69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1725 tiết hạ lị đích thiết hạp
Đệ 1725 tiết hạ lị đích thiết hạp
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Thác bỉ tuy nhiên thành công đích chiến thắng liễu cực oán chi niệm, đãn giá dã cận cận chỉ thị tâm chi ốc đích đầu ảnh, hiện tại cao hưng hoàn vi thời quá tảo, chỉ hữu chân chính đích độ quá giá cực oán chi kiếp, tài toán thị cáo nhất đoạn lạc.
Vi liễu đề thăng ứng kiếp đích thành công suất, thác bỉ nghị nhiên quyết nhiên đích chuẩn bị tái thứ đạp nhập tâm chi ốc. Thông quá phản phục đích thí luyện, khả dĩ nhượng tha chưởng ác canh đa diện đối cực oán chi niệm đích tế tiết, giá dã hữu trợ vu tha chân chính ứng kiếp.
Chi tiền na nhất thứ, thác bỉ chiến thắng cực oán chi niệm hoàn pha hữu ta hiểm tuấn. Bất quá, ác ma hoa yêu ma huyết thạch hoàn thặng hạ tiếp cận 20 cá, kỳ trung thượng đẳng phẩm chất đích hoàn bất thiếu, thác bỉ tương tín, đẳng tha dụng hoàn giá ta ma huyết thạch đích thời hầu, thuyết bất định chân chính diện đối cực oán chi niệm thời, tựu khả dĩ niễn áp liễu!
Bất quá, tại thác bỉ hưng phấn đích chuẩn bị tái thứ nhập mộng thời, cách lôi á khiếu trụ liễu tha.
“Kim thiên dĩ kinh thái vãn, minh thiên tái khai thủy ba.” Cách lôi á thuyết đạo.
Thác bỉ nhãn lí đái liễu ta nghi hoặc, chi tiền tha tưởng hưu tức, cách lôi á đô bất chuẩn; hiện tại tha hưng đầu chính thịnh, cách lôi á khước đột nhiên khiếu đình liễu, giá thị thập ma ý tư?
“Giá ta thiên bất chỉ nhĩ tân khổ, hạ lị dã bồi trứ nhĩ tòng đầu chí vĩ một hưu tức. Nhĩ bất luy, hạ lị khả thị luy liễu.” Cách lôi á tiếu trứ giải thích: “Nhĩ dã yếu cấp hạ lị nhất cá hưu tức thời gian ba?”
Cách lôi á đích giải thích, thác bỉ hữu ta bất tín. Đãn thị, hạ lị khán thượng khứ đích xác phi thường bì bại, thác bỉ tuy nhiên hữu ta di hám, đãn dã ngận minh sự lý. Tưởng liễu tưởng, hoàn thị điểm điểm đầu.
An cách nhĩ đảo thị minh bạch cách lôi á đích ý tư, thác bỉ hiện tại đích thần kinh chính hưng phấn, tượng thị đả liễu kê huyết nhất dạng, giá chủng tình huống tái khứ diện đối cực oán chi niệm, dã hứa hoàn thị hội hoạch thắng, đãn giá chúc vu phi chính thường đích trạng thái. Nhượng tha hưu tức nhất vãn, tương phí đằng đích nhiệt huyết trầm điến hạ lai, dĩ bình thường trạng thái khứ diện đối cực oán chi niệm, tài năng đạt đáo tối hảo đích hiệu quả.
Kí nhiên cách lôi á đô thuyết hưu tức, a tát tư hòa hạ lị tự nhiên hân nhiên đích ly khai.
Bất quá, tựu tại hạ lị chuẩn bị ly khai đích thời hầu, bị an cách nhĩ khiếu trụ liễu.
Tại hạ lị nghi hoặc đích nhãn thần trung, an cách nhĩ: “Nhĩ cân ngã lai, đáo đại thính thuyết ba.”
Cách lôi á tự hồ tri đạo an cách nhĩ yếu tố thập ma, na phạ an cách nhĩ một hữu yêu thỉnh tha, tha dã hậu trứ kiểm bì cân trứ lai đáo liễu đại thính.
