69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1655 tiết siêu việt thượng hạn
Đệ 1655 tiết siêu việt thượng hạn
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Ngoại giới chúng nhân nghị luận đích thời hầu, đặc la mỗ hoàn tại trầm tư cai dụng thập ma phương pháp phá khai nhãn tiền đích khốn cảnh.
Thủ yếu đích mục tiêu, tựu thị đột phá áo nạp tây tư đích thân thượng đích quang tráo.
Tại đặc la mỗ tâm cấp như phần đích thời hầu, đột nhiên cảm giác đáo, tự kỷ cước hạ sở xử đích băng diện, bị lãng đầu đả liễu nhất hạ.
Nhân vi phong vũ giao gia chi trung, lãng đầu ngận đại, đặc la mỗ nguyên bổn dã một tại ý. Khả đương tha phát hiện, băng diện cư nhiên nhân vi giá cá lãng đầu, xuất hiện liễu liệt văn thời, tha lăng liễu nhất hạ.
Hồi đầu nhất khán, tài phát hiện nguyên nhân.
Lãng đầu thị kích toái bất liễu băng diện đích, nhượng băng diện xuất hiện liệt văn đích thị giáp tại tại lãng đầu lí đích đông tây ——
Hải dương cự ma đích tàn chi.
Giá ta đô thị áo nạp tây tư chi giải đích na chỉ hải dương cự ma.
Đặc la mỗ nguyên bổn khán liễu nhất nhãn, tiện hồi quá đầu chuẩn bị lược quá, khả tựu tại giá thời, tha đích dư quang bộ tróc đáo viễn xử nhất cá đoạn chi thượng tự hồ hữu ta phản quang.
Tha định tình nhất khán, khước phát hiện na cá phản quang đích thị nhất bả bố mãn tiêm thứ như lang nha bổng nhất bàn đích võ khí.
Khán trứ giá cá lang nha bổng, đặc la mỗ đột nhiên nhãn tiền nhất lượng, não hải lí phù hiện xuất nhất cá họa diện: Tựu tại bất cửu tiền, hải dương cự ma xuất hiện đích sát na, tha hỗn tại đại lãng trung, nhất bổng tựu tương áo nạp tây tư cấp chủy phi liễu.
Đặc la mỗ thậm chí hoàn ký đắc, áo nạp tây tư đương thời diện sắc thảm bạch, thần giác thảng huyết đích họa diện.
Đặc la mỗ tịnh bất tri đạo sở vị “Mâu dữ thuẫn” chi thuyết, đãn thị tha ký đắc, đương thời áo nạp tây tư thân thượng thị hữu quang tráo thủ hộ đích, khả vi hà tại quang tráo thủ hộ đích tình huống hạ, tha hoàn thị bị luân phi tịnh thả thụ thương liễu?
Đặc la mỗ đích tư duy tấn tốc đích chuyển động khởi lai, năng tạo thành na chủng tình huống đích nguyên nhân, vô ngoại hồ chỉ hữu lưỡng chủng tình huống.
Đệ nhất, võ khí đích nguyên nhân. Thuyết bất định na cá khán thượng khứ tượng lang nha bổng đích võ khí, ủng hữu đặc thù đích hiệu quả, khả dĩ phá trừ áo nạp tây tư đích phòng ngự?
Đặc la mỗ tại tâm lí diêu diêu đầu, tha tuy nhiên bất thị luyện kim thuật sĩ, đãn cơ sở đích giám biệt lực hoàn thị hữu đích. Na cá lang nha bổng đích tài chất tự hồ thị hải thú cốt đầu hỗn hợp nhất ta tạp loạn kim chúc, tịnh một hữu cảm giác đáo đặc thù ba động, ứng cai trừ liễu tài chất bổn thân ngoại, một hữu kỳ tha hiệu quả.
Như quả chân đích hữu đặc thù hiệu quả, áo nạp tây tư khẳng định hội hồi thu, nhi bất thị nhậm kỳ phiêu lưu.
Võ khí đích nguyên nhân bài trừ liễu, na ma chỉ thặng hạ đệ nhị chủng nhân tố.
—— áo nạp tây tư đích quang tráo hữu nhất cá thừa thụ công kích đích thượng hạn.
Hải dương cự ma đích lực lượng phi thường cường đại, giá cá đặc la mỗ tự kỷ dã cảm thụ đáo liễu, chính nhân thử tha cương tài dữ hải dương cự ma chiến đấu đích thời hầu, tòng đầu chí vĩ đô một hữu chính diện ứng địch.
