69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1753 tiết phòng ngự cấp biệt
Đệ 1753 tiết phòng ngự cấp biệt
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Mạc thác nhĩ khiếu hảm chi hậu, tiện cảm giác thân hậu truyện lai nhất trận sưu sưu phong thanh. Tha hào bất do dự đích na di ly khai, tại tha ly khai đích thuấn gian, cự đại đích hỏa diễm đạn, trùng kích đích năng lượng tiễn, hoàn hữu trợ trường hỏa thế đích cuồng phong, toàn đô trùng liễu quá lai.
Đương giá ta công kích một nhập chi tiền đích quang vựng xử thời, thác bỉ phát xuất nhất thanh thê lệ đích khiếu thanh.
Chúng nhân nhãn trung thiểm quá hỉ sắc.
Giá nhất sáo công kích hạ lai, giá chỉ vô mao súc sinh, bất tử dã yếu thoát tằng bì!
Tại tha môn đẳng đãi hoạch thủ thắng lợi chiến quả thời, hữu nhân phát hiện liễu nhất ti bất đối kính: “Tha chẩm ma chỉ tại khiếu, một hữu liễu động tác?”
“Tái hữu động tác, ngã tựu dĩ kinh tử liễu.” Thuyết thoại đích thị chi tiền phóng không gian cấm cố đích nhân, chính thảng tại sở hữu nhân thân hậu, toàn thân bị tiên huyết phúc cái trứ, hiển nhiên dĩ kinh bất năng thượng tràng liễu.
Bất quá, thử thời một hữu nhân khứ chú ý tha đích thổ tào, chúng nhân đích mục quang y cựu phóng tại thác bỉ thân thượng.
Cương tài đích công kích đái lai liễu yên trần cổn cổn, nhân vi năng lượng già yểm, tha môn nhất thời dã bất tri đạo thác bỉ cụ thể tình huống. Đãn án chiếu thường lý lai thuyết, tha thảm khiếu quá hậu, yên trần phiên cổn ứng cai hội canh đại, nhân vi tha khẳng định hội hữu sở động tác.
Khả vi hà yên trần tịnh một hữu tiến hành phiên cổn? Hoàn thị thuyết, tha dĩ kinh tử liễu?
Tối hảo đích kết quả, tự nhiên thị đương tràng bạo tễ, đãn chân đích hữu giá ma khinh tùng mạ? Hải lị khán trứ viễn xử trục tiệm lạc định đích trần ai, tâm trung mạc danh đích thăng khởi nhất ta bất an.
Giá chủng bất an đích lai nguyên, bất cận cận thị nhân vi nội lí đích hào vô động tĩnh, hoàn hữu…… Na chủng oanh nhiễu tại tha môn tâm trung đích vô danh chi hỏa, tự hồ hoàn tại tĩnh tĩnh chước thiêu trứ, phảng phật yếu tương tâm để năng xuất nhất cá động.
Tại chúng nhân tình tự đô bị “Vô danh chi hỏa” chiết ma, mạn mạn banh khẩn tâm tự đích thời hầu, yên trần nội chung vu hữu liễu động tĩnh.
Bất quá, nghênh tiếp tha môn đích, bất thị nội trung xà điểu tử vong đích bi ca, nhi thị bị thâm uyên ngưng thị đích kinh quý ——
Chỉ kiến, nhất cá cự đại đích tam giác đầu lô, mạn mạn đích tòng yên trần trung tham liễu xuất lai.
Lãnh huyết đích thụ đồng y cựu, đầu đỉnh đích vương quan chiếu dạng tiên diễm dục tích, tựu liên na lân phiến đích thấp nhuận trình độ đô một hữu ti hào cải biến. Duy nhất cải biến đích, thị thụ đồng trung uẩn hàm đích tình tự.
Tuy nhiên y cựu thị lãnh mạc đích, đãn giá hòa cương tài bất nhất dạng, tiên tiền chỉ thị cảnh thích sơ ly, nhi hiện tại tắc thị nhất chủng khán đãi tử nhân đích lãnh mạc.
Nhi thả, tha chú thị đích đối tượng, chính thị tha môn.