Hạ lị nguyên bổn hoàn dĩ vi an cách nhĩ yếu thuyết quan vu ma năng trận đích sự, đãn thùy tri, lai đáo đại thính hậu, an cách nhĩ một hữu nhất điểm mặc tích, thủ trung nhất trận quang vựng thiểm quá, xuất hiện liễu nhất cá phi thường tinh trí đích tiểu thiết hạp.
Giá cá tiểu hạp tử chỉnh thể trình hiện ám kim sắc, thượng diện hữu phù điêu hoa văn, tự hồ họa trứ sơn dữ thủy, hoàn hữu hùng vĩ đích thành bảo dữ trung thành đích thủ vệ.
Hạ lị đích tâm khiêu đột nhiên gia tốc, tự hồ dự liêu đáo liễu thập ma, nhãn thần bất tự giác địa khán hướng hạp tử.
“Ngã chi tiền đáp ứng quá, chỉ yếu nhĩ năng đối thác bỉ đích ứng kiếp hữu sở trợ ích, ngã hội cấp nhĩ luyện chế nhất kiện chuyên chúc vu nhĩ chức nghiệp đích vật phẩm.” An cách nhĩ đốn liễu đốn: “Tuy nhiên thác bỉ hoàn một hữu thành công ứng kiếp, đãn nhĩ dĩ kinh chứng minh liễu tự kỷ đích năng lực.”
An cách nhĩ dụng ma lực chi thủ, tương giá cá tinh trí đích tiểu thiết hạp trực tiếp phóng đáo liễu hạ lị diện tiền đích trác tử thượng.
“Giá tựu thị ngã đương sơ đáp ứng nhĩ đích thừa nặc.”
Hạ lị hoảng hốt liễu hứa cửu, khán trứ nhãn tiền đích tiểu thiết hạp, lăng lăng đạo: “Giá thị cấp ngã đích?”
“Thị đích.” An cách nhĩ bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu: “Nhĩ khả dĩ hiện tại đả khai, đương nhiên, dã khả dĩ đẳng một nhân đích thời hầu tái đả khai.”
An cách nhĩ thuyết hoàn hậu, miết liễu nhất nhãn tại bàng khán nhiệt nháo đích cách lôi á, nhạ liễu cách lôi á nhất trận bạch nhãn.
“Ngã hựu bất thị thập ma đông tây đô thưởng. Hạ lị bang thác bỉ đích mang, ngã khả thị khán tại nhãn lí, ngã chỉ thị hảo kỳ bãi liễu.” Cách lôi á một hảo khí đích đạo.
Lánh nhất biên, hạ lị dĩ kinh tương chú ý lực toàn phóng tại thiết hạp thượng, ngoại giới đích tín tức đô bị bình tế liễu.
Tha đích tâm khiêu ngận khoái, nhân vi thái quá kích động.
Hạ lị đích đạo sư —— thủy văn nữ vu, kỳ thật dã thị luyện kim thuật sĩ, tha dã tằng luyện chế quá ngận đa đông tây cấp hạ lị, đãn một hữu nhất thứ nhượng hạ lị như thử đích kỳ đãi.
Giá khả thị an cách nhĩ thừa nặc quá, chuyên chúc vu ma thuật sư đích đông tây, tịnh thả tha hoàn thừa nặc quá, giá kiện đông tây hạ lị thân thượng hoàn một hữu đích.
Hạ lị thái hảo kỳ liễu, đáo để an cách nhĩ hội luyện chế nhất kiện thập ma dạng đích đông tây?
Hạ lị tịnh bất đả toán hồi khứ hậu đả khai, tha hiện tại tựu bách bất cập đãi đích tưởng yếu khán khán. Nhi thả, an cách nhĩ tựu tại bàng biên, hữu nghi hoặc dã khả dĩ đệ nhất thời gian tuân vấn.
Hạ lị thân xuất thủ, tương giá cá tịnh bất toán đại đích tiểu thiết hạp phủng tại thủ tâm.
Thiết hạp băng lãnh đích xúc cảm, nhượng hạ lị bất cấm đả liễu cá kích linh. Nguyên bổn kích động đích tâm tình, dã tại giá nhất thứ hàn chiến trung, sảo vi trầm tĩnh liễu hạ lai.