Hải dương cự ma dụng tha na cường đại vô thất đích lực lượng, huy vũ lang nha bổng, chế tạo xuất lai đích lực lượng siêu xuất liễu áo nạp tây tư quang tráo đích thừa thụ thượng hạn, giá tài tạo thành liễu áo nạp tây tư đích thụ thương?
Đặc la mỗ tử tế khứ tưởng, giác đắc giá cá khả năng tựu thị chân tương liễu. Yếu bất nhiên vô pháp giải thích, áo nạp tây tư vi hà hội bị hải dương cự ma luân phi.
Bất quá, tri đạo chân tương hậu, đặc la mỗ đích kiểm sắc y cựu bất hảo khán.
Tưởng yếu đột phá áo nạp tây tư đích “Thuẫn”, siêu việt kỳ thừa thụ công kích đích thượng hạn, chí thiếu nhu yếu đạt đáo hải dương cự ma huy vũ lang nha bổng thời đích lực độ. Giá khả bất thị nhất kiện giản đan đích sự.
“Nan đạo, chân đích yếu thích phóng xuất tha đích lực lượng?” Đặc la mỗ tâm lí hữu ta tránh trát.
Bình phán tịch thượng, nhất chúng bình phán quan sát trứ đặc la mỗ đích biểu tình, hoãn hoãn đạo: “Khán lai, đặc la mỗ dĩ kinh ý thức đáo liễu vấn đề đích nan điểm.”
Tưởng yếu phá trừ thuẫn, tựu yếu ủng hữu siêu việt áo nạp tây tư thừa thụ thượng hạn đích lực lượng.
Hải dương cự ma tuy nhiên chỉnh thể thật lực bị bình vi tam cấp học đồ, đãn tha hữu thiên sinh đích nhục thể ưu thế, sở dĩ tha tài năng đột phá áo nạp tây tư đích phòng tuyến. Đan thuần dụng lực lượng lai hoa phân, hải dương cự ma đích thật lực túc dĩ đạt đáo vu sư cấp.
Đặc la mỗ mục tiền chỉ thị nhất cá điên phong học đồ, tha hữu bạn pháp thích phóng xuất vu sư cấp đích lực lượng, lai phá khai áo nạp tây tư đích thuẫn mạ?
Vô ngân tái tràng trung, đặc la mỗ thâm thâm đích thổ xuất nhất khẩu khí, tự hồ tố xuất liễu thập ma quyết định. Tha đích mục quang trọng tân phóng đáo liễu áo nạp tây tư thân thượng: “Tiếp hạ lai ngã hội nhận chân liễu.”
Áo nạp tây tư định tình khán khứ.
“Nguyên bổn, ngã đả toán tại thiêu chiến tha đích thời hầu, tái tương giá phân lực lượng triển hiện xuất lai.” Đặc la mỗ hoãn hoãn sĩ khởi đầu, tự hồ thấu quá liễu khung đỉnh, khán đáo liễu ngoại giới đích tình hình.
Tha đích não hải lí thiểm quá nhất cá nhân ảnh, na cá cải biến liễu lạp tô đức lan chỉnh cá cục thế đích nhân. Tha tâm trung ngận sùng bái đích nhân, dã thị tha nhất trực tưởng yếu thiêu chiến đích nhân.
“Đãn thị, hiện tại ngã bất đắc bất dụng liễu.”
Tại đặc la mỗ thuyết thoại đích thời hầu, tha đích khí thế tiện nhất điểm điểm đích bạt cao, nhất khai thủy hoàn tại chúng nhân nhận tri phạm vi nội, khả đáo liễu hậu diện, na cổ khí thế khước thị siêu xuất liễu thượng hạn, đạt đáo liễu nhất chủng vị khả tri đích địa bộ.
Thậm chí, liên chu vi đích hoàn cảnh đô xuất hiện liễu cải biến.
Thiên không đích vân tằng bị cường đại như tiêm phong đích khí thế, thứ phá nhất cá không động. Chu vi khởi phục đích triều lãng, chỉ yếu để đạt đặc la mỗ thân chu, tựu hội bị cường liệt đích bạch vụ sở lung tráo, tịnh thả ngưng cố.
Chi tiền, đặc la mỗ chỉ thị băng đống nhất bộ phân hải diện, như kim khước thị trực tiếp băng phong.