Yên trần lạc định chi hậu, xà điểu cự đại đích thân khu lộ liễu xuất lai. Sở hữu nhân đệ nhất thời gian khán đích tựu thị chi tiền mạc thác nhĩ phá phòng đích địa phương, tha môn công kích đích thủ đoạn dã đô dụng tại liễu na lí.
Đương tha môn chú thị chi tiền công kích chi địa thời, sở hữu nhân đích mục quang toàn đô ngốc trệ liễu.
Bất thị thuyết thác bỉ một hữu thụ thương, tha hữu thụ thương…… Xà lân thượng na đạo đạo ngân tích toán thị thương đích thoại.
Thị đích, chỉ hữu xà lân thượng hữu ngân tích, hắc hỏa đích chước thiêu ngân tích, phong tập đích duệ hoa ngân tích. Đãn trừ liễu biểu diện ngân tích ngoại, tịnh một hữu khán đáo nội tại hữu nhậm hà đích thương ngân.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Chúng nhân nhẫn bất trụ tương mục quang khán hướng mạc thác nhĩ, tha môn tri đạo giá chỉ xà điểu đích phòng ngự ngận cao, sở dĩ toàn đô công kích đích mạc thác nhĩ phá phòng chi địa, vi hà khán thượng khứ hoàn thị hào vô tổn thương?
Nan đạo thuyết mạc thác nhĩ phiến liễu tha môn?
“Bất khả năng, ngã minh minh dĩ kinh thi thuật thành công liễu đích!” Mạc thác nhĩ mãnh địa diêu đầu, tha nhãn thần trung đích bất cảm trí tín bỉ khởi kỳ tha nhậm hà nhân hoàn yếu lai đích đa, tha thái thanh sở liễu, cương tài tha minh minh dĩ kinh dụng liễu đối phó cường phòng ngự ma vật đích tá giáp chi thuật, tịnh thả thuật pháp dĩ kinh thiểm thước khởi liễu quang văn, đại biểu thành công liễu, vi hà giá chỉ xà điểu khán thượng khứ ti hào vô tổn?
Mạc thác nhĩ đích biểu tình bất tự tác ngụy, na ma chỉ hữu nhất cá khả năng.
Giá chỉ xà điểu đích phòng ngự, siêu xuất liễu tha môn đích công kích cực hạn!
Đương đắc xuất giá cá kết luận hậu, sở hữu nhân đích tâm trung đột nhiên tượng thị mông thượng liễu nhất tằng âm ảnh. Tuy nhiên tha môn ngận thanh sở, đồng giai ma vật khẳng định bỉ khởi vu sư cường, đãn một tưởng đáo hội cường hoành đáo giá bàn địa bộ!
Thập đa nhân toàn lực thi vi, kết quả đối phương hào phát vô tổn, tha môn giá biên phản nhi hoàn hữu nhất cá nhân trọng thương.
Giá…… “Chân đích thị ngã môn năng đối phó đích quái vật mạ?”
Hữu nhân phát xuất liễu giá dạng đích cảm khái.
Bổn lai chúng nhân nội tâm tựu dĩ kinh hữu vô danh hỏa tại mạo, đương giá chủng cảm khái xuất hiện hậu, lập khắc khai thủy liệu nguyên.
Tại sở hữu nhân đô hoàn một hữu minh bạch giá cá vô danh hỏa đích tác dụng thời, tha chính tại mạn mạn đích xâm thực trứ chúng nhân. Nhất đán đương bất tự tín đích tình tự khai thủy trát căn, giá đẳng vu thị tại tiêu ma sở hữu nhân đích đấu chí, giá dã thị tại tàm thực tịnh ma diệt tha môn vị lai chi lộ. Nhân vi nhất chủng tình tự thâm thực nhập tâm hậu, tưởng yếu mạt trừ khả bất thị na ma giản đan.
Tha môn đích phản ứng, bị an cách nhĩ đẳng nhân toàn đô thu tại liễu nhãn để.
Cách lôi á khán trứ thác bỉ na hào phát vô tổn đích xà lân, tái khán khán chúng nhân nhãn để trục tiệm xuất hiện đích tín tâm động diêu, bất cấm câu khởi liễu thần giác: “Giá nhất mạc, nhượng ngã tưởng khởi liễu nhất kiện sự.”