Hạp tử tịnh bất trọng, dữ hạ lị bình thời nã tại thủ thượng đích ma thuật sư đoản trượng tương bỉ, giá cá hạp tử giản trực khinh đích như vũ mao nhất bàn. Tha vi vi đích điêm lượng liễu hạ, một hữu nhậm hà thanh âm truyện xuất, cảm giác bất đáo hạp tử nội hữu thập ma đông tây.
Hạ lị một hữu trứ cấp đả khai thiết hạp, nhi thị phiên quá hạp tử tra khán ngoại xác. Tha chi tiền tựu cảm giác đáo liễu, hạp tử thượng tự hồ hữu năng lượng đích dật động.
Ngận khoái, hạ lị tựu tại hạp tử bối diện đích tả hạ giác, trảo đáo liễu năng lượng đích dật xuất điểm.
Giá thị nhất cá văn lộ giác vi giản đan đích ma văn, hạ lị đối ma văn một thập ma nghiên cứu, đãn tha tất cánh thị thủy văn nữ vu đích đệ tử, hoàn thị năng nhận xuất kỉ cá ma văn đích giác.
“Đại khí, lực, năng lượng tiếp khẩu……” Hạ lị tương tự kỷ khán đổng đích ma văn giác niệm liễu xuất lai, khả hoàn thị một thôi xuất giá cá ma văn đích cụ thể tác dụng.
“Huyền chi ma văn.” An cách nhĩ trực tiếp cáo tố liễu hạ lị đáp án: “Chú nhập tự thân năng lượng hậu, hiệu quả thị khả dĩ nhượng vật thể tùy nhĩ đích tâm ý phù không.”
“Ngã kiến nhĩ tự hồ ngận hỉ hoan nhượng đông tây huyền phù tại thân biên, giá cá tựu thị đồng dạng đích tác dụng.” An cách nhĩ thuyết hoàn hậu, khán liễu nhất nhãn tại hạ lị thân chu tuyên truyện đích nhất cá tường vi văn tiểu trà hồ, lí diện trụ trứ tiểu thủy thát cô đô.
Hạ lị liễu ngộ đích điểm điểm đầu, khán an cách nhĩ đích ý tư thị, nhượng giá cá tiểu thiết hạp dĩ hậu tượng thị trà hồ bàn, khả dĩ tùy thời huyền phù tại tự kỷ thân chu?
Giá dã ý vị trứ, an cách nhĩ ngận hữu tự tín, lí diện đích đông tây tự kỷ hội kinh thường dụng đáo?
Tác vi nhất cá ma thuật sư, hạ lị ngận hảo kỳ, hữu thập ma đông tây tự kỷ hội thường dụng, đãn dĩ tiền tha khước tòng vị tiếp xúc quá đích?
Hạ lị nhẫn bất trụ tương thủ phóng đáo hạp tử đích tỏa khấu thượng, chuẩn bị đả khai tha.
Bất quá một đẳng tha hữu sở động tác, lánh nhất biên đích cách lôi á đột nhiên đạo: “Nhĩ tại hạp tử đích tả hạ giác phát hiện liễu huyền chi ma văn, chẩm ma tựu bất khán khán hữu hạ giác ni?”
Hạ lị lăng liễu nhất hạ, hữu hạ giác dã hữu đông tây?
Hạ lị thuận trứ cách lôi á đích thoại, trọng tân phiên chuyển hạp tử, khán hướng hữu hạ giác.
Dụng nhục nhãn khán đích thoại, hữu hạ giác tịnh một hữu nhậm hà cổ quái, khả thị hạ lị thân xuất thủ khứ xúc bính thời, ẩn ước mạc đáo liễu nhất chủng ao đột phù điêu đích xúc cảm. Tịnh thả, cảm tri đáo liễu nhất ti ẩn nặc đích năng lượng.
“Giá thị?” Hạ lị nghi hoặc đích khán hướng an cách nhĩ.
An cách nhĩ một hữu hồi đáp, phản đảo thị lánh nhất biên đích cách lôi á đạo: “Giá thị phù ẩn ma văn, chuyên môn dụng lai ẩn nặc tín tức đích, nhĩ bất phương thâu nhập ma lực khán khán.”