Dĩ đặc la mỗ vi trung tâm, chỉnh cá đại hải thành liễu nhất cá băng phong đích quốc độ!
Nhi đặc la mỗ đích khí thế đạt đáo tối cao điểm thời, tha đích thân thể dã xuất hiện liễu kịch liệt đích biến hóa. Thể hình mạn mạn đích biến đại, cơ nhục dã việt phát tráng thạc, lộ tại ngoại diện đích bì phu thượng, trường mãn liễu tuyết bạch đích nhung mao.
Đương đặc la mỗ ngưỡng thiên trường khiếu đích thời hầu, tha đích bối hậu xuất hiện liễu nhất cá cự đại vô bỉ đích huyễn ảnh.
Tại tràng đích quan chúng, khán đáo giá cá huyễn ảnh thời, toàn đô lăng trụ liễu.
Na thị nhất chỉ kham bỉ tiểu sơn đích cự đại mi lộc, giá chỉ mi lộc đích thân chu hữu vân khí liễu nhiễu, hòa đặc la mỗ thân thượng đích bạch vụ tương tự, đãn canh gia đích nùng úc phiêu miểu. Tối nhượng quan chúng kinh nhạ đích, hoàn thị giá chỉ mi lộc bàn căn thác tiết đích song giác chi gian, ẩn ẩn hữu thất thải quang vụ phiêu đãng, quang vụ chi trung ảnh ảnh xước xước khả dĩ khán đáo nhất tọa thành thị đích huyễn ảnh.
Giá thị nhất cá thác trụ nhất tọa thành thị đích thần dị huyễn thú!
Đương giá chỉ mi lộc huyễn ảnh xuất hiện đích thời hầu, kỉ hồ tại tràng sở hữu nhân, đô nhận xuất liễu tha đích thân phân.
“Tạp tây tác di!” Pháp lâm na nhẫn bất trụ trạm khởi thân, diện đái kinh nhạ đích khán hướng tràng nội.
Tạp tây tác di thị sương nguyệt liên minh tại thâm uyên trung hoạn dưỡng đích nhất chỉ mi lộc huyễn thú.
Tha năng tại thâm uyên lai hồi, kỳ cường đại đích thật lực, thậm chí bất thụ ác ma đích uy hiếp, khả dĩ tương vu sư giới đích tư nguyên, nguyên nguyên bất đoạn đích đái tiến sương nguyệt liên minh trú điểm!
Khả dĩ thuyết, giá thị nhất chỉ chiến lược cấp huyễn thú! Thậm chí, thị sương nguyệt liên minh tại thâm uyên trung tối vi trân quý đích nhất chỉ chiến lược cấp huyễn thú!
Nhân vi, giá cá huyễn thú đích song giác gian, hoàn hữu nhất tọa huyễn thành!
Giá tọa huyễn thành, kỳ thật khả dĩ lý giải thành nhất cá vu sư tập thị. Thị chỉnh cá sương nguyệt liên minh, tại thâm uyên lí tối đại đích vật tư tập tán trung tâm.
Pháp lâm na tự kỷ dã tằng tọa quá tạp tây tác di, thậm chí hoàn tiến nhập quá huyễn thành, tha thái thanh sở tạp tây tác di tại sương nguyệt liên minh đích địa vị liễu.
Pháp lâm na nhất trực tri đạo đặc la mỗ dung hợp đích thị loại lộc đích ma vật huyết mạch, đãn tòng vị tưởng quá, đặc la mỗ cư nhiên dung hợp đích thị tạp tây tác di đích huyết mạch?!
“Giá chân đích khả năng mạ? Đặc la mỗ hiện kim giai đoạn, chẩm ma khả năng dung hợp tạp tây tác di đích huyết mạch?” Pháp lâm na trứu trứ mi, đặc la mỗ đích thật lực dữ tạp tây tác di hoàn toàn thị thiên soa địa biệt, đặc la mỗ nhược thị dung hợp tạp tây tác di đích huyết mạch, cơ bổn thượng chỉ hữu bạo thể nhi vong đích hạ tràng.
“Bất thị huyết mạch dung hợp.” Hải đức lạp giá thời đạo.
Pháp lâm na khán quá lai: “Bất thị huyết mạch dung hợp? Na tha vi hà năng hóa vi tạp tây tác di đích hình thái, thậm chí hoàn hữu huyễn tượng gia thân?”