“Kỉ niên tiền, ngân tông lư đảo đích sự, nhĩ môn khả tri đạo?”
Cách lôi á đích vấn thoại, nhượng an cách nhĩ đích tâm trung lạc đăng nhất thanh. Ngân tông lư đảo đích sự, tha bất cận tri đạo, thậm chí hoàn thị nhất thiết đích đế tạo giả.
“Thính thuyết quá.” An cách nhĩ diện bất cải sắc, phảng phật dữ kỷ vô quan đích đạm đạm đạo.
“Đương thời chỉnh cá vu sư giới đô bị kinh động liễu, đại đa sổ tổ chức đô phái liễu nhân khứ ngân tông lư đảo, tựu thị vi liễu kỳ trung dị độ không gian nội đích nghi tự thần bí chi vật. Khả một hữu nhân khứ công phá ngân tông lư đảo, nhân vi ngoại diện hữu nhất chỉ lợi duy nhã đường thủ trứ.”
“Lợi duy nhã đường đích phòng ngự cường đại vô bỉ, trở lan liễu chúng nhân tiền tiến đích cước bộ. Nhi thả, dã cấp liễu ngân tông lư đảo sự kiện đích ‘ tiểu thâu ’ đào bào chi cơ.”
“Hiện tại khán lai, thác bỉ đích phòng ngự tự hồ dã kham bỉ lợi duy nhã đường liễu.” Cách lôi á đích nhãn để đái trứ hỉ duyệt.
Lợi duy nhã đường tại 《 thần kỳ ma thú tại na lí 》 trung, chúc vu đan độc mệnh danh đích hải thú, giá chủng hữu danh hữu tính đích ma vật, bỉ khởi phổ thông đích ma vật hoàn yếu canh cường, sự thật dã đích xác như thử. Đương thời, lợi duy nhã đường dĩ nhất kỷ chi lực trở lan liễu vô sổ vu sư; như kim thác bỉ, dã thị kháo trứ phòng ngự, trực tiếp hãi đích giá thập đa danh vu sư tín tâm băng hội.
Tuy nhiên, giá quần vu sư đích thật lực ngận liệt chất, đãn hảo ngạt hữu na bàn tử trạng đích thi pháp tài liêu gia thành thật lực, dĩ kinh đạt đáo liễu chính thức vu sư đích thủy chuẩn chi thượng. Khả giá ma đa nhân đích vi công, khước liên phòng ngự đô một hữu phá, khả kiến nhất ban.
An cách nhĩ: “Giá ma thuyết lai, thác bỉ dã đạt đáo liễu đan độc mệnh danh đích cấp biệt liễu?”
Tang đức tư: “Phòng ngự bỉ xà điểu hóa thân yếu cao đích ma vật hoàn hữu bất thiếu, tại phòng ngự thượng năng bất năng đạt đáo hòa lợi duy nhã đường đồng cấp, yếu khán thác bỉ đích nhược điểm.”
Lợi duy nhã đường tại ngân tông lư đảo sự kiện, chi sở dĩ năng chấn nhiếp na quần vu sư, đương nhiên hữu nhất ta nhân tâm hỗ tương giới bị đích khách quan nguyên nhân, đãn hoàn hữu nhất cá chủ yếu nguyên nhân tựu thị lợi duy nhã đường đích phòng ngự kỉ hồ một hữu nhậm hà nhược điểm. Tưởng yếu phá phòng, tất tu yếu nhượng công kích đích lực đạo, siêu xuất lợi duy nhã đường đích phòng ngự cực hạn.
Như quả thác bỉ dã thị như thử đích thoại, na ma tại phòng ngự thượng tựu chân đích khả dĩ đạt đáo hòa lợi duy nhã đường tương tự đích cấp biệt liễu.
“Đương nhiên, hiện tại tha đích phòng ngự dĩ kinh ngận khả phạ liễu, bất quá ngã đảo thị giác đắc, thác bỉ đích xà điểu hóa thân, canh khả phạ đích hoặc hứa bất cận cận thị phòng ngự.” Tang đức tư chú thị trứ thác bỉ đích nhãn thần, hoãn hoãn đạo.