Hạ lị hướng trứ phù ẩn ma văn thâu nhập liễu ma lực, tùy trứ ma lực đích quán chú, phù ẩn ma văn ẩn tàng đích tín tức chung vu xuất hiện.
Giá thị nhất cá bị kinh cức bao khỏa trụ đích hỏa diễm sư tâm đồ án.
Hạ lị khán liễu nhất nhãn, lập khắc nhận xuất liễu giá cá đồ án đích hàm nghĩa —— sư tâm chi hỏa!
Giá thị an cách nhĩ luyện chế đích tác phẩm độc hữu huy tiêu!
Cách lôi á miết liễu nhất nhãn an cách nhĩ: “Giá gia hỏa tiền kỉ thiên tại vi phong ma tài điếm mại đích thoại kịch ảnh hạp thượng, đô một hữu khắc thượng huy tiêu, đãn cấp nhĩ đích giá kiện tác phẩm, khước khắc thượng liễu huy tiêu, khả kiến tha ngận khán trọng giá kiện đông tây ni.”
An cách nhĩ: “Thoại kịch ảnh hạp ngã bất gia tiêu thức, thị lánh hữu nguyên nhân, tịnh bất đại biểu thập ma.”
An cách nhĩ thoại tuy như thử, đãn tại hạ lị khán lai, an cách nhĩ tại giá cá hạp tử thượng khắc hữu huy tiêu, kỳ thật dã ý vị trứ, tha đối giá kiện tác phẩm đích nhận khả.
Tưởng đáo giá, hạ lị đối vu hạp tử nội đích đông tây, canh gia đích hảo kỳ liễu!
Án nại trụ phốc thông khiêu động đích tâm tạng, hạ lị tại nhất trận “Ca ca” đích thanh hưởng hậu, tương hạp tử mạn mạn đả khai.
Nhất trận quang vựng thiểm quá, hạ lị chung vu khán thanh liễu hạp tử nội đích đông tây.
Bất quá, tùy trứ hạ lị khán thanh, tha đích biểu tình dã đái thượng liễu khốn hoặc.
Giá thị thập ma?
Nhất loa…… Tạp phiến mạ?
Thác bỉ tuy nhiên thành công đích chiến thắng liễu cực oán chi niệm, đãn giá dã cận cận chỉ thị tâm chi ốc đích đầu ảnh, hiện tại cao hưng hoàn vi thời quá tảo, chỉ hữu chân chính đích độ quá giá cực oán chi kiếp, tài toán thị cáo nhất đoạn lạc.
Vi liễu đề thăng ứng kiếp đích thành công suất, thác bỉ nghị nhiên quyết nhiên đích chuẩn bị tái thứ đạp nhập tâm chi ốc. Thông quá phản phục đích thí luyện, khả dĩ nhượng tha chưởng ác canh đa diện đối cực oán chi niệm đích tế tiết, giá dã hữu trợ vu tha chân chính ứng kiếp.
Chi tiền na nhất thứ, thác bỉ chiến thắng cực oán chi niệm hoàn pha hữu ta hiểm tuấn. Bất quá, ác ma hoa yêu ma huyết thạch hoàn thặng hạ tiếp cận 20 cá, kỳ trung thượng đẳng phẩm chất đích hoàn bất thiếu, thác bỉ tương tín, đẳng tha dụng hoàn giá ta ma huyết thạch đích thời hầu, thuyết bất định chân chính diện đối cực oán chi niệm thời, tựu khả dĩ niễn áp liễu!
Bất quá, tại thác bỉ hưng phấn đích chuẩn bị tái thứ nhập mộng thời, cách lôi á khiếu trụ liễu tha.
“Kim thiên dĩ kinh thái vãn, minh thiên tái khai thủy ba.” Cách lôi á thuyết đạo.
Thác bỉ nhãn lí đái liễu ta nghi hoặc, chi tiền tha tưởng hưu tức, cách lôi á đô bất chuẩn; hiện tại tha hưng đầu chính thịnh, cách lôi á khước đột nhiên khiếu đình liễu, giá thị thập ma ý tư?
