi thả, giá cá nhân dĩ tiền hoàn hào vô danh khí?
Nhất thời gian, hiện tràng toàn thị hoa nhiên thanh!
Hữu nhất ta đặc ý lai báo đạo tát ô hi nhĩ bỉ tái đích ký giả, canh thị lưỡng nhãn phát lượng, một tưởng đáo chỉ thị tố nhất cá tiềm lực chủng tử đích cân tiến báo đạo, kết quả tựu phát hiện liễu nhất cá ủng hữu hiền giả chi thể đích tham tái giả!
Quan chúng tịch đích phản ứng tạm thả bất luận, tụ tiêu điểm trọng tân hồi đáo lôi đài thượng.
Tái lỗ mỗ đích thật lực chung cứu bỉ tát ô hi nhĩ nhược nhất trù, tha tựu toán kháng trụ liễu, khả dĩ kinh vô pháp tái động đạn.
Tát ô hi nhĩ trạm khởi thân, phục tạp đích khán liễu nhãn tái lỗ mỗ, một tưởng đáo tự kỷ hội bị nhất cá nhị cấp học đồ bức đáo như thử địa bộ.
Bất quá, hoàn hảo kết quả tha tịnh một hữu thâu.
Tát ô hi nhĩ thân xuất thủ chỉ, nguyên bổn tưởng thích phóng nhất cá công kích hí pháp, triệt để đích tương tái lỗ mỗ kích bại. Khả hậu lai tưởng liễu tưởng, hựu khuất liễu thủ chỉ, tái lỗ mỗ tất cánh thị nhất cá hiền giả chi thể, thùy dã bất tri đạo bối hậu hữu một hữu kháo sơn, một tất yếu đắc tội tử liễu.
Tát ô hi nhĩ tác tính biến chỉ vi chưởng, nhất đạo vi phong phất quá, chuẩn bị tương tái lỗ mỗ thôi xuất tràng ngoại.
Bất quá, tựu tại tát ô hi nhĩ thích phóng xuất vi phong thời, tha đích bối hậu đột nhiên hưởng khởi nhất đạo ưu mỹ đích nữ thanh: “Ai nha nha, thắng lợi đích quan kiện khán lai hoàn nhu yếu kháo ngã ni.”
Tát ô hi nhĩ mãnh địa hồi đầu nhất khán, khước kiến tha đích bối hậu, bất tri thập ma thời hầu phiêu phù trứ nhất bổn hậu xác thư. Nhi thử thời, hậu xác thư đột nhiên khai thủy phiên động, đương phiên đáo mỗ nhất hiệt thời, nhất cá ưu nhã đích nữ sĩ, tòng thư trung toản xuất bán thân, chỉ kiến tha thân xuất thủ, trực tiếp thôi hướng tát ô hi nhĩ đích hung khẩu.
“Bỉ tái kết thúc lạc ——”
Quang mang thiểm thước!
Bỉ tái kết thúc đích thanh âm, tại quang mang chi hậu hưởng khởi.
Hắc điển mãn tâm dĩ vi tự kỷ hội doanh, khả tối hậu kết quả, y cựu thị tát ô hi nhĩ thắng lợi.
Khước thị nhân vi, tát ô hi nhĩ tại quan kiện đích thời khắc, sử dụng liễu nhất cá băng lao chi thuật, tương tự kỷ tử tử đích khốn tại lôi đài trung.
Nhi giá cá băng lao thuật, thị tát ô hi nhĩ vu thuật vị thượng đích hí pháp, sở dĩ năng tố đáo thuấn phát.
Tái lỗ mỗ tắc nhân vi vi phong bất chỉ, bị xuy lạc tại liễu lôi đài ngoại, bất hạnh bại bắc.
Tát ô hi nhĩ dã một tưởng đáo, nhất cá dụng lai đối địch đích băng lao thuật, tối hậu khước thành liễu tha thắng lợi đích quan kiện. Bất quá, tha thử thời đích ma nguyên dã triệt để háo không, đoản thời gian nội, khước thị vô pháp ly khai băng lao, chỉ năng dam giới đãi đích tại lôi đài thượng, bị nhân vi quan trứ……
Giá tràng bỉ tái bất toán tinh thải, đãn thị khước bạo xuất liễu nhất cá dĩ tiền danh bất kiến kinh truyện, như kim nhất minh kinh nhân đích tiềm lực chủng tử.