Mạc thác nhĩ khiếu hảm chi hậu, tiện cảm giác thân hậu truyện lai nhất trận sưu sưu phong thanh. Tha hào bất do dự đích na di ly khai, tại tha ly khai đích thuấn gian, cự đại đích hỏa diễm đạn, trùng kích đích năng lượng tiễn, hoàn hữu trợ trường hỏa thế đích cuồng phong, toàn đô trùng liễu quá lai.
Đương giá ta công kích một nhập chi tiền đích quang vựng xử thời, thác bỉ phát xuất nhất thanh thê lệ đích khiếu thanh.
Chúng nhân nhãn trung thiểm quá hỉ sắc.
Giá nhất sáo công kích hạ lai, giá chỉ vô mao súc sinh, bất tử dã yếu thoát tằng bì!
Tại tha môn đẳng đãi hoạch thủ thắng lợi chiến quả thời, hữu nhân phát hiện liễu nhất ti bất đối kính: “Tha chẩm ma chỉ tại khiếu, một hữu liễu động tác?”
“Tái hữu động tác, ngã tựu dĩ kinh tử liễu.” Thuyết thoại đích thị chi tiền phóng không gian cấm cố đích nhân, chính thảng tại sở hữu nhân thân hậu, toàn thân bị tiên huyết phúc cái trứ, hiển nhiên dĩ kinh bất năng thượng tràng liễu.
Bất quá, thử thời một hữu nhân khứ chú ý tha đích thổ tào, chúng nhân đích mục quang y cựu phóng tại thác bỉ thân thượng.
Cương tài đích công kích đái lai liễu yên trần cổn cổn, nhân vi năng lượng già yểm, tha môn nhất thời dã bất tri đạo thác bỉ cụ thể tình huống. Đãn án chiếu thường lý lai thuyết, tha thảm khiếu quá hậu, yên trần phiên cổn ứng cai hội canh đại, nhân vi tha khẳng định hội hữu sở động tác.
Khả vi hà yên trần tịnh một hữu tiến hành phiên cổn? Hoàn thị thuyết, tha dĩ kinh tử liễu?
Tối hảo đích kết quả, tự nhiên thị đương tràng bạo tễ, đãn chân đích hữu giá ma khinh tùng mạ? Hải lị khán trứ viễn xử trục tiệm lạc định đích trần ai, tâm trung mạc danh đích thăng khởi nhất ta bất an.
Giá chủng bất an đích lai nguyên, bất cận cận thị nhân vi nội lí đích hào vô động tĩnh, hoàn hữu…… Na chủng oanh nhiễu tại tha môn tâm trung đích vô danh chi hỏa, tự hồ hoàn tại tĩnh tĩnh chước thiêu trứ, phảng phật yếu tương tâm để năng xuất nhất cá động.
Tại chúng nhân tình tự đô bị “Vô danh chi hỏa” chiết ma, mạn mạn banh khẩn tâm tự đích thời hầu, yên trần nội chung vu hữu liễu động tĩnh.
Bất quá, nghênh tiếp tha môn đích, bất thị nội trung xà điểu tử vong đích bi ca, nhi thị bị thâm uyên ngưng thị đích kinh quý ——
Chỉ kiến, nhất cá cự đại đích tam giác đầu lô, mạn mạn đích tòng yên trần trung tham liễu xuất lai.
Lãnh huyết đích thụ đồng y cựu, đầu đỉnh đích vương quan chiếu dạng tiên diễm dục tích, tựu liên na lân phiến đích thấp nhuận trình độ đô một hữu ti hào cải biến. Duy nhất cải biến đích, thị thụ đồng trung uẩn hàm đích tình tự.
Tuy nhiên y cựu thị lãnh mạc đích, đãn giá hòa cương tài bất nhất dạng, tiên tiền chỉ thị cảnh thích sơ ly, nhi hiện tại tắc thị nhất chủng khán đãi tử nhân đích lãnh mạc.
Nhi thả, tha chú thị đích đối tượng, chính thị tha môn.