Hải đức lạp: “Thị cộng sinh khế ước.”
Hải đức lạp tác vi nhất cá dự ngôn vu sư, tha bình thời thuyết thoại kỉ hồ đô thị mô lăng lưỡng khả, đãn đương tha thuyết xuất xác định đích thoại ngữ thời, na ma khẳng định một hữu thác.
Pháp lâm na dã hoảng hốt liễu nhất hạ, như quả chân đích thị cộng sinh khế ước, đặc la mỗ hoàn chân đích khả dĩ tòng tạp tây tác di na lí đắc đáo lực lượng.
Bất quá thiêm đính cộng sinh khế ước hội phi thường đích thống khổ, vưu kỳ hoàn thị giá dạng nhất chỉ cổ lão huyễn thú, tử vong đích phong hiểm dã phi thường cao. Đặc la mỗ chẩm hội tuyển trạch khứ dữ tạp tây tác di thiêm đính cộng sinh khế ước?
Hải đức lạp tự hồ khán xuất liễu pháp lâm na đích nghi hoặc, tái thứ đạo: “Nhĩ biệt vong liễu tha đích đạo sư thị thùy.”
‘ thương bạch nữ vu ’ khuê ni. Tô đóa nhĩ!
Pháp lâm na tưởng đáo tha đích danh tự, lập khắc thích nhiên liễu. Giá thị nhất cá khanh đồ đệ khanh đích phi thường dụng lực đích đạo sư, như quả thị tha đích thoại, hoàn chân đích hữu khả năng.
“Kí nhiên đặc la mỗ ủng hữu tạp tây tác di đích cộng sinh khế ước, hiện tại tha na phạ chỉ năng chưởng khống tạp tây tác di bách phân chi nhất đích lực lượng, ứng cai tựu năng đả phá áo nạp tây tư đích thuẫn.” Pháp lâm na khán hướng tái tràng trung, “Giá tràng bỉ tái việt phát hữu ý tư liễu.”
Như kim, đặc la mỗ dụng xuất liễu để bài, tràng thượng lập khắc phong hồi lộ chuyển.
Tựu thị bất tri đạo, đặc la mỗ năng thao túng đa thiếu tạp tây tác di đích lực lượng, dĩ cập…… Áo nạp tây tư cai như hà khứ ứng đối?
Ngoại giới chúng nhân nghị luận đích thời hầu, đặc la mỗ hoàn tại trầm tư cai dụng thập ma phương pháp phá khai nhãn tiền đích khốn cảnh.
Thủ yếu đích mục tiêu, tựu thị đột phá áo nạp tây tư đích thân thượng đích quang tráo.
Tại đặc la mỗ tâm cấp như phần đích thời hầu, đột nhiên cảm giác đáo, tự kỷ cước hạ sở xử đích băng diện, bị lãng đầu đả liễu nhất hạ.
Nhân vi phong vũ giao gia chi trung, lãng đầu ngận đại, đặc la mỗ nguyên bổn dã một tại ý. Khả đương tha phát hiện, băng diện cư nhiên nhân vi giá cá lãng đầu, xuất hiện liễu liệt văn thời, tha lăng liễu nhất hạ.
Hồi đầu nhất khán, tài phát hiện nguyên nhân.
Lãng đầu thị kích toái bất liễu băng diện đích, nhượng băng diện xuất hiện liệt văn đích thị giáp tại tại lãng đầu lí đích đông tây ——
Hải dương cự ma đích tàn chi.
Giá ta đô thị áo nạp tây tư chi giải đích na chỉ hải dương cự ma.
Đặc la mỗ nguyên bổn khán liễu nhất nhãn, tiện hồi quá đầu chuẩn bị lược quá, khả tựu tại giá thời, tha đích dư quang bộ tróc đáo viễn xử nhất cá đoạn chi thượng tự hồ hữu ta phản quang.
Tha định tình nhất khán, khước phát hiện na cá phản quang đích thị nhất bả bố mãn tiêm thứ như lang nha bổng nhất bàn đích võ khí.
Khán trứ giá cá lang nha bổng, đặc la mỗ đột nhiên nhãn tiền nhất lượng, não hải lí phù hiện xuất nhất cá họa diện: Tựu tại bất cửu tiền, hải dương cự ma xuất hiện đích sát na, tha hỗn tại đại lãng trung, nhất bổng tựu tương áo nạp tây tư cấp chủy phi liễu.