“Giá ta thiên bất chỉ nhĩ tân khổ, hạ lị dã bồi trứ nhĩ tòng đầu chí vĩ một hưu tức. Nhĩ bất luy, hạ lị khả thị luy liễu.” Cách lôi á tiếu trứ giải thích: “Nhĩ dã yếu cấp hạ lị nhất cá hưu tức thời gian ba?”
Cách lôi á đích giải thích, thác bỉ hữu ta bất tín. Đãn thị, hạ lị khán thượng khứ đích xác phi thường bì bại, thác bỉ tuy nhiên hữu ta di hám, đãn dã ngận minh sự lý. Tưởng liễu tưởng, hoàn thị điểm điểm đầu.
An cách nhĩ đảo thị minh bạch cách lôi á đích ý tư, thác bỉ hiện tại đích thần kinh chính hưng phấn, tượng thị đả liễu kê huyết nhất dạng, giá chủng tình huống tái khứ diện đối cực oán chi niệm, dã hứa hoàn thị hội hoạch thắng, đãn giá chúc vu phi chính thường đích trạng thái. Nhượng tha hưu tức nhất vãn, tương phí đằng đích nhiệt huyết trầm điến hạ lai, dĩ bình thường trạng thái khứ diện đối cực oán chi niệm, tài năng đạt đáo tối hảo đích hiệu quả.
Kí nhiên cách lôi á đô thuyết hưu tức, a tát tư hòa hạ lị tự nhiên hân nhiên đích ly khai.
Bất quá, tựu tại hạ lị chuẩn bị ly khai đích thời hầu, bị an cách nhĩ khiếu trụ liễu.
Tại hạ lị nghi hoặc đích nhãn thần trung, an cách nhĩ: “Nhĩ cân ngã lai, đáo đại thính thuyết ba.”
Cách lôi á tự hồ tri đạo an cách nhĩ yếu tố thập ma, na phạ an cách nhĩ một hữu yêu thỉnh tha, tha dã hậu trứ kiểm bì cân trứ lai đáo liễu đại thính.
Hạ lị nguyên bổn hoàn dĩ vi an cách nhĩ yếu thuyết quan vu ma năng trận đích sự, đãn thùy tri, lai đáo đại thính hậu, an cách nhĩ một hữu nhất điểm mặc tích, thủ trung nhất trận quang vựng thiểm quá, xuất hiện liễu nhất cá phi thường tinh trí đích tiểu thiết hạp.
Giá cá tiểu hạp tử chỉnh thể trình hiện ám kim sắc, thượng diện hữu phù điêu hoa văn, tự hồ họa trứ sơn dữ thủy, hoàn hữu hùng vĩ đích thành bảo dữ trung thành đích thủ vệ.
Hạ lị đích tâm khiêu đột nhiên gia tốc, tự hồ dự liêu đáo liễu thập ma, nhãn thần bất tự giác địa khán hướng hạp tử.
“Ngã chi tiền đáp ứng quá, chỉ yếu nhĩ năng đối thác bỉ đích ứng kiếp hữu sở trợ ích, ngã hội cấp nhĩ luyện chế nhất kiện chuyên chúc vu nhĩ chức nghiệp đích vật phẩm.” An cách nhĩ đốn liễu đốn: “Tuy nhiên thác bỉ hoàn một hữu thành công ứng kiếp, đãn nhĩ dĩ kinh chứng minh liễu tự kỷ đích năng lực.”
An cách nhĩ dụng ma lực chi thủ, tương giá cá tinh trí đích tiểu thiết hạp trực tiếp phóng đáo liễu hạ lị diện tiền đích trác tử thượng.
“Giá tựu thị ngã đương sơ đáp ứng nhĩ đích thừa nặc.”
Hạ lị hoảng hốt liễu hứa cửu, khán trứ nhãn tiền đích tiểu thiết hạp, lăng lăng đạo: “Giá thị cấp ngã đích?”
“Thị đích.” An cách nhĩ bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu: “Nhĩ khả dĩ hiện tại đả khai, đương nhiên, dã khả dĩ đẳng một nhân đích thời hầu tái đả khai.”
An cách nhĩ thuyết hoàn hậu, miết liễu nhất nhãn tại bàng khán nhiệt nháo đích cách lôi á, nhạ liễu cách lôi á nhất trận bạch nhãn.
“Ngã hựu bất thị thập ma đông tây đô thưởng. Hạ lị bang thác bỉ đích mang, ngã khả thị khán tại nhãn lí, ngã chỉ thị hảo kỳ bãi liễu.” Cách lôi á một hảo khí đích đạo.
Lánh nhất biên, hạ lị dĩ kinh tương chú ý lực toàn phóng tại thiết hạp thượng, ngoại giới đích tín tức đô bị bình tế liễu.
Tha đích tâm khiêu ngận khoái, nhân vi thái quá kích động.
Hạ lị đích đạo sư —— thủy văn nữ vu, kỳ thật dã thị luyện kim thuật sĩ, tha dã tằng luyện chế quá ngận đa đông tây cấp hạ lị, đãn một hữu nhất thứ nhượng hạ lị như thử đích kỳ đãi.
Giá khả thị an cách nhĩ thừa nặc quá, chuyên chúc vu ma thuật sư đích đông tây, tịnh thả tha hoàn thừa nặc quá, giá kiện đông tây hạ lị thân thượng hoàn một hữu đích.
Hạ lị thái hảo kỳ liễu, đáo để an cách nhĩ hội luyện chế nhất kiện thập ma dạng đích đông tây?
Hạ lị tịnh bất đả toán hồi khứ hậu đả khai, tha hiện tại tựu bách bất cập đãi đích tưởng yếu khán khán. Nhi thả, an cách nhĩ tựu tại bàng biên, hữu nghi hoặc dã khả dĩ đệ nhất thời gian tuân vấn.
Hạ lị thân xuất thủ, tương giá cá tịnh bất toán đại đích tiểu thiết hạp phủng tại thủ tâm.
Thiết hạp băng lãnh đích xúc cảm, nhượng hạ lị bất cấm đả liễu cá kích linh. Nguyên bổn kích động đích tâm tình, dã tại giá nhất thứ hàn chiến trung, sảo vi trầm tĩnh liễu hạ lai.
Hạp tử tịnh bất trọng, dữ hạ lị bình thời nã tại thủ thượng đích ma thuật sư đoản trượng tương bỉ, giá cá hạp tử giản trực khinh đích như vũ mao nhất bàn. Tha vi vi đích điêm lượng liễu hạ, một hữu nhậm hà thanh âm truyện xuất, cảm giác bất đáo hạp tử nội hữu thập ma đông tây.
Hạ lị một hữu trứ cấp đả khai thiết hạp, nhi thị phiên quá hạp tử tra khán ngoại xác. Tha chi tiền tựu cảm giác đáo liễu, hạp tử thượng tự hồ hữu năng lượng đích dật động.
Ngận khoái, hạ lị tựu tại hạp tử bối diện đích tả hạ giác, trảo đáo liễu năng lượng đích dật xuất điểm.
Giá thị nhất cá văn lộ giác vi giản đan đích ma văn, hạ lị đối ma văn một thập ma nghiên cứu, đãn tha tất cánh thị thủy văn nữ vu đích đệ tử, hoàn thị năng nhận xuất kỉ cá ma văn đích giác.
“Đại khí, lực, năng lượng tiếp khẩu……” Hạ lị tương tự kỷ khán đổng đích ma văn giác niệm liễu xuất lai, khả hoàn thị một thôi xuất giá cá ma văn đích cụ thể tác dụng.
“Huyền chi ma văn.” An cách nhĩ trực tiếp cáo tố liễu hạ lị đáp án: “Chú nhập tự thân năng lượng hậu, hiệu quả thị khả dĩ nhượng vật thể tùy nhĩ đích tâm ý phù không.”
“Ngã kiến nhĩ tự hồ ngận hỉ hoan nhượng đông tây huyền phù tại thân biên, giá cá tựu thị đồng dạng đích tác dụng.” An cách nhĩ thuyết hoàn hậu, khán liễu nhất nhãn tại hạ lị thân chu tuyên truyện đích nhất cá tường vi văn tiểu trà hồ, lí diện trụ trứ tiểu thủy thát cô đô.
Hạ lị liễu ngộ đích điểm điểm đầu, khán an cách nhĩ đích ý tư thị, nhượng giá cá tiểu thiết hạp dĩ hậu tượng thị trà hồ bàn, khả dĩ tùy thời huyền phù tại tự kỷ thân chu?
Giá dã ý vị trứ, an cách nhĩ ngận hữu tự tín, lí diện đích đông tây tự kỷ hội kinh thường dụng đáo?
Tác vi nhất cá ma thuật sư, hạ lị ngận hảo kỳ, hữu thập ma đông tây tự kỷ hội thường dụng, đãn dĩ tiền tha khước tòng vị tiếp xúc quá đích?
Hạ lị nhẫn bất trụ tương thủ phóng đáo hạp tử đích tỏa khấu thượng, chuẩn bị đả khai tha.
Bất quá một đẳng tha hữu sở động tác, lánh nhất biên đích cách lôi á đột nhiên đạo: “Nhĩ tại hạp tử đích tả hạ giác phát hiện liễu huyền chi ma văn, chẩm ma tựu bất khán khán hữu hạ giác ni?”
Hạ lị lăng liễu nhất hạ, hữu hạ giác dã hữu đông tây?
Hạ lị thuận trứ cách lôi á đích thoại, trọng tân phiên chuyển hạp tử, khán hướng hữu hạ giác.
Dụng nhục nhãn khán đích thoại, hữu hạ giác tịnh một hữu nhậm hà cổ quái, khả thị hạ lị thân xuất thủ khứ xúc bính thời, ẩn ước mạc đáo liễu nhất chủng ao đột phù điêu đích xúc cảm. Tịnh thả, cảm tri đáo liễu nhất ti ẩn nặc đích năng lượng.
“Giá thị?” Hạ lị nghi hoặc đích khán hướng an cách nhĩ.
An cách nhĩ một hữu hồi đáp, phản đảo thị lánh nhất biên đích cách lôi á đạo: “Giá thị phù ẩn ma văn, chuyên môn dụng lai ẩn nặc tín tức đích, nhĩ bất phương thâu nhập ma lực khán khán.”
Hạ lị hướng trứ phù ẩn ma văn thâu nhập liễu ma lực, tùy trứ ma lực đích quán chú, phù ẩn ma văn ẩn tàng đích tín tức chung vu xuất hiện.
Giá thị nhất cá bị kinh cức bao khỏa trụ đích hỏa diễm sư tâm đồ án.
Hạ lị khán liễu nhất nhãn, lập khắc nhận xuất liễu giá cá đồ án đích hàm nghĩa —— sư tâm chi hỏa!
Giá thị an cách nhĩ luyện chế đích tác phẩm độc hữu huy tiêu!
Cách lôi á miết liễu nhất nhãn an cách nhĩ: “Giá gia hỏa tiền kỉ thiên tại vi phong ma tài điếm mại đích thoại kịch ảnh hạp thượng, đô một hữu khắc thượng huy tiêu, đãn cấp nhĩ đích giá kiện tác phẩm, khước khắc thượng liễu huy tiêu, khả kiến tha ngận khán trọng giá kiện đông tây ni.”
An cách nhĩ: “Thoại kịch ảnh hạp ngã bất gia tiêu thức, thị lánh hữu nguyên nhân, tịnh bất đại biểu thập ma.”
An cách nhĩ thoại tuy như thử, đãn tại hạ lị khán lai, an cách nhĩ tại giá cá hạp tử thượng khắc hữu huy tiêu, kỳ thật dã ý vị trứ, tha đối giá kiện tác phẩm đích nhận khả.
Tưởng đáo giá, hạ lị đối vu hạp tử nội đích đông tây, canh gia đích hảo kỳ liễu!
Án nại trụ phốc thông khiêu động đích tâm tạng, hạ lị tại nhất trận “Ca ca” đích thanh hưởng hậu, tương hạp tử mạn mạn đả khai.
Nhất trận quang vựng thiểm quá, hạ lị chung vu khán thanh liễu hạp tử nội đích đông tây.
Bất quá, tùy trứ hạ lị khán thanh, tha đích biểu tình dã đái thượng liễu khốn hoặc.
Giá thị thập ma?
Nhất loa…… Tạp phiến mạ?