Yên trần lạc định chi hậu, xà điểu cự đại đích thân khu lộ liễu xuất lai. Sở hữu nhân đệ nhất thời gian khán đích tựu thị chi tiền mạc thác nhĩ phá phòng đích địa phương, tha môn công kích đích thủ đoạn dã đô dụng tại liễu na lí.
Đương tha môn chú thị chi tiền công kích chi địa thời, sở hữu nhân đích mục quang toàn đô ngốc trệ liễu.
Bất thị thuyết thác bỉ một hữu thụ thương, tha hữu thụ thương…… Xà lân thượng na đạo đạo ngân tích toán thị thương đích thoại.
Thị đích, chỉ hữu xà lân thượng hữu ngân tích, hắc hỏa đích chước thiêu ngân tích, phong tập đích duệ hoa ngân tích. Đãn trừ liễu biểu diện ngân tích ngoại, tịnh một hữu khán đáo nội tại hữu nhậm hà đích thương ngân.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Chúng nhân nhẫn bất trụ tương mục quang khán hướng mạc thác nhĩ, tha môn tri đạo giá chỉ xà điểu đích phòng ngự ngận cao, sở dĩ toàn đô công kích đích mạc thác nhĩ phá phòng chi địa, vi hà khán thượng khứ hoàn thị hào vô tổn thương?
Nan đạo thuyết mạc thác nhĩ phiến liễu tha môn?
“Bất khả năng, ngã minh minh dĩ kinh thi thuật thành công liễu đích!” Mạc thác nhĩ mãnh địa diêu đầu, tha nhãn thần trung đích bất cảm trí tín bỉ khởi kỳ tha nhậm hà nhân hoàn yếu lai đích đa, tha thái thanh sở liễu, cương tài tha minh minh dĩ kinh dụng liễu đối phó cường phòng ngự ma vật đích tá giáp chi thuật, tịnh thả thuật pháp dĩ kinh thiểm thước khởi liễu quang văn, đại biểu thành công liễu, vi hà giá chỉ xà điểu khán thượng khứ ti hào vô tổn?
Mạc thác nhĩ đích biểu tình bất tự tác ngụy, na ma chỉ hữu nhất cá khả năng.
Giá chỉ xà điểu đích phòng ngự, siêu xuất liễu tha môn đích công kích cực hạn!
Đương đắc xuất giá cá kết luận hậu, sở hữu nhân đích tâm trung đột nhiên tượng thị mông thượng liễu nhất tằng âm ảnh. Tuy nhiên tha môn ngận thanh sở, đồng giai ma vật khẳng định bỉ khởi vu sư cường, đãn một tưởng đáo hội cường hoành đáo giá bàn địa bộ!
Thập đa nhân toàn lực thi vi, kết quả đối phương hào phát vô tổn, tha môn giá biên phản nhi hoàn hữu nhất cá nhân trọng thương.
Giá…… “Chân đích thị ngã môn năng đối phó đích quái vật mạ?”
Hữu nhân phát xuất liễu giá dạng đích cảm khái.
Bổn lai chúng nhân nội tâm tựu dĩ kinh hữu vô danh hỏa tại mạo, đương giá chủng cảm khái xuất hiện hậu, lập khắc khai thủy liệu nguyên.
Tại sở hữu nhân đô hoàn một hữu minh bạch giá cá vô danh hỏa đích tác dụng thời, tha chính tại mạn mạn đích xâm thực trứ chúng nhân. Nhất đán đương bất tự tín đích tình tự khai thủy trát căn, giá đẳng vu thị tại tiêu ma sở hữu nhân đích đấu chí, giá dã thị tại tàm thực tịnh ma diệt tha môn vị lai chi lộ. Nhân vi nhất chủng tình tự thâm thực nhập tâm hậu, tưởng yếu mạt trừ khả bất thị na ma giản đan.
Tha môn đích phản ứng, bị an cách nhĩ đẳng nhân toàn đô thu tại liễu nhãn để.
Cách lôi á khán trứ thác bỉ na hào phát vô tổn đích xà lân, tái khán khán chúng nhân nhãn để trục tiệm xuất hiện đích tín tâm động diêu, bất cấm câu khởi liễu thần giác: “Giá nhất mạc, nhượng ngã tưởng khởi liễu nhất kiện sự.”