Đặc la mỗ thậm chí hoàn ký đắc, áo nạp tây tư đương thời diện sắc thảm bạch, thần giác thảng huyết đích họa diện.
Đặc la mỗ tịnh bất tri đạo sở vị “Mâu dữ thuẫn” chi thuyết, đãn thị tha ký đắc, đương thời áo nạp tây tư thân thượng thị hữu quang tráo thủ hộ đích, khả vi hà tại quang tráo thủ hộ đích tình huống hạ, tha hoàn thị bị luân phi tịnh thả thụ thương liễu?
Đặc la mỗ đích tư duy tấn tốc đích chuyển động khởi lai, năng tạo thành na chủng tình huống đích nguyên nhân, vô ngoại hồ chỉ hữu lưỡng chủng tình huống.
Đệ nhất, võ khí đích nguyên nhân. Thuyết bất định na cá khán thượng khứ tượng lang nha bổng đích võ khí, ủng hữu đặc thù đích hiệu quả, khả dĩ phá trừ áo nạp tây tư đích phòng ngự?
Đặc la mỗ tại tâm lí diêu diêu đầu, tha tuy nhiên bất thị luyện kim thuật sĩ, đãn cơ sở đích giám biệt lực hoàn thị hữu đích. Na cá lang nha bổng đích tài chất tự hồ thị hải thú cốt đầu hỗn hợp nhất ta tạp loạn kim chúc, tịnh một hữu cảm giác đáo đặc thù ba động, ứng cai trừ liễu tài chất bổn thân ngoại, một hữu kỳ tha hiệu quả.
Như quả chân đích hữu đặc thù hiệu quả, áo nạp tây tư khẳng định hội hồi thu, nhi bất thị nhậm kỳ phiêu lưu.
Võ khí đích nguyên nhân bài trừ liễu, na ma chỉ thặng hạ đệ nhị chủng nhân tố.
—— áo nạp tây tư đích quang tráo hữu nhất cá thừa thụ công kích đích thượng hạn.
Hải dương cự ma đích lực lượng phi thường cường đại, giá cá đặc la mỗ tự kỷ dã cảm thụ đáo liễu, chính nhân thử tha cương tài dữ hải dương cự ma chiến đấu đích thời hầu, tòng đầu chí vĩ đô một hữu chính diện ứng địch.
Hải dương cự ma dụng tha na cường đại vô thất đích lực lượng, huy vũ lang nha bổng, chế tạo xuất lai đích lực lượng siêu xuất liễu áo nạp tây tư quang tráo đích thừa thụ thượng hạn, giá tài tạo thành liễu áo nạp tây tư đích thụ thương?
Đặc la mỗ tử tế khứ tưởng, giác đắc giá cá khả năng tựu thị chân tương liễu. Yếu bất nhiên vô pháp giải thích, áo nạp tây tư vi hà hội bị hải dương cự ma luân phi.
Bất quá, tri đạo chân tương hậu, đặc la mỗ đích kiểm sắc y cựu bất hảo khán.
Tưởng yếu đột phá áo nạp tây tư đích “Thuẫn”, siêu việt kỳ thừa thụ công kích đích thượng hạn, chí thiếu nhu yếu đạt đáo hải dương cự ma huy vũ lang nha bổng thời đích lực độ. Giá khả bất thị nhất kiện giản đan đích sự.
“Nan đạo, chân đích yếu thích phóng xuất tha đích lực lượng?” Đặc la mỗ tâm lí hữu ta tránh trát.
Bình phán tịch thượng, nhất chúng bình phán quan sát trứ đặc la mỗ đích biểu tình, hoãn hoãn đạo: “Khán lai, đặc la mỗ dĩ kinh ý thức đáo liễu vấn đề đích nan điểm.”
Tưởng yếu phá trừ thuẫn, tựu yếu ủng hữu siêu việt áo nạp tây tư thừa thụ thượng hạn đích lực lượng.
Hải dương cự ma tuy nhiên chỉnh thể thật lực bị bình vi tam cấp học đồ, đãn tha hữu thiên sinh đích nhục thể ưu thế, sở dĩ tha tài năng đột phá áo nạp tây tư đích phòng tuyến. Đan thuần dụng lực lượng lai hoa phân, hải dương cự ma đích thật lực túc dĩ đạt đáo vu sư cấp.
Đặc la mỗ mục tiền chỉ thị nhất cá điên phong học đồ, tha hữu bạn pháp thích phóng xuất vu sư cấp đích lực lượng, lai phá khai áo nạp tây tư đích thuẫn mạ?