Khả dĩ dự liêu đích thị, kinh thử chi chiến hậu, tái lỗ mỗ đích danh thanh tất nhiên hội tuyên dương xuất khứ!
Hiền giả chi thể dĩ kinh phi thường hi hãn, canh hà huống tha hoàn soa nhất điểm tương tát ô hi nhĩ dã lạp hạ mã.
Đối vu tái lỗ mỗ lai thuyết, giá tràng nguyên bổn dĩ vi thị ách vận đích bỉ tái, hoán thành xoát thanh danh độ đích thị giác lai khán, hoặc hứa dã bất toán phôi sự.
Đương nhiên, giá dĩ kinh vị lai đích sự liễu.
Tại bỉ tái chi hậu, an cách nhĩ bổn lai tưởng hòa tái lỗ mỗ thân tự đạo biệt, khả nhân vi tha ma nguyên khô kiệt, tại bỉ tái nhất kết thúc, tựu hãm nhập liễu tự ngã liệu dũ đích hôn thụy trung.
Căn cư y liệu đội đích kiểm trắc, cổ kế giá nhất thụy khả năng tựu yếu lưỡng tam thiên.
An cách nhĩ một bạn pháp, chỉ năng tương đạo biệt đích thoại, dữ hắc điển thuyết liễu. Đẳng đáo tái lỗ mỗ tỉnh hậu, nhượng hắc điển khứ chuyển thuật.
An cách nhĩ tại ly khai phương linh quán hậu, tha lai đáo liễu vô hạn chiến tháp.
An cách nhĩ bổn lai thị đả toán lai dữ tái lỗ mỗ đạo biệt.
Bất quá nhượng tha một liêu đáo đích thị, tha lai đích thời hầu, căn cư đối chiến biểu hiển kỳ, tái lỗ mỗ cư nhiên hoàn tại bỉ tái.
Tha tại nghiên phát viện đãi liễu nhất đoạn thời gian, hựu tại phương linh quán đãi liễu na ma cửu, tái lỗ mỗ đích lục tằng tấn cấp tái hoàn một kết thúc?
An cách nhĩ tử tế khán khứ tài phát hiện, tái lỗ mỗ như kim đích bỉ tái, căn bổn bất thị lục tằng tấn cấp tái, nhi thị dĩ kinh đáo liễu vô hạn chiến tháp đích đệ thất tằng.
An cách nhĩ hữu ta hảo kỳ, nan đạo tái lỗ mỗ thị liên tục đối chiến? Bất quá bỉ khởi giá điểm, an cách nhĩ canh nghi hoặc đích thị, giá tràng đệ thất tằng đích bỉ tái, cư nhiên thị khai phóng quan chiến đích tái sự?!
An cách nhĩ ký đắc, vô hạn chiến tháp đích bỉ tái phi trọng yếu tràng thứ, tịnh bất khai phóng quan chiến. Như quả thuyết tấn cấp chiến khai phóng quan chiến, na hoàn thuyết đắc quá khứ, khả tái lỗ mỗ tài cương cương để đạt đệ thất tằng, đệ nhất tràng bỉ tái vi hà tựu khai phóng quan chiến?
An cách nhĩ đái trứ nghi hoặc, mãi liễu nhất trương môn phiếu, tẩu tiến liễu quan chiến khu.
An cách nhĩ tiến khứ đích thời hầu, bỉ tái dĩ kinh quá bán. Tha tiến nhập quan chiến khu tài chú ý, giá tràng bỉ tái đích quan chúng nhân sổ phi thường đa, kỉ hồ nhân mãn vi hoạn.
An cách nhĩ sĩ đầu khán liễu nhãn lôi đài đích tình huống, như kim lôi đài lưỡng biên hắc bạch phân minh, tái lỗ mỗ xử vu hắc ám đích thế giới, thân ảnh nhược ẩn nhược hiện.
Bạch sắc nhất phương, tắc thị băng đống đích thế giới, nhất cá ngân bạch sắc phong y đích nam tử, cước thải trứ băng đống chi long, thân thượng hữu sương tuyết điểm điểm, tùy trứ y khâm bị lẫm liệt hàn phong xuy phất phiêu động, khán thượng khứ thập phân đích tiêu sái.
An cách nhĩ lai đáo kháo hậu đích tọa vị, thụ khởi nhĩ đóa sảo vi khuynh thính liễu phiên, chung vu minh bạch vi hà giá tràng bỉ tái hội công khai.
Giá tựu yếu thuyết đáo tái lỗ mỗ đích tấn cấp tái liễu.
Tái lỗ mỗ vận khí phi thường đích hảo, tại đệ lục tằng đích tấn cấp tái thời, tha đích đối thủ nhân vi nhất ta vị tri đích nguyên nhân, tịnh một hữu cập thời hiện thân. Vu thị, tái lỗ mỗ hạnh vận đích trực tiếp tấn cấp.
Nhân vi khinh khinh tùng tùng đích tấn cấp, tái lỗ mỗ tựu tưởng trứ tái đả nhất tràng, thí thí thất tằng đích thủy.
Hoặc hứa thị hạnh vận tại tấn cấp tái đích thời hầu dĩ kinh dụng hoàn liễu, tái lỗ mỗ đích giá tràng bỉ tái, ngộ đáo liễu nhất cá phi thường đích cường lực đích đối thủ ——
Tát ô hi nhĩ, ngoại hào “Thuần bạch ngạc mộng”, hàn băng hệ đích đỉnh tiêm học đồ!
Lai tự sương nguyệt liên minh hạ hạt vu sư tổ chức —— lẫm đông học viện.
Giá nhất tràng tuy nhiên bất thị tấn cấp chiến, đãn chi sở dĩ năng hấp dẫn giá ma đa nhân, thả hoàn khai phóng quan chiến, chủ yếu nguyên nhân tại vu giá cá tát ô hi nhĩ, thị nhất cá bị 《 huỳnh đô dạ ngữ 》 chủ biên địch hiết nhĩ tiêu minh đích tiềm lực chủng tử!
Tát ô hi nhĩ như kim bất quá nhị thập ngũ tuế, tha chỉ hoa liễu đoản đoản thập niên thời gian, tựu dĩ kinh đạt đáo liễu học đồ điên phong. Địch hiết nhĩ hạ liễu phán ngôn, y chiếu tha đích thiên phú, ngận hữu khả năng, tát ô hi nhĩ hội tại tam thập tuế chi tiền tựu thành vi chính thức vu sư.
Tại hảo sự mỗ ta bát quái tạp chí thượng, tha bị tiêu vi giá thứ tân tinh tái tiềm lực bảng đích đệ nhị thập nhất vị!
Cường đại đích thiên phú, sung mãn tiềm lực đích vị lai, tái gia thượng tát ô hi nhĩ na tinh trí đích ngoại mạo, khả dĩ thuyết hấp dẫn liễu đại lượng đích ủng độn giả.
Đối vu giá chủng khẳng định hội thụ xuất đại lượng môn phiếu đích bỉ tái, vô hạn chiến tháp đích quan phương khẳng định hội khai phóng quan chiến.
An cách nhĩ tại liễu giải nội mạc hậu, dã nhiêu hữu hưng thú đích quan khán khởi bỉ tái.
Khán liễu nhất hội nhi, tha tựu chú ý đáo, giá cá tát ô hi nhĩ bất quý thị tiềm lực chủng tử, thật lực tương đương cường đại, bất cận cận thị băng hệ chi thuật, kỳ tha loại hình đích hí pháp đô thập phân đích thục nhẫm, kỳ cơ sở đích kháng thật trình độ, tựu liên an cách nhĩ khủng phạ đô yếu lược tốn nhất trù.
Tha đích mỗi nhất thứ ứng đối, kỉ hồ đô khả dĩ bị xưng vi giáo khoa thư thức đích phản ứng.
An cách nhĩ dã nhẫn bất trụ liên liên tán thán.
Bất quá, tát ô hi nhĩ phát huy đích phi thường ổn kiện, khả chu vi quan chúng tịch thượng tha đích phấn ti khước y cựu thị sầu vân thảm đạm. Tối chủ yếu đích nguyên nhân, tại vu tát ô hi nhĩ đích đối thủ, thật tại thị hữu ta trác ma bất thấu.
Tái lỗ mỗ tàng nặc tại hắc ám trung, tát ô hi nhĩ nhất trực vô pháp tố xuất hữu hiệu công kích, chỉ năng đẳng đãi tái lỗ mỗ công kích đích thời hầu, tha tài hữu cơ hội tố xuất phản ứng.
Tại hựu nhất thứ đích vô hiệu công kích hậu, tát ô hi nhĩ lãnh thanh đạo: “Nhĩ dĩ kinh khả dĩ hóa thân hắc ám liễu?”
Tái lỗ mỗ đích tiếu thanh tòng hắc ám trung truyện xuất, đãn thùy dã vô pháp tầm trảo đáo tha đích bổn thể tàng nặc tại hắc ám trung đích hà địa.
Tại kinh quá nhất luân hựu nhất luân đích vô nại phản kích hậu, tát ô hi nhĩ tự hồ hạ định liễu quyết tâm, khai thủy vận chuyển khởi đại lượng đích ma lực.
An cách nhĩ khán đáo giá nhất mạc, dã minh bạch tát ô hi nhĩ tưởng yếu tố thập ma liễu. Dụng đại phạm vi đích hí pháp, trực tiếp ngạnh trùng tái lỗ mỗ đích hắc ám hóa thân.
Tát ô hi nhĩ đích tố pháp, tử tế tưởng tưởng dã hữu đạo lý. Nhân vi tái lỗ mỗ kỳ thật mục tiền hoàn chỉ thị cá nhị cấp học đồ, tha ngận thanh sở, tự kỷ dữ tát ô hi nhĩ tại ma nguyên đích tổng lượng thượng thị hữu soa biệt đích, tại đoản thời gian nội vô pháp kết thúc chiến đấu đích tình huống hạ, tái lỗ mỗ yếu tố đích tựu thị tiêu háo tát ô hi nhĩ đích ma lực.
Chi tiền tha đích tố pháp dã nhất trực như thử.
Khả đương tát ô hi nhĩ sử dụng đại phạm vi đích công kích hí pháp thời, nang quát tái lỗ mỗ sở hữu đích hắc ám hóa thân, na tha tựu tất tu trực diện tát ô hi nhĩ đích công kích.
Hoán tố nhậm hà nhất cá phi khắc chế hắc ám chúc tính đích siêu phàm giả, đại khái đô hội tố loại tự đích quyết trạch.
Chỉ bất quá an cách nhĩ tâm lí hữu cá niệm đầu: Tái lỗ mỗ kỳ thật dã cai tri đạo tát ô hi nhĩ hội giá ma tố, đãn tha vi hà hoàn hội dụng giá chủng chiến pháp ni? Hoàn thị thuyết, tái lỗ mỗ kỳ thật tựu thị tại đẳng tát ô hi nhĩ sử dụng đại phạm vi hí pháp?
Tất cánh, tái lỗ mỗ đích mục đích thị tiêu háo tát ô hi nhĩ đích ma nguyên lượng, nhi đại phạm vi đích hí pháp tất nhiên hội đại bỉ lệ đích tiêu háo ma lực.
Chỉ yếu tát ô hi nhĩ đa sử dụng kỉ thứ, tha đích ma nguyên tự nhiên hội bị đào không.
Bất quá giá nhất thiết đích tiền đề thị, tái lỗ mỗ năng ứng đối trụ giá chủng đích đại phạm vi đích công kích.
An cách nhĩ tại như thử tưởng trứ đích thời hầu, tát ô hi nhĩ cước hạ đích băng long hóa tác vô sổ đích toái băng, như bạo vũ nhất bàn triều trứ hắc ám hóa thân trung phi kích nhi khứ.
Nhất thứ, lưỡng thứ…… Ngũ thứ.
Tái lỗ mỗ đô kháng trụ liễu, bất quá hắc ám hóa thân dĩ kinh khai thủy diêu diêu dục trụy. Giá thời, tát ô hi nhĩ đích kiểm sắc tắc khai thủy biến đắc thương bạch, nhãn khán trứ ma lực kỉ hồ đô yếu kiến để.
“Chẩm ma khả năng, vi thập ma tha đích hắc ám hóa thân năng như thử nại kháng?”
Quan chúng tịch thượng toàn thị nhất phiến kinh nhạ.
An cách nhĩ kỳ thật dã hữu ta hảo kỳ, bất quá tha tri đạo, cổ kế dụng bất liễu đa cửu giá tràng chiến đấu tựu hội phân xuất thắng phụ. Tựu khán thị tát ô hi nhĩ năng doanh, hoàn thị tái lỗ mỗ năng kiên trì hạ khứ.
Tát ô hi nhĩ giảo liễu giảo nha, tái nhất thứ thích phóng liễu đại phạm vi công kích.
Đương vô sổ đích toái băng lạc hạ đích thời hầu, tái lỗ mỗ đích hắc ám hóa thân chung vu phá toái liễu. Tát ô hi nhĩ bổn lai nhãn lí hoàn đái trứ kinh hỉ, khả đương hắc ám hóa thân tiêu thất thời, tha đích đồng khổng đột nhiên nhất súc.
Tái lỗ mỗ chi sở dĩ năng liên kháng lục thứ đích nguyên nhân chung vu xuất hiện liễu, khước thị tái lỗ mỗ đích thân thể thượng phù hiện liễu đại lượng đích văn lộ, giá ta văn lộ hình thành liễu nhất cá bán thấu minh đích quang tráo, kháng trụ liễu toái băng.
Đương tát ô hi nhĩ khán đáo giá ta văn lộ đích thời hầu, nhãn thần lí đái trứ kinh nhạ: “Hiền giả hộ thuẫn? Giá thị hiền giả chi thể đích thiên phú, nhĩ thị hiền giả chi thể?!”
Tát ô hi nhĩ đích thoại, nhượng tràng thượng quan chúng toàn đô kinh nhạ đích khán hướng tái lỗ mỗ.
Hiền giả chi thể thị cực kỳ đặc thù đích thể chất, phi thường hi thiếu hãn kiến, cư nhiên tại thử thứ tân tinh tái trung xuất thế liễu? Nhi thả, giá cá nhân dĩ tiền hoàn hào vô danh khí?
Nhất thời gian, hiện tràng toàn thị hoa nhiên thanh!
Hữu nhất ta đặc ý lai báo đạo tát ô hi nhĩ bỉ tái đích ký giả, canh thị lưỡng nhãn phát lượng, một tưởng đáo chỉ thị tố nhất cá tiềm lực chủng tử đích cân tiến báo đạo, kết quả tựu phát hiện liễu nhất cá ủng hữu hiền giả chi thể đích tham tái giả!
Quan chúng tịch đích phản ứng tạm thả bất luận, tụ tiêu điểm trọng tân hồi đáo lôi đài thượng.
Tái lỗ mỗ đích thật lực chung cứu bỉ tát ô hi nhĩ nhược nhất trù, tha tựu toán kháng trụ liễu, khả dĩ kinh vô pháp tái động đạn.
Tát ô hi nhĩ trạm khởi thân, phục tạp đích khán liễu nhãn tái lỗ mỗ, một tưởng đáo tự kỷ hội bị nhất cá nhị cấp học đồ bức đáo như thử địa bộ.
Bất quá, hoàn hảo kết quả tha tịnh một hữu thâu.
Tát ô hi nhĩ thân xuất thủ chỉ, nguyên bổn tưởng thích phóng nhất cá công kích hí pháp, triệt để đích tương tái lỗ mỗ kích bại. Khả hậu lai tưởng liễu tưởng, hựu khuất liễu thủ chỉ, tái lỗ mỗ tất cánh thị nhất cá hiền giả chi thể, thùy dã bất tri đạo bối hậu hữu một hữu kháo sơn, một tất yếu đắc tội tử liễu.
Tát ô hi nhĩ tác tính biến chỉ vi chưởng, nhất đạo vi phong phất quá, chuẩn bị tương tái lỗ mỗ thôi xuất tràng ngoại.
Bất quá, tựu tại tát ô hi nhĩ thích phóng xuất vi phong thời, tha đích bối hậu đột nhiên hưởng khởi nhất đạo ưu mỹ đích nữ thanh: “Ai nha nha, thắng lợi đích quan kiện khán lai hoàn nhu yếu kháo ngã ni.”
Tát ô hi nhĩ mãnh địa hồi đầu nhất khán, khước kiến tha đích bối hậu, bất tri thập ma thời hầu phiêu phù trứ nhất bổn hậu xác thư. Nhi thử thời, hậu xác thư đột nhiên khai thủy phiên động, đương phiên đáo mỗ nhất hiệt thời, nhất cá ưu nhã đích nữ sĩ, tòng thư trung toản xuất bán thân, chỉ kiến tha thân xuất thủ, trực tiếp thôi hướng tát ô hi nhĩ đích hung khẩu.
“Bỉ tái kết thúc lạc ——”
Quang mang thiểm thước!
Bỉ tái kết thúc đích thanh âm, tại quang mang chi hậu hưởng khởi.
Hắc điển mãn tâm dĩ vi tự kỷ hội doanh, khả tối hậu kết quả, y cựu thị tát ô hi nhĩ thắng lợi.
Khước thị nhân vi, tát ô hi nhĩ tại quan kiện đích thời khắc, sử dụng liễu nhất cá băng lao chi thuật, tương tự kỷ tử tử đích khốn tại lôi đài trung.
Nhi giá cá băng lao thuật, thị tát ô hi nhĩ vu thuật vị thượng đích hí pháp, sở dĩ năng tố đáo thuấn phát.
Tái lỗ mỗ tắc nhân vi vi phong bất chỉ, bị xuy lạc tại liễu lôi đài ngoại, bất hạnh bại bắc.
Tát ô hi nhĩ dã một tưởng đáo, nhất cá dụng lai đối địch đích băng lao thuật, tối hậu khước thành liễu tha thắng lợi đích quan kiện. Bất quá, tha thử thời đích ma nguyên dã triệt để háo không, đoản thời gian nội, khước thị vô pháp ly khai băng lao, chỉ năng dam giới đãi đích tại lôi đài thượng, bị nhân vi quan trứ……
Giá tràng bỉ tái bất toán tinh thải, đãn thị khước bạo xuất liễu nhất cá dĩ tiền danh bất kiến kinh truyện, như kim nhất minh kinh nhân đích tiềm lực chủng tử.
Khả dĩ dự liêu đích thị, kinh thử chi chiến hậu, tái lỗ mỗ đích danh thanh tất nhiên hội tuyên dương xuất khứ!
Hiền giả chi thể dĩ kinh phi thường hi hãn, canh hà huống tha hoàn soa nhất điểm tương tát ô hi nhĩ dã lạp hạ mã.
Đối vu tái lỗ mỗ lai thuyết, giá tràng nguyên bổn dĩ vi thị ách vận đích bỉ tái, hoán thành xoát thanh danh độ đích thị giác lai khán, hoặc hứa dã bất toán phôi sự.
Đương nhiên, giá dĩ kinh vị lai đích sự liễu.
Tại bỉ tái chi hậu, an cách nhĩ bổn lai tưởng hòa tái lỗ mỗ thân tự đạo biệt, khả nhân vi tha ma nguyên khô kiệt, tại bỉ tái nhất kết thúc, tựu hãm nhập liễu tự ngã liệu dũ đích hôn thụy trung.
Căn cư y liệu đội đích kiểm trắc, cổ kế giá nhất thụy khả năng tựu yếu lưỡng tam thiên.
An cách nhĩ một bạn pháp, chỉ năng tương đạo biệt đích thoại, dữ hắc điển thuyết liễu. Đẳng đáo tái lỗ mỗ tỉnh hậu, nhượng hắc điển khứ chuyển thuật.