“Kỉ niên tiền, ngân tông lư đảo đích sự, nhĩ môn khả tri đạo?”
Cách lôi á đích vấn thoại, nhượng an cách nhĩ đích tâm trung lạc đăng nhất thanh. Ngân tông lư đảo đích sự, tha bất cận tri đạo, thậm chí hoàn thị nhất thiết đích đế tạo giả.
“Thính thuyết quá.” An cách nhĩ diện bất cải sắc, phảng phật dữ kỷ vô quan đích đạm đạm đạo.
“Đương thời chỉnh cá vu sư giới đô bị kinh động liễu, đại đa sổ tổ chức đô phái liễu nhân khứ ngân tông lư đảo, tựu thị vi liễu kỳ trung dị độ không gian nội đích nghi tự thần bí chi vật. Khả một hữu nhân khứ công phá ngân tông lư đảo, nhân vi ngoại diện hữu nhất chỉ lợi duy nhã đường thủ trứ.”
“Lợi duy nhã đường đích phòng ngự cường đại vô bỉ, trở lan liễu chúng nhân tiền tiến đích cước bộ. Nhi thả, dã cấp liễu ngân tông lư đảo sự kiện đích ‘ tiểu thâu ’ đào bào chi cơ.”
“Hiện tại khán lai, thác bỉ đích phòng ngự tự hồ dã kham bỉ lợi duy nhã đường liễu.” Cách lôi á đích nhãn để đái trứ hỉ duyệt.
Lợi duy nhã đường tại 《 thần kỳ ma thú tại na lí 》 trung, chúc vu đan độc mệnh danh đích hải thú, giá chủng hữu danh hữu tính đích ma vật, bỉ khởi phổ thông đích ma vật hoàn yếu canh cường, sự thật dã đích xác như thử. Đương thời, lợi duy nhã đường dĩ nhất kỷ chi lực trở lan liễu vô sổ vu sư; như kim thác bỉ, dã thị kháo trứ phòng ngự, trực tiếp hãi đích giá thập đa danh vu sư tín tâm băng hội.
Tuy nhiên, giá quần vu sư đích thật lực ngận liệt chất, đãn hảo ngạt hữu na bàn tử trạng đích thi pháp tài liêu gia thành thật lực, dĩ kinh đạt đáo liễu chính thức vu sư đích thủy chuẩn chi thượng. Khả giá ma đa nhân đích vi công, khước liên phòng ngự đô một hữu phá, khả kiến nhất ban.
An cách nhĩ: “Giá ma thuyết lai, thác bỉ dã đạt đáo liễu đan độc mệnh danh đích cấp biệt liễu?”
Tang đức tư: “Phòng ngự bỉ xà điểu hóa thân yếu cao đích ma vật hoàn hữu bất thiếu, tại phòng ngự thượng năng bất năng đạt đáo hòa lợi duy nhã đường đồng cấp, yếu khán thác bỉ đích nhược điểm.”
Lợi duy nhã đường tại ngân tông lư đảo sự kiện, chi sở dĩ năng chấn nhiếp na quần vu sư, đương nhiên hữu nhất ta nhân tâm hỗ tương giới bị đích khách quan nguyên nhân, đãn hoàn hữu nhất cá chủ yếu nguyên nhân tựu thị lợi duy nhã đường đích phòng ngự kỉ hồ một hữu nhậm hà nhược điểm. Tưởng yếu phá phòng, tất tu yếu nhượng công kích đích lực đạo, siêu xuất lợi duy nhã đường đích phòng ngự cực hạn.
Như quả thác bỉ dã thị như thử đích thoại, na ma tại phòng ngự thượng tựu chân đích khả dĩ đạt đáo hòa lợi duy nhã đường tương tự đích cấp biệt liễu.
“Đương nhiên, hiện tại tha đích phòng ngự dĩ kinh ngận khả phạ liễu, bất quá ngã đảo thị giác đắc, thác bỉ đích xà điểu hóa thân, canh khả phạ đích hoặc hứa bất cận cận thị phòng ngự.” Tang đức tư chú thị trứ thác bỉ đích nhãn thần, hoãn hoãn đạo.