Vô ngân tái tràng trung, đặc la mỗ thâm thâm đích thổ xuất nhất khẩu khí, tự hồ tố xuất liễu thập ma quyết định. Tha đích mục quang trọng tân phóng đáo liễu áo nạp tây tư thân thượng: “Tiếp hạ lai ngã hội nhận chân liễu.”
Áo nạp tây tư định tình khán khứ.
“Nguyên bổn, ngã đả toán tại thiêu chiến tha đích thời hầu, tái tương giá phân lực lượng triển hiện xuất lai.” Đặc la mỗ hoãn hoãn sĩ khởi đầu, tự hồ thấu quá liễu khung đỉnh, khán đáo liễu ngoại giới đích tình hình.
Tha đích não hải lí thiểm quá nhất cá nhân ảnh, na cá cải biến liễu lạp tô đức lan chỉnh cá cục thế đích nhân. Tha tâm trung ngận sùng bái đích nhân, dã thị tha nhất trực tưởng yếu thiêu chiến đích nhân.
“Đãn thị, hiện tại ngã bất đắc bất dụng liễu.”
Tại đặc la mỗ thuyết thoại đích thời hầu, tha đích khí thế tiện nhất điểm điểm đích bạt cao, nhất khai thủy hoàn tại chúng nhân nhận tri phạm vi nội, khả đáo liễu hậu diện, na cổ khí thế khước thị siêu xuất liễu thượng hạn, đạt đáo liễu nhất chủng vị khả tri đích địa bộ.
Thậm chí, liên chu vi đích hoàn cảnh đô xuất hiện liễu cải biến.
Thiên không đích vân tằng bị cường đại như tiêm phong đích khí thế, thứ phá nhất cá không động. Chu vi khởi phục đích triều lãng, chỉ yếu để đạt đặc la mỗ thân chu, tựu hội bị cường liệt đích bạch vụ sở lung tráo, tịnh thả ngưng cố.
Chi tiền, đặc la mỗ chỉ thị băng đống nhất bộ phân hải diện, như kim khước thị trực tiếp băng phong.
Dĩ đặc la mỗ vi trung tâm, chỉnh cá đại hải thành liễu nhất cá băng phong đích quốc độ!
Nhi đặc la mỗ đích khí thế đạt đáo tối cao điểm thời, tha đích thân thể dã xuất hiện liễu kịch liệt đích biến hóa. Thể hình mạn mạn đích biến đại, cơ nhục dã việt phát tráng thạc, lộ tại ngoại diện đích bì phu thượng, trường mãn liễu tuyết bạch đích nhung mao.
Đương đặc la mỗ ngưỡng thiên trường khiếu đích thời hầu, tha đích bối hậu xuất hiện liễu nhất cá cự đại vô bỉ đích huyễn ảnh.
Tại tràng đích quan chúng, khán đáo giá cá huyễn ảnh thời, toàn đô lăng trụ liễu.
Na thị nhất chỉ kham bỉ tiểu sơn đích cự đại mi lộc, giá chỉ mi lộc đích thân chu hữu vân khí liễu nhiễu, hòa đặc la mỗ thân thượng đích bạch vụ tương tự, đãn canh gia đích nùng úc phiêu miểu. Tối nhượng quan chúng kinh nhạ đích, hoàn thị giá chỉ mi lộc bàn căn thác tiết đích song giác chi gian, ẩn ẩn hữu thất thải quang vụ phiêu đãng, quang vụ chi trung ảnh ảnh xước xước khả dĩ khán đáo nhất tọa thành thị đích huyễn ảnh.
Giá thị nhất cá thác trụ nhất tọa thành thị đích thần dị huyễn thú!
Đương giá chỉ mi lộc huyễn ảnh xuất hiện đích thời hầu, kỉ hồ tại tràng sở hữu nhân, đô nhận xuất liễu tha đích thân phân.
“Tạp tây tác di!” Pháp lâm na nhẫn bất trụ trạm khởi thân, diện đái kinh nhạ đích khán hướng tràng nội.
Tạp tây tác di thị sương nguyệt liên minh tại thâm uyên trung hoạn dưỡng đích nhất chỉ mi lộc huyễn thú.
Tha năng tại thâm uyên lai hồi, kỳ cường đại đích thật lực, thậm chí bất thụ ác ma đích uy hiếp, khả dĩ tương vu sư giới đích tư nguyên, nguyên nguyên bất đoạn đích đái tiến sương nguyệt liên minh trú điểm!
Khả dĩ thuyết, giá thị nhất chỉ chiến lược cấp huyễn thú! Thậm chí, thị sương nguyệt liên minh tại thâm uyên trung tối vi trân quý đích nhất chỉ chiến lược cấp huyễn thú!
Nhân vi, giá cá huyễn thú đích song giác gian, hoàn hữu nhất tọa huyễn thành!
Giá tọa huyễn thành, kỳ thật khả dĩ lý giải thành nhất cá vu sư tập thị. Thị chỉnh cá sương nguyệt liên minh, tại thâm uyên lí tối đại đích vật tư tập tán trung tâm.
Pháp lâm na tự kỷ dã tằng tọa quá tạp tây tác di, thậm chí hoàn tiến nhập quá huyễn thành, tha thái thanh sở tạp tây tác di tại sương nguyệt liên minh đích địa vị liễu.
Pháp lâm na nhất trực tri đạo đặc la mỗ dung hợp đích thị loại lộc đích ma vật huyết mạch, đãn tòng vị tưởng quá, đặc la mỗ cư nhiên dung hợp đích thị tạp tây tác di đích huyết mạch?!
“Giá chân đích khả năng mạ? Đặc la mỗ hiện kim giai đoạn, chẩm ma khả năng dung hợp tạp tây tác di đích huyết mạch?” Pháp lâm na trứu trứ mi, đặc la mỗ đích thật lực dữ tạp tây tác di hoàn toàn thị thiên soa địa biệt, đặc la mỗ nhược thị dung hợp tạp tây tác di đích huyết mạch, cơ bổn thượng chỉ hữu bạo thể nhi vong đích hạ tràng.
“Bất thị huyết mạch dung hợp.” Hải đức lạp giá thời đạo.
Pháp lâm na khán quá lai: “Bất thị huyết mạch dung hợp? Na tha vi hà năng hóa vi tạp tây tác di đích hình thái, thậm chí hoàn hữu huyễn tượng gia thân?”
Hải đức lạp: “Thị cộng sinh khế ước.”
Hải đức lạp tác vi nhất cá dự ngôn vu sư, tha bình thời thuyết thoại kỉ hồ đô thị mô lăng lưỡng khả, đãn đương tha thuyết xuất xác định đích thoại ngữ thời, na ma khẳng định một hữu thác.
Pháp lâm na dã hoảng hốt liễu nhất hạ, như quả chân đích thị cộng sinh khế ước, đặc la mỗ hoàn chân đích khả dĩ tòng tạp tây tác di na lí đắc đáo lực lượng.
Bất quá thiêm đính cộng sinh khế ước hội phi thường đích thống khổ, vưu kỳ hoàn thị giá dạng nhất chỉ cổ lão huyễn thú, tử vong đích phong hiểm dã phi thường cao. Đặc la mỗ chẩm hội tuyển trạch khứ dữ tạp tây tác di thiêm đính cộng sinh khế ước?
Hải đức lạp tự hồ khán xuất liễu pháp lâm na đích nghi hoặc, tái thứ đạo: “Nhĩ biệt vong liễu tha đích đạo sư thị thùy.”
‘ thương bạch nữ vu ’ khuê ni. Tô đóa nhĩ!
Pháp lâm na tưởng đáo tha đích danh tự, lập khắc thích nhiên liễu. Giá thị nhất cá khanh đồ đệ khanh đích phi thường dụng lực đích đạo sư, như quả thị tha đích thoại, hoàn chân đích hữu khả năng.
“Kí nhiên đặc la mỗ ủng hữu tạp tây tác di đích cộng sinh khế ước, hiện tại tha na phạ chỉ năng chưởng khống tạp tây tác di bách phân chi nhất đích lực lượng, ứng cai tựu năng đả phá áo nạp tây tư đích thuẫn.” Pháp lâm na khán hướng tái tràng trung, “Giá tràng bỉ tái việt phát hữu ý tư liễu.”
Như kim, đặc la mỗ dụng xuất liễu để bài, tràng thượng lập khắc phong hồi lộ chuyển.
Tựu thị bất tri đạo, đặc la mỗ năng thao túng đa thiếu tạp tây tác di đích lực lượng, dĩ cập…… Áo nạp tây tư cai như hà khứ ứng